/河南省部分高中2025-2026學(xué)年高一上學(xué)期12月月考?xì)v史試題一、單選題1．距今約5000年左右的吉林白城靶山墓葬群各墓隨葬品多寡懸殊，出土石器有石核、石鏃、刮削器、尖狀器、雕刻器、石片等，尤以石鏃（早期箭頭）、刮削器為最多。骨器精致，器形有錐、刀、匕首、鏟、魚鏢、簪、骨飾等。由此可知，當(dāng)時該地區(qū)（

）A．邁入了階級社會的門檻B(tài)．原始農(nóng)耕成為經(jīng)濟(jì)生活的支柱C．處于母系氏族社會早期D．生產(chǎn)發(fā)展支撐了社會的分層化2．老子主張“守柔”‘處下”，認(rèn)為“柔弱勝剛強(qiáng)”，并將此原則運(yùn)用于政治領(lǐng)域，提出“欲上民必以言下之”，即要想成為人民的領(lǐng)導(dǎo)者，就必須在言辭和態(tài)度上表現(xiàn)出謙下、尊重和順應(yīng)民意。這一思想（

）A．蘊(yùn)含樸素的辯證法 B．核心精神是仁政原則C．是一種樸素唯物論 D．吸收了墨家思想精華3．秦代御史大夫印綬規(guī)格低于丞相，但可過問丞相職權(quán)范圍內(nèi)事務(wù)，且有部分專屬權(quán)力，常直接接受皇帝指令。這主要緣于（

）A．御史大夫具有監(jiān)察職權(quán) B．三公職能分工的深化C．君權(quán)對相權(quán)制衡的需要 D．提升行政效率的考慮4．魏晉南北朝是家譜編纂的繁盛期，國家為此建立了管理制度：設(shè)置譜局與譜官，并要求私修家譜呈送審核。導(dǎo)致這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（

）A．重視歷史傳統(tǒng)的風(fēng)尚 B．九品中正制的推行C．宗法家族觀念的強(qiáng)化 D．社會階層流動活躍5．北魏孝文帝改革以后，北朝“胡人漢化”與“漢人胡化”并行，游牧文明與農(nóng)耕文明在沖突中逐漸整合，儒家文化逐漸成為南北朝各民族認(rèn)同的共同價值觀念。這一歷史過程（

）A．消除了各民族間的文化差異B．為后續(xù)全國統(tǒng)一打下了基礎(chǔ)C．使農(nóng)耕文明取代了游牧文明D．加速了文化重心南移的趨勢6．下表中的兩首唐詩可佐證當(dāng)時（

）時代作者詩名內(nèi)容唐憲宗時（805—820年）白居易《觀刈麥》“復(fù)有貧婦人，抱子在其傍。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸”約810年前后張籍《野老歌》“老農(nóng)家貧在山住，耕種山田三四畝。苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土。歲暮鋤犁傍空室，呼兒登山收橡實(shí)”A．兩稅法實(shí)施的弊端 B．均田制度趨于瓦解C．安史之亂破壞生產(chǎn) D．人身依附關(guān)系沉重7．慶歷年間（1041-1048），全國官吏總數(shù)為二萬四千五百余人。當(dāng)時，全國近一半的軍隊駐于東京，而東京的官吏數(shù)量就占據(jù)了全國的四成。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（

）A．崇文抑武的治國理念 B．邊防壓力的需求C．強(qiáng)干弱枝政策的執(zhí)行 D．城市規(guī)模的膨脹8．上海鎮(zhèn)自南宋歸屬秀州，至元因商民麇集而升縣，嶄露頭角；天津在元代稱為直沽，于1316年改置海津鎮(zhèn)；而劉家港更是從草莽中快速崛起，在元代成為“番漢雜處，閩廣混居”的國際化港口市鎮(zhèn)。這些市鎮(zhèn)興起主要緣于（

）A．造船航海技術(shù)發(fā)達(dá) B．運(yùn)輸方式創(chuàng)新發(fā)展C．大運(yùn)河的截彎取直 D．商品經(jīng)濟(jì)的繁榮9．明代湖州“尺寸之堤，必樹之?！薄案徽咛镞B阡陌，桑麻萬頃”，“桑葉宜蠶，縣民以此為恒產(chǎn)，傍水之地，無一曠土，一望郁然?！庇纱丝赏浦?dāng)?shù)兀?/p>

）A．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)聯(lián)動發(fā)展 B．土地兼并的現(xiàn)象嚴(yán)重C．糧食生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)自給自足 D．生態(tài)農(nóng)業(yè)的效益顯著10．下表為清朝理藩院處理西藏事務(wù)摘編。這可佐證理藩院（

）時間事務(wù)順治十四年（1657）設(shè)立唐古特學(xué)，培養(yǎng)藏文翻譯人才，負(fù)責(zé)中央與西藏往來文書的翻譯。雍正五年（1727）后委派司員管理西藏達(dá)木蒙古八旗事務(wù)，承辦駐藏大臣衙門滿文稿案。負(fù)責(zé)查核噶布倫、代本等西藏地方官員的俸祿、升革事宜。向代本、碟巴、堪布等西藏地方官員頒發(fā)執(zhí)照，確認(rèn)其職權(quán)合法性。道光九年（1829）柔遠(yuǎn)司籌備茶葉、銀兩，賑濟(jì)遭受雪災(zāi)的西藏達(dá)木蒙古八旗。A．職能逐步取代了駐藏大臣B．主要職責(zé)是促進(jìn)西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．主導(dǎo)了對西藏的改土歸流D．落實(shí)了中央對西藏的主權(quán)管轄11．下表為近代不平等條約中的一些條款。這些條款（

）條約名稱簽訂時間核心內(nèi)容摘要《中英五口通商章程》1843年英人犯罪由英國領(lǐng)事按英國法律審理《中美望廈條約》1844年中美人民爭斗案件各按本國法律辦理《中法黃埔條約》1844年法國人與外國人爭執(zhí)中國官不過問《中英天津條約》1858年英國屬民相涉案件皆歸英官查辦A．加快了宗藩體系解體進(jìn)程 B．逐步確立領(lǐng)事裁判權(quán)C．推動了清律的國際化進(jìn)程 D．破壞了中國領(lǐng)土完整12．洪仁玕在《資政新篇》中主張用“他人之法開自家之石”，提出要允許“教技藝之人入內(nèi)，教導(dǎo)我民”，甚至要求太平天國學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)制度。上述主張意在（

）A．糾正《天朝田畝制度》的空想性B．抵制清廷的洋務(wù)運(yùn)動C．為農(nóng)民運(yùn)動探尋符合時代的出路D．確立資產(chǎn)階級的統(tǒng)治13．1900年，盛宣懷曾急電東南督撫：“欲全東南以保宗社，東南諸大帥以權(quán)宜應(yīng)之，以定各國之心”。不久，東南督撫就“違旨抗命”，拒不出兵抗擊列強(qiáng)，推行互保政策。由此可推知，當(dāng)時（

）A．義和團(tuán)運(yùn)動蔓延至東南 B．中央政府的權(quán)威大幅弱化C．地方勢力已呈割據(jù)之勢 D．清政府統(tǒng)治基礎(chǔ)徹底瓦解14．1912年前后，河北雄縣“離婚之訴，日有所聞”，湖南“男女交際自由、結(jié)婚自由呼聲很高”，全國多地出現(xiàn)辦學(xué)熱潮及女子學(xué)校，山東商河縣“祭神之風(fēng)稍減”。這反映出辛亥革命（

）A．推動思想解放和習(xí)俗變革 B．實(shí)現(xiàn)了男女地位平等C．使民主共和觀念普及開來 D．引發(fā)社會的全面轉(zhuǎn)型15．下圖是某國對華商品輸出量占各國對華輸出商品總量示意圖（單位：%）。據(jù)此判斷，該國最有可能是（

）A．英國 B．德國 C．日本 D．俄國16．新文化運(yùn)動期間，《新青年》通過設(shè)立“隨感錄”“書報介紹”等欄目，鼓勵讀者以白話文表達(dá)見解。許多青年受其影響，主動投稿或自辦刊物呼應(yīng)，如北京大學(xué)學(xué)生創(chuàng)辦《新潮》，宣稱要“喚起國人對于學(xué)術(shù)的自覺心”。由此可見，《新青年》的這一舉措（

）A．其目的是推動文學(xué)藝術(shù)發(fā)展B．得到了知識界普遍贊同C．有利于促進(jìn)思想文化的解放D．否定了傳統(tǒng)文化的價值二、非選擇題17．閱讀材料，完成下列要求。材料

文景時期邊疆治理推行“無為政治”。將軍陳武等曾議論對南越等用兵，文帝以為，“兵兇器，雖克所愿，動亦耗病……又先帝知勞民不可煩，故不以為意，朕豈自謂能？”。針對南越的挑釁，文帝派陸賈出使，曉喻南越王趙佗以大義，“通使如故”。當(dāng)時，匈奴不斷南下寇掠。文帝一方面推行和親政策，一方面接納了晁錯的建議，大批徙民到邊疆，充實(shí)邊塞，組成了一支亦兵亦農(nóng)的墾戍隊伍，一度解除了內(nèi)地農(nóng)民長期背井離鄉(xiāng)戍守邊防的痛苦。當(dāng)時允許漢匈民眾在指定關(guān)隘進(jìn)行物資交換。文帝時期還將田租減為三十稅一，甚至一度免除田租，對邊疆屯墾民眾給予種子、農(nóng)具補(bǔ)貼，降低兵役征發(fā)頻率。西漢初的同姓諸侯王，是從漢高祖開始分封的，目的在于“懲戒亡秦孤立之?dāng)　?。一些劉姓王侯參與了反諸呂的斗爭，立有大功。文帝、景帝對一些圖謀不軌的同姓王采取了優(yōu)容措施，推遲禍亂以爭取時間?！幾糟段木爸喂芨Q》（1）根據(jù)材料，概括文景時期“無為政治”在邊疆治理上的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明文景時期對同姓諸侯王采取“優(yōu)容”策略的原因。18．閱讀材料，完成下列要求。材料序號內(nèi)容①朝廷給予蕃商以種種優(yōu)惠與保護(hù)，大食、波斯諸國的商船，薈萃廣州，直到黃巢之亂而停止；當(dāng)時的舶來品有珊瑚、琥珀、琉璃、犀角＼象牙、香藥等，蕃商在中國采購的商品有茶葉、陶瓷、絲綢等②由百姓“片板不得下?！钡皆O(shè)立粵、閩、浙、江四海關(guān)來管理對外貿(mào)易事務(wù)，還通過海關(guān)稅則規(guī)范了民間商船的海外活動；后僅開放廣州一地作為對外通商口岸③初期形成廣州、杭州、明州“三大市舶司”的格局；中期建立了溫州、泉州、密州（山東境內(nèi)）等市舶司；太平興國三年，廣州知州兼廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使李符獻(xiàn)《海外諸域圖》；雕版印刷海圖大量出版④鄭和七下西洋，航跡遠(yuǎn)及東非海岸，后來朝廷出于“支費(fèi)浩繁，庫藏為虛”，叫停了下西洋；大力推動“備倭”，“日御海洋，日固海岸”⑤實(shí)行“官本船”制度，由政府出資建造海船，并提供貿(mào)易的本金，貿(mào)易利潤按事先約定的比例在官府和船商之間分配。泉州、廣州等主要港口成為“官本船”基地，大量色目船商在此活動。許多色目人家族借此積累了驚人財富——摘編自梁二平《古代中國的海洋觀》等（1）結(jié)合中國古代不同時期的社會面貌與時代特點(diǎn)，從材料中任選三則對外交往的內(nèi)容并分別予以闡釋。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代對外貿(mào)易發(fā)展的總體趨勢。19．閱讀材料，完成下列要求。材料一

廢除丞相后，朱元璋曾設(shè)置四輔官、殿閣大學(xué)士以圖輔弼皇帝處理政事，建文時始召翰林官直文淵閣備顧問，卻未形成制度。永樂繼統(tǒng)后，簡任解縉、黃淮、楊榮等七人直文淵閣備顧問，且入閣七人皆系職翰林，未出翰林職官，內(nèi)閣也未另立官署，與翰林院混而為一。宣宗常到內(nèi)閣令閣臣“于中外章奏，許用小票墨書，貼各疏面以進(jìn)，謂之條旨”，后經(jīng)皇帝紅筆批閱后，方可執(zhí)行。內(nèi)閣始終不是法定行政機(jī)構(gòu)，《大明會典》未將其獨(dú)立為一官署，明宣宗《御制官箴》中也只有《翰林院箴》而無內(nèi)閣?！幾蕴镤睹鞔鷥?nèi)閣政治研究》等材料二

宋教仁是近代民主革命的重要人物。留日期間，宋教仁研究了歐美及日本的政黨活動和政治制度，并翻譯了《俄國制度要筆》等書籍。宋教仁認(rèn)為“立憲政治，以代表國民公意為準(zhǔn)則，而最適于此制者，則莫如政黨政治”。民國成立后，宋教仁將他的立憲政治思想投入到政治實(shí)踐中。宋教仁最初主張總統(tǒng)制，表示“美利堅合眾之制度，當(dāng)為吾國他日之模范”，但在修復(fù)臨時政府組織大綱時，則堅持責(zé)任內(nèi)閣制，即由國會中占多數(shù)席位的政黨組成內(nèi)閣執(zhí)政。但在封建軍閥勢力強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)里，在資產(chǎn)階級基礎(chǔ)薄弱，中央權(quán)威真空的狀態(tài)下盲目推行西方式議會政黨政治的嘗試是失敗的。1913年，宋教仁在準(zhǔn)備赴京組織國民黨內(nèi)閣時被暗殺，他的憲政主張也隨之化為泡影?！幾灾芷浜瘛对囌撍谓倘实拿裰鲬椪枷搿罚?）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析明朝內(nèi)閣與宋教仁倡導(dǎo)的責(zé)任內(nèi)閣的不同之處。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析民國初年政黨政治不能成功的原因。20．閱讀材料，完成下列要求。材料

晚清社會的變化是一個漸變的歷史過程。從歷史發(fā)展的角度看，晚清社會處于向近代社會轉(zhuǎn)型的階段，這一階段新舊事物處于激烈交戰(zhàn)之中，因之除舊布新成為社會轉(zhuǎn)型期的典型特征。晚清社會正是在除舊布新的歷史過程中艱難地實(shí)現(xiàn)其蛻變。在日益彰顯的社會危機(jī)的逼迫下，在西風(fēng)東漸的推動下，晚清社會逾越了“變器不變道”的藩籬，社會變革從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)層面擴(kuò)展到政治、思想、文化等各個層面，從社會的表層結(jié)構(gòu)推進(jìn)到深層結(jié)構(gòu)，近代社會的因子與特征日益增多。晚清社會的變遷改良與革命交織，進(jìn)步與倒退共存。——摘編自蔡國斌《論鴉片戰(zhàn)爭以來晚清社會的變化》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，圍繞“晚清社會的變化”自擬一個論題，并進(jìn)行簡要闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述成文）

答案1．【正確答案】D【詳解】依據(jù)材料，“隨葬品多寡懸殊”是社會成員占有財富和地位出現(xiàn)顯著差異的直接考古學(xué)證據(jù)，反映了社會分層化的現(xiàn)象，而“石器占大宗”且以“石鏃、刮削器為最多”表明狩獵采集經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，同時“骨器精致”且器形多樣則體現(xiàn)了手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和專業(yè)化趨勢，這種生產(chǎn)力水平的發(fā)展是社會剩余產(chǎn)品出現(xiàn)和財富分化的物質(zhì)基礎(chǔ)，共同說明生產(chǎn)發(fā)展支撐了社會的分層化，D項正確；邁入階級社會門檻（如國家出現(xiàn)）的結(jié)論證據(jù)不足，隨葬品多寡懸殊僅是社會分層現(xiàn)象，不一定標(biāo)志階級社會正式形成，排除A項；出土器物以漁獵工具為主，缺乏典型農(nóng)耕工具，無法推斷原始農(nóng)耕已成為經(jīng)濟(jì)支柱，排除B項；隨葬品多寡懸殊和精致骨器的出現(xiàn)，更可能反映父系氏族社會晚期私有制萌芽的特征，而非母系氏族社會早期，排除C項。2．【正確答案】A【詳解】依據(jù)次題干提示詞可知是正向題，依據(jù)時間信息可知時空是：春秋（中國）。依據(jù)材料中老子主張“守柔”“處下”，認(rèn)為“柔弱勝剛強(qiáng)”，并將其運(yùn)用于政治領(lǐng)域提出“欲上民必以言下之”，這揭示了老子洞察到事物對立面（如柔弱與剛強(qiáng)、上民與言下）之間相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系，并將其作為指導(dǎo)政治實(shí)踐的智慧，是一種對矛盾運(yùn)動規(guī)律的樸素認(rèn)識和運(yùn)用，A項正確；老子思想核心是“道"與“無為”，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，而非“仁政原則”所體現(xiàn)的帶有強(qiáng)烈道德干預(yù)色彩的主動政治設(shè)計，排除B項；材料中老子強(qiáng)調(diào)的“守柔”“處下”是一種基于矛盾關(guān)系的處世與政治策略，并未涉及世界本原問題是物質(zhì)還是意識的討論，與樸素唯物論關(guān)注物質(zhì)第一性的基本內(nèi)涵不符，排除C項；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想形成于春秋時期，而墨家思想主要形成并興盛于戰(zhàn)國之后，排除D項。3．【正確答案】C【詳解】材料中御史大夫“印綬規(guī)格低于丞相”但“可過問丞相職權(quán)范圍內(nèi)事務(wù)”“常直接接受皇帝指令”，這明確體現(xiàn)了秦朝君權(quán)通過設(shè)置位次稍低但擁有監(jiān)督和制衡丞相權(quán)力的御史大夫，來分化相權(quán)強(qiáng)化皇權(quán)，C項正確；材料核心在于揭示其“可過問丞相職權(quán)”“直接接受皇帝指令”所反映的權(quán)力制衡關(guān)系，而非單純陳述其監(jiān)察職能，排除A項；“職能分工的深化”與材料所述御史大夫職權(quán)可跨界過問丞相事務(wù)、形成職權(quán)交叉的現(xiàn)象不符，排除B項；御史大夫?qū)ω┫嗍聞?wù)的過問與直接受命于皇帝，更可能導(dǎo)致行政程序復(fù)雜化，其首要目的是制衡而非效率，排除D項。4．【正確答案】B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，魏晉南北朝時期，九品中正制的推行以家世門第為主要依據(jù)，譜牒成為核定士族資格、選拔官員的關(guān)鍵憑證，B項正確；重視家譜不等于重視歷史傳統(tǒng)，排除A項；宗法家族觀念的強(qiáng)化雖是家譜修纂的社會文化基礎(chǔ)，但無法解釋為何國家要設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行審核，其動力主要源自選官制度的需求，排除C項；這一時期社會階層固化，“活躍”一詞表述不準(zhǔn)確，排除D項。5．【正確答案】B【詳解】依據(jù)次題干提示詞可知是影響題，依據(jù)時間信息可知時空是：魏晉（中國）。材料指出北魏孝文帝改革后“胡人漢化”與“漢人胡化”并行，且“儒家文化逐漸成為南北朝各民族認(rèn)同的共同價值觀念”，這一文化整合過程促進(jìn)了民族融合與共同價值認(rèn)同，削弱了南北對立的社會基礎(chǔ)，為隋朝統(tǒng)一全國創(chuàng)造了文化與社會條件，B項正確；文化整合并未“消除各民族間的文化差異”，而是形成共同價值下的多元并存，排除A項；材料強(qiáng)調(diào)農(nóng)耕與游牧文明“在沖突中逐漸整合”而非相互取代，排除C項；“文化重心南移”在材料中未體現(xiàn)，排除D項。6．【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料可知，兩首唐詩均創(chuàng)作于唐憲宗時期（805至820年）及前后，白居易《觀刈麥》中“家田輸稅盡，拾此充饑腸”與張籍《野老歌》中“苗疏稅多不得食，輸入官倉化為土”，均體現(xiàn)百姓因賦稅沉重導(dǎo)致生活困頓的狀況；而兩稅法于德宗建中元年（780年）實(shí)施，核心是按資產(chǎn)、土地征稅，材料中百姓賦稅負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)象，正可佐證兩稅法實(shí)施后可能存在的弊端（如征稅標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行不當(dāng)額外加征等），A項正確。均田制在安史之亂（755至763年）后已逐漸瓦解，材料中唐憲宗時期的詩歌未提及均田制相關(guān)內(nèi)容，無法佐證均田制度趨于瓦解，排除B項；安史之亂結(jié)束于763年，材料中詩歌創(chuàng)作于805年之后，時間上與安史之亂相隔較遠(yuǎn)，且內(nèi)容僅體現(xiàn)賦稅沉重，未涉及安史之亂對生產(chǎn)的破壞，排除C項；材料中兩首詩均圍繞百姓“輸稅盡”“稅多不得食”展開，核心是賦稅問題，未提及人身依附關(guān)系（如農(nóng)民對地主的依附），無法佐證人身依附關(guān)系沉重，排除D項。7．【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，慶歷年間，東京集中了幾乎一半以上的軍隊，且官吏人數(shù)占全國四成，這一現(xiàn)象需結(jié)合宋朝中央集權(quán)措施分析，“強(qiáng)干弱枝”政策指將地方精銳部隊編入中央禁軍，削弱地方軍事力量，同時加強(qiáng)中央對軍事的控制；東京作為都城，是中央禁軍的核心駐地，大量軍隊的集中需要相應(yīng)數(shù)量的官吏進(jìn)行管理、后勤保障及政務(wù)協(xié)調(diào)，因此官吏人數(shù)占比高，這一安排本質(zhì)是通過軍事和行政資源的集中強(qiáng)化中央權(quán)威，符合“強(qiáng)干弱枝”政策的核心邏輯，C項正確；崇文抑武強(qiáng)調(diào)文官地位高于武將，材料未體現(xiàn)文武官員比例或壓制武將的內(nèi)容，排除A項；邊防壓力需求應(yīng)指向邊境地區(qū)增加軍事和行政力量，而材料明確是東京（首都）集中軍隊，與邊防無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；城市規(guī)模膨脹可能影響官吏數(shù)量，但材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)軍隊集中與官吏占比的因果關(guān)系，而非城市自身規(guī)模擴(kuò)大，排除D項。8．【正確答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，元朝創(chuàng)造性開辟了長途海運(yùn)航線運(yùn)輸江南地區(qū)的糧食，根據(jù)題干信息可知，上海鎮(zhèn)、海津鎮(zhèn)、劉家港等地是海運(yùn)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，進(jìn)而推動了市鎮(zhèn)的興起，B項正確；造船和航海技術(shù)的發(fā)達(dá)是元朝開辟長途海運(yùn)的有利條件之一，但沿海市鎮(zhèn)的興起主要?dú)w功于長途海運(yùn)的發(fā)展，排除A項；大運(yùn)河的截彎取直主要利于河運(yùn)，但對上海、劉家港等海運(yùn)港口的影響有限，表述不全面，排除C項；材料中提到的市鎮(zhèn)是因地處運(yùn)輸節(jié)點(diǎn)而興起，繼而帶動了商業(yè)繁榮，選項因果倒置，排除D項。9．【正確答案】A【詳解】依據(jù)材料，明代湖州“尺寸之堤，必樹之?！薄案徽咛镞B阡陌，桑麻萬頃”，且“桑葉宜蠶，縣民以此為恒產(chǎn)”，表明當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)以桑樹種植為核心，而桑樹種植的直接目的是為養(yǎng)蠶業(yè)提供原料，養(yǎng)蠶業(yè)又屬于手工業(yè)范疇，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與手工業(yè)原料需求形成緊密關(guān)聯(lián)，A項正確；材料中“富者田連阡陌”雖提及富者擁有大量土地，但核心是強(qiáng)調(diào)這些土地多用于“桑麻萬頃”的種植，服務(wù)于桑蠶手工業(yè)，并非突出土地兼并的劇烈程度，排除B項；糧食生產(chǎn)自給自足需要有足夠的糧食種植作為支撐，在土地盡數(shù)用于桑樹種植的情況下，無法合理推導(dǎo)出糧食生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)自給自足的結(jié)論，排除C項；材料僅描述了湖州桑樹種植的繁盛和土地的充分利用，未涉及種植方式是否符合生態(tài)規(guī)律是否實(shí)現(xiàn)資源循環(huán)等生態(tài)農(nóng)業(yè)的核心要素，排除D項。10．【正確答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，理藩院自順治到道光時期持續(xù)履行翻譯、行政監(jiān)督、官員任免、賑濟(jì)等多方面職能，這體現(xiàn)出清朝中央政府對西藏地方事務(wù)的管理日益系統(tǒng)化和制度化，通過文書翻譯確保政令準(zhǔn)確傳達(dá)，通過核準(zhǔn)俸祿、頒發(fā)執(zhí)照等舉措加強(qiáng)對地方官員的管控，通過賑災(zāi)展現(xiàn)中央的關(guān)懷與責(zé)任，這些具體措施共同落實(shí)了中央政府對西藏的主權(quán)管轄，強(qiáng)化了中央權(quán)威，D項正確；材料中理藩院的部分職能與駐藏大臣的職責(zé)是互補(bǔ)與協(xié)同關(guān)系，而非“逐步取代”，排除A項；材料中理藩院的職能涵蓋政治、行政、賑災(zāi)等多方面，材料整體體現(xiàn)的是政治管轄與治理，排除B項；對西藏的“改土歸流"在清朝有推行，但材料中理藩院的舉措側(cè)重行政管理和監(jiān)督，并未體現(xiàn)其主導(dǎo)了以流官取代土司的制度性變革，排除C項。11．【正確答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，從1843年《中英五口通商章程》規(guī)定“英人犯罪由英國領(lǐng)事按英國法律審理”，到1844年《中美望廈條約》明確“中美人民爭斗案件各按本國法律辦理”，再到1858年《中英天津條約》將管轄范圍擴(kuò)大至“英國屬民相涉案件皆歸英官查辦”，清晰地展示了列強(qiáng)通過一系列條約逐步擴(kuò)大并確立領(lǐng)事裁判權(quán)的過程，B項正確；宗藩體系解體主要涉及清朝與周邊藩屬國關(guān)系，材料內(nèi)容聚焦于列強(qiáng)在華司法特權(quán)，二者無直接關(guān)聯(lián)，排除A項；條約內(nèi)容使外國法律在中國適用，是破壞中國司法主權(quán)的表現(xiàn)，并非推動清律國際化，排除C項；領(lǐng)事裁判權(quán)屬于司法主權(quán)范疇，材料未涉及割讓領(lǐng)土等破壞領(lǐng)土完整的內(nèi)容，排除D項。12．【正確答案】C【詳解】根據(jù)材料可知，洪仁玕提出“他人之法開自家之石”，主張“教技藝之人入內(nèi)，教導(dǎo)我民”，這表明他認(rèn)識到傳統(tǒng)農(nóng)民運(yùn)動已落后于時代，希望通過吸納西方技術(shù)經(jīng)濟(jì)制度來革新太平天國，為這一農(nóng)民政權(quán)探尋符合世界發(fā)展潮流的新出路，C項正確；《天朝田畝制度》具有平均主義色彩，但材料聚焦于引進(jìn)西方技藝與經(jīng)濟(jì)制度，并未直接指向糾正其空想性，排除A項；材料主張是洪仁玕在太平天國內(nèi)部提出的改革方案，與清廷洋務(wù)運(yùn)動是并行的兩條獨(dú)立道路，沒有直接抵制關(guān)系，排除B項；洪仁玕主張學(xué)習(xí)西方，但未涉及改變太平天國農(nóng)民政權(quán)性質(zhì)，其意圖并非確立資產(chǎn)階級統(tǒng)治，排除D項。13．【正確答案】B【詳解】依據(jù)題干設(shè)問詞可知是推斷題，依據(jù)時間信息可知時空是：近代（中國）。材料中盛宣懷急電東南督撫提議“以權(quán)宜應(yīng)之”，東南督撫最終“違旨抗命”并推行互保政策，這直接展現(xiàn)了地方督撫敢于公開違背中央的對外作戰(zhàn)命令，并自行與列強(qiáng)協(xié)商地方性協(xié)議，表明中央政府的政令在地方已難以得到貫徹，權(quán)威受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，B項正確；材料僅提及東南督撫不執(zhí)行中央抗擊列強(qiáng)的命令，并未涉及義和團(tuán)運(yùn)動是否蔓延至該地區(qū)，排除A項；“地方勢力已呈割據(jù)之勢"在材料中缺乏充分依據(jù)，互保是特定局勢下的權(quán)宜之舉，并未體現(xiàn)地方在軍事、財政、人事上形成長期獨(dú)立于中央的割據(jù)狀態(tài)，排除C項；“統(tǒng)治基礎(chǔ)徹底瓦解”表述絕對，清政府此時仍控制北方并在此后仍有統(tǒng)治活動，互保事件雖削弱了中央權(quán)威，但并未導(dǎo)致政權(quán)崩潰，排除D項。14．【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料可知，離婚、自由結(jié)婚現(xiàn)象增多反映婚姻觀念與家庭關(guān)系的松動，女子學(xué)校的興辦體現(xiàn)女性地位提高與教育權(quán)的初步獲得，祭祀減少則說明傳統(tǒng)習(xí)俗受到?jīng)_擊，這些現(xiàn)象是革命推動思想解放和習(xí)俗變革的直接體現(xiàn)，A項正確；材料現(xiàn)象雖顯示婦女地位有所改善，但“實(shí)現(xiàn)了男女地位平等”的表述與辛亥革命后婦女仍未獲得完全平等的政治經(jīng)濟(jì)、社會地位的史實(shí)不符，當(dāng)時男女平等仍是追求目標(biāo)而非現(xiàn)實(shí)，排除B項；民主共和觀念主要體現(xiàn)在政治體制方面，如反對君主專制，材料中習(xí)俗變化主要反映社會生活與思想觀念領(lǐng)域，兩者不能等同，排除C項；辛亥革命雖然引發(fā)了社會變革，但“全面轉(zhuǎn)型”的表述錯誤，材料僅涉及離婚、教育、習(xí)俗等局部變化，未能體現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)、文化等所有領(lǐng)域的根本性轉(zhuǎn)變，排除D項。15．【正確答案】A【詳解】根據(jù)材料中的示意圖可知，材料顯示1914至1923年間該國對華商品輸出占比呈現(xiàn)“V"型波動：1914年“60%”的高起點(diǎn)因一戰(zhàn)爆發(fā)驟降至1918年“37.9%”，反映歐洲列強(qiáng)暫時放松對華經(jīng)濟(jì)侵略的階段性特征；而1919年后迅速回升至1923年“45.9%”的穩(wěn)定高位，契合英國的特點(diǎn)，作為歐洲國家在世界大戰(zhàn)時放松侵略，戰(zhàn)后抓緊侵略而回升，而且英國占比在戰(zhàn)后保持45%符合英國作為經(jīng)濟(jì)大國的特點(diǎn)，A項正確。德國作為一戰(zhàn)戰(zhàn)敗國，戰(zhàn)后喪失在華特權(quán)與經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，不可能出現(xiàn)占比持續(xù)回升至45%以上的情況，排除B項；1914年時日本并不占優(yōu)，不可能在50%以上，日本是—戰(zhàn)期間在華急速擴(kuò)張勢力的，排除C項；俄國經(jīng)歷1917年十月革命后退出帝國主義陣營，對華貿(mào)易基本中斷，與材料中1920年代占比穩(wěn)定在40%以上的數(shù)據(jù)矛盾，排除D項。16．【正確答案】C【詳解】根據(jù)次題干的提示詞可知，本題是目的題、影響題。近代時期的中國。根據(jù)材料可知，《新青年》激發(fā)公眾參與討論，鼓勵青年用白話文寫作、發(fā)表作品以創(chuàng)造新文化理想和表達(dá)新希冀，這種方式打破了舊有的文化傳播和思想禁錮模式，讓更多人能夠參與到新文化相關(guān)內(nèi)容的探討與創(chuàng)作中，促進(jìn)了新思想的傳播和人們思想的解放，C項正確；新文化運(yùn)動推動文學(xué)藝術(shù)發(fā)展是其產(chǎn)生的影響之一，但從根本目的來說，是通過文學(xué)革命等形式來傳播新思想，進(jìn)行思想啟蒙，以喚起民眾，推動社會變革等，而不是單純?yōu)榱送苿游膶W(xué)藝術(shù)發(fā)展，排除A項；“普遍”說法過于絕對，材料只提及青年學(xué)生廣泛參與，排除B項；材料并沒有涉及對傳統(tǒng)文化價值的否定，排除D項。17．【正確答案】（1）不輕易用兵；派遣使者，和平交往；實(shí)行和親政策；實(shí)行亦兵亦農(nóng)的屯戍政策；互市通商；減輕邊疆民眾賦役負(fù)擔(dān)。（任答4點(diǎn)）（2）吸取秦亡的歷史教訓(xùn)；對前代黃老無為思想的繼承；邊疆威脅的存在；部分同姓王在平定“諸呂之亂”中立有大功；中央政權(quán)尚不穩(wěn)固，為鞏固皇權(quán)創(chuàng)造穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境。（任答3點(diǎn)）【詳解】【小題1】本題是特點(diǎn)題。時空是西漢時期的中國。表現(xiàn)：據(jù)材料“兵兇器，雖克所愿，動亦耗病……又先帝知勞民不可煩，故不以為意，朕豈自謂能？”，可得出不輕易用兵；據(jù)材料“針對南越的挑釁，文帝派陸賈出使，曉喻南越王趙佗以大義，'通使如故"”，可得出派遣使者，和平交往；據(jù)材料“匈奴不斷南下寇掠。文帝一方面推行和親政策”，可得出實(shí)行和親政策；據(jù)材料“接納了晁錯的建議，大批徙民到邊疆，充實(shí)邊塞，組成了一支亦兵亦農(nóng)的墾戍隊伍”，可得出實(shí)行亦兵亦農(nóng)的屯戍政策；據(jù)材料“允許漢匈民眾在指定關(guān)隘進(jìn)行物資交換”，可得出互市通商；據(jù)材料“文帝時期還將田租減為三十稅一，甚至一度免除田租，對邊疆屯墾民眾給予種子、農(nóng)具補(bǔ)貼，降低兵役征發(fā)頻率”，可得出減輕邊疆民眾賦役負(fù)擔(dān)?！拘☆}2】本題是原因題。時空是西漢時期的中國。原因：據(jù)材料“懲戒亡秦孤立之?dāng)　?，可得出吸取秦亡的歷史教訓(xùn)；依據(jù)文景時期邊疆治理推行“無為政治”的整體政策導(dǎo)向，并結(jié)合所學(xué)知識，可得出對前代黃老無為思想的繼承；據(jù)材料“針對南越的挑釁”“匈奴不斷南下寇掠”，并結(jié)合所學(xué)知識，可得出邊疆威脅的存在，需要安定內(nèi)部環(huán)境；據(jù)材料“一些劉姓王侯參與了反諸呂的斗爭，立有大功”，可得出部分同姓王在平定“諸呂之亂”中立有大功；結(jié)合所學(xué)知識，文景時期處于西漢初年，政權(quán)尚未完全穩(wěn)固，可得出中央政權(quán)尚不穩(wěn)固；據(jù)材料“推遲禍亂以爭取時間”，可得出通過優(yōu)容手段推遲禍亂，為鞏固皇權(quán)創(chuàng)造穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境。18．【正確答案】（1）示例材料①唐朝歷史闡釋：唐代國力強(qiáng)盛，社會開放，對外政策包容自信。朝廷給予蕃商以種種優(yōu)惠與保護(hù)，使廣州成為當(dāng)時最重要的國際性港口。大食、波斯等國的商船帶來珊瑚、琥珀、琉璃、香料等異域珍品，同時采購中國.的絲綢、陶瓷、茶葉等商品。這折射出當(dāng)時中外商品與文化交流頻繁。黃巢之亂導(dǎo)致廣州貿(mào)易一度中斷，反映出古代對外貿(mào)易對政局穩(wěn)定的高度依賴。材料③-宋朝歷史闡釋：宋朝確立了以市舶司為核心的外貿(mào)管理制度形成了多港口、廣覆蓋的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。市舶司的廣泛設(shè)立，反映了當(dāng)時貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大，與海外密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，外貿(mào)稅收成為國家重要的財源；市舶司主要在南方，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史趨勢；《海外諸域圖》的繪制，體現(xiàn)了宋朝對海外地理知識的積累與應(yīng)用，雕版印刷海圖大量出版體現(xiàn)宋代印刷術(shù)的進(jìn)步，兩者折射出造船業(yè)的發(fā)展、航海業(yè)的技術(shù)革新。材料⑤-元朝歷史闡釋：“官本船”制度是元朝官方主導(dǎo)、民間參與的獨(dú)特貿(mào)易模式，政府的資金投入解決了海外貿(mào)易的資本難題，色目船商憑借其海外商業(yè)網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)驗(yàn)成為貿(mào)易主力，折射出元政府對海外貿(mào)易的高度重視，海外貿(mào)易成為官府重要的財源。泉州、廣州作為“官本船”的基地，發(fā)展為當(dāng)時繁華的港口，反映出海外貿(mào)易推動沿海港口城市的發(fā)展。大量色目商人活躍其間，反映出元朝社會族群多元的時代特點(diǎn)。（2）政策從開放包容轉(zhuǎn)向保守收縮；港口從多元分散到集中單一（貿(mào)易空間先拓展后急劇收縮），管理體制趨向集中化；貿(mào)易主體從民間活躍到官方色彩加重，民間自主性下降；貿(mào)易動機(jī)從經(jīng)濟(jì)利益為先轉(zhuǎn)向政治因素凸顯?！驹斀狻浚?）本題為開放性試題，言之成理即可。根據(jù)題干要求，任選三個不同時期進(jìn)行闡釋即可。材料①唐朝的闡釋：依據(jù)材料“朝廷給予蕃商以種種優(yōu)惠與保護(hù)，大食、波斯諸國的商船，薈萃廣州，直到黃巢之亂而停止；當(dāng)時的舶來品有珊瑚琥珀、琉璃、犀角象牙、香藥等，蕃商在中國采購的商品有茶葉、陶瓷絲綢等”并結(jié)合所學(xué)知識，唐代國力強(qiáng)盛、社會風(fēng)氣開放包容的時代特征，可得出唐代對外政策包容自信，朝廷對蕃商的優(yōu)惠保護(hù)政策使廣州成為重要國際性港口，大食、波斯商船帶來異域珍品并采購中國商品，折射出中外商品與文化交流頻繁；同時依據(jù)材料中“直到黃巢之亂而停止”的表述，結(jié)合古代對外貿(mào)易受政局影響較大的特點(diǎn)，可得出黃巢之亂導(dǎo)致廣州貿(mào)易一度中斷，反映出古代對外貿(mào)易對政局穩(wěn)定的高度依賴。材料③宋朝的闡釋：依據(jù)材料“初期形成廣州杭州、明州‘三大市舶司’的格局；中期建立了溫州、泉州、密州（山東境內(nèi)）等市舶司”，可得出宋朝確立了以市舶司為核心的外貿(mào)管理制度，形成多港口、廣覆蓋的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，市舶司的廣泛設(shè)立反映出當(dāng)時貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大及與海外密切的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，且市舶司主要分布在南方，結(jié)合所學(xué)知識宋朝經(jīng)濟(jì)重心南移的歷史趨勢，可得出這一分布體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)重心南移的特點(diǎn)；依據(jù)材料“太平興國三年，廣州知州兼廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使李符獻(xiàn)《海外諸域圖》；雕版印刷海圖大量出版"，結(jié)合所學(xué)知識中宋代印刷術(shù)進(jìn)步、造船與航海技術(shù)發(fā)展的內(nèi)容，可得出《海外諸域圖》的繪制體現(xiàn)了宋朝對海外地理知識的積累與應(yīng)用，雕版印刷海圖大量出版體現(xiàn)宋代印刷術(shù)的進(jìn)步，兩者共同折射出造船業(yè)的發(fā)展和航海業(yè)的技術(shù)革新，而這些外貿(mào)發(fā)展也使得外貿(mào)稅收成為國家重要財源。材料⑤元朝的闡釋：依據(jù)材料“實(shí)行‘官本船’制度，由政府出資建造海船，并提供貿(mào)易的本金，貿(mào)易利潤按事先約定的比例在官府和船商之間分配”，可得出“官本船”制度是元朝官方主導(dǎo)、民間參與的獨(dú)特貿(mào)易模式，政府的資金投入解決了海外貿(mào)易的資本難題；依據(jù)材料“泉州、廣州等主要港口成為‘官本船'基地”，可得出泉州、廣州發(fā)展為當(dāng)時繁華的港口，反映出海外貿(mào)易推動沿海港口城市的發(fā)展；依據(jù)材料“大量色目船商在此活動。許多色目人家族借此積累了驚人財富”，結(jié)合所學(xué)知識元朝社會族群多元的時代特征，可得出色目船商憑借其海外商業(yè)網(wǎng)絡(luò)和經(jīng)驗(yàn)成為貿(mào)易主力，大量色目商人活躍其間反映出元朝社會族群多元的特點(diǎn)，而這一系列貿(mào)易舉措也折射出元政府對海外貿(mào)易的高度重視，海外貿(mào)易成為官方重要的財源。（2）根據(jù)材料①中唐朝對蕃商的優(yōu)惠保護(hù)、材料②中從“片板不得下海"到設(shè)立四海關(guān)再到僅開放廣州、材料④中鄭和下西洋后因“支費(fèi)浩繁"被叫停并大力“備倭"，再結(jié)合所學(xué)知識，中國古代對外政策的發(fā)展歷程，可得出政策從開放包容轉(zhuǎn)向保守收縮；根據(jù)材料②中“設(shè)立粵、閩、浙、江四海關(guān)"到“僅開放廣州一地"、材料③中多市舶司的格局，可得出港口從多元分散到集中單一（貿(mào)易空間先拓展后急劇收縮），管理體制趨向集中化；根據(jù)材料①中番商與民間貿(mào)易的活躍、材料⑤中“官本船”制度下政府的主導(dǎo)作用、材料④中官方主導(dǎo)的鄭和下西洋，結(jié)合所學(xué)知識，可得出貿(mào)易主體從民間活躍到官方色彩加重，民間自主性下降；根據(jù)材料①⑤中貿(mào)易以商品交換獲取經(jīng)濟(jì)利益為主材料④中鄭和下西洋的政治目的及“備倭”的政治考量，可得出貿(mào)易動機(jī)從經(jīng)濟(jì)利益為先轉(zhuǎn)向政治因素凸顯。19．【正確答案】（1）不同之處：政治制度不同：明代內(nèi)閣是服務(wù)于封建君主專制制度，宋教仁倡導(dǎo)的內(nèi)閣是服務(wù)于民主共和制度；法律地位不同：明代內(nèi)閣是非法定行政機(jī)構(gòu)，宋教仁倡導(dǎo)的內(nèi)閣是法定國家權(quán)力機(jī)關(guān)；代表的利益不同：明代內(nèi)閣代表皇權(quán)利益，宋教仁倡導(dǎo)的內(nèi)閣代表“國民公意”，試圖建立資產(chǎn)階級民主政治；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不同：明代內(nèi)閣建立在自給自足的自然經(jīng)濟(jì)之上，宋教仁倡導(dǎo)的內(nèi)閣是資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段；獨(dú)立性不同：明代內(nèi)閣完全依附皇權(quán)，不具有獨(dú)立性，宋教仁倡導(dǎo)的內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)，行使職權(quán)不受總統(tǒng)隨意干預(yù)，具有獨(dú)立性。（任答3點(diǎn)，言之成理即可）（2）原因：社會基礎(chǔ)薄弱（資產(chǎn)階級力量薄弱）；憲政設(shè)計本身存在缺陷；脫離國情，盲目移植西方模式；軍閥勢力強(qiáng)大，中央權(quán)威缺失；缺乏穩(wěn)定的政治環(huán)境。（任答3點(diǎn)）【詳解】（1）不同之處：根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，可從政治制度、法律地位、代表的利益、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、獨(dú)立性等方面進(jìn)行分析歸納。如政治制度不同：根據(jù)材料一“宣宗常到內(nèi)閣令閣臣‘于中外章奏，許用小票墨書，貼各疏面以進(jìn)，謂之條旨’，中易紅書批出”并結(jié)合所學(xué)可知，明代內(nèi)閣是服務(wù)于封建君主專制制度，根據(jù)材料二“立憲政治”并結(jié)合所學(xué)可知，宋教仁倡導(dǎo)的內(nèi)閣是服務(wù)于民主共和制度；法律地位不同：根據(jù)材料一“內(nèi)閣始終不是法定行政機(jī)構(gòu)”可知，明代內(nèi)閣是非法定行政機(jī)構(gòu)，根據(jù)材料二“由國會中占多數(shù)席位的政黨組成內(nèi)閣執(zhí)政”可知，宋教仁：