高一語文試卷考生注意：.本試卷共分，考試時(shí)間分鐘。.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊(cè)第一至第三單元和第課。一、閱讀（分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。新詩(shī)“后退”回語言荒野記者：詩(shī)人楊黎前不久在網(wǎng)上發(fā)起了關(guān)于中國(guó)百年詩(shī)歌的百人微訪談，幾乎所有的受訪詩(shī)人都對(duì)新詩(shī)百年歷程給予了肯定。你也說，是白話詩(shī)的出現(xiàn)讓人們重拾對(duì)漢語這種古老語言的信心。中國(guó)新詩(shī)誕生一百年來，你認(rèn)為重要的成就有哪些？于堅(jiān)：新詩(shī)出現(xiàn)在漢語自誕生以來危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)代，在二十世紀(jì)初，人們幾乎已經(jīng)失去了對(duì)這一古老語言的信任。新詩(shī)詩(shī)人力挽狂瀾，經(jīng)過一百年的努力，詩(shī)的神性力量（興觀群怨，邇遠(yuǎn)，多識(shí)）最終轉(zhuǎn)移至現(xiàn)代漢語。新詩(shī)豐富，深厚，富有想象力、創(chuàng)造力的存在，對(duì)漢語來說，意味著一種復(fù)活。我認(rèn)為百年新詩(shī)未辜負(fù)漢語，它艱難地接管漢語，使?jié)h語在現(xiàn)代荒原上打下根基。尤其是最近四十年，新詩(shī)一直在努力使?jié)h語從粗糙、簡(jiǎn)單、暴力的語言表達(dá)重新回到豐富、日常的語言表達(dá)。記者：你在長(zhǎng)文《談詩(shī)的制度》中提到，新詩(shī)其實(shí)是回到律化以前口傳文化的“鄭聲”，回到最徹底“后退”呢？于堅(jiān)：在《詩(shī)經(jīng)》和楚辭的時(shí)代，詩(shī)是自由的，怎么寫都行。此后詩(shī)被律化，這使語言之翼無法抵達(dá)許多更精密的精神領(lǐng)域。只有少數(shù)偉大的詩(shī)人才能夠突破，比如李白，其詩(shī)歌的魅力就在于它是律詩(shī)時(shí)代新詩(shī)是語言改良的急先鋒，其理想?yún)s是后退的，通過白話實(shí)現(xiàn)言文合一，使詩(shī)重獲魅力。新詩(shī)新就新在它的不確定，不確定正是漢語的本性。所以我說新詩(shī)其實(shí)是一種“后退”，退回到有形制的詩(shī)之前的語言荒野?！暗谌痹跁鴮憽吧畹柠}巴”記者：在二十世紀(jì)八十年代，“第三代詩(shī)歌”“口語寫作”“第三代”“并列蒙太奇式”的羅列被認(rèn)為是新第1頁(yè)/共20頁(yè)詩(shī)的一座里程碑。你認(rèn)為“第三代”在新詩(shī)百年的版圖上是怎么樣的位置？于堅(jiān)：我認(rèn)為新詩(shī)有三個(gè)階段，二十世紀(jì)二十年代到四十年代，是漢語的救亡時(shí)期。四十年代末期到七十年代末期，詩(shī)歌多配合當(dāng)下形勢(shì)。八十年代中期，從“第三代詩(shī)歌”開始，新詩(shī)回歸根本，回歸漢語的古老本性，回到日常生活狀態(tài)，那是一種“鹽巴”的狀態(tài)：鹽巴沒有國(guó)界，每個(gè)人都要吃鹽，我的詩(shī)歌就是在書寫“生活的鹽巴”。最近幾十年，漢語趨于實(shí)用主義，而新詩(shī)正因其“無用”，如同《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代一樣，保證了漢語的自由、豐富、歷史感和精神深度，新詩(shī)彰顯著文明的時(shí)間力量。記者：關(guān)于“什么樣的詩(shī)是好詩(shī)”的問題是一個(gè)很難有標(biāo)準(zhǔn)答案的問題。越是接近當(dāng)下，我們對(duì)好詩(shī)）于堅(jiān)：一首好詩(shī)，就是那種“生生”著的詩(shī)。這幾行已經(jīng)擺在那里，但并不是一首詩(shī)的結(jié)束，而是一首詩(shī)的開始，生生的開始。生生，因此詩(shī)才需要闡釋，不能召喚闡釋的詩(shī)不是好詩(shī)。闡釋不是為一首詩(shī)暗藏的觀念定位，而是為這些語詞的有無相生的豐富假設(shè)可能性定位。它可能說的是這個(gè)，也可能說的是那個(gè)。若問一首詩(shī)的“好”究竟是什么，我只能讀詩(shī)給你聽，無法像談?wù)撘徊侩娪盎颥F(xiàn)實(shí)主義小說那樣去談?wù)撘皇自?shī)，詩(shī)是不能轉(zhuǎn)述的，不能說有一首詩(shī)，它講了什么。一首詩(shī)就是一個(gè)語詞的“場(chǎng)”，每一個(gè)詞、每一個(gè)音都在生成著。好詩(shī)必須由讀者自己進(jìn)入，置身于詩(shī)人所創(chuàng)造的語詞音樂現(xiàn)場(chǎng)，才能感受到那種“好”。多元傳播的時(shí)代，更需要建立“金字塔”記者：你在多次采訪中都強(qiáng)調(diào)，寫詩(shī)是一門“古老的手藝”。但隨著詩(shī)歌傳播方式的多元化，大眾對(duì)詩(shī)和詩(shī)人的解讀方式也越來越多元。比如曇花一現(xiàn)的“梨花體”“羊羔體”，還有一些詩(shī)人的詩(shī)一度被媒體挖掘成為爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。當(dāng)今的中國(guó)詩(shī)壇，是越來越不“安靜”了。這么多質(zhì)疑的出現(xiàn)，是因?yàn)楹迷?shī)越來越少了嗎？于堅(jiān)：詩(shī)人的“走紅”只會(huì)在語言里，而不會(huì)在語言之外。詩(shī)內(nèi)部的一語中的就是詩(shī)走紅的原因。如今，一個(gè)安靜的詩(shī)人一旦被網(wǎng)絡(luò)注意、被媒體發(fā)現(xiàn)，馬上變成新秀，喧囂起來，這很恐怖。這給讀者留下的印象是，詩(shī)變成了一種走鋼絲作秀的行為藝術(shù)，只有博人眼球的詩(shī)才是好詩(shī)，走紅難道不是媚俗的成功嗎？“百花齊放”“金字塔”“有用”的時(shí)代，新詩(shī)也存在著對(duì)“無用”的嚴(yán)重焦慮，出現(xiàn)了急功近利、粗制濫造、泥沙俱下的現(xiàn)象。但在詩(shī)的“金字塔”頂端地帶，新詩(shī)也是越寫越好。新詩(shī)已經(jīng)形成它自己的小傳統(tǒng)和“金字塔”。記者：從歷史的長(zhǎng)河來看，像二十世紀(jì)八十年代朦朧詩(shī)擁有廣泛的受眾這樣的景象如今不可再現(xiàn)，此第2頁(yè)/共20頁(yè)后中國(guó)詩(shī)歌越來越被邊緣化了。近年來，不少詩(shī)人致力于詩(shī)歌藝術(shù)的跨界多媒體實(shí)驗(yàn)，讀詩(shī)、唱詩(shī)之風(fēng)也在興起。但是，重返“時(shí)代”看起來遙不可及。你怎么看待中國(guó)詩(shī)歌的未來道路？于堅(jiān)：新詩(shī)被冷落是因?yàn)樗淖非笈c時(shí)代的方向背道而馳，它拒絕“有用”，因此大音希聲。最近三十年，與時(shí)代向著“有”的巨大運(yùn)動(dòng)相比，詩(shī)人們?cè)趯懽髦袑?duì)如何接近“無”的探索所導(dǎo)致的讀者的疏遠(yuǎn)是微不足道的。今天，新詩(shī)徹底孤獨(dú)。因此詩(shī)人們最終有時(shí)間和可能性來完成詩(shī)所要求的最根本的東西。若這個(gè)民族繼續(xù)使用漢語，我認(rèn)為新詩(shī)就有希望。我相信，這是新詩(shī)出現(xiàn)那種完整的詩(shī)人、有神性的詩(shī)人的時(shí)代的開始。1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在二十世紀(jì)初，人們徹底失去了對(duì)漢語這種古老語言的信任，直到白話詩(shī)出現(xiàn)，人們才重拾對(duì)漢語的信心。B.野了。C.“第三代詩(shī)歌”始于二十世紀(jì)八十年代中期，從反叛朦朧詩(shī)開始，強(qiáng)調(diào)“書面語寫作”，回歸日常生活狀態(tài)。D.因?yàn)樾略?shī)已經(jīng)形成它自己的“金字塔”，新詩(shī)比古典詩(shī)的創(chuàng)作要求更高，所以新詩(shī)被冷落，陷入孤獨(dú)中。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是（）A.于堅(jiān)舉李白的例子，主要是為了闡釋詩(shī)被律化后，詩(shī)歌語言受到束縛，只有少數(shù)偉大的詩(shī)人才能突破這種束縛。B.文章多處運(yùn)用了比喻的修辭手法，如“語言荒野”“詩(shī)的‘金字塔’”，生動(dòng)形象地闡釋了新詩(shī)的發(fā)展現(xiàn)狀。C.記者將新詩(shī)置于當(dāng)下多元化的時(shí)代背景中提問，使二人的談話具有針對(duì)性、時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)性，更能吸引大眾。D.記者將古代好詩(shī)與當(dāng)今曇花一現(xiàn)的“梨花體”“羊羔體”作對(duì)比，表達(dá)了對(duì)中國(guó)當(dāng)今詩(shī)壇好詩(shī)越來越少的擔(dān)憂。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.在詩(shī)人楊黎的百人微訪談中，幾乎所有的受訪詩(shī)人都認(rèn)可新詩(shī)百年歷程的價(jià)值。B.于堅(jiān)的長(zhǎng)詩(shī)《零檔案》中的“并列蒙太奇式”的羅列被認(rèn)為是新詩(shī)的一座里程碑。C.好詩(shī)和電影、現(xiàn)實(shí)主義小說一樣，都可以通過轉(zhuǎn)述其講述的內(nèi)容來體現(xiàn)其“好”。第3頁(yè)/共20頁(yè)D.近年來，雖然不少詩(shī)人多方努力，但新詩(shī)短期內(nèi)難以回到二十世紀(jì)八十年代時(shí)的“時(shí)代”。4.根據(jù)上下文，括號(hào)內(nèi)提出問題可能是什么？請(qǐng)寫出一個(gè)并簡(jiǎn)要闡釋理由。5.同學(xué)們學(xué)完必修上冊(cè)第一單元的幾首新詩(shī)后，對(duì)新詩(shī)很感興趣，準(zhǔn)備開展一場(chǎng)關(guān)于“百年新詩(shī)”的知識(shí)主題活動(dòng)，你將在活動(dòng)上發(fā)言。請(qǐng)結(jié)合本文，簡(jiǎn)要列出你的發(fā)言要點(diǎn)?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.①您認(rèn)為一首“好詩(shī)”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么？②括號(hào)前記者的話題圍繞“好詩(shī)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)”展開，括號(hào)后于堅(jiān)的回答聚焦于“好詩(shī)”的特質(zhì)，可見于堅(jiān)的回答是對(duì)“好詩(shī)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)”這一問題的直接回應(yīng)，這樣才符合“提出疑問一解答疑問”的邏輯思維。5.①百年新詩(shī)的核心成就。新詩(shī)誕生于漢語的危機(jī)時(shí)代，新詩(shī)詩(shī)人百年間力挽狂瀾，將詩(shī)的神性力量轉(zhuǎn)移至現(xiàn)代漢語，讓漢語在現(xiàn)代荒原扎根。近四十年新詩(shī)更是推動(dòng)了漢語脫離簡(jiǎn)單、粗糙的境況，回歸豐富、日常。②新詩(shī)的“后退”本質(zhì)與三個(gè)階段。新詩(shī)看似“后退”，實(shí)則是退回到律詩(shī)前的語言荒野，借白話的言文合一使新詩(shī)重拾自由本性。新詩(shī)的發(fā)展分為三個(gè)階段，漢語的救亡時(shí)期、詩(shī)歌配合形勢(shì)時(shí)期和詩(shī)歌回歸漢語本性時(shí)期。③當(dāng)下詩(shī)壇與新詩(shī)的未來。在如今多元傳播的時(shí)代，需要建立詩(shī)的“金字塔”，篩選好詩(shī)。當(dāng)下新詩(shī)雖然被邊緣化，但因拒絕“有用”而獲得孤獨(dú)的契機(jī)，加之漢語的持續(xù)使用，未來有望出現(xiàn)完整、有神性的詩(shī)人，前景可期?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇訪談圍繞新詩(shī)百年發(fā)展展開，于堅(jiān)以詩(shī)人視角提出三個(gè)核心觀點(diǎn)：語言救贖：新詩(shī)通過白話文復(fù)興漢語神性，打破律化束縛，回歸《詩(shī)經(jīng)》式的自由表達(dá)；歷史分期：將百年新詩(shī)劃分為救亡、政治工具化、回歸日常三階段，強(qiáng)調(diào)“第三代詩(shī)歌”對(duì)生活本真的挖掘；當(dāng)代困境：指出新詩(shī)因拒絕實(shí)用主義而邊緣化，但肯定其“金字塔”頂端的藝術(shù)價(jià)值。訪談結(jié)構(gòu)清晰，通過比喻和例證深化論述，兼具學(xué)術(shù)性與傳播性，展現(xiàn)了新詩(shī)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代張力中的獨(dú)特定位?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“人們徹底失去了”錯(cuò)誤，原文是“人們幾乎已經(jīng)失去了對(duì)這一古老語言的信任”。C.“強(qiáng)調(diào)‘書面語寫作’”錯(cuò)誤，原文是“強(qiáng)調(diào)‘口語寫作’”。D.“因?yàn)椤浴卞e(cuò)誤，新詩(shī)被冷落的原因是“它的追求與時(shí)代的方向背道而馳，它拒絕‘有用’”，要求更高”錯(cuò)誤，于文無據(jù)。故選B。第4頁(yè)/共20頁(yè)【2題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。D“羊羔體”，是為了闡釋“隨著詩(shī)歌傳播方式的多元化，大眾對(duì)詩(shī)和詩(shī)人的解讀方式也越來越多元”的觀點(diǎn)，并沒有“將古代好詩(shī)與當(dāng)今曇花一現(xiàn)的‘梨花體’‘羊羔體'作對(duì)比”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C.“好詩(shī)和電影、現(xiàn)實(shí)主義小說一樣，都可以通過轉(zhuǎn)述其講述的內(nèi)容來體現(xiàn)其‘好’”錯(cuò)誤，于堅(jiān)明確表示“詩(shī)是不能轉(zhuǎn)述的，不能說有一首詩(shī)，它講了什么”，好詩(shī)與電影，現(xiàn)實(shí)主義小說不同。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①圍繞“好詩(shī)”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)提出問題，如：您認(rèn)為一首“好詩(shī)”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么？②理由：承上：前文記者明確提出“越是接近當(dāng)下，我們對(duì)好詩(shī)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)就越模糊”，核心話題聚焦“好詩(shī)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)”，問題需承接這一討論方向。啟下：后文于堅(jiān)的回答全程圍繞“好詩(shī)的特質(zhì)”展開——強(qiáng)調(diào)好詩(shī)是“‘生生’著的詩(shī)”著的、具有豐富“評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)”的直接回應(yīng)，符合“提問—解答”的訪談邏輯。5題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①百年新詩(shī)的核心成就：新詩(shī)誕生于二十世紀(jì)初漢語危機(jī)最嚴(yán)重的時(shí)代，承載著“復(fù)活漢語”過百年努力，詩(shī)的神性力量（興觀群怨等）轉(zhuǎn)移至現(xiàn)代漢語，使?jié)h語在現(xiàn)代荒原扎根；近四十年推動(dòng)漢語從粗糙、簡(jiǎn)單的表達(dá)，回歸豐富、日常的語言本性。三十年代至四十年代；四十年代末期至七十年代末期；八十年代中期后。③當(dāng)下詩(shī)壇現(xiàn)狀與新詩(shī)未來現(xiàn)狀：多元傳播使詩(shī)壇喧囂，存在急功近利、粗制濫造的現(xiàn)象，但新詩(shī)已形成“金字塔”層級(jí)體系，頂端優(yōu)質(zhì)作品越寫越好；新詩(shī)因拒絕“有用”被邊緣化，陷入徹底孤獨(dú)。未來：孤第5頁(yè)/共20頁(yè)獨(dú)為詩(shī)人提供了專注創(chuàng)作的契機(jī)，加之漢語的持續(xù)使用，新詩(shī)有望出現(xiàn)“完整的、有神性的詩(shī)人”，前景值得期待。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。血脈任林舉江南的春風(fēng)一吹，心便蕩漾起來，只見芳草萋萋，楊柳依依。四月的浙江長(zhǎng)興，長(zhǎng)興的仰峰村，穩(wěn)穩(wěn)坐落于仰峰村的“沈家大院”，歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨，依然保持著它作為建筑典范與歷史見證的莊重和嚴(yán)謹(jǐn)。幾枝杜鵑花從二樓平臺(tái)的石縫里長(zhǎng)了出來，在四月的春風(fēng)里怒放，①鮮紅的花朵，宛若記憶縫隙里爆發(fā)出的一束激情，如火，如血。這顏色，不由得讓人在內(nèi)心里暗暗地追問起它的來處。眼前這個(gè)建筑，原屬一戶沈姓鄉(xiāng)紳，建造于百年之前，古樸而典雅。重疊的黛瓦、灰白色的石雕門楣、有一點(diǎn)斑駁的白色墻體和黑灰色的大理石墻基，從上到下，找不到哪里與半空中那一片鮮艷的花朵有血脈或邏輯上的聯(lián)系。②在鮮花和泥土之間，實(shí)實(shí)在在地隔著堅(jiān)硬厚實(shí)的磚石建筑，以及比磚石還難以穿越的悠長(zhǎng)歲月。回首院前，忽有標(biāo)著“粟裕同志骨灰敬撒處”和“新四軍蘇浙軍區(qū)舊址”的兩塊紀(jì)念碑映入眼簾，仿佛某種路徑的標(biāo)識(shí)，也仿佛時(shí)間的入口，將人的思緒引向歲月深處那個(gè)彌漫著硝煙和戰(zhàn)火的久遠(yuǎn)年代。1944年，粟裕進(jìn)駐長(zhǎng)興煤山，領(lǐng)導(dǎo)新四軍與日偽軍和國(guó)民黨頑軍開展斗爭(zhēng)，將當(dāng)?shù)厝嗣駨娜湛艿拈L(zhǎng)期“杭村戰(zhàn)斗”“長(zhǎng)興戰(zhàn)役”“周城戰(zhàn)役”“青峴嶺反頑戰(zhàn)斗”“泗安戰(zhàn)役”“天目山反頑戰(zhàn)役”等一系列重大勝利，而且與當(dāng)?shù)孛癖娊Y(jié)下了患難與共、親如一家的魚水深情。在生命的最后時(shí)段，粟裕大將仍念念不忘這片曾為之流血、流淚的熱土，留下遺囑，讓后人將自己的骨灰分一份撒在長(zhǎng)興，撒在他曾經(jīng)運(yùn)籌帷幄、日夜鏖戰(zhàn)的沈家大院。其實(shí)，在粟裕到來之前的1943四軍六師十六旅四十八團(tuán)就已經(jīng)進(jìn)駐長(zhǎng)興煤山。為了迷惑敵人，團(tuán)長(zhǎng)和副團(tuán)長(zhǎng)分別化名方自強(qiáng)和譚祖堯，當(dāng)?shù)厝罕妱t稱他們?yōu)椤胺剿玖睢焙汀白T司令”。當(dāng)時(shí)，四十八團(tuán)的團(tuán)部就設(shè)在沈家大院，粟裕率部隊(duì)到來后，四十八團(tuán)將沈家大院讓給粟裕作為蘇浙軍區(qū)司令部，四十八團(tuán)團(tuán)部遷往現(xiàn)在東風(fēng)村所在的北山園。那里，原來是一座清末時(shí)期的施氏大戶民宅。正是這個(gè)四十八團(tuán)，到了長(zhǎng)興之后，專打硬仗，屢建戰(zhàn)功。打起仗來，異常勇猛，所以，只要與這個(gè)團(tuán)交鋒，敵人都會(huì)聞風(fēng)喪膽，“避讓三分”“老虎團(tuán)”張響當(dāng)當(dāng)?shù)耐跖?。?頁(yè)/共20頁(yè)有戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)有流血犧牲。血如靈魂或生命的種子，滴灑在那些呼喚自由、和平與尊嚴(yán)的年代。1945年515個(gè)師的7.5萬人馬向我方發(fā)起進(jìn)攻，而我方則以3個(gè)縱隊(duì)的2萬多兵力迎戰(zhàn)。戰(zhàn)斗打得天昏地暗，異常殘酷；雙方反復(fù)爭(zhēng)奪陣地，彼此都傷亡慘重，許多戰(zhàn)士為保衛(wèi)人民的生命財(cái)產(chǎn)付出了生命和血的代價(jià)。之后，因新四軍奉命北撤，曾經(jīng)遠(yuǎn)遁的日寇和“還鄉(xiāng)團(tuán)”卷土重來。蘇浙軍區(qū)的人民群眾也為革命付出了血的代價(jià)。泗安區(qū)農(nóng)救會(huì)副主任張根滿因身患重病未能隨新四軍北撤，不久被國(guó)民黨“還鄉(xiāng)團(tuán)”逮捕。敵人的招數(shù)無非是要么“投誠(chéng)”有賞，要么“頑抗”殺掉。但拷問了半個(gè)來月，張根滿卻毫無“投誠(chéng)”的意思。這年月13日，劊子手搬來一把大鍘刀，最后一次問張根滿：“到底招還是不招？要死要活還來得及！”張根滿大義凜然，鐵骨錚錚：“”說完慷慨赴死于鍘刀下，烈士英年33歲。日軍掃蕩到長(zhǎng)興、溧陽(yáng)、郎溪交界處，危及隱蔽在樹林中40多位新四軍傷員的安全。年僅13歲的衛(wèi)生護(hù)理員徐昌勝主動(dòng)請(qǐng)纓，化裝成放牛娃下山偵察，不幸被俘。日本侵略者說，只要小昌勝說出傷病員藏在什么地方，就會(huì)給他“大大的獎(jiǎng)賞”。但是，無論敵人如何威逼利誘，小昌勝都一言不發(fā)。兇殘的敵人打掉了他的門牙，他依然寧死不屈，最后敵人殘忍地殺害了他。小昌勝的鮮血染紅了遍山的野杜鵑。③長(zhǎng)興人民對(duì)黨的忠誠(chéng)和對(duì)人民解放事業(yè)的貢獻(xiàn)，黨和國(guó)家并沒有忘記。近幾年，很多扶貧項(xiàng)目和高科技項(xiàng)目紛紛落戶浙江長(zhǎng)興，坦克電池項(xiàng)目、第三代半導(dǎo)體芯片項(xiàng)目、海水淡化反滲透膜項(xiàng)目、抗干擾設(shè)備研發(fā)項(xiàng)目、彩虹無人機(jī)項(xiàng)目等，像從某個(gè)地下暗泉源源不斷地涌出來的活水，使得“長(zhǎng)三角”地區(qū)發(fā)展相對(duì)較慢的長(zhǎng)興后來居上，實(shí)現(xiàn)了快速騰飛。不僅如此，分布在縣城之內(nèi)的18處新四軍蘇浙軍區(qū)舊址，也成為新四軍為長(zhǎng)興人民留下的寶貴精神財(cái)富。按節(jié)氣，四月的長(zhǎng)興已經(jīng)進(jìn)入暮春時(shí)節(jié)，早開的花草已經(jīng)先行凋謝，花落處，已有顆顆青果凝結(jié)，如珠如玉。仰峰村沈家大院一樓墻頂上的那一片杜鵑依然開得熱烈奔放。它們很像某種神秘的隱喻，也像某種光明的象征，在幽暗的角落里發(fā)出了可以同時(shí)照亮人們眼睛和心靈的奇特光芒?，F(xiàn)實(shí)與歷史、色彩與色彩、前因與后果之間的血脈關(guān)聯(lián)，似已清晰可見?？諝庵?，忽然又有芬芳的氣息隨風(fēng)彌漫。④可是，杜鵑本來是不散發(fā)香氣的，難道，那些動(dòng)人心魄的芬芳也是來自歲月深處或我們自己的內(nèi)心嗎？（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭描寫的美景和開著杜鵑花的沈家大院是實(shí)寫，對(duì)“現(xiàn)實(shí)與歷史”的血脈關(guān)聯(lián)的思考是虛寫。虛第7頁(yè)/共20頁(yè)實(shí)結(jié)合，深化了文章的立意。B.文章運(yùn)用“回首院前”“之后”“近幾年”等語句，使敘述層次分明，時(shí)間線索清晰，展現(xiàn)了長(zhǎng)興從過去到現(xiàn)在的變化歷程。C.文章的筆墨由江南到浙江長(zhǎng)興，由仰峰村到沈家大院，視線由遠(yuǎn)到近，由整體到局部。文章猶如一幅畫卷，逐漸展開。D.文章寫近幾年長(zhǎng)興在黨和國(guó)家的幫助下實(shí)現(xiàn)快速騰飛，主要是為了說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，只有大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能獲得幸福。7.下列對(duì)文中畫橫線句子的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子③運(yùn)用了比喻的手法，將杜鵑花比喻為火和血，生動(dòng)地表現(xiàn)了杜鵑花的鮮艷。B.句子②含義豐富，暗示了鮮花、建筑等蘊(yùn)含著悠久的歷史和豐富的革命文化底蘊(yùn)。C.句子③在文中起過渡作用，既照應(yīng)上文長(zhǎng)興人民的貢獻(xiàn)，又引出下文對(duì)長(zhǎng)興的介紹。D.句子④運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法，加強(qiáng)了語氣，意在引起讀者對(duì)杜鵑花的深入思考。8.這篇文章多處運(yùn)用了對(duì)比手法，請(qǐng)任選兩處簡(jiǎn)要分析。9.這篇文章中的杜鵑花與茹志鵑《百合花》中的百合花分別有何象征意義？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.D7.D8.①敵人的威逼利誘與革命志士的寧死不屈對(duì)比。面對(duì)敵人的威逼利誘，張根滿和徐昌勝寧死不屈。這種對(duì)比鮮明地展現(xiàn)了革命志士堅(jiān)定的意志和高尚的品格。②戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難與和平年代的繁榮對(duì)比。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人民為守護(hù)長(zhǎng)興浴血奮戰(zhàn)；和平年代，長(zhǎng)興發(fā)展繁榮，實(shí)現(xiàn)了快速騰飛。這種對(duì)比突出了時(shí)代的變遷，體現(xiàn)了長(zhǎng)興人民在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難后，迎來了和平與發(fā)展。9.①這篇文章中的杜鵑花象征著革命烈士的鮮血和精神。文中提到“小昌勝的鮮血染紅了遍山的野杜鵑”，杜鵑花是烈士們?yōu)樽杂伞⒑推脚c尊嚴(yán)而流血犧牲的見證，體現(xiàn)了革命精神的熱烈與永恒。②百合花象征著純潔高尚的人性美和人情美。新媳婦用百合花被子來殮葬小戰(zhàn)士，體現(xiàn)了她對(duì)小戰(zhàn)士的崇敬和關(guān)愛，也代表著戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們之間真摯美好的情感，這種情感如同百合花一樣純潔美好?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章以浙江長(zhǎng)興的沈家大院為切入點(diǎn)，巧妙通過杜鵑花的意象勾連歷史與現(xiàn)實(shí)。作者以細(xì)膩的筆觸描繪建筑風(fēng)貌，又借由紀(jì)念碑引出革命記憶，將自然景物與紅色歷史交織。文中通過“老虎團(tuán)”、張根滿、徐昌勝等事跡展現(xiàn)軍民血肉聯(lián)系，并以現(xiàn)代長(zhǎng)興的發(fā)展呼應(yīng)歷史饋贈(zèng)。杜鵑花既是實(shí)景，又是革命精神的象征，其“如血”的色澤與不散的芬芳隱喻著革命血脈的傳承。文章虛實(shí)相生，在時(shí)空穿梭中完成對(duì)“血脈”主題的詩(shī)意詮釋?！?題詳解】第8頁(yè)/共20頁(yè)本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“主要是為了說明經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，只有大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，才能獲得幸福”錯(cuò)誤，文章寫長(zhǎng)興在黨和國(guó)家的幫助下實(shí)現(xiàn)快速騰飛，體現(xiàn)了黨和國(guó)家沒有忘記長(zhǎng)興人民在革命時(shí)期做出的巨大貢獻(xiàn)，也體現(xiàn)了長(zhǎng)興人民一如既往地守護(hù)和建設(shè)著這片土地。故選D。【7題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。D.“運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法”錯(cuò)誤，應(yīng)該是運(yùn)用了反問的修辭手法。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析體裁特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的能力。①敵人的威逼利誘與革命志士的寧死不屈對(duì)比：文中敵人對(duì)張根滿以“投誠(chéng)有賞”利誘、以鍘刀威逼，對(duì)徐昌勝許以“大大的獎(jiǎng)賞”、打掉門牙折磨，手段卑劣兇殘；而張根滿大義凜然喊出“抗日無罪，怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員”，徐昌勝面對(duì)酷刑一言不發(fā)。鮮明的對(duì)比凸顯了革命志士堅(jiān)定的革命信仰和寧死不屈的高尚品格，反襯出敵人的丑惡嘴臉，強(qiáng)化了文章的情感張力。②戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難與和平年代的繁榮對(duì)比：戰(zhàn)爭(zhēng)年代的長(zhǎng)興，硝煙彌漫，戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，張根滿、徐昌勝等烈士壯烈犧牲，百姓飽受日寇與“還鄉(xiāng)團(tuán)”的迫害；和平年代的長(zhǎng)興，扶貧項(xiàng)目、高科技項(xiàng)目紛紛落戶，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛，新四軍舊址成為寶貴精神財(cái)富。對(duì)比展現(xiàn)了長(zhǎng)興從苦難到繁榮的巨大變遷，印證了革命犧牲的價(jià)值，深化了“歷史與現(xiàn)實(shí)血脈相連”的主題?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。①本文中的杜鵑花：象征革命烈士的鮮血與不朽的革命精神。文中明確提到“小昌勝的鮮血染紅了遍山的野杜鵑”，杜鵑花如火似血的顏色，是烈士為自由、和平犧牲的見證；同時(shí)，沈家大院石縫中怒放的杜鵑，扎根于革命舊址之上，象征著革命精神在這片土地上的延續(xù)與傳承，照亮后人的心靈。②《百合花》中的百合花：象征純潔高尚的人性美與人情美。百合花被子是新媳婦的嫁妝，潔白的百合花象征著新媳婦的淳樸善良；她主動(dòng)獻(xiàn)出被子殮葬小戰(zhàn)士，體現(xiàn)了普通群眾對(duì)革命戰(zhàn)士的崇敬與關(guān)愛；在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，這份真摯的情感如百合花般純潔，凸顯了人性的光輝。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：第9頁(yè)/共20頁(yè)裴度字中立，河?xùn)|聞喜人。十二年，宰相逢吉、涯建言：“餉億煩匱，宜休師?！蔽ǘ日?qǐng)身督戰(zhàn)，帝“果為朕行乎？”度俯伏流涕曰：“臣誓不與賊偕存。”淮西宣慰招討處置使。度以韓弘領(lǐng)都統(tǒng)，乃上還招討以避弘，然實(shí)行都統(tǒng)事。于是表馬揔為宣慰副使，韓愈行軍司馬，李正封、馮宿、李宗閔備兩使幕府。入對(duì)延英曰：“主憂臣辱，義在必死；賊未授首，臣無還期?！钡蹓阎瑸榱魈?。初，逢吉忌度，帝惡居中橈沮，出之外。度屯郾城，勞諸軍，宣朝廷厚意，士奮于勇。是時(shí)諸道兵，悉中官統(tǒng)監(jiān)，自處進(jìn)退。度奏罷之，使將得專制，號(hào)令一，戰(zhàn)氣倍。未幾，李愬夜入縣瓠城，縛吳元濟(jì)以報(bào)。度遣馬揔先入蔡，明日，統(tǒng)洄曲降卒萬人持節(jié)徐進(jìn)，撫定其人。初元濟(jì)禁偶語于道，夜不燃燭，酒食相饋遺者以軍法論。度視事，下令唯盜賊、斗死抵法，余一蠲除，往來不限晝夜，民始知有生之樂。材料二：春，正月壬辰，裴度自興元入朝，李逢吉之黨百計(jì)毀之。先是民間謠云：“緋衣小兒坦其腹，天上有口被驅(qū)逐?！庇?，長(zhǎng)安城中有橫亙六岡，如乾象，度宅偶居第五岡。張權(quán)輿上言：“度名應(yīng)圖讖宅占岡原不召而來其旨可見?！鄙想m年少，悉察其誣謗，待度益厚。度初至京師，朝士填門，度留客飲。京兆尹劉棲楚附度耳語，侍御史崔咸舉觴罰度曰：“丞相不應(yīng)許所由官呫囁耳語?！倍刃Χ嬛?。棲楚不自安，趨出。二月丁未，以度為司空、同平章事。度在中書，左右忽白失印，聞?wù)呤?。度飲酒自如。頃之，左右白?fù)于故處得印，度不應(yīng)?；騿柶涔剩仍唬骸按吮乩羧吮I之以印書券耳。急之則投諸水火，緩之則復(fù)還故處?！比朔渥R(shí)量。[注]逢吉、涯：李逢吉、王涯。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。度名A應(yīng)圖B讖C宅占D岡原E不召F而來G其旨H可見。下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.目，注視，與成語“拭目以待”中的“目”意思相同。B.C.左右，古今異義詞，文中指身邊的辦事官員，今指左邊和右邊。D.12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.宰相李逢吉、王涯認(rèn)為軍餉耗費(fèi)巨大，國(guó)庫(kù)匱乏，應(yīng)當(dāng)停戰(zhàn)休兵。裴度請(qǐng)求親自督戰(zhàn)，得到了皇帝的支第10頁(yè)/共20頁(yè)持。B.裴度派遣馬揔先進(jìn)入蔡州，第二天，他親自統(tǒng)領(lǐng)洄曲的一萬降卒，手持符節(jié)緩緩前行，安撫當(dāng)?shù)匕傩?。C.李逢吉和他的黨羽千方百計(jì)地詆毀裴度，如李逢吉向皇帝進(jìn)言，利用裴度的住宅位置來誣陷裴度。D.裴度認(rèn)為，如果急于追查大印丟失的事件，那么偷走大印的人會(huì)因?yàn)槲纷锒汛笥龤?，或者扔到水里?3.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）主憂臣辱，義在必死；賊未授首，臣無還期。（2）度屯郾城，勞諸軍，宣朝廷厚意，士奮于勇。14.請(qǐng)結(jié)合兩則材料，簡(jiǎn)要分析裴度的人物形象?！敬鸢浮?0.CEGA12.C13.（1）君主憂慮就是臣子的恥辱，按道義應(yīng)當(dāng)以死報(bào)國(guó)；叛賊尚未伏誅，我沒有返回朝廷的日期。（2）裴度在郾城屯兵時(shí)，慰勞各軍，宣揚(yáng)朝廷的深厚恩德，士兵們（因此）奮勇爭(zhēng)先。14.①忠君愛國(guó)。裴度主動(dòng)請(qǐng)纓督戰(zhàn)，以死報(bào)國(guó)，平定叛賊后安撫當(dāng)?shù)匕傩?。②有軍事才干。裴度上奏?qǐng)求罷免宦官監(jiān)軍、統(tǒng)一軍令，有助于李愬擒獲吳元濟(jì)。③體恤民情，治政寬仁。裴度廢除了以前嚴(yán)苛的禁令，讓百姓恢復(fù)正常生活。④沉穩(wěn)有見識(shí)。面對(duì)大印丟失，裴度鎮(zhèn)定自若，料定大印自會(huì)回到原處?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇文言文通過不同角度展現(xiàn)了唐代名臣裴度的形象。材料一以平叛淮西為核心，突出其忠勇果敢、治軍有方：面對(duì)朝議退縮時(shí)挺身主戰(zhàn)，整頓軍制后士氣大振，平定叛亂后又能寬仁治民。材料二則通過朝堂軼事展現(xiàn)其政治智慧與器量：面對(duì)政敵讒言時(shí)泰然自若，處理印信丟失事件顯露出對(duì)人性的深刻洞察。兩文互補(bǔ)，既見其“武能安邦”的將帥之才，又見其“文能治國(guó)”的宰相器度，立體塑造了一位兼具膽識(shí)與謀略的杰出政治家形象。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：裴度的名字應(yīng)驗(yàn)圖讖，住宅選擇在第五個(gè)高坡上，現(xiàn)在不等朝廷召見竟然擅自來到京城，他的目的可以想見?！岸让麘?yīng)圖讖”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后C處斷開；“宅占岡原”主謂賓結(jié)構(gòu)完整，其后E處斷開；“不召而來”主語應(yīng)為“裴度”，而下句主語為“其旨”，故在G處斷開。故選CEG?！绢}詳解】第11頁(yè)/共20頁(yè)本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語中的一詞多義、古今異義詞現(xiàn)象的理解能力。A.錯(cuò)誤。注視/眼睛。句意：皇帝唯獨(dú)注視著裴度。/擦亮眼睛等待著，形容殷切期望或密切關(guān)注事態(tài)的動(dòng)向及結(jié)果。B.正確。統(tǒng)一/專一。句意：從此軍令統(tǒng)一。/是因?yàn)樗眯膶Ｒ?。C.正確。句意：身邊的辦事官員忽然報(bào)告說，中書門下的大印丟失了。D.正確。人稱代詞，他的/副詞，加強(qiáng)語氣，真是。句意：部下們都佩服他的見識(shí)和氣量。/真是令人奇怪啊！故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“如李逢吉向皇帝進(jìn)言，利用裴度住宅位置來誣陷裴度”錯(cuò)誤，向皇帝進(jìn)言，利用裴度的住宅位置來誣陷裴度的是張權(quán)輿，而不是李逢吉。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。【14題詳解】本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。①忠君愛國(guó)：材料一中，面對(duì)朝廷休兵之議，裴度主動(dòng)請(qǐng)纓督戰(zhàn)，直言“臣誓不與賊偕存”“賊未授首，臣無還期”，平定淮西后又安撫百姓，盡顯忠君報(bào)國(guó)的擔(dān)當(dāng)。②富有軍事才干：材料一中，裴度發(fā)現(xiàn)宦官監(jiān)軍導(dǎo)致將領(lǐng)無權(quán)、號(hào)令不一的弊端，上奏罷免監(jiān)軍，讓將領(lǐng)擁有軍事自主權(quán)，最終助力李愬夜襲蔡州、擒獲吳元濟(jì)，體現(xiàn)其卓越的軍事謀略。③體恤民情，治政寬仁：材料一中，蔡州舊制嚴(yán)苛，裴度到任后，只保留盜賊、斗毆致死的律法，其余禁令全部廢除，允許百姓晝夜往來，讓百姓重拾“生之樂”，可見其仁政思想。④沉穩(wěn)有見識(shí)：材料二中，官印丟失時(shí)左右驚慌，裴度卻飲酒自如，料定是小吏盜印書券，急查會(huì)毀印，緩之則印自歸，最終官印果然復(fù)得；面對(duì)他人誣陷，皇帝也能察其清白，側(cè)面體現(xiàn)其坦蕩與智慧。參考譯文：材料一：裴度，宇中立，是河?xùn)|聞喜人。元和十二年，宰相李逢吉、王涯進(jìn)言稱：“軍餉耗費(fèi)巨大，國(guó)庫(kù)匱乏，第12頁(yè)/共20頁(yè)應(yīng)當(dāng)停戰(zhàn)休兵?！敝挥信岫日?qǐng)求親自督戰(zhàn)，皇帝唯獨(dú)注視著裴度，讓他留下，說：“你果真能為朕出征嗎？”裴度伏在地上流淚說：“臣發(fā)警不與叛賊共存于世?！迸岫犬?dāng)即被任命為門下侍郎、平章事、彰義軍節(jié)度使、淮西宣慰招討處置使。裴度因韓弘擔(dān)任都統(tǒng)，便上奏歸還招討使的職位以避讓韓弘，但實(shí)際上行使都統(tǒng)的職權(quán)，于是上表舉薦馬揔為宣慰副使，韓愈為行軍司馬，李正封、馮宿、李宗閔充任兩使幕府的官員，他入宮到延英殿應(yīng)答時(shí)說：“君主憂慮就是臣子的恥辱，按道義應(yīng)當(dāng)以死報(bào)國(guó)；叛賊尚未伏誅，我沒有返回朝廷的日期?！被实郾凰膲阎靖袆?dòng)，為此流下眼淚。當(dāng)初，李逢吉忌妒裴度，皇帝也厭惡裴度在朝中阻撓議事，于是將他外貶。裴度在郾城屯兵時(shí)，慰勞各軍，宣揚(yáng)朝廷的深厚恩德，士兵們（因此）奮勇爭(zhēng)先。當(dāng)時(shí)各道的軍隊(duì)，都由宦官擔(dān)任監(jiān)軍，(監(jiān)軍)自行決定軍隊(duì)的進(jìn)退，裴度上奏請(qǐng)求罷免宦官監(jiān)軍，讓將領(lǐng)們能夠自主指揮，從此軍令統(tǒng)一，軍隊(duì)士氣大漲。不久，李愬趁夜攻入縣瓠城，擒獲吳元濟(jì)并上報(bào)朝廷，裴度派遣馬揔先進(jìn)入蔡州，第二天，他親自統(tǒng)領(lǐng)泗曲的一萬降卒，手持符節(jié)緩緩前行，安撫當(dāng)?shù)匕傩?。起初，吳元?jì)統(tǒng)治時(shí)禁止百姓在道路上相聚交談，夜晚不許點(diǎn)燃燈火，互相贈(zèng)送酒食的人會(huì)按軍法論處。裴度到任后處理政務(wù)，下令只有盜賊和因斗毆致死的人需要依法治罪，其余禁令全部廢除，百姓往來不受晝夜限制，百姓從此才體會(huì)到生活的樂趣。材料二：春季，正月壬辰(二十四日)，裴度從興元抵達(dá)長(zhǎng)安，李逢吉和他的黨羽千方百計(jì)地詆毀裴度。此前，民間已有謠言說：“穿紅衣服的小兒(暗指裴度，緋衣，合起來是一個(gè)‘裴’字)袒露著肚子，天上有口(暗指皇帝)會(huì)被驅(qū)逐?！绷硗?，長(zhǎng)安城中從南到北，有東西方向的六個(gè)高坡，正如《易經(jīng)》上所說的《乾》卦的六畫的樣子，裴度的住宅正好在第五個(gè)高坡上。張權(quán)輿進(jìn)言說：“裴度的名字應(yīng)映圖讖，住宅選擇在第五個(gè)高坡上，現(xiàn)在不等朝廷召見竟然擅自來到京城，他的目的可以想見?！本醋陔m然還年輕，但也洞察張權(quán)輿的誣陷和誹謗，對(duì)裴度更加親近信任。裴度剛到京城時(shí)，百官紛紛前往看望，以致門滿為患，裴度留請(qǐng)百官飲宴。京兆尹劉棲楚附在裴度的耳旁說話，待御史崔咸舉杯要罰裴度，說：“作為宰相，不應(yīng)當(dāng)允許京兆尹在耳旁低聲說悄悄話?！迸岫刃χ嬃艘槐?。劉棲楚卻很不自在，急忙出去了。二月丁未(初九)，唐敬宗任命裴度為司空、同平章事。一次，裴度在中書門下辦公時(shí)，身邊的辦事官員忽然報(bào)告說，中書門下的大印丟失了，當(dāng)時(shí)在場(chǎng)聽到這個(gè)消息的官吏無不大驚失色。裴度卻仍然飲酒，神態(tài)自如。不久，身邊的辦事官員又報(bào)告說，大印在原來的地方找到了，裴度(似未聽見)閉口不應(yīng)。有人問他是什么緣故，裴度說：“大印丟失，肯定是官吏偷走拿去私自印制文書，如果急于追查，他們會(huì)因?yàn)槲纷锒汛笥龤?，或者扔到水里；相反，不?dòng)聲色的話，則必然把印又放回原處?！辈肯聜兌寂宸囊娮R(shí)和氣量。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）第13頁(yè)/共20頁(yè)閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。畬田詞五首·其一王禹偁大家齊力斫孱顏，耳聽田歌手莫閑。各愿種成千百索，豆萁禾穗滿青山。畬田詞五首·其四王禹偁北山種了種南山，相助刀耕豈有偏？愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田。15.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.B.C.“各愿種成千百索”中的“愿”與“愿得人間皆似我”中的“愿”，二者表達(dá)的情感內(nèi)涵完全一致。D.《其四》中“北山種了種南山”一句勾勒出人們不停歇地開墾土地的狀態(tài)，洋溢著積極樂觀的情感。16.王禹偁的詩(shī)歌創(chuàng)作具有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合這兩首詩(shī)，分別從語言、內(nèi)容和情感的角度簡(jiǎn)要分析。15.C16.②內(nèi)容關(guān)注現(xiàn)實(shí)。兩首詩(shī)均圍繞“畬田勞作”展開，描寫了畬田人民的勞作情景，這些內(nèi)容并非虛構(gòu)，而是對(duì)農(nóng)耕生活的真實(shí)記錄，反映了當(dāng)時(shí)的民生民俗，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注?！窘馕觥孔?，又寄寓天下無荒田的理想，體現(xiàn)了王禹偁關(guān)注民生、語言平實(shí)、情感真摯的創(chuàng)作特點(diǎn)。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.海無荒田，聚焦社會(huì)民生。二者情感內(nèi)涵并不完全一致。第14頁(yè)/共20頁(yè)故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語言風(fēng)格的能力?！氨鄙椒N了種南山”“豈有偏”，均采用百姓日常用語，無華麗辭藻，直白易懂。②兩首詩(shī)均以“畬田勞作”為核心，真實(shí)記錄了百姓合力斫山、刀耕火種的具體場(chǎng)景，展現(xiàn)了古代山區(qū)農(nóng)耕的真實(shí)面貌；民俗的記錄，具有現(xiàn)實(shí)紀(jì)實(shí)性。田百姓的勤勉延伸到“愿得人間皆似我，也應(yīng)四海少荒田”的宏大愿景，跳出個(gè)人視角，情感從具體民生上升到社會(huì)理想。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。____________________________”兩句描寫了鄉(xiāng)村中常見的動(dòng)物。（2）秋景常常是古代文人創(chuàng)作時(shí)用來烘托送別氣氛的典型環(huán)境，如白居易《琵琶行并序》中的“______________，______________”兩句。______________，______________”兩句表現(xiàn)了周瑜卓越的軍事指揮才華和從容不迫的統(tǒng)帥氣度?！敬鸢浮竣?狗吠深巷中②.雞鳴桑樹顛③.潯陽(yáng)江頭夜送客④.楓葉荻花秋瑟瑟⑤.談笑間⑥.檣櫓灰飛煙滅【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：吠、巷、顛、潯、荻、瑟瑟、檣櫓。二、語言文字運(yùn)用（分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2025年5月149座城市演出超200場(chǎng)。其實(shí)，①700歸來》開始在全國(guó)巡演第15頁(yè)/共20頁(yè)《詠春》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)源于②人（B）的記憶。早在創(chuàng)作開始之前，劇組就專程拜訪了廣東地區(qū)的武學(xué)名家，邀請(qǐng)老師來排練廳親授，從而盡最大可能回應(yīng)根植于大眾心中的功夫片情結(jié)?！对伌骸返膭?chuàng)作理念是“光”。劇中主角“大春”是以河南鄢陵“燈光村”電影工作者為原型的追光③，一起匯聚成束；無數(shù)平凡人的夢(mèng)想，一同歌詠春天。在藝術(shù)重構(gòu)中，我們力圖完成歷史精神的當(dāng)代表達(dá)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)故事的時(shí)代講述。當(dāng)《只此青綠》中展卷人和希孟隔空作揖，當(dāng)《詠春》以舞蹈詮釋武學(xué)精髓，當(dāng)《敦煌歸來》的舞臺(tái)講述“河隴麥正黃，游子可歸鄉(xiāng)”，新時(shí)代的文藝創(chuàng)作實(shí)踐正在用時(shí)代語言激活文化基因。18.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)中填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。20.下列句子中的“就”字與文中加點(diǎn)的“就”字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.就現(xiàn)有的條件，我們盡量完成任務(wù)。B.快點(diǎn)趕路吧，大風(fēng)今天早晨就已經(jīng)停了。C.小孩的獨(dú)立性需要慢慢培養(yǎng)，不可能一蹴而就。D.就他一個(gè)人懂技術(shù)，所以還得找他幫忙不可?！敬鸢浮?8.A如火如荼B刻骨銘心19.①不獨(dú)舞劇《詠春》②大眾心中的功夫片情結(jié)③無數(shù)平凡人的光20.B【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的能力。A模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛，氣氛熱烈。B指銘刻在心靈深處，形容記憶深刻、難以忘卻?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第16頁(yè)/共20頁(yè)①前文聚焦《詠春》的巡演成績(jī)，后文轉(zhuǎn)而列舉其他舞劇的展演情況，此句能起到轉(zhuǎn)折過渡的作用，銜接②后文提及多部經(jīng)典功夫片，并寫明劇組拜訪武學(xué)名家、回應(yīng)大眾的功夫片情結(jié)，此句作為創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的源頭，與后文內(nèi)容緊密呼應(yīng)，可填“大眾心中的功夫片情結(jié)”。的核心概念，又與后句“一起匯聚成束”形成句式和內(nèi)容上的銜接，可填“無數(shù)平凡人的光”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解不同語境中詞語含義的能力。B.“就”是副詞，表示動(dòng)作發(fā)生得早或快，與文中“就”字的意義和用法相同。A.是介詞，表示憑借、根據(jù)。C.是動(dòng)詞，表示完成、成功。D.是副詞，表示范圍，相當(dāng)于“只”“僅僅”。故選B。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。不久前，全國(guó)愛衛(wèi)會(huì)印發(fā)通知，將健康體重管理行動(dòng)、健康鄉(xiāng)村建設(shè)行動(dòng)和中醫(yī)藥健康促進(jìn)行動(dòng)納入健康中國(guó)行動(dòng)。以人民健康為中心，從注重環(huán)境衛(wèi)生治理轉(zhuǎn)向注重社會(huì)健康管理，是新時(shí)代愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的鮮明底色。保障14億多人的健康，既要有醫(yī)療衛(wèi)生的“小處方”，也要有社會(huì)治理的“大處方”量運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、心理平衡是健康四大基石。①實(shí)行這些目標(biāo)，②離不開社會(huì)共建共治。③以愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的形式，④推動(dòng)健康管理深度融入社會(huì)治理，⑤有助于對(duì)構(gòu)建多元主體協(xié)同治理的大健康格局具有積極促進(jìn)作用。愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)是增進(jìn)人民健康福祉的惠民工程。繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富活動(dòng)形式，定能使群眾健康意識(shí)更強(qiáng)、城鄉(xiāng)人居環(huán)境更美、健康服務(wù)更優(yōu)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化打下堅(jiān)實(shí)健康的基礎(chǔ)。21.增刪詞語，不得改變?cè)狻?2.析?！敬鸢浮?1.①處，改為“實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)”。⑤處，改為“有助于構(gòu)建多元主體協(xié)同治理的大健康格局”或“對(duì)構(gòu)建多元主體協(xié)同治理的大健康格局具第17頁(yè)/共20頁(yè)有積極促進(jìn)作用”。22.①文章通過“小處方”“大處方”“健康四大基石”等比喻，將抽象的健康治理理念轉(zhuǎn)化為具體可感的生活意象，使語言生動(dòng)形象又簡(jiǎn)練。②文章以書面語（或事務(wù)性語言）為主，如“印發(fā)通知”“納入健康中國(guó)行動(dòng)”等表述，符合時(shí)評(píng)類文本的語體規(guī)范，體現(xiàn)了語言規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)?！窘馕觥俊?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。復(fù)，可改為“有助于構(gòu)建多元主體協(xié)同治理的大健康格局”或“對(duì)構(gòu)建多元主體協(xié)同治理的大健康格局具有積極促進(jìn)作用”?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析語言特點(diǎn)的能力。概括核心健康要素，既將抽象的健康治理邏輯轉(zhuǎn)化為具象可感的概念，又以凝練表述傳遞核心觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)練與生動(dòng)的統(tǒng)一。②語言遵循時(shí)評(píng)文本的語體規(guī)范，采用“印發(fā)通知”“納入行動(dòng)”“共建共治”“協(xié)同治理”等事務(wù)性書面語，表述