零:濡鴉之巫女故事背景時間軸一覽2014-10-2815:30:55來源：a9vg作者：jinyuxiaozi

我要投稿有些長，每一句話后面都標(biāo)有出處，方便各位查找，姑且是按照時間線來的，但有些事件之間本身發(fā)生時間順序難以判斷，所以一小部分排列不一定嚴(yán)謹(jǐn)。廢話不多說，下面就全部貼出來。時間軸：很久之前，日上山曾出現(xiàn)夜泉溢出的災(zāi)厄。為了鎮(zhèn)壓黑之澤，三個強力的人柱自己投入夜泉之中。這三人柱最終破滅，并融入夜泉。（三人柱ノ書）幽之宮建立起來，并祭祀這三人柱，讓她們繼續(xù)看護(hù)著日上山。（三人柱ノ書）為了防止夜泉再度溢出山外，五個裝著人柱的柩籠將整個日上山變?yōu)榻Y(jié)界之地。日上山整體成為現(xiàn)世和隱世的境界，只要結(jié)界存在，澤夜泉無法從山中溢出。（三人柱ノ書）麻生邦彥在陽炎山渡過童年。（麻生邦彥の記録四）白菊危篤，但最終活了下來。因在陽炎山，成為柱的女人可以自己選擇契約對象，白菊選擇了“那個人”。（白菊の手記三）祭典前日，白菊與麻生邦彥捉迷藏。（白菊の手記二）祭典上，白菊將遺發(fā)交給了“那個人”。（白菊の手記四）白菊被放入柩籠，并運往日上山，作為日上山的中腹之柱。（メモ：人物白菊）白菊被埋于形代神社本殿的地下。（形代神社の記録四）逢世在一場洪水事故中存活下來，從此能夠看到其他人無法看到的東西。她成為了巫女，進(jìn)入日上山。（流水紋の手記一）匡女嘆息著日上山“大柱”即將破滅，結(jié)女為制作繪馬而慌忙行動。日上山開始做幽婚的準(zhǔn)備。（流水紋の手記二）逢世被選為大柱，并被賜予黑澤之名。（流水紋の手き四）麻生邦彥在各地拍攝憑吊寫真（民俗學(xué)者の手記三）麻生邦彥受到招待，被特別允許進(jìn)入日上山。（麻生邦彥の記録二）麻生邦彥在形代神社的樹蔭下睡著，并夢見了他在祭典上得到寄香。（麻生邦彥の記録四）麻生邦彥并沒察覺到白菊的存在。（メモ：人物白菊）日上山入山記錄中記錄的最后一年，記錄麻生邦彥活著從山中離開。日上山委托麻生邦彥為巫女?dāng)z影。（民俗學(xué)者の手記六）麻生邦彥為黑澤逢世拍攝照片，逢世心中大亂。（流水紋の手記七）帶著逢世的照片，麻生邦彥下山。（メモ：人物麻生邦彥二）樞木恭藏殘殺日上山巫女、火繼守。（血塗れた手記一?二）樞木恭藏自盡。（血塗れた手記三）日上山鎮(zhèn)壓黑之澤儀式開始，因同時發(fā)生的巫女殘殺事件及對麻生邦彥的思念，導(dǎo)致儀式失敗。黑澤逢世永墮夜泉之中。[終章?看取影像]（メモ：人物黒澤逢世）年邁的麻生邦彥，在分家的二之藏發(fā)現(xiàn)白菊的遺發(fā)，想起白菊的約定，但并不知道該帶著這寄香去哪兒完成約定。（髪の毛に添えられた文書）現(xiàn)代日上山上的封印，依靠將那些遭到神隱的女人作為“柱”來勉強保住。（メモ：人物黒澤逢世）一縷莊前任老板，將已經(jīng)無人居住的“巫女社”改裝成旅館。民俗學(xué)者?渡會啟示來到日本，調(diào)查日上山風(fēng)俗。一縷莊的前任老板協(xié)助渡會啟示在山中建造居所。一縷莊老板協(xié)助渡會啟示收集城鎮(zhèn)上流傳的憑吊寫真。（黒く汚れたノート四）渡會啟示在登山途中，于彼岸花盛開的小道上發(fā)現(xiàn)了一枚照片。（民俗學(xué)者の手記七）渡會啟示失蹤，雖然不少人都去山中尋找，但連去他家的道路都找不到了。（黒く汚れたノート四）一縷莊前任老板前往山中尋找渡會啟示，最終只找到了一本存放憑吊寫真的相冊。最后連老板也失蹤了。（黒く汚れたノート四）日上山發(fā)生山體滑坡，山腳下的溫泉旅館一縷莊被大量的土砂所埋。造成大量的人員傷亡。（日上山の零落）一縷莊老板在廢墟中找到了憑吊寫真的相冊。（黒く汚れたノート一）一縷莊老板在一縷莊三樓展望臺自殺。（黒く汚れたノート一）日上山隧道發(fā)生第三次崩塌，大量土砂將坑道內(nèi)完全堵塞，十八名作業(yè)員被封堵在里面。由于崩塌處不斷流出水來，救援工作非常困難。等待流水量減少后，才進(jìn)行了救援工作?；厥樟耸说倪z體，這些遺體的部分變黑腐爛，看起來像是融化一樣。三天時間的救援結(jié)束，剩下五名作業(yè)員沒有被發(fā)現(xiàn)。崩塌現(xiàn)場的側(cè)壁，發(fā)現(xiàn)了一處人為挖掘的橫穴，內(nèi)部似乎與洞窟連接，考慮到可能會逃進(jìn)洞窟內(nèi)，即使可能性很低，但還是繼續(xù)了搜索。洞窟內(nèi)發(fā)現(xiàn)復(fù)數(shù)個黑色箱子，無法打開。得到了許可，允許在妨礙到搜索的情況下，將這些箱子移動以及運出。洞窟內(nèi)相繼出現(xiàn)看見身著白色和服的女性的報告。搜索人員中，搬運黑色箱子的幾個人，手和身體的一部分變成了黑色，并出現(xiàn)腐爛的癥狀，因此告誡他們不要觸摸箱子。擔(dān)當(dāng)搜索工作的人中，有三個人沒有回來。負(fù)責(zé)搜索的其中一人，以及被認(rèn)為崩塌事故中的作業(yè)員的兩句遺體在山腳下的水籠池中發(fā)現(xiàn)。這些遺體損傷嚴(yán)重，包括全身骨折，以及之前提到的身體部分黑色融化。由于負(fù)責(zé)搜索的人員死亡事故，搜索停止。（崩落事故の記録）放生蓮小時候，曾在夏天時于陽炎山山麓的親戚家（麻生家分家）居住，并常到山中神社游玩。（累の手帳二/蓮のメモ）放生蓮小時候在本家的藏內(nèi)發(fā)現(xiàn)了白色頭發(fā)的發(fā)束，觸碰之后，繼承了麻生邦彥教授關(guān)于“在祭典上殺害少女”的記憶。（メモ：人物放生蓮二）深羽三歲時，深紅失蹤。（深羽の殘したメモ）深紅神隱的四年前懷孕，并因產(chǎn)下夜泉子，導(dǎo)致壽命大減。深紅得知幽婚的事。（深紅が殘した紙片一/メモ：人物雛咲深紅二）黑澤密花從一些老太婆處以及文獻(xiàn)中，學(xué)會了影見。其中一位老太婆手中有一臺攝影機。（メモ：人物黒澤密花二）黑澤密花在擁有影見能力的故人（上文提到的老太婆）的家中，得到其家人同意后得到了攝影機。（密花からの手紙/メモ黒澤密花二）井山幸委托黑澤密花尋找失蹤的雛咲深紅。（失蹤者雛咲深紅）成海あかり失蹤，黑澤密花接受成海響子委托前去尋找，但最終未能救下成海。之后向委托人報告后，被委托人的反應(yīng)所震驚，從此拒絕尋找人的委托。（密花の手帳五/失蹤者成海あかり）黑澤逢世即將破滅，融于夜泉之中。（黒い表紙の手記一）因日上山異變導(dǎo)致失蹤人數(shù)增多，已經(jīng)波及到自己認(rèn)識的人。又因為深羽的依賴者的悲傷的話語所感，決定再次開始尋找失蹤者。（メモ：人物黒澤密花二）不來方夕莉因能看見死去的人，而感到恐懼。（夕莉のノート一?二）不來方夕莉失蹤。（失蹤者不來方夕莉）黑澤密花救下不來方夕莉，并收留其在黑澤經(jīng)營的古董咖啡店住下。（夕莉のノート三/失蹤者不來方夕莉）蓮將家中相機交給黑澤密花，之后密花返還，并提出想要借用。（密花からの手紙）榊一哉從放生蓮處接受情報收集的打工，在收集憑吊寫真的情報過程中失蹤。（メモ：人物榊一哉）放生蓮委托黑澤密花尋找憑吊寫真的相冊。（失せ物探しの依頼書）不來方夕莉第一次影見的工作。（影見の報告書）[第一章]冰見野東陽委托黑澤密花尋找失蹤的百百瀨春河。（失蹤者百々瀬春河）井山幸委托黑澤密花尋找失蹤的雛咲深羽。（失蹤者雛咲深羽）放生蓮委托黑澤密花尋找失蹤的榊一哉。（失蹤者榊一哉）黑澤密花將委托物品交給鏡宮累。放生蓮發(fā)現(xiàn)黑澤逢世的憑吊寫真，并被上面殘留的麻生邦彥的思念所憑依。（メモ：人物放生蓮二）黑澤密花為尋找失蹤的人，而決定前往日上山。（密花の手帳一）黑澤密花抵達(dá)忌谷。（密花の手帳二）黑澤密花失蹤。[第二章?影像]冰見野冬陽親自來到咖啡店詢問尋人事宜，之后獨自前往日上山。不來方夕莉在密花房間內(nèi)找到冰見野冬陽照片，作為影見之寄香，前往日上山尋找冬陽。冬陽自殺。[第二章]為尋找憑吊寫真線索，放生蓮與鏡宮累前往溫泉旅館一縷莊。[第三章]不來方夕莉?qū)ふ野侔贋|春河。不來方夕莉邂逅白菊，在形代神社地下胎內(nèi)洞窟的黑色箱子內(nèi)發(fā)現(xiàn)百百瀨春河，并帶回古董咖啡店。百百瀨春河再次失蹤。[第四章]鏡宮累向出版社尋找關(guān)于“マヨイガ”的錄像帶。（ビデオ「マヨイガ」について）依靠錄影帶和不來方夕莉的情報，放生蓮與鏡宮累前往形代神社，遭遇白菊。經(jīng)過胎內(nèi)洞窟，找到渡會啟示的房子，之后成功逃脫。[第五章]不來方夕莉前往幽之宮尋找雛咲深羽，遭遇黑澤逢世，兩人成功逃脫。[第六章]不來方夕莉前往大禍境?彼岸湖尋找黑澤密花，未果。[第七章]怨靈出現(xiàn)在古董咖啡店。不來