2026屆江西省贛州市語(yǔ)文高三上期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
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2026屆江西省贛州市語(yǔ)文高三上期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。智者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,寵辱不驚。他是農(nóng)民的兒子,從小家里沒(méi)有一本書(shū);他的叔父決定送他上學(xué),令其命運(yùn)有了轉(zhuǎn)折,但也給他一個(gè)包辦婚姻,在離家求學(xué)十余年后,他依然跟妻子相濡以沫;他同時(shí)考上了清華和北大,為了能夠出國(guó)選擇了清華;他在哥廷根大學(xué)有過(guò)一段苦澀的異國(guó)之戀;他謝絕劍橋邀請(qǐng),毅然回國(guó);在受過(guò)“文革”的煉獄之后,走出“牛棚”,他笑容依舊;耄耋之年,他依然筆耕不輟,這就是一代學(xué)術(shù)大師季羨林先生一生的幾個(gè)片斷。季羨林先生的95歲生日,時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶來(lái)到解放軍總醫(yī)院,向這位在海內(nèi)外享有盛譽(yù)的學(xué)者表示祝賀和敬意,兩人還一起探討了“和諧”話題。其實(shí),早在20多年前,季先生就大談“和諧”———“中國(guó)傳統(tǒng)文化的根本就是和諧”,人與人要和諧相處,人與大自然也要和諧相處。東方人對(duì)待大自然的態(tài)度是同大自然交朋友,了解自然,認(rèn)識(shí)自然;在這個(gè)基礎(chǔ)上再向自然有所索取?!疤烊撕弦弧边@個(gè)命題,就是這種態(tài)度在哲學(xué)上凝練的表述。布衣情懷在解放軍總醫(yī)院一住就是4年,這是入院時(shí)誰(shuí)也沒(méi)想到的。但季老先生自謂早已達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個(gè)家庭的成員,從醫(yī)生、護(hù)士、護(hù)工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無(wú)間。季先生被稱為“爺爺”或“老爺子”,三天,護(hù)士們給他買(mǎi)來(lái)個(gè)毛絨貓咪;兩日,小保安又送來(lái)幾個(gè)柿子;再幾天不見(jiàn),傳達(dá)室的老門(mén)衛(wèi)就帶話來(lái)問(wèn)安了。一個(gè)細(xì)小的習(xí)慣,就能勾起往事。給季先生做了幾十年秘書(shū)工作的李玉潔說(shuō),她注意到季老吃饅頭炒菜時(shí)總是速度很快,吃餃子、面條時(shí)速度相對(duì)慢一些。那是因?yàn)樗啄陼r(shí)就離開(kāi)父母,寄居在同樣貧困的親戚家,每逢上桌吃飯都是小季羨林最尷尬難熬的時(shí)候,他不愿意往自己的碗里搛菜,所以吃得很快,盼著吃完趕快離開(kāi)。在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門(mén)時(shí)提著一個(gè)50年代生產(chǎn)的人造革舊書(shū)包。他像一個(gè)工友,說(shuō)話平常,總是面帶笑容;他像一個(gè)老農(nóng),聲音低沉,平易近人。他的家誰(shuí)都可以推門(mén)而入,同他談話,如沐春風(fēng),決不會(huì)感到緊張局促。600本《留德十年》有一天,一位年輕護(hù)士說(shuō)起某報(bào)正在連載季先生的著作《留德十年》,表示很愛(ài)看。老爺子馬上把李玉潔找來(lái),吩咐叫人去買(mǎi),說(shuō)“書(shū)是給人看的,哪怕有幾句話對(duì)年輕人有用了,也值得?!边@一來(lái)轟動(dòng)了全醫(yī)院,大家都來(lái)伸手,還索要簽名本?!岸冀o?!薄百I(mǎi)去?!奔鞠壬l(fā)話說(shuō):“錢(qián)是有價(jià)之寶,人家有收益是無(wú)價(jià)之寶?!弊詈?,一趟一趟買(mǎi)了600本,也一筆一畫(huà)地簽名600本。1946年,季羨林回國(guó)后經(jīng)陳寅恪推薦赴北京大學(xué)任教,被聘為教授兼東方語(yǔ)言文學(xué)系主任。為了專心研究,獨(dú)自過(guò)了16年,他才把家屬接來(lái)。即使“文革”期間當(dāng)門(mén)房?jī)簳r(shí),他仍然暗自懷揣小紙片,翻譯蜚聲世界文壇的印度兩大史詩(shī)之一的《羅摩衍那》。而他平生最艱巨的兩部書(shū),長(zhǎng)達(dá)80萬(wàn)字的《蔗糖史》和長(zhǎng)達(dá)數(shù)十萬(wàn)字的吐火羅文A方言(焉耆文)的《彌勒會(huì)見(jiàn)記劇本》的譯釋,都是在耄耋之年完成的。為了寫(xiě)《蔗糖史》,在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間中,八十幾歲的季老每天都要跑一趟圖書(shū)館,風(fēng)雨無(wú)阻?!爸灰幸豢跉饩偷酶苫睢保瑥娜朐旱谝惶炱?,季先生就把辦公室搬到醫(yī)院來(lái)了。凡輸液,必伸左手,留下右手寫(xiě)東西。滴水石穿,一部《病榻雜憶》就這樣漸漸出來(lái)了;由于眼睛必須保護(hù)不能再看電視,季先生特別重視讀報(bào),他訂閱了13份報(bào)紙和若干大學(xué)的校報(bào),《參考消息》的大字版他篇篇必讀,有時(shí)由李玉潔或護(hù)士念給他聽(tīng)。懷真情,說(shuō)實(shí)話季老曾說(shuō):“‘真情、真實(shí)、真切’是我做人做事的原則。”他對(duì)事真,對(duì)物真,對(duì)情真。早在1986年,他就寫(xiě)了《為胡適說(shuō)幾句話》一文,震驚文壇。當(dāng)時(shí)胡適還是個(gè)“反面教員”,人人談“胡”色變,無(wú)人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫(xiě)這樣的文章,風(fēng)險(xiǎn)太大。季羨林認(rèn)為,由于胡適在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位,胡適的評(píng)價(jià)問(wèn)題就不僅僅是一個(gè)人的評(píng)價(jià)問(wèn)題,而是一件涉及到許多重大學(xué)術(shù)問(wèn)題的大事。自己有必要站出來(lái)說(shuō)話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學(xué)界的普遍肯定和響應(yīng),開(kāi)啟了重新評(píng)價(jià)百年學(xué)術(shù)史的先河。寬人嚴(yán)己前些日子,外省有一位學(xué)者在某報(bào)撰文,指責(zé)季羨林先生“自封大師”云云。季先生聞?wù)f后如往日一般平靜,說(shuō):“人家說(shuō)得對(duì),我本來(lái)就不是什么大師。只不過(guò)我運(yùn)氣好,好事都往我這兒流。”他說(shuō):“我就兩條,愛(ài)國(guó)和勤奮。我總覺(jué)得自己不行,我是樣樣通,樣樣松?!奔鞠壬貏e能看到別人的優(yōu)點(diǎn),贊揚(yáng)起來(lái)從不吝嗇。用季老自己的話來(lái)說(shuō):“近年季羨林走俏”。然而,光環(huán)和浮名并不能幫助人們理解季羨林,理解他的平淡和孤寂,理解他拒絕“一代宗師”的稱號(hào)?!笆裁础淮趲煛孟衤?tīng)著不入耳?!奔玖w林這樣反應(yīng)。問(wèn)他:“如果給您下一個(gè)定義,應(yīng)該是什么?”他說(shuō):“我是北大教授,東方學(xué)者。足夠了?!奔纠虾芟矚g顧炎武的兩句詩(shī):“蒼龍日暮還行雨,老樹(shù)春深更著花”。季老謙虛地說(shuō):“我哪敢自比為蒼龍?比做老樹(shù),也許還是可以的。不管怎樣,我還是想再行一點(diǎn)雨、再著一點(diǎn)花的?!保ㄗⅲ┘玖w林先生長(zhǎng)年任教北京大學(xué),在語(yǔ)言學(xué)、文化學(xué)、歷史學(xué)、佛教學(xué)、印度學(xué)和比較文學(xué)等方面都有很深的造詣,研究翻譯了梵文著作和德、英等國(guó)的多部經(jīng)典,其著作已匯編成24卷的《季羨林文集》,現(xiàn)在即使身居病房,每天還堅(jiān)持讀書(shū)寫(xiě)作。季羨林先生為人所敬仰,不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí),還因?yàn)樗钠犯?。他說(shuō):即使在最困難的時(shí)候,也沒(méi)有丟掉自己的良知。他在“文革”期間偷偷地翻譯印度史詩(shī)《羅摩衍那》,又完成了《牛棚雜憶》一書(shū),凝結(jié)了很多人性的思考。他的書(shū),不僅是個(gè)人一生的寫(xiě)照,也是近百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子歷程的反映。——2007年感動(dòng)中國(guó)人物頒獎(jiǎng)詞1.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.散文的季羨林人物形象豐滿,受人尊敬,文中“季老”“季先生”都表達(dá)了作者對(duì)季羨林教授的崇高敬意。B.季羨林喜歡顧炎武的“蒼龍日暮還行雨,老樹(shù)春深更著花”,表現(xiàn)了他沒(méi)有架子、為人謙虛。C.季羨林平生最艱巨的兩部書(shū)都在晚年書(shū)寫(xiě),一部是《蔗糖史》,另一部是《彌勒會(huì)見(jiàn)記劇本》的譯釋。體現(xiàn)了季羨林先生學(xué)術(shù)鉆研,熱愛(ài)國(guó)學(xué),熱愛(ài)歷史。D.北大東語(yǔ)系主任季羨林,在語(yǔ)言學(xué)、歷史學(xué)、印度宗教學(xué)和比較文學(xué)等方面造詣?lì)H深,研究翻譯了梵文著作和德、英等國(guó)的多部經(jīng)典。2.結(jié)合全文及相關(guān)資料,說(shuō)說(shuō)季羨林先生是一個(gè)怎樣的人?3.有評(píng)論者說(shuō)文章第一段寫(xiě)得很好,請(qǐng)你談?wù)勀愕捏w會(huì)。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。文藝的語(yǔ)言同是社會(huì)交接的工具,所以說(shuō)文藝有社會(huì)性。但是我們雖著重文藝的社會(huì)性,卻與一般從社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)談文藝者所主張的不同。在他們看,政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量;在我們看,這些勢(shì)力雖可為文藝風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的助因,而它的主因仍在作者對(duì)于讀者的顧慮。各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣不同,因?yàn)樽x者的程度和趣味不同。漢人的典麗的詞賦,六朝人的清新的駢儷文,唐宋人的平正通達(dá)的古文,多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道,才特別發(fā)達(dá)。中國(guó)過(guò)去文藝欣賞者首先是作者的朋友和同行的文人,所以唱酬的風(fēng)氣特盛,而作品一向是“斗方名士”氣味很重。在西方,有愛(ài)聽(tīng)英雄故事的群眾才有荷馬史詩(shī)和中世紀(jì)傳奇,有歡喜看戲的群眾才有希臘悲劇和伊麗莎白后朝的戲劇。近代人歡喜看小說(shuō)消遣,所以小說(shuō)最盛行,這些都是很粗淺的事例,如果細(xì)加分析,文學(xué)史上體裁與風(fēng)格的演變,都可以證明作者時(shí)時(shí)在遷就讀者。一個(gè)作者需要讀者,就不能不看重讀者;但是如果完全讓讀者牽著鼻子走,他對(duì)于藝術(shù)也決不能有偉大的成就。就一般情形說(shuō),讀者比作者程度較低,趣味較劣,也較富于守舊性。因此,作者常不免處在兩難境遇:如果一味迎合讀者,揣摩風(fēng)氣,他的藝術(shù)就難超過(guò)當(dāng)時(shí)已達(dá)到的水準(zhǔn);如果一味立異為高,孤高自賞,他的藝術(shù)至少在當(dāng)時(shí)找不著讀者。在歷史上,作者可以分為兩大類,一是因襲者,守成者;一是反抗者,創(chuàng)業(yè)者。不過(guò)這只是就粗淺的跡象說(shuō),如果看得精細(xì)一點(diǎn),文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的。純粹的因襲者決不能成為藝術(shù)家,真正藝術(shù)家也絕不能以為反抗而不因襲。所以聰明的藝術(shù)家在應(yīng)因襲時(shí)因襲,在應(yīng)反抗時(shí)反抗。他接受群眾,群眾才接受他;但是他也要高出群眾,群眾才受到他的啟迪。這話看來(lái)像圓滑騎墻,但是你想一想曹植、陶潛、阮籍、杜甫、韓愈、蘇軾、莎士比亞、歌德、易卜生、托爾斯泰,哪一個(gè)大家不是如此?一般人都以為文藝風(fēng)氣全是少數(shù)革命作家所創(chuàng)成的。我對(duì)此頗表懷疑。從文藝史看,一種新興作風(fēng)在社會(huì)上能占勢(shì)力,固然由于有大膽的作者,也由于有同情的讀者。唐代詩(shī)人如盧仝、李賀未嘗不各獨(dú)樹(shù)一幟,卻未能造成風(fēng)氣。一種新風(fēng)氣的成立,表示作者的需要,也表示讀者的需要;作者非此不揣摩,讀者非此不愛(ài)好,于是相習(xí)成風(fēng),彌漫一時(shí)。等到相當(dāng)時(shí)期以后,這種固定的作風(fēng)由僵化而腐朽,讀者看膩了,作者也須另辟途徑。文藝的革命和政治的革命是一樣的,只有領(lǐng)袖而無(wú)群眾,都決不能成功。作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣才能養(yǎng)成,才能因襲;作者與讀者攜手,一種風(fēng)氣也才能破壞,才能轉(zhuǎn)變。作者水準(zhǔn)高,可以把讀者的水準(zhǔn)提高,這道理是人人承認(rèn)的;讀者的水準(zhǔn)高,也可以把作者的水準(zhǔn)提高,這道理也許不那么淺顯,卻是同樣地正確。(選自朱光潛《作者與讀者》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.持有社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)的人在看待文藝者的主張時(shí),一般會(huì)認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)種種社會(huì)勢(shì)力對(duì)于文藝傾向有決定的力量。B.作者在創(chuàng)作作品時(shí)要注重讀者對(duì)其作品的反應(yīng),但不能一味地遷就讀者的反應(yīng),否則作者就難以有偉大的成就。C.在文學(xué)史上,作者有因襲者(守成者)與反抗者(創(chuàng)業(yè)者)之分,而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化。D.文藝史的發(fā)展充分證明,無(wú)論是破壞一種風(fēng)氣,還是養(yǎng)成一種風(fēng)氣,無(wú)疑都需要作者與讀者一起共同攜手打造。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.各時(shí)代、各派別的文藝風(fēng)氣會(huì)受到讀者認(rèn)知程度和趣味的影響,如漢人典麗詞賦的發(fā)達(dá)就完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的。B.讀者相比作者來(lái)說(shuō),他們認(rèn)知程度較低,趣味較劣,也比較守舊,因此,作者在創(chuàng)作時(shí)就會(huì)有一定的顧慮,往往處于兩難境地。C.唐代詩(shī)人如盧仝、李賀各獨(dú)樹(shù)一幟,詩(shī)風(fēng)大膽,有一定的成就,但沒(méi)有形成一種風(fēng)氣,其主要的原因是沒(méi)有看好他們的讀者。D.作者與讀者相輔相成,前者水準(zhǔn)高,也可以把讀者的水準(zhǔn)提高,反之亦然,這道理是正確的,我們每個(gè)人也是要必須承認(rèn)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.文藝的創(chuàng)作有其社會(huì)性,作者也時(shí)時(shí)會(huì)遷就讀者,從文學(xué)作品的體裁與風(fēng)格的演變過(guò)程中可以看到這一點(diǎn)。B.聰明的藝術(shù)家在處理因襲和反抗時(shí)的方法非常得當(dāng),他既接受群眾,也會(huì)高于群眾,這樣,群眾才會(huì)接受他。C.在中國(guó)古代,對(duì)于作者創(chuàng)作的作品,朋友和同行往往是最早欣賞者,但他們只嗜好唱酬,并不是真正的文人。D.從文藝史可看出,新風(fēng)氣往往是在舊風(fēng)氣的打破中形成的,作者與讀者這兩方面的相互推動(dòng)也是不可或缺的。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。過(guò)河周濤這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),我騎了一匹極其愚蠢的馬。一路走了20多公里,它都極輕快而平穩(wěn),眼看著在河對(duì)岸的酒廠就要到了,它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過(guò)河。它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽(yáng)光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動(dòng),而寬度頂多不過(guò)十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬,這個(gè)貌似矯健的懦夫!它的眼睛驚恐地張大,前腿劈直,胸頸往后仰,仿佛面前橫陳的不是一條可愛(ài)的小河,而是一道死亡的界線或無(wú)底的深淵。我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里,有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶,因而這愚蠢的畜牲總結(jié)出了一條不成功的經(jīng)驗(yàn),像一個(gè)頑固的被捕的間諜似的,任憑你腳踢鞭打,它就是不使自己的供詞跨過(guò)頭腦中那個(gè)界線。我想了很多辦法——用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過(guò),結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去.不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋,我便把韁繩放長(zhǎng),自己先過(guò)河到對(duì)岸,用力從對(duì)岸那邊拽,但它依然劈腿揚(yáng)頸,一用力,我又差點(diǎn)兒被它拽下水。面對(duì)如此一匹怪馬,我只好長(zhǎng)嘆:吾計(jì)窮矣!但今天又必須過(guò)河,我必須去酒廠;倘要繞道,大約需再走20公里。無(wú)奈之下,只得朝離得最近的一座氈房走去,商量先把馬留在這里,我步行去辦完事再來(lái)騎走。一掀開(kāi)氈帳我就暗暗叫苦,里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風(fēng)沙天的昏黃落日,沒(méi)有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來(lái)也很困難似的??礃幼樱辽儆?0歲;垂暮之年,枯坐僵臥,誰(shuí)知哪一刻便靈魂離開(kāi)軀殼呢?可是既然進(jìn)了門(mén),總不好扭頭便走,我只好打著手勢(shì)告明她我的困難和請(qǐng)求,雖然我自己也覺(jué)得等于白說(shuō)。她聽(tīng)懂了——其實(shí)是看懂了。擺擺手,讓我把她從床上攙起來(lái),又讓我扶她到外邊去。到了河邊上,她又示意讓我把她扶上馬鞍。我以為老太太的神經(jīng)是不是也不對(duì)勁兒了,____________________________我無(wú)論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算??墒钱?dāng)我剛把她扶上馬背,我就全信了。她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背竟猛然往下一沉,仿佛騎上來(lái)一個(gè)百十公斤重的壯漢,原來(lái)的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣。這馬不愚蠢,倒是靈性大得過(guò)分了。它當(dāng)然還是不想過(guò)河,使勁兒想扭回頭,可是有一雙強(qiáng)有力的手控住了它,它欲轉(zhuǎn)不能。它小蹄朝后挪蹭的勁兒突然被火燒似的轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的力,嗒嗒地躍進(jìn)河中,水花劈開(kāi),在它胸前分別朝兩邊濺射。鐵蹄踏過(guò)河底的卵石發(fā)出沉重有力的聲響,它勇猛地一用力,最后一步竟躍上河岸,濕漉漉地站定。我把老太太扶下馬,又把她從獨(dú)木橋上扶回對(duì)岸,然后在她的視線里牽馬揮手告別(我不敢當(dāng)她的面上馬)。她很弱,在河對(duì)岸吃力地站著,久久目送我。此事發(fā)生在1972年冬天的鞏乃斯草原,而天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光。1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.故事開(kāi)始馬不愿意過(guò)河,甚至對(duì)過(guò)河表現(xiàn)出恐懼,是因?yàn)樗?jīng)遭受過(guò)洪水的可怕襲擊。B.文中采用了對(duì)比寫(xiě)作手法,“我”的年輕力壯與老太太的年邁體衰,馬在“我”面前的桀驁不馴與在老太太面前的心神相通,激發(fā)讀者興趣,引人深思。C.小說(shuō)描寫(xiě)了“我”一次騎馬過(guò)河的生活片斷,并由此感悟出人與動(dòng)物相處的真諦,給人以生命的思索與啟迪。D.小說(shuō)語(yǔ)言充滿張力。自然環(huán)境的壯美,馬的個(gè)性與飄逸,老太太衰弱及其瞬間迸發(fā)的力度,都是通過(guò)作家精彩的語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)傳遞的。2.①為何我最初覺(jué)得馬“愚蠢”,后來(lái)又說(shuō)它“不愚蠢,倒是靈性大的過(guò)分”?②老太太示意我扶她上馬鞍,我卻以為她的神經(jīng)“不對(duì)勁兒”,請(qǐng)結(jié)合上下文展開(kāi)想象,在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)一段表現(xiàn)“我”心理活動(dòng)的語(yǔ)句。3.小說(shuō)最后一段補(bǔ)充交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),及老人背后的天山,有何作用?4.閱讀下面的文言文,完成小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試,署南平教諭。御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長(zhǎng)揖,日:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮,此堂,師長(zhǎng)教士地,不當(dāng)屈?!边w淳安知縣,布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語(yǔ)人日:“昨聞海令為母壽,市內(nèi)二斤矣?!白趹椬舆^(guò)淳安,怒驛吏,倒懸之。瑞日:“曩胡公按部,令所過(guò)毋供張。今其行裝盛,必非胡公子?!鞍l(fā)橐金數(shù)千,納之庫(kù),馳告宗憲,宗憲無(wú)以罪。時(shí)世宗享國(guó)日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無(wú)敢言時(shí)政者。四十五年二月,瑞獨(dú)上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無(wú)使得遁!”宦官黃錦在側(cè)日:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺,訣妻子,待罪于朝、僮仆亦奔散無(wú)留者,是不遁也?!钡勰?。少頃復(fù)取讀之,日再三,為感動(dòng)太息。嘗日:此人可方比千,第朕非紂耳。”帝崩,穆宗立。歷兩京左右通政。三年夏,以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門(mén),聞瑞至,黝之。素疾大戶兼開(kāi),力摧豪強(qiáng),貧民田入于富室者,率奪還之。萬(wàn)歷初,張居正當(dāng)國(guó)亦不樂(lè)瑞會(huì)令巡按御史廉察之御史至山中視瑞設(shè)雞黍相對(duì)食居舍蕭然御史嘆息去居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。十二年冬,居正已卒,吏部擬用左通政。帝雅重瑞名,畀以前職。明年正月,召為南京右金都御史,道改南京吏部右侍郎,瑞年已七十二矣。常屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。瑞屢疏乞休,慰留不允。十五年,卒官。瑞無(wú)子。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈(zèng)太子太保,謚忠介。瑞生平為學(xué),以剛為主,因自號(hào)剛峰,天下稱剛峰先生。(節(jié)選自《明史.海瑞傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.張居正當(dāng)國(guó)亦不樂(lè)/瑞令巡按御史廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去B.張居正當(dāng)國(guó)/亦不樂(lè)瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去C.張居正當(dāng)國(guó)/亦不樂(lè)瑞/令巡按御史/廉察之/御史至山中視瑞/設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去D.張居正當(dāng)國(guó)/亦不樂(lè)/瑞令巡按御史/廉察之/御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.署,文中指代理,暫任。文言文中,同樣可以用來(lái)表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補(bǔ)、陟、領(lǐng)、行等。B.齋醮,也稱齋醮科儀,是道教設(shè)壇祭禱的一種儀式。其中,按道教的理解,“齋”即齋戒、潔凈,以示祈禱者的莊嚴(yán)和虔誠(chéng)。C.崩,文中指世宗去世。古人言“死”有諱稱,且有等級(jí)尊卑之別。比如,天子死日“崩”,諸侯死曰“薨",大夫死曰“卒”。D.萬(wàn)歷,是明神宗的年號(hào),也是明朝使用時(shí)間最長(zhǎng)的年號(hào)。中國(guó)封建歷史中,第一個(gè)被使用的年號(hào)是西漢漢武帝時(shí)的“建元”。3.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.海瑞居官清廉,生活儉樸。在淳安任上,他穿布衣,食糙米:疏菜是讓家中老仆種的:為母親祝壽,他買(mǎi)了兩斤肉,竟然被傳到總督胡宗憲耳中了。B.海瑞不媚上官,秉公處事。署理南平縣教諭時(shí),對(duì)到縣學(xué)視察的御史不行禮:總督胡憲宗兒子路過(guò)淳安時(shí)違法,海瑞斷然給予處置。C.海瑞剛正忠直,敢于直諫。世宗專意齋醮,不臨朝處理政事。海瑞買(mǎi)好棺材,訣別妻兒,上疏進(jìn)言,世宗終為所動(dòng),將他比作比干。D.海瑞從政不順,仕途多舛。張居正掌政時(shí),忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,盡管內(nèi)外朝臣都舉薦,但在當(dāng)時(shí)海瑞也未被召用。4.將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右日:“趣執(zhí)之,無(wú)使得遁!”(2)屬吏憚其威,墨者多自免去。有勢(shì)家朱丹其門(mén),聞瑞至,黝之。5.閱讀下面這首詩(shī),按要求作答。出嘉峪關(guān)①感賦四首(其一)林則徐②嚴(yán)關(guān)百尺界天西,萬(wàn)里征人駐馬蹄。飛閣遙連秦樹(shù)直,繚垣③斜壓隴云低。天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷。誰(shuí)道崤函千古險(xiǎn),回看只見(jiàn)一丸泥。(注)①嘉峪關(guān):在今甘肅省嘉峪關(guān)市西南角,嘉峪山西麓,長(zhǎng)城的西端。②林則徐1840年9月被革職問(wèn)罪,1841年6月充軍伊犁,1842年10月抵達(dá)函谷關(guān)。③繚垣:指依山勢(shì)而盤(pán)旋起伏的長(zhǎng)城。(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”一句,一個(gè)“界”字指出嘉峪關(guān)作為通向西北關(guān)隘的險(xiǎn)要位置。B.“飛閣遙連秦樹(shù)直”,詩(shī)人回首來(lái)路,視角由遠(yuǎn)及近,只見(jiàn)腳下嚴(yán)關(guān)連接古秦中一帶挺拔的樹(shù)木。C.頸聯(lián)描寫(xiě)遠(yuǎn)望所見(jiàn),運(yùn)用襯托的手法,將祁連山、戈壁與嘉峪關(guān)作對(duì)比,大大增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。D.尾聯(lián)是詩(shī)人俯瞰所見(jiàn)所感,回頭東望,放眼下視,自然產(chǎn)生一種險(xiǎn)關(guān)如丸泥的感覺(jué),生動(dòng)形象。(2)此詩(shī)頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?(3)這首詩(shī)蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感?6.按要求選擇。(1)學(xué)校迎來(lái)校慶,為歡迎返校的校友,需張貼標(biāo)語(yǔ),以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A.問(wèn)君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲。B.為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟。C.萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟。D.縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。(2)根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷,下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A.《風(fēng)景談》是茅盾的小說(shuō)。B.坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C.東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D.《紅燭》這首詩(shī)是聞一多詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。7.微寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與?!妨拷?jīng)典名著以其獨(dú)特的魅力,為人們所熟知。請(qǐng)從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。200字左右。①有很多人喜歡外出旅行時(shí)帶上書(shū)。如果外出旅行需要從這六本書(shū)里選擇一本,你會(huì)帶哪一本呢?請(qǐng)談?wù)勀愕睦碛?。要求結(jié)合書(shū)的內(nèi)容或藝術(shù)特點(diǎn)等,言之有理。②某同學(xué)在名著閱讀交流會(huì)上說(shuō):痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。你同意哪一種說(shuō)法?請(qǐng)從以下人物中選擇一個(gè),結(jié)合其相關(guān)情節(jié)加以說(shuō)明。香菱、賈探春(《紅樓夢(mèng)》)孫少平、田潤(rùn)葉(《平凡的世界》)華子良、劉思揚(yáng)(《紅巖》)桑地亞哥(《老人與?!罚┨毂!停ā哆叧恰罚﹩嗡纳┳樱ā睹魈臁罚圻@六部作品塑造了許多個(gè)性鮮明、情感豐富的人物形象。請(qǐng)從這六部作品中選擇一個(gè)人物形象,以“,我看到了你灼熱的心”為題,寫(xiě)一段抒情文字或一首小詩(shī)。要求在橫線上填寫(xiě)人物名字,結(jié)合書(shū)中的具體內(nèi)容。8.《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①被稱為“世界三大宗教”之一的基督教發(fā)源于羅馬帝國(guó),伊斯蘭教發(fā)源于阿拉伯,佛教起源于古印度:有人說(shuō),中華民族是一個(gè)“沒(méi)有信仰的民族”。②老子不相信蒼天會(huì)賜福于人,認(rèn)為“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗”。于是,鉆木取火、大禹治水、后羿射日、愚公移山、精衛(wèi)填?!粋€(gè)又一個(gè)神話故事,都留下了“知不可為而為之”的鮮明的民族烙印。③始于2019年底的新冠病毒疫情,短時(shí)間內(nèi)即蔓延全國(guó)。在這場(chǎng)曠世災(zāi)情面前,全國(guó)人民空前團(tuán)結(jié),無(wú)數(shù)醫(yī)護(hù)人員、公務(wù)人員甚至普通公民,都化身意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士。媒體人白巖松說(shuō):“疫情的數(shù)字給我們震動(dòng),逆行的面孔卻給了我們最深的感動(dòng)。”請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè),以青年當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。(1)某市舉行以“傳承民族信仰,共創(chuàng)華夏未來(lái)”為主題的演講比賽,你代表“復(fù)興中學(xué)”參加比賽的演講稿。(2)你是一位剛參加工作兩年的呼吸科醫(yī)生,不顧媽媽的勸阻,主動(dòng)請(qǐng)纓前往武漢抗疫。在武漢工作一周后寫(xiě)給媽媽的信。(3)在抗擊新冠疫情的日子里,涌現(xiàn)出一些觸動(dòng)你靈魂的人物,你選擇其中一位給他(她)寫(xiě)的慰問(wèn)信。要求:結(jié)合材料,自選角度,自擬題目;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不少于800字。

參考答案1、1.D2.①愛(ài)國(guó):謝絕劍橋邀請(qǐng),毅然回國(guó);②堅(jiān)強(qiáng):挺過(guò)文化大革命;③勤奮、愛(ài)好鉆研:著書(shū)立作;④正直勇敢:為胡適說(shuō)話;⑤和藹可親:與病友家屬親密無(wú)間。3.①突出季羨林年齡長(zhǎng),暗示文章所寫(xiě)人物;②偏于文言,增添文章文學(xué)色彩;③暗示季先生的品德:貧賤不移、寵辱不驚,對(duì)季羨林品格的贊揚(yáng);④對(duì)季羨林一生的總結(jié)濃縮,總領(lǐng)全文;⑤奠定文章感情基調(diào);⑥吸引讀者閱讀等【解析】1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。本題,D項(xiàng),“印度宗教學(xué)”錯(cuò),季羨林有較深造詣的是印度學(xué)。故選D。2.本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。人物形象特征是在情節(jié)發(fā)展變化中展現(xiàn)出來(lái)的。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文本中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。文章第二段提到季羨林“謝絕劍橋大學(xué)的邀請(qǐng),毅然回國(guó)”體現(xiàn)出他是一個(gè)愛(ài)國(guó)的人;“在受過(guò)‘文革’的煉獄之后,走出‘牛棚’,他笑容依舊”說(shuō)明他是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人;“耄耋之年,他依然筆耕不輟”體現(xiàn)出他是一個(gè)勤奮的人。第三段“季老先生自謂早已達(dá)到“悲歡離合總無(wú)情”的境界,不僅處之泰然,并且,很快在醫(yī)院建立起了新的大家庭。這個(gè)家庭的成員,從醫(yī)生、護(hù)士、護(hù)工,到清潔工,再到其他病友及其家屬,熱熱鬧鬧,親密無(wú)間?!绑w現(xiàn)出他是一個(gè)樂(lè)觀豁達(dá)、和藹可親的人。第五段寫(xiě)道“在北大校園里,季羨林經(jīng)常穿一身洗得發(fā)白的咔嘰布中山裝,圓口布鞋,出門(mén)時(shí)提著一個(gè)50年代生產(chǎn)的人造革舊書(shū)包。”體現(xiàn)出他是一個(gè)節(jié)儉樸實(shí)的人。第六段寫(xiě)道:“當(dāng)時(shí)胡適還是個(gè)“反面教員”,人人談“胡”色變,無(wú)人敢涉足這一“禁區(qū)”,有朋友勸他不要寫(xiě)這樣的文章,風(fēng)險(xiǎn)太大。季羨林認(rèn)為,由于胡適在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)史上的重要地位,胡適的評(píng)價(jià)問(wèn)題就不僅僅是一個(gè)人的評(píng)價(jià)問(wèn)題,而是一件涉及到許多重大學(xué)術(shù)問(wèn)題的大事。自己有必要站出來(lái)說(shuō)話,把真相告訴大家,還胡適以真面目。他的文章發(fā)表后,得到學(xué)界的普遍肯定和響應(yīng),開(kāi)啟了重新評(píng)價(jià)百年學(xué)術(shù)史的先河。”體現(xiàn)出他是一個(gè)勇敢正直的人。第七段寫(xiě)“他拒絕“一代宗師”的稱號(hào),說(shuō)明他是一個(gè)淡泊名利的人。3.本題考查分析段落的作用的能力。本題問(wèn)“有評(píng)論者說(shuō)文章第一段寫(xiě)得很好,請(qǐng)你談?wù)勀愕捏w會(huì)”,實(shí)際上就是分析第一段的作用。對(duì)于句子的作用,應(yīng)該注意從兩個(gè)方面來(lái)思考:內(nèi)容上:突出(強(qiáng)調(diào))上下文的什么內(nèi)容或者揭示段意;聯(lián)系(揭示)本文的中心(論點(diǎn)、特征)與作者的態(tài)度、感情;注意是否運(yùn)用了某種修辭或者表現(xiàn)手法,如果運(yùn)用,一定要注意其表達(dá)效果。結(jié)構(gòu)上:點(diǎn)明主旨,領(lǐng)起下文;設(shè)置懸念,吸引讀者(倒敘、講故事、設(shè)問(wèn));蓄勢(shì)(張本、鋪墊),奠定感情基調(diào);為觀點(diǎn)的提出服務(wù),或者為下文的敘事與抒情奠定感情基調(diào);點(diǎn)明思想感情變化的線索。第一段也是全文的第一部分,一般有總領(lǐng)全文的作用,其次,第一段多采用文言字詞,語(yǔ)言典雅,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩,也可以吸引讀者的閱讀興趣。從內(nèi)容上看,這一段是對(duì)季羨林一生的概括,突出了季羨林的壽命之長(zhǎng),也寫(xiě)出了他寵辱不驚、貧賤不移的品格,既是在贊揚(yáng)季羨林的品格,也奠定了全文對(duì)季羨林先生敬重的感情基調(diào)?!军c(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。首先,借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來(lái)分析人物形象,還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過(guò)程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái),離開(kāi)了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過(guò)情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。其次,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說(shuō),總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng),在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說(shuō)來(lái),矛盾沖突展開(kāi)得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫(xiě)方法、環(huán)境描寫(xiě)分析人物形象(分析環(huán)境描寫(xiě),探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。2、1.C2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。C項(xiàng),“而這兩種勢(shì)力完全相互抗衡,無(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”說(shuō)法錯(cuò)誤?!跋嗷タ购猓瑹o(wú)法進(jìn)行轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤,文中有“文學(xué)史上因襲和反抗兩種勢(shì)力向來(lái)并非絕不相謀的”的信息。故選C。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“完全是讀者特別愛(ài)好它而形成的”說(shuō)法錯(cuò)誤。擴(kuò)大了范圍。原文有“多少都由于當(dāng)時(shí)讀者特別愛(ài)好那種味道”的信息。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。C項(xiàng),“并不是真正的文人”說(shuō)法錯(cuò)誤。文中只是說(shuō)“作品一向是‘斗方名士’氣味很重”,沒(méi)有否認(rèn)其中有真正的文人。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時(shí),一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因?yàn)樵擃}涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō),要探究文章的觀點(diǎn),把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握,篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。3、1.A2.①覺(jué)得它“愚蠢”是因?yàn)檫@馬不敢過(guò)河,怕水;說(shuō)它“靈性大”,是因?yàn)槲覐乃谋憩F(xiàn)看出來(lái),“它完全懂得騎在它背上的是什么樣的人”,知道誰(shuí)是真正的騎手;說(shuō)它“過(guò)分”是說(shuō)我覺(jué)得它先前是在欺負(fù)我。②示例:她連路都走不穩(wěn),瘦弱得連躺著都叫人看著累,竟然“狂妄”得要替我騎馬過(guò)河,這不是拿我開(kāi)玩笑嗎?我這樣年輕力壯的漢子尚且費(fèi)盡心機(jī)氣喘吁吁而不能,能讓這匹患有“神經(jīng)性恐水癥的馬跨進(jìn)河水。3.小說(shuō)最后一段交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)及老人背后的天山,對(duì)老婦人這個(gè)形象,起到很好的烘托作用,表達(dá)出老婦人胸懷與情感的深沉與偉大。小說(shuō)在最后點(diǎn)明時(shí)間是1972年、地點(diǎn)是貢乃斯草原,以及天山,起到了點(diǎn)明并深化主旨的作用。只有在這個(gè)沒(méi)有被現(xiàn)代文明侵染的時(shí)間和地點(diǎn),才會(huì)有老太太和大青灰馬那樣令人感動(dòng)的故事。【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。A項(xiàng),“遭受過(guò)洪水的可怕襲擊”錯(cuò)誤,在原文中“我懷疑這匹青灰色的馬對(duì)水一定患有某種神經(jīng)性恐懼癥。也許在它來(lái)到世間的為期不算很長(zhǎng)的歲月里,有過(guò)遭受洪水襲擊的可怕記憶”,顯然只是猜測(cè),選項(xiàng)變未然為已然。故選A。2.①本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括,分條回答問(wèn)題。根據(jù)原文信息“我騎了一匹極其愚蠢的馬……它卻在河邊突然顯示出劣根性:不敢過(guò)河”、“它是那樣怕水。盡管這河水并不深,頂多淹到它的腿根;在冬日的陽(yáng)光下,河水清澈平緩地流著,波光柔和閃動(dòng),而寬度頂多不過(guò)十幾米。但是它卻怕得要死。這匹蠢馬”,由此可知,覺(jué)得它“愚蠢”是因?yàn)檫@馬不敢過(guò)河,怕水;根據(jù)句子前文語(yǔ)境“她那瘦小的身軀剛剛落鞍,那馬的脊背竟猛然往下一沉,仿佛騎上來(lái)一個(gè)百十公斤重的壯漢,原來(lái)的那種隨隨便便滿不在乎的頑劣勁兒全不見(jiàn)了,它立得威武挺直,目光集中,它完全懂得騎在背上的是什么樣的人,就如士兵遇上強(qiáng)有力的統(tǒng)帥那樣”可知,說(shuō)它“靈性大”,是因?yàn)椤八耆抿T在背上的是什么樣的人”;對(duì)“過(guò)分”的理解,要結(jié)合前文“我”騎馬的信息,主要集中在第四段“我想了很多辦法--用皮帽子蒙住馬的眼睛,先在草地上奔馳,然后暗轉(zhuǎn)方向直奔河水,打算使其不備而奮然馳過(guò),結(jié)果它卻在河沿上猛地頓住,我反而險(xiǎn)些從馬頭上翻下去。不遠(yuǎn)處恰有一座獨(dú)木橋,我便把韁繩放長(zhǎng),自己先過(guò)河到對(duì)岸,用力從對(duì)岸那邊拽,但它依然劈腿揚(yáng)頸,一用力,我又差點(diǎn)兒被它拽下水”,是說(shuō)馬不聽(tīng)“我”的使喚。②本題考查學(xué)生的理解和思維拓展能力。這是一道開(kāi)放性試題,答案不唯一,意思對(duì)即可,但是作答時(shí)要依據(jù)前文語(yǔ)境分析。根據(jù)后文語(yǔ)境“我無(wú)論怎樣欽佩哈薩克人的馬上功夫,也不能相信她眼前這種可笑的打算”可知,“我”不相信“她”能騎馬過(guò)河,因?yàn)椤八焙芴撊?,前文有關(guān)信息為“里面只有一位哈薩克族老太太,臥在床上,似有重病。她抬起眼皮,目光像風(fēng)沙天的昏黃落日,沒(méi)有神采;而那身軀枯瘦衰老,連站起來(lái)也很困難似的”。據(jù)此想象“我”的心理活動(dòng)。3.此題考查把握段落作用的能力。分析語(yǔ)段的作用,首先明確語(yǔ)段的內(nèi)容,然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析,結(jié)構(gòu)上注意伏筆、照應(yīng)、鋪墊等,內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn),和其它語(yǔ)段的關(guān)系。還要注意語(yǔ)段所處的位置,如開(kāi)頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等,中間注意承上啟下,結(jié)尾注意點(diǎn)明深化主旨等。增強(qiáng)故事的真實(shí)性,“天山,就在老人的身后矗立,閃閃發(fā)著光”的環(huán)境描寫(xiě)襯托了人物形象的偉岸,也反映出作者對(duì)她的欽佩之情。同時(shí),“1972年”,“天山”,邊遠(yuǎn)的山川還沒(méi)有被現(xiàn)代文明所侵蝕,因此一位哈薩克老婦人也依然遵循著哈薩克這一馬背上名族的傳統(tǒng),更能帶給人深沉的感動(dòng)?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。4、1.B2.A3.B4.(1)(世宗)皇帝看了奏章非常生氣,把它扔到地上,回頭對(duì)身邊的侍臣說(shuō):“趕緊把他抓起來(lái),不要讓他逃了?!保?)下屬官吏害怕他的威勢(shì),貪污的官吏大多自動(dòng)離職。有權(quán)勢(shì)之家把大門(mén)漆成了紅色,聽(tīng)說(shuō)海瑞來(lái)了,(又)把門(mén)涂黑?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“張居正當(dāng)國(guó)/亦不樂(lè)瑞/令巡按御史廉察之/{御史至山中視/瑞設(shè)雞黍相對(duì)食/居舍蕭然/御史嘆息去”一句的意思是:張居正主持國(guó)政,也不喜歡海瑞,派巡按御史去查訪他。御史到山中探視,海瑞安排飯食(招待他),兩人相對(duì)而食,(海瑞的)居舍凄清冷落,御史嘆息離去。其中,“張居正當(dāng)國(guó)”主謂賓俱全,其后應(yīng)斷開(kāi),排除A。“亦不樂(lè)瑞”中,“瑞”做“樂(lè)”的賓語(yǔ),排除D;“令巡按御史廉察之”中,“巡按御史廉察之”句子成分完整,主謂賓俱全,中間不能斷開(kāi),排除C。故選B。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中,A項(xiàng),“同樣可以用來(lái)表示兼職、代理官職的詞還有:兼、假、攝、補(bǔ)、陟、領(lǐng)、行等”表述不當(dāng),其中,補(bǔ):補(bǔ)任空缺官職。陟:提升官職。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。B項(xiàng),“署理南平縣教諭時(shí),對(duì)到縣學(xué)視察的御史不行禮”表述錯(cuò)誤,從原文“御史詣學(xué)宮,屬吏咸伏謁,瑞獨(dú)長(zhǎng)揖”可見(jiàn),海瑞署理南平縣教諭時(shí),對(duì)到縣學(xué)視察的御史并非“不行禮”,而是“長(zhǎng)揖”,只是未行跪拜之禮。故選B。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“抵”,扔、擲;“顧”,回頭;“趣”,趕緊、趕快;“遁”,逃跑。第二句中,“墨者”,貪污的官吏;“自免”,自動(dòng)離職;“朱丹”“黝”,都活用成動(dòng)詞,譯為“漆成紅色”“漆成黑色”?!军c(diǎn)睛】參考譯文:

海瑞,字汝賢,瓊山人。鄉(xiāng)試中舉。(海瑞)代理南平縣教諭,御史來(lái)到縣學(xué)學(xué)舍,屬下的官吏都跪地拜見(jiàn),唯獨(dú)海瑞只作揖,說(shuō):“(按規(guī)定)在御史臺(tái)謁見(jiàn)御史,應(yīng)當(dāng)用屬官的禮節(jié),(可)這個(gè)廳堂是師長(zhǎng)教誨生員的地方,不應(yīng)該屈膝下跪?!保ê蠛H穑┥未景部h知縣,在任上穿布衣,吃糙米,讓家中老仆種菜自給自足??偠胶趹椩?jīng)告訴別人說(shuō):“昨天我聽(tīng)說(shuō)??h令為母親祝壽,只買(mǎi)了二斤肉。”胡宗憲的兒子路過(guò)淳安,怨恨驛吏,把他倒吊起來(lái)。(有人報(bào)告海瑞,)海瑞說(shuō):“從前胡公巡察所轄各地,下令經(jīng)過(guò)的地方不要舉行宴會(huì)(款待)?,F(xiàn)在看此人的行裝非常奢華,一定不是胡公子。”

海瑞打開(kāi)(他的)行囊,有數(shù)千兩銀子,收繳到縣庫(kù)里,派人騎馬把這件事報(bào)告給胡宗憲,胡宗憲無(wú)法加罪于海瑞。當(dāng)時(shí)世宗在位時(shí)日已久,不再臨朝理政,深居皇宮西苑,專心一意齋戒祀神。朝中大臣自從楊最、楊爵(因上疏勸諫)獲罪后,沒(méi)有誰(shuí)再敢議論時(shí)政。嘉靖四十五年二月,唯獨(dú)海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒,把它扔到地上,回頭對(duì)身邊的侍臣說(shuō):“趕緊把他抓起來(lái),不要讓他逃了?!被鹿冱S錦在一旁說(shuō):“此人一向有癡名。聽(tīng)說(shuō)他上疏時(shí),自知冒犯(皇上)當(dāng)死,就買(mǎi)了一口棺材,訣別妻子兒女,在朝廷待罪,家中仆人也都逃散沒(méi)有留下的,這表明他并不打算逃走?!笔雷诨实鄢聊徽Z(yǔ)。過(guò)了一會(huì)兒,皇帝又拿出奏章來(lái)看,一天內(nèi)看了多次,被感動(dòng)嘆息。皇上曾經(jīng)說(shuō):“此人可與比干相比,只是我不是紂王罷了?!?/p>

世宗駕崩后,穆宗繼位。(海瑞)歷任兩京左右通政。隆慶三年夏天,以右僉都御使的身份,做應(yīng)天十府的巡撫。下屬官吏害怕他的威勢(shì),貪污的官吏大多自動(dòng)離職。有權(quán)勢(shì)之家把大門(mén)漆成了紅色,聽(tīng)說(shuō)海瑞來(lái)了,(又)把門(mén)涂黑。(海瑞)一向痛恨那些豪門(mén)大戶兼并(農(nóng)民)土地,大力打擊豪強(qiáng),被富家侵吞的貧民的田地,一概奪回,歸還貧民。

明神宗萬(wàn)歷初年,張居正主持國(guó)政,也不喜歡海瑞,派巡按御史去查訪他。御史到山中探視,海瑞安排飯食(招待他),兩人相對(duì)而食,(海瑞的)居舍凄清冷落,御史嘆息離去。張居正忌憚海瑞嚴(yán)峻剛直,(盡管)朝里朝外都有人推薦海瑞,但(海瑞)最終也沒(méi)有被召用。萬(wàn)歷十二年冬,張居正死了以后,吏部打算任用海瑞為左通政?;实巯騺?lái)看重海瑞的名聲,授予他先前的官職。第二年正月,征召他擔(dān)任南京右僉都御史,在上任的路上又改任南京吏部右侍郎,(這年)海瑞已經(jīng)七十二歲了?;实蹖掖蜗胍儆煤H穑?dāng)政的大臣暗中阻止,于是任命海瑞為南京右都御史。海瑞屢次上疏請(qǐng)求退休,(皇帝)勸慰挽留,不準(zhǔn)辭職。萬(wàn)歷十五年,海瑞死在任上。海瑞沒(méi)有兒子。靈柩經(jīng)過(guò)江面時(shí),穿戴著白色衣帽(喪服)的民眾站滿江岸兩邊,灑酒祭奠哭泣送行的隊(duì)伍綿延百里不斷。朝廷賜予太子太保的官爵,謚號(hào)“忠介”。海瑞平生治學(xué),以剛直為主,因此自號(hào)“剛峰”,天下人稱他為“剛峰先生”。5、(1)B(2)天山群峰聳立,似同腳下的嚴(yán)關(guān)比肩而立,大漠廣闊無(wú)邊,令人迷惘。描繪了一幅闊大雄渾的畫(huà)面。(3)前三聯(lián)描繪雄偉壯闊的自然形勝,氣勢(shì)雄壯,表現(xiàn)出豪邁的情感。尾聯(lián)將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)作對(duì)比,表現(xiàn)出闊大的胸襟。【解析】【分析】【詳解】(1)本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解和對(duì)技巧及情感的把握能力。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)逐一確認(rèn)正誤。B項(xiàng),“視角由遠(yuǎn)及近”分析不當(dāng),“樓閣”并非遠(yuǎn)處的樓閣,而是眼前嘉峪關(guān)的樓閣。故選B。(2)此題考查鑒賞詩(shī)歌景物形象的能力。解答此題要抓住詩(shī)句描寫(xiě)的對(duì)象,看這些對(duì)象有怎樣的特征;之后展開(kāi)想象,將其組成一幅畫(huà)面;再用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)將畫(huà)面的特點(diǎn)概括出來(lái)即可。第三聯(lián)寫(xiě)天山危巖高聳,筆直如削,如同與嘉峪關(guān)“摩肩”而立,襯托嘉峪關(guān)的高大雄偉;“瀚?!眲t是寫(xiě)塞外大漠,一片蒼茫,一眼望去看不到邊,令人“迷惘”;展現(xiàn)雄關(guān)氣勢(shì),營(yíng)造闊大意境。(3)此題考查準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”和“情語(yǔ)”,同時(shí)要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景,做到知人論世。從詩(shī)人寫(xiě)“嚴(yán)關(guān)百尺界天西”“飛閣遙連秦樹(shù)直,燎原斜壓隴云低”“天山巉削摩肩立”這些詞句中可看出,詩(shī)人對(duì)嘉峪關(guān)的雄偉壯麗十分贊頌;分別用“垣”“天山”等來(lái)反襯其高大;從“天山巉削摩肩立,瀚海蒼茫入望迷”中還可看出詩(shī)人對(duì)壯麗山河之景的熱愛(ài);最后一聯(lián)用反問(wèn)和比喻,照應(yīng)開(kāi)頭,將嘉峪關(guān)和函谷關(guān)進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)闊大的胸襟?!军c(diǎn)睛】分析詩(shī)歌表達(dá)的思想感情,首先要看提示,定基調(diào)。詩(shī)歌的標(biāo)題、作者、注釋等,常常為我們理解詩(shī)詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內(nèi)涵。意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映。優(yōu)美閑適、色彩明麗的意象往往表達(dá)的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達(dá)的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞句,借此領(lǐng)悟情感。6、(1)B(2)AC【解析】【詳解】(1)本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合,還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng),本題中,A項(xiàng),“問(wèn)君何行何當(dāng)歸,苦使妾坐自傷悲”意思是:?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行,又何時(shí)歸來(lái),我孤坐空房痛苦傷悲。詩(shī)句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;B項(xiàng),“為報(bào)羅浮云影道,早隨明月引歸舟”意思是:讓我告訴那羅浮山(在廣東南部,即友人所去之地)上的云影吧,請(qǐng)她捎個(gè)信兒,叫您早點(diǎn)兒隨著明月,引著歸舟,從那天外回來(lái)吧!是呼喚友人早日歸來(lái),適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;C項(xiàng),“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛,此心吾與白鷗盟”意思是:想想人生羈絆、為官蹭蹬,還真不如找只船坐上去吹著笛子,在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩(shī)句抒發(fā)詩(shī)人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;D項(xiàng),“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜”意思是:縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我,我已經(jīng)是灰塵滿面,兩鬢如霜。詩(shī)句是蘇軾悼念亡妻所作,不適合“學(xué)校校慶,歡迎校友返?!钡恼Z(yǔ)境;故選B。(2)本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”;②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”;③交叉關(guān)系,如“全體黨員”和干部;④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”;⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中,A項(xiàng),“《風(fēng)景談》”是散文,不是小說(shuō),不屬于全同關(guān)系;B項(xiàng),“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系,不能并列;C項(xiàng),“東方明珠和南京路”不是建筑,不屬于全同關(guān)系;D項(xiàng),“《紅燭》”是“詩(shī)”,這首詩(shī)是“詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)”。正確。故選AC。7、①假如我要乘坐游輪航行在太平洋上的話,我打算帶著《老人與海》。海明威是美國(guó)“迷惘的一代”作家中的代表人物,在作品中表現(xiàn)了對(duì)人生、世界、社會(huì)的迷茫和彷徨。因?yàn)槲覍?duì)大海充滿著憧憬與希冀,渴望通過(guò)這次“出海”,如老人一樣,磨煉意志,鍛煉“打漁”技巧,大海對(duì)于老人來(lái)說(shuō)象征著茫茫的人生之路,沒(méi)有方向,需要你自己去定位方向,老人航行了83天之后才打到一條大馬林魚(yú),那種堅(jiān)持,不放棄的執(zhí)著讓我敬佩,讓我隨著圣地亞哥一起出海吧,去尋找一個(gè)全新的自己?、谖艺J(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。大佬天保和弟弟二佬儺送都深愛(ài)著翠翠,與哥哥商定用唱歌的方式去爭(zhēng)取得到翠翠的愛(ài)情。當(dāng)天保知道弟弟的心思后,內(nèi)心無(wú)法在翠翠與弟弟之間做出選擇。也不愿按照鄉(xiāng)里的規(guī)矩,“來(lái)一次流血的掙扎”。他陷入了深深的痛苦之中,于是他選擇了逃避,借口押船離開(kāi)了家。結(jié)果船出事死去了。他的逃避其實(shí)就是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。二佬十分難過(guò),把哥哥的死歸咎于翠翠家,與翠翠家產(chǎn)生了誤會(huì)。這種誤會(huì)其實(shí)是他內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。③孫少平,我看到了你灼熱的心。少平,你好,認(rèn)識(shí)你是在原西縣讀高中的時(shí)候,你從廣袤的黃土地上走來(lái),一身農(nóng)民后生的裝束卻掩蓋不了精神高貴;你從荒原的街頭走來(lái),一卷攬工漢的鋪蓋卻遮擋不住闖蕩新生活的決心與智慧;你從大牙灣煤礦走來(lái),滿臉的煤渣勾勒出的是被生活磨得棱角分明的剛毅的面龐……我看到你灼熱的心,那是不甘于平庸,不甘于精神的貧瘠的對(duì)知識(shí)的渴望,對(duì)未來(lái)的熱情期盼,這份激情與憧憬是貧困日子中最寶貴的支撐。【解析】【詳解】①本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高?!独先伺c?!分械纳5貋喐缲S富的人物性格令我佩服,老人出海一連84天沒(méi)有捕到魚(yú),驚嘆老人的貧窮和無(wú)奈;老人不怨天尤人,毅然前往遠(yuǎn)海,敬佩老人的堅(jiān)持與倔強(qiáng);在那個(gè)時(shí)代,許多漁人不再用傳統(tǒng)的方式捕魚(yú),效率大增,而老人依然使用幾條釣索,一把魚(yú)叉,讓人思索他的固執(zhí)與堅(jiān)守。優(yōu)秀作品中感召人心的人物總令人回味、思量。所以我要帶著《老人與?!发诒绢}考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說(shuō),該小說(shuō)以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的純愛(ài)故事,展現(xiàn)出了人性的善良美好。痛苦能讓一個(gè)人變得堅(jiān)強(qiáng);痛苦也能讓一個(gè)人變得脆弱。我認(rèn)為痛苦能讓一個(gè)人變得脆弱。比如大佬天保和弟弟二佬。③本題考查微寫(xiě)作的能力。三選一,為學(xué)生提供了自由選擇、發(fā)揮特長(zhǎng)的空間。同時(shí),該題具體具體提出了概括名著情節(jié)、呈現(xiàn)語(yǔ)言風(fēng)格、展現(xiàn)象征思維等要求,從而強(qiáng)化了對(duì)考生能力的綜合考察。針對(duì)這一作文題命題趨勢(shì),作為復(fù)習(xí)備考的學(xué)生,平時(shí)要加強(qiáng)對(duì)歷史知識(shí)、對(duì)生活細(xì)節(jié)的關(guān)注,強(qiáng)化名著閱讀,都是很有必要的?!镀椒驳氖澜纭分袑O少平是一個(gè)積極進(jìn)取,敢于拼搏的青年。生在農(nóng)村,學(xué)習(xí)相當(dāng)艱苦,忍饑挨凍,始終不放棄,反而更加勤奮。小說(shuō)勾刻他的求學(xué)、成長(zhǎng)、奮斗、成熟的經(jīng)歷,通過(guò)對(duì)其周遭社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě),按照史學(xué)家的方式記錄了一個(gè)時(shí)代。從這一點(diǎn)上來(lái)看,一沙一世界,一個(gè)人即是一個(gè)環(huán)境,是一個(gè)時(shí)代的縮影。他的家庭、愛(ài)情、理想、朋友以及命運(yùn)等等無(wú)不包涵在小說(shuō)中。正因?yàn)檫@樣,我們才從一個(gè)平凡的青年身上看到一個(gè)平凡的世界。他性格的成功,在于周遭環(huán)境及周?chē)宋锏姆龀?。孫少平激勵(lì)了一代又一代年輕人?!军c(diǎn)睛】寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文:(一)傳承民族信仰,共鑄華夏未來(lái)各位同學(xué):大家好!今天我演講的題目是“傳承民族信仰,共鑄華夏未來(lái)”。2019年底,新冠病毒疫情短時(shí)間內(nèi)即蔓延全國(guó)。在這場(chǎng)曠世災(zāi)情面前,各級(jí)黨委和政府都在全力工作,醫(yī)療衛(wèi)生、物資保障公安消防、科研攻關(guān)、民生供應(yīng)、志愿服務(wù)等各條戰(zhàn)線的工作者都在盡職守責(zé)。珍視生命、守望相助的人間大愛(ài),為春節(jié)假期鋪就了特別底色。面對(duì)疫情,為了他人的安康與幸福,為了國(guó)家的安寧與強(qiáng)大,許多人主動(dòng)投身到最辛苦、最危險(xiǎn)的崗位。這場(chǎng)曠世災(zāi)情再一次印證:是家國(guó)一體、休戚與共的使命感、責(zé)任心,支撐中華民族生生不息,助力中華文明薪火相傳,更是我們戰(zhàn)勝疫情的重要精神支柱。作為新時(shí)代青年的我們,更應(yīng)在抗擊疫情的大考中,以及今后的人生大考中,傳承民族信仰,不負(fù)青春、不負(fù)人民、不負(fù)未來(lái)?!靶叛鍪谴蠛:叫械臒羲?,回望過(guò)去,最是精神動(dòng)人心。“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華!”1981年,當(dāng)中國(guó)男排首次沖出亞洲、中國(guó)女排第一次站上世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)時(shí),北京大學(xué)的同學(xué)們喊出這一發(fā)自肺腑的響亮口號(hào),成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的最強(qiáng)音。而在2018年的五四青年節(jié)前夕,總書(shū)記考察北大時(shí),在場(chǎng)的莘莘學(xué)子再次喊出這句激蕩人心的口號(hào)。穿越時(shí)空的心聲表明,時(shí)至今日,相信我們國(guó)家、我們民族會(huì)越來(lái)越好,依然是每一個(gè)中國(guó)人的期盼,依然是每個(gè)中國(guó)人內(nèi)心最堅(jiān)定的信仰,是推動(dòng)整個(gè)民族向上向前的精神力量。時(shí)光永不停歇,精神穿透歲月。今天的中國(guó),一分鐘能發(fā)生什么?“復(fù)興號(hào)前進(jìn)了5833米,移動(dòng)支付3.79億元,7.6萬(wàn)件快遞被收……”在慶祝改革開(kāi)放40周年之際,人民日?qǐng)?bào)新媒體推出的“中國(guó)一分鐘”系列微視頻,感動(dòng)無(wú)數(shù)網(wǎng)友的,是蘊(yùn)藏在時(shí)間里的偉力,更是中華民族矢志奮斗的精神力量。民族復(fù)興偉大征程上的每個(gè)“一分鐘”,都凝聚著中國(guó)的奇跡。無(wú)數(shù)個(gè)“一分鐘”匯成的時(shí)光之手,讓公路成網(wǎng)、鐵路密布,讓高壩矗立、巨輪遠(yuǎn)航,天塹變通途。今天,就是要用這份不息的民族信仰之光照亮前路。同學(xué)們,我們有幸生在偉大的時(shí)代,我們更有幸長(zhǎng)在偉大的民族。我們應(yīng)該明白,一個(gè)個(gè)寫(xiě)滿希望夢(mèng)想的人生故事,背后都充滿著一股子精氣神:不甘落后、敢為人先、大膽探索、善于創(chuàng)造。而催動(dòng)民族未來(lái)航船的,一定是來(lái)自每一個(gè)人的內(nèi)生動(dòng)力。古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士,也正是滿懷對(duì)國(guó)家和人民的責(zé)任,排除萬(wàn)難爭(zhēng)取了一個(gè)又一個(gè)勝利的。在防控疫情的關(guān)鍵期,同樣有無(wú)數(shù)先鋒、勇士,砥礪信仰,越是艱險(xiǎn)越向前。同學(xué)們,請(qǐng)想一想,與那沒(méi)有硝煙的抗疫戰(zhàn)場(chǎng)相比,我們學(xué)習(xí)中的一點(diǎn)小困難小挫折又算得了什么。請(qǐng)想一想你求學(xué)的初心,請(qǐng)想一想你身為新時(shí)代青年的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),那么在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上你就會(huì)勇往直前、無(wú)所畏懼!“時(shí)間不等人!歷史不等人!屬于奮進(jìn)者!歷史屬于奮進(jìn)者!”新時(shí)代必將在民族信仰的磅礴之力下,活力進(jìn)發(fā)。讓我們堅(jiān)定信仰,用青春去鑄就激情涌流的“黃金時(shí)代”。我的演講完畢,謝謝大家?。ǘ?xiě)給媽媽的信親愛(ài)的媽媽:您好!提起筆來(lái)給您寫(xiě)信,我的心中思緒澎湃。首先媽媽您不要擔(dān)心,我現(xiàn)在除了忙碌之外,很安全,請(qǐng)您放心。您不同意我來(lái),但是我來(lái)了疫情前線。我理解您,您是愛(ài)自己的女兒。但是媽媽,您從小培養(yǎng)我,不就是祖國(guó)需要我時(shí),我能夠?yàn)橹龀鲎约旱膽?yīng)有貢獻(xiàn)嗎?如果此時(shí)此刻,我做一個(gè)膽小鬼,我退縮了,您是會(huì)更加傷心的。今天,疫情洶洶,在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,我和我的同事們,奮戰(zhàn)在疫情最前沿,守護(hù)所有人的平安,我想,您一定會(huì)為我們感到驕傲。今天,隔著玻璃窗或許還能看到昨天的病人;這一刻,隔著膠手套還能感受到患者的體溫;這一秒,透過(guò)護(hù)目鏡還能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都與人間悲劇狹路相逢,作為呼吸科的醫(yī)生,我的責(zé)任更加的重大,有我們?cè)冢麄兙陀胁∮南M?,所以,我沒(méi)有任何理由退縮。我知道,病毒,時(shí)時(shí)壓抑著您的神經(jīng),而生命的離去,卻常常讓人猝不及防。只有足夠的勇毅,才能扛起這份責(zé)任與希望!媽媽,您在家里不要過(guò)度為我擔(dān)心,我會(huì)做好防護(hù)的,這里的防護(hù)設(shè)施都是一流的,請(qǐng)您放心!我們每天除了忙碌之外,安全沒(méi)有問(wèn)題,勿念。戰(zhàn)疫期間,我和同事前往抗疫一線,我的同事、戰(zhàn)友有的斷了秀發(fā),破了臉頰,傷了雙手,只為多救幾個(gè)人。媽媽,他們時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)我?jiàn)^勇前行!政治家基辛格在《論中國(guó)》中說(shuō)的:“中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?!弊鎳?guó)母親需要我們,我們只有用仁愛(ài)、犧牲去完成自己的朝圣。滄海橫流,方顯英雄本色,作為普通的醫(yī)務(wù)工作者,我愿意負(fù)重前行。我相信我的媽媽,您也會(huì)為勇敢的女兒加油的。逆者,迎也。災(zāi)難來(lái)臨時(shí),有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍連德迎著逃難人群,頂著西方醫(yī)學(xué)家的懷疑,毅然前往混亂東北,僅僅67天素清三省。新時(shí)代國(guó)士鐘南山迎著出城的民眾,在耄耋之年出征武漢,傾力盡心,讓中國(guó)成為世界的抗疫典范。而我,當(dāng)祖國(guó)需要我,我更加沒(méi)有理由退縮,只有勇往直前。當(dāng)中國(guó)按下這次暫停鍵時(shí),當(dāng)我們固于方寸之地時(shí),當(dāng)我們被迫在口罩里呼吸時(shí),當(dāng)我們失去“一米”的親切時(shí),當(dāng)我們提心吊膽于病毒的無(wú)孔不入時(shí),不要忘記,有我們,共和國(guó)的平凡的醫(yī)務(wù)工作者,我們?cè)趫?jiān)守!始終在堅(jiān)守!請(qǐng)相信我們,請(qǐng)相信祖國(guó)和人民,只要我們上下齊心,聽(tīng)從安排和指揮,一定會(huì)戰(zhàn)勝疫情!加繆說(shuō):“每個(gè)冬天的句號(hào)都是春暖花開(kāi)?!贝饺袊?guó)山花爛漫之時(shí),我們摘掉口罩,一定給您——我親愛(ài)的媽媽,一個(gè)大大的擁抱!您的女兒某年某月(三)寫(xiě)給魏禮群醫(yī)師的慰問(wèn)信尊敬的魏禮群醫(yī)師:您好!提起筆來(lái)給您寫(xiě)信,我的心中思緒澎湃。誰(shuí)是“最可愛(ài)的人”?戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們?cè)堰@個(gè)殊榮給了解放軍戰(zhàn)士,但今天,疫情洶洶,在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上,守護(hù)平安的您和您的同事們當(dāng)之無(wú)愧。最近每天醒來(lái)第一件事,就是看戰(zhàn)疫系列報(bào)道,深灰色的“累計(jì)死亡”人數(shù)不斷上升。我看到的只是數(shù)字變化,就揪心不已,而作為醫(yī)務(wù)人員在醫(yī)療一線殊死抗疫的您呢?今天,隔著玻璃窗或許還能看到昨天的病人;這一刻,隔著膠手套還能感受到患者的體溫;這一秒,透過(guò)護(hù)目鏡還能看到求生的眼神……那明天呢?下一刻呢?下一秒呢?每天都與人間悲劇狹路相逢,該需要多大的勇氣和心理承受力病毒,時(shí)時(shí)壓抑著您的神經(jīng);疲憊,天天侵蝕著您的意志;而生命的離去,卻常常讓人猝不及防。沒(méi)有足夠的勇毅,是扛不起這份責(zé)任與希望的!那天,我看到報(bào)道,您在對(duì)一名危重病人氣管插管時(shí),病人病情急轉(zhuǎn)直下,最終病逝。您瞬間崩潰,泣不成聲,您說(shuō):病人身后可是一個(gè)家庭??!您甚至因此久久不能釋?xiě)选N抑肋@不是您的脆弱,而是您明白每個(gè)生命的可貴,以及病人身后有一家人的守望。戰(zhàn)疫期間,您和您的同事無(wú)所畏懼,前往抗疫一線。您告別親人,無(wú)暇顧及艱辛和危險(xiǎn),在城市筑起防護(hù)墻;您的同事戰(zhàn)友有的斷了秀發(fā),破了臉頰,傷了雙手,只為多救幾個(gè)人;甚至有的永久倒下,來(lái)不及享受春光,來(lái)不及與親人擁抱。政治家基辛格在《論中國(guó)》中說(shuō)的:“中國(guó)人總是被他們之中最勇敢的人保護(hù)得很好?!边@些最勇敢的人負(fù)重前行,用仁愛(ài)、犧牲去完成自己的朝圣?!皽婧M流,方顯英雄本色”,作為普通的醫(yī)務(wù)工作者的您,就是可敬的平民英雄。“逆”者,迎也。災(zāi)難來(lái)臨時(shí),有人逆行,才有人能迎接光明。清朝斗士伍連德迎著逃難人群,頂著西方醫(yī)學(xué)家的懷疑,毅然前往混亂東北抗鼠疫,僅僅67天肅清三省。新時(shí)代國(guó)士鐘南山迎著出城的民眾,在耄耋之年出征武漢,傾力盡心,讓中國(guó)成為世界的抗疫典范。您雖平凡,但您的逆行,值得每個(gè)被保護(hù)的人仰望。當(dāng)中國(guó)按下這次暫停鍵時(shí),當(dāng)我們囿于方寸之地時(shí),當(dāng)我們被迫在口罩下呼吸時(shí),當(dāng)我們失去“一米”的親切時(shí),當(dāng)我們提心吊膽于病毒的無(wú)孔不入時(shí),當(dāng)我們感嘆生活少了色彩時(shí),我向您致敬,您堅(jiān)守的地方不僅是單調(diào),還有死神的威脅。加繆說(shuō):“每個(gè)冬天的句號(hào)都是春暖花開(kāi)?!贝饺袊?guó)山花爛漫之時(shí),我們摘掉口罩,一定給您——最美的天使,一個(gè)真誠(chéng)的擁抱!愛(ài)華2020年3月1日【解析】【分析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫(xiě)作要求關(guān)鍵在于識(shí)別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下發(fā)表對(duì)材料的看法。寫(xiě)作考場(chǎng)作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容,第二步就是把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進(jìn)行立意作文。【審題】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一道給定背景材料的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,主要考查考生的語(yǔ)言表達(dá)能力。解答此類題目,要求學(xué)生在寫(xiě)作之前必須結(jié)合材料準(zhǔn)確理解題意,考生要先分析材料的類型,接著分析材料表述的觀點(diǎn),明確了這些之后,再進(jìn)行立意寫(xiě)作。而且學(xué)生要清楚審讀材料不僅僅是看材料,而應(yīng)該對(duì)材料有分析理解的思維過(guò)程。本次作文包括三則材料,材料一先是展現(xiàn)其他民族的信仰,接著列舉有的人的觀點(diǎn)“中華民族是一個(gè)沒(méi)有信仰的民族”,由此可知,這則材料與中華民族的信仰有關(guān);材料二借助老子的話以及鉆木取火等神話故事展現(xiàn)中華民族迎難而上、奮發(fā)有為、有擔(dān)當(dāng)?shù)?;材料三闡述的是當(dāng)前全國(guó)上下抗擊新冠病毒疫情的現(xiàn)象,審讀時(shí)注意抓住關(guān)鍵點(diǎn)在這場(chǎng)曠世災(zāi)情面前“全國(guó)人民空前團(tuán)結(jié)”“無(wú)數(shù)……都化身意志堅(jiān)定的戰(zhàn)士”,再結(jié)合媒體人白巖松的話,可知這則材料的主旨指向:在災(zāi)難面前,整個(gè)中華民族展現(xiàn)出的民族精神和信仰不僅讓人感動(dòng),而且它凝聚出的無(wú)比強(qiáng)大的力量更給了我們自信和希望。由此可知,本次作文與“信仰”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“迎難而上”等有關(guān)。接著看本次作文的寫(xiě)作任務(wù)。本次作文有三個(gè)任務(wù),考生可以從中選擇一個(gè)作文。第一個(gè)任務(wù)是要求考生代表復(fù)興中學(xué)“寫(xiě)一篇參加‘傳承民族信仰,共創(chuàng)華夏未來(lái)’為主題的演講比賽的演講稿”,主題已經(jīng)確定,考生需要關(guān)注演講稿的形式。開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注

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