小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文古詩(shī)詞必背及賞析古詩(shī)詞是中華文化的璀璨明珠，五年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，古詩(shī)詞的積累與賞析不僅能提升文學(xué)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)審美與思辨能力。以下為五年級(jí)必背古詩(shī)詞的深度解析，助力同學(xué)們理解詩(shī)意、把握精髓。一、王維《山居秋暝》：山中秋夜的詩(shī)意棲居原文空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。注釋暝（míng）：日落時(shí)分，天色將晚。浣（huàn）女：洗衣的女子。春芳歇：春天的芳華消散。歇，消散。王孫：原指貴族子弟，此處詩(shī)人自喻。詩(shī)意解讀一場(chǎng)新雨過(guò)后，空山愈發(fā)靜謐，秋意隨暮色悄然漫來(lái)。明月透過(guò)松枝灑落清輝，清泉在石上潺潺流淌。竹林里傳來(lái)喧鬧聲，是洗衣女子結(jié)伴歸來(lái)；荷葉紛紛擺動(dòng)，原是漁舟順流而下。春日的繁花雖已凋零，這山間秋景卻足以讓我留戀久居。藝術(shù)賞析王維以“詩(shī)中有畫(huà)”的筆觸，勾勒出一幅空靈清幽的山居秋夜圖。動(dòng)靜相襯是核心手法：“明月松間照”是靜，“清泉石上流”是動(dòng)；“竹喧”“蓮動(dòng)”是動(dòng)，而山林整體又歸于靜。視覺(jué)（明月、清泉、竹、蓮）與聽(tīng)覺(jué)（竹喧）交織，營(yíng)造出澄澈寧?kù)o的意境。尾聯(lián)化用《楚辭》典故，反“山中不可久留”之意，表達(dá)對(duì)歸隱生活的向往。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“暝”（日字旁，非“冥”）、“浣”（氵旁）。考點(diǎn)：動(dòng)靜結(jié)合的手法、尾聯(lián)的情感內(nèi)涵（歸隱之志）。二、張繼《楓橋夜泊》：羈旅愁緒的千年回響原文月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。注釋楓橋：蘇州西郊的橋名。烏啼：烏鴉啼叫（秋夜典型意象，添凄清感）。姑蘇：蘇州別稱(chēng)。寒山寺：楓橋附近的古寺。詩(shī)意解讀月亮西沉，烏鴉啼叫，秋霜似鋪滿天空。我對(duì)著江邊的楓樹(shù)與漁火，滿懷愁緒難以入眠。姑蘇城外的寒山寺，半夜的鐘聲悠悠飄進(jìn)我的客船。藝術(shù)賞析這首羈旅詩(shī)以“愁”為魂，通過(guò)“月落”“烏啼”“霜”“江楓”“漁火”“鐘聲”等意象，構(gòu)建出凄清孤寂的秋夜江景?！耙拱腌娐暋币月曇r靜，更顯夜的寂靜與詩(shī)人的羈旅之愁。鐘聲打破視覺(jué)描寫(xiě)的局限，增添聽(tīng)覺(jué)層次，讓愁緒更添空靈悠遠(yuǎn)之感。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“啼”（右半部分“帝”）、“霜”（上下結(jié)構(gòu)）。考點(diǎn)：“愁”的內(nèi)涵（羈旅、思鄉(xiāng)）、“夜半鐘聲”的藝術(shù)效果（以聲襯靜）。三、納蘭性德《長(zhǎng)相思·山一程》：風(fēng)雪中的思鄉(xiāng)絕唱原文山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。注釋榆關(guān)：山海關(guān)（象征塞外）。那畔：山海關(guān)另一邊（關(guān)外）。聒（guō）：風(fēng)雪聲嘈雜。故園：故鄉(xiāng)。詩(shī)意解讀將士們跋山涉水，向山海關(guān)進(jìn)發(fā)。夜深時(shí)，千萬(wàn)頂帳篷的燈火在曠野亮起。風(fēng)雪一夜接一夜，嘈雜的聲響攪碎了我的思鄉(xiāng)夢(mèng)——故鄉(xiāng)可沒(méi)有這般風(fēng)雪聲啊。藝術(shù)賞析納蘭性德以白描手法寫(xiě)行軍思鄉(xiāng)情。上闋“山一程，水一程”反復(fù)疊唱，凸顯路程漫長(zhǎng)；“夜深千帳燈”從宏觀視角，展現(xiàn)軍帳林立的壯觀與孤寂。下闋“風(fēng)一更，雪一更”同樣反復(fù)，以塞外風(fēng)雪的肆虐，與“故園無(wú)此聲”形成鮮明對(duì)比，將思鄉(xiāng)之情推向高潮。時(shí)空交織（山、水、夜；風(fēng)、雪、更），強(qiáng)化了羈旅的孤獨(dú)。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“榆”“畔”“聒”（耳旁）、“帳”（非“賬”）?？键c(diǎn)：反復(fù)手法的作用（“一程”“一更”增強(qiáng)情感濃度）、對(duì)比手法（塞外風(fēng)雪與故園寧?kù)o）。四、陸游《示兒》：至死不渝的愛(ài)國(guó)絕筆原文死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。注釋元知：原本知道（元，同“原”）。九州同：全國(guó)統(tǒng)一。乃翁：你的父親（陸游自指）。詩(shī)意解讀我本知死后萬(wàn)事皆空，唯獨(dú)痛心沒(méi)見(jiàn)到國(guó)家統(tǒng)一。當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)中原的那天，家祭時(shí)千萬(wàn)別忘了告訴我這個(gè)消息。藝術(shù)賞析陸游的絕筆詩(shī)，以遺囑形式將個(gè)人生死與國(guó)家命運(yùn)綁定。首句“萬(wàn)事空”看似豁達(dá)，卻為“但悲”鋪墊，形成情感反差，凸顯“不見(jiàn)九州同”的悲痛。后兩句以對(duì)兒子的囑托，將愛(ài)國(guó)情推向極致——一個(gè)“悲”字（遺憾）、一個(gè)“望”字（王師北定）、一個(gè)“囑”字（家祭告之），盡顯至死不渝的愛(ài)國(guó)情懷。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“元”（通假字，同“原”）、“祭”（上半部分“夕”多一點(diǎn)）。考點(diǎn)：情感分析（愛(ài)國(guó)、遺憾、期望）、通假字“元”。五、林杰《乞巧》：七夕民俗的浪漫剪影原文七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。注釋乞巧：七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七），婦女向織女乞求智巧。碧霄：浩瀚青天。渡河橋：牛郎織女鵲橋相會(huì)。詩(shī)意解讀七夕之夜，人們仰望青天，仿佛看見(jiàn)牛郎織女渡過(guò)銀河相會(huì)。家家戶戶的女子望著秋月乞巧，穿針的紅線竟有幾萬(wàn)條之多。藝術(shù)賞析詩(shī)中既有神話的浪漫（牛郎織女渡河橋），又有人間的熱鬧（家家乞巧、穿盡紅絲）?！皫兹f(wàn)條”用夸張手法，寫(xiě)出乞巧的人數(shù)之多、熱情之高，展現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的活力與人們對(duì)美好生活的向往（乞巧即求心靈手巧，改善生活）。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“霄”（雨字頭，非“宵”）、“渡”（與“度”區(qū)分）?？键c(diǎn)：節(jié)日習(xí)俗（七夕乞巧）、夸張手法（“幾萬(wàn)條”）。六、林升《題臨安邸》：醉生夢(mèng)死的辛辣諷刺原文山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。注釋臨安：南宋都城（今杭州）。邸：旅店。暖風(fēng)：既指春風(fēng)，也指奢靡之風(fēng)。游人：指南宋統(tǒng)治者（忘國(guó)難、茍安者）。汴州：北宋都城（今開(kāi)封，象征故國(guó)）。詩(shī)意解讀青山連綿、樓閣層疊，西湖上的歌舞何時(shí)才會(huì)停止？溫暖的香風(fēng)把游人吹得如癡如醉，竟把杭州當(dāng)成了汴州！藝術(shù)賞析詩(shī)人以問(wèn)句“幾時(shí)休”直斥統(tǒng)治者沉溺享樂(lè)、不顧國(guó)仇家恨?！吧酵馇嗌綐峭鈽恰悲B字鋪陳，寫(xiě)臨安的繁華奢靡，與“幾時(shí)休”的質(zhì)問(wèn)形成對(duì)比。“暖風(fēng)熏得游人醉”中，“熏”“醉”刻畫(huà)統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死；“杭州作汴州”的對(duì)比，揭露其忘國(guó)恥、茍安江南的本質(zhì)，滿含憤激與憂慮。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“邸”（左半部分“廣”）、“汴”（注意寫(xiě)法）?？键c(diǎn)：諷刺手法（批判統(tǒng)治者）、“暖風(fēng)”的雙關(guān)義。七、龔自珍《己亥雜詩(shī)·九州生氣恃風(fēng)雷》：變革時(shí)代的人才呼告原文九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人材。注釋己亥：1839年（作者辭官離京時(shí)）。生氣：生機(jī)勃勃的局面。萬(wàn)馬齊喑（yīn）：人們沉默不語(yǔ)（比喻思想禁錮）。抖擻：振作精神（指皇帝廣納賢才）。詩(shī)意解讀中國(guó)要煥發(fā)生機(jī)，必須依靠疾風(fēng)迅雷般的變革。社會(huì)死寂如萬(wàn)馬齊喑，實(shí)在可悲。我勸上天重新振作，不拘泥于規(guī)格，降下更多人才！藝術(shù)賞析龔自珍以比喻批判晚清沉悶的社會(huì)：“風(fēng)雷”喻變革，“萬(wàn)馬齊喑”喻思想禁錮。后兩句“勸天公”的大膽想象，表達(dá)打破陳規(guī)、廣納賢才的渴望，體現(xiàn)愛(ài)國(guó)情懷與改革精神。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“恃”“喑”“抖擻”（注意寫(xiě)法）、“材”（通“才”）?？键c(diǎn)：比喻手法（風(fēng)雷、萬(wàn)馬齊喑的喻義）、“不拘一格”的內(nèi)涵。八、虞世南《蟬》：品格高潔的托物言志原文垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。注釋垂緌（ruí）：蟬的觸須（比喻帽纓）。藉（jiè）：憑借。詩(shī)意解讀蟬垂下觸須，吸吮清露；鳴聲從稀疏的梧桐間傳出。它聲音傳得遠(yuǎn)，是因身居高處，而非依靠秋風(fēng)。藝術(shù)賞析這是托物言志的典范：前兩句寫(xiě)蟬的外形（垂緌）、習(xí)性（飲清露）、聲音（流響），塑造高潔形象。后兩句“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，表面寫(xiě)蟬聲遠(yuǎn)傳的原因，實(shí)則隱喻：品格高潔者，無(wú)需憑借外力（權(quán)勢(shì)、地位），自能聲名遠(yuǎn)播。全詩(shī)以蟬喻人，表達(dá)對(duì)自身品格的堅(jiān)守。學(xué)習(xí)要點(diǎn)易錯(cuò)字：“緌”“藉”（注意寫(xiě)法）?？键c(diǎn)：托物言志的手法（蟬的象征意義）、詩(shī)句的哲理內(nèi)涵（品格與聲名的關(guān)系）。學(xué)習(xí)建議1.意象積累：整理每首詩(shī)的核心意象（如《山居秋暝》的“明月”“清泉”，《楓橋夜泊》的“鐘聲”），理解其情感指向。2.手法