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文檔簡介
2025~2026學年度高二年級第一學期期末考試
語文
考生注意:
1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。
2.答題前,考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。
3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對
應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答
題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。
4.本卷命題范圍:選擇性必修上冊、選擇性必修中冊。
1
一、閱讀(66分)
(一)閱讀I(本題共4小題,13分)
閱讀下面的文字,完成1~4題。
邏輯謬誤是一種不可靠的論證,雖然看起來是對某個問題的回答,但事實上并非如此;它是
一種論點看似合理、實際并不正確的論證方式,是一種錯誤的陳述或命題,只是所含錯誤不甚明
顯;它具有誤導性或欺騙性,是一種詭辯。
演繹推理過程中常見兩種謬誤:前提謬誤和結論謬誤。前提謬誤是假設了一個無效前提的
謬誤,最常見的形式是使用虛假前提或未經(jīng)證實的判定,然后將其作為論證的大前提,從這個大
前提開始進行邏輯推理。人們可能會從“月亮是由綠色奶酪制成的”這一前提開始進行邏輯論
證,但事實上,整個論證無論如何都是無效的、錯誤的,因為這個論證基于一個沒有根據(jù)的前提。
也有人會為一個事物命名,然后假設命名后這件事便已解釋完畢,但實際上什么也沒有解釋。
莫里哀的劇本里有這樣一個故事:啞女的父親向醫(yī)生詢問他女兒為何不能說話。醫(yī)生回答
說:“這解釋起來太容易了,因為她沒有說話能力。”“是的,是的,”父親追問道,“但是原因呢?如
果可以,請告訴我她為什么失去了說話的能力?”醫(yī)生正色回答道:“專業(yè)的說法是,這是舌頭的
一種活動性功能障礙。”
這就陷入所謂的“循環(huán)推理”。在循環(huán)推理的謬誤中,人們對命題的證明前提其實就是命題
本身,或者使用結論中的內(nèi)容證明前提成立。例如:“他從不過量飲酒,因為他從不酗酒?!泵绹?/p>
心理學家海斯洛普說:“循環(huán)推理主要發(fā)生在長篇論證中,因為在一個較長的篇章中,可能人們
即使陷入了循環(huán)推理,也不太容易察覺。很可能因為人們使用了同義詞,表面上看上去好像表
達了比需要證明的概念更大的概念,然而事實上并非如此?!?/p>
結論謬誤指論證的前提本身是真實或合理的,但在從前提推導結論的過程中,出現(xiàn)了邏輯
斷裂、過度推斷等問題,導致結論不成立。前提謬誤和結論謬誤的核心區(qū)別在于,前者是前提本
身的問題,后者是推導過程的問題。當然,有些謬誤兼具二者的問題。
邏輯謬誤有多種具體表現(xiàn)形式,以下列出幾種:
偷梁換柱。又叫偷換概念,指在討論中,某些概念被悄悄替換,佯裝證明一件事情,但實際
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上僅證明了與其相似或相關的事情,結論與前提討論的話題并不一致。
以偏概全。指基于有限或不具代表性的樣本,得出普遍性結論。例如,僅因幾個成功的企
業(yè)家未上過大學,就斷言教育對成功不重要。
訴諸權威。利用公眾對特定人物或特定人群的崇敬和尊重來左右公眾的感受,代替其自主
判斷或推理。例如:“華盛頓這樣認為,因此它一定是對的。”“認為亞里士多德犯錯很愚蠢。”“我
們祖先所相信的一定是真的。”等等。訴諸權威有時可能合適,但它在邏輯上是謬論,不是真正
的論證。
訴諸普遍信念。訴諸某種普遍信念,這種信念可能未經(jīng)證實。訴諸普遍信念頗為常見,不
屬于真正的論證。歷史證明,大家都相信的想法也可能是錯的。幾個世紀前,人們相信地球是
平的;半個世紀前,人們認為達爾文太異想天開了;今天,人們也會用“大家都認為”去攻擊新的
想法,但這種做法本身就是一個謬誤。
訴諸無法知。此論證需要訴諸對方的無法知,證明因為對方不知道,所以他的意見不對。
比如,“因為你無法證明某某為假,所以它一定為真”,但其實并沒有證明什么。誠如教育家布魯
克斯所說:“因為我們無法解釋心靈如何知道物質世界的存在,所以可以證明物質世界不存在,
這是哲學中著名的休謨謬誤。不能因為我們無法在大海中撈到這根針,就說這根針不存在?!?/p>
證明錯誤結論。意欲混淆所得結論,利用所得結果使人聯(lián)想事實已成。英國著名邏輯學家
杰文斯講了這樣一個故事:“有個愛爾蘭人很善于使用證明錯誤結論的方法。他被指控盜竊,有
三名目擊者的證詞,目擊者均看到他偷盜;他則要求傳喚30名沒有見過他偷盜的證人。”
不成功論證的謬誤。這是因為某個論證不成立,所以證明相反結論成立的做法。這類謬誤
十分常見,陪審團尤其常用。比如一方未能證明某些論點,陪審團迅速得出結論,認為相反的論
點必是正確的。這顯然是錯誤的,因為經(jīng)??赡軙械谌N解釋。在要求不在場證明的法庭案
例中,陪審團很容易陷入這種謬誤中。然而,所有懂得邏輯推理的人都能看出來,這類推理沒有
任何邏輯有效性。正如杰文斯所說:“證明一個命題,不論失敗多少次,都不能證明它不對。”每
次失敗都只是回到了之前嘗試的位置,即“未證明”。
關于邏輯推理,杰文斯認為問題的核心是“我們不可能時時提醒大家。一方面,正確的推理
都是用相似的事物替換相似的事物得到的,它暗示對一件事物為真的,對與其相似的所有事物
都為真;另一方面,不正確的推理也都是用相似的事物替換相似的事物得到的,只是這些看似相
似的事物之間沒有必然的相似性。要想判斷在什么情況下從一些事物可以推出另一些事物,什
么樣的推理正確、什么樣的推理錯誤,我們就必須設立演繹邏輯規(guī)則和歸納邏輯規(guī)則?!?/p>
(摘編自威廉·沃克·阿特金森《邏輯思維經(jīng)典入門》)
1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.邏輯謬誤是論點看似合理實則錯誤的不可靠的論證,其具有誤導性或欺騙性,無法真正回
答所涉及的問題。
B.前提謬誤問題出在論證的起點,即論證所依賴的大前提本身有問題,往往是虛假前提或是
未經(jīng)證實的判定。
C.結論謬誤問題出在從前提推導結論的過程中,即推理鏈條有問題,即使前提都是真的,也
無法有效支持結論。
D.邏輯謬誤的本質是用相似事物替換相似事物,但在替換過程中有意或無意忽略了事物之
間必然的相似性。
2.下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價,不正確的一項是(3分)()
A.莫里哀的劇本中醫(yī)生反復解釋啞女不能說話的原因,而實際上并未真正解決啞女父親的疑惑。
B.循環(huán)推理是用結論證明前提,或用命題本身證明命題,這一謬誤在短篇論證中易被忽略。
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C.文中引用海斯洛普、布魯克斯、杰文斯三位學者的話,從不同角度幫助讀者認識和理解邏
輯謬誤。
D.文中闡述“偷梁換柱”這一謬誤時,可以用《莊子與惠子游于濠梁之上》中的故事作為例子。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列選項屬于“訴諸無法知”謬誤的一項是(3分)()
A.既然沒有證據(jù)證明外星人不存在,那么外星人一定存在。
B.大多數(shù)人認為熬夜對身體無害,所以熬夜不會影響健康。
C.亞里士多德認為地球是宇宙中心,因此這一觀點不容置疑。
D.他沒有提供自己不在場的證據(jù),所以他一定是作案兇手。
4.“己所不欲,勿施于人”是儒家核心倫理準則,倡導“換位思考”“尊重他人”,是調(diào)節(jié)人際關系的
重要道德準則,但從純邏輯推理角度看,這一推論嚴謹性不足,請結合文本簡要分析其中可能
存在的邏輯謬誤。(4分)
答:
(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成5~8題。
光榮(節(jié)選)
孫犁
饒陽縣城北有一個村莊,這村莊緊靠滹沱河,是個有名的擺渡口?!捌咂摺笔伦兡且荒?,河灘
上的蘆草長得很好,村里的孩子們整天纏在河灘里。
那時候,東、西、北三面都有了炮聲,漸漸東南面和西南面也響起炮來,證明敵人已經(jīng)打過去
了,這里已經(jīng)亡了國。國民黨的軍隊和官員整天整夜從這條渡口往南逃,還不斷騷擾搶劫老
百姓。
是從這時候激起了人們保家自衛(wèi)的思想。槍,成了最重要的、最必需的、人們最喜愛的物
件。漸漸人們想起來:卡住這些逃跑的軍隊,留下他們的槍支。這意思很明白:大敵壓境,你們
不說打仗,反倒逃跑,好,留下槍支,交給我們,看我們的吧!
這渡口上原有一只大船,船主名叫尹廷玉,是個五十多的老頭子,他有一個兒子剛剛十五
歲,名叫原生。
這一天,原生在河灘上割滿了草筐,天也晚了,剛剛要扎緊繩子往回走,他聽得背后有人叫
了他一聲。
“原生!”
他回頭一看,是村西頭的一個姑娘,叫秀梅的,穿著一件短袖破白褂,拖著一雙破花鞋,提著
小鐮刀跑過來,跑到原生跟前,一扯原生的袖子,用鐮刀往東一指。東面是深深一片蘆葦,正叫
晚風吹得搖擺。
“什么?”原生問。
秀梅低聲說:“那道邊有一個逃兵,拿著一支槍?!?/p>
原生問:“就是一個人?”
“就是一個?!毙忝反瓪庖бё齑?,“嶄新的一支大槍?!?/p>
“人們?nèi)厝チ藳]有?”原生周圍一看,想集合一些同伴,可是太陽已經(jīng)下山,天邊只有一抹
紅云,河灘里冷冷清清的,沒有一個人了。
“你一個人還不行嗎?”秀梅仰著頭問。
原生看見了這女孩子的兩只大眼睛里放射著光芒,就緊握他那鐮刀,撥動葦草往東邊去了。
秀梅看了看自己那一把彎彎的明亮的小鐮刀,跟在后邊,低聲說:“去吧,我?guī)椭恪!?/p>
“你不用來?!痹f。
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原生從那個逃兵身后過去,那逃兵已經(jīng)疲累得很,低著頭包裹腳上的燎泡,槍支放在一邊。
原生一腳把他踢趴,拿起槍支,回頭就跑,秀梅也就跟著跑起來。
到了村邊,兩個人才站下來喘喘氣,秀梅說:“我們也有一支槍了,明天你就去當游擊隊!”
原生說:“對,我就去當兵。你聽見人家唱了沒:男的去當游擊隊,女的參加婦救會。咱們一
塊去吧!”
“我不和你一塊去,叫你媳婦小五和你一塊去吧!”秀梅笑一笑,就舞動小鐮刀回家去了。
原生從此就成了人民軍隊的戰(zhàn)士,背著這支槍打仗。這個十五歲的青年人,在平原上夜晚
行軍,黎明作戰(zhàn);在阜平大黑山下砂石灘上艱苦練兵,在盂平聽那滹沱河清冷的急促的號叫;在
五臺雪夜的山林放哨;在黃昏的塞外,迎著晚風歌唱。
他那個卡槍的伙伴秀梅,也真的在村里當了干部。村里參軍的青年很多,她差不多忘記了
那個小小的原生。由于戰(zhàn)爭,時間過得多快,每個人要想的、要做的,又是多么豐富啊!
可是原生那個媳婦漸漸不安分起來。先是常常和婆婆吵架,后來就是長期住娘家,后來竟
是秋麥也不來。來了,就找氣生。
小五的落后,在村里造成了很壞的影響,一些老太太們看見她這個樣子,就不愿叫兒子去當
兵,說:“兒子走了不要緊,留下這樣的娘娘咱搪不開?!?/p>
秀梅在村里當干部,有一天,人們找了她來。正是夏天,一群婦女在一家梢門洞里做活,小
五剛從娘家回來,穿一身鮮鮮亮亮的衣裳,站在一邊搖著扇子,一見秀梅過來,她那眼皮和臉皮,
像玩獨角戲一樣,呱嗒就落下來,扭過臉去。
那些青年婦女們見秀梅來了,都笑著說:“秀梅姐快來涼快涼快吧!”說著就遞過麥墊來。有
的就說:“這里有個大頑固蛋,誰也剝不開,你快把她說服了吧!”
秀梅笑著坐下,小五就說:“我是頑固,誰也別光說漂亮話!”
秀梅說:“誰光說漂亮話來?咱村里,你挨門數(shù)數(shù),有多少在前方抗日的,有幾個像你的呀?”
“我怎么樣?”小五轉過臉來,那臉叫這身鮮亮衣裳一陪襯,顯得多么難看,“我沒有裝壞,把
人家的人挑著去當兵!”
“誰挑著你家的人去當兵?當兵是為了國家的事,是光榮的!”秀梅說。
“光榮幾個錢一兩?”小五追著問,“我看也不能當衣穿也不能當飯吃!”
“是!”秀梅說,“光榮不能當飯吃、當衣穿;光榮也不能當男人,一塊過日子!這得看是誰說,
有的人窩窩囊囊吃上頓飽飯,穿上件衣裳就混得下去,有的人還要想到比吃飯穿衣更光榮
的事!”
小五冷笑著,用扇子拍著屁股說:“說那么漂亮干什么,是‘畫眉張’的徒弟嗎?要不是你,俺
家那個當不了兵!”
秀梅說:“哈!你是說,我和原生卡了一支槍,他才當了兵?我覺著這不算錯,原生拿著那支
槍,真的替國家出了力,我還覺著光榮呢!你也該覺著光榮?!?/p>
“俺不要光榮!”小五說,“你光榮吧,照你這么說,你還是國家的功臣呢。”
“我不是什么功臣,你家的人才是功臣呢!”秀梅說。
“那不是俺家的人。”小五絲聲漾氣地說,“你不是干部嗎?我要和他離婚!”
大伙都一愣,望著秀梅。秀梅說:“你不能離婚,你的男人在前方作戰(zhàn)!”
“有個頭沒有?”小五說。
“怎么沒頭,打敗日本就是頭?!?/p>
“我等不來,”小五說,“你們能等可就別尋婆家呀!”
秀梅的臉騰地紅了,她正在說婆家,就要下書定準了。別人聽了都不忿,說:“礙著人家了
嗎?你不叫人家尋婆家,你有漢子好等著,叫人家等著誰呀!”
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秀梅站起來,望著小五說:“我不是和你賭氣,我就不尋婆家,我們等著吧?!?/p>
大家都說:“你真是,為什么不結婚?”
“我先不結婚?!毙忝氛f,“有很多人把前方的戰(zhàn)士,當作外出的人,我給她們做個榜樣。你們
還記得那個原生不?現(xiàn)在想起來,十幾歲的一個人,背起槍來,一出去就是七年八年,才真是個
好樣兒的哩!”
“原生倒是不錯,”一個姑娘笑了,“可是你也不能等著人家呀!”
“我不是等著他,”秀梅莊重地說,“我是等著勝利!”
(有刪改)
5.下列對文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()
A.開篇交代村莊“緊靠滹沱河,是個有名的擺渡口”和“七七”事變,點明故事發(fā)生的地理位置
和時代背景,為下文作鋪墊。
B.原生十五歲參軍的行為,既是個人勇敢的體現(xiàn),更是當時民眾“保家自衛(wèi)”思想覺醒的縮
影,具有時代的必然性。
C.小五與秀梅的對話,體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期鄉(xiāng)村社會中個人主義思想與革命奉獻精神的沖突,反
映出不同人的思想覺悟差異。
D.秀梅“我不是等著他”“我是等著勝利”的宣言,直接否定了大家對她暗戀原生的判斷,凸顯
其革命信念的純粹性。
6.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.文本采用“以小見大”手法,通過滹沱河畔小村落的人物故事,折射出抗戰(zhàn)時期中國普通民
眾的價值抉擇。
B.文中對原生參軍后征戰(zhàn)場景的具體描寫,如平原夜行、雪山放哨等,是為了突出原生的不
斷成長,強化其“光榮”形象。
C.小五與秀梅的辯論是核心沖突場景,通過生活化的對話還原人物性格,避免了革命題材常
見的“口號式”表達。
D.文本善用細節(jié)描寫刻畫人物,如通過眼皮和臉皮“呱嗒就落下來”的細節(jié),精準體現(xiàn)小五的
刻薄與狹隘。
7.卡槍這一情節(jié)在全文中起哪些作用?請簡要說明。(4分)
答:
8.本文與孫犁的《荷花淀》都塑造了戰(zhàn)爭背景下的典型女性形象,請結合作品的社會環(huán)境,從典
型性角度說說“秀梅”與“水生嫂”形象的異同。(6分)
答:
(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成9~13題。
材料一:
贊曰:劉向稱“賈誼言三代與秦治亂之意,其論甚美,通達國體,雖古之伊、管未能遠過也。
使時見用,功化必盛。為庸臣所害,甚可悼痛?!弊酚^孝文玄默躬行以移風俗,誼之所陳略施行
矣。及欲改定制度,以漢為土德,色上黃,數(shù)用五,及欲試屬國,施五餌三表以系單于,其術固以
疏矣。誼亦天年早終,雖不至公卿,未為不遇也。凡所著述五十八篇,掇其切于世事者著于
傳云。
(節(jié)選自班固《漢書·賈誼傳》)
材料二:
論曰:漢興,本恭儉、革弊末、移風俗之厚者,以孝文為稱首;議禮樂、興制度、切當世之務者,
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惟賈生為美談。天子方欣然說之,倚以為用,而卒遭周勃、東陽之毀,以謂儒學之生紛亂諸事,由
是斥去,竟以憂死。班史贊之以“誼天年早終,雖不至公卿,未為不遇”。予切惑之,嘗試論之曰:
孝文之興,漢三世矣。孤秦之弊未救,諸呂之危繼作,南北興兩軍之誅,京師新蹀血之變。而文
帝由代邸嗣漢位,天下初定,人心未集,方且破觚斫雕,衣綈履革,務率敦樸,推行恭儉。故改作
之議謙于未遑,制度之風闕然不講者,二十余年矣。而誼因痛哭以憫世,太息而著論。誼指陳當
世之宜,規(guī)畫億載之策,愿試屬國以系單于之頸,請分諸子以弱侯王之勢。上徒善其言,而不克
用。又若鑒秦俗之薄惡,指漢風之奢侈,嘆屋壁之被帝服,憤優(yōu)倡之為后飾。請設癢序,述宗周
之長久;深戒刑罰,明孤秦之速亡。譬人主之如堂所以優(yōu)臣子之禮置天下于大器所以見安危之
幾。文帝卒能拱默化理,推行恭儉,緩除刑罰,善養(yǎng)臣下者,誼之所言略施行矣。然卒以不用者,
得非孝文之初立日淺,而宿將老臣方握其事,或艾旗斬級矢石之勇,或鼓刀販繒賈豎之人,樸而
少文,昧于大體,相與非斥,至于謫去。則誼之不遇,可勝嘆哉!且以誼之所陳,孝文略施其術,
猶能比德于成、康。況用于朝廷之間、坐于廊廟之上,則舉大漢之風,登三皇之首,猶決壅裨墜
耳。奈何俯抑佐王之略,遠致諸侯之間!故誼過長沙,作賦以吊汨羅,而太史公傳于屈原之后,
明其若屈原之忠而遭棄逐也。而班固不譏文帝之遠賢、痛賈生之不用,但謂其天年早終。且誼
以失志憂傷而橫夭,豈曰天年乎!則固之善志,逮與《春秋》褒貶萬一矣。謹論。
(節(jié)選自歐陽修《賈誼不至公卿論》)
9.材料二畫波浪線部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑,每涂
對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
譬人主[A]之如堂[B]所以[C]優(yōu)臣子[D]之禮[E]置天下[F]于大器[G]所以[H]見安危
之幾。
10.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.贊,紀傳體史書篇末的評論性文字,“贊曰”與《史記》“太史公曰”作用類似。
B.治亂,治理混亂,與《屈原列傳》“明于治亂”的“治亂”意思不同。
C.而,連詞,表轉折,可譯為但是,與《<論語>十二章》“人而不仁,如禮何”的“而”用法和意思不同。
D.“上徒善其言”的“善”與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。
11.下列對材料有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)()
A.劉向高度評價賈誼,認為他通曉治國體要,即使是古代的伊尹、管仲也遠遠不如他,若他
被重用必能成就盛世。
B.賈誼針對漢朝當時的問題提出了諸多對策,如改定制度、牽制單于、削弱諸侯等,班固認
為有些策略不切實際。
C.班固認為賈誼雖未能官至公卿,但也算不上懷才不遇,他在賈誼的傳記中選錄了其部分
切合當世要務的著述。
D.漢文帝即位時,天下初定,人心尚未歸聚,因此他推崇敦厚簡樸、恭謹節(jié)儉,無暇顧及制度
改革之類的事務。
12.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)追觀孝文玄默躬行以移風俗,誼之所陳略施行矣。
譯文:
(2)而班固不譏文帝之遠賢、痛賈生之不用,但謂其天年早終。
譯文:
13.歐陽修反駁班固“誼天年早終,雖不至公卿,未為不遇”這一觀點有哪些理由?請結合材料二
簡要概括。(3分)
答:
【高二期末考試·語文第6頁(共8頁)】26一X-301B
(四)閱讀IV(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成14~15題。
次韻邢子友
陳與義①
壯士如今爛莫收,尚思抽矢射旄頭②。
不堪苦霧侵衰鬢,稍喜和煙入戍樓。
萬里中原空費夢,三春勝日偶成游。
青松遠嶺偏驚眼,薄晚闌干更③少留。
【注】①陳與義(1090-1138),字去非,號簡齋,南北宋之交的重要詩人。他親歷靖康之變
(1127),隨宋室南渡。②旄頭:星宿名,古稱“胡星”,象征北方胡人勢力。③更:再,又。
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()
A.首聯(lián)上句描述“壯士”如今處境,下句將抗擊金兵、收復中原的愿望具象化,剛健豪邁中暗
藏悲愴。
B.頷聯(lián)以“不堪”與“稍喜”形成情感轉折,暗示詩人從個人愁緒轉向對邊關戰(zhàn)事的關注,情
緒變得昂揚。
C.尾聯(lián)將情感交織于對景物的描寫之中,“更少留”既寫出詩人留戀眼前之景,也暗示其對
家國故土的不舍。
D.本詩長于煉字,如“侵”字既寫霧氣,也寫時局;“偏”字突出青松遠嶺之醒目,也體現(xiàn)詩人
的報國之志。
15.這首詩的“萬里中原空費夢”與陸游《書憤》“塞上長城空自許”兩句中均有一個“空”字,二者
在情感表達上有所不同,請結合兩首詩簡要分析。(6分)
答:
(五)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(8分)
(1)李白《將進酒》中,詩人以否定權貴來表達自己郁憤情緒的兩句是“
0
(2)傳統(tǒng)文化中,魚、雁是信使的代稱,《春江花月夜》中“
”兩句,暗含魚雁無法傳遞音訊的意蘊,從而含蓄表達了游子思婦的相思之苦。
(3)賈誼《過秦論》中,“__”兩句描寫了秦始皇
派遣得力的將領、士兵守衛(wèi)要塞,盤問過往行人的情景。
(4)在作文講評課上,張老師說好文章常能借平常事物來闡發(fā)深遠的意蘊,并引用《屈原列傳》
中“_”這兩句評價《離騷》的話來加以闡釋。
二、語言文字運用(24分)
(一)語言文字運用(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成17~20題。
魯迅所言的“民族魂”,正源于一種深邃而堅韌的“精神詩性”。屈原便是以此“精神詩性”,
燭照楚國精神上的荒寒與人心的飄搖。在那個人心惟危、眾聲喧嘩的年代,他從不嘩眾取寵,亦
不投機取巧,只以一身桀驁風骨,拳拳服膺于家國理想。自廟堂之高流落江湖之遠,他獨醒、獨
愁,孑然一身。長歌當哭,思接千載,他在想象中馳騁八極、質問蒼穹——這并非虛妄的逃遁,而
是精神上的涅槃。傳說《山鬼》成篇時,四野啾嘯,草木皆萎,似天地同悲。這哪里僅是詩篇,簡
直是一顆赤心與造化的鸞鳳和鳴!我訪過屈原故里樂平里,遙想他二次放逐之際,眼見郢都淪
陷,廢墟之上烽煙彌漫,楚王倉皇逃遁,百姓挈婦將雛,流離失所。秦軍的洞嚇未能使他折腰,俗
【高二期末考試·語文第7頁(共8頁)】26X301B
世的菲薄亦未能減損其志。他選擇最終投江,不只是怯懦,而是以死明志的隕身不恤。那一躍,
并非消亡,而是將“精神詩性”淬煉為永恒的火種——從此照亮后世漫漫長夜,鑄就不朽的民
族魂。
17.文中加點的詞語,使用不恰當?shù)囊豁検?3分)()
A.人心惟危B.嘩眾取寵C.投機取巧D.鸞鳳和鳴
18.下列句子中的“當”與文中“長歌當哭”的“當”,意義相同的一項是(3分)()
A.我必當為中華民族之生存與人類之永久和平而奮斗到底。
B.你們不用惦記他們,聽說水生一來就當了副排長。
C.把災難當“磨刀石”,方能筑就發(fā)展進步的堅實階梯。
D.這是跟你鬧著玩兒的,你別當真。
19.文中畫波浪線的部分有兩處語病和兩處錯別字,請指出并做修改。(4分)
答:
20.文中畫橫線句子使用了比喻和對比的修辭手法,請任選一種,簡要分析其構成和表達效果。
(6分)
答:
(二)課內(nèi)文言基礎知識(本題共4小題,8分)
21.下列句子中,不含通假字的一項是(2分)()
A.若火之始然B.九層之臺,起于累土
C.數(shù)通使相窺觀D.贏糧而景從
22.下列句子中,沒有詞類活用現(xiàn)象的一項是(2分)()
A.朝聞道,夕死可矣B.為之于未有K
C.序八州而朝同列D.函梁君臣之首
23.下列各項,加點虛詞的用法完全相同的一項是(2分)()
A.其“恕”乎!己所不欲,勿施于人爾其無忘乃父之志
B.人皆有不忍人之心臣子之不孝君父
C.不凝滯于物而智勇多困于所溺
D.少以父任,兄弟并為郎方其系燕父子以組
24.下列各項,全都屬于賓語前置的一項是(2分)()
①梁,吾仇也②見不賢而內(nèi)自省也③當察亂何自起④古之欲明明德于天下者⑤信
而見疑,忠而被謗⑥為天下笑⑦子卿尚復誰為乎⑧匈奴以為神⑨何以汝為見
A.①②④⑧B.①④⑤⑥C.③⑤⑥⑦D.②③⑦⑨
三、寫作(60分)
25.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
有人說,要學會與世界和解。正如《老子》所言,“上善若水,水善利萬物而不爭”“柔弱勝
剛強”,主張以不爭之德順應自然,在遷回中成就大道。
有人說,絕不要向世界投降。正如屈原行吟江畔,寧赴湘流也不愿“以身之察察,受物之
汶汶”;蘇武持節(jié)北海,十九載飲雪吞氈,不改漢使之志。他們以堅守之姿捍衛(wèi)精神底色,絕
不向世俗濁流或強權壓迫低頭。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合上述內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實生活,寫一篇文章,
體現(xiàn)你的感悟與思辨。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不得套作,不得泄露個人信息;不少于
800字。
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2025~2026學年度高二年級第一學期期末考試·語文
參考答案、提示及評分細則
1.D(D項曲解文意。根據(jù)原文最后一段,“正確的推理都是用相似的事物替換相似的事物得到的……不正確的
推理也都是用相似的事物替換相似的事物得到的,只是這些看似相似的事物之間沒有必然的相似性”,由于
正確的推理也是“用相似事物替換相似的事物得到的”,所以不能說“邏輯謬誤的本質是用相似事物替換相似
事物”,且不是“在替換過程中有意或無意忽略了事物之間必然的相似性”,而是“這些看似相似的事物之間沒
有必然的相似性”。)
2.B(“這一謬誤在短篇論證中易被忽略”錯,原文引用海斯洛普的觀點,說“循環(huán)推理主要發(fā)生在長篇論證中,因
為在一個較長的篇章中,可能人們即使陷入了循環(huán)推理,也不太容易察覺”,故應是在長篇論證中易被忽略。)
3.A(原文對“訴諸無法知”的描述是“證明因為對方不知道,所以他的意見不對。比如,‘因為你無法證明某某
為假,所以它一定為真’”。A項,“沒有證據(jù)證明外星人不存在,那么外星人一定存在”,符合無法證明為假,
因此為真的特征,屬于“訴諸無法知”謬誤,正確。B項,“大多數(shù)人認為……所以……”,屬于“訴諸普遍信念”
謬誤。C項,“亞里士多德認為……因此這一觀點不容置疑”,屬于“訴諸權威”謬誤。D項,沒有“不在場證
據(jù)”,所以“是作案兇手”,屬于“不成功論證的謬誤”。)
4.①前提謬誤:根據(jù)原文,前提謬誤是使用虛假前提或未經(jīng)證實的判定作為論證大前提。“已所不欲,勿施于
人”準則隱含“所有人的‘不欲’具有一致性”這一大前提,但個體偏好、需求存在差異(如自己不喜歡熱鬧,他
人可能喜愛),這一前提未經(jīng)證實,屬于無效前提,導致推導缺乏邏輯根基。②結論謬誤(以偏概全):原文指
出以偏概全是基于有限或不具代表性的樣本得出普遍性結論?!耙阉挥?,勿施于人”準則僅從自己一個人
的單一視角推導,忽略了他人、公共空間等多視角,以個人主觀偏好推斷所有人際關系場景,存在以偏概全的
邏輯缺陷。(每點2分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
5.D(“直接否定了大家對她暗戀原生的判斷”錯,文中并未體現(xiàn)秀梅暗戀原生,也不存在大家對此的判斷,只是
結尾有人調(diào)侃了一下秀梅,秀梅的宣言重點在強調(diào)“等待勝利”的革命信念,并未直接回應個人情感問題。)
6.B(“……具體描寫……·是為了突出原生的不斷成長”錯,原文中對原生參軍后經(jīng)歷的描寫是概括性、詩化的排
比敘述,并未展開對征戰(zhàn)場景或成長細節(jié)的具體描寫。這些語句主要作用是以簡練筆觸勾勒戰(zhàn)士的奉獻足
跡,通過時空轉換烘托其革命者形象,而非為了突出其“不斷成長”。)
7.①人物塑造:通過卡槍過程展現(xiàn)原生的勇敢與秀梅的膽識,為二人后續(xù)的人生選擇奠定性格基礎。②情節(jié)架
構:作為核心敘事起點,引出原生參軍、秀梅投身后方工作等關鍵情節(jié)。③主題鋪墊:通過奪取逃兵槍支保家
衛(wèi)國的行為體現(xiàn)抗戰(zhàn)時期群眾力量的崛起,為后文秀梅與小五圍繞卡槍意義的爭論提供事實依據(jù),直接指向
對“光榮”本質的思辨,使主題更加深刻。(每點2分,答出兩點意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情
給分)
8.(1)同:二人都是抗戰(zhàn)時期農(nóng)村覺醒女性的縮影。社會環(huán)境是全民抗戰(zhàn),民眾從被動承受到主動參與,她們均
突破相夫教子的傳統(tǒng)桎梏,投身革命,體現(xiàn)女性對家國責任的擔當。(2)異:①秀梅是敵后基層思想引領者的
代表。社會環(huán)境為敵后方存在思想分化,她澄清“光榮”內(nèi)涵、推遲婚事樹榜樣,承擔凝聚民眾信念的關鍵作
用。②水生嫂是從后方支援到前線協(xié)作的轉型女性代表。社會環(huán)境為水鄉(xiāng)敵后游擊戰(zhàn)需要,她從悄悄送夫
到淀上參戰(zhàn),展現(xiàn)普通女性在實戰(zhàn)中成長為革命力量的過程。(“同”2分,“異”每點2分,意對即可,需關聯(lián)社
【高二期末考試·語文參考答案第1頁(共6頁)】26—X-301B
會環(huán)境,只答形象特質不關聯(lián)背景扣2分,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
9.BEG(斷句需結合句式特點和句意邏輯,本句采用對稱句式“譬……所以……/置……所以……”,“譬人主之
如堂”即把君主比作廳堂,“所以優(yōu)臣子之禮”是前句的目的,即用來強調(diào)優(yōu)待臣子的禮儀;“置天下于大器”即
把天下比作貴重器物,“所以見安危之幾”是前句的目的,即用來揭示安危的征兆,據(jù)此可斷句。原文標點為:
譬人主之如堂,所以優(yōu)臣子之禮;置天下于大器,所以見安危之幾。)
10.B(A項正確。B項錯誤,材料一加點的“治亂”意思應該是國家安定和國家動蕩,“明于治亂”的“治亂”意思
與之相同。C項,“人而不仁,如禮何”的“而”為連詞,表假設,譯為“如果”。D項,“上徒善其言”的“善”,意
為“認為……好”;“單于壯其節(jié)”的“壯”,意為“認為……豪壯”,兩者都是意動用法。)
11.A(“遠遠不如”錯,材料一原文“雖古之伊、管未能遠過也”意為“即使古代的伊尹、管仲也不能遠遠超過他”,
而非“伊尹、管仲也遠遠不如他”。)
12.(1)追想漢文帝沉靜無為、親身踐行(德政)來改變風俗,賈誼所陳述的主張大體上得到了施行。(“追觀”,追
想、回顧,1分;“躬行”,親身踐行,1分;“略”,大致、大體,1分;句意通順1分)
(2)但班固不指責文帝疏遠賢才、不痛惜賈誼未被重用,只說他英年早逝。(“譏”,指責、批評,1分;“痛”,痛
惜,1分;“但”,只、僅、只是,1分;句意通順1分)
13.①賈誼并非自然壽終,而是因志向不伸、憂傷過度而早亡(屬“橫夭”,非“天年”);②賈誼遭朝廷宿將老臣聯(lián)
合排斥非議,終被貶謫,屬于被壓抑棄用;③司馬遷將賈誼與屈原同傳,已表明其忠而遭棄逐的際遇,班固卻
未予揭明,有失史家褒貶之責。(每點1分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
文言文參考譯文:
材料一:
贊語說:劉向稱“賈誼論述夏、商、周三代與秦朝安定、動蕩的道理,他的議論極為精當,通曉治國的根本綱
領,即使古代的伊尹、管仲也不能遠遠超過他。倘若當時他的主張被采納,功業(yè)與教化必定會興盛。他被平庸
的大臣構陷,實在令人痛惜?!弊废霛h文帝沉靜無為、親身踐行(德政)來改變風俗,賈誼所陳述的主張大體上得
到了施行。至于他想要改定制度,認為漢朝屬土德,服飾崇尚黃色,計數(shù)以五為標準,以及想要嘗試擔任屬國官
員,推行“五餌三表”之術來牽制單于,這些策略本來就不切實際。賈誼也英年早逝,雖然沒能官至公卿,卻也不
算不得志。他所著述的文章共五十八篇,這里選取其中切合當世事務的部分載入傳記。
材料二:
議論說:漢朝建立后,以恭謹儉約為本、革除衰弊之俗、使風俗趨于淳厚的君主,漢文帝被推為第一;議論禮
樂、興立制度、切合當世要務的人,唯有賈生(賈誼)被世人稱道。天子(文帝)正滿心欣喜地賞識他,倚重他想要
任用他,但是他最終遭到周勃、東陽侯(張相如)的詆毀,(他們)認為儒生會攪亂各項事務,因此賈誼被斥退罷
官,最終因憂愁而死。班固的《漢書》稱贊他說“賈誼英年早逝,雖然沒能官至公卿,卻也不算不得志”。我深感
困惑,嘗試論述此事:漢文帝即位時,漢朝已傳三代。秦朝遺留的弊害尚未補救,呂氏作亂的危機接連發(fā)生,南
北兩方發(fā)起兩次軍事平叛,京城剛經(jīng)歷過喋血的變故。文帝從代王府邸繼承皇位,天下初定,人心尚未歸聚,于
是摒棄繁文縟節(jié)、雕琢文飾,身著粗繒、腳穿革履,力求帶頭做到敦厚質樸,推行恭謹儉約的作風。因此,改革制
度的提議被擱置而無暇顧及,關于制度建設的風氣缺失而無人講求,已有二十余年。而賈誼卻為世事痛心痛
哭,慨然嘆息并著書立說。賈誼指明當世應做的事務,規(guī)劃千秋萬代的策略,請求嘗試擔任屬國官員以扼住單
于的脖頸,建議分封文帝諸子以削弱諸侯王的勢力?;噬现皇钦J為他的話很好,卻未能采納施行。又如他鑒于
【高二期末考試·語文參考答案第2頁(共6頁)】26—X-301B
秦朝風俗的淺薄惡劣,指出漢朝風氣的奢侈無度,感嘆平民穿得像帝王一樣,憤慨倡優(yōu)打扮得如同皇后。請求
設立學校,稱述周朝統(tǒng)治長久的道理;深切告誡慎用刑罰,闡明秦朝因嚴苛而速亡的教訓。他把君主比作廳堂,
以此強調(diào)優(yōu)待臣子的禮儀;把天下比作貴重器物,以此揭示安危的征兆。文帝最終能潛移默化地治理國家,推
行恭謹儉約,放寬刑罰,體恤臣下,都是因為賈誼的主張大體上得到了施行。然而他最終未被任用,難道不是因
為漢文帝剛即位不久,老將舊臣正執(zhí)掌朝政,這些人有的是戰(zhàn)場上拔旗斬將、冒著箭石沖鋒的勇夫,有的是殺
狗、販賣絲織品的市井之徒,質樸而缺少文才,不明曉治國大體,一起非難斥責賈誼,以至于他被貶謫離京。如
此,賈誼的不得志,怎能不讓人慨嘆不已!況且憑借賈誼的主張,漢文帝僅略微施行,尚且能讓漢朝德治堪比周
成王、周康王時期。倘若他能在朝廷任職、身居朝堂之上,那么振興大漢風氣,登上三皇功業(yè)之首,不過是疏通
堵塞、彌補缺失罷了。為什么要壓抑輔佐君王的謀略,把他遠遠地貶謫到諸侯那里去呢!因此賈誼路過長沙
時,作賦憑吊汨羅江的屈原,太史公(司馬遷)將他的傳記列在屈原之后,表明他如同屈原一般忠誠卻遭棄逐。
但班固不指責文帝疏遠賢才、不痛惜賈誼未被重用,只說他英年早逝。況且賈誼因志向不得施展、憂愁悲傷而
意外夭折,怎能說是自然壽數(shù)呢!那么班固擅長修史的名聲,與《春秋》的褒貶筆法相比,恐怕連萬分之一都不
及。謹作此論。
14.B(“情緒變得昂揚”理解有誤。頷聯(lián)“不堪苦霧侵衰鬢”寫詩人難以承受艱難時世對身心的侵蝕,“稍喜和煙
入戍樓”僅表達在苦悶中偶見戍樓烽煙時一絲微茫的自我寬慰,并未形成明顯的情緒上揚,全聯(lián)整體仍籠罩
在沉重壓抑的氛圍中。)
15.陳與義的“空”側重故土淪陷的悲涼,“空費夢”暗含對中原失守的沉痛,以及詩人無力回天的哀嘆,情感偏沉
郁內(nèi)斂。(3分)陸游的“空”強調(diào)理想落空的憤懣,“空自許”直指主戰(zhàn)派被排擠的現(xiàn)實,暗含對朝廷偏安一
隅的諷刺批判,情感偏激昂悲壯。(3分)(意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
16.(1)鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒
(2)鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文
(3)良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰何
(4)其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(每空1分,錯字、漏字、添字則該空不給分)
17.D(A項,人心惟危,形容人心險惡,符合文中對時代背景的描寫。B項,嘩眾取寵,指以浮夸言行迎合眾人,
與“從不”連用,體現(xiàn)人物不隨波逐流的品格。C項,投機取巧,指利用不正當手段謀利或逃避努力,與“不”
連用,進一步突出人物的正直。D項,鸞鳳和鳴,比喻夫妻相親相愛。文中是表達赤心與造化的共鳴,該詞
語不符合語境。)
18.C(文中“長歌當哭”的“當”意為“當作、作為”。A項,意為“應當”。B項,意為“擔任、充當”。C項,意為“當
作、作為”,與文中“長歌當哭”的“當”意義相同。D項,意為“以為、認為”。)
19.“選擇最終投江”改為“最終選擇投江”,“不只是”改為“不是”;“洞嚇”改為“恫嚇”,“隕身不恤”改為“殞身不
恤”("選擇最終投江”語序不當,副詞“最終”應修飾謂語動詞“選擇”,強調(diào)動作發(fā)生的時間順序;“不只
是……而是……”關聯(lián)詞搭配不當,句子核心邏輯是否定“怯懦”,肯定“以死明志”,屬于取舍式并列關系,需
用“不是……而是……”。指出語病和錯別字并修改正確,每處1分,共4分)
20.(示例一)比喻構成:本體是屈原精神(“精神詩性”),喻體是“火種”,相似點是可傳承、可發(fā)光發(fā)熱、可指引方
向。表達效果:①化抽象為具象,將無形的精神力量轉化為可感可視的“火種”,使其更生動、可感知。②強
化永恒性,“火種”象征不滅的傳承,突出屈原精神跨越時空的生命力。③突出指引意義,“照亮漫漫長夜”隱
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喻屈原精神對后世在黑暗困境中的啟示與鼓舞。
(示例二)對比構成:通過“并非……而是……”的句式,將肉體的消亡與精神的永存形成鮮明對比。表達效
果:①通過否定與肯定的對照,突出屈原投江行為的精神內(nèi)核,打破“投江即生命終結”的片面理解,強調(diào)其
是精神的升華與永恒延續(xù)。②使“精神詩性”與“民族魂”的關聯(lián)更鮮明,深化了文本對屈原精神價值的贊
頌主題。③通過對比,增強情感張力,突出屈原選擇的悲壯性與崇高性,引發(fā)讀者共鳴。(構成2分,表達效
果一點2分,答出兩點意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)
21.C(A項,“然”同“燃”;B項,“累”同“慕”;C項,無通假字;D項,“景”同“影”。)
22.B(A項,“朝”“夕”名詞作狀語;B項,無詞類活用;C項,“序”名詞作動詞、“朝”使動用法;D項,“函”名詞作
動詞。)
23.C(A項,“其”分別表推測和祈使,用法不同;B項,“之”分別表領屬關系和主謂之間取消句子獨立性,用法不
同;C項,“于”均表被動,用法相同;D項,“以”分別表原因和工具,用法不同。)
24.D①判斷句;②賓語前置,“自省”即“省自”;③賓語前置,“何自”即“自何”;④狀語后置;⑤被動句,“見”“被”
表被動;⑥被動句,“為……”表被動;⑦賓語前置,“誰為”即“為誰”;⑧省略句,“以為”省略賓語“之”,即“以
之為”;⑨賓語前置,即“何以見汝為”。②③⑦⑨均為賓語前置,對應選項D。)
25.【寫作指導】“和解”:指向與世界達成深層理解或良性共存,是主動的、建設性的姿態(tài),內(nèi)含智慧與選擇。如
水的智慧,利萬物而不爭,在順應中實現(xiàn)價值。“投降”:指向被迫放棄原則、信念或尊嚴,是被動地、消極地
屈服,常伴隨自我喪失。如屈原、蘇武所抗拒的,正是對人格與信念的玷污?!皩W會和解”的智慧:關聯(lián)《老
子》思想,強調(diào)洞察規(guī)律、涵養(yǎng)心性、以柔克剛的人生策略,適用于處理非原則性矛盾或不可抗力?!敖^不投
降”的堅守:關聯(lián)屈原、蘇武所代表的士人傳統(tǒng)與勇士精神,展現(xiàn)對價值、信仰、人格的捍衛(wèi),適用于大是大非
與核心原則。二者并非對立,而是人生不同維度、不同情境下的策略與姿態(tài)。個人需辨析:在何事上可“和
解”?在何處絕不能“投降”?真正的成熟,或在于懂得何時以“和解”之心融入世界,何時以“不投降”之志屹
立于世。該題引導青年思考:在成長過程中,如何與自我、他人、社會及時代相處?如何在適應環(huán)境的同時
保有精神獨立?如何在堅持中不偏執(zhí),在靈活中不失守?寫作時可從個人成長、歷史人物、當代現(xiàn)象等層面
選取素材,既要體現(xiàn)文化積淀(緊密結合教材篇章),又要展現(xiàn)現(xiàn)實關懷;建議使用對比、遞進等結構,使論述
層次清晰,思辨深刻。
【參考立意】①和解與堅守,辯證共生方為大道。②守心之所向,和世之所宜。③以柔克剛顯智慧,以剛立骨
守本色。④于和解中蓄力,于堅守中綻放。⑤和解向外界,不降在內(nèi)心。⑥和解是勇者的智慧,不降是智者
的勇氣。
作文評分標準如下:
一、關于立意
高考語文作文的立意分為四個方面:立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。
1.立意正確
一是要求文章的思想感情正確健康,一是作文的立意要符合材料給定的題意,不偏離題意、不跑題。作文
的立意一旦不符合社會、國家的主流價值觀,就可視為偏離題意,思想感情不正確、不健康的作文在及格分以
下;作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義,不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳,否則也會被判為偏離題
意,要抓住材料關鍵詞,關鍵詞抓錯了,就撿了芝麻丟了西瓜,在立意上也會嚴重丟分。
【高二期末考試·語文參考答案第4頁(共6頁)】26—X-301B
2.立意鮮明
考生作文的立意必須集中、明確,不能什么都想說卻什么都說不清楚;或者含含糊糊、模棱兩可。立意分
散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文,是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對高
考作文來說,不是一句空話,閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中,首先抓的就是作文明確的立意。
3.立意深刻
高考作文的要求是:“透過現(xiàn)象看本質,揭示事物的內(nèi)在關系,觀點具有啟發(fā)作用。”其中的關鍵詞是“本質”
“內(nèi)在關系”“啟發(fā)”,這就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透徹的觀點,發(fā)人深思。如果只停留
在表面,泛泛而談,得分一般不超過50分。
4.立意新穎
寫作中要追求“見人所未見,發(fā)人所未發(fā)”的境界,這就需要在立意上體現(xiàn)獨立思考的能力。不要套作,千
篇一律。作文寫得好,要“以識為主”,和現(xiàn)實結合,深入思考,展現(xiàn)自己獨到的見識。要補充說明的是,這里的
新穎,不是違背材料主旨和主流價值觀,特立獨行,危言聳聽,吸引人眼球,這樣只會適得其反。
二、關于等級
具體評分,可參考列表《高考作文等級評分標準》。
作文等級評分標準(滿分:60分)
一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)
符合題意符合題意基本符合題意偏離題意
中心突出主題明確中心基本明確中心不明確
內(nèi)容
基內(nèi)容充實內(nèi)容較充實內(nèi)容單薄內(nèi)容不當
20分
礎思想健康思想健康思想基本健康思想不健康
等感情真摯感情真實感情基本真實感情虛假
級符合文體要求符合文體要求基本符合文體要求不符合文體要求
表達結構嚴謹結構完整結構基本完整
溫馨提示
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