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高一歷史試卷
本試卷滿分100分,考試用時(shí)75分鐘。
注意事項(xiàng):
1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂
黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在
答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)前六單元。
一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符
合題目要求。
1.考古研究發(fā)現(xiàn),三星堆文化(與商代青銅文化處于同一時(shí)期)的制陶、石器工藝、城墻修筑技
術(shù)、建筑形態(tài)等與新石器時(shí)代的古蜀文明有明顯的延續(xù)關(guān)系。要進(jìn)一步探究古蜀文明,應(yīng)
前往
A.石峁遺址B.姜寨遺址C.寶墩遺址D.良渚遺址
2.春秋時(shí)期,管仲在齊國(guó)為相時(shí)宣布,對(duì)收養(yǎng)一至兩名孤兒的家庭,可免除部分賦稅;對(duì)收養(yǎng)三
個(gè)孤兒的家庭,可免繳全家人的賦稅。齊國(guó)還設(shè)置了專門的“掌孤”官。這些舉措
A.削弱了齊國(guó)財(cái)政實(shí)力B.確保了社會(huì)安定團(tuán)結(jié)
C.踐行了“仁政”的理論D.適應(yīng)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)需要
3.以“尺牘”來稱呼書信源于漢代用于普通書籍、文牘的竹木簡(jiǎn)一般長(zhǎng)約一尺。后世為東漢《說
文解字》作注時(shí)稱:“專,六寸簿也?!边@里的“專”,指的便是經(jīng)傳之“傳”。這可用于印證漢代
A.延續(xù)焚書政策B.紙張尚未普及
C.印刷技術(shù)成熟D.儒學(xué)地位顯赫
4.據(jù)史書記載,“(南朝梁時(shí)期)修貢職,航海歲至,逾于前代”。蕭繹(梁元帝)在任荊州刺史時(shí)所
繪《職貢圖》(圖1為宋人摹本局部圖)形象地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)各國(guó)使臣前來朝貢的盛況。這些史
料可直接佐證南朝梁時(shí)期
圖1
A.國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛B.中外交往活躍
C.航海技術(shù)進(jìn)步D.絲綢之路擴(kuò)展
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5.晚唐時(shí)期,進(jìn)士的錄取往往不是依據(jù)舉子卷面的成績(jī),而是根據(jù)應(yīng)舉者的名聲和各方的推薦。
至于同年(進(jìn)士)之間的相互引薦,在當(dāng)時(shí)頗為常見。這表明晚唐時(shí)期
A.科舉制有所變化B.察舉制名存實(shí)亡
C.恢復(fù)九品中正制D.選官權(quán)明顯下移
6.宋太祖在河北地區(qū)沿用藩鎮(zhèn)體制,以將帥鎮(zhèn)守邊關(guān),但大多數(shù)邊將只轄一州之境,所領(lǐng)之兵也
多為屯戍的中央禁軍,并非自行募集的。宋太祖此舉意在
A.防備金軍南下B.籠絡(luò)武將集團(tuán)C.加強(qiáng)中央集權(quán)D.奪回燕云失地
7.遼滅渤海國(guó)后,渤海遺民被強(qiáng)制遷徙到“地衍土沃”的遼東太子河流域,此后,遼國(guó)東南部地區(qū)
城邑、聚落周圍形成大小不一的農(nóng)耕“插花地”。遼朝依渤海舊制,在當(dāng)?shù)卦O(shè)州置縣。遼朝的
這些舉措
A.加速了封建化進(jìn)程B.消弭了各民族差異
C.拋棄了游牧的傳統(tǒng)D.提升了北面官權(quán)勢(shì)
8.宋代益州(成都)與揚(yáng)州齊名,聲名遠(yuǎn)播,城內(nèi)各地藝人相聚競(jìng)技,朝以至暮。南宋時(shí)期,一名
僧人在回憶其幼年的涪州(今重慶市涪陵區(qū))生活時(shí)稱:“戲出一棚川雜劇,神頭鬼面幾多般,
夜深燈火闌珊甚,應(yīng)是無人笑倚欄?!边@反映出宋代川渝地區(qū)
A.夜市蓬勃興起B(yǎng).通俗藝術(shù)流行
C.市民階層壯大D.寺院經(jīng)濟(jì)活躍
9.明神宗統(tǒng)治中后期,皇帝久居深宮,群臣不得見,“每一旨下,必曰權(quán)宜”。有大臣上書懇求皇
帝“出御奉天”,“革三楊(明英宗前期內(nèi)閣權(quán)臣)之私(票擬等慣例),遵皇祖之訓(xùn)”。由此可見,
明神宗統(tǒng)治中后期
A.皇權(quán)呈現(xiàn)強(qiáng)化趨勢(shì)B.外戚宦官相繼專權(quán)
C.帝相矛盾復(fù)雜尖銳D.內(nèi)閣專橫激起眾怒
10.清朝乾嘉時(shí)期(1736—1820年),不少產(chǎn)自中國(guó)江南的棉布通過英國(guó)東印度公司輸入西方。
相傳,當(dāng)時(shí)英國(guó)士紳的時(shí)髦服裝是中國(guó)杭綢所制的襯衫和蘇州所產(chǎn)紫花布縫制的褲子。這
一現(xiàn)象出現(xiàn)的客觀背景是
A.機(jī)器織布廠的建立B.英國(guó)減少資本輸出
C.中國(guó)白銀大量外流D.“十三行”壟斷外貿(mào)
11.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后不久,有人提出,每一次戰(zhàn)役的失敗,無不是“奸臣”作祟的結(jié)果;戰(zhàn)爭(zhēng)中也涌
現(xiàn)出關(guān)天培、陳化成等精忠報(bào)國(guó)的英雄。有部分人認(rèn)為:若是重用林則徐,中國(guó)就可能勝利;
如果沿海疆臣以及軍機(jī)大臣、內(nèi)閣輔臣均同林則徐一般愛國(guó),中國(guó)就一定能勝利。這部分人
代表著
A.地主階級(jí)洋務(wù)派B.資產(chǎn)階級(jí)保皇派
C.地主階級(jí)抵抗派D.資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派
12.表1所示為《中日通商行船條約》(1896年)中的部分內(nèi)容。表中條款的推行意味著日本攫
取了
表1
第20款日本人控告日本人,或被別國(guó)人控告,均歸日本妥派官吏訊斷,與中國(guó)官員無涉
第22款凡日本臣民被控在中國(guó)犯法,歸日本官員審理,如果審出真罪,依照日本法律懲辦
A.最惠國(guó)待遇B.租界管理權(quán)C.自由設(shè)廠權(quán)D.領(lǐng)事裁判權(quán)
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13.圖2所示為1900年一名美國(guó)時(shí)事漫畫家就當(dāng)時(shí)中國(guó)的形勢(shì)創(chuàng)作的漫畫(局部)。畫中8名
衣著各異的外國(guó)人,面朝寫有“中國(guó)的問題”的高山態(tài)度不一。該漫畫所諷刺的歷史事件是
圖2
A.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
C.中法戰(zhàn)爭(zhēng)D.阿古柏入侵新疆
14.1905年,四川地方政府成立礦務(wù)調(diào)查局,負(fù)責(zé)全省礦產(chǎn)踏勘調(diào)查,強(qiáng)調(diào)由政府有計(jì)劃地組織
開采,不準(zhǔn)民間私自出售采礦權(quán)。1908年,四川地方政府設(shè)立全省礦務(wù)總公司,統(tǒng)一承辦、
經(jīng)理全省尚未開發(fā)的礦產(chǎn)。這些舉措的根本目的是
A.推廣先進(jìn)技術(shù)B.緩解統(tǒng)治危機(jī)C.籌措洋務(wù)資金D.發(fā)展資本主義
15.胡適回憶自己的少年時(shí)代時(shí)說:“有一天,王君借來了一本鄒容的《革命軍》……我們到了晚
上,等舍監(jiān)查夜過去之后,偷偷起來點(diǎn)著蠟燭輪流抄了一本《革命軍》。正在傳抄《革命軍》的
少年,怎肯投到官廳去考試呢?”這反映了當(dāng)時(shí)
A.自強(qiáng)求富的潮流B.教育改革的失敗
C.中外矛盾的交織D.革命思想的傳播
16.民國(guó)初年,政黨蜂起。各政黨政綱大多雷同,各政黨也不以政綱為接納黨員的標(biāo)準(zhǔn),一些政
界名人跨黨現(xiàn)象嚴(yán)重,如伍廷芳跨黨11個(gè),黎元洪跨9個(gè),張謇跨7個(gè)。這一局面
A.根源于列強(qiáng)干預(yù)B.植根于封建思想
C.易導(dǎo)致政局混亂D.凸顯了人民主權(quán)
二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。
17.閱讀材料,完成下列要求。(25分)
材料一
孔子說:“圣人,我已經(jīng)不能夠見到了;能夠見到君子,也就可以了。”
——摘譯自[春秋戰(zhàn)國(guó)]孔子弟子及再傳弟子《論語·述而》
孔子說:“所謂圣人,他們的品德符合天地之道,行事變通沒有固定的方法,智慧光明如
同日月……普通百姓不知道他具有那樣高的品德。這就叫作圣人?!?/p>
——摘譯自[宋]胡仔《孔子編年》
材料二
王守仁先生(以下簡(jiǎn)稱先生)說:圣賢并非沒有功業(yè)和氣節(jié),但他們是因遵循天理,踐行
大道而成圣賢,不能僅靠功業(yè)、氣節(jié)來得到圣賢之名。發(fā)憤忘食是圣人之志,樂以忘憂是圣
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人之道……所以圣人的學(xué)問只是一個(gè)誠(chéng)字罷了。一天,王汝止外出游玩回來,先生問:“游玩
時(shí)看到了什么?”王汝止回答說:“看到滿街的人都是圣人。”先生說:“你看滿街人是圣人,滿
街人看你也是圣人。”
—摘譯自[明]王守仁《王文成全書》(卷三)
材料三
若夫文明進(jìn)化之社會(huì),其學(xué)說之興廢,恒時(shí)時(shí)視其社會(huì)之生活狀態(tài)為變遷。故歐美今日
之人心,不但不為其古代圣人亞里斯多德(亞里士多德,古希臘哲學(xué)集大成者)所拘囚,且并
不為其近代圣人康德(近代德意志古典哲學(xué)創(chuàng)始人)所支配。以其生活狀態(tài)有異于前也。
——摘編自陳獨(dú)秀《孔子之道與現(xiàn)代生活》(1916年12月)
(1)根據(jù)材料,從評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、成圣難度以及影響力等角度比較孔子、王守仁和陳獨(dú)秀圣人觀的
異同。(13分)(至少答出兩組差異)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別簡(jiǎn)析孔子、王守仁和陳獨(dú)秀圣人觀形成的歷史背景。
(12分)
18.閱讀材料,完成下列要求。(12分)
材料
在中國(guó)歷代所修的關(guān)塞(關(guān)口和要塞)中,有些關(guān)塞非常有名,常見于文獻(xiàn)記載。在二十
五史中,位于關(guān)中的潼關(guān)出現(xiàn)過912次,位于中原的虎牢關(guān)出現(xiàn)過217次,位于長(zhǎng)城沿線的
陽關(guān)出現(xiàn)過297次、雁門關(guān)427次、居庸關(guān)285次、山海關(guān)291次。位于西南地區(qū)的劍門關(guān)
出現(xiàn)過465次。這些關(guān)塞都是某一朝代或歷代都很有影響的天下名關(guān)。
——摘編自王雙懷、董海鵬《中國(guó)古代關(guān)隘及其地理分布》
任選一處“天下名關(guān)”(可以來自材料,也可以另外補(bǔ)充),分析其在中國(guó)古代某一時(shí)期的
主要作用,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述。(要求:明確寫出所選關(guān)塞名稱和對(duì)應(yīng)時(shí)期,史論結(jié)
合,表述清晰。)
19.閱讀材料,完成下列要求。(15分)
材料
1860年簽訂的《北京條約》要求增開天津?yàn)橥ㄉ炭诎?。?9世紀(jì)60年代開始,清政府
在天津先后創(chuàng)建了一批軍事工業(yè)和民用企業(yè);到1900年,天津共有近代工礦企業(yè)36家。
1861年,天津進(jìn)出口總值分別為501萬海關(guān)兩和46萬海關(guān)兩,到1899年進(jìn)出口分別為
6190萬海關(guān)兩和1570萬海關(guān)兩。1894年,天津的洋貨貿(mào)易總值在全國(guó)排名上升到第二
位,僅次于上海。
1888年,由天津到唐山的“津唐鐵路”竣工通車。同年,中國(guó)第一座同時(shí)具備客運(yùn)及貨
運(yùn)能力的火車站——老龍頭火車站(今天津站),正式投入使用。1899年,津蘆鐵路復(fù)線建
成,這是中國(guó)第一條復(fù)線鐵路,由豐臺(tái)延伸到盧溝橋。津蘆鐵路建成后,京城可直達(dá)塘沽港,
而塘沽港已開通去往煙臺(tái)、上海等地的海上航線。當(dāng)時(shí)人們形容:鮮貨由京徑運(yùn)至塘沽裝輪
赴南;由南運(yùn)來之鮮貨,自塘沽裝車運(yùn)京,以致客商云集,絡(luò)繹不絕。
——摘編自天津市檔案館《聞鼓論津:天津近代工業(yè)發(fā)展歷程、成就及貢獻(xiàn)》
(1)根據(jù)材料,概括開埠通商后(晚清)天津城市發(fā)生的變化,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出導(dǎo)致這些
變化的因素。(9分)
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納晚清通商口岸城市的發(fā)展特征。(6分)
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高一歷史試卷參考答案
1.C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新石器時(shí)代后期,位于四川盆地的寶墩文化被視為古蜀文化
之源,地理位置也與三星堆遺址相近,故選C項(xiàng);石峁遺址和姜寨遺址位于陜西,良渚遺址位
于浙江,三者均不是古蜀文明遺址,故排除A、B、D三項(xiàng)。
2.D【解析】材料中的舉措有助于增加兒童的成丁率,進(jìn)而鞏固國(guó)家的賦稅和兵役基礎(chǔ),也有
利于贏得民心,適應(yīng)了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的需要,故選D項(xiàng);從長(zhǎng)期看,這些舉措有利于增加財(cái)政收
入,故排除A項(xiàng);B項(xiàng)說法絕對(duì),故排除B項(xiàng);“仁政”理論是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子提出的,提出時(shí)間
晚于管仲在齊國(guó)變法的時(shí)間,故排除C項(xiàng)。
3.B【解析】從材料看,漢代書籍多以竹木簡(jiǎn)為載體,許多典故與此有關(guān),這印證了漢代紙張尚
未得到廣泛使用,故選B項(xiàng);A、C兩項(xiàng)與史實(shí)不符,故排除A、C兩項(xiàng);材料指出解讀儒經(jīng)的
各種“傳”類書籍,尺寸上小于普通書籍,難以體現(xiàn)儒學(xué)地位的顯赫,故排除D項(xiàng)。
4.B【解析】從材料看,南朝梁時(shí)期不少外國(guó)使臣從海路前來朝貢,不少朝貢者的裝束和面貌
顯示出他們來自遙遠(yuǎn)的國(guó)度,這可以直接作為當(dāng)時(shí)中外交往狀況的佐證,故選B項(xiàng);梁元帝時(shí)
期,南北朝并立,國(guó)家并未統(tǒng)一,故排除A項(xiàng);從海路前來朝貢的人增多,并不一定緣于航海
技術(shù)進(jìn)步,故排除C項(xiàng);材料沒有將南朝梁與之前的朝代進(jìn)行比較,無法佐證絲綢之路的擴(kuò)
展,故排除D項(xiàng)。
5.A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,晚唐時(shí)期仍然實(shí)行科舉選官制度,但相較于初唐、盛唐時(shí)期有
所變化,故選A項(xiàng);唐朝時(shí),察舉制和九品中正制已被廢棄,故排除B、C兩項(xiàng);根據(jù)名聲和推
薦選官的主體仍是中央政府,不能說明選官權(quán)發(fā)生了下移,故排除D項(xiàng)。
6.C【解析】宋太祖縮小邊境將領(lǐng)的轄區(qū),并通過中央禁軍的更戍、換防剝奪邊境將領(lǐng)自行募
兵的權(quán)力,這些舉動(dòng)都體現(xiàn)了加強(qiáng)中央集權(quán)的意圖,故選C項(xiàng);宋太祖時(shí)期金國(guó)尚未成立,故
排除A項(xiàng);這些做法削弱了武將權(quán)力,不符合籠絡(luò)武將的要求,故排除B項(xiàng);這些做法客觀上
削弱了地方軍事力量,無益于從遼國(guó)手中奪回燕云地區(qū),故排除D項(xiàng)。
7.A【解析】遼國(guó)對(duì)渤海遺民的遷移客觀上促進(jìn)了農(nóng)耕生產(chǎn)方式和類似中原的地方行政體制
在東北地區(qū)的傳播,有利于遼國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域的封建化,故選A項(xiàng);“插花地”的形成,說明
當(dāng)時(shí)農(nóng)牧民族生活方式同時(shí)存在,差異明顯,故排除B、C兩項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,遼國(guó)對(duì)渤
海遺民的管理與對(duì)漢民的管理類似,應(yīng)歸屬南面官系統(tǒng)管轄,故排除D項(xiàng)。
8.B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宋元雜劇是一種通俗藝術(shù),在當(dāng)時(shí)川渝地區(qū)的大小城市中都
很流行,故選B項(xiàng);雜劇演出延續(xù)至夜晚,并不能說明交易活動(dòng)突破時(shí)間限制,故排除A項(xiàng);
單憑地方性雜劇的活躍,不足以說明市民階層壯大,故排除C項(xiàng);僧人的幼年經(jīng)歷并不能作
為佛教寺院經(jīng)濟(jì)活躍的佐證,故排除D項(xiàng)。
9.A【解析】由材料可知,明神宗統(tǒng)治中后期不僅幾乎不上朝理政,而且頻頻以“權(quán)宜”之名,顛
覆朝廷延續(xù)的常規(guī)做法(“皇祖之訓(xùn)”),且大臣勸其親政的上書言辭懇切,這說明當(dāng)時(shí)的專制
皇權(quán)受文官意志影響較小,呈強(qiáng)化趨勢(shì),故選A項(xiàng);B項(xiàng)與史實(shí)不符,故排除B項(xiàng);明太祖廢
丞相后,皇權(quán)與相權(quán)的矛盾基本消亡,故排除C項(xiàng);材料只呈現(xiàn)了個(gè)別大臣上書希望明神宗
發(fā)揚(yáng)明太祖等的勤政作風(fēng),并不意味著當(dāng)時(shí)內(nèi)閣專橫激起眾怒,故排除D項(xiàng)。
【高一歷史·參考答案第1頁(共4頁)】·A1·
10.D【解析】中國(guó)江南地區(qū)生產(chǎn)的棉布廣泛打入英國(guó)市場(chǎng),這客觀上緣于“十三行”壟斷對(duì)外貿(mào)
易,減輕了西方工業(yè)品的沖擊,保護(hù)了傳統(tǒng)手工棉紡織業(yè),故選D項(xiàng);機(jī)器紡織廠建立是在第二
次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,與乾嘉時(shí)期不符,故排除A項(xiàng);乾嘉時(shí)期,英國(guó)并未對(duì)華發(fā)起資本輸出,故排除
B項(xiàng);海外白銀流入中國(guó)與中國(guó)棉紡織品在英國(guó)暢銷沒有內(nèi)在聯(lián)系,故排除C項(xiàng)。
11.C【解析】林則徐、關(guān)天培、陳化成均是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期堅(jiān)決抵抗英國(guó)侵略者的清朝官員或?qū)?/p>
領(lǐng),有部分人對(duì)其加以高度評(píng)價(jià),可見這部分人認(rèn)為僅憑朝廷的力量,對(duì)侵略者展開堅(jiān)決抵
抗就能夠取得勝利,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一觀點(diǎn)符合地主階級(jí)抵抗派的立場(chǎng),故選C項(xiàng);
洋務(wù)派主張學(xué)習(xí)西方的長(zhǎng)處來自強(qiáng),故排除A項(xiàng);鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束于19世紀(jì)中葉,當(dāng)時(shí)民族
資產(chǎn)階級(jí)尚未產(chǎn)生,故排除B、D兩項(xiàng)。
12.D【解析】從表中條款內(nèi)容看,該條約破壞了中國(guó)的司法主權(quán)完整,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這
意味著日本獲得了領(lǐng)事裁判權(quán),故選D項(xiàng);材料并未將日本的特權(quán)與別國(guó)的特權(quán)對(duì)比,無法
判斷日本是否獲得最惠國(guó)待遇,故排除A項(xiàng);材料并沒有將日本的領(lǐng)事裁判權(quán)限定在租界
內(nèi)行使,故排除B項(xiàng);C項(xiàng)是日本通過《馬關(guān)條約》攫取的特權(quán)之一,與材料信息無關(guān),故排除
C項(xiàng)。
13.A【解析】從創(chuàng)作時(shí)間和畫中主要人物形象判斷,漫畫反映的歷史事件是八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)
爭(zhēng),故選A項(xiàng);第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)和阿古柏入侵新疆在時(shí)間上和場(chǎng)景上均與漫畫中
的信息不符,故排除B、C、D三項(xiàng)。
14.B【解析】材料中的舉措,是清末新政促進(jìn)實(shí)業(yè)發(fā)展的改革內(nèi)容之一,其根本目的是緩解統(tǒng)
治危機(jī),延續(xù)清朝統(tǒng)治,故選B項(xiàng);推廣先進(jìn)技術(shù)和發(fā)展資本主義是這些舉措的客觀效果,并
不是主觀目的,故排除A、D兩項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)末已經(jīng)破產(chǎn),且此舉在短期內(nèi)投入遠(yuǎn)
高于收益,故排除C項(xiàng)。
15.D【解析】鄒容在《革命軍》中以高昂的激情,論證了推翻清朝統(tǒng)治、實(shí)行革命的正義性和必
然性,該書成為引導(dǎo)仁人志士走上革命道路的明燈,胡適的記憶印證了這一史實(shí),故選D
項(xiàng);自強(qiáng)求富的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在19世紀(jì)末已經(jīng)破產(chǎn),與《革命軍》創(chuàng)作和傳抄的時(shí)間不符,故排除
A項(xiàng);B項(xiàng)與史實(shí)不符,故排除B項(xiàng);材料信息無法反映當(dāng)時(shí)的民族矛盾,故排除D項(xiàng)。
16.C【解析】政黨政綱雷同,政界名人黨籍復(fù)雜,這不利于構(gòu)建健康的政黨政治環(huán)境,影響《中
華民國(guó)臨時(shí)約法》的落實(shí)和責(zé)任內(nèi)閣的建立,故選C項(xiàng);材料中的現(xiàn)象出現(xiàn)的根源不是列強(qiáng)
干預(yù)和封建思想,故排除A、B兩項(xiàng);民國(guó)初年,民眾并沒有被充分動(dòng)員起來,故排除D項(xiàng)。
17.(1)同:評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上,三人均認(rèn)為圣人應(yīng)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)(才能突出,有一定功業(yè))。(3分)
異:評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)上,孔子認(rèn)為圣人不僅有大德,還有超世之能;王守仁認(rèn)為圣人只需言行符合天
理,誠(chéng)意正心;陳獨(dú)秀主要著眼于學(xué)術(shù)成就及深遠(yuǎn)的文化影響。
成圣難度上,孔子認(rèn)為成圣極難,在他生活的時(shí)代,無人可稱圣人;王守仁認(rèn)為成圣不難,人
人皆可成圣;陳獨(dú)秀認(rèn)為成圣有一定難度,尤其需要對(duì)前人有所超越。
影響力上,孔子認(rèn)為圣人對(duì)社會(huì)的影響不易被時(shí)人察覺(隱而不顯);王守仁認(rèn)為圣人是引導(dǎo)
人們踐行天理的載體、知行合一的榜樣,影響細(xì)微卻無處不在;陳獨(dú)秀認(rèn)為圣人的影響具有
時(shí)代性,后世的圣人可以超越前人。(10分,答出兩組差異即可,其他角度只要比較點(diǎn)統(tǒng)一,
言之有理皆可酌情給分)
【高一歷史·參考答案第2頁(共4頁)】·A1·
評(píng)分細(xì)則
關(guān)于共同點(diǎn),從圣人有功于天下的角度作答,3分;若從其他角度作答,在三則材料中都能找
到依據(jù)的,按1點(diǎn)3分同等給分。共同點(diǎn)總得分不超過3分。關(guān)于差異,從評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)角度作
答,答出三人觀點(diǎn),視角統(tǒng)一且準(zhǔn)確,語言表述流暢,5分;從成圣難度角度作答,答出三人觀
點(diǎn),視角統(tǒng)一且準(zhǔn)確,語言表述流暢,5分;從影響力角度作答,答出三人觀點(diǎn),視角統(tǒng)一且準(zhǔn)
確,語言表述流暢,5分;從其他角度作答,只要比較點(diǎn)統(tǒng)一,言之有理,語言表達(dá)流暢可同等
給分。從兩個(gè)角度進(jìn)行完整比較即可,差異的總得分不超過10分。
(2)歷史背景:孔子所在的時(shí)代:井田制瓦解,封建經(jīng)濟(jì)興起并發(fā)展;階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化,舊
的貴族等級(jí)體系開始瓦解,新興的士階層崛起;各諸侯國(guó)統(tǒng)治者出于爭(zhēng)霸需要,罔顧傳統(tǒng)道
德;學(xué)術(shù)下移,學(xué)派萌生并構(gòu)建理想人格。(4分,答出兩點(diǎn)即可)
王守仁所在的時(shí)代:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,沖擊傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣;市民階層崛起,傳統(tǒng)四民(士農(nóng)工商)
秩序受到挑戰(zhàn);君主專制強(qiáng)化;程朱理學(xué)逐漸失去活力。(4分,答出兩點(diǎn)即可)
陳獨(dú)秀所處的時(shí)代:民族資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展;民族資產(chǎn)階級(jí)有所壯大;袁世凱復(fù)辟帝制,
北洋政府倒行逆施;西方進(jìn)步思想進(jìn)一步傳播;進(jìn)步知識(shí)分子對(duì)共和制度無法真正鞏固的反
思。(4分,答出兩點(diǎn)即可)
評(píng)分細(xì)則
關(guān)于歷史背景,須分三個(gè)時(shí)代作答,沒有區(qū)分時(shí)代籠統(tǒng)作答的,皆不給分??鬃铀诘臅r(shí)代,
從經(jīng)濟(jì)角度作答,2分;從社會(huì)結(jié)構(gòu)角度作答,2分;從政治角度作答,2分;從學(xué)術(shù)文化角度
作答,2分;答出兩點(diǎn)即可,這一時(shí)期總得分不超過4分。王守仁所在的時(shí)代,從經(jīng)濟(jì)角度作
答,2分;從社會(huì)結(jié)構(gòu)角度作答,2分;從政治角度作答,2分;從學(xué)術(shù)文化角度作答,2分;答出
兩點(diǎn)即可,這一時(shí)期總得分不超過4分。陳獨(dú)秀所處的時(shí)代,從經(jīng)濟(jì)角度作答,2分;從政治
角度作答,2分;從國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)文化角度作答,2分;從外部思想因素作答,2分;答出兩點(diǎn)即可,
這一時(shí)期總得分不超過4分。
18.示例一
所選關(guān)塞:漢代陽關(guān)(或玉門關(guān))以保護(hù)絲綢之路貿(mào)易和邊防檢查為主要作用。(4分,時(shí)代
2分,作用2分)
論述:漢武帝擊退匈奴,設(shè)置河西四郡后,位于敦煌郡西側(cè)的陽關(guān)便成為河西走廊西側(cè)的重
要邊哨。絲綢之路開通后,它成為中原一西域—中亞一西亞來往的門戶,眾多商隊(duì)、使者在
此中轉(zhuǎn)、休憩。陽關(guān)見證了漢代絲綢之路上的東西方經(jīng)濟(jì)文化交流,為人員、物資往來提供
了重要庇護(hù)。(8分)
示例二
所選關(guān)塞:唐代安史之亂時(shí)期的劍門關(guān)發(fā)揮了扼守交通要道和軍事防衛(wèi)的作用。(4分)
論述:唐朝時(shí),“蜀道難,難于上青天”,劍門關(guān)地處蜀道咽喉,其軍事防御和保護(hù)川陜交通的
作用,對(duì)唐朝中后期政局產(chǎn)生了重要影響。安史之亂時(shí),唐玄宗、杜甫等人經(jīng)由劍門關(guān)入蜀,
劍門關(guān)的天險(xiǎn)成為戰(zhàn)亂年代保護(hù)蜀地安全的重要屏障。安史之亂平息后,唐玄宗經(jīng)此關(guān)返
回長(zhǎng)安,天府之國(guó)的財(cái)富也源源不斷地通過劍南蜀道進(jìn)入關(guān)中,鞏固了唐朝中期的統(tǒng)治。
(8分)
【高一歷史·參考答案第3頁(共4頁)】·A1·
示例三
所選關(guān)塞:明朝山海關(guān)(或嘉峪關(guān))在阻擋游牧民族進(jìn)入中原及提供農(nóng)牧民族間貿(mào)易場(chǎng)所方
面發(fā)揮了重要作用。(4分)
論述:略。(8分)(可參考陽關(guān)、劍門關(guān)的論述,結(jié)合明朝俺答封貢、滿洲崛起等史實(shí)加以論述。)
(“示例”僅供參考,不作為評(píng)分的
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