學(xué)年第一學(xué)期九年級語文練習(xí)(2026.01)（完卷時(shí)間100分鐘，滿分150分）考生注意：1.本試卷共22題。2.試卷滿分150分，考試時(shí)間100分鐘。3.請將所有答案做在答題紙的指定位置上，做在試卷上一律不計(jì)分。一、古詩文(35分)（一）默寫與運(yùn)用(13分)1.稻花香里說豐年，。（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）2.,悠然見南山。（陶淵明《飲酒》）3.不義而富且貴，。（《<論語>十二章》）4.在面對困境時(shí)，李白《行路難》中的那句“，”所傳達(dá)出的積極樂觀的生活態(tài)度，總能撫慰我們的心靈，激勵(lì)我們走出困境。（二）閱讀下面選文，完成第5—9題(22分)【甲】答謝中書書陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，狼鳥亂鳴：夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！疽摇坑^第五泄①記袁宏道從山門右折，得石徑。數(shù)步，聞疾雷聲，心悸。山僧曰：“此瀑聲也?！奔糙?，度石罅②，瀑見。石青削，不容寸膚，三面皆郛⑦立。瀑行青壁間，撼山掉⑧谷，噴雪直下，怒石橫激如虹忽卷掣折而后注水態(tài)愈偉山行之極觀也。游人坐欹⑥巖下望，以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯，至飛雨瀉崖，而猶不忍去。暮歸，各賦詩。所目既奇，思亦變幻，恍惚牛鬼蛇神，不知作何等語。（有刪減）【注釋】①泄：浙江一帶稱瀑布為“泄”。②罅(xià):縫隙，裂隙。③郛(fú):古代城的外城墻。④掉：搖動。⑥欹(qī)：傾斜。5.根據(jù)提示，解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。（6分）文言語句方法提示解釋得石徑課內(nèi)遷移法：“林盡水源，便得一山”(1)__疾趨語境推斷法：聯(lián)系前文“此瀑聲也”(2)__而猶不忍去查閱字典法：①表示承接關(guān)系，可譯為“就”；②表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“卻、但是”；③表示修飾關(guān)系，連接修飾語與中心詞，可不譯；④表示并列關(guān)系，可譯為“并且”。(3)__（填序號）6.下列對【乙】文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.怒石橫激/如虹忽卷掣折/而后注水態(tài)愈偉/山行之極觀也。B.怒石橫激如虹/忽卷掣折而后注/水態(tài)愈偉/山行之極觀也。C.怒石橫激/如虹忽卷掣折/而后注水態(tài)愈偉山/行之極觀也。D.怒石橫激如虹/忽卷掣折而后注/水態(tài)愈偉山/行之極觀也。7.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(4分)自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。8.對下列語句賞析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）(3分)A.“青林翠竹，四時(shí)俱備”——以平視的角度，描繪出山中植被的常綠與生機(jī)盎然。B.“高峰入云，清流見底”——以仰視與俯視的角度，勾勒出山高水清的特點(diǎn)。C.“數(shù)步，聞疾雷聲，心悸”——用比擬的手法，突出了瀑布聲音的洪大震撼。D.“撼山掉谷，噴雪直下”——用比喻和夸張的手法，渲染了瀑布的雷霆之勢。9.“比較閱讀”是一種高效的閱讀方法，通過“異中求同”“同中求異”的對比研讀，可以深化對文章的理解與感悟。請結(jié)合文本內(nèi)容，完成以下填空。(6分)小語：我運(yùn)用“異中求同”的方法，發(fā)現(xiàn)甲文中“(1)”與乙文中“以面受沫，乍若披絲，虛空皆緯”這兩處，都調(diào)動多種感官細(xì)致刻畫，讓景物更顯生動鮮活、富有感染力。小賢：我運(yùn)用“同中求異”的方法，發(fā)現(xiàn)兩文都抒發(fā)了(2)的情感。不過，它們的情感側(cè)重又各不相同——甲文還流露出作者(3)之情；乙文則更側(cè)重于傳達(dá)作者(4)之情。二、現(xiàn)代文(35分)(一)閱讀下文，完成第10—13題。(19分)張師傅的行為藝術(shù)肖遙①我爸張師傅年輕時(shí)有個(gè)怪癖，就是討厭一切裝飾品。那個(gè)年代并不提倡佩戴飾品，但張師傅連紐扣也討厭，他只穿廠里發(fā)的那種拉鏈工作服，簡單高效。②在那個(gè)年代，人們崇尚簡樸實(shí)用。盡管張師傅的審美觀被時(shí)代規(guī)訓(xùn)了，但并不影響他形成自己獨(dú)特的審美。我們小的時(shí)候，一個(gè)春光明媚的周末，張師傅把一盆扁竹花放在窗臺上，撐起畫板，鋪開紙筆，開始畫畫。院子里種了很多花，他偏偏就選了一盆扁竹花。清晨，扁竹花還是一個(gè)花苞，等他終于畫出輪廓的時(shí)候，再一抬頭，花瓣已經(jīng)張開了，等他染好顏色的時(shí)候，花已經(jīng)完全盛開了，還伸出了一叢鵝黃的花蕊。也怪周圍鄰居們，這個(gè)過來看看，那個(gè)過來瞅瞅，還搭訕幾句“張師傅還會畫畫啊”。張師傅就跟他們吹幾句牛，說：“我上大學(xué)時(shí)候，學(xué)校放電影的海報(bào)、校報(bào)的插畫都是我畫的?！边@么說著說著，抬頭一看，眼前的花和手中畫的花又不一樣了，只好重起一張草稿……那天，那盆花，張師傅畫了十幾遍。③那時(shí)候家里的米缸是用廢報(bào)紙搗碎化成紙漿糊的，其他人家的米缸外面貼的都是從報(bào)紙、雜志上剪下來的畫，只有我家的米缸上貼著張師傅畫的畫?？吹轿壹颐赘咨系漠嫞従觽冋垙垘煾到o他們畫。因?yàn)槟谴卧庥隽吮庵窕ǖ膽蚺?，張師傅在鄰居們的鼓舞下拓展了“戲路”，開始畫山水畫。畫的是他帶我們春游路上看到的山山水水。和傳統(tǒng)山水畫中點(diǎn)景的亭臺樓閣不同，張師傅畫的山水畫里點(diǎn)景的是電線桿或拖拉機(jī)。越來越多的鄰居請張師傅給畫米缸，于是，我們那棟樓上的鄰居都用上了有著拖拉機(jī)和電線桿的山水畫米缸。④張師傅從大山溝調(diào)回城里以后，生活節(jié)奏變快，就再也沒有時(shí)間畫過畫。退休后10年間，張師傅自己辦了個(gè)小型的機(jī)械加工廠。那些年，機(jī)械行業(yè)整體衰退，所以，張師傅其實(shí)一直在一個(gè)夕陽產(chǎn)業(yè)里奮力掙扎。廠子除了安置了些下崗職工，基本沒掙錢。而且比起從前在單位做總工程師的時(shí)候，張師傅辦工廠的那10年操心多了。他這個(gè)廠長，平時(shí)就和工人們一起干活，看誰手慢些他就自己上手，看誰車零件出錯(cuò)率高他自己動手，看掃院子的掃得不干凈他也抄起掃把自己掃，久而久之，他其實(shí)就是工廠里領(lǐng)頭干活的勤快的老頭。⑤我對我姐說，我爸張師傅如果退休后就開始畫畫，如今也成畫家了。這樣說其實(shí)挺功利的，因?yàn)閺垘煾诞?dāng)年就是熱愛辦工廠。那種心心念念，可能就是現(xiàn)代人尋尋覓覓的“自我”。想來，自我未必就非要和時(shí)代逆流而上，或者和現(xiàn)狀背道而馳；自我，不過是通過完成自己熱愛的事而成全的一個(gè)自己。⑥張師傅60歲初開宣紙畫畫的時(shí)候，和他同齡的學(xué)院派畫家們已經(jīng)開始畫逸筆山水和文人畫了。張師傅的學(xué)習(xí)能力超強(qiáng)，飛快地掌握了畫畫所需要的所有技法，然而，他的畫里好像總?cè)绷诵┦裁?。他畫的花鳥太蓬勃、太甜膩了，就好像畫家畫的是清茶，他的是一杯白糖水；畫家畫的是咖啡，他的是一杯白糖水；畫家畫的是可口可樂，他的還是一杯白糖水?？墒?，現(xiàn)在誰還喝白糖水呢？以現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來看，張師傅的畫顯然太過陽氣充沛了。⑦如今張師傅畫的山水已然沒有了電線桿和拖拉機(jī)，但是他畫的山，一看就不是那種清清靜靜像住著神仙的所在，也不是學(xué)院派畫家筆下的枯槁茅舍，而是山風(fēng)呼嘯，層林盡染，中間還開著幾戶農(nóng)家樂的山。因?yàn)閺膩頉]有出世之心，所以他的畫煙火氣很濃。人家畫的是云煙，他畫的是炊煙······⑧他的畫沒有那種蕭索孤寂，他也從來不愁腸百結(jié)。生活對于張師傅來說，就是一輛戰(zhàn)車，他駕馭著這輛車，或者被這輛車拖著，身不由己也罷，呼嘯前行也罷，根本來不及悲悲切切。⑨我在寫這篇文章的當(dāng)兒，我爸張師傅在臨摹齊白石的公雞，齊白石畫的是農(nóng)村里那種撲扇著翅膀、賊精賊精的雞，張師傅畫出來卻像是一個(gè)精神抖擻、整裝待發(fā)的廠長。（有刪改）10.作者在第⑥段中多處用“白糖水”比喻張師傅的畫作的意圖是（）（3分）A.形象地寫出了張師傅的畫技不夠純熟，無法表現(xiàn)更高級的審美趣味。B.形象地寫出了張師傅的畫寫實(shí)質(zhì)樸，與畫家追求的風(fēng)格不一致。C.形象地寫出了張師傅的畫作題材單一，缺乏變化和深度。D.形象地寫出了張師傅的畫過于貼近生活，缺少藝術(shù)應(yīng)有的想象與升華。11.文中作者交替使用“我爸張師傅”“張師傅”等不同稱謂來指代父親。下列對這一寫法的理解中，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（4分）A.“張師傅”這一稱謂是對父親社會身份的認(rèn)定，表達(dá)了對父親作為機(jī)械行業(yè)工程師的肯定。B.“張師傅”這一稱謂強(qiáng)調(diào)了父親的社會角色，突出他的獨(dú)立個(gè)性，與文章內(nèi)容、主旨相關(guān)。C.“我爸張師傅”這一稱謂并置兩種稱呼，意在表現(xiàn)父親轉(zhuǎn)換社會與家庭角色的游刃有余。D.“我爸張師傅”這一稱謂既點(diǎn)明了“我”與張師傅的親子關(guān)系，也表達(dá)了對父親的情感。12.結(jié)合上下文，談?wù)勀銓Φ冖荻萎嬀€句的理解。（4分）13.本文圍繞“張師傅的行為藝術(shù)”選材、組材，請分析其妙處。（8分）（二）閱讀以下材料，完成第14—16題。（16分）前不久，第十屆上海國際詩歌節(jié)舉行，其主題為“AI時(shí)代·詩歌之道”、這一主題引發(fā)人們對讀詩、寫詩的思考。AI時(shí)代，我們?yōu)楹芜€要葆有對詩的熱情？以下分享兩位作者的思考?！静牧弦弧壳瓣囎邮帐袄衔锛?，翻出高中筆記本里抄的顧城詩句：“草在結(jié)它的種子/風(fēng)在搖它的葉子/我們站著，不說話/就十分美好”。指尖蹭過泛黃紙頁，看到第一句的時(shí)候，不自覺就想起了后面的句子。那一刻的怡然自得，是AI搜索難以提供的。時(shí)代在變，詩歌的載體拓展至屏幕，創(chuàng)作工具增加了鍵盤，但“不學(xué)詩，無以育”恐怕仍未過時(shí)。AI寫詩固然便捷，輸入關(guān)鍵詞，片刻便能生成辭藻工整的詩句，但這是外在于人的，既非自己的所思所感，也非自己的知識素養(yǎng)。讀詩，讓我們擁有知識，也擁有審美的眼光。夕陽西下，當(dāng)飛鳥掠過湖面，我們會感嘆“落霞與孤鶩齊飛”，而不是大喊“好多鳥”；登臨山頂，我們會吟誦“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，而非蒼白一句“山可真高”。詩，不僅能給人以知識、素養(yǎng)，還能涵養(yǎng)一個(gè)人的氣質(zhì)。讀詩、寫詩，能在潛移默化中陶冶情操、提升境界、升華精神，從而實(shí)現(xiàn)“變化氣質(zhì)”。而這同樣是AI無法替人實(shí)現(xiàn)的。這也是我們?yōu)楹芜€要讀詩、寫詩的另一個(gè)理由。（有改動，選自《人民日報(bào)》2025年12月30日）【材料二】懷揣熱愛生活的心我是一名駐村干部，閑暇時(shí)會給村里的留守兒童輔導(dǎo)作業(yè)。一次，我看到一名二年級的小男孩在作業(yè)本里寫道：“我想把月亮喂大/喂得圓溜溜的/讓媽媽在遠(yuǎn)方的天空也能看到”。天馬行空的想象，滿溢對母親的思念。我也意識到，詩歌從來不只是文字技巧，而是對生活的真切感悟。不可否認(rèn)，如今只需在AI軟件中輸入指令，幾秒鐘就可生成高于普通創(chuàng)作者水平的詩歌作品。但這往往只是辭藻的堆砌，從中難以讀出生活的體悟。雪后初晴，行走在小山村，“常持皎潔性，終恰艷陽年”有了具象化的呈現(xiàn)；生活工作遇到困難，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”會告訴我們不妨再堅(jiān)持堅(jiān)持······讀一首詩，就是跨越時(shí)空，與詩歌作者進(jìn)行生命體悟的交流，這恰恰是AI作品很難帶來的。當(dāng)然，我們讀詩、寫詩，并非為了逃離生活，而是為了擁有一顆更開闊、包容、堅(jiān)韌的心，在身處順境時(shí)不驕矜、在面對挑戰(zhàn)時(shí)不服輸、在遭遇挫折時(shí)不氣餒。用詩記錄生活，在詩中感受生活，愿我們每個(gè)人都始終懷揣熱愛生活的心。（有改動，選自《人民日報(bào)》2025年12月30日）14.下列最適合做【材料一】標(biāo)題的一項(xiàng)是（）（4分）A.“不學(xué)詩，無以育”仍未過時(shí)B.讀詩寫詩賦予人以學(xué)養(yǎng)和氣質(zhì)C.讀詩寫詩的作用AI無法實(shí)現(xiàn)D.讀詩寫詩能實(shí)現(xiàn)“變化氣質(zhì)”15.下列對【材料二】的理解，分析最不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(4分)A.首段從自己的生活經(jīng)歷寫起，引出對為何還要讀詩寫詩的理解。B.第二段將讀原創(chuàng)作品與讀AI作品進(jìn)行對比，突出讀原創(chuàng)作品能跨越時(shí)空，與作者進(jìn)行生命體悟的交流。C.第三段是對前文的補(bǔ)充，進(jìn)一步點(diǎn)明讀詩寫詩能激發(fā)我們對生活的熱愛。D.材料二中涉及的詩歌從現(xiàn)代詩到古代詩，其用意是為了引起讀者的閱讀興趣，展現(xiàn)詩歌形式的演變過程。16.針對“AI時(shí)代，我們?yōu)楹芜€要葆有對詩的熱情？”這一話題，收到了第三位作者的來稿，請仔細(xì)閱讀以下材料，思考該稿件是否可以與前兩則材料合稿，成為一篇完整的文章？并請闡述理由。(8分)【稿件】擁有更加詩意的人生“我家的牧場里吹過了一陣風(fēng)/陽光下/小草在跳舞/像穿著金色的裙子”。在西藏山區(qū)的暑期支教快結(jié)束時(shí)，一名藏族小姑娘將她寫的一首詩歌送給了我。深深淺淺的幾行字，沒有復(fù)雜的修辭，也沒有規(guī)整的韻律，有的是她對家鄉(xiāng)的細(xì)膩情感，有的是風(fēng)、陽光、小草交織的美好意境。純真、樸實(shí)，也飽含詩意，讓我更懂得何為詩歌。詩歌，是人們觀照世界的一種方式。時(shí)代在發(fā)展，但不變的，是它始終源自人對真實(shí)世界的情感。我們或許可以讓AI在龐大浩繁的數(shù)據(jù)庫里提取相關(guān)元素，識別特定人群的表達(dá)習(xí)慣，最終“寫”出一首精巧的詩歌，但從真情實(shí)意中生發(fā)出的詩意，或許是算法無法模擬的。詩歌，也綿延著一個(gè)民族的文化基因。前人對生命經(jīng)驗(yàn)的書寫，亦有對當(dāng)下生活的啟示。即便AI能幫我們寫詩，我們?nèi)孕枰约鹤x詩、寫詩，因?yàn)檫@能讓我們從中讀懂“我是什么樣的人”，明晰“我要如何面對世界”，涵養(yǎng)身心、敦品勵(lì)行，從而擁有更加詩意的人生。三、綜合運(yùn)用(20分)閱讀下面材料，完成第17—21題(20分)讀完上述材料，小賢和小語有了這樣的對話：小賢：我想起在《人民日報(bào)》上讀到的一段話：技術(shù)讓創(chuàng)作變得平常，那些能夠經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的，似曾相識、營養(yǎng)匱乏的仿造，帶著情感溫度、溝通彼此心靈的作品，能讓我們感知到生活的質(zhì)地，觸碰到創(chuàng)造的本源。小語：說得真好！在信息飛速發(fā)展的今天，技術(shù)在一定程度上也可以幫助我們更好閱讀。讓我們試著用“AI伴讀”的形式，開啟《童年》《朝花夕拾》《西游記》等名著的品讀之旅吧！17.聯(lián)系上下文，以下選項(xiàng)中最適合填在上面橫線上的一項(xiàng)是（）(2分)A.雖然……不是……而是……可是B.但是……不僅……而且……然而C.但是……不是……而是……但是D.因?yàn)椤皇恰恰?8.不同的文學(xué)作品往往需要運(yùn)用不同的閱讀方法。小賢請AI為幾部名著推薦了閱讀方法，其中推薦有誤的一項(xiàng)是（）(3分)A.《西游記》——推薦“精讀與跳讀結(jié)合”，精讀關(guān)鍵情節(jié)，跳讀重復(fù)性戰(zhàn)斗場面。B.《昆蟲記》——推薦“資料查找法”，遇到專業(yè)性強(qiáng)的概念術(shù)語時(shí)，能準(zhǔn)確把握其含義。C.《艾青詩選》——推薦“快速泛讀法”，以最短時(shí)間通讀所有詩作。D.《紅星照耀中國》——推薦“專題探究法”，圍繞“關(guān)于長征”等專題進(jìn)行探究閱讀。19.小賢計(jì)劃閱讀《朝花夕拾》，他請AI生成了四份“兩周閱讀進(jìn)度規(guī)劃單”。以下選項(xiàng)中，規(guī)劃步驟最符合本書特點(diǎn)，能更好有效閱讀的一項(xiàng)是（）（3分）20.小賢閱讀《童年》時(shí)，請AI用一句話概括《童年》這本書的主題。AI的回答是“這是一部在黑暗中尋找光明的成長史詩”。你是否認(rèn)同這一回答？請根據(jù)個(gè)人閱讀實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫?。?分）21.根據(jù)小賢使用“AI伴讀”形式閱讀名著的整個(gè)過程，并結(jié)合生活實(shí)際，你可以得到哪些啟示？請寫出兩點(diǎn)。（6分）(1)(2)四、寫作(60分)閱讀下面材料，按要求寫作。時(shí)間會說話。它在古樹的年輪間畫下圈痕，是風(fēng)雨的印記；在老人的皺紋里刻下溝壑，是生命的史詩：在青銅器上留下斑駁，是文明的密碼。而身處這個(gè)空前“高效”“快節(jié)奏”時(shí)代的你，是否常常感到正在錯(cuò)失那種需要沉淀才能顯現(xiàn)的意義，那種緩慢積累才能獲得的理解？也許你花時(shí)間學(xué)過一門需要長期積累的技藝；也許你流連過一條見證變遷的老街；也許你在默默堅(jiān)持中體味過心靈的沉靜……這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？22.請以“時(shí)間會說話”為題，寫一篇文章。要求：(1)字?jǐn)?shù)600字左右(2)不得透露個(gè)人相關(guān)信息(3)不得抄襲2026年中考奉賢區(qū)一模語文參考答案一、古詩文(35分)(一)默寫與運(yùn)用(13分)1.聽取蛙聲一片2.采菊東籬下3.于我如浮云4.長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海(二)閱讀下面文言文，完成第5―9題(22分)5.(1)找到、發(fā)現(xiàn)(2)快步走(3)②(1)課內(nèi)遷移法：“林盡水源，便得一山”中“得”為“找到、發(fā)現(xiàn)”，結(jié)合【乙】文“從山門右折，得石徑”，語境一致，故解釋為“找到、發(fā)現(xiàn)”。(2)語境推斷法：前文山僧告知“此瀑聲也”，結(jié)合“心悸”可知作者急于見瀑布，故“疾趨”為“快步走、疾行”。(3)查閱字典法：“而猶不忍去”中“猶”表“仍然”，前后句為轉(zhuǎn)折關(guān)系(雖飛雨瀉崖，卻不忍離開)，故選②。6.B斷句需結(jié)合句意和語法結(jié)構(gòu)?！芭瘷M激如虹”意為“憤怒的石頭橫向沖擊，像彩虹一樣”，語義完整，不可斷開；“忽卷折而后注”承接前文寫瀑布形態(tài)變化，“水態(tài)愈偉”點(diǎn)明瀑布?xì)鈩?，“山行之極觀也”總結(jié)評價(jià)。A、C、D項(xiàng)均存在語義割裂(如“水態(tài)愈偉山”“行之極也”)，故B正確。7.從謝靈運(yùn)以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。重點(diǎn)字詞：：“自”(自從)、“康樂”(謝靈運(yùn)，南朝山水詩人)、“未復(fù)有”(再也沒有)、“與”((欣賞、領(lǐng)悟)、“奇”(奇麗的景色)。翻譯時(shí)需保持語句通順，還原作者對山水之奇的贊嘆。8.CA項(xiàng)正確：“青林翠竹，四時(shí)俱備”描繪的是山中植被四季常綠的景象，視這句話“青林翠竹，四時(shí)俱備”通常被認(rèn)為是平視視角的體現(xiàn)。B項(xiàng)正確：“高峰入云”是仰視，“清流見底”是俯視，勾勒山高水清；C項(xiàng)錯(cuò)誤：“聞疾雷聲，心悸”不是比擬手法：D項(xiàng)正確:“噴雪直下”以“雪”喻瀑布水花，“撼山掉谷”是夸張，渲染雷霆之勢。9.(1)曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍(2)對自然美景的喜愛與贊美/熱愛自然與陶醉山水（3）歸隱林泉、沉醉自然的閑適之情/對隱逸生活的向往/超然物外之情(4)觀賞瀑布的驚奇與沉醉/對自然奇觀的贊嘆與留戀/對自然奇觀的驚奇贊嘆震撼之情(1)“異中求同”需找調(diào)動多感官的句子：甲文“曉霧將歇，猿鳥亂鳴”（聽覺）、“夕日欲頹，沉鱗競躍”（視覺），與乙文“以面受沫（觸覺），乍若披絲，虛空皆緯（視覺）”均多感官結(jié)合：(2)兩文核心情感均為對自然美景的喜愛與贊美（甲文寫山川之美，乙文寫瀑布之奇）：(3)甲文“實(shí)是欲界之仙都”“未復(fù)有能與其奇者”，流露作者歸隱自然、閑適自得的心境；(4)乙文“山行之極觀也”“猶不忍去”“所目既奇，思亦變幻”，側(cè)重對瀑布奇觀的驚奇與沉醉。二、現(xiàn)代文（35分）10.D題干中“白糖水”的比喻,結(jié)合上下文“畫家畫的是清茶、咖啡、可口可樂,他的還是一杯白糖水”“他的畫煙火氣很濃”“沒有出世之心”，可知張師傅的畫貼近生活、樸實(shí)直白，缺乏藝術(shù)的想象與升華；A項(xiàng)“畫技不夠純熟”錯(cuò)誤，原文明確“飛快地掌握了畫畫所需要的所有技法”;B項(xiàng)“寫實(shí)質(zhì)樸”表述片面，未體現(xiàn)“缺乏升華”的核心；C項(xiàng)“題材單一”錯(cuò)誤，張師傅畫過扁竹花、山水、公雞等，題材多樣。11.CA項(xiàng)正確：“張師傅”是社會身份（機(jī)械工程師、廠長），體現(xiàn)對其職業(yè)的肯定；B項(xiàng)正確：“張師傅”強(qiáng)調(diào)社會角色，突出其“討厭裝飾品”“辦工廠”“畫畫有煙火氣”的獨(dú)立個(gè)性，與主題相關(guān)；C項(xiàng)錯(cuò)誤：“我爸張師傅”并置稱呼，意在點(diǎn)明親子關(guān)系，表達(dá)情感，而非“轉(zhuǎn)換角色游刃有余”，文中未體現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的難度；D項(xiàng)正確：“我爸”點(diǎn)明親子關(guān)系，“張師傅”尊重其社會身份，暗含情感。12．這句話表現(xiàn)了張師傅的畫雖然技法純熟，但風(fēng)格過于“甜膩”“陽氣充沛”，缺少傳統(tǒng)文人畫的含蓄、清雅之美。表明“自我”的實(shí)現(xiàn)并非一定要刻意與時(shí)代或現(xiàn)狀對抗，而是通過堅(jiān)持并完成自己熱愛的事來達(dá)成。張師傅退休后沒有順應(yīng)“成為畫家”的功利期待，而是追隨內(nèi)心熱愛創(chuàng)辦機(jī)械加工廠，即便行業(yè)衰退、操心受累也甘之如飴；后來畫畫也始終保持自己的生活底色，不刻意追求學(xué)院派風(fēng)格。這句話既肯定了張師傅的人生選擇，也闡釋了“自我”的真正內(nèi)涵：忠于熱愛、成就本真。體現(xiàn)出他“煙火氣濃”的生活化審美取向。解析：需結(jié)合上下文理解：前文“我”感嘆父親若退休即畫畫可能成畫家（功利視角），后文強(qiáng)調(diào)父親“熱愛辦工廠”，故句子核心是“自我與熱愛的關(guān)系”。需拆解“并非逆流而上”“并非背道而馳”“通過熱愛的事成全自己”三層含義，再結(jié)合張師傅辦工廠、畫畫的事例分析。13．選材角度：選材貼近生活，真實(shí)可感。文章選取張師傅年輕時(shí)畫扁竹花、給鄰居畫米缸山水、退休后辦機(jī)械加工廠、晚年重拾畫筆等典型事例，涵蓋不同人生階段，全面展現(xiàn)張師傅的性格與追求；選材聚焦“日常小事”，如畫米缸、和工人一起干活、臨齊白石的公雞等，以小見大，凸顯“行為藝術(shù)”的核心，將熱愛融入生活，以本真態(tài)度面對人生。組材角度：按時(shí)間順序組材，從年輕時(shí)到退休后再到晚年，脈絡(luò)清晰，展現(xiàn)張師傅人生選擇與審美風(fēng)格的演變；前后呼應(yīng)，如年輕時(shí)畫“電線桿、拖拉機(jī)”的山水，晚年畫“有農(nóng)家樂、炊煙”的山水，呼應(yīng)“沒有出世之心、煙火氣濃”的特點(diǎn)；對比手法的運(yùn)用，將張師傅與學(xué)院派畫家對比（如“逸筆山水”與“農(nóng)家樂山水”、齊白石的雞與張師傅的雞），突出其獨(dú)特的審美與人生態(tài)度；以“行為藝術(shù)”為線索，串聯(lián)畫畫、辦工廠等看似無關(guān)的事，揭示“忠于熱愛、保持本真”的核心主題，使文章結(jié)構(gòu)緊湊、主旨鮮明。解析：需分別從、“選材”(真實(shí)性、典型性、以小見大)和“組材”(順序、呼應(yīng)、對比、線索)兩個(gè)維度分析，結(jié)合具體事例說明其如何服務(wù)于人物形象塑造和主題表達(dá)。(二)閱讀下文，完成第14―16題(16分)14.B材料一主要講讀詩寫詩能賦予人‘“學(xué)養(yǎng)”和“氣質(zhì)”，B項(xiàng)最全面。15.DA項(xiàng)正確：材料二以駐村干部輔導(dǎo)留守兒童的經(jīng)歷開篇，引出對讀詩寫詩的理解；B項(xiàng)正確：對比AI作品(辭藻堆砌)與原創(chuàng)詩歌(生活體悟)，突出原創(chuàng)能實(shí)現(xiàn)生命交流；C項(xiàng)正確：第三段補(bǔ)充讀詩寫詩的意義――擁有開闊堅(jiān)韌的心，熱愛生活；D項(xiàng)錯(cuò)誤：材料二涉及現(xiàn)代詩(留守兒童的詩)和古代詩(“常持皎潔性”“山重水復(fù)”)，用意是證明詩歌能承載生活體悟、給予啟示，而非“展現(xiàn)詩歌形式的演變過程”。16.可以合稿。理由：主題契合：第三位作者的稿件圍繞“AI時(shí)代為何要讀詩寫詩”展開，與前兩則材料的核心話題一致，均強(qiáng)調(diào)詩歌的情感性、生命體悟與AI無法替代的價(jià)值；觀點(diǎn)互補(bǔ)：材料一側(cè)重讀詩寫詩能獲得知識、審美與氣質(zhì)涵養(yǎng)，材料二側(cè)重詩歌是對生活的真切感悟、能激發(fā)熱愛生活的心，第三則稿件補(bǔ)充了“詩歌是觀照世界的方式、綿延民族文化基因、能讓人擁有詩意人生”的觀點(diǎn)，三者從不同維度豐富了話題的內(nèi)涵，層層遞進(jìn)，形成完整的論述；結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)：第三則稿件以具體事例(藏族小姑娘的詩)開篇，與材料二的敘事開篇方式一致，后文展開議論，邏輯清晰，與前兩則材料的“事例、議論”結(jié)構(gòu)契合，合稿后文章脈絡(luò)連貫；情感共鳴：三則材料均強(qiáng)調(diào)詩歌的“真情實(shí)意”，反對AI的“算法模擬”，情感傾向一致，合稿后能增強(qiáng)論述的感染力。解析：需從“主題一致性、觀點(diǎn)互補(bǔ)性、結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)性、情感連貫性”四個(gè)角度分析，說明合稿后能使文章更完整、論述更充分。三、綜合運(yùn)用(20分)17.C結(jié)合語境，第一空表轉(zhuǎn)折(技術(shù)讓創(chuàng)作平常，但時(shí)間考驗(yàn)的是真正有價(jià)值的作品)，故填“但是”;第二、三空是并列對比(不是仿造，而是有溫度的作品)，故填“不是而是”;第四空表轉(zhuǎn)折(仿造無價(jià)值，但有溫度的作品能觸達(dá)本源)，故填“但是”。A、B、D項(xiàng)關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，C項(xiàng)符合邏輯。18.CA項(xiàng)正確:《西游記》情節(jié)重復(fù)(如多次降妖)，精讀關(guān)鍵情節(jié)(如三打白骨精、真假美猴王)，跳讀重復(fù)戰(zhàn)斗，合理;B項(xiàng)正確:《昆蟲記》含專業(yè)昆蟲學(xué)知識，資料查找法可幫助理解概念術(shù)語，合理;C項(xiàng)錯(cuò)誤:《艾青詩選》的核心是“土地與太陽”的主題、深沉的愛國情感，需精讀品味意象、情感與語言，快速泛讀法無法體會其內(nèi)涵;D項(xiàng)正確:《紅星照耀中國》是紀(jì)實(shí)作品，專題探究法(如長征、紅軍將領(lǐng))能聚焦核心內(nèi)容，合理。19.B《朝花夕拾》是回憶性散文集，既有溫馨童年回憶(如《從百草園到三味書屋》)，也有批判性議論(如《二十四孝圖》)，分層任務(wù)單先整體感知，再按主題精讀，最后整合輸出，符合書籍“回憶與批判交織”的特點(diǎn)；A項(xiàng)勻速推進(jìn)單僅概括大意、摘抄詞句，缺乏對主題的深度理解；C項(xiàng)自由探索單無任務(wù)要求，依賴AI生成背景與讀后感，不利于自主思考；D項(xiàng)考點(diǎn)速成單側(cè)重應(yīng)試，違背閱讀名著的核心目的(理解內(nèi)涵、提升素養(yǎng))。20.認(rèn)同。《童年》講述阿廖沙在外祖父家的成長經(jīng)歷，外祖父的貪婪殘暴、兩個(gè)舅舅的自私爭斗、生活的貧困苦難，構(gòu)成了阿廖沙成長環(huán)境中的“黑暗”；但外祖母的善良慈祥、小茨岡的樂觀勇敢、、“好事情”的正直博學(xué)，以及阿廖沙自身對知識的渴望、對正義的追求，是他在黑暗中尋找的“光明”。阿廖沙在苦難中沒有沉淪，反而逐漸養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢的品格，最終擺脫黑暗環(huán)境，開啟新的人生，這正是一部“在黑暗中尋找光明的成長史詩”。(若不認(rèn)同，需結(jié)合文本說明理由，如“成長史詩”側(cè)重宏大敘事，而《童年》更側(cè)重個(gè)體苦難中的掙扎與覺醒，需言之成理)需結(jié)合《童年》的核心情節(jié)與主題，分析“黑暗”(苦難環(huán)境)與“光明”(善良、希望、自身追求)的具體體現(xiàn)，印證“成長史詩”的定位。21.(1)AI技術(shù)可以作為閱讀的輔助工具，幫助我們梳理考點(diǎn)、查找背景資料、規(guī)劃閱讀進(jìn)度，提高閱讀效率，但不能過度依賴，需保持自主思考與深度解讀的能力/合理使用AI能提升閱讀效率，但仍需保持對文本的獨(dú)立理解與批判性思維。(2)閱讀名著的核心價(jià)值是理解內(nèi)涵、涵養(yǎng)心靈、提升素養(yǎng)，技術(shù)應(yīng)服務(wù)于這一核心，而非淪為應(yīng)試的工具，我們應(yīng)合理利用AI技術(shù)，兼顧效率與深度;(3)不同的名著有其獨(dú)特特點(diǎn)，應(yīng)選擇適合的閱讀方法，結(jié)合AI技術(shù)優(yōu)勢與自身需求，才能實(shí)現(xiàn)有效閱讀。(任選2點(diǎn)作答)需從“技術(shù)的作用與邊界”“閱讀的核心價(jià)值”“閱讀方法的選擇”等角度提煉啟示，要求具體、貼合實(shí)際。四、寫作(60分)(點(diǎn)評與寫作思路)22.審題：題目“時(shí)間會說話”，核心是“時(shí)間的意義”一一時(shí)間通過沉淀、積累，展現(xiàn)事物的本質(zhì)、生命的價(jià)值、文明的傳承等。需結(jié)合題干提示（學(xué)技藝、逛老街、默默堅(jiān)持等)，挖掘“慢積累”“沉淀”背后的意義。立意方向：時(shí)間見證堅(jiān)持的價(jià)值（