高中歷史名校試卷PAGEPAGE4安徽省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考?xì)v史試題（試卷滿分：100分考試用時(shí)：75分鐘）考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.夏商時(shí)王畿內(nèi)為內(nèi)服，王畿外為外服，以與王血緣宗族關(guān)系較疏遠(yuǎn)的異姓諸邦為主。到了西周，外服則不再是與王沒有血親關(guān)系之異姓為主，而是以分封的同姓諸侯及異姓諸侯國(guó)為主，同時(shí)并存著異族邦方。這反映了（）A.政治體制根本變革 B.國(guó)家性質(zhì)悄然變化C.社會(huì)組織漸次更替 D.統(tǒng)治范圍有所擴(kuò)大2.墨子曾提出：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害”，主張應(yīng)當(dāng)進(jìn)行某些方面的改革。譬如，針對(duì)喪葬，他認(rèn)為其“厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷生而害事”。墨子關(guān)于喪葬的主張與下面哪一主張相沖突（）A.“道法自然，清靜無為” B.“克己復(fù)禮，慎獨(dú)而行”C.“廢先王之教，以法為教” D.“死，葬之以禮，祭之以禮”3.漢代董仲舒的《春秋決獄》記載：“甲有子乙以乞丙，后長(zhǎng)大，而丙所成育。甲因酒色謂乙曰：‘汝是吾子。’乙怒杖甲二十。甲以乙本是其子，自告縣官。仲舒斷之曰：‘甲能生乙，不能長(zhǎng)育，以乞丙，于義已絕矣。雖杖甲，不應(yīng)坐?！庇纱丝芍獫h代司法實(shí)踐（）A.違背儒家的道德準(zhǔn)則 B.保護(hù)人民群眾的權(quán)益C.重視倫理關(guān)系的事實(shí) D.維護(hù)封建律法的權(quán)威4.宋元時(shí)期，香料貿(mào)易發(fā)展迅速，香料從原先為王公貴族所使用，到漸漸拓寬為平民百姓日常生活用品，有關(guān)香料的書籍也應(yīng)運(yùn)而生，如宋人洪芻的《香譜》詳細(xì)介紹香的產(chǎn)地、品種、藥性、功效以及熏香方法等。據(jù)此，香料貿(mào)易（）A.成為海外貿(mào)易中的大宗 B.豐富了人們的日常生活C.增加了政府的財(cái)政收入 D.利于促進(jìn)中外文化交流5.清雍正年間在西南大規(guī)模實(shí)行“改土歸流”，在西北因“捍衛(wèi)之勞，無悖叛之事”“絕不類蜀、黔諸土司桀驁難馴”等緣由保留了西北（如甘青地區(qū)）土司，但同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)土司的管理、控制和利用。這本質(zhì)上反映了清朝邊疆治理（）A.沿襲前代的羈縻政策 B.體現(xiàn)因俗而治的理念C.籠絡(luò)與強(qiáng)化統(tǒng)治并存 D.凸顯靈活務(wù)實(shí)的原則6.有學(xué)者評(píng)價(jià)戊戌變法：“‘一開始就抱住了兩個(gè)最大的封建權(quán)威，一個(gè)是孔子的理論權(quán)威，一個(gè)是皇帝的政治權(quán)威’，并且其過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用和實(shí)用主義，導(dǎo)致對(duì)經(jīng)典的解讀過于功利化。這種傾向在一定程度上影響了變法的深度和廣度。”該學(xué)者意在說明戊戌變法（）A.本質(zhì)是維護(hù)君主統(tǒng)治 B.缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想C.內(nèi)容存在不全面之處 D.失敗原因是封建桎梏7.1912年3月，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定在總統(tǒng)之外，復(fù)設(shè)總理，改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制，如圖所示，這一改制（）A.完善了分權(quán)制衡的運(yùn)行機(jī)制B.防止了總統(tǒng)權(quán)力的過分集中C.有利于政府行政效率的提升D.為后續(xù)的權(quán)力爭(zhēng)奪埋下隱患8.《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定“中華蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專政國(guó)家。蘇維埃政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅色戰(zhàn)士及一切勞苦民眾的……在蘇維埃政權(quán)下，所有工人、農(nóng)民、紅色戰(zhàn)士及一切勞苦民眾都有權(quán)選派代表掌握政權(quán)的管理?！边@一規(guī)定（）A.體現(xiàn)黨創(chuàng)建人民政權(quán)的探索B.鞏固了抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.有助于土地改革的全面展開D.奠定了新中國(guó)的理論基礎(chǔ)9.在當(dāng)前中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，工業(yè)化加速傳統(tǒng)社會(huì)文化基因的解構(gòu)，但新精神意識(shí)和社會(huì)信用體系的建構(gòu)滯后于物質(zhì)文明發(fā)展速度，破解這一困局的關(guān)鍵在于（）A.精神文明建設(shè)要與物質(zhì)實(shí)踐相適應(yīng)B.從依法治國(guó)高度提升社會(huì)治理能力C.要培育和踐行“五講四美三熱愛”D.構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系10.下表是1952—2023年農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中農(nóng)林牧漁業(yè)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表，這反映出（）年份總產(chǎn)值農(nóng)林牧漁1952461億85.9%1.6%11.2%1.3%2023158507億54.9%4.4%24.6%10.2%A.糧食安全面臨挑戰(zhàn) B.農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)支柱C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理 D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡11.恩格斯說：“甚至羅馬的那些僅僅適合于羅馬城的狹小圈子的神也滅亡了，羅馬曾企圖除本地神以外還承認(rèn)和供奉一切多少受崇敬的異族的神，這種企圖清楚地表現(xiàn)了拿一種世界宗教來充實(shí)世界帝國(guó)的需要。”材料中所涉神的變化說明羅馬帝國(guó)（）A.保障宗教信仰的自由 B.注重宗教文化的兼收并蓄C.遭受異族文化的侵蝕 D.宗教建設(shè)服務(wù)于統(tǒng)治需要12.基督教強(qiáng)調(diào)人既需要在根本上依賴神性的救贖，通過信仰改善和提升內(nèi)在的心性，也需要在行為上有一套外在制度的約束和制衡，有章可循，有序可守，依法而行，違法懲治。這也可以看作是上帝給予沉淪的人類一個(gè)救治。這反映出中世紀(jì)中后期基督教倫理（）A.注重外在法律的懲處 B.提倡內(nèi)在心性的修為C.蘊(yùn)含一定的理性認(rèn)識(shí) D.有效阻止了人性沉淪13.法國(guó)大革命前夕，所謂“普通習(xí)慣法”仍至少有60部以上，而“地方習(xí)慣法”更是多達(dá)300多部。伏爾泰曾嘲諷道：“在這個(gè)王國(guó)里，每當(dāng)你從一個(gè)驛站到另一個(gè)驛站，隨著換乘馬匹變了，法律也就變了。”材料所描述的法國(guó)局面（）A.成為革命爆發(fā)的根源 B.不利于近代化的發(fā)展C.直接推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng) D.推動(dòng)普通法系的確立14.霍特曼在他最為激進(jìn)的反羅馬法代表作，1567年出版的《反特里波尼安》開篇指出：“每一個(gè)時(shí)代的有學(xué)識(shí)和智慧之人都應(yīng)該認(rèn)同一個(gè)原則，這個(gè)原則就是，法律應(yīng)該與共同體的形式和現(xiàn)實(shí)情況相適應(yīng)，而不是共同體需要去適應(yīng)特定的法律”。這反映出（）A.法律的民族化傾向 B.法律面前人人平等C.羅馬法原則被否定 D.法學(xué)家思想的僵化15.如圖是英國(guó)學(xué)者約翰·布爾創(chuàng)作于1897年的《“光榮”孤立》，漫畫運(yùn)用蹺蹺板結(jié)構(gòu)，左邊三位代表了德國(guó)、奧匈帝國(guó)和意大利，右邊則是俄國(guó)和法國(guó)，英國(guó)首相索爾茲伯里侯爵位于正中間，蹺蹺板處于平衡狀態(tài)。該漫畫意在說明英國(guó)（）A.主導(dǎo)了歐洲格局 B.維系了歐洲均勢(shì) C.是一戰(zhàn)的調(diào)停者 D.被歐洲國(guó)家孤立16.下表是民族國(guó)家與全球化互動(dòng)的四種情形，由此可以看出（）

參與全球治理民族國(guó)家回應(yīng)全球化的方式

弱強(qiáng)

控制特定地域內(nèi)社會(huì)弱失敗國(guó)家國(guó)家職能讓渡被動(dòng)適應(yīng)強(qiáng)權(quán)力容器包容型國(guó)家主動(dòng)調(diào)控A.全球化只能被動(dòng)地適應(yīng)B.綜合國(guó)力是國(guó)際交往的后盾C.全球化削弱國(guó)家控制力D.融入全球化是國(guó)家唯一出路二、非選擇題（本題共3小題，其中17題25分，18題15分，19題12分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝在延承歷代考核制度的基礎(chǔ)上又開展了一系列變革，京察考核對(duì)象集中于中央權(quán)力核心階層，主要包括在京任職的官員、各省督撫、盛京官員。地方官吏則統(tǒng)一開展三年一次的大計(jì)考核，除此，地方大員還有所謂的“督撫年終密考制”，即督撫通過密折每年直接將兩司、道府考語送至帝王。官吏考核標(biāo)準(zhǔn)稱“四格八法”，“四格”包括：守、才、政、年，每一標(biāo)準(zhǔn)又細(xì)化為不同等次，“八法”指考核“否定性原則”，包括：貪、酷、罷軟無為等，“八法”對(duì)應(yīng)“四格”?？己顺绦蚩傮w明晰規(guī)范，不同品級(jí)官吏的考核程序不同、煩難程度不一。通過施行固定期限、范圍全覆蓋的官吏考核，舉其優(yōu)者、淘其劣者，為獎(jiǎng)懲升黜提供直接依據(jù)?！幾园矄?、皮三榮《清朝文官考核制度中的獎(jiǎng)懲機(jī)制研究》材料二1883年，《彭德爾頓法案》的出臺(tái)標(biāo)志美國(guó)“功績(jī)制”公務(wù)員考核制度開始確立。但是，現(xiàn)實(shí)政治生活中的“功績(jī)制”考核進(jìn)展緩慢。20世紀(jì)20年代，壟斷資本主義時(shí)期的美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，美國(guó)社會(huì)對(duì)政府官員提出更高期待和要求。這一時(shí)期，公共行政學(xué)科日臻成熟，馬克斯·韋伯的科層制理論和泰勒的科學(xué)管理理論影響日盛。1923年國(guó)會(huì)通過《聯(lián)邦政府職位分類法》，1949年，國(guó)會(huì)修訂《聯(lián)邦政府職位分類法》，1950年《工作考績(jī)法》對(duì)公務(wù)員的考核內(nèi)容、方法和等級(jí)作出詳細(xì)規(guī)定，這一時(shí)期的文官考核制度變革主要圍繞如何解決“行政效率低下”的問題，量化考核日益成為考核結(jié)果的關(guān)鍵性因素，考核的客觀性和科學(xué)性逐步提升?！幾园赚F(xiàn)軍《美國(guó)公務(wù)員績(jī)效考核制度變革》材料三黨的十一屆三中全會(huì)以來，全面恢復(fù)干部考核制度，注重探索工作實(shí)績(jī)考核，逐步形成了“德能勤績(jī)廉”五位一體的考核內(nèi)容體系，通過考人、考事，有力推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。黨的十八大以來，將“改革和完善干部考核評(píng)價(jià)制度”作為全面深化改革的重要內(nèi)容，頒布實(shí)施了《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部考核工作條例》等一系列重要制度，黨的二十屆三中全會(huì)將“樹立和踐行正確政績(jī)觀，健全有效防范和糾治政績(jī)觀偏差工作機(jī)制”“激勵(lì)干部開拓進(jìn)取、干事創(chuàng)業(yè)”等作為深化黨的建設(shè)制度改革的重要內(nèi)容，開啟了全黨抓改革、促發(fā)展的新征程。——摘編自仇赟《中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的干部考核》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清朝官員考核的特點(diǎn)，并分析其影響。（2）根據(jù)材料二，概述影響美國(guó)公務(wù)員考核制度變革的因素。（3）根據(jù)材料三，簡(jiǎn)述中國(guó)在現(xiàn)代化過程中推動(dòng)干部考核制度發(fā)展的表現(xiàn)，并綜合以上材料，談?wù)剬?duì)考核制度的認(rèn)識(shí)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料二戰(zhàn)的爆發(fā)，既非單一因果鏈條的邏輯終點(diǎn)，亦非關(guān)鍵歷史事件的隨機(jī)堆砌；而是結(jié)構(gòu)性矛盾、意識(shí)形態(tài)動(dòng)員和決策者能動(dòng)性在特定歷史事件節(jié)點(diǎn)上的多維共振。單一性解釋雖具直觀性，卻難以解決兩對(duì)深層矛盾：其一，為何相似的歷史條件在不同國(guó)家催生出差異化的政治選擇？其二，為何相同歷史事件在不同國(guó)家的集體記憶中被賦予不同的價(jià)值判斷？這種矛盾困境暴露出二戰(zhàn)起源研究的復(fù)雜性源于多重動(dòng)因的交織與歷史敘事的政治性張力。從動(dòng)因維度看，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)既是凡爾賽體系失衡、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)和極端意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)物，亦受制于決策者認(rèn)知偏差、軍事誤判，以及關(guān)鍵歷史事件。從敘事維度看，歷史解釋始終無法脫離國(guó)家立場(chǎng)的政治建構(gòu)；戰(zhàn)勝國(guó)通過“正義敘事”鞏固戰(zhàn)后秩序合法性，戰(zhàn)敗國(guó)則以“受害者敘事”重構(gòu)歷史記憶，中立國(guó)則在道德模糊地帶塑造自我身份?！幾愿哌M(jìn)《第二次世界大戰(zhàn)起源的多維動(dòng)因與歷史敘事的國(guó)別差異》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從敘事維度分別闡釋中美日三國(guó)集體記憶中對(duì)二戰(zhàn)爆發(fā)賦予的價(jià)值判斷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談一談你對(duì)相同歷史事件被賦予不同的價(jià)值判斷的認(rèn)識(shí)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料美國(guó)法學(xué)家富勒曾把道德分為“愿望的道德”和“義務(wù)的道德”。他認(rèn)為法律調(diào)整的對(duì)象只是“義務(wù)的道德”而非“愿望的道德”，“法律是道德的底線”而“道德是最高的法律”?！幾岳盍紬潯秷?jiān)持法律的規(guī)范作用與道德的教化作用相結(jié)合》就材料的整體或部分論述，結(jié)合所學(xué)中國(guó)史知識(shí)，任選角度，自擬論題，加以闡釋。（要求：論題明確，觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，表述清晰）安徽省部分學(xué)校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期11月期中聯(lián)考?xì)v史試題（試卷滿分：100分考試用時(shí)：75分鐘）考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。一、選擇題（本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）1.夏商時(shí)王畿內(nèi)為內(nèi)服，王畿外為外服，以與王血緣宗族關(guān)系較疏遠(yuǎn)的異姓諸邦為主。到了西周，外服則不再是與王沒有血親關(guān)系之異姓為主，而是以分封的同姓諸侯及異姓諸侯國(guó)為主，同時(shí)并存著異族邦方。這反映了（）A.政治體制根本變革 B.國(guó)家性質(zhì)悄然變化C.社會(huì)組織漸次更替 D.統(tǒng)治范圍有所擴(kuò)大2.墨子曾提出：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害”，主張應(yīng)當(dāng)進(jìn)行某些方面的改革。譬如，針對(duì)喪葬，他認(rèn)為其“厚葬靡財(cái)而貧民，久服傷生而害事”。墨子關(guān)于喪葬的主張與下面哪一主張相沖突（）A.“道法自然，清靜無為” B.“克己復(fù)禮，慎獨(dú)而行”C.“廢先王之教，以法為教” D.“死，葬之以禮，祭之以禮”3.漢代董仲舒的《春秋決獄》記載：“甲有子乙以乞丙，后長(zhǎng)大，而丙所成育。甲因酒色謂乙曰：‘汝是吾子?！遗燃锥?。甲以乙本是其子，自告縣官。仲舒斷之曰：‘甲能生乙，不能長(zhǎng)育，以乞丙，于義已絕矣。雖杖甲，不應(yīng)坐?！庇纱丝芍獫h代司法實(shí)踐（）A.違背儒家的道德準(zhǔn)則 B.保護(hù)人民群眾的權(quán)益C.重視倫理關(guān)系的事實(shí) D.維護(hù)封建律法的權(quán)威4.宋元時(shí)期，香料貿(mào)易發(fā)展迅速，香料從原先為王公貴族所使用，到漸漸拓寬為平民百姓日常生活用品，有關(guān)香料的書籍也應(yīng)運(yùn)而生，如宋人洪芻的《香譜》詳細(xì)介紹香的產(chǎn)地、品種、藥性、功效以及熏香方法等。據(jù)此，香料貿(mào)易（）A.成為海外貿(mào)易中的大宗 B.豐富了人們的日常生活C.增加了政府的財(cái)政收入 D.利于促進(jìn)中外文化交流5.清雍正年間在西南大規(guī)模實(shí)行“改土歸流”，在西北因“捍衛(wèi)之勞，無悖叛之事”“絕不類蜀、黔諸土司桀驁難馴”等緣由保留了西北（如甘青地區(qū)）土司，但同時(shí)加強(qiáng)了對(duì)土司的管理、控制和利用。這本質(zhì)上反映了清朝邊疆治理（）A.沿襲前代的羈縻政策 B.體現(xiàn)因俗而治的理念C.籠絡(luò)與強(qiáng)化統(tǒng)治并存 D.凸顯靈活務(wù)實(shí)的原則6.有學(xué)者評(píng)價(jià)戊戌變法：“‘一開始就抱住了兩個(gè)最大的封建權(quán)威，一個(gè)是孔子的理論權(quán)威，一個(gè)是皇帝的政治權(quán)威’，并且其過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用和實(shí)用主義，導(dǎo)致對(duì)經(jīng)典的解讀過于功利化。這種傾向在一定程度上影響了變法的深度和廣度?！痹搶W(xué)者意在說明戊戌變法（）A.本質(zhì)是維護(hù)君主統(tǒng)治 B.缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想C.內(nèi)容存在不全面之處 D.失敗原因是封建桎梏7.1912年3月，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定在總統(tǒng)之外，復(fù)設(shè)總理，改總統(tǒng)制為責(zé)任內(nèi)閣制，如圖所示，這一改制（）A.完善了分權(quán)制衡的運(yùn)行機(jī)制B.防止了總統(tǒng)權(quán)力的過分集中C.有利于政府行政效率的提升D.為后續(xù)的權(quán)力爭(zhēng)奪埋下隱患8.《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》規(guī)定“中華蘇維埃政權(quán)所建立的是工人和農(nóng)民的民主專政國(guó)家。蘇維埃政權(quán)是屬于工人、農(nóng)民、紅色戰(zhàn)士及一切勞苦民眾的……在蘇維埃政權(quán)下，所有工人、農(nóng)民、紅色戰(zhàn)士及一切勞苦民眾都有權(quán)選派代表掌握政權(quán)的管理?！边@一規(guī)定（）A.體現(xiàn)黨創(chuàng)建人民政權(quán)的探索B.鞏固了抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.有助于土地改革的全面展開D.奠定了新中國(guó)的理論基礎(chǔ)9.在當(dāng)前中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，工業(yè)化加速傳統(tǒng)社會(huì)文化基因的解構(gòu)，但新精神意識(shí)和社會(huì)信用體系的建構(gòu)滯后于物質(zhì)文明發(fā)展速度，破解這一困局的關(guān)鍵在于（）A.精神文明建設(shè)要與物質(zhì)實(shí)踐相適應(yīng)B.從依法治國(guó)高度提升社會(huì)治理能力C.要培育和踐行“五講四美三熱愛”D.構(gòu)建中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系10.下表是1952—2023年農(nóng)業(yè)產(chǎn)值中農(nóng)林牧漁業(yè)發(fā)展情況統(tǒng)計(jì)表，這反映出（）年份總產(chǎn)值農(nóng)林牧漁1952461億85.9%1.6%11.2%1.3%2023158507億54.9%4.4%24.6%10.2%A.糧食安全面臨挑戰(zhàn) B.農(nóng)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)支柱C.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)漸趨合理 D.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡11.恩格斯說：“甚至羅馬的那些僅僅適合于羅馬城的狹小圈子的神也滅亡了，羅馬曾企圖除本地神以外還承認(rèn)和供奉一切多少受崇敬的異族的神，這種企圖清楚地表現(xiàn)了拿一種世界宗教來充實(shí)世界帝國(guó)的需要?！辈牧现兴嫔竦淖兓f明羅馬帝國(guó)（）A.保障宗教信仰的自由 B.注重宗教文化的兼收并蓄C.遭受異族文化的侵蝕 D.宗教建設(shè)服務(wù)于統(tǒng)治需要12.基督教強(qiáng)調(diào)人既需要在根本上依賴神性的救贖，通過信仰改善和提升內(nèi)在的心性，也需要在行為上有一套外在制度的約束和制衡，有章可循，有序可守，依法而行，違法懲治。這也可以看作是上帝給予沉淪的人類一個(gè)救治。這反映出中世紀(jì)中后期基督教倫理（）A.注重外在法律的懲處 B.提倡內(nèi)在心性的修為C.蘊(yùn)含一定的理性認(rèn)識(shí) D.有效阻止了人性沉淪13.法國(guó)大革命前夕，所謂“普通習(xí)慣法”仍至少有60部以上，而“地方習(xí)慣法”更是多達(dá)300多部。伏爾泰曾嘲諷道：“在這個(gè)王國(guó)里，每當(dāng)你從一個(gè)驛站到另一個(gè)驛站，隨著換乘馬匹變了，法律也就變了?！辈牧纤枋龅姆▏?guó)局面（）A.成為革命爆發(fā)的根源 B.不利于近代化的發(fā)展C.直接推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng) D.推動(dòng)普通法系的確立14.霍特曼在他最為激進(jìn)的反羅馬法代表作，1567年出版的《反特里波尼安》開篇指出：“每一個(gè)時(shí)代的有學(xué)識(shí)和智慧之人都應(yīng)該認(rèn)同一個(gè)原則，這個(gè)原則就是，法律應(yīng)該與共同體的形式和現(xiàn)實(shí)情況相適應(yīng)，而不是共同體需要去適應(yīng)特定的法律”。這反映出（）A.法律的民族化傾向 B.法律面前人人平等C.羅馬法原則被否定 D.法學(xué)家思想的僵化15.如圖是英國(guó)學(xué)者約翰·布爾創(chuàng)作于1897年的《“光榮”孤立》，漫畫運(yùn)用蹺蹺板結(jié)構(gòu)，左邊三位代表了德國(guó)、奧匈帝國(guó)和意大利，右邊則是俄國(guó)和法國(guó)，英國(guó)首相索爾茲伯里侯爵位于正中間，蹺蹺板處于平衡狀態(tài)。該漫畫意在說明英國(guó)（）A.主導(dǎo)了歐洲格局 B.維系了歐洲均勢(shì) C.是一戰(zhàn)的調(diào)停者 D.被歐洲國(guó)家孤立16.下表是民族國(guó)家與全球化互動(dòng)的四種情形，由此可以看出（）

參與全球治理民族國(guó)家回應(yīng)全球化的方式

弱強(qiáng)

控制特定地域內(nèi)社會(huì)弱失敗國(guó)家國(guó)家職能讓渡被動(dòng)適應(yīng)強(qiáng)權(quán)力容器包容型國(guó)家主動(dòng)調(diào)控A.全球化只能被動(dòng)地適應(yīng)B.綜合國(guó)力是國(guó)際交往的后盾C.全球化削弱國(guó)家控制力D.融入全球化是國(guó)家唯一出路二、非選擇題（本題共3小題，其中17題25分，18題15分，19題12分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝在延承歷代考核制度的基礎(chǔ)上又開展了一系列變革，京察考核對(duì)象集中于中央權(quán)力核心階層，主要包括在京任職的官員、各省督撫、盛京官員。地方官吏則統(tǒng)一開展三年一次的大計(jì)考核，除此，地方大員還有所謂的“督撫年終密考制”，即督撫通過密折每年直接將兩司、道府考語送至帝王。官吏考核標(biāo)準(zhǔn)稱“四格八法”，“四格”包括：守、才、政、年，每一標(biāo)準(zhǔn)又細(xì)化為不同等次，“八法”指考核“否定性原則”，包括：貪、酷、罷軟無為等，“八法”對(duì)應(yīng)“四格”。考核程序總體明晰規(guī)范，不同品級(jí)官吏的考核程序不同、煩難程度不一。通過施行固定期限、范圍全覆蓋的官吏考核，舉其優(yōu)者、淘其劣者，為獎(jiǎng)懲升黜提供直接依據(jù)。——摘編自安喆、皮三榮《清朝文官考核制度中的獎(jiǎng)懲機(jī)制研究》材料二1883年，《彭德爾頓法案》的出臺(tái)標(biāo)志美國(guó)“功績(jī)制”公務(wù)員考核制度開始確立。但是，現(xiàn)實(shí)政治生活中的“功績(jī)制”考核進(jìn)展緩慢。20世紀(jì)20年代，壟斷資本主義時(shí)期的美國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，美國(guó)社會(huì)對(duì)政府官員提出更高期待和要求。這一時(shí)期，公共行政學(xué)科日臻成熟，馬克斯·韋伯的科層制理論和泰勒的科學(xué)管理理論影響日盛。1923年國(guó)會(huì)通過《聯(lián)邦政府職位分類法》，1949年，國(guó)會(huì)修訂《聯(lián)邦政府職位分類法》，1950年《工作考績(jī)法》對(duì)公務(wù)員的考核內(nèi)容、方法和等級(jí)作出詳細(xì)規(guī)定，這一時(shí)期的文官考核制度變革主要圍繞如何解決“行政效率低下”的問題，量化考核日益成為考核結(jié)果的關(guān)鍵性因素，考核的客觀性和科學(xué)性逐步提升。——摘編自白現(xiàn)軍《美國(guó)公務(wù)員績(jī)效考核制度變革》材料三黨的十一屆三中全會(huì)以來，全面恢復(fù)干部考核制度，注重探索工作實(shí)績(jī)考核，逐步形成了“德能勤績(jī)廉”五位一體的考核內(nèi)容體系，通過考人、考事，有力推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展。黨的十八大以來，將“改革和完善干部考核評(píng)價(jià)制度”作為全面深化改革的重要內(nèi)容，頒布實(shí)施了《黨政