第=page11頁，共=sectionpages11頁北京市石景山區(qū)2025-2026學年七年級上學期期末考試歷史試題一、單選題：本大題共16小題，共48分。1.五六千年前，我國進入部落聯(lián)盟時期。相傳，各部落之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭?？脊艑W家在五千年前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了石制箭頭和矛頭，死者腿骨上留有箭頭造成的創(chuàng)傷，死者多為青壯年。以上材料說明（）A.考古是了解歷史的唯一途徑 B.傳說中的內(nèi)容都是真實的

C.黃帝和炎帝兩大部落結(jié)成聯(lián)盟 D.傳說中包含一些歷史信息2.“禹于是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏后，姓姒氏?！鄙鲜霾牧厦枋隽耍ǎ〢.大禹建立夏朝 B.世襲取代禪讓 C.夏朝建立軍隊 D.夏桀殘暴無道3.他興辦私學，打破了貴族壟斷教育的局面，主張有教無類，招收不同出身的學生，先后培養(yǎng)了三千名弟子，促進了教育在民間的發(fā)展。他還創(chuàng)立了（）A.道家學派 B.儒家學派 C.墨家學派 D.兵家學派4.“魚嘴”是都江堰水利工程的重要組成部分，它把岷江分為內(nèi)江和外江。以下是“魚嘴”工程的工作原理示意圖。據(jù)此可知，“魚嘴”的主要作用是（）

A.避免泥沙堆積 B.灌溉周邊農(nóng)田 C.調(diào)節(jié)流域水量 D.便利內(nèi)河水運5.在中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展進程中，公元前221年具有里程碑意義。這一年（）A.周平王東遷洛邑 B.秦國完成統(tǒng)一大業(yè)C.大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā) D.外戚王莽奪取政權(quán)6.某同學學完秦朝歷史后，以秦朝農(nóng)民的視角寫了一首小詩。從中可看出秦朝（）我家有三子老大修長城，老二戍邊關。兩子杳無訊，至今人未還。老三忙耕田，租稅沉甸甸。因恐遭酷刑，敢怒不敢言。①推行郡縣制度

②徭役兵役繁重③賦稅十分沉重

④法律非常嚴苛A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④7.下圖反映出漢武帝時期的一項措施。這一措施是（）

A.實行鹽鐵官營 B.頒布“推恩令” C.設立河西四郡 D.派軍北擊匈奴8.下圖為一位同學的課堂筆記。其中①處應填（）

A.張騫通西域 B.絲綢之路 C.設西域都護府 D.班超經(jīng)營西域9.下面示意圖中①處應填（）

A.“國人暴動” B.“光武中興” C.黃巾起義 D.淝水之戰(zhàn)10.以下屬于秦漢時期科技與文化成就的是（）①司馬遷撰寫《史記》

②蔡倫改進造紙工藝③華佗發(fā)明“麻沸散”

④王羲之作《蘭亭集序》A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④11.以下圖片共同反映的主題是（）

A.農(nóng)業(yè)技術(shù)進步 B.政治制度完備 C.海外貿(mào)易發(fā)達 D.文學藝術(shù)繁榮12.以下資料可以用來研究（）（諸葛亮曾對孫權(quán)說）且北方之人，不習水戰(zhàn)；又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州（劉備）協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣?！度龂尽ぶT葛亮傳》A.佛教的傳入對中國的影響 B.官渡之戰(zhàn)雙方的力量對比

C.赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因 D.蜀漢開發(fā)邊疆地區(qū)的情況13.有同學在學習歷史時搜索“司馬炎”“完成統(tǒng)一”“八王之亂”等信息，據(jù)此判斷他要研究的歷史時期是（）A.西漢 B.東漢 C.西晉 D.東晉14.有學者認為：北朝交替的“胡化”和“漢化”扭轉(zhuǎn)了魏晉以來的帝國頹勢，構(gòu)成通向重振的隋唐大帝國的歷史出口。以下能說明這一觀點的史實是（）A.百家爭鳴的出現(xiàn) B.鐵制農(nóng)具的推廣 C.三國鼎立的形成 D.北魏孝文帝改革15.東晉南朝詩人謝靈運在《山居賦》中提到了麻、粟、梨樹等。這些農(nóng)林品種原來主要種植在北方，而這時也在南方種植。對這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，最合理的解釋是（）A.這些農(nóng)林品種適合在南方種植 B.北民南遷帶去新的農(nóng)林品種

C.北方各族內(nèi)遷后學習農(nóng)業(yè)技藝 D.江南地區(qū)手工業(yè)發(fā)展的推動16.一位同學分類梳理歷史人物，①處應為（）類別一：秦始皇

漢武帝

晉武帝類別二：張仲景

賈思勰

①類別三：鐘繇

胡昭

顧愷之A.齊桓公 B.霍去病 C.陶淵明 D.祖沖之二、材料解析題：本大題共3小題，共52分。17.原始社會與中華文明的起源材料早晨，一群北京人走出巖洞，圍攏在一堆火的旁邊，商量一天的工作。大家出發(fā)了，留了幾個上了年歲的人，照顧小孩和看管火種。一條小河經(jīng)過他們居住的洞口，孩子們運著從河灘上選來的石頭；大人們把石頭敲開，制作他們需要的各種工具。在龍骨山南面的草原上，七八個小伙子，手持木棒正在追趕著一只腫骨鹿。在龍骨山東面緊靠平原的山坡上，一些婦女和孩子正在采集食物。日落西山，一群一群的北京人先后返回山洞。——摘編自賈蘭坡《北京人的一天》材料二①江西萬年仙人洞出土的陶片②浙江義烏橋頭遺址出土的炭化稻粒③河姆渡遺址出土的石紡輪④河姆渡遺址的木構(gòu)建筑遺跡⑤北京門頭溝東胡林遺址出土的炭化粟粒⑥山東日照東海峪遺址出土的蛋殼黑陶杯⑦陜西半坡人房屋遺址⑧陜西半坡遺址出土的石錛材料三

良渚古城遺址位于浙江余杭，距今約5300年—4300年。以下為良渚古城的部分考古發(fā)現(xiàn)

良渚古城由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城面積約300萬平方米，外城面積約630萬平方米，規(guī)模在當時世界上首屈一指。古城外圍的水利系統(tǒng)是同時期世界上規(guī)模最大的水利工程

良渚古城遺址出土了約有20萬千克的炭化稻谷

反山12號墓出土了約1200件隨葬品。精美玉器有647件，其中有象征神權(quán)的玉琮和象征軍權(quán)的玉鉞。城外普通墓地僅有少量隨葬品材料四縱觀中華文明早期演進，中華大地各區(qū)域文明異彩紛呈，對中華文明的形成做出積極貢獻。其中中原地區(qū)以開放的心態(tài)，創(chuàng)造性吸收融合各種文明因素，得以發(fā)展壯大，并逐漸形成以中原地區(qū)為引領的文明新格局?！幾酝跷　稄闹腥A文明探源看世界文明交流互鑒》(1)依據(jù)材料一和所學，補全時間軸。概括北京人生產(chǎn)生活的特點。(2)依據(jù)材料二，仿照示例，歸納原始農(nóng)業(yè)起源和發(fā)展的主要表現(xiàn)。主要表現(xiàn)1序號主要表現(xiàn)2序號主要表現(xiàn)3序號制作陶器①⑥(3)私有制、階級和國家的產(chǎn)生是人類進入文明社會的重要標志。依據(jù)材料三和所學，說明良渚古國已進入文明社會。(4)依據(jù)材料四和所學，指出中華文明起源和初步發(fā)展的主要特征。18.2025年5月-10月，北京大運河博物館舉辦了“看·見殷商”主題展，某班同學參觀后進行了如下的學習活動。第一小組聚焦商朝都城，搜集了相關地圖，并撰寫了讀圖筆記約公元前1600年，商王湯建都于①。到商朝中期，受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素的影響，多次遷都。直到盤庚遷都于②，歷小辛、小乙等十王，沒有遷都。在帝乙時，遷都到朝歌。從都城的位置可看出，商朝的核心統(tǒng)治區(qū)域主要集中分布在③。

④位于商都朝歌的郊外，公元前1046年，周軍與商軍在此展開決戰(zhàn)，周軍乘勝占領朝歌，商朝滅亡。第二小組圍繞婦好墓出土的青銅器展開學習婦好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女將軍，還是大祭司。婦好墓出土的青銅器有468件，其中青銅禮器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青銅兵器134件，包括鉞、戈和鏃三類鸮尊，河南安陽婦好墓出土，內(nèi)有銘文“婦好”。鸮尊以鸮為原型，上面飾有饕餮紋、盤蛇紋、蟬紋等，造型生動，紋飾精美。這件鸮尊重16千克，一共分45塊進行制范，鑄造工藝十分復雜。它展現(xiàn)了我國商朝高度發(fā)達的青銅文明第三小組圍繞商朝甲骨文制作了以下的資料卡片卡片一卡片二卡片三西晉《帝王世紀》中記載：“初，高宗（商王武丁）有賢子孝己，其母早死?！奔坠遣忿o中多次出現(xiàn)“兄己”“祖己”等稱謂，經(jīng)學者考證，這些稱謂所指正是商王武丁的兒子孝己。甲骨文記錄的內(nèi)容涉及商朝的祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。甲骨文與現(xiàn)代漢字第四小組搜集整理了商朝滅亡后，周初統(tǒng)治者處理殷商遺民的相關資料周武王把殷商遺民分封給商紂的兒子武庚，武王因為殷地剛剛平定，還沒有安定下來，就命令他的弟弟管叔鮮、蔡叔度去輔佐武庚治理殷國。后來武庚發(fā)動叛亂，周公平定叛亂后，鑒于殷商遺民人口龐大，將部分殷商遺民交給紂王庶兄微子管轄，封于殷之商丘，是為宋國；部分殷商遺民遷到洛邑；還有的被遷至周人故土宗周一帶；相當一部分殷商遺民分賜給姬姓諸侯與功臣，讓他們帶到封地管理?！幾浴翱础ひ娨笊獭闭褂[詞(1)依據(jù)圖補全讀圖筆記。(2)指出婦好墓出土的青銅器與婦好身份的關系。多角度分析青銅器的研究價值。(3)依據(jù)卡片內(nèi)容和所學，說明甲骨文發(fā)現(xiàn)的歷史意義。(4)分析周武王和周公管理殷商遺民的異同。19.思想與時代材料一

春秋戰(zhàn)國時期，舊的制度逐步瓦解，公田私有化，封國盡變?yōu)橛芍醒肴蚊目たh職官來治理。法家諸子把握時代變化，系統(tǒng)闡述了中央集權(quán)的郡縣制度理論。針對諸侯國面臨在兼并戰(zhàn)爭中如何生存與發(fā)展的問題，法家諸子希望通過“以法治國”實現(xiàn)富國強兵。如何“以法治國”？因人情而治，即激發(fā)人對利益的追求并將其與富國強兵聯(lián)系起來。法家思想產(chǎn)生的最大歷史影響，便是以①為標志的秦國政治實踐?！幾运魏楸斗宜枷氲牡赜蛐浴r代性和普遍性》材料二

秦朝建立的中央集權(quán)制度必須有高度統(tǒng)一的保障措施與之配套，首先全國必須在文化、經(jīng)濟上高度統(tǒng)一。其次，全國必須在交通上高度統(tǒng)一。再次，統(tǒng)一輿論，控制意識形態(tài)，這便是焚書坑儒。其直接起因是博士淳于越提出恢復舊制，丞相李斯強烈反駁，建議焚燒私人所藏的《詩》《書》等典籍，今后再有“以古非今者”，一概滅族。秦始皇批準了這一建議，導致焚書坑儒局面的出現(xiàn)?！幾苑畼渲尽秶肥v》材料三

漢初奉行無為而治，其最大的貢獻是培養(yǎng)國力。但當恢復社會經(jīng)濟，穩(wěn)定社會局勢的任務完成后，其政治弊端也日益凸顯，主要體現(xiàn)在：君主無為而治，不利于中央集權(quán)；地方勢力增長，危及國家統(tǒng)一；諸子百家學說流行，人們的思想不統(tǒng)一。這些都不適合統(tǒng)一大帝國的治理。漢武帝接受董仲舒的建議，把儒家學說作為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。——摘編自朱延惠《淺論漢武帝時期統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變》(1)依據(jù)材料一和所學，指出①處應填寫的歷史事件。指出法家思想的主要主張。分析法家思想產(chǎn)生的時代背景。(2)依據(jù)材料二和所學，列舉秦朝在文化、經(jīng)濟、交通上高度統(tǒng)一的表現(xiàn)。談談你對“焚書坑儒”的看法。(3)依據(jù)材料三和所學，指出漢初到漢武帝時期統(tǒng)治思想的變化。分析漢武帝轉(zhuǎn)變統(tǒng)治思想的主要目的。(4)綜合上述材料，談談你對思想與時代關系的認識。

參考答案1.D2.A3.B4.C5.B6.D7.B8.A9.C10.A11.A12.C13.C14.D15.B16.D17.(1)補全時間軸：①處應填“元謀人”。特點：①會使用和保存天然火；②使用打制石器；③以狩獵和采集為生；④過群居生活。(2)主要表現(xiàn)2：農(nóng)作物種植；序號：②、⑤。主要表現(xiàn)3：定居生活；序號：④、⑦。(3)良渚古國已進入文明社會，證據(jù)有：①墓葬規(guī)模差異大，出現(xiàn)私有制和階級分化；②出土玉琮、玉鉞，表明存在掌握神權(quán)和軍權(quán)的統(tǒng)治者；③建有規(guī)模宏大的古城和水利工程，說明具有強大的社會組織能力；④發(fā)現(xiàn)大量炭化稻谷，說明農(nóng)業(yè)發(fā)達，有剩余產(chǎn)品支持文明發(fā)展。(4)主要特征：①多元性：起源于多個地區(qū)，各地文明各具特色；②交融性：在交流中相互學習、融合，形成以中原為核心的統(tǒng)一趨勢；③連續(xù)性：發(fā)展脈絡清晰，源遠流長，從未中斷。18.(1)①亳；②殷；③河流沿岸的平原地區(qū)；④牧野(2)關系：婦好墓出土的青銅器與婦好身份關系密切，禮器體現(xiàn)其王后和大祭司身份，兵器體現(xiàn)其女將軍身份。研究價值：歷史價值：銘文提供歷史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物關系和歷史事件；藝術(shù)價值：紋飾展現(xiàn)藝術(shù)風格，是研究古代藝術(shù)的重要資料；工藝價值：鑄造工藝體現(xiàn)技術(shù)水平，反映了商朝高超的青銅鑄造工藝；社會價值：反映社會結(jié)構(gòu)和制度，有助于理解商朝社會結(jié)構(gòu)；文化價值：是中華文明的重要組成部分，有助于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族認同感。(3)歷史意義：甲骨文記載內(nèi)容豐富，已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。(4)異：周武王：將殷商遺民分封給武庚，派人輔佐武庚治理殷國；周公：分給商朝貴族管轄，進行分封；遷移殷商遺民；分賜給姬姓諸侯與功臣，帶到封地管理。同：都將殷商遺民分封給商朝貴族管理。19.(1)①商鞅變法。法家思想主張：中央集權(quán)（郡縣制取代分封制）依法治國（以嚴刑峻法維護統(tǒng)治）富國強兵（獎勵耕戰(zhàn)，激發(fā)民眾追求利益）時代背景：經(jīng)濟：井田制瓦解，土地私有化發(fā)展。政治：分封制崩潰，諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁。社會：舊制度無法適應新形勢，各國急需改革以圖生存。(2)統(tǒng)一表現(xiàn)：文化：統(tǒng)一文字（小篆）。經(jīng)濟：統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢