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文檔簡介
2026屆福建省羅源一中語文高三第一學期期末經(jīng)典試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1.下列詩句描寫的民間風俗,不是迎接新春的一項是A.掃除茅舍滌塵囂,一炷清香拜九霄B.彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟C.生盆火烈轟鳴竹,守歲筵開聽頌椒D.半盞屠蘇猶未舉,燈前小草寫桃符2.閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂天(飛天)的飄逸、靈動,他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風情。這就是我心中最初的莫高窟。當跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個個洞窟中轉(zhuǎn)悠時,灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見一位飛天,瞪大眼睛尋來看去,御風翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個也沒看見,只看到人面蛇身的女媧、翱翔天際的鳳鳥、凌駕太陽的飛車,還有大大小小的佛。幾個洞窟下來,我忍不住發(fā)問:飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說:處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見,頂壁上似乎有幾根圓潤又流暢的線條。這線條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個洞窟了。我說:怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗?我又問:如何不見《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個洞窟走去。丟下我一個,靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙。我魂牽夢縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無序地看幾個洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個朝代的蒼老的壁畫實在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細密流暢,許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩這個名字。樊錦詩是敦煌研究院院長。這位女性將自己的一生都獻給了敦煌研究和保護事業(yè)。她23歲時就在極其簡陋和惡劣的條件下對莫高窟進行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點,是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠景規(guī)劃。莫高窟的對面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個姓王的道士在被人唾罵之時,會偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有些許得意:罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想。如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時了,敦煌的太陽依舊高蹈著長天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個寫作者可以實現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個詞變成現(xiàn)實,真的會實現(xiàn)奇跡——一個積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢,將不是殘夢。我將,再次、再次地朝拜這非個體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“頭也不回”“面無表情”等詞語表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對這位講解員有所不滿,但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經(jīng)十多個朝代得以保存下來實屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運用排比手法,增強了情感的表達,如文章后半部分“如果”引起的三個段落形成排比,突出了作者的思想觀點。D.從表達方式看,文章運用了記敘、描寫、議論等表達方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫,后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章寫到了王圓箓,請結(jié)合上下文簡析作者寫王圓箓的意圖。3.文章的標題具有多重意蘊,作者有什么遺憾?請結(jié)合全文加以分析。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()從小,家父一入秋總是要買幾盆菊花回來,,。,,,。,又不知蜜蜂是怎么知道這里有菊花的消息的,各種蜜蜂都來了。那種熱鬧是秋季最后的熱鬧,菊花一謝,蜜蜂也就不見了。①花農(nóng)種出來的千頭菊②特別是那種開花很多的千頭菊③一米多大的花冠上全是小朵小朵開或尚未開的菊花④讓人有說不出的好感⑤這樣的一盆菊花放在院子里,不知消息如何傳出⑥花冠極其平整A.②③④①⑥⑤ B.②④①⑥③⑤C.④③①②⑥⑤ D.④⑥⑤①③②4.下面幾處情境下的用語分別存在表述不當之處,請指出并加以修改,使之準確、得體。(1)《中國為什么能》書中的一處文字:“中國人越去燒日本車、抵制日本貨,日本國民對中國就越反感,安倍修改和平憲法在國會通過的可能性就越大。中國人這樣做,豈不正中日本右翼勢力下懷嗎?”(2)《新白娘子傳奇》中張員外答謝白娘子時說:“久聞白娘子大名,今日一見果然是名不虛傳,您雖是一介女流,但您的作風絲毫不讓須眉,真是讓人佩服??!”(3)《揚子晚報》報道:“‘八一三’卷滬抗戰(zhàn)健在老兵重返昔日戰(zhàn)場,重游謝晉元墓地,祭奠團長和死難戰(zhàn)友的英靈?!保?)大洋網(wǎng)體育頻道訊,“并非體育大省的河南只有7名運動員參加奧運會,卻有3人染指金牌,成為全國奪金成功率最高的省份?!保?)每年高考成績公布,許多學校都會貼出喜報,掛出橫幅:“熱烈祝賀我校今年高考再創(chuàng)佳績!”5.閱讀下面這首元曲,完成下面小題。山坡羊·道情(元)宋方壺青山相待,白云相愛,夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉。貧,氣不改;達,志不改。1.“陋巷簞瓢”化用了《論語》中的名句:________,________,_______,人不堪其憂,________。2.請結(jié)合詩句,簡要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。(莊子《逍遙游》)(2)皇覽揆余初度兮,________________________。(屈原《離騷》)(3)_______________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(4)問君西游何時還?_______________________。(李白《蜀道難》)(5)___________________________,萬鐘于我何加焉?(孟子《孟子》)(6)陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。(諸葛亮《前出師表》)(7)子曰:“君子固窮,___________________?!保ā墩撜Z》)(8)________________,成如容易卻艱辛。(王安石《題張司業(yè)詩》)7.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:知識付費目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現(xiàn)象,即知識擁有者將知識進行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺向受眾傳播,而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識付費更符合移動生產(chǎn)和消費的模式,是媒介技術(shù)的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領域的尋找等“多方合力”的結(jié)果。知識付費在當前知識經(jīng)濟的大背景中營造了全民學習的氛圍,一個知識共同體正在形成。知識傳授可轉(zhuǎn)化為市場行為并按市場邏輯進行交易,很顯然,這種功利色彩的運作有悖于傳統(tǒng)知識生產(chǎn)、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說,也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質(zhì)上說,知識付費就是消費社會中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功吸引了傳統(tǒng)出版機構(gòu)、新媒體、各大網(wǎng)絡平臺紛紛涌入這片紅海,激烈廝殺。知識需求市場的形成,早已遠離了傳統(tǒng)知識分享的公益(摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費》)材料二:對知識付費,人們始終有一困惑,即知識付費平臺提供的知識,通過其它免費方式也可獲取。那么,為什么獲取同樣的知識還需付費?事實上,知識付費帶來了一種更加便捷的知識獲取新方式。所有冠以“知識付費”名義的平臺,背后都有公司在運作。不同于承擔免費提供知識功能的國民教育機構(gòu)和公共文化服務機構(gòu),這些平臺是典型的商業(yè)機構(gòu),它們按市場原則,既為各類知識發(fā)現(xiàn)需求者,也為需求者找到其所需要的知識,并且知識需求者愿為此付費。平臺在向需求者收取服務費用時也與知識提供者分享收益。所以,知識付費實際上是數(shù)字技術(shù)、移動互聯(lián)通信技術(shù)及其他信息技術(shù)在知識領域的應用。憑借這些技術(shù),知識付費平臺有著其他機構(gòu)和體系不具備的獨特優(yōu)勢,能以個性化方式為需求者提供知識。此外,資本參與了知識付費平臺構(gòu)建和運營的整個過程。(摘編自榮躍明《知識付費的運行機制及其爭議》)材料三:知識付費可以說是《著作權(quán)法》的基本理念。以法定形式呈現(xiàn)的知識如果具備了獨創(chuàng)性,就可產(chǎn)生《著作權(quán)法》意義上的作品,其創(chuàng)作者作為著作權(quán)人可享有復制權(quán)、發(fā)行權(quán)和信息網(wǎng)絡傳播權(quán)等一系列專有權(quán)利,他人在利用作品時要向他尋求許可并支付許可費。曾有人擔心,這會影響人們對知識的獲取。但回顧歷史,《著作權(quán)法》的出現(xiàn),讓創(chuàng)作者不再需要其他途徑的供養(yǎng),而是通過發(fā)放作品使用許可在經(jīng)濟上獲得獨立,進而促進了思想解放和知識傳播。而且《著作權(quán)法》并不保護思想與事實,只保護對思想與事實具有獨創(chuàng)性的表達;所規(guī)定的各項專有權(quán)利針對的是對作品的復制、發(fā)行和傳播行為,并不限制對作品的閱讀、觀看;對作品的保護也設定了期限,保護期為作者有生之年加50年,超過期限后,專有權(quán)利失效。目前,知識傳播的模式和《著作權(quán)法》的實施,都遠沒達到妨礙公眾獲取知識的程度。當然,技術(shù)和商業(yè)模式都在不斷發(fā)展,知識的數(shù)字化傳播正在興起。如果紙質(zhì)書被電子書完全替代,則知識付費帶來的挑戰(zhàn)會比今天大得多。這是因為知識被數(shù)字化之后,傳播者尤其資本方就可進行加密,相當于在存儲知識的房間加了一把鎖。(摘編自王遷《付費會影響知識傳播嗎?》1.下列對材料中“知識付費”的相關(guān)理解,正確的一項是A.知識付費是當前文化市場需求的產(chǎn)物,具體來說,是指互聯(lián)網(wǎng)平臺將知識進行篩選和整理后,有償分享給尋求知識滿足的消費個體的文化現(xiàn)象。B.知識付費本質(zhì)上是資本推動下的一種商業(yè)現(xiàn)象,通過傳統(tǒng)出版機構(gòu)、新媒體、網(wǎng)絡平臺等渠道把知識變成可以進行市場交易的產(chǎn)品,以實現(xiàn)商業(yè)價值。C.知識付費得益于數(shù)字技術(shù)、移動互聯(lián)通信技術(shù)等發(fā)展,它們實現(xiàn)了信息與用戶需求的智能匹配,并因此直接吸引了資本參與知識付費平臺的構(gòu)建運營。D.知識付費體現(xiàn)了《著作權(quán)法》的基本理念,強調(diào)專有權(quán)利的歸屬,任何人在復制、發(fā)行作品和網(wǎng)絡傳播信息時,都必須獲得許可并支付費用。2.下列對村料相關(guān)內(nèi)容的程解和分析,不正確的一項是A.傳統(tǒng)意上的知識生產(chǎn)和傳播,是一種非功利性的行為,民眾可通過國民教育機構(gòu)和公共文化服務機構(gòu)等渠道免費獲取知識,傳授的知識相對完整。B.知識付費平臺是典型的商業(yè)機構(gòu),本身并非知識生產(chǎn)者,其所提供的實際上是一種連接,服務,這在某種程度上決定了它的市場屬性,即對收益的追求。C.《著作權(quán)法》在保證證創(chuàng)作者能從他人對作品的特定利用中獲得報酬的同時,也通過規(guī)則設計為公眾獲取知識消除障礙,盡量減少對知識傳播的影響。D.資本與技術(shù)的結(jié)合建構(gòu)了知識傳播新模式,但也可能帶來不利結(jié)果。因為隨著技術(shù)發(fā)展,電子書可能完全替代紙質(zhì)書,從而使知識付費成為唯一選擇。3.根據(jù)上述材料,分別概括知識付費現(xiàn)象在社會知識生產(chǎn)和知識傳播方面的積極意義。(1)知識生產(chǎn):____(2)知識傳播:____8.閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一2016年7月,國家版權(quán)局、國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、工業(yè)和信息化部、公安部在京聯(lián)合召開“劍網(wǎng)2016”專項行動新聞通氣會,下發(fā)《關(guān)于開展打擊網(wǎng)絡侵權(quán)盜版“劍網(wǎng)2016”專項行動的通知》,啟動“劍網(wǎng)2016”專項行動。國家版權(quán)局版權(quán)管理司司長于慈珂通報了“劍網(wǎng)2016”專項行動的工作部署。專項行動從2016年7月開始,利用5個月的時間,突出整治未經(jīng)授權(quán)非法傳播網(wǎng)絡文學、新聞、影視等作品的侵權(quán)盜版行為,保障有關(guān)權(quán)利人的合法權(quán)益;重點查處通過智能移動終端第三方應用程序、電子商務平臺、網(wǎng)絡廣告聯(lián)盟、私人影院等平臺的侵權(quán)盜版行為,維護網(wǎng)絡版權(quán)正常秩序;進一步規(guī)范網(wǎng)絡音樂、網(wǎng)絡云存儲空間、網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載新聞作品的版權(quán)秩序。(選自《中國知識產(chǎn)權(quán)》)材料二2017年8月﹣11月,青海省版權(quán)局、互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、公安廳、通信管理局聯(lián)合組織開展打擊網(wǎng)絡侵權(quán)盜版”劍網(wǎng)2017”專項行動。此次專項行動聚焦新聞出版影視行業(yè)的網(wǎng)絡版權(quán)保護及電子商務平臺和移動互聯(lián)網(wǎng)應用程序領成的版權(quán)整治,以規(guī)范影視和新聞作品網(wǎng)絡版權(quán)秩序為重點,以查辦大案要為抓手,嚴厲打擊各類網(wǎng)站、移動客戶端、“自媒體”傳播侵權(quán)盜版作品行為,集中整治電子商務平臺、移動互聯(lián)網(wǎng)應用程序商店版權(quán)秩序,鞏固網(wǎng)絡文學、網(wǎng)絡音樂、網(wǎng)絡云存儲空間、網(wǎng)絡廣告聯(lián)盟版權(quán)治理成果,強化互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的主體責任,維護良好的網(wǎng)絡版權(quán)秩序。(選自《中國防偽報道》)材料三:昨天,國家版權(quán)局、國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、工業(yè)和信息化部、公安部聯(lián)合啟動“劍網(wǎng)2018”專項行動,旨在打擊網(wǎng)絡侵權(quán)盜版。作為第14年的“劍網(wǎng)”專項行動,本次專項行動自7月上旬開始,將持續(xù)4個多月。“洗稿”是近年來新出現(xiàn)的互聯(lián)網(wǎng)侵權(quán)行為,是一種變相的侵犯知識產(chǎn)權(quán)方式?!跋锤濉毙袨樾枰獓栏癖O(jiān)管和整治,否則可能就沒有網(wǎng)絡原創(chuàng)了。此次行動將堅決墊治自媒體通過”洗稿”方式抄囊竊、篡改刪減原創(chuàng)作品的侵權(quán)行為,并規(guī)范搜索引擎、瀏覽器、應用商店、微博、微信等涉及網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載的行為。目前短視頻領城存在的主要版權(quán)問題,包括未經(jīng)授權(quán)復制、表演、網(wǎng)絡傳播他人影視、音樂、攝影、文宇等作品,以合理使用為名對他人作品刪減改編并通過網(wǎng)絡傳播,短視頻平臺以用戶上傳為名,濫用“避風港規(guī)則對他人作品進行侵權(quán)傳播等。此次專項行動將一方面重點打擊視頻領城的各類侵權(quán)行為,另一方面引導短視頻平臺企業(yè)規(guī)范版權(quán)授權(quán)和傳播規(guī)則,構(gòu)建良性發(fā)展的商業(yè)模式。專項行動期間,各地版權(quán)執(zhí)法部門將集中力量、快途查辦各類網(wǎng)絡侵權(quán)盜版案件,對群眾意見強烈、杜會危害大的侵權(quán)盜版網(wǎng)站,將從嚴查處,并提請管理部門依法吊銷電信業(yè)務經(jīng)營許可證或注lCP備案、停止提供網(wǎng)站接入服務等。專項行動鼓勵社會各界向版權(quán)執(zhí)法部門授訴舉報,案件查處后,對舉報人予以獎勵。(選自《新京報》)材料四:近幾年自媒體迅猛發(fā)展,可能會逐步取代傳統(tǒng)媒體,自媒體有自己的優(yōu)勢和優(yōu)點。例如:靈活、接地氣等等,但由于自蝶體非常自由,更缺乏監(jiān)督和管理,所以會出現(xiàn)不少短圾內(nèi)容。某些自碟體平臺或賬號運營者,為了流量推送一些打擦邊球的違規(guī)內(nèi)容。而部分自媒體作者也成了事實上的內(nèi)容搬運工,從互聯(lián)網(wǎng)上尋找內(nèi)容再加工進行發(fā)布。這方面比較嚴重的是短視頻類的自蝶體賬號,由于大部分自蝶體運營者都沒有條件和金拍攝原創(chuàng)視頻,所以盜取再編輯成為主要的內(nèi)容來源。龐大的自媒體行業(yè),必須實現(xiàn)自我的監(jiān)督和凈化。這點各個自媒體平臺的責任非雪大,企棉號、百家號、大魚號等自媒體平臺應該聯(lián)合起來,成立一個行業(yè)監(jiān)督的平臺?,F(xiàn)在自媒體賬號基本都是實名制了,所以很客易就能發(fā)現(xiàn)平臺上的那些違規(guī)作者。對于此類侵權(quán)作者應該給予嚴重的處罰,并且禁止其在其他自蝶體平臺注冊賬號。實際上就是永久被行業(yè)封殺了,這樣或許能夠形成一定的威懾力,如此一來自媒體行業(yè)才能健康發(fā)展。(選自《讀書屋》)1.下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.2018年7月份啟動的第14次“劍網(wǎng)行動”整治的重點在網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載侵權(quán)、短視頻版權(quán)侵權(quán)和個版權(quán)問題重點領域,將持續(xù)4個多月。B.網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載侵權(quán)主要是指那些未經(jīng)許可就摘編整合纂改新聞作品的行為和主流自媒體變相侵權(quán)的”洗稿”行為。C.凡不經(jīng)授權(quán)而復制他人影視作晶的,或假借合理使用的名義刪減改編他人作品并通過網(wǎng)絡傳播的,都在第十四次”劍網(wǎng)行動”重點整治之列。D.2018年版權(quán)執(zhí)法部門將對動漫、網(wǎng)絡直播、網(wǎng)絡云空間、有聲讀物平臺、網(wǎng)絡音樂、知識分享、出版物等領域版權(quán)問題進行嚴查。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.“劍網(wǎng)2016”專項行動歷時五個月,通過突出整治、重點查處的方式,打擊侵權(quán)盜版行為,進一步規(guī)范了網(wǎng)絡的版權(quán)秩序。B.青?!皠W(wǎng)2017”專項行動重點是規(guī)范影視和新聞作品的網(wǎng)絡版權(quán)秩序,通過查辦大案要案,強化互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的主體責任。C.自媒體靈活自由的特點決定了其不可監(jiān)管性,所以當前部分自媒體的作者充當了內(nèi)容搬運工,直接造成侵權(quán)行為的發(fā)生。D.大部分短視頻類的自媒體運營者受自身客觀條件的限制,無法拍攝原創(chuàng)視頓,其視頻內(nèi)容大都依靠盜取再編輯的方式獲得。3.結(jié)合上面的材料,就如何實現(xiàn)自媒體中的短視頻健康合理地發(fā)展提三條建議。9.閱讀下面的作品,完成下面小題。西風里的話李霖燦朋友們都說這山谷中的秋天,美到了極點。我在一個時晴時雨的周末,信步往尋。秋色正美,十月里那特有的清涼西風陣陣吹拂,落葉滿地,紅遍林梢,在落日斜暉明滅掩映之中,明黃凝紫,宇宙一片錦繡。誦“山山黃葉飛”之名句,我覺得這山里的秋色實在絢麗,算得上蓋世無雙。楓,不過是個中千百分代表之一,像這樣滿山滿谷的秋林煥彩,又豈是一葉紅楓可以囊括?好明亮,好開闊!真是天地為布局,就云霞試顏色,人間可有這樣大的手筆?即景生情,立刻想到了超逸絕群的石濤,他曾以“上干氣象①”的彩筆,畫了一幅《秋林人醉圖》這幀名作真是不凡。只是我真的不能了解,石濤他未曾到過我面前的這道山谷,如何能畫出這樣沉醉的畫面?若以什么大家所艷稱的“棲霞紅葉”來評論,那真是大巫小巫之見了。我想到了趙孟頫的《鵲華秋色圖》小卷。西風的回蕩飄過來一陣劃空的雁唳,瞭亮、挺括、深遠!把我由圖畫中驚醒:呵,秋天不僅是圖畫,它也是音樂,而且是諧和天地的大樂章。不僅是劃破碧天的雁唳,您聽聽:風吹林梢的韻律、披拂衰草的嘆息、雀鳥的短促,牧童短笛的明亮旋律,襯托著晩霞凝紫的低音伴奏。我恍然有悟,這就是深秋的天籟,音樂家、文學家、哲學家等所要追尋的就是它。我從秋景如畫忽然走到音樂的境界中來了。北宋的大畫家崔白,他有一幅《雙喜圖》巨軸,那上面就充滿了秋天的聲音。畫面上故事發(fā)展得很有趣:一只蒼兔闖進了雙宿雙飛的山鵲禁地,山鵲驚起大噪,蒼兔嗤之以鼻,形成了一張一弛的對比幽默。于是畫面上充滿了聲音,首先是山鵲的高音破口大罵聲,伴奏的是蒼兔的嘶嘶嗤鼻之音,晴空中充滿了秋風蕭索聲響,風卷槲葉的聲音、蓑草披拂的聲音、竹枝搖曳的聲音……在畫面上交織成一團,合奏出秋天原野凄厲響亮的大合唱。我思路想到了杜工部的《玉華宮》中“萬籟真笙竽,秋色正蕭灑”的名詠,此老自是不凡!正在此時,從林木掩映的遠方隱隱約約傳來了談話的音響,慢慢聽得出是父女二人相偕漫步歸去,小女兒有太多嬌生慣養(yǎng)的埋怨:“爸爸,我就不懂,在這里有激光、有計算機、有反應器這些寶貝玩意兒,您都不屑一顧,卻對那些老舊的教室設備十分關(guān)心,對眼前這條回家小徑上的形形色色更是欣賞備至,這到底為的是什么?我硬是搞不懂嘛!”西風里傳來了一縷蒼老平和的回答,三分將就、七分慈祥的聲調(diào):“小文,你叫我怎么分辯?一切都有個層次,計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層。打一個比喻,你看這眼前的美麗景色像什么呢?”“當然,這像一幅圖畫嘛!”老者的聲音又響了:“這就是意境上的不同了。在我看來,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”很顯然的,小女兒還沒有懂得這比喻的深意,于是蒼老的聲音又來了補充:“這個,我也不希望你現(xiàn)在就能懂,但是你將來會有懂得的一天,一旦明白,那就不是你而是'我們'了……"以下的談話就聽不清楚了,人影亦逐漸模糊消失逝去。這西風里的一段對話,尤其是“牧歌”一語,令人忽然清澈有悟,因為我正在從圖畫向音樂的境界中去體認清秋,這智慧老者的一句提醒,醍醐灌頂般把我又領進哲思的境界之中。難道對秋的欣賞,竟有偌多層次?我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》,畫的來源是北宋大文學家歐陽修的《秋聲賦》。歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:異哉!初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚、風雨驟至。其觸于物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲……華新羅大畫師挖空了心思,用圖畫表詩意,傳達出十一世紀時大文豪歐陽修的蕭颯意境。由華新羅、歐陽修到崔白和石濤,從圖文并茂到哲意深邃,只由于這眼前美景西風殘照中的智者一語,我不但體認了清秋光景的嫵媚豐美,而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意:你一旦明白,就是“我們”了。說得真是好,一句染神,歷劫不變,千載之下,必有知音,何況洞達了宗旨,還有什么剩余不盡?我真是乘興而來,漫無鵠②的,如今卻是見所未見、聞所未聞,滿載而歸了。(選自李霖燦《李霖燦讀畫四十年》,有刪改)(注)①上干氣象:引杜甫《秋興八首(其八)》中“彩筆昔曾干氣象”。上:原意為“直上”的意思,詩中引申為影響、改變。②漫無鵠:漫無目的。1.結(jié)合文章語境,下列詞語的解釋,不正確的一項是A.信步:半信半疑地前往。B.囊括:“包容”之意。C.意境:境界和情趣。D.牧歌:具有田園生活情趣的詩歌。2.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是A.文章題目“西風里的話”中的“話”既指父女二人的對話,也指作者在“中國畫”里悟到的哲思。B.在作者看來,自然界的美景是繪畫的源泉,但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀,也是不能畫出名畫的。C.文中借“大巫小巫”之說,贊美眼前山中的秋色之美和石濤《秋林人醉圖》中表達岀的藝術(shù)之美。D.父女二人的對話反映岀兩人世界觀的不同。女兒偏愛物質(zhì)追求,父親更看重心靈體驗和精神追求。3.作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞,這樣的設計有何匠心。4.結(jié)合全文,談談你對“你一旦明白,就是'我們'了”這句話的理解。10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。況鐘,字伯律,靖安人。初以吏事尚書呂震,奇其才,薦授儀制司主事。遷郎中。宣德五年,帝以郡守多不稱職,會蘇州等九府缺,皆雄劇地,命部、院臣舉其屬之廉能者補之。鐘用尚書蹇義、胡浚等薦,擢知蘇州,賜敕以遣之。蘇州賦役繁重,豪猾舞文為奸利,最號難治。鐘乘傳至府。初視事,群吏環(huán)立請判牒,鐘佯不省。左右顧問,惟吏所欲行止。吏大喜,謂太守暗,易欺。越三日,召詰之曰:“前某事宜行,若止我;某事宜止,若強我行;若輩舞文久,罪當死?!绷㈤?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者。一府大震,皆奉法。當是時,屢詔減蘇、松重賦。鐘與巡撫周忱悉心計畫,奏免七十余萬石。凡忱所行善政,鐘皆協(xié)力成之。所積濟農(nóng)倉粟歲數(shù)十萬石,振荒之外,以代民間雜辦及逋租。其為政,纖悉周密。嘗置二簿識民善惡,以行勸懲。又置通關(guān)勘合簿,防出納奸偽。置綱運簿,防運夫侵盜。置館夫簿,防非理需求。先是,中使織造采辦及購花木禽鳥者踵至。郡佐以下,動遭笞縛。而衛(wèi)所將卒,時凌虐小民。鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過其地者,咸心憚之。鐘雖起刀筆,然重學校,禮文儒,單門寒士多見振贍。有鄒亮者,獻詩于鐘。鐘欲薦之,或為匿名書毀亮。鐘曰:“是欲我速成亮名耳?!绷⒆嘀?。召授吏、刑二部司務。遷御史。初鐘為吏時吳江平思忠亦以吏起家為吏部司務遇鐘有恩至是鐘數(shù)延見執(zhí)禮甚恭且令二子給侍曰非無仆隸欲籍是報公耳。思忠家素貧,未嘗緣故誼有所干。人兩賢之。鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復。正統(tǒng)六年,秩滿當遷,部民二萬余人,走訴巡按御史張文昌,乞再任。詔進正三品俸,仍視府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,為立祠。(節(jié)選自《明史》,有刪改)1.下列對文中畫曲線部分的斷句,正確的一項是()A.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸/欲籍是報公耳B.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩至是/鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸欲籍/是報公耳C.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸/欲籍是報公耳D.初/鐘為吏時/吳江平思忠亦以吏起家/為吏部司務/遇鐘有恩/至是鐘數(shù)延見/執(zhí)禮甚恭/且令二子給侍/曰/非無仆隸欲籍/是報公耳2.下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.敕,中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。B.視事,舊時指官吏到職辦公。多指政事言?!稄埡鈧鳌罚阂暿氯辏蠒蚝」?。C.御史,秦始,御史是監(jiān)察性質(zhì)的官職,負責監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)自清。D.正統(tǒng),古代紀年法有干支紀年、年號紀年和王公年次紀年等,正統(tǒng)屬年號紀年法。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.況鐘智謀過人,嫉惡如仇。群吏請他寫判牒時他裝作不懂,三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人,清邪風,樹正氣。B.況鐘體貼民情,減免苛稅。他和巡撫周忱精心計劃,為百姓奏免賦稅七十余萬石;并用所積累糧食賑濟災荒,代交民間雜賦和拖欠租賦。C.況鐘心思縝密,興利除弊。他設通關(guān)勘合簿,防止惡人進出作假為惡;設綱運簿,防止過往運夫私吞財物;設館夫簿,防止提出無理的需求。D.況鐘政績卓著,深受愛戴。他任期已滿當升遷,府中百姓前往請求張文昌讓況鐘繼續(xù)任職;況鐘死于任上,吏民相聚哭悼,立祠致祭。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)鐘在,斂跡不敢肆,雖上官及他省過其地者,咸心憚之。(2)鐘嘗丁母憂,郡民詣闕乞留,詔起復。11.閱讀下面的文言文,完成各題。趙阿哥潘,土播思烏臧掇族氏。始附宋,賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命,富甲諸羌。父阿哥昌,貌甚偉,有力兼人,金貞祐中,以軍功至熙河節(jié)度使。金亡,保蓮花山,以其眾來歸?;首娱煻酥?zhèn)西土也,承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興,城無居人,至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。阿哥潘事親以孝聞,從伐蜀,與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn),勝負略相當,以破大安功最,授同知臨洮府事。斬朝天關(guān),乘嘉陵江至閬州,獲蜀船三百艘。攻利州,生得其劉太尉,戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進攻青居山,阿哥潘擊之,宵潰,四川大震。進逼成都,略嘉定,平峨眉太平寨,擒其將陳侍郎、田太尉,余眾悉降。大小五十余戰(zhàn),皆先陷陣,皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川,堡柵相望,矢石交擊,歷五年而城始完。憲宗出蜀,以阿哥潘為選鋒,攻西安,下之,賜金符,授臨洮府元帥。帝駐釣魚山,合州守將王堅夜來斫營,阿哥潘率壯士逆戰(zhàn),手殺數(shù)十百人,堅遂引去。明日陛見,帝喜曰:“有臣如此,朕復何憂!”賜黃金五十兩,名曰拔都。中統(tǒng)建元,詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑,發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石,人賴不饑??ぎ斂椎?,傳置旁午,有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰:“我豈以私惠而邀公賞耶!”卒不受。以軍事赴青居山,道為宋兵所邀,遂死于敵。謚曰桓勇。(選自《元史.列傳第十》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B.歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D.歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏,多以國姓賜之,以示褒寵。B.“節(jié)度使”,古代官名,唐代開始設立的地方軍政長官、因受職之時,初廷賜以旌節(jié),故稱。C.“同知”即知府,正五品,因事而設,每府設一二人,無定員,其辦事衙署稱“廳”。D.“傳”,古代設于驛站的房舍,“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設供行人休息的房舍。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.阿哥潘出身名門,家世顯赫。祖父巴命富甲一方,父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使,歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使,有治政安民之才。B.阿哥潘作戰(zhàn)勇猛,屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀,攻克大安,奪取朝天關(guān),繳獲蜀船,生擒宋將,大敗宋軍,占領嘉定,平定峨眉太平賽,戰(zhàn)功累累。C.阿哥潘身先陷陣,深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時,都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時,阿哥潘又護駕有功,獲得賞賜。D.阿哥潘體恤百姓,以私濟公。發(fā)生災荒,阿哥潘打開私人糧倉賑濟貧民;他用自己的馬和羊為公辦事,皇帝嘉獎他,他沒有接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機,贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談談你的看法。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、B【解析】【分析】【詳解】本題主要考查理解與分析詩句內(nèi)容的能力。解答此類試題,需要抓住選項內(nèi)容中的關(guān)鍵詞語分析。題干問的是“下列詩句描寫的民間風俗,不是迎接新春的一項是”。A項,結(jié)合“掃除”“拜九霄”等分析,為迎接新春。B項,“以五彩絲系臂”。它辟邪驅(qū)鬼,使朝云“玉臂”“紅”而長命。與用五色花線纏粽子投江以吊屈原之魂有同等意義。其二,“小符斜掛綠云鬟”,以“赤靈符著心前”。它能通神明,使朝云“云鬟”“綠”而身健。與小孩穿老虎腰肚,門上掛蒲劍以辟邪護身有同等意義。為端午節(jié)習俗。C項,結(jié)合“守歲”分析,為迎接新春。D項,結(jié)合“屠蘇”“桃符”分析,為迎接新春。故選B。2、1.B2.①雖王圓箓為人不齒,但其出賣的文物在異國得到保護,作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看,其行為也算是對文物的一種保護。③與我國對莫高窟保護的現(xiàn)實對比,表達了作者對對我國文物保護不足的遺憾。3.①作者為在莫高窟未能見到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國在莫高窟研究、保護、文化傳承方面的投入不足感到遺憾。【解析】【分析】1.本題考查考生對文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答此類試題,考生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差別,得出正確結(jié)論。B項,“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫、彩塑變黯淡或受損傷”說法錯誤。原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫了什么內(nèi)容,表達了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開頭段,則要考慮:①點明題目;②開門見山;③總領全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,結(jié)合前文“許多精美絕倫的壁畫和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。”以及本段“為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。”“罵我呢!你看,我賣出去的東西不是得到很好的保護了嗎?”從中可以看出,在作者眼中,王圓箓的所為的確為世人不齒,但其出賣的文物在異國得到保護,也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中,這也可以算得上是對文物的一種保護。結(jié)構(gòu)上,與下文我國莫高窟保護現(xiàn)狀形成對比,表達出作者對我國文物保護不足現(xiàn)狀的遺憾以及對我國文物保護現(xiàn)狀能夠改善的渴望。3.本題考查考生理解文章標題含義的能力。解答此類試題,應在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時,可聯(lián)系標題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點立場等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿意、悔恨、不甘心的事情,由無法控制的或無力補救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒有畫冊上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒見著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個洞窟冷漠地鎖起的金屬門,是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說員的機械和匆忙”,即沒有看到飛天,沒有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說的姑娘面無表情地把我上下打量一番,說:你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護以更好的設施與條件,也許樊錦詩們的計劃將不再是紙上的夢想”“如果有意識地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護不足而遺憾?!军c睛】標題的理解,要從表里兩個方面入手。表層含義即標題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標題的字面含義來展開敘述,那么考生就應該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣考生就可以領悟出標題的深刻含義。其次還要看標題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。3、B【解析】【詳解】本題考查語言的連貫能力。連貫的題目應注意時空順序、邏輯順序、陳述對象一致、句子結(jié)構(gòu)對稱等問題。答題時先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項,然后總體審查。本題第一空根據(jù)前面“買幾盆菊花回來”可知后面要介紹這些菊花的情況,因此要填②;②中“特別”二字是為了突出“千頭菊”,故第二空要填感受,為④;第三空后面都是圍繞“千頭菊”來寫,先講花農(nóng)種的千頭菊情況,所以第三空填①;接①可知,第四空填⑥;再由⑥中的“平整”信息,對應③中的“全是小朵小朵開或尚未開的菊花”,因此第五空填③;最后由“又不知”的信息,推知第六空填⑤,故答案為②④①⑥③⑤。此題可用排除法,直接由最后一空后面的“又不知”,推出第六空填⑤,從而先排除D項;然后再排除其它項,選取正確答案。故選B?!军c睛】本題考查把握語句的連貫性的能力。1.抓中心。首先要統(tǒng)攬全局。抓中心句,分析句子的性質(zhì)和作用,然后分析其他句子是如何圍繞中心句來組織的。2.抓思路。句子中的思路一般指三個方面:時間順序、空間順序和邏輯思維的順序。3.抓標志。語言標志常常表現(xiàn)為:關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應關(guān)系(內(nèi)容上、形式上)、陳述對象或議論角度、抓句式等等。4.抓語境。4、(1)“正中下懷”改為“達到…的目的”(2)“一介女流”改為“一位女子”(3)“重游”改為“拜謁”(4)“染指”改為“奪得”(5)“祝賀”改為“慶?!薄窘馕觥俊驹斀狻看祟}考核語言得體的能力,語言得體主要有文體得體和語體得體,文體得體注意一般應用的格式的規(guī)定,語體得體注意說話者的身份,對象的身份,重點注意謙敬詞語的運用。本題重點注意謙敬詞語的運用,“正中下懷”指正合自己的心意,謙詞;“一介女流”含輕蔑之意,可用作謙辭;“重游”帶有游覽、游賞的意味,有失敬重;“染指”比喻分取非分的利益,也比喻參與或插手分外的某種事情。是貶義詞,不合語境;無論“?!边€是“賀”,都是別人對自己,或者自己對別人,不能自己祝賀自己。5、1.一簞食一瓢飲在陋巷回也不改其樂2.①“青山”兩句用去擬人手法,借景抒情;②“夢不到”一句借事抒情,③“一茅齋”兩句借景抒情;④“管甚”兩句,借典故抒情;最后兩句直抒胸臆。全曲借景抒情與直抒胸臆相結(jié)合,表達了詩人厭惡官場污濁、陶醉隱居之樂和無論貧賤,志氣不改的思想感情?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生詩歌用典手法的理解和運用能力。用典,是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,其主要特點是借助一些歷史人物、神話傳說、寓言故事等來表達自己的某種愿望或情感。典故用得適當,可以收到很好的修辭效果。能顯得既典雅風趣又含蓄有致,可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠。宋方壺《山坡羊·道情》中的“陋巷簞瓢”顯然化用了孔子《論語》中的“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”這句話,這是孔子對其弟子顏回贊美的一句話,意思是肯定他的安貧樂道、潔身自好。作者宋方壺用此典故的意思也是表明自己安貧樂道、不改氣節(jié)的情懷。2.本題考查鑒賞詩人思想感情和詩歌表達技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩意內(nèi)容的基礎上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語句分析作答?;卮鸨绢},應先讀懂詩句內(nèi)容,然后根據(jù)詩中所表達的意象進行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩句進行分析,最后點明詩人的情感。詩歌的表達技巧包括表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法等。表達方式包括記敘、議論和抒情,表現(xiàn)手法包括對比、襯托、象征、用典等,修辭包括比喻、反復、排比、反問、擬人、比擬、擬物、夸張等。題干要求結(jié)合詩句,簡要賞析這首元曲的抒情藝術(shù)。所謂抒情藝術(shù)就是說宋方壺在這首元曲中用了哪些抒情的手法表達了他怎樣的情感。“青山相待,白云相愛,夢不到紫羅袍共黃金帶”,大意是自己與青山白云為伴,作者借青山白云等景象表達了自己對大自然的熱愛,對官場的嫌惡;“一茅齋,野花開。管甚誰家興廢誰成敗,陋巷簞瓢亦樂哉”借茅屋、野花等意象,進一步表達了自己的隱居生活的閑適逍遙和安貧樂道的情懷?!柏?,氣不改;達,志不改”,這兩句話直抒胸臆,表達了自己堅貞的氣節(jié),不與世同流合污的傲然情懷。總之結(jié)合詩句,從手法和情感兩方面分析即可。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘則不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】【詳解】本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1.B2.D3.①讓創(chuàng)作者經(jīng)濟獨立,思想解放。②促進思想與事實的獨創(chuàng)性表達。①給大眾帶來更為便捷的知識獲取方式。②滿足大眾的個性化知識需求。③營造全民學習的氛圍,(形成知識共同體)拓寬知識傳播面?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。A項,張冠李戴。原文是“即知識擁有者將知識進行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺向受眾傳播,而知識接收者則通過支付資金獲得知識”,可見“將知識進行篩選和整理”的是知識擁有者,而非互聯(lián)網(wǎng)平臺。C項,強加因果。原文是“知識付費實際上是數(shù)字技術(shù)、移動互聯(lián)通信技術(shù)及其他信息技術(shù)在知識領域的應用。憑借這些技術(shù),知識付費平臺有著其他機構(gòu)和體系不具備的獨特優(yōu)勢,能以個性化方式為需求者提供知識。此外,資本參與了知識付費平臺構(gòu)建和運營的整個過程”,可見前后并無因果關(guān)系。D項,曲解文意?!叭魏稳恕闭f法有誤,文中是指他人在利用作品時要向創(chuàng)作者尋求許可并支付許可費,并不包含創(chuàng)作者自己對作品的利用。故選B。2.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,如本題問的是“對材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項”,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對。D項,表述絕對化?!拔ㄒ贿x擇”有誤,原文“傳播者尤其資本方就可進行加密”,只是意味著有加密的可能,而非必然加密,那么知識的獲得就未必一定要付費。故選D。3.本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括,分條回答問題。歸納內(nèi)容要點的方法:①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中,概括性的語句與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次,這是為了防止內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要,獨立歸納,這是要求考生根據(jù)要求,認定范圍、提取精要,用自己的語言進行歸納。知識生產(chǎn)方面:由材料三“以法定形式呈現(xiàn)的知識如果具備了獨創(chuàng)性,就可產(chǎn)生《著作權(quán)法》意義上的作品,其創(chuàng)作者作為著作權(quán)人可享有復制權(quán)、發(fā)行權(quán)和信息網(wǎng)絡傳播權(quán)等一系列專有權(quán)利,他人在利用作品時要向他尋求許可并支付許可費”,可概括出“讓創(chuàng)作者經(jīng)濟獨立,思想解放”;由材料三“而且《著作權(quán)法》并不保護思想與事實,只保護對思想與事實具有獨創(chuàng)性的表達”,可概括出“促進思想與事實的獨創(chuàng)性表達”。知識傳播方面:由材料二“知識付費帶來了一種更加便捷的知識獲取新方式”可概括出“給大眾帶來更為便捷的知識獲取方式”;由材料二“知識付費平臺有著其他機構(gòu)和體系不具備的獨特優(yōu)勢,能以個性化方式為需求者提供知識”,可概括出“滿足大眾的個性化知識需求”;由材料一“知識付費在當前知識經(jīng)濟的大背景中營造了全民學習的氛圍,一個知識共同體正在形成”可概括出“營造全民學習的氛圍,(形成知識共同體)拓寬知識傳播面”。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。8、1.B2.C3.①各地版權(quán)執(zhí)法部門應集中力量、快速查辦短視頻中的各類侵權(quán)盜版案件。②短視頻平臺企業(yè)自覺規(guī)范版權(quán)授權(quán)和傳播規(guī)則,構(gòu)建良性發(fā)展的商業(yè)模式。③短視頻的創(chuàng)作者要尊重原創(chuàng)者的勞動付出,自覺做到不去侵犯他人的版權(quán)。④利用實名制,實行行業(yè)封殺,形成威懾力?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料三相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項”,目標是“材料三”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進行比對,做出判斷。本題中,B項,“網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載侵權(quán)主要是指那些未經(jīng)許可就摘編整合篡改新聞作品的行為和主流自媒體變相侵權(quán)的‘洗稿’行為”錯誤,選項范圍縮小。從材料三的圖表來看,網(wǎng)絡轉(zhuǎn)載侵權(quán)指包含自媒體的“洗稿”行為,而不是只指主流自媒體的“洗稿”行為。故選B項。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中,C項,“自媒體靈活自由的特點決定了其不可監(jiān)管性……”錯誤,選項曲解文意。材料四中說“但由于自媒體非常自由,更缺乏監(jiān)督和管理”,由此可知,文中并沒有說自媒體是不可監(jiān)管的,而只是說其缺乏監(jiān)督管理。故選C項。3.本題考查學生篩選整合信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“結(jié)合上面的材料,就如何實現(xiàn)自媒體中的短視頻健康合理的發(fā)展提三條建議”,考生可以到材料中圈出促進自媒體中的短視頻健康合理發(fā)展的內(nèi)容,也可以圈出其存在的問題以及造成這些問題的原因,最后根據(jù)這些內(nèi)容進行概括即可。如材料一“整治未經(jīng)授權(quán)非法傳播網(wǎng)絡文學、新聞、影視等作品的侵權(quán)盜版行為……維護網(wǎng)絡版權(quán)正常秩序”,材料三“此次專項行動將一方面重點打擊短視頻領域的各類侵權(quán)行為,另一方面引導短視頻平臺企業(yè)規(guī)范版權(quán)授權(quán)和傳播規(guī)則,構(gòu)建良性發(fā)展的商業(yè)模式”,這說明各地版權(quán)執(zhí)法部門應集中力量、快速查辦短視頻中的各類侵權(quán)盜版案件;如材料三“目前短視頻領域存在的主要版權(quán)問題,包括未經(jīng)授權(quán)復制、表演、網(wǎng)絡傳播他人影視、音樂、攝影、文字等作品”,這說明短視頻的創(chuàng)作者要尊重原創(chuàng)者的勞動;如材料三“以合理使用為名對他人作品刪減改編并通過網(wǎng)絡傳播,短視頻平臺以用戶上傳為名、濫用‘避風港’規(guī)則對他人作品進行侵權(quán)傳播等”,如材料四“現(xiàn)在自媒體賬號基本都是實名制了,所以很容易就能發(fā)現(xiàn)平臺上的那些違規(guī)作者”,這說明可以利用實名制,實行行業(yè)封殺,形成威懾力,等等,考生圍繞這些內(nèi)容答題即可?!军c睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.A2.B3.作者借三幅中國畫來談對秋色的欣賞,由表象的自然美景到繪畫藝術(shù)的審美,最后是哲學層面的思考。作者用具體的中國畫來談抽象的審美理論,由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W會欣賞、體會審美的不同層次。4.作者認為不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次,當我們用心、用思想去欣賞時,就能獲得人生多層次的啟示,進入審美境界,獲得欣賞的愉悅。同時,作者希望有更多的人能走進“欣賞”的天地。【解析】1.本題考查重要詞語的理解能力。解答此類題目,一要注意詞語的本義,二要聯(lián)系上下文,分析詞語的語境義。理解語境義的時候,可以看詞語的主語是什么,再結(jié)合所在句子分析句中含義。本題選詞語的解釋,不正確的一項。A項,“信步”,可以聯(lián)系毛主席的詩句“勝似閑庭信步”來理解“信”的含義,再聯(lián)系語境“朋友們都說這山谷中的秋天,美到了極點。我在一個時晴時雨的周末,信步往尋”,可知這里的“信步”是“隨意走動”的意思,不是“半信半疑地前往”。故選A。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項。B項,“但如果沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀,也是不能畫出名畫的”屬于無中生有,作者只是列舉了北宋的大畫家崔白的《雙喜圖》,“那上面就充滿了秋天的聲音”,還提到“華新羅大畫師挖空了心思,用圖畫表詩意,傳達出十一世紀時大文豪歐陽修的蕭颯意境”,但是并不是說“沒有音樂素養(yǎng)和歷史觀”“不能畫出名畫”。故選B。3.本題考查鑒賞材料運用的手法技巧、分析作者的思想觀點的能力。解答此類題目,要分析出材料的特點,再從整體思考作者運用這些材料要表現(xiàn)什么思想觀點,從而得出答案。題目是作者列舉《秋林人醉圖》《雙喜圖》《秋聲賦圖》三幅中國畫來談秋色及中國畫的欣賞,這樣的設計有何匠心。首選分析這三幅圖各自有什么特點。作者在第一段寫了山谷中的美麗秋景后說道“即景生情,立刻想到了超逸絕群的石濤,他曾以‘上千氣象’的彩筆,畫了一幅《秋林人醉圖》,這幀名作真是不凡”,可見列舉《秋林人醉圖》是表現(xiàn)自然美景的;接著作者由雁唳而想到“秋天不僅是圖畫,它也是音樂”,想到“北宋的大畫家崔白,他有一幅《雙喜圖》巨軸,那上面就充滿了秋天的聲音”,可見列舉《雙喜圖》是表現(xiàn)作者的審美已經(jīng)超越了自然美景而上升到繪畫藝術(shù)的審美;接著一對父女的對話使作者理解到審美是有層次的,“我不禁想到了中國畫中的一幅名作《秋聲賦圖》”,可見列舉《秋聲賦圖》是因為由對審美的領悟上升到了哲學層面的思考。由此可知這三幅圖代表著作者思考的逐步加深。再理解作者的思想以及寫作目的,結(jié)合結(jié)尾點題的句子“由華新羅、歐陽修到崔白和石濤,從圖文并茂到哲意深邃,只由于這眼前美景西風殘照中的智者一語,我不但體認了清秋光景的嫵媚豐美,而且深深地明白了那位老人的結(jié)語正意”,可知作者是用具體的中國畫來談抽象的審美理論,由淺入深地告訴人們?nèi)绾螌W會欣賞、體會審美的不同層次。4.本題考查理解重要句子的含義以及分析文本思想內(nèi)容的能力。解答句子含義類題目,可從以下幾個角度分析:角度一,從句中不同的關(guān)鍵詞語分析其豐富含意;角度二,從句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)的層次性分析其豐富含意;角度三,從句內(nèi)句外兩個層面分析其豐富含意;角度四,從因果關(guān)系分析其豐富含意。分析思想內(nèi)容要結(jié)合關(guān)鍵段落或句子的提示思考。題目是結(jié)合全文,談談你對“你一旦明白,就是‘我們’了”這句話的理解。首先理解“明白”什么。結(jié)合老者的話“一切都有個層次,計算機、教室、小徑春耕、夏耘和豐收的秋稼也都有一個層次”“這就是意境上的不同了。在我看來,秋天是一首牧歌,一首清醇的牧歌!”,可見老者是認識到對事物的認知是有層次的,再結(jié)合“在我看來”“我也不希望你現(xiàn)在就能懂,但是你將來會有懂得的一天”,可見要達到認識的高層次是需要時間和閱歷的,或者說需要用心、用思想去思考;而作者也由此感悟到“難道對秋的欣賞,竟有偌多層次?”,可見應該“明白”的是,不論山川、畫圖、人生都有欣賞的層次,當我們用心、用思想去欣賞時,就能獲得人生多層次的啟示,進入審美境界,獲得欣賞的愉悅。再理解“我們”的含義,“你一旦明白,就是‘我們’了”,意思就是你一旦獲得了人生多層次的啟示,進入一個更高的審美境界,就會成為“我們”中的一員了。此句表達了作者的期望,希望有更多的人能走進“欣賞”的天地。【點睛】鑒賞散文作品,要分析所寫對象的特征,進而感悟形象的內(nèi)在品質(zhì),或作者的深層感情。作者對生活中的某些事物有所感觸必然會通過描寫所托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準對其外在形象的描寫,就可分析出它們的內(nèi)在質(zhì),事實上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。要培養(yǎng)并提升從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神的能力。解答本文要總覽全文,整體把握。對作品做體驗式賞析解讀的前提是對作品有充分的了解和準確地把握。要善于抓住關(guān)鍵語句,厘清全文脈絡,明白作品所表達的主題,對全文有一個整體認識和理解、感悟。本文寫的是云,從北方到南方、從自然到人事、國家,關(guān)涉了方方面面,重在寫其對人生的思考對國家對未來的關(guān)注和擔憂,寫盧先生,其實是給我們樹立一個榜樣,表達了作者的欣慰、喜悅和希望,浸透了作者對生活的沉重思索,是智者與自然的對話,是心靈與自然的交融。文章與其說是寫云,還不如說是寫人生感悟,以云喻人,借云抒情,借云明理。組織答案時,既要有高度凝練的總結(jié)概括,又要緊密結(jié)合原文內(nèi)容,條理清楚地闡述概括。在散文中尤其是寫景狀物散文中,作者表達情感、哲思時總是借助一定的事物、景物,這類形象,我們稱之為“事物形象(物象)”。高考中的散文鑒賞一般會把物象作為考查重點,考查角度有兩個:一是物象的特點及象征意義,或物象包含的情感;二是物象在文中尤其在藝術(shù)構(gòu)思中的作用。10、1.C2.A3.A4.(1)
況鐘到任后,都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級官員和經(jīng)過蘇州的其他省的官吏,也都從心里對況鐘有所畏懼。(2)況鐘曾遭母喪,府中百姓前往朝廷請求他留任,(朝廷)下詔命他復職留任。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。劃線句中“至是”意思是“在這時候”,做“鐘數(shù)延見”的時間狀語,所以應在“至是”前斷開,排除AB;“非無仆隸”意思是“并非我沒有仆役”,句子表意完整,其后斷開;代詞“是”是“欲籍”的賓語,中間不能斷開,“欲籍是報公耳”意思是“想借此報答您罷了”,所以排除D。故選C。2.本題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“敕,中國古帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚”中“肱股之臣詔令文書的文種名稱之一”表述錯誤,敕是中國古代帝王詔令文書的文種名稱之一,不能用于“肱股之臣”。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。A項,“況鐘智謀過人,嫉惡如仇。群吏請他寫判牒時他裝作不懂,三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人,清邪風,樹正氣”中“三天后以群吏不聽自己的話為由下令處死其中幾個人”理解有誤,據(jù)原文“越三日,召詰之曰:‘前某事宜行,若止我;某事宜止,若強我行;若輩舞文久,罪當死?!㈤?shù)人,盡斥屬僚之貪虐庸懦者”意思是“過了三天,況鐘召集群吏責問他們道:‘之前某件事應該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強讓我去做。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死?!敿聪铝畲蛩缼讉€人,將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番”可知,是因為“舞文久,罪當死”而殺了幾個罪大惡極之徒以儆效尤。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。重點詞語和句式:(1)“斂”,收斂;“雖”,即使;“他省過其地者”,定語后置句,正常語序為“過其地的他?。ü倮簦?,經(jīng)過蘇州的其他省的官吏;“憚”,害怕。(2)“丁母憂”,遭母喪;“詣”,到,前往;“闕”,朝廷;“起復”,戴孝復職,只答出復職也可。【點睛】文言文內(nèi)容的概括和分析,多以選擇題的形式呈現(xiàn)。解題小技巧:(1)讀文知義(人物、時間、地點、職位、事件、情理志、品質(zhì))(2)審題知文(借助試題,更好地理解文章內(nèi)容)(3)題文比對(試題和原文比對看,注重細節(jié),不可憑模糊的記憶和感覺去答題)譯文:況鐘,字伯律,是江西靖安人。起初為尚書呂震屬吏,呂震對他才能感到驚異,推薦授予他儀制司主事之官。后又升為郎中。宣德五年,明宣宗因為感到各地郡守大多不稱職,又正逢蘇州等九府缺少知府,這九府都是重要難治之地;于是命令六部及都察院大臣推薦屬下廉正有能力的官吏補各府之缺。況鐘得到尚書蹇義、胡濙等人舉薦,升任蘇州知府,宣宗特賜誥敕而派遣他前往。蘇州地區(qū)賦役繁重,豪強猾吏舞文弄墨來謀取利益,因此號稱最難治之地。況鐘乘驛站車來到蘇州府。他剛到任辦公時,群吏圍立在四周請他寫下判牒。況鐘裝作不懂。向左右請教詢問,一切按照屬吏的意圖去辦。群吏大喜,說知府愚昧,好欺騙。過了三天,況鐘召集群吏責問他們道:“之前某件事應該辦,你們阻止我;某件事不該辦,你們強讓我去做。你們這群人,舞文弄墨已久,罪該處死。”當即下令打死幾個人,將屬僚中貪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大為震動,全都奉法行事。當時,多次下詔減輕蘇州、松江的重賦。況鐘和巡撫周忱精心計劃,奏免賦稅七十余萬石。凡是周忱所推行的善政,況鐘都協(xié)助大力辦成。所積累的救濟農(nóng)民和存儲的糧食每年有幾十萬石,除用來賑濟災荒之外,還用來代交民間雜賦和拖欠的租賦。況鐘為政,細心而且周密。他曾設置兩本簿籍記錄鄉(xiāng)民的善惡,用來進行獎勵和懲罰。又設立通關(guān)勘合簿,防止進出時行奸作偽。設立綱運簿,防止運夫偷盜侵沒。設立館夫簿,防止無理的需求。以前,太監(jiān)奉使織造采辦和購求花木禽鳥的接踵而至,府中僚佐以下官吏,動不動便遭他們綁打。又有衛(wèi)所將士軍卒,時常欺凌百姓。況鐘到任后,都收斂行跡不敢再放肆。即使是上級官員和經(jīng)過蘇州的其他省的官吏,也都從心里對況鐘有所畏懼。況鐘雖然出身于刀筆吏,卻重視學校教育,禮敬文人儒士,貧寒之家的讀書人多有受到他幫助的人。有個叫鄒亮的人,獻詩給況鐘,況鐘想要推薦他,有人寫了匿名信詆毀鄒亮,況鐘說道:“這是想讓我更快地幫鄒亮成名罷了?!碑敿醋嗝鞒?,朝廷召授鄒亮吏、刑二部司務,后升任御史。當初況鐘為吏員時,吳江人平思忠也由吏員起家,任吏部司務,對況鐘有恩。在這時候況鐘多次請見,對他非常恭敬地執(zhí)行禮節(jié),并且讓他的兩個兒子到自己屬下做事,說:“并非我沒有仆役,而是想借此報答您罷了?!逼剿贾壹乙幌蜇毢?,從來沒有因(和況鐘有)舊交情而(對他)有所求取。人們稱贊他們兩人都是賢德之人。況鐘曾遭母喪,府中百姓前往朝廷請求他留任,(朝廷)下詔命他戴孝復職留任。正統(tǒng)六年,況鐘任期已滿應當升遷,府中百姓二萬余人,前往巡按御史張文昌處投訴,請求讓況鐘繼續(xù)任職。英宗下詔進況鐘食正三品俸祿,仍然留任知府。次年十二月,況鐘死于任上。蘇州府吏民相聚哭悼,為他立祠致祭。11、1.D2.C3.C4.(1)他到了之后就招來逃亡的人,修復城郭堡壘,督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們,八十歲,死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎,用自己的一千口羊代替百姓繳納?;实勐犝f就嘉獎他,命京兆行省償還所值價錢。【解析】1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂??!耙曰实堋币馑际恰皯{借皇弟的身份”,是介賓結(jié)構(gòu),做“南征大理”的狀語,如在“以皇弟”后斷開,結(jié)構(gòu)不完整,排除AC兩項?!罢鳌笔莿釉~,賓語是“大理”,動賓之間不能斷開,排除B項。故選D。2.此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項,“‘同知’即知府”錯誤,“同知”不是“知府”,是知府的副職。故選C。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。C項,“蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時,都任用阿哥潘為先鋒”錯誤,世祖沒有任命阿哥潘為先鋒。故選C。4.本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。(1)中,“至”,到,前面省略主語“他”;“逃亡”,動詞做名詞,逃亡的人;“課”,督促;“以”,目的連詞,來;“安輯”,安撫,“之”,代詞,他們。(2)中,“以”,介詞,用;“馬百匹”“羊千口”,定語后置句;“嘉”,嘉獎;“輸”,繳納;“直”,同“值”,價格?!军c睛】可以借助如下特點進行斷句,借古代文化常識斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識,如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對偶、排比等斷句,文言中常有對偶句、互文句、排比句,抓住這個特點斷句,常能收到斷開一處,接著斷開幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說分承或分說總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法,對斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句,文言對話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個特點去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:趙阿哥潘,土播思烏思臧掇族人。其先祖歸附宋朝,因賜姓趙,世代居住在臨洮。祖父巴命,在羌族中是最富的。父親阿哥昌,外形非常偉岸,孔武有力,勝過他人。金朝貞祐年間,因為軍功而官至熙河節(jié)度使,金滅亡后,他退守蓮花山,率領他的部下歸附蒙古。皇子闊端鎮(zhèn)守西邊,加封阿哥昌為疊州安撫使。當時戰(zhàn)爭不斷,疊州城沒有住人,阿哥昌到了之后就招來逃亡的人,修復城郭堡壘,督促百姓種田養(yǎng)蠶(恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn))來安撫他們,八十時,死在任上。阿哥潘因為孝順父母聞名,跟從蒙古軍討伐蜀國,和宋朝都統(tǒng)制曹友聞多次作戰(zhàn),勝負大致相當,阿哥潘因攻克大安功勞最大,被授予同知臨洮府事。其后奪取朝天關(guān),沿嘉陵江而下到閬州,繳獲蜀船三百艘。攻打利州,生擒宋守將劉太尉,在潼川大敗宋軍。宋制置使劉雄飛進攻青居山,阿哥潘迎戰(zhàn),一個晚上就擊潰宋軍,四川大震。接著進逼成都,占領嘉定,平定峨眉太平寨,擒守將陳侍郎、田太尉,其余全都投降蒙古。大小五十幾戰(zhàn),阿哥潘都是身先陷陣,皇子賜給他金甲、銀器。憲宗二年(1252),世祖以皇弟身分統(tǒng)軍南征大理,途經(jīng)臨洮,見阿哥潘,認為他是奇才,任命他代理元帥職務,筑建益昌城。當時宋兵屯守東西川,防御設施齊備,不斷騷擾,該城歷經(jīng)五年才建成。憲宗出征蜀國,任命阿哥潘為先鋒,攻下西安,賜金符,授為臨洮府元帥。憲宗駐扎釣魚山,宋合州守將王堅夜間來偷襲大營,阿哥潘率壯士迎戰(zhàn),親手殺敵數(shù)十百人,王堅于是退走。第二天在朝廷接見他,皇帝高興地說:“有你這樣的大臣,我還憂慮什么呢!”皇帝賜他黃金五十兩,命名拔都。中統(tǒng)元年,阿哥潘奉詔回軍鎮(zhèn)守臨洮。這年發(fā)生災荒,阿哥潘打開私人糧倉來賑濟貧民,分發(fā)的糧食給農(nóng)民
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