第I卷(33分)一、(每小題3分，共9分)閱讀下面的文字，完成1-3題。近日，中央廣播電視總臺(tái)()2026年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)主視覺標(biāo)識(shí)。主題為“騏驥馳騁勢(shì)不可擋”,“騏驥”是古人對(duì)駿馬、千里馬的(),凝聚著中華民族開拓進(jìn)取、 ()的精神品格；又音同“奇跡”,傳遞出創(chuàng)造奇跡的決心和()的信心，飽含對(duì)人期盼新春團(tuán)圓的情感寄托。1.依次填入文中括號(hào)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()C.發(fā)布別稱馳而不息所向披靡2.在文中橫線處填入語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()B.從兔年擷取書法風(fēng)骨，到蛇年自創(chuàng)“己巳如意紋”,再到龍年化用篆刻金石C.從兔年擷取書法風(fēng)骨，到龍年化用篆刻金石，再到蛇年自創(chuàng)“己巳如意紋”3.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容，表述恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.擷(xié)取、拾(shí)級(jí)而上，兩組詞語(yǔ)的注音正確。C.“騏驥馳騁勢(shì)不可擋”、“奇跡”,兩處引號(hào)的作用相同。二、(每小題3分，共9分)閱讀下面文字，完成4-6題。記者：目前，高校學(xué)生利用AI工具輔助論文寫作是較普遍的現(xiàn)象，如何讓AI而非“添亂”?張來(lái)斌：在實(shí)踐中，AI的“副作用”已顯露。一個(gè)重要表現(xiàn)的可信性造成影響。AI生成內(nèi)容能保持與其訓(xùn)練數(shù)據(jù)的一致，但界的一致。這意味著，AI生成的內(nèi)容和結(jié)論可能包含大量無(wú)用或無(wú)效的信息。有研止AI之弊需要從技術(shù)、倫理、教育、制度等多方著手，為AI開發(fā)與應(yīng)用構(gòu)建良好生態(tài)。等學(xué)科.盡可能在訓(xùn)練大模型階段即規(guī)避技術(shù)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。將AI倫理教育納入相關(guān)專業(yè)必修課，培養(yǎng)Al開發(fā)者的倫理意識(shí)，引導(dǎo)未來(lái)從業(yè)者關(guān)注隱私保護(hù)、算法偏見、社會(huì)影響等因素。同時(shí)，高校要不斷完善制度，加強(qiáng)學(xué)術(shù)誠(chéng)信教育，防止AI造成的學(xué)術(shù)不端。記者：AI時(shí)代，高等教育應(yīng)該堅(jiān)守什么,改變什么?張來(lái)斌：AI時(shí)代，大學(xué)的價(jià)值何在，又將以怎樣的方式存在?這是全社會(huì)，特別是現(xiàn)或保持；二是當(dāng)DeepSeek等大模型深度融入大學(xué)教育時(shí)，其隱含的算法偏見可能以隱蔽的方式系統(tǒng)性扭曲教育公平、知識(shí)傳播與知識(shí)生產(chǎn)，這時(shí)大學(xué)該有怎樣的改變?不管時(shí)代如何變遷，高等教育在國(guó)家建設(shè)中基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的定位不會(huì)變，為黨育人、質(zhì)量作為辦學(xué)生命線這一點(diǎn)也不會(huì)變。高質(zhì)量的人才培養(yǎng)要以促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，使之不僅掌握知識(shí)、具備正確的價(jià)值觀，而且能根據(jù)自身特點(diǎn)自由發(fā)展。行業(yè)特色型高校在人才培養(yǎng)方面還應(yīng)特別注重提升工程教育質(zhì)量，堅(jiān)持面向工程實(shí)際，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)、訓(xùn)練。只有深入一線，才能避免傳統(tǒng)教學(xué)模式“學(xué)用分離”的弊(摘編自《中國(guó)工程院院士張來(lái)斌：AI時(shí)代，高校如何鍛造行業(yè)拔尖人才》)2025年8月21日，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深入實(shí)施“人工智能+”行動(dòng)的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)。《意見》總體要求，到2027年，率先實(shí)現(xiàn)人工智能與6大重點(diǎn)領(lǐng)域廣泛深度融合，新一代智能終端、智能體等應(yīng)用普及率超70%,智能經(jīng)濟(jì)核心產(chǎn)業(yè)規(guī)模快速增長(zhǎng)，人工智能在公共治理中的作用明顯增強(qiáng)，人工智能開放合作體系不斷完善。到2030年，我國(guó)人工智能全面賦能高質(zhì)量發(fā)展，新一代智能終端、智能體等應(yīng)用普及率超90%。到2035年，我國(guó)全面步入智能經(jīng)濟(jì)和智能社會(huì)發(fā)展新階段，為基本實(shí)現(xiàn)社《意見》提出加快實(shí)施六大重點(diǎn)行動(dòng)。一是“人工智能+”科學(xué)技術(shù)，加速科學(xué)發(fā)現(xiàn)+”產(chǎn)業(yè)發(fā)展，培育智能原生新模式新業(yè)態(tài)，推進(jìn)工業(yè)全要素智能化發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)數(shù)智化轉(zhuǎn)型升級(jí)，創(chuàng)新服務(wù)業(yè)發(fā)展新模式。三是“人工智能+”消費(fèi)提質(zhì)，拓展服務(wù)消費(fèi)新場(chǎng)景，培育產(chǎn)品消費(fèi)新業(yè)態(tài)。四是“人工智能+”民生福祉，創(chuàng)造更加智能的工作方式，推行更富成效的學(xué)習(xí)方式。五是“人工智能+”治理能力，開創(chuàng)社會(huì)治理人機(jī)共生新圖景，打造安全治理多元共治新格局。六是“人工智能+”全球合作，推動(dòng)人工智能普惠共共建人工智能全球治理體系。學(xué)校_班級(jí)學(xué)校_班級(jí)姓名考號(hào)高三年級(jí)語(yǔ)文第1頁(yè)(共8頁(yè))高三年級(jí)語(yǔ)文第2頁(yè)(共8頁(yè))4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.材料一揭示Al生成內(nèi)容存在與真實(shí)世界脫節(jié)的風(fēng)險(xiǎn)，其依賴數(shù)B、針對(duì)AI可能造成的學(xué)術(shù)不端和核心能力缺失等“副作用”,材料一提出了包括技術(shù)修正、倫理教育、制度完善在內(nèi)的多維度治理方案，以期構(gòu)建良好的Al開發(fā)與應(yīng)用生態(tài)。C.材料一強(qiáng)調(diào)高校要通過(guò)深入一線的實(shí)踐教學(xué)來(lái)破解“學(xué)用分離”,這與《人的正確思想是從那里來(lái)的?》中“人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)”的論斷高度契D.材料二中“到2035年，我國(guó)全面步入智能經(jīng)濟(jì)社會(huì)新階段”的戰(zhàn)略目標(biāo)和材料一中“擔(dān)憂AI扭曲知識(shí)生產(chǎn)”的風(fēng)險(xiǎn)警示。雖共同揭示了推進(jìn)AI發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)和應(yīng)對(duì)策略，但始終存在矛盾。5.下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是()A、材料一屬于新聞訪談?lì)愇谋?，記者的提?wèn)從AI的潛在問(wèn)題，到AI輔助論文寫作的利弊與應(yīng)對(duì)，再到高校的堅(jiān)守與改變，層層遞進(jìn)，論證邏輯清晰。B.材料二全文采用并列式論證結(jié)構(gòu)，立足2027、2030、2035年三個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，逐一闡述六大重點(diǎn)行動(dòng)，凸顯政策的系統(tǒng)性與可操作性。C.材料一有“努力把AI變成監(jiān)督者而非破壞者”的表述，材料二有“普及率超70%”“超90%”的數(shù)據(jù)，兩處主要采用對(duì)比論證強(qiáng)化觀點(diǎn)。D.兩則材料均以“人工智能與教育融合”為核心論題，材料一側(cè)重微觀建議，材料二側(cè)重宏觀規(guī)劃，論證角度互補(bǔ)但論題一致。6.根據(jù)兩則材料，下列推斷正確的一項(xiàng)是()C.材料二強(qiáng)調(diào)“全球合作”,意味著我國(guó)AI發(fā)展無(wú)需擔(dān)優(yōu)材料一中提到的“算法偏見”,可通過(guò)國(guó)際協(xié)作進(jìn)行規(guī)速。D.兩則材料均認(rèn)為，AI發(fā)展的關(guān)鍵在于“技術(shù)創(chuàng)新”,只有突破產(chǎn)業(yè)大模型等前沿三、(每小題3分，共15分)閱讀下面的文言文，完成7-11題，也。教學(xué)之意在乎敦本，而修其實(shí)事，給以挨糧，多陳經(jīng)籍，選士之良者，以通經(jīng)有道(選自歐陽(yáng)修《廬陵文集》)文本二：(選自歐陽(yáng)修《吉州學(xué)記》,有刑改)7.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()8.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是()A.若不因臨事而見因遺策B.皆反見遺終必不蒙見察高三年級(jí)語(yǔ)文第3頁(yè)(共8頁(yè))高三年級(jí)語(yǔ)文第4頁(yè)(共8頁(yè))9.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A.然則同學(xué)之人/蹈利爭(zhēng)進(jìn)/愛憎之/論必分朋黨/昔東漢之俗/尚名節(jié)而黨人之/禍及天下B.然則同學(xué)之人/蹈利爭(zhēng)進(jìn)/愛憎之論/必天下10.下列對(duì)文中文化常識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A.甲科，古代科舉考試的等級(jí)稱謂，唐宋時(shí)期常指科舉高等第，文中的“甲科”即為此義。B.三舍，宋代太學(xué)設(shè)立“三舍”,由低到高分別為外舍、內(nèi)舍、上舍。C.五經(jīng)博士，是古代學(xué)官名，始置于西漢，負(fù)責(zé)教授儒家五經(jīng)(《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《春秋》)。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()第Ⅱ卷(117分)四、(28分)12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)其始起于處士之橫議而相訾也，此其不可三也。(3分)(2)可以考其賢善優(yōu)劣，而時(shí)取其尤出類者旌異之。(3分)(3)其勉于人者勤，其入于人者漸。(2分)13.兩則材料都對(duì)學(xué)校教育發(fā)表了見解，請(qǐng)概括其相同的教育理念。(3分)14.閱讀下面這首詩(shī)，按要求作答。(9分)(1)下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()(3分)(3)這首詩(shī)寫出了多重美感，請(qǐng)做具體分析。(3分)15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(8分)(1)敏于事而慎于言，就(《論語(yǔ)》十二章)(6)奉之彌繁，俊。(蘇洵《六國(guó)論》)(8)出師一表真名世，4(陸游《書憤》)五、(21分)高三年級(jí)語(yǔ)文第5頁(yè)(共8頁(yè))高三年級(jí)語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))朋友送來(lái)一盆“香棒”,放在我的窗臺(tái)上，說(shuō)：“看吧，多漂亮的大葉子!”自從有了這盆“香棒”,我才發(fā)現(xiàn)我的書房競(jìng)有如此燦爛的陽(yáng)光。它照進(jìn)并充滿表達(dá)你的高不可攀和無(wú)法企及嗎?而騙子無(wú)法從你身上騙走的，正是你那無(wú)比珍貴的單純。老人的生命愈來(lái)愈短，還是他生命的道路愈來(lái)愈長(zhǎng)?是寬度與深度?思，此刻迎著一束光芒無(wú)聲地微笑了。與展曦的界限呢?來(lái)自于早醒的鳥第一聲的啼叫嗎?……這叫聲由于被晨露滋潤(rùn)而異樣清亮。斯坦的手不是在彈琴，而是在摸索你的心靈；他還用手思索，用束，散布在空間!那些旋律片段好似一些金色的鳥，扇著超膀，飛進(jìn)布無(wú)窮地深遠(yuǎn)。而現(xiàn)在整個(gè)天空全成了這樣，在你頭頂上無(wú)邊無(wú)際地展從一個(gè)驛站奔向下一個(gè)驛站?為誰(shuí)送信?為了宇宙間那一樁永恒的愛嗎?16、下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()(4分)A.作者認(rèn)為真正的安寧只要在閱盡人生之后就能夠擁有，那B.本文題目為《冬日絮語(yǔ)》,其中寫出了作者在冬天的所見所感、所思所想，用透17.歸納概括2-11段的行文思路，每空不超過(guò)6個(gè)字。(4分)一18.為什么說(shuō)“每每到了冬天，才能實(shí)實(shí)在在觸摸到了歲月”?(3分)19.賞析文中畫橫線的語(yǔ)句。(4分)20.有人這樣評(píng)價(jià)的馮驥才散文“平凡的表象傳達(dá)出深刻的哲思”,請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)六、(8分)(1)請(qǐng)寫出判詞中對(duì)應(yīng)的人物?(4分)(2)任選其中一個(gè)人物，結(jié)合判詞內(nèi)容和《紅樓夢(mèng)》相關(guān)情節(jié)，分析其形象，不超過(guò)90字。(4分)七、作文(60分)要求：自選角度，自擬標(biāo)題：文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯；不少于800可A 學(xué)校_班級(jí)姓名 學(xué)校_班級(jí)姓名四、(28分)12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子(1)(3分)它最早就產(chǎn)生于處士的放任議論和互相詆毀，這是不合適的第三點(diǎn)。萃的人力以表彰。(3)(2分)對(duì)人的教育勉勵(lì)經(jīng)久不懈，教育就能逐漸地深入人心。13.(3分)①都強(qiáng)調(diào)教育是長(zhǎng)久之功，不要急功近利。②都強(qiáng)調(diào)要趨善，重視德行。③都認(rèn)為良好教育對(duì)社會(huì)風(fēng)氣有積極的引導(dǎo)作用。文本一：請(qǐng)讓臣詳細(xì)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的弊?。杭热话次膶W(xué)來(lái)選取人才，又想要按德行來(lái)授人官職，如果快速選取他們，真假的情況沒(méi)有辨明。這樣朝廷本來(lái)想要通過(guò)學(xué)校教育鼓勵(lì)人們修養(yǎng)德行，結(jié)果反而通過(guò)利益誘導(dǎo)人們?nèi)コC情偽裝，這是不合適的第一點(diǎn)。如果慢慢選取他們，等到他們經(jīng)過(guò)大家慢慢考核而逐漸上進(jìn)時(shí)，研習(xí)文章辭賦的士人已經(jīng)在前面考中了甲科，可修養(yǎng)德行的士人還沒(méi)有進(jìn)入內(nèi)舍，這是不合適的第二點(diǎn)。并且現(xiàn)在進(jìn)入學(xué)校的人，都是從四面八方來(lái)的游學(xué)之士，他們孤身一人前來(lái)，暫時(shí)聚集在一起。不像古人在家鄉(xiāng)在學(xué)校，從小到大，親戚朋友、鄰里鄉(xiāng)黨都看得到，可以慢慢考核他們的實(shí)際表現(xiàn)?，F(xiàn)在錄取士人只不過(guò)是取決于同舍的人一時(shí)的毀譽(yù)，取決于幾名學(xué)官的等級(jí)鑒定罷了。這樣一來(lái)，一同學(xué)習(xí)的人爭(zhēng)相追利求進(jìn)，愛、憎的觀點(diǎn)，一定會(huì)分成幫派。從前東漢的習(xí)俗崇尚名節(jié)，于是黨人的災(zāi)禍累及天下的人。它最早就產(chǎn)生于處士的放任議論和互相詆毀，這是不合適的第三點(diǎn)。人的才干、品行，如果不是在面對(duì)大事時(shí)表現(xiàn)出來(lái)，那么在遵守常法、因循常理方面，就和一般人沒(méi)有區(qū)別。如果要與眾不同，那么必然會(huì)做出不切實(shí)情、稀奇怪僻的行為來(lái)獲取有德行的名聲，必然會(huì)高談闊論以求得有才識(shí)的稱譽(yù)。以前慶歷學(xué)校，它們的弊病就是這樣，這是不合適的第四點(diǎn)?，F(xiàn)在如果外地專門用文學(xué)來(lái)選送貢士，京城卻獨(dú)獨(dú)按德行來(lái)選取士人，那么向來(lái)都踏實(shí)做事、循規(guī)蹈矩，在家鄉(xiāng)著名，而在山林田園中遵守常道的士人，都反而會(huì)被遺漏，這是不合適的第五點(diǎn)。儒家所說(shuō)的能夠通曉古今，在于知道意義、通達(dá)事理，并且斟酌時(shí)機(jī)是否適宜。大致上古代教學(xué)的意圖是緩慢進(jìn)行而不急迫，所以鼓勵(lì)善良、興揚(yáng)風(fēng)化，培養(yǎng)賢能、鞭策世俗，功效在于遲緩長(zhǎng)久，而不追求眼前的成效，不急于求得功利。臣認(rèn)為適合于現(xiàn)在又可以實(shí)行的，設(shè)立三舍是可以的，恢復(fù)五經(jīng)博士也是可以的。另外創(chuàng)立新學(xué)校，雖然比不上在舊制上整治荒廢，但也沒(méi)有多大妨礙，創(chuàng)立也是可以的。教學(xué)的意圖在于注重根本，并做那些實(shí)際事務(wù)，供給他們糧食，多擺設(shè)經(jīng)典書籍，挑選好的士人，用通曉經(jīng)書、富有思想的士人做他們的老師，同時(shí)檢舉、考察其中犯有過(guò)錯(cuò)、沒(méi)有操行的開除出去，那么留在學(xué)校的人就都是善良的人了。這之后用貢舉的方法已經(jīng)接觸到人事上的各種事情，就可以考核他們是賢能、善良、優(yōu)秀還是低劣，并且時(shí)常選取其中出類拔萃的人加以特別表彰。那么士人就懂得修養(yǎng)自身、勉力而行，不是為著一時(shí)的利益，因而可以終身得以伸展。那么矯情偽裝的行為就不會(huì)發(fā)生，茍且輕薄的風(fēng)氣就轉(zhuǎn)為淳厚了。今年十月，吉州的州學(xué)建成。吉州原有孔子廟，在城的西北?，F(xiàn)在知州李寬到任，跟州中百姓商議將孔子廟遷移并加以擴(kuò)建，作為學(xué)舍。此事剛剛向朝廷請(qǐng)示，朝廷建校的詔書就已經(jīng)下發(fā)了，州學(xué)于是建成。我祖輩都是吉州人，而我在朝廷上做了濫竽充數(shù)的官，但我聽說(shuō)教學(xué)的法則，要從人的本性出發(fā)，不斷地磨礪浸染感化教導(dǎo)，使人們逐漸走向善良。對(duì)人的教育勉勵(lì)經(jīng)久不懈，教育就能逐漸地深入人心。善于教育的人用孜孜不倦的態(tài)度等待著持久而深遠(yuǎn)的成效，直到知禮謙讓的風(fēng)氣興起盛行而風(fēng)俗變得純樸美好，這樣以后才算教育取得成功。現(xiàn)在州縣的官吏不能長(zhǎng)久地?fù)?dān)任自己現(xiàn)任的職位卻要對(duì)教育感化親自去做，所以李寬的功績(jī)只能顯現(xiàn)在學(xué)校的設(shè)立，卻不能等到教育的成功。希望繼任的人，不要廢棄懈怠天子建校的詔令而使已興起的州學(xué)接近中途停止。我如果某一天能得到機(jī)會(huì)榮歸故鄉(xiāng)，希望能到州學(xué)之門拜謁，希望見到的吉州讀書人都能道德明凈突出可以擔(dān)任公卿；問(wèn)及吉州的習(xí)俗，婚