2023-2024深圳市九年級(jí)（上）期中歷史試卷一、選擇題。（23小題，每小題2分，共46分）1．“早期，法老宣稱自己是人間活著的神、所有土地的主人和絕對(duì)的統(tǒng)治者?！薮蟮慕ㄖ笳髦麄兊臋?quán)力與神性。這些恢弘的建筑如今依然屹立在開(kāi)羅附近的吉薩，這也是法老具有較高的資源組織能力A．成為古埃及文明的象征B．是古埃及人智慧的結(jié)晶C．反映古埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平D．反映法老擁有無(wú)限的權(quán)力2．《漢謨拉比法典》作為一部公開(kāi)的成文法典，開(kāi)創(chuàng)了人類法治管理的先河，漢謨拉比所堅(jiān)持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原則已經(jīng)成為后來(lái)諸多法律的基本出發(fā)點(diǎn)。這反映了()A．商品經(jīng)濟(jì)在古巴比倫比較活躍B．人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C．我們可以清晰地了解古巴比倫D．漢謨拉比實(shí)行了君主專制制度3．首陀羅是當(dāng)時(shí)受剝削和壓迫最深的階級(jí)，他們被剝奪了一切宗教、社會(huì)和政治權(quán)利，受統(tǒng)治階級(jí)（主要為婆羅門和剎帝利）的任意宰割和殘酷剝削。釋迦牟尼就是在這種普遍陰郁苦難的氣氛中開(kāi)始尋找擺脫苦難的道路的。這段材料說(shuō)明了()A．佛教產(chǎn)生的背景B．佛教產(chǎn)生的經(jīng)過(guò)C．佛教的世界影響D．佛教的傳播方向A．超過(guò)半數(shù)的居民能享受雅典民主B．少數(shù)奴隸主貴族獨(dú)享雅典民主C．雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民D．外邦人享有雅典最廣泛的民主5．英國(guó)歷史學(xué)家彼德?弗蘭科潘指出，亞歷山大大帝東征的速度和廣度令人難以置信影響更深遠(yuǎn)的一點(diǎn)是盡管常常被人們忽視﹣他留在身后的巨大遺產(chǎn)以及古希臘文明與波斯、印度、中亞及中國(guó)文明的交匯融合。這段話說(shuō)明亞歷山大大帝的東征()A．促使希臘文明走向衰落B．促使東方文明走向毀滅C．促進(jìn)了東西方文明的交流D．征服了包括中國(guó)在內(nèi)的東方國(guó)家6．古羅馬法學(xué)家蓋尤斯記述過(guò)一個(gè)案例，有人砍伐了鄰居家的葡萄樹(shù)，被告上法庭，原告提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?，原因是原告在法庭辯論中把葡萄樹(shù)說(shuō)成了葡萄，而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍他人樹(shù)木應(yīng)處以罰金。上述材料反映了《十二銅表法》()A．維護(hù)奴隸主階級(jí)利益B．一定程度上維護(hù)了平民利益C．使量刑定罪有了文字依據(jù)D．是羅馬法制建設(shè)的第一步7．下表為新舊教材中對(duì)古希臘羅馬相關(guān)內(nèi)容的變化對(duì)比。這一變化突出了()課題統(tǒng)編教材老教材古代希臘希臘城邦雅典的民主政治亞歷山大帝國(guó)雅典城邦的繁榮古代羅馬羅馬城邦羅馬帝國(guó)羅馬帝國(guó)的衰亡羅馬共和國(guó)的興亡A．歷史發(fā)展的時(shí)序性B．歷史階段特征C．史料的運(yùn)用D．知識(shí)的拓展聯(lián)系8．有學(xué)者說(shuō)：“中世紀(jì)始于西羅馬帝國(guó)滅亡，最終融入文藝復(fù)興和探索時(shí)代中。這一時(shí)期，教皇和教會(huì)是最大的封建土地所有者和封建制度的支柱，在神權(quán)、文化領(lǐng)域凌駕一切?！毕铝惺穼?shí)能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是 A．克洛維把土地賜給自己的部下B．封君和封臣具有契約關(guān)系C．查理命令向教會(huì)繳納“什一稅”D．法蘭克王國(guó)對(duì)土地的改革9．在西歐封建莊園的居民眼里，外界的人被描繪得奇形怪狀的（如圖正如有人所言：“外界的人長(zhǎng)啥樣，西歐莊園只能靠想象”。這一狀況說(shuō)明A．自給自足的西歐莊園太封閉B．中世紀(jì)的西歐莊園很開(kāi)放C．中世紀(jì)的西歐莊園具有司法權(quán)D．西歐莊園出現(xiàn)新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式10．法蘭克王國(guó)發(fā)展過(guò)程中多次將土地進(jìn)行無(wú)償賞賜，8世紀(jì)時(shí)阿拉伯人進(jìn)攻法蘭克王國(guó)。如圖是法蘭克王國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者查理?馬特與封建領(lǐng)主的一段對(duì)話。據(jù)此可知，查理?馬特意圖查理?馬特：“氣勢(shì)洶洶的敵人正在威脅這個(gè)國(guó)家，我希望有人可以為了法蘭克而出征?！鳖I(lǐng)主：“我雖然受賜了土地，但我沒(méi)有義務(wù)為了你而戰(zhàn)斗。”查理?馬特：“在我國(guó)危難之時(shí)，你們這些無(wú)償受封的人卻不愿派出一個(gè)騎兵。我要改變這種局面！想要土地必須為我服兵役！”A．實(shí)行有條件的土地分封B．實(shí)現(xiàn)城市自治C．進(jìn)行擴(kuò)張并建立統(tǒng)一帝國(guó)D．建立封建莊園11．賀國(guó)慶的《中世紀(jì)大學(xué)和現(xiàn)代大學(xué)》記載：“在大多數(shù)中世紀(jì)大學(xué)里，神學(xué)都是最不受歡迎的學(xué)科，原因是人們認(rèn)為神學(xué)太理論化了。在醫(yī)、法、神三個(gè)高級(jí)學(xué)院里，民法通常最受歡迎，教會(huì)法緊隨其后，然后是醫(yī)學(xué)?！辈牧峡梢员砻鰽．中世紀(jì)人們擺脫了神學(xué)的束縛B．大學(xué)得到了教會(huì)和國(guó)王的支持C．課程設(shè)置反映經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展D．大學(xué)有教育自主權(quán)等自治權(quán)利12．12世紀(jì)開(kāi)始，不論在法蘭西、英格蘭、低地國(guó)家，還是蘇格蘭，許多城市獲得特許狀，通過(guò)特許狀，許多城市的市民不再負(fù)擔(dān)封建義務(wù)，他們擁有自己立法和執(zhí)行自己司法的權(quán)力，還擁有像封建王公在自己領(lǐng)土上那樣征稅、鑄幣和市場(chǎng)管理的自由與權(quán)利。城市內(nèi)部的行政管理由市民選舉出來(lái)的人員承擔(dān)，掃除阻礙商人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)卡，廢除封建的人身奴役。以上材料反映了西歐城市的哪一現(xiàn)象()A．城市自治B．殖民擴(kuò)張C．城邦共和D．封君與封臣13．拜占庭明顯缺乏古典時(shí)期雅典的生氣和光輝，它自始至終都在使自己適應(yīng)時(shí)代和環(huán)境的變化。但命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新。它生活在過(guò)去的勢(shì)力和榮譽(yù)的陰影之中，這種勢(shì)力和榮譽(yù)正是它所試圖維持和恢復(fù)的。由此可知拜占庭帝國(guó)滅亡的啟示()A．開(kāi)放進(jìn)取使文明繁榮B．保守狹隘使文明衰落C．國(guó)家發(fā)展就要侵略擴(kuò)張D．輝煌歷史可導(dǎo)致國(guó)家滅亡14．中古世紀(jì)的歐洲一個(gè)向封君宣誓效忠的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)記住下列六個(gè)詞：安全、可靠、誠(chéng)實(shí)、堪用、做事易和能做事。同樣，封君也要在所有事情上為向他宣誓效忠的封臣做事。這說(shuō)明在封君封臣制度下 A．人人都要信守承諾B．權(quán)利與義務(wù)的交織C．以土地封賜為紐帶D．西歐社會(huì)有序發(fā)展15．公元7世紀(jì)中期，日本統(tǒng)治者任用一些從中國(guó)歸來(lái)的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一系列改革，內(nèi)容主要是對(duì)中國(guó)唐朝典章制度的模仿。這一系列改革使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是()A．天皇重新掌握政治實(shí)權(quán)B．引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)的制度C．緩和了社會(huì)矛盾，穩(wěn)定了政局D．成為中央集權(quán)制的封建國(guó)家16．據(jù)如圖推知阿拉伯人對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在()A．保存了古代歐洲文明B．創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化C．推動(dòng)了亞非人民往來(lái)D．促進(jìn)了東西方文化交流17．如圖知識(shí)結(jié)構(gòu)圖中的“？”指的是()A．封建莊園B．租地農(nóng)場(chǎng)C．手工工場(chǎng)D．現(xiàn)代工廠18．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)前，歐洲雕塑中的圣母神態(tài)呆板無(wú)神，少有人間之情。文藝復(fù)興時(shí)期米開(kāi)朗琪羅的作品A．藝術(shù)家多出身于平民階層B．宗教信仰失去了神圣地位C．雕塑作品受人文思想影響D．藝術(shù)家主張?zhí)岣邒D女地位19．英國(guó)港口城市利物浦的一位作家這樣寫道：“我們的港口是靠非洲奴隸貿(mào)易積累起來(lái)的資本建立的，是以活人的血肉為代價(jià)奠定了我們事業(yè)的基礎(chǔ)?！蹦軓纳鲜霾牧现兄苯拥贸龅慕Y(jié)論是()A．奴隸貿(mào)易促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展B．英國(guó)是三角貿(mào)易的積極參與國(guó)C．利物浦是英國(guó)最繁榮的港口D．奴隸貿(mào)易促進(jìn)了美洲和非洲的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)20．如圖所示漫畫描繪了1215年英王約翰與貴族代表簽訂《大憲章》的場(chǎng)景。漫畫中貴族們用《大憲章》緊緊地裹挾著國(guó)王，國(guó)王的手腳被牢牢地束縛住了。這幅漫畫反映了()A．“君權(quán)神授”的理論B．議會(huì)凌駕于王權(quán)之上C．國(guó)王的征稅權(quán)被取消D．國(guó)王權(quán)力受到限制21．美國(guó)歷史的發(fā)展經(jīng)歷了眾多坎坷。如圖是美國(guó)某階段的發(fā)展示意圖，F(xiàn)1是它發(fā)展的動(dòng)力，F(xiàn)2是它發(fā)展的阻力。下列關(guān)于美國(guó)這一階段歷史的說(shuō)法，正確的是()A．圖中遇到的阻力F2是英國(guó)的殖民統(tǒng)治B．圖中a處的薩拉托加大捷是北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．圖中動(dòng)力F1是受法國(guó)大革命的影響D．圖中c處《獨(dú)立宣言》的發(fā)表，宣告美國(guó)誕生22．拿破侖雖然當(dāng)上了皇帝，但在歐洲君主眼中，他仍然是革命的后繼者。他撼動(dòng)了歐洲各國(guó)的舊制度，并將近現(xiàn)代歐洲各國(guó)的新秩序的各項(xiàng)原則推廣到了歐洲其他地區(qū)。材料旨在表述拿破侖統(tǒng)治的()A．背景B．特點(diǎn)C．影響D．經(jīng)過(guò)23．1769年瓦特首次被授予專利后，蒸汽機(jī)的發(fā)展足以帶動(dòng)紡織作坊的機(jī)器；當(dāng)鐵路為陸路運(yùn)輸提供了全新的速度和效率，海洋運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展導(dǎo)致了鋼鐵船身和蒸汽驅(qū)動(dòng)的螺旋槳取代了木材和船帆時(shí)，就進(jìn)入了煤和蒸汽的時(shí)代；這也是英國(guó)無(wú)可置疑地在一切技術(shù)和工業(yè)階段都保持領(lǐng)先地位的時(shí)代。材料體現(xiàn)的主A．科學(xué)技術(shù)變革的影響B(tài)．電氣時(shí)代的豐碩成果C．信息時(shí)代的巨大成就D．科技推動(dòng)交通的變革二、非選擇題。（2小題，共24分）24．閱讀下列材料，解答英、美、法資產(chǎn)階級(jí)革命的相關(guān)問(wèn)題。材料一：中外歷史學(xué)家對(duì)“光榮革命”的認(rèn)識(shí)歷史學(xué)家認(rèn)識(shí)【英國(guó)】安德魯?瑪爾登陸的荷蘭軍隊(duì)大約有4萬(wàn)人，還帶了50門大炮、志愿兵和許多馬匹……這是一支名副其實(shí)的跨國(guó)侵略軍，它的統(tǒng)帥是荷蘭執(zhí)政威廉?奧蘭治……因此，這并不是一場(chǎng)“不流血的革命”?！禕BC世界史》【中國(guó)】錢乘旦英國(guó)用“光榮革命”的非暴力手段建立了一種新的政治制度，新制度營(yíng)造出一種寬松、自由和開(kāi)放的環(huán)境，使英國(guó)第一個(gè)敲開(kāi)了通向現(xiàn)代世界的大門，開(kāi)始了從農(nóng)業(yè)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變?！妒澜绗F(xiàn)代化歷程：總論卷》（1）根據(jù)材料一，概括安德魯?瑪爾對(duì)“光榮革命”的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)寫出錢乘旦所說(shuō)的“新的政治制度”的名稱，并指出該制度對(duì)英國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的影響。材料二：政治家關(guān)于“1787年美國(guó)憲法”的觀點(diǎn)政治家觀點(diǎn)19世紀(jì)中后期【英國(guó)】威廉?格萊斯頓美國(guó)1787年憲法是迄今為止，在特定的歷史時(shí)期人類智慧和意志所創(chuàng)造出的最美妙的杰作。19世紀(jì)末【中國(guó)】孫中山美國(guó)達(dá)到了今日這樣富強(qiáng)，是由于聯(lián)邦憲法……20世紀(jì)60年代【美國(guó)】馬丁?路德?金一個(gè)向上帝要求賦予自由的民族，沒(méi)有邁出同時(shí)給予非洲人自由的第一步，是不應(yīng)該——根據(jù)曹大為等主編《近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐》整理（2）你同意材料二中哪一位政治家的觀點(diǎn)？請(qǐng)選出其中一位，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明你同意的理由。材料三：巴黎第一批博物館成立時(shí)間名稱館舍館舍類型盧浮宮博物館盧浮宮皇室自然歷史博物館皇家醫(yī)藥植物園的花園皇室藝術(shù)與工藝文物館圣馬丁皇家隱修院皇室1795﹣1816年法國(guó)歷史博物館小奧古斯丁修道院宗教1806年之前軍事博物館圣托馬斯達(dá)奎因教堂宗教——根據(jù)黃輝《“文化性”空間組織力量及其認(rèn)知在城市內(nèi)部空間的演變》整理（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)劮▏?guó)大革命對(duì)巴黎第一批博物館誕生所起的作用。（4）綜合以上材料，英、美、法的資產(chǎn)階級(jí)革命反映了世界政治文明發(fā)展的什么趨勢(shì)？25．閱讀圖文材料，回答并論述問(wèn)題。材料一：工業(yè)革命從根本上改變了全世界的生產(chǎn)方法和工作關(guān)系……更快的生產(chǎn)速度，更長(zhǎng)的勞動(dòng)時(shí)間，有限和封閉的空間，為日益增加的勞動(dòng)大軍帶來(lái)了新的疾病。工人勞動(dòng)狀況持續(xù)惡劣，職業(yè)病及傳染病流行。19世紀(jì)后期大規(guī)模的采礦、冶煉、煤化學(xué)工業(yè)的生產(chǎn)等導(dǎo)致工人出現(xiàn)了急性苯胺染料中毒、煤焦油引起癌等問(wèn)題。從20世紀(jì)開(kāi)始，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家出現(xiàn)了多種急、慢性化學(xué)中毒和職業(yè)性腫瘤等新問(wèn)題?！久馈坷聿榈?W.布利特等《20世紀(jì)全球史》材料二：隨著工業(yè)革命的深入發(fā)展，資本主義制度的弊端也逐漸暴露。廣大工人為了改善惡劣的勞動(dòng)和生活條件，同資本家展開(kāi)了多種形式的斗爭(zhēng)，工人運(yùn)動(dòng)逐漸興起，為科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)立提供了必要的條件。——《義務(wù)教育教科書?教師教學(xué)用書?世界歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代以來(lái)西方職業(yè)病形勢(shì)嚴(yán)峻的原因。（2）請(qǐng)以材料二中“工人運(yùn)動(dòng)逐漸興起，為科學(xué)社會(huì)主義理論的創(chuàng)立提供了必要的條件”為論題，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)展開(kāi)論述。要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰。2023-2024深圳市九年級(jí)（上）期中歷史試卷一、選擇題。（23小題，每小題2分，共46分）【解答】A.古埃及文明的象征是金字塔，題意中未提及金字塔，排除A項(xiàng)。B.題干未強(qiáng)調(diào)古埃及人的建筑智慧，強(qiáng)調(diào)的是法老的無(wú)限權(quán)力，排除B項(xiàng)。C.題意中未涉及古埃及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，排除C項(xiàng)。D.根據(jù)題意，“法老宣稱自己是人間活著的神、所有土地的主人和絕對(duì)的統(tǒng)治者?！薮蟮慕ㄖ笳髦麄兊臋?quán)力與神性可知建筑反映法老擁有無(wú)限的權(quán)力“，D項(xiàng)正確。故選：D。2．【分析】本題考查《漢謨拉比法典》，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】據(jù)題干“漢謨拉比所堅(jiān)持的“能被普遍接受”和“具有永久性”的立法原則已經(jīng)成為后來(lái)諸多法律的基本出發(fā)點(diǎn)”可知，這反映了人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。ACD不符合材料主旨，排除。故選：B。3．【分析】本題考查佛教的誕生。喬達(dá)摩?悉達(dá)多（釋迦牟尼）創(chuàng)立佛教，宣揚(yáng)“眾生平等”反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位?！窘獯稹糠鸾虅?chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩?悉達(dá)多，后來(lái)被稱為“釋迦牟尼”，是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。據(jù)說(shuō)，他29歲出家修行，35歲創(chuàng)立佛教，而后傳教40余年，終年80歲。佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)，創(chuàng)始人是喬達(dá)摩?悉達(dá)多。A符合題意。故選：A。4．【分析】本題以一幅歷史圖表為切入點(diǎn)，考查雅典民主政治的相關(guān)知識(shí)?！窘獯稹款}干材料是一幅包括自由民、外邦人和奴隸的古代雅典居民結(jié)構(gòu)比例圖，設(shè)問(wèn)考查對(duì)于雅典民主與居民的政治聯(lián)系的分析正確的選項(xiàng)。雅典所有成年男性公民都可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題，但婦女、外邦人和奴隸無(wú)權(quán)享有這種民主，據(jù)此可知雅典民主的社會(huì)基礎(chǔ)為自由民（成年男性公民）。故選：C。5．【分析】本題考查了亞歷山大東征。人類文明的交流與發(fā)展主要通過(guò)兩種方式：暴力沖突和和平交往。【解答】英國(guó)歷史學(xué)家彼德?弗蘭科潘指出，亞歷山大大帝東征的速度和廣度令人難以置信影響更深遠(yuǎn)的一點(diǎn)是﹣﹣盡管常常被人們忽視﹣他留在身后的巨大遺產(chǎn)以及古希臘文明與波斯、印度、中亞及中國(guó)文明的交匯融合。這段話說(shuō)明亞歷山大大帝的東征促進(jìn)了東西方文明的交流。馬其頓國(guó)王亞歷山大繼承王位后，歷經(jīng)十年（公元前334年﹣﹣公元前323年）征戰(zhàn)，滅亡了波斯帝國(guó)，一直打到印度河流域，建立了空前龐大的亞歷山大帝國(guó)。這次東征，使希臘文明與古老的東方文明發(fā)生了一次大規(guī)模的沖撞與交融，開(kāi)啟了歷史上的希臘化時(shí)代。東西方文化的結(jié)合，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的發(fā)展，著名的科學(xué)家歐幾里得和阿基米德都產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)代。故選：C。6．【分析】本題考查《十二銅表法》。需要掌握羅馬法的特點(diǎn)。解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的解讀與分析。【解答】依據(jù)材料“有人砍伐了鄰居家葡萄樹(shù)，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據(jù)，卻輸?shù)袅斯偎?。原因是原告在法庭辯論中把葡萄樹(shù)說(shuō)成了葡萄，而《十二銅表法》只規(guī)定了非法砍伐他人樹(shù)木應(yīng)處以罰金”可以看出羅馬法重視公民私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)和具有注重形式的特點(diǎn)，使量刑定罪有了文字依據(jù)，ABD在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。故選：C。7．【分析】本題考查古希臘、古羅馬，知道題干中的變化突出了歷史發(fā)展的時(shí)序性。【解答】下表為新舊教材中對(duì)古希臘羅馬相關(guān)內(nèi)容的變化對(duì)比。這一變化突出了歷史發(fā)展的時(shí)序性，將古希臘、古羅馬的史實(shí)按時(shí)間順序編排。故選：A。8．【分析】本題考查羅馬教廷在西歐封建社會(huì)中的地位和影響，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】題干材料說(shuō)明中世紀(jì)，教皇和教會(huì)在神權(quán)、文化領(lǐng)域凌駕一切，能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是查理命令向教會(huì)繳納“什一稅”。查理命令每個(gè)教區(qū)的人民把每年收入的l/10貢獻(xiàn)給教會(huì)，稱為“什一稅”。教會(huì)因此變得富有起來(lái)，勢(shì)力也越來(lái)越大。故C符合題意；ABD與教皇和教會(huì)無(wú)關(guān)，排除。故選：C。9．【分析】本題考查西歐莊園，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹吭谖鳉W封建莊園的居民眼里，外界的人被描繪得奇形怪狀的（如圖正如有人所言：“外界的人長(zhǎng)啥樣，西歐莊園只能靠想象”。這一狀況說(shuō)明自給自足的西歐莊園太封閉，與外界缺少聯(lián)系與溝通，只能通過(guò)想象描繪莊園外的世界。故A正確；中世紀(jì)的西歐莊園很開(kāi)放不符合史實(shí)，排除B；題干材料與莊園具有司法權(quán)無(wú)關(guān)，排除C；題干材料不能說(shuō)明西歐莊園出現(xiàn)新的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式，排除D。故選：A。10．【分析】本題主要考查了法蘭克王國(guó)的查理?馬特改革等知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革。不再只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開(kāi)來(lái)。封臣對(duì)封君要忠誠(chéng)，在封君需要的時(shí)候，無(wú)償?shù)貫榉饩?、提供金錢等；封君對(duì)封臣也有義務(wù)，封君不能任意侵害封臣的榮譽(yù)、人身和財(cái)產(chǎn)安全；當(dāng)封臣受到外來(lái)攻擊時(shí)，封君必須提供保護(hù)。故根據(jù)材料“在我國(guó)危難之時(shí)，你們這些無(wú)償受封的人卻不愿派出一個(gè)騎兵。我要改變這種局面！想要土地必須為我服兵役！”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，查理?馬特意圖實(shí)行有條件的土地分封，A項(xiàng)符合題意；題干材料沒(méi)有涉及實(shí)現(xiàn)城市自治，排除B項(xiàng)；題干說(shuō)明查理?馬特意圖實(shí)行有條件的土地分封，沒(méi)有說(shuō)明要進(jìn)行擴(kuò)張并建立統(tǒng)一帝國(guó)和建立封建莊園，排除CD項(xiàng)。故選：A。11．【分析】本題主要考查中世紀(jì)的大學(xué)的相關(guān)史實(shí)。重點(diǎn)掌握中世紀(jì)的大學(xué)課程設(shè)置的特點(diǎn)的相關(guān)史實(shí)。【解答】中世紀(jì)大學(xué)生須先上基礎(chǔ)課程，它們是：文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂(lè)。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后進(jìn)入專業(yè)課程，包括法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說(shuō)明了大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求。據(jù)“在大多數(shù)中世紀(jì)大學(xué)里，神學(xué)都是最不受歡迎的學(xué)科，原因是人們認(rèn)為神學(xué)太理論化了。在醫(yī)、法、神三個(gè)高級(jí)學(xué)院里，民法通常最受歡迎，教會(huì)法緊隨其后，然后是醫(yī)學(xué)。”可知，材料可以表明課程設(shè)置反映經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。選項(xiàng)C符合題意。故選：C。12．【分析】本題考查自由自治的城市，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹俊八麄儞碛凶约毫⒎ê蛨?zhí)行自己司法的權(quán)力”“城市內(nèi)部的行政管理由市民選舉出來(lái)的人員承擔(dān)，掃除阻礙商人經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的關(guān)卡，廢除封建的人身奴役”表明城市擁有自治權(quán)。故A正確；材料沒(méi)有涉及殖民擴(kuò)張的內(nèi)容，排除B；城邦共和與材料無(wú)關(guān)，排除C；封君封臣制是古代君主管理制度，與材料西歐城市的現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除D。故選：A。13．【分析】本題考查拜占庭帝國(guó)的興衰，知道拜占庭帝國(guó)滅亡留給我們的啟示是保守狹隘使文明衰落?！窘獯稹繐?jù)題干關(guān)鍵信息“命運(yùn)注定它只是保存，而不是創(chuàng)新”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，拜占庭帝國(guó)滅亡留給我們的啟示是保守狹隘使文明衰落。拜占庭帝國(guó)滅亡的主要原因是他們陶醉于已有的輝煌成就，無(wú)視西方興起的文明新因素；不屑于創(chuàng)新，封閉保守。拜占庭帝國(guó)的衰落告訴我們要虛心學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)其他國(guó)家和民族的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，開(kāi)放包容，積極創(chuàng)新。故B符合題意；ACD不能從題干材料中得出，排除。故選：B。14．【分析】本題考查封君與封臣，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】據(jù)題干“中古世紀(jì)的歐洲一個(gè)向封君宣誓效忠的人……封君也要在所有事情上為向他宣誓效忠的封臣做事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。故B正確；題干材料反映的是封君與封臣之間的權(quán)利與義務(wù)，無(wú)法說(shuō)明在封君封臣制度下，人人都要信守承諾，也無(wú)法說(shuō)明西歐社會(huì)有序發(fā)展，排除AD；封君封臣制度以土地的封賜為紐帶，但在題干中并沒(méi)有相關(guān)內(nèi)容能說(shuō)明這一點(diǎn)，排除C。故選：B。15．【分析】本題考查大化改新的相關(guān)知識(shí)，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹坑刹牧稀肮?世紀(jì)中期，日本統(tǒng)治者任用一些從中國(guó)歸來(lái)的留學(xué)生，針對(duì)日本的政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行一系列改革，內(nèi)容主要是對(duì)中國(guó)唐朝典章制度的模仿”可知，這反映的是大化改新。大化改新政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，是日本從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。D項(xiàng)符合題意；日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化指的是社會(huì)制度的變化，即從奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡，ABC三項(xiàng)不屬于實(shí)質(zhì)性變化，排除。故選：D。16．【分析】本題主要考查阿拉伯人促進(jìn)了東西方文化交流的相關(guān)史實(shí)，重點(diǎn)掌握阿拉伯人對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)的相關(guān)史實(shí)。【解答】觀察題干圖片可知，中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖、從0到9的計(jì)數(shù)法等都是由阿拉伯人傳入歐洲的。阿拉伯?dāng)?shù)字最初由古印度人發(fā)明，后來(lái)阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法，傳入歐洲，并創(chuàng)造了完整的代數(shù)學(xué)。阿拉伯人擔(dān)當(dāng)了溝通東西方文化的角色，促進(jìn)了東西方文化交流，為世界文化的發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)。D項(xiàng)正確；“保存了古代歐洲文明”與題干圖片箭頭不對(duì)應(yīng)，排除A項(xiàng)；中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖、從0到9的計(jì)數(shù)法等都是由阿拉伯人傳入歐洲的，“創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化”與題干內(nèi)容不符，排除B項(xiàng)；中國(guó)的造紙術(shù)、指南針、火藥等重大發(fā)明和印度的棉花、食糖、從0到9的計(jì)數(shù)法等都是由阿拉伯人傳入歐洲的，“推動(dòng)了亞非人民往來(lái)”與題干圖片內(nèi)容不符，排除C項(xiàng)。故選：D。17．【分析】本題考查資產(chǎn)階級(jí)的萌芽，要求考生在掌握識(shí)記的基礎(chǔ)上進(jìn)行材料的分析，予以作答?！窘獯稹扛鶕?jù)題干可知，商人和工人之間的關(guān)系為徹底的雇傭關(guān)系，并且商人為工人提供原料、統(tǒng)的生產(chǎn)工具、提供勞動(dòng)場(chǎng)，形成了集中的手工工場(chǎng)，C項(xiàng)正確；題干沒(méi)有提及封建莊園和租地農(nóng)場(chǎng)，排除AB項(xiàng)；現(xiàn)代工廠是通過(guò)工業(yè)革命建立的，排除D項(xiàng)。故選：C。18．【分析】本題考查了文藝復(fù)興的知識(shí)點(diǎn)，應(yīng)把握文藝復(fù)興的思想和主要成就。【解答】材料中圣母像神態(tài)由安詳、神圣到端莊、美麗、生動(dòng)的變化，體現(xiàn)的是以人為中心的思想，即人文主義的思想。人文主義是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心思想。這是新興的資產(chǎn)階級(jí)要求以人為中心，而不是以神為中心，提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福。文藝復(fù)興是一場(chǎng)促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng)。故C符合題意；題干材料無(wú)法得出藝術(shù)家多出身于平民階層的結(jié)論，排除A；宗教信仰失去了神圣地位的表述錯(cuò)誤，排除B；藝術(shù)家主張?zhí)岣邒D女地位的表述錯(cuò)誤的，排除D。故選：C。19．【分析】本題考查三角貿(mào)易，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】據(jù)題干“我們的港口是靠非洲奴隸貿(mào)易積累起來(lái)的資本建立的，是以活人的血肉為代價(jià)奠定了我們事業(yè)的基礎(chǔ)”可知，能從上述材料中直接得出的結(jié)論是英國(guó)是三角貿(mào)易的積極參與國(guó)。為了獲取更大的利潤(rùn)，英國(guó)殖民者也從事販賣非洲黑奴的活動(dòng)。故B符合題意；能從題干材料中直接得出的結(jié)論是英國(guó)是三角貿(mào)易的積極參與國(guó)，不能得出奴隸貿(mào)易促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展、利物浦是英國(guó)最繁榮的港口、奴隸貿(mào)易促進(jìn)了美洲和非洲的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的結(jié)論，排除ACD。故選：B。20．【分析】本題主要考查了英國(guó)的《大憲章》以及影響，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】根據(jù)材料“漫畫中貴族們用《大憲章》緊緊地裹挾著國(guó)王，國(guó)王的手腳被牢牢地束縛住了?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1215年英王約翰與貴族簽訂的《大憲章》，規(guī)定沒(méi)有經(jīng)過(guò)協(xié)商，國(guó)王無(wú)權(quán)征稅；它維護(hù)了教俗貴族的特權(quán)，國(guó)王的權(quán)力受到限制，逐漸確立了“王權(quán)有限”“王在法下”的基本原則。D項(xiàng)正確；“君權(quán)神授”材料中未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；《大憲章》頒布后，議會(huì)限制了國(guó)王的權(quán)力，并非凌駕于王權(quán)之上，排除B項(xiàng)；國(guó)王的征稅權(quán)被取消無(wú)法從題干中得出，排除C項(xiàng)。故選：D。21．【分析】本題考查美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。1775年到1783年的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，贏得了國(guó)家獨(dú)立，走上了發(fā)展資本主義的道路?！窘獯稹坑蓤D片時(shí)間“1775年、1776年、1777年”結(jié)合所學(xué)，可知，圖中反映的是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。圖中遇到的阻力F2是英國(guó)的殖民統(tǒng)治，A正確。圖中a處是來(lái)克星頓槍聲，B錯(cuò)誤；圖中遇到的阻力F2是英國(guó)的殖民統(tǒng)治，C錯(cuò)誤；圖中c處是薩拉托加大捷，D錯(cuò)誤。故選：A。22．【分析】本題考查拿破侖帝國(guó)的興衰，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)?！窘獯稹扛鶕?jù)材料“拿破侖雖然當(dāng)上了皇帝，但在歐洲君主眼中，仍然是革命的后繼者；他撼動(dòng)了歐洲各國(guó)的舊制度，并將近現(xiàn)代歐洲各國(guó)的新秩序的各項(xiàng)原則推廣到了歐洲其他地區(qū)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1804年，“法蘭西第一帝國(guó)”（拿破侖帝國(guó)）建立，拿破侖加冕稱帝。拿破侖稱帝后，多次打敗反法聯(lián)盟，維護(hù)革命成果，擴(kuò)大革命影響，沉重打擊了歐洲封建勢(shì)力，推動(dòng)了歐洲資本主義的發(fā)展。題干材料旨在表述拿破侖統(tǒng)治的影響。故C正確；題干材料表述的既不是拿破侖統(tǒng)治的背景、特點(diǎn)，也不是拿破侖統(tǒng)治的經(jīng)過(guò)，而是拿破侖統(tǒng)治的影響，排除ABD。故選：C。23．【分析】本題主要考查第一次工業(yè)革命，要求學(xué)生提取材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)作出回答?！窘獯稹扛鶕?jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)可知，材料展示了英國(guó)在第一次工業(yè)革命期間，紡織業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)方面獲得了快速發(fā)展，這體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)變革的影響，A項(xiàng)正確；從“進(jìn)入了煤和蒸汽的時(shí)代”可知，材料反映的是蒸汽時(shí)代的成果，電氣時(shí)代和信息時(shí)代與題意不符，排除BC兩項(xiàng)；材料反映的不僅僅科技推動(dòng)交通的變革，還有蒸汽機(jī)的發(fā)明對(duì)紡織業(yè)的推動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選：A。二、非選擇題。（2小題，共24分）24．【分析】（1）結(jié)合材料中的相關(guān)信息可推斷出對(duì)“光榮革命”的認(rèn)識(shí)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)英國(guó)君主立憲制確立的知識(shí)，推斷出制度的名稱和影響。（2）結(jié)合美國(guó)代議制確立的過(guò)程的知識(shí)得出答案。（3）結(jié)合法國(guó)大革命的影響得出答案。（4）綜合材料可知人類政治文明發(fā)展的趨勢(shì)。【解答】（1）結(jié)合材料“這并不是一場(chǎng)‘不流血的革命’”中結(jié)合所學(xué)可知，認(rèn)識(shí)：“光榮革命”并不是一場(chǎng)不流血的革命；依據(jù)材料中“英國(guó)用‘光榮革命’的非暴力手段”推斷材料考查了英國(guó)君主立憲制的確立，進(jìn)而可知這一制度為君主立憲制；結(jié)合所學(xué)可知，影響：結(jié)束了英國(guó)的封建專制制度，使得英國(guó)走上了資本主義的發(fā)展道路，完成了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，率先成為世界上第一個(gè)工業(yè)化的國(guó)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，美國(guó)1787年憲法的影響可知理由是美國(guó)通過(guò)1787年憲法，確立了三權(quán)分立的共和政體，這是美國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。（3）結(jié)合法國(guó)大革命的影響可知，法國(guó)大革命打擊了封建專制統(tǒng)治，將皇室的資源用于開(kāi)辦博物館。法國(guó)大革命打擊了天主教勢(shì)力，將屬于天主教的資源用于開(kāi)辦博物館。（4）結(jié)合上述材料，結(jié)合所學(xué)可知，世界政治文明發(fā)展呈現(xiàn)從人治到法治，從專制到民主的趨勢(shì)。故答案為：（1）認(rèn)識(shí)：“光榮革命”并不是一場(chǎng)不流血的革命；制度：君主立憲制；影響：結(jié)束了英國(guó)的封建專制制度，使得英國(guó)走上了資本主義的發(fā)展道路，完成了農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，率先成為世界上第一個(gè)工業(yè)化的國(guó)家。理由：美國(guó)通過(guò)1787年憲法，確立了三權(quán)分立的共和政體，這是美國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，對(duì)后來(lái)許多國(guó)家的政治變革產(chǎn)生了重要影響。（3）作用：法國(guó)大革命打擊了封建專制統(tǒng)治，將皇室的資源用于開(kāi)辦博物館。法國(guó)大革命打擊了天主教勢(shì)力，將屬于天主教的資源用于開(kāi)辦博物館。（4）趨勢(shì)：從人治到法治，從專制到民主。25．【分析】本題考查第一次工業(yè)革命等相關(guān)史實(shí)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。【解答】（1）根據(jù)材料一“工業(yè)革命從根本上改變了全世界的生產(chǎn)方法和工作關(guān)系……更快的生產(chǎn)速度，更