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高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河南省南陽市六校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.中世紀晚期的西歐,國王不再以傳統(tǒng)的方式征召軍隊,而是允許不愿作戰(zhàn)的騎士交納一定數(shù)量罰金,代替服軍役,稱為盾牌免役金;另一方面,國王付給貴族金錢,讓他們招募士兵,隨國王作戰(zhàn)。這()A.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭的需要 B.沖擊了傳統(tǒng)的封建秩序C.促進了雇傭關(guān)系的普及 D.迎合了資產(chǎn)階級的訴求【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,在中世紀晚期西歐傳統(tǒng)的封建秩序下,封君封臣制度有著明確的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,騎士為國王服軍役是其義務(wù)之一?,F(xiàn)在國王允許騎士交納盾牌免役金代替服軍役,還付錢給貴族讓其招募士兵,這打破了原有的封君封臣之間的傳統(tǒng)軍事義務(wù)關(guān)系,沖擊了傳統(tǒng)的封建秩序,B項正確;材料中未體現(xiàn)這些舉措與民族戰(zhàn)爭的關(guān)聯(lián)。民族戰(zhàn)爭通常強調(diào)基于民族利益、民族認同等因素引發(fā)的戰(zhàn)爭,而題干主要圍繞國王招募軍隊方式的變化,并非針對民族戰(zhàn)爭,排除A項;雖然出現(xiàn)了國王付錢招募士兵這種類似雇傭的形式,但僅從材料中這些信息不能得出促進了雇傭關(guān)系普及的結(jié)論?!捌占啊币馕吨鴱V泛、普遍,材料沒有足夠信息支撐這一點,排除C項;中世紀晚期資產(chǎn)階級尚未發(fā)展壯大到能夠?qū)醯能娛抡心颊弋a(chǎn)生主導(dǎo)性影響的程度,而且材料中的舉措主要是國王在軍事和封建關(guān)系層面的調(diào)整,并非為了迎合資產(chǎn)階級訴求,排除D項。故選B項。2.1934年,南京國民政府考試院院長戴季陶呈文中央政治會議,聲稱:“考試錄取人員,除尚在學(xué)習(xí)期間不計外,依法任用者,實居少數(shù)?!睘榇?,南京國民政府通令中央及各省市政府,“被分發(fā)機關(guān)對于所分考試及格人員,不得藉故拒絕,違者懲處”。這反映出當(dāng)時()A.軍閥割據(jù)影響文官考試 B.考試院的設(shè)置形同虛設(shè)C.公務(wù)員制度推行的艱難 D.國民政府內(nèi)部矛盾重重【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,從考試錄取人員依法任用者少,到政府專門下令不得拒絕考試及格人員任用,反映出公務(wù)員制度在推行過程中,在任用環(huán)節(jié)遇到困難,難以順利落實,C項正確;題干中并沒有提及軍閥割據(jù)對文官考試的影響,重點強調(diào)的是考試及格人員任用難的問題,排除A項;考試院有院長呈文等行為,且政府還針對考試院提出的問題發(fā)布通令,說明考試院并非形同虛設(shè),它在履行自身職責(zé),排除B項;題干主要圍繞公務(wù)員任用問題展開,沒有體現(xiàn)國民政府內(nèi)部矛盾重重,與題干主旨不符,排除D項。故選C項。3.唐律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則。宋代法律沿用唐律的基本精神,但南宋時期親族之間爭產(chǎn)業(yè)的訴訟屢見不鮮,并出現(xiàn)了子孫告祖父母、卑幼告尊長侵占財產(chǎn)并勝訴的案例。此類現(xiàn)象的屢次出現(xiàn)表明()A.經(jīng)濟發(fā)展影響傳統(tǒng)秩序 B.法律的儒家化進程受阻C.理學(xué)官方地位受到?jīng)_擊 D.社會階層矛盾日益加劇【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,南宋時期商品經(jīng)濟進一步發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展使得人們對財產(chǎn)的重視程度提高。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,親族之間傳統(tǒng)的宗法秩序受到?jīng)_擊,出現(xiàn)了打破傳統(tǒng)尊卑親疏觀念的爭產(chǎn)業(yè)訴訟及勝訴案例,所以經(jīng)濟發(fā)展影響了傳統(tǒng)秩序,A項正確;法律儒家化強調(diào)以儒家的倫理道德作為法律的核心和基礎(chǔ),唐律本身就體現(xiàn)了法律儒家化(以親屬尊卑親疏量刑),宋代沿用唐律基本精神,說明法律儒家化進程并沒有受阻。題干中親族爭產(chǎn)業(yè)訴訟及勝訴案例只是經(jīng)濟發(fā)展影響下的個別現(xiàn)象,不能說明法律儒家化進程受阻,排除B項;理學(xué)在南宋時期逐漸成為官方哲學(xué),題干中親族爭產(chǎn)業(yè)訴訟的現(xiàn)象主要是經(jīng)濟發(fā)展帶來的影響,與理學(xué)官方地位是否受到?jīng)_擊并無直接關(guān)聯(lián),排除C項;題干強調(diào)的是親族之間爭產(chǎn)業(yè)的情況,親族屬于同一階層內(nèi)部,并非不同社會階層之間的矛盾,不能由此得出社會階層矛盾日益加劇的結(jié)論,排除D項。故選A項。4.截至2022年底,美元在國際支付中的占比約為40%,而在2014年為51.9%。根據(jù)國際貨幣基金組織數(shù)據(jù),全球央行美元儲備占比從1999年的71%降至2022年底的58.36%。相比較而言,國際貨幣儲備中的美元占比仍遠高于其他經(jīng)濟體貨幣,其他經(jīng)濟體貨幣比例在不斷上升。這表明()A.經(jīng)濟全球化進程受到阻礙 B.世界貨幣新秩序持續(xù)醞釀中C.美國的綜合實力不斷下降 D.國際經(jīng)濟治理體系日漸完善【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,從數(shù)據(jù)來看,美元在國際支付和全球央行儲備中的占比下降,同時其他經(jīng)濟體貨幣比例上升,這意味著國際貨幣格局正在發(fā)生變化,舊以美元為主導(dǎo)的貨幣秩序受到?jīng)_擊,新的世界貨幣秩序處于持續(xù)發(fā)展的過程中,B項正確;材料主要圍繞美元在國際支付和全球央行儲備占比的變化展開,未涉及貿(mào)易保護主義、投資壁壘等阻礙經(jīng)濟全球化的內(nèi)容,排除A項;美元在國際貨幣體系中占比下降不能直接等同于美國綜合實力下降,美國經(jīng)濟依然強大,在科技、軍事等多領(lǐng)域仍有優(yōu)勢,排除C項;材料重點強調(diào)的是貨幣格局變化,沒有提及國際經(jīng)濟治理體系在制度、機制等方面完善的相關(guān)內(nèi)容,排除D項。故選B項。5.下表為英國社會上層擁有的財富所占社會總財富百分比的變化。表中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A.政治民主化程度加深 B.英國經(jīng)濟實力的衰退C.社會結(jié)構(gòu)的多層次化 D.社會保障制度的發(fā)展【答案】D【解析】表格核心變化是社會上層財富占社會總財富的百分比逐漸降低,體現(xiàn)貧富差距縮小。社會保障制度通過再分配(如向高收入群體征稅、為低收入群體提供福利)調(diào)節(jié)財富分配,隨著其發(fā)展,上層財富占比自然下降,與表格趨勢完全吻合,D項正確;政治民主化側(cè)重權(quán)力分配和公民權(quán)利,與社會財富在不同階層的分配變化無直接關(guān)聯(lián),排除A項;經(jīng)濟實力衰退主要體現(xiàn)在經(jīng)濟增長、國際地位等方面,無法直接解釋社會上層財富占比下降的現(xiàn)象,排除B項;社會結(jié)構(gòu)多層次化僅描述社會結(jié)構(gòu)狀態(tài),未觸及財富分配變化的原因,排除C項。故選D項。6.公元前4100—前3000年的大汶口文化盛行用整豬、豬頭或豬下頜骨作為隨葬物。泰安大汶口墓地133座墓中,有43座墓隨葬豬頭共96個,其中最多的一座有豬頭14個。三里河大汶口墓地18座墓中,隨葬豬下頜骨共144件,最多的一座墓隨葬豬下頜骨達37件。此一時期的大汶口文化()A.狩獵占據(jù)主導(dǎo)地位 B.生產(chǎn)生活走向定居 C.具備早期國家形態(tài) D.禮樂制度開始萌發(fā)【答案】B【解析】材料中隨葬品中有較多的豬或豬的部分,說明豬在當(dāng)時被大量養(yǎng)殖。豬的養(yǎng)殖需要相對穩(wěn)定的居住環(huán)境和一定的食物來源等條件,這反映出當(dāng)時生產(chǎn)生活走向定居,B項正確;材料中提到盛行用整豬、豬頭或豬下頜骨作為隨葬物,這表明豬在當(dāng)時人們生活中較為重要,而豬主要是通過養(yǎng)殖獲得,并非狩獵,排除A項;早期國家形態(tài)的標(biāo)志通常包括城市、軍隊、法律、國家機器等要素。材料僅僅是關(guān)于墓葬中隨葬豬及豬相關(guān)物品的情況,沒有任何信息涉及到這些早期國家形態(tài)的標(biāo)志,排除C項;禮樂制度是西周時期形成的維護等級秩序的制度,其包含一系列嚴格的禮儀規(guī)范和音樂制度等。材料中只是說用豬及豬相關(guān)物品隨葬,沒有體現(xiàn)出不同身份地位在隨葬方面有嚴格的等級規(guī)定等禮樂制度的特征,排除D項。故選B項。7.1990年,美國底特律最大的三家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)總市值、總收入和員工總數(shù)分別為360億美元、2500億美元和120萬人。相比之下,2014年硅谷最大的三家科技企業(yè)總市值高達1.09萬億美元,總收入也達2470億美元,但它們的員工總數(shù)量僅為13.7萬人,約為前者的1/10。這反映出()A.現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸形成 B.技術(shù)進步導(dǎo)致失業(yè)風(fēng)險激增C.美國階級關(guān)系得到重構(gòu) D.生產(chǎn)經(jīng)營的集約化發(fā)展趨勢【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,集約化發(fā)展強調(diào)通過提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量和利用效率等方式來實現(xiàn)經(jīng)濟增長。硅谷科技企業(yè)在總市值和總收入較高的情況下,員工總數(shù)遠少于底特律傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè),說明科技企業(yè)可能通過先進技術(shù)、高效管理等手段,在較少的人力投入下創(chuàng)造了更高的價值,體現(xiàn)了生產(chǎn)經(jīng)營的集約化發(fā)展趨勢,D項正確;現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸形成是一個宏觀的、長期的過程,題干僅僅通過對比底特律傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)和硅谷科技企業(yè)在特定年份的部分經(jīng)濟數(shù)據(jù),并沒有足夠信息來闡述現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成過程,排除A項;雖然科技企業(yè)員工數(shù)量相對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)少,但不能簡單地將此歸結(jié)為技術(shù)進步導(dǎo)致失業(yè)風(fēng)險激增??萍计髽I(yè)員工數(shù)量少可能是由于生產(chǎn)技術(shù)變革使得生產(chǎn)效率提高、用工需求結(jié)構(gòu)改變等多種原因,排除B項;題干中沒有任何關(guān)于美國階級關(guān)系重構(gòu)的相關(guān)表述,僅僅是企業(yè)經(jīng)濟數(shù)據(jù)和員工數(shù)量的對比,無法得出階級關(guān)系方面的結(jié)論,排除C項。故選D項。8.1608年,荷蘭東印度公司訂購10萬余件中國瓷器,其中大多數(shù)用于國內(nèi)銷售。大約在同-時期,印第安酋長也競相將火槍、毛毯、勛章等歐洲商品當(dāng)作是鞏固自身在部落中地位的籌碼。19世紀末期,來自中東的地毯也成為美國中西部地區(qū)家中常見的陳設(shè)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是()A.商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新 B.大眾消費習(xí)慣的形成C.洲際之間聯(lián)系的增強 D.世界市場的最終形成【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知,隨著新航路開辟及后續(xù)發(fā)展,洲際之間的聯(lián)系日益緊密,貿(mào)易往來更加頻繁,使得不同洲際的商品能夠在其他地區(qū)出現(xiàn),C項正確;商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新,主要側(cè)重于商業(yè)組織形式、交易方式等方面的變化,如股份公司、證券交易等的出現(xiàn),而題干重點強調(diào)的是不同地區(qū)商品的流通,并非商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新,排除A項;題干強調(diào)的是商品能夠在不同洲際間流通的原因,而不是消費習(xí)慣的形成,排除B項;世界市場最終形成是在19世紀末20世紀初,與題干時間不符,排除D項。故選C項。9.下表為發(fā)現(xiàn)于新石器時代具有代表性的聚落(城)遺址。這可說明此時期()時間代表聚落(城)面積結(jié)構(gòu)中心區(qū)工商業(yè)區(qū)公元前5000—前4000年姜寨一期5萬平方米環(huán)壕聚落大房子壕外制陶區(qū)公元前4000—前3500年城頭山7.6萬平方米圓形夯土墻,有護城河中心夯土臺階,大型建筑制陶區(qū),宿舍區(qū)A.人類集體政治活動頻繁 B.社會分工體系日益復(fù)雜C.城市建設(shè)形成一定規(guī)制 D.原始民主色彩比較濃厚【答案】C【解析】根據(jù)表格信息可知,姜寨一期聚落有環(huán)壕聚落結(jié)構(gòu),有大房子作為中心區(qū),壕外有制陶區(qū);城頭山聚落有圓形夯土墻、護城河,有中心夯土臺階、大型建筑作為中心區(qū),還有制陶區(qū)和宿舍區(qū)。這表明在新石器時代,聚落(城)在建設(shè)時,從整體結(jié)構(gòu)布局,到中心區(qū)、工商業(yè)區(qū)等功能分區(qū),都形成了一定的規(guī)制,C項正確;材料中主要呈現(xiàn)的是新石器時代聚落(城)遺址的面積、結(jié)構(gòu)、中心區(qū)以及工商業(yè)區(qū)等信息,并沒有直接體現(xiàn)人類集體政治活動頻繁的內(nèi)容。聚落的結(jié)構(gòu)等方面未明確指向集體政治活動相關(guān),排除A項;僅有的制陶區(qū)等信息不足以支撐“日益復(fù)雜”這一描述,社會分工體系復(fù)雜程度需要更多不同行業(yè)及分工細化的體現(xiàn),排除B項;材料中沒有任何信息涉及到原始民主色彩相關(guān)內(nèi)容,聚落的結(jié)構(gòu)和功能分區(qū)與原始民主色彩并無直接關(guān)聯(lián),排除D項。故選C項。10.民國初年,天津經(jīng)貿(mào)的輻射能力日益增強,其腹地主要有河北、山西、甘肅等地。天津是河北、山西、山東部分地區(qū)棉花銷售的主要目的地,是山西煤炭、鐵礦石的重要外銷港口,其進口各類貨物更是遠銷至華北、東北、西北地區(qū)。天津經(jīng)貿(mào)輻射能力的增強緣于()A.現(xiàn)代交通運輸業(yè)的發(fā)展 B.自然經(jīng)濟解體較為徹底C.列強侵略深入中國內(nèi)地 D.北方政治局勢相對穩(wěn)定【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,民國初年,現(xiàn)代交通運輸業(yè)得到一定發(fā)展,比如鐵路等交通線路的完善?,F(xiàn)代交通運輸業(yè)的發(fā)展使得天津與河北、山西、甘肅等腹地之間的貨物運輸更為便捷、高效,能夠更快速地將棉花等物資運到天津銷售,也能將進口貨物運往華北、東北、西北地區(qū),大大增強了天津經(jīng)貿(mào)的輻射能力,A項正確;民國初年,自然經(jīng)濟雖然在沿海地區(qū)等有一定程度的解體,但在廣大內(nèi)陸地區(qū)依然根深蒂固,并沒有徹底解體,且自然經(jīng)濟解體程度與天津經(jīng)貿(mào)輻射能力增強之間沒有直接的因果關(guān)系,排除B項;列強侵略深入中國內(nèi)地主要是對中國經(jīng)濟造成破壞和掠奪,雖然在一定程度上促進了沿海城市的發(fā)展,但這并不是天津經(jīng)貿(mào)輻射能力增強的主要原因,排除C項;民國初年,北方政治局勢并不穩(wěn)定,軍閥混戰(zhàn)頻繁,排除D項。故選A項。11.2006年9月底,全國已有1433個縣(市、區(qū))開展了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,占全國縣(市、區(qū))總數(shù)的50.1%,有4.06億農(nóng)民參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,占全國農(nóng)業(yè)人口的45.8%,參合率達80.5%。2006年1—9月,全國有1.4億農(nóng)民從新型農(nóng)村合作醫(yī)療中獲益,共得到醫(yī)療費用補償95.8億元。由此可知,新型農(nóng)村合作醫(yī)療的推廣()A.構(gòu)建了中國醫(yī)療保障體系 B.實現(xiàn)了全民衛(wèi)生保健目標(biāo)C.促進了普惠醫(yī)療服務(wù)發(fā)展 D.解決了廣大農(nóng)村醫(yī)療難題【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,普惠醫(yī)療服務(wù)強調(diào)的是讓更多人能夠享受到基本醫(yī)療服務(wù)。2006年有眾多縣(市、區(qū))開展新型農(nóng)村合作醫(yī)療,大量農(nóng)民參加,且很多農(nóng)民從中獲益得到醫(yī)療費用補償,這說明新型農(nóng)村合作醫(yī)療使更多農(nóng)村居民能夠獲得醫(yī)療服務(wù),促進了普惠醫(yī)療服務(wù)的發(fā)展,C項正確;中國醫(yī)療保障體系是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包含城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險、新型農(nóng)村合作醫(yī)療以及醫(yī)療救助等多種制度安排。僅僅新型農(nóng)村合作醫(yī)療的推廣不能說就構(gòu)建了中國醫(yī)療保障體系,它只是其中的一部分,排除A項;全民衛(wèi)生保健目標(biāo)是一個宏大的目標(biāo),涉及到醫(yī)療服務(wù)的可及性、公平性、質(zhì)量等多個方面,新型農(nóng)村合作醫(yī)療主要針對農(nóng)村居民,且2006年時還有相當(dāng)比例的農(nóng)民未參合,排除B項;雖然新型農(nóng)村合作醫(yī)療取得了一定成效,但僅靠2006年當(dāng)時的發(fā)展情況,還不能說解決了廣大農(nóng)村醫(yī)療難題。農(nóng)村醫(yī)療難題還包括醫(yī)療資源短缺、醫(yī)療設(shè)施落后、醫(yī)療人才匱乏等諸多方面,排除D項。故選C項。12.先秦時期儒家“五倫”形成以后,盡管內(nèi)容一成不變,而其排列順序的變化,卻有大義存焉。明末思想界在“五倫”前后順序問題上,出現(xiàn)了兩種看法:一將“夫婦”置于“五倫”之首;一將“朋友”置于“五倫”之首。明末“五倫”排序新觀點的出現(xiàn)()A.沖擊了儒學(xué)的主導(dǎo)地位 B.提升了工商業(yè)者的政治地位C.旨在維護傳統(tǒng)封建秩序 D.折射出社會轉(zhuǎn)型的時代背景【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,明末時期,商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),社會結(jié)構(gòu)等方面發(fā)生了一定變化。在這種社會轉(zhuǎn)型的時代背景下,人們的思想觀念也有所變化?!拔鍌悺迸判蛑谐霈F(xiàn)將“夫婦”“朋友”置于首位的新觀點,“夫婦”關(guān)系強調(diào)情感等因素,“朋友”關(guān)系強調(diào)平等互助,這些新觀點折射出當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型帶來的思想觀念的變動,D項正確;明末儒學(xué)仍是社會主流思想,新的“五倫”排序只是局部調(diào)整,并未沖擊儒學(xué)主導(dǎo)地位,排除A項;材料未提及工商業(yè)者政治地位,新排序與工商業(yè)者地位無直接關(guān)聯(lián),排除B項;傳統(tǒng)“五倫”維護封建等級秩序,而將“夫婦”“朋友”置于首,體現(xiàn)對平等、情感的重視,是對傳統(tǒng)秩序的突破,而非維護,排除C項。故選D項。13.亞述法典規(guī)定:兄弟們?nèi)粢制涓赣H家長的財產(chǎn),嫡長子可以得到兩份財產(chǎn)作為自己繼承的份額,其他庶子則只能分得一份。嫡妻之子與妾之子在財產(chǎn)的繼承上也有區(qū)別。這表明古代亞述()A.注重保護私有財產(chǎn) B.血緣倫理備受重視 C.政治等級秩序森嚴 D.家庭倫理親情淡漠【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,從嫡長子、庶子以及嫡妻之子和妾之子在財產(chǎn)繼承上的不同規(guī)定可以看出,古代亞述依據(jù)血緣關(guān)系中的嫡庶之別來分配財產(chǎn),這充分表明血緣倫理在財產(chǎn)繼承方面受到高度重視,B項正確;題干重點并非單純強調(diào)保護私有財產(chǎn),而是在財產(chǎn)繼承中體現(xiàn)出因血緣關(guān)系(嫡庶)不同而有差異,排除A項;題干主要圍繞家庭財產(chǎn)繼承中血緣關(guān)系的影響,未涉及政治等級秩序相關(guān)內(nèi)容,排除C項;題干只是在闡述財產(chǎn)繼承規(guī)則,不能由此推斷出家庭倫理親情淡漠,屬于過度解讀,排除D項。故選B項。14.南朝劉宋時期,謝氏大族中的謝靈運在其會稽始寧田莊中廣種麻、麥、粟、菽?!端螘分杏杏涊d:會稽山陰郭原平在宋文帝死后,為表示哀痛,日食麥餅一枚,如此五日。齊梁間人賀琛,會稽山陰人,家貧,常往還諸暨販粟以養(yǎng)母。這可用來說明()A.北民南遷促進作物擴散 B.南北經(jīng)濟發(fā)展趨于平衡C.江南人地矛盾日益突出 D.中原風(fēng)俗占據(jù)主導(dǎo)地位【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,北方移民南遷時,會把北方的農(nóng)作物種植技術(shù)、農(nóng)作物品種帶到南方。麻、麥、粟等原本是北方較為常見的作物,在南朝時期江南地區(qū)出現(xiàn)種植、食用等情況,是北民南遷帶來的結(jié)果,A項正確;題干僅僅是關(guān)于江南地區(qū)一些作物的種植和飲食方面的情況,并沒有涉及南北經(jīng)濟整體發(fā)展水平對比(如農(nóng)業(yè)產(chǎn)量、手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)繁榮程度等多方面綜合對比)來體現(xiàn)南北經(jīng)濟趨于平衡,排除B項;題干主要圍繞作物種植和飲食等經(jīng)濟生活方面,沒有任何信息體現(xiàn)江南地區(qū)人口和土地之間的矛盾,如人口過多導(dǎo)致土地緊張、爭地現(xiàn)象等內(nèi)容,排除C項;題干只是提到江南地區(qū)種植、食用北方作物,但這并不等同于中原風(fēng)俗占據(jù)主導(dǎo)地位,排除D項。故選A項。15.下圖是于1984年啟用的埃及國旗。國旗顏色從上至下依次是紅色、白色、黑色,紅色代表革命和鮮血,白色代表光明的未來,黑色代表受外國壓迫的長久歷史。國旗中央的國徽被稱為“薩拉丁之鷹”,鷹的頭朝向西方,鷹爪下方的文字則是用阿拉伯文寫的“阿拉伯埃及共和國”。這說明當(dāng)今的埃及()A.致力于引領(lǐng)世界革命 B.努力改善同西方的關(guān)系C.深受殖民勢力的侵害 D.積極重構(gòu)本民族文化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,在泛阿拉伯主義思想的影響下,埃及逐漸擺脫了西方殖民統(tǒng)治的束縛。而新的埃及國旗用阿拉伯文寫的“阿拉伯埃及共和國”,表明當(dāng)今埃及積極重構(gòu)本民族文化,D項正確;材料內(nèi)容與引領(lǐng)世界革命無關(guān),不符合材料主旨,排除A項;材料內(nèi)容未涉及與西方交往等信息,無法體現(xiàn)當(dāng)時埃及努力改善同西方的關(guān)系,排除B項;此時埃及已經(jīng)獲得獨立,“深受殖民勢力的侵害”不符合史實,排除C項。故選D項。16.下圖是1949—1999年中國博物館數(shù)量增長示意圖。圖中數(shù)據(jù)的變化可用來說明()A.社會文化生活日趨豐富 B.民眾的娛樂方式多元化C.經(jīng)濟體制改革成效顯著 D.國民教育體系業(yè)已完善【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,博物館蘊含著豐厚的歷史文化資源,1949—1999年中國博物館數(shù)量不斷增長,使得民眾的社會文化生活日趨豐富,A項正確;材料僅體現(xiàn)了中國博物館數(shù)量增長,未涉及其他娛樂方式,無法說明民眾的娛樂方式多元化,排除B項;材料內(nèi)容與經(jīng)濟體制改革無關(guān),不符合材料主旨,排除C項;材料為1949—1999年中國博物館數(shù)量增長示意圖,未涉及教育體系的變化,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前106年,漢武帝初置部刺史,創(chuàng)立刺史制度。除京城及附近七郡由司隸校尉監(jiān)察外,全國劃為十三州部,每州部為一個監(jiān)察區(qū),由中央監(jiān)察機構(gòu)派遣刺史常駐,負責(zé)州部監(jiān)察范圍內(nèi)各郡國吏政,檢舉不法官吏。十三州部僅為監(jiān)察區(qū)組織,非一級行政區(qū)劃,更非行政機構(gòu)。制定“六條”監(jiān)察條例,規(guī)定刺史職權(quán)和督察范圍,刺史以“六條”為準繩監(jiān)察地方官吏。刺史秩卑但權(quán)重,賞厚。刺史監(jiān)督對象主要是二千石郡守。刺史定期巡行所部郡國,“掌奉詔條察州”,“周行郡國,省察治政,黜陟能否,斷理冤獄”,且一旦有政績,升遷機會極大。——摘編自唐進《秦漢時期地方監(jiān)察機構(gòu)的設(shè)立和演變》材料二清初中央監(jiān)察地方,沿用明代巡按制度,并未明確限制巡察官員“權(quán)”與“事”界限,致使監(jiān)察演變成對地方事權(quán)侵擾,“巡察”式地方監(jiān)察落入內(nèi)、外雙重制度性困境。順治十八年(1661年),清廷廢止按年輪遣的巡按制度,調(diào)整為因事臨時遣官巡察地方形式。都察院獲取地方實據(jù)渠道被斷,因擔(dān)心風(fēng)聞不實而被反坐,糾舉愈少,對地方監(jiān)察漸趨乏力。最終清廷只對地方“關(guān)鍵少數(shù)”督撫制約,并且轉(zhuǎn)而倚賴六部以及康雍時期得到擴展的密折制,但六部是靠文書以上制下,難得其實;而密折制難防地方沆瀣一氣。清廷嘗試的數(shù)條權(quán)力系統(tǒng)內(nèi)部自我監(jiān)察之路,均未走出困境?!幾粤智肚宕把膊臁笔降胤奖O(jiān)察的演變與困境》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢代刺史制度的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括清代地方監(jiān)察制度相較于秦漢時期的新變化,并簡析清代地方監(jiān)察制度改革“均未走出困境”的原因?!敬鸢浮浚?)特點:監(jiān)察區(qū)域明確,層級清晰;職權(quán)法定,針對性強;位卑權(quán)重,賞厚遷速的制度設(shè)計。(2)新變化:監(jiān)察形式從“制度化常駐”轉(zhuǎn)向“臨時化派遣”;監(jiān)察主體單一化,依賴中央集權(quán);監(jiān)察范圍收縮,制約對象有限。原因:臨時遣官模式缺乏持續(xù)性和規(guī)范性;清代高度集權(quán)的政治體制下,地方自主權(quán)較弱,監(jiān)察制度未能形成有效的層級制衡機制;清廷改革的核心是維護君主集權(quán),而非建立獨立、公正的監(jiān)察體系?!窘馕觥俊拘?】特點:據(jù)材料一“除京城及附近七郡由司隸校尉監(jiān)察外,全國劃為十三州部,每州部為一個監(jiān)察區(qū)”可知,監(jiān)察區(qū)域明確,層級清晰;據(jù)材料一“制定‘六條’監(jiān)察條例,規(guī)定刺史職權(quán)和督察范圍,刺史以‘六條’為準繩監(jiān)察地方官吏”可知,職權(quán)法定,針對性強;據(jù)材料一“刺史秩卑但權(quán)重,賞厚”可知,位卑權(quán)重,賞厚遷速的制度設(shè)計?!拘?】新變化:據(jù)材料一“全國劃為十三州部,每州部為一個監(jiān)察區(qū),由中央監(jiān)察機構(gòu)派遣刺史常駐”與材料二“清廷廢止按年輪遣的巡按制度,調(diào)整為因事臨時遣官巡察地方形式”可知,監(jiān)察形式從“制度化常駐”轉(zhuǎn)向“臨時化派遣”;據(jù)材料一“負責(zé)州部監(jiān)察范圍內(nèi)各郡國吏政”與材料二“倚賴六部以及康雍時期得到擴展的密折制”可知,監(jiān)察主體單一化,依賴中央集權(quán);據(jù)材料一“負責(zé)州部監(jiān)察范圍內(nèi)各郡國吏政,檢舉不法官吏”與材料二“只對地方‘關(guān)鍵少數(shù)’督撫制約”可知,監(jiān)察范圍收縮,制約對象有限。原因:據(jù)材料二“清廷廢止按年輪遣的巡按制度,調(diào)整為因事臨時遣官巡察地方形式”可知,臨時遣官模式缺乏持續(xù)性和規(guī)范性;據(jù)材料二“倚賴六部以及康雍時期得到擴展的密折制”及結(jié)合所學(xué)可知,清代高度集權(quán)的政治體制下,地方自主權(quán)較弱,監(jiān)察制度未能形成有效的層級制衡機制;結(jié)合所學(xué)從維護君主集權(quán)的角度分析。18.閱讀材料,完成下列要求材料早在1927年左右,天津塘沽的久大精鹽廠就已經(jīng)設(shè)置了工人食堂。至20世紀30年代中期,工人福利實踐日益提上日程,如1934年南京工務(wù)局為工人提供食堂、宿舍、浴室等設(shè)施。從整體上看,整個抗戰(zhàn)期間直至抗戰(zhàn)結(jié)束后,工人食堂問題作為勞工福利的一部分,都受到政府的關(guān)注。除工廠設(shè)置食堂外,當(dāng)時的都市里還為苦力們設(shè)置了公共食堂。上海開設(shè)了民生簡便食堂,食堂在白天是菜場,在賣完菜后則被改為食堂,就餐者從開始的五六十人發(fā)展到后來的二百余人,多是城市里的車夫、苦力和失業(yè)者??谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)后,食堂吸納難民為服務(wù)人員。云南、貴州等地開辦勞工食堂是因為物價上漲,一些無雇主的勞工無法維持生計,食堂則可以為其減輕一些負擔(dān)。20世紀40年代末,高物價和高通脹引發(fā)工人的“搶吃運動”,大量工人前往平民食堂,購買低價餐食?!幾运疚钠贰督I(yè)化進程中的食俗變遷與公共食堂》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括南京國民政府統(tǒng)治時期公共食堂興辦的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明南京國民政府統(tǒng)治時期興辦公共食堂所產(chǎn)生的影響?!敬鸢浮浚?)特點:興辦主體多元化;服務(wù)對象初期主要面向工廠工人到后期擴展到城市底層群體;功能隨時代需求變化。(2)積極影響:一定程度上改善勞工生活與生產(chǎn)條件;利于緩解社會救濟壓力,有助于緩解社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序;推動社會福利理念的發(fā)展。局限性:食堂的運營高度依賴政府財政或企業(yè)支持,在經(jīng)濟惡化時,低價餐食難以維持,甚至引發(fā)“搶吃運動”,暴露了國民政府應(yīng)對社會危機的無力;公共食堂僅為臨時性救濟手段,未能解決近代中國工業(yè)化進程中勞工權(quán)益保障不足、貧富差距懸殊等根本問題。【解析】【小問1】特點:據(jù)材料“天津塘沽的久大精鹽廠”“南京工務(wù)局”可知,興辦主體多元化;據(jù)材料“工人食堂”“苦力們”“多是城市里的車夫、苦力和失業(yè)者”可知,服務(wù)對象初期主要面向工廠工人到后期擴展到城市底層群體。據(jù)材料“工人福利實踐日益提上日程”“抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,食堂吸納難民為服務(wù)人員。云南、貴州等地開辦勞工食堂是因為物價上漲,一些無雇主的勞工無法維持生計”可知,功能隨時代需求變化。【小問2】積極影響:據(jù)材料“工人福利實踐日益提上日程,如1934年南京工務(wù)局為工人提供食堂、宿舍、浴室等設(shè)施”可知,一定程度上改善勞工生活與生產(chǎn)條件;據(jù)材料“從整體上看,整個抗戰(zhàn)期間直至抗戰(zhàn)結(jié)束后,工人食堂問題作為勞工福利的一部分,都受到政府的關(guān)注”可知,利于緩解社會救濟壓力,有助于緩解社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序;結(jié)合所學(xué)從推動社會福利制度的發(fā)展的角度分析。局限性:據(jù)材料“從整體上看,整個抗戰(zhàn)期間直至抗戰(zhàn)結(jié)束后,工人食堂問題作為勞工福利的一部分,都受到政府的關(guān)注”“20世紀40年代末,高物價和高通脹引發(fā)工人的‘搶吃運動’”可知,食堂的運營高度依賴政府財政或企業(yè)支持,在經(jīng)濟惡化時,低價餐食難以維持,甚至引發(fā)“搶吃運動”,暴露了國民政府應(yīng)對社會危機的無力;據(jù)材料“一些無雇主的勞工無法維持生計,食堂則可以為其減輕一些負擔(dān)”及結(jié)合所學(xué)可知,公共食堂僅為臨時性救濟手段,未能解決近代中國工業(yè)化進程中勞工權(quán)益保障不足、貧富差距懸殊等根本問題。19.閱讀材料,完成下列要求。材料在中世紀的歐洲人看來,只有純正的顏色才是高貴的,富人使用純正的顏色,窮人使用不純正的顏色,但真正鮮艷而持久的紅色仍難以覓得。16世紀初,西歐最受歡迎的紅色染料,是一種產(chǎn)于美洲的胭脂蟲紅。這種紅色染料,曾經(jīng)染制過大主教和國王的紅袍子、被陶工繪制在彩繪陶罐上,被畫家繪制在畫布上,后來又用在女人的化妝品上。到達美洲的西班牙殖民者,剝奪了美洲原住民擁有的整個胭脂蟲紅產(chǎn)業(yè)。他們讓當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩苏疹欉@些昆蟲的繁殖,而自己則負責(zé)販賣。很快,他們將這種“紅色”做成了世界有史以來最大的顏料國際貿(mào)易。1575年,就有大約8萬噸制成固體棕色小球的紅顏料從美洲運抵西班牙,運輸這些顏料的貨船被稱為“胭脂紅艦隊”。16世紀,威尼斯成為最重要的紅色染料交易中心。威尼斯商人又把紅色染料轉(zhuǎn)賣到中東做地毯和織物的染料,威尼斯女人們將這種胭脂紅作為化妝品。在當(dāng)時,這種胭脂蟲在國內(nèi)和國外都很有名,甚至在中國和土耳其都有交易,幾乎全世界都珍視它?!幾允┸纭?5—16世紀全球貿(mào)易中的紅色手工藝時尚》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析16世紀紅色手工藝品風(fēng)靡全球的原因。(2)觀察材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)剬?6世紀全球貿(mào)易中的紅色手工藝時尚的認識。【答案】(1)原因:胭脂蟲紅的獨特優(yōu)勢;新航路開辟后,西班牙殖民者對美洲的殖民掠奪;全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成;社會需求的多元化。(2)認識:紅色手工藝時尚的風(fēng)靡,是新航路開辟后全球貿(mào)易從區(qū)域分散走向初步聯(lián)系的趨勢;西班牙殖民者通過剝奪美洲原住民產(chǎn)業(yè)、強制勞動等手段壟斷胭脂蟲紅貿(mào)易,本質(zhì)上是殖民掠奪的產(chǎn)物;影響了不同地區(qū)的物質(zhì)文化生活?!窘馕觥俊拘?】原因:據(jù)材料“西歐最受歡迎的紅色染料,是一種產(chǎn)于美洲的胭脂蟲紅”可知,胭脂蟲紅的獨特優(yōu)勢;據(jù)材料“到達美洲的西班牙殖民者,剝奪了美洲原住民擁有的整個胭脂蟲紅產(chǎn)業(yè)”可知,新航路開辟后,西班牙殖民者對美洲的殖民掠奪;據(jù)材料“1575年,就有大約8萬噸制成為固體棕色小球的紅顏料從美洲運抵西班牙,運輸這些顏料的貨船被稱為‘胭脂紅艦隊’”可知,全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的形成;據(jù)材料“威尼斯商人又把紅色染料轉(zhuǎn)賣到中東做地毯和織物的染料,威尼斯女人們將這種胭脂紅作為化妝品”可知,社會需求的多元化?!拘?】認識:據(jù)材料“1575年,就有大約8萬噸制成固體棕色小球的紅顏料從美洲運抵西班牙,運輸這些顏料的貨船被稱為’胭脂紅艦隊’”及結(jié)合所學(xué)可知,紅色手工藝時尚的風(fēng)靡,是新航路開辟后全球貿(mào)易從區(qū)域分散走向初步聯(lián)系的趨勢;據(jù)材料“到達美洲的西班牙殖民者,剝奪了美洲原住民擁有的整個胭脂蟲紅產(chǎn)業(yè)。他們讓當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩苏疹欉@些昆蟲的繁殖,而自己則負責(zé)販賣”及結(jié)合所學(xué)可知,西班牙殖民者通過剝奪美洲原住民產(chǎn)業(yè)、強制勞動等手段壟斷胭脂蟲紅貿(mào)易,本質(zhì)上是殖民掠奪的產(chǎn)物;據(jù)材料“16世紀,威尼斯成為最重要的紅色染料交易中心。威尼斯商人又把紅色染料轉(zhuǎn)賣到中東做地毯和織物的染料,威尼斯女人們將這種胭脂紅作為化妝品”可知,影響了不同地區(qū)的物質(zhì)文化生活。20.閱讀材料,完成下列要求。材料學(xué)者在研究世界歷史文明演進的時候曾將文明體的類型劃分為如下幾種:原生型文明:完全由文明創(chuàng)造者主體按照自身譜系發(fā)展、在特有的自然和文化環(huán)境中生發(fā)出來,基本沒有外部參照。次生型文明:基本上也按照自身譜系獨立地產(chǎn)生和發(fā)展,在形成過程中其本體特征和核心價值大都是原創(chuàng)的,或是在外來因素基礎(chǔ)上予以再創(chuàng)造。派生型文明:是主要文明在發(fā)展和擴張過程中,到達新地域后而新形成的文明體。世界歷史上文明興起的四波浪潮時間文明類型代表性文明公元前3500—前2000年原生型文明、農(nóng)業(yè)文明亞非文明古國及美洲文明公元前1500—前500年次生型文明、仿效型文明赫梯文明、腓尼基文明、巴勒斯坦猶太文明、波斯文明、古代希臘文明、古代羅馬文明500—1000年獨立的次生型文明、具有游牧民族背景日耳曼文明、阿拉伯—伊斯蘭文明、斯拉夫文明18—20世紀派生型的子文明美國文明和拉美文明——摘編自劉景華《世界歷史上文明興起的四波浪潮》根據(jù)材料并結(jié)合世界史的相關(guān)知識,圍繞“文明的興起與發(fā)展”自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴謹,表述成文)【答案】示例:論題:文明的多元起源與互動融合推動世界文明的演進。闡述:世界文明的興起與發(fā)展并非孤立存在,而是呈現(xiàn)出的多元路徑。從原生型文明的獨立誕生,到次生型文明在借鑒中重塑,再到派生型文明在擴張中融合,不同類型的文明通過自身演進與跨區(qū)域互動,共同推動了人類文明的豐富與進步。公元前3500年至前2000年,亞非文明古國及美洲文明作為原生型文明,在各自獨特的自然環(huán)境中獨立誕生。古埃及依托尼羅河流域的農(nóng)業(yè)發(fā)展,形成了法老專制制度、象形文字和金字塔建筑,構(gòu)建了以神權(quán)為核心的文明體系;兩河流域的蘇美爾人發(fā)明楔形文字,制定《漢謨拉比法典》,開創(chuàng)了成文法傳統(tǒng);中國黃河流域的先民培育出粟、黍等農(nóng)作物,創(chuàng)造甲骨文,形成以血緣為紐帶的早期國家制度。原生型文明的共性在于“無外部參照”,其成果為后續(xù)文明提供了物質(zhì)與精神的基礎(chǔ),是人類文明的“源頭活水”。次生型文明在原生型文明的影響下,通過吸收外來因素并結(jié)合自身特點實現(xiàn)再創(chuàng)造。古希臘文明作為次生型文明,吸收了古埃及的數(shù)學(xué)、兩河流域的天文學(xué)成果,卻摒棄了東方的君主專制,創(chuàng)造出獨特的城邦民主制和哲學(xué)體系,將“人”的價值提升到核心地位;阿拉伯-伊斯蘭文明在500—1000年興起時,整合了波斯的行政制度、希臘的哲學(xué)與科學(xué),并以伊斯蘭教為紐帶,形成跨歐亞非的文明圈,成為東西方文化交流的“橋梁”;羅馬文明借鑒希臘的城邦制度與法律思想,發(fā)展出更完善的萬民法體系,為近代法治文明奠定基礎(chǔ)。次生型文明的關(guān)鍵在于“再創(chuàng)造”,它們并非簡單復(fù)制原生文明,而是通過改造與融合,形成新的文明特質(zhì),推動人類文明從分散走向初步聯(lián)系。18—20世紀的派生型文明(如美國文明、拉美文明),是殖民擴張與全球貿(mào)易的產(chǎn)物,體現(xiàn)了文明在跨大陸互動中的重塑。因此,不同類型的文明既保持自身特質(zhì),又通過交流互鑒豐富內(nèi)涵,最終塑造了多元共生的世界文明格局。這一過程也啟示我們:文明的生命力在于開放與創(chuàng)新,唯有尊重差異、包容互鑒,才能推動人類文明持續(xù)進步?!窘馕觥渴紫龋瑖@“文明的興起與發(fā)展”主題,根據(jù)材料“原生型文明:完全由文明創(chuàng)造者主體按照自身譜系發(fā)展、在特有的自然和文化環(huán)境中生發(fā)出來,基本沒有外部參照。次生型文明:基本上也按照自身譜系獨立地產(chǎn)生和發(fā)展,在形成過程中其本體特征和核心價值大都是原創(chuàng)的,或是在外來因素基礎(chǔ)上予以再創(chuàng)造。派生型文明:是主要文明在發(fā)展和擴張過程中,到達新地域后而新形成的文明體?!眮頂M定一個論題為文明的多元起源與互動融合推動世界文明的演進。然后,從原生型文明的角度來分析,結(jié)合所學(xué)從古埃及文明的表現(xiàn)、兩河流域文明的表現(xiàn)、黃河流域中華文明的表現(xiàn)的角度分析原生型文明的獨立興起與為后世奠基的作用。從次生型文明的角度分析,結(jié)合所學(xué)從古希臘文明吸收地中海周圍文明基礎(chǔ)上的再創(chuàng)造、阿拉伯-伊斯蘭文明整合波斯和希臘文明的再創(chuàng)造、羅馬文明借鑒希臘文明的再創(chuàng)造的角度來分析次生型文明對原生型文明的改造和融合而形成新的文明特征,進而推動人類文明互動融合。從派生型文明的角度分析,結(jié)合所學(xué)從殖民擴張與全球貿(mào)易對不同文明的融合的作用的角度來分析文明的重塑。最后,歸納總結(jié),不同類型的文明既保持自身特質(zhì),又通過交流互鑒豐富內(nèi)涵,最終塑造了多元共生的世界文明格局。這一過程也啟示我們:文明的生命力在于開放與創(chuàng)新,唯有尊重差異、包容互鑒,才能推動人類文明持續(xù)進步。河南省南陽市六校聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題考生注意:1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號填寫在試卷和答題卡上,并將考生條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.中世紀晚期的西歐,國王不再以傳統(tǒng)的方式征召軍隊,而是允許不愿作戰(zhàn)的騎士交納一定數(shù)量罰金,代替服軍役,稱為盾牌免役金;另一方面,國王付給貴族金錢,讓他們招募士兵,隨國王作戰(zhàn)。這()A.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭的需要 B.沖擊了傳統(tǒng)的封建秩序C.促進了雇傭關(guān)系的普及 D.迎合了資產(chǎn)階級的訴求【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,在中世紀晚期西歐傳統(tǒng)的封建秩序下,封君封臣制度有著明確的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,騎士為國王服軍役是其義務(wù)之一?,F(xiàn)在國王允許騎士交納盾牌免役金代替服軍役,還付錢給貴族讓其招募士兵,這打破了原有的封君封臣之間的傳統(tǒng)軍事義務(wù)關(guān)系,沖擊了傳統(tǒng)的封建秩序,B項正確;材料中未體現(xiàn)這些舉措與民族戰(zhàn)爭的關(guān)聯(lián)。民族戰(zhàn)爭通常強調(diào)基于民族利益、民族認同等因素引發(fā)的戰(zhàn)爭,而題干主要圍繞國王招募軍隊方式的變化,并非針對民族戰(zhàn)爭,排除A項;雖然出現(xiàn)了國王付錢招募士兵這種類似雇傭的形式,但僅從材料中這些信息不能得出促進了雇傭關(guān)系普及的結(jié)論。“普及”意味著廣泛、普遍,材料沒有足夠信息支撐這一點,排除C項;中世紀晚期資產(chǎn)階級尚未發(fā)展壯大到能夠?qū)醯能娛抡心颊弋a(chǎn)生主導(dǎo)性影響的程度,而且材料中的舉措主要是國王在軍事和封建關(guān)系層面的調(diào)整,并非為了迎合資產(chǎn)階級訴求,排除D項。故選B項。2.1934年,南京國民政府考試院院長戴季陶呈文中央政治會議,聲稱:“考試錄取人員,除尚在學(xué)習(xí)期間不計外,依法任用者,實居少數(shù)?!睘榇?,南京國民政府通令中央及各省市政府,“被分發(fā)機關(guān)對于所分考試及格人員,不得藉故拒絕,違者懲處”。這反映出當(dāng)時()A.軍閥割據(jù)影響文官考試 B.考試院的設(shè)置形同虛設(shè)C.公務(wù)員制度推行的艱難 D.國民政府內(nèi)部矛盾重重【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,從考試錄取人員依法任用者少,到政府專門下令不得拒絕考試及格人員任用,反映出公務(wù)員制度在推行過程中,在任用環(huán)節(jié)遇到困難,難以順利落實,C項正確;題干中并沒有提及軍閥割據(jù)對文官考試的影響,重點強調(diào)的是考試及格人員任用難的問題,排除A項;考試院有院長呈文等行為,且政府還針對考試院提出的問題發(fā)布通令,說明考試院并非形同虛設(shè),它在履行自身職責(zé),排除B項;題干主要圍繞公務(wù)員任用問題展開,沒有體現(xiàn)國民政府內(nèi)部矛盾重重,與題干主旨不符,排除D項。故選C項。3.唐律以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則。宋代法律沿用唐律的基本精神,但南宋時期親族之間爭產(chǎn)業(yè)的訴訟屢見不鮮,并出現(xiàn)了子孫告祖父母、卑幼告尊長侵占財產(chǎn)并勝訴的案例。此類現(xiàn)象的屢次出現(xiàn)表明()A.經(jīng)濟發(fā)展影響傳統(tǒng)秩序 B.法律的儒家化進程受阻C.理學(xué)官方地位受到?jīng)_擊 D.社會階層矛盾日益加劇【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,南宋時期商品經(jīng)濟進一步發(fā)展,經(jīng)濟發(fā)展使得人們對財產(chǎn)的重視程度提高。在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,親族之間傳統(tǒng)的宗法秩序受到?jīng)_擊,出現(xiàn)了打破傳統(tǒng)尊卑親疏觀念的爭產(chǎn)業(yè)訴訟及勝訴案例,所以經(jīng)濟發(fā)展影響了傳統(tǒng)秩序,A項正確;法律儒家化強調(diào)以儒家的倫理道德作為法律的核心和基礎(chǔ),唐律本身就體現(xiàn)了法律儒家化(以親屬尊卑親疏量刑),宋代沿用唐律基本精神,說明法律儒家化進程并沒有受阻。題干中親族爭產(chǎn)業(yè)訴訟及勝訴案例只是經(jīng)濟發(fā)展影響下的個別現(xiàn)象,不能說明法律儒家化進程受阻,排除B項;理學(xué)在南宋時期逐漸成為官方哲學(xué),題干中親族爭產(chǎn)業(yè)訴訟的現(xiàn)象主要是經(jīng)濟發(fā)展帶來的影響,與理學(xué)官方地位是否受到?jīng)_擊并無直接關(guān)聯(lián),排除C項;題干強調(diào)的是親族之間爭產(chǎn)業(yè)的情況,親族屬于同一階層內(nèi)部,并非不同社會階層之間的矛盾,不能由此得出社會階層矛盾日益加劇的結(jié)論,排除D項。故選A項。4.截至2022年底,美元在國際支付中的占比約為40%,而在2014年為51.9%。根據(jù)國際貨幣基金組織數(shù)據(jù),全球央行美元儲備占比從1999年的71%降至2022年底的58.36%。相比較而言,國際貨幣儲備中的美元占比仍遠高于其他經(jīng)濟體貨幣,其他經(jīng)濟體貨幣比例在不斷上升。這表明()A.經(jīng)濟全球化進程受到阻礙 B.世界貨幣新秩序持續(xù)醞釀中C.美國的綜合實力不斷下降 D.國際經(jīng)濟治理體系日漸完善【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,從數(shù)據(jù)來看,美元在國際支付和全球央行儲備中的占比下降,同時其他經(jīng)濟體貨幣比例上升,這意味著國際貨幣格局正在發(fā)生變化,舊以美元為主導(dǎo)的貨幣秩序受到?jīng)_擊,新的世界貨幣秩序處于持續(xù)發(fā)展的過程中,B項正確;材料主要圍繞美元在國際支付和全球央行儲備占比的變化展開,未涉及貿(mào)易保護主義、投資壁壘等阻礙經(jīng)濟全球化的內(nèi)容,排除A項;美元在國際貨幣體系中占比下降不能直接等同于美國綜合實力下降,美國經(jīng)濟依然強大,在科技、軍事等多領(lǐng)域仍有優(yōu)勢,排除C項;材料重點強調(diào)的是貨幣格局變化,沒有提及國際經(jīng)濟治理體系在制度、機制等方面完善的相關(guān)內(nèi)容,排除D項。故選B項。5.下表為英國社會上層擁有的財富所占社會總財富百分比的變化。表中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是()A.政治民主化程度加深 B.英國經(jīng)濟實力的衰退C.社會結(jié)構(gòu)的多層次化 D.社會保障制度的發(fā)展【答案】D【解析】表格核心變化是社會上層財富占社會總財富的百分比逐漸降低,體現(xiàn)貧富差距縮小。社會保障制度通過再分配(如向高收入群體征稅、為低收入群體提供福利)調(diào)節(jié)財富分配,隨著其發(fā)展,上層財富占比自然下降,與表格趨勢完全吻合,D項正確;政治民主化側(cè)重權(quán)力分配和公民權(quán)利,與社會財富在不同階層的分配變化無直接關(guān)聯(lián),排除A項;經(jīng)濟實力衰退主要體現(xiàn)在經(jīng)濟增長、國際地位等方面,無法直接解釋社會上層財富占比下降的現(xiàn)象,排除B項;社會結(jié)構(gòu)多層次化僅描述社會結(jié)構(gòu)狀態(tài),未觸及財富分配變化的原因,排除C項。故選D項。6.公元前4100—前3000年的大汶口文化盛行用整豬、豬頭或豬下頜骨作為隨葬物。泰安大汶口墓地133座墓中,有43座墓隨葬豬頭共96個,其中最多的一座有豬頭14個。三里河大汶口墓地18座墓中,隨葬豬下頜骨共144件,最多的一座墓隨葬豬下頜骨達37件。此一時期的大汶口文化()A.狩獵占據(jù)主導(dǎo)地位 B.生產(chǎn)生活走向定居 C.具備早期國家形態(tài) D.禮樂制度開始萌發(fā)【答案】B【解析】材料中隨葬品中有較多的豬或豬的部分,說明豬在當(dāng)時被大量養(yǎng)殖。豬的養(yǎng)殖需要相對穩(wěn)定的居住環(huán)境和一定的食物來源等條件,這反映出當(dāng)時生產(chǎn)生活走向定居,B項正確;材料中提到盛行用整豬、豬頭或豬下頜骨作為隨葬物,這表明豬在當(dāng)時人們生活中較為重要,而豬主要是通過養(yǎng)殖獲得,并非狩獵,排除A項;早期國家形態(tài)的標(biāo)志通常包括城市、軍隊、法律、國家機器等要素。材料僅僅是關(guān)于墓葬中隨葬豬及豬相關(guān)物品的情況,沒有任何信息涉及到這些早期國家形態(tài)的標(biāo)志,排除C項;禮樂制度是西周時期形成的維護等級秩序的制度,其包含一系列嚴格的禮儀規(guī)范和音樂制度等。材料中只是說用豬及豬相關(guān)物品隨葬,沒有體現(xiàn)出不同身份地位在隨葬方面有嚴格的等級規(guī)定等禮樂制度的特征,排除D項。故選B項。7.1990年,美國底特律最大的三家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)總市值、總收入和員工總數(shù)分別為360億美元、2500億美元和120萬人。相比之下,2014年硅谷最大的三家科技企業(yè)總市值高達1.09萬億美元,總收入也達2470億美元,但它們的員工總數(shù)量僅為13.7萬人,約為前者的1/10。這反映出()A.現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸形成 B.技術(shù)進步導(dǎo)致失業(yè)風(fēng)險激增C.美國階級關(guān)系得到重構(gòu) D.生產(chǎn)經(jīng)營的集約化發(fā)展趨勢【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,集約化發(fā)展強調(diào)通過提高生產(chǎn)要素的質(zhì)量和利用效率等方式來實現(xiàn)經(jīng)濟增長。硅谷科技企業(yè)在總市值和總收入較高的情況下,員工總數(shù)遠少于底特律傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè),說明科技企業(yè)可能通過先進技術(shù)、高效管理等手段,在較少的人力投入下創(chuàng)造了更高的價值,體現(xiàn)了生產(chǎn)經(jīng)營的集約化發(fā)展趨勢,D項正確;現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸形成是一個宏觀的、長期的過程,題干僅僅通過對比底特律傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)企業(yè)和硅谷科技企業(yè)在特定年份的部分經(jīng)濟數(shù)據(jù),并沒有足夠信息來闡述現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成過程,排除A項;雖然科技企業(yè)員工數(shù)量相對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)少,但不能簡單地將此歸結(jié)為技術(shù)進步導(dǎo)致失業(yè)風(fēng)險激增??萍计髽I(yè)員工數(shù)量少可能是由于生產(chǎn)技術(shù)變革使得生產(chǎn)效率提高、用工需求結(jié)構(gòu)改變等多種原因,排除B項;題干中沒有任何關(guān)于美國階級關(guān)系重構(gòu)的相關(guān)表述,僅僅是企業(yè)經(jīng)濟數(shù)據(jù)和員工數(shù)量的對比,無法得出階級關(guān)系方面的結(jié)論,排除C項。故選D項。8.1608年,荷蘭東印度公司訂購10萬余件中國瓷器,其中大多數(shù)用于國內(nèi)銷售。大約在同-時期,印第安酋長也競相將火槍、毛毯、勛章等歐洲商品當(dāng)作是鞏固自身在部落中地位的籌碼。19世紀末期,來自中東的地毯也成為美國中西部地區(qū)家中常見的陳設(shè)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要背景是()A.商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新 B.大眾消費習(xí)慣的形成C.洲際之間聯(lián)系的增強 D.世界市場的最終形成【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知,隨著新航路開辟及后續(xù)發(fā)展,洲際之間的聯(lián)系日益緊密,貿(mào)易往來更加頻繁,使得不同洲際的商品能夠在其他地區(qū)出現(xiàn),C項正確;商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新,主要側(cè)重于商業(yè)組織形式、交易方式等方面的變化,如股份公司、證券交易等的出現(xiàn),而題干重點強調(diào)的是不同地區(qū)商品的流通,并非商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新,排除A項;題干強調(diào)的是商品能夠在不同洲際間流通的原因,而不是消費習(xí)慣的形成,排除B項;世界市場最終形成是在19世紀末20世紀初,與題干時間不符,排除D項。故選C項。9.下表為發(fā)現(xiàn)于新石器時代具有代表性的聚落(城)遺址。這可說明此時期()時間代表聚落(城)面積結(jié)構(gòu)中心區(qū)工商業(yè)區(qū)公元前5000—前4000年姜寨一期5萬平方米環(huán)壕聚落大房子壕外制陶區(qū)公元前4000—前3500年城頭山7.6萬平方米圓形夯土墻,有護城河中心夯土臺階,大型建筑制陶區(qū),宿舍區(qū)A.人類集體政治活動頻繁 B.社會分工體系日益復(fù)雜C.城市建設(shè)形成一定規(guī)制 D.原始民主色彩比較濃厚【答案】C【解析】根據(jù)表格信息可知,姜寨一期聚落有環(huán)壕聚落結(jié)構(gòu),有大房子作為中心區(qū),壕外有制陶區(qū);城頭山聚落有圓形夯土墻、護城河,有中心夯土臺階、大型建筑作為中心區(qū),還有制陶區(qū)和宿舍區(qū)。這表明在新石器時代,聚落(城)在建設(shè)時,從整體結(jié)構(gòu)布局,到中心區(qū)、工商業(yè)區(qū)等功能分區(qū),都形成了一定的規(guī)制,C項正確;材料中主要呈現(xiàn)的是新石器時代聚落(城)遺址的面積、結(jié)構(gòu)、中心區(qū)以及工商業(yè)區(qū)等信息,并沒有直接體現(xiàn)人類集體政治活動頻繁的內(nèi)容。聚落的結(jié)構(gòu)等方面未明確指向集體政治活動相關(guān),排除A項;僅有的制陶區(qū)等信息不足以支撐“日益復(fù)雜”這一描述,社會分工體系復(fù)雜程度需要更多不同行業(yè)及分工細化的體現(xiàn),排除B項;材料中沒有任何信息涉及到原始民主色彩相關(guān)內(nèi)容,聚落的結(jié)構(gòu)和功能分區(qū)與原始民主色彩并無直接關(guān)聯(lián),排除D項。故選C項。10.民國初年,天津經(jīng)貿(mào)的輻射能力日益增強,其腹地主要有河北、山西、甘肅等地。天津是河北、山西、山東部分地區(qū)棉花銷售的主要目的地,是山西煤炭、鐵礦石的重要外銷港口,其進口各類貨物更是遠銷至華北、東北、西北地區(qū)。天津經(jīng)貿(mào)輻射能力的增強緣于()A.現(xiàn)代交通運輸業(yè)的發(fā)展 B.自然經(jīng)濟解體較為徹底C.列強侵略深入中國內(nèi)地 D.北方政治局勢相對穩(wěn)定【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,民國初年,現(xiàn)代交通運輸業(yè)得到一定發(fā)展,比如鐵路等交通線路的完善?,F(xiàn)代交通運輸業(yè)的發(fā)展使得天津與河北、山西、甘肅等腹地之間的貨物運輸更為便捷、高效,能夠更快速地將棉花等物資運到天津銷售,也能將進口貨物運往華北、東北、西北地區(qū),大大增強了天津經(jīng)貿(mào)的輻射能力,A項正確;民國初年,自然經(jīng)濟雖然在沿海地區(qū)等有一定程度的解體,但在廣大內(nèi)陸地區(qū)依然根深蒂固,并沒有徹底解體,且自然經(jīng)濟解體程度與天津經(jīng)貿(mào)輻射能力增強之間沒有直接的因果關(guān)系,排除B項;列強侵略深入中國內(nèi)地主要是對中國經(jīng)濟造成破壞和掠奪,雖然在一定程度上促進了沿海城市的發(fā)展,但這并不是天津經(jīng)貿(mào)輻射能力增強的主要原因,排除C項;民國初年,北方政治局勢并不穩(wěn)定,軍閥混戰(zhàn)頻繁,排除D項。故選A項。11.2006年9月底,全國已有1433個縣(市、區(qū))開展了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,占全國縣(市、區(qū))總數(shù)的50.1%,有4.06億農(nóng)民參加了新型農(nóng)村合作醫(yī)療,占全國農(nóng)業(yè)人口的45.8%,參合率達80.5%。2006年1—9月,全國有1.4億農(nóng)民從新型農(nóng)村合作醫(yī)療中獲益,共得到醫(yī)療費用補償95.8億元。由此可知,新型農(nóng)村合作醫(yī)療的推廣()A.構(gòu)建了中國醫(yī)療保障體系 B.實現(xiàn)了全民衛(wèi)生保健目標(biāo)C.促進了普惠醫(yī)療服務(wù)發(fā)展 D.解決了廣大農(nóng)村醫(yī)療難題【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,普惠醫(yī)療服務(wù)強調(diào)的是讓更多人能夠享受到基本醫(yī)療服務(wù)。2006年有眾多縣(市、區(qū))開展新型農(nóng)村合作醫(yī)療,大量農(nóng)民參加,且很多農(nóng)民從中獲益得到醫(yī)療費用補償,這說明新型農(nóng)村合作醫(yī)療使更多農(nóng)村居民能夠獲得醫(yī)療服務(wù),促進了普惠醫(yī)療服務(wù)的發(fā)展,C項正確;中國醫(yī)療保障體系是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,包含城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險、城鎮(zhèn)居民基本醫(yī)療保險、新型農(nóng)村合作醫(yī)療以及醫(yī)療救助等多種制度安排。僅僅新型農(nóng)村合作醫(yī)療的推廣不能說就構(gòu)建了中國醫(yī)療保障體系,它只是其中的一部分,排除A項;全民衛(wèi)生保健目標(biāo)是一個宏大的目標(biāo),涉及到醫(yī)療服務(wù)的可及性、公平性、質(zhì)量等多個方面,新型農(nóng)村合作醫(yī)療主要針對農(nóng)村居民,且2006年時還有相當(dāng)比例的農(nóng)民未參合,排除B項;雖然新型農(nóng)村合作醫(yī)療取得了一定成效,但僅靠2006年當(dāng)時的發(fā)展情況,還不能說解決了廣大農(nóng)村醫(yī)療難題。農(nóng)村醫(yī)療難題還包括醫(yī)療資源短缺、醫(yī)療設(shè)施落后、醫(yī)療人才匱乏等諸多方面,排除D項。故選C項。12.先秦時期儒家“五倫”形成以后,盡管內(nèi)容一成不變,而其排列順序的變化,卻有大義存焉。明末思想界在“五倫”前后順序問題上,出現(xiàn)了兩種看法:一將“夫婦”置于“五倫”之首;一將“朋友”置于“五倫”之首。明末“五倫”排序新觀點的出現(xiàn)()A.沖擊了儒學(xué)的主導(dǎo)地位 B.提升了工商業(yè)者的政治地位C.旨在維護傳統(tǒng)封建秩序 D.折射出社會轉(zhuǎn)型的時代背景【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,明末時期,商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),社會結(jié)構(gòu)等方面發(fā)生了一定變化。在這種社會轉(zhuǎn)型的時代背景下,人們的思想觀念也有所變化?!拔鍌悺迸判蛑谐霈F(xiàn)將“夫婦”“朋友”置于首位的新觀點,“夫婦”關(guān)系強調(diào)情感等因素,“朋友”關(guān)系強調(diào)平等互助,這些新觀點折射出當(dāng)時社會轉(zhuǎn)型帶來的思想觀念的變動,D項正確;明末儒學(xué)仍是社會主流思想,新的“五倫”排序只是局部調(diào)整,并未沖擊儒學(xué)主導(dǎo)地位,排除A項;材料未提及工商業(yè)者政治地位,新排序與工商業(yè)者地位無直接關(guān)聯(lián),排除B項;傳統(tǒng)“五倫”維護封建等級秩序,而將“夫婦”“朋友”置于首,體現(xiàn)對平等、情感的重視,是對傳統(tǒng)秩序的突破,而非維護,排除C項。故選D項。13.亞述法典規(guī)定:兄弟們?nèi)粢制涓赣H家長的財產(chǎn),嫡長子可以得到兩份財產(chǎn)作為自己繼承的份額,其他庶子則只能分得一份。嫡妻之子與妾之子在財產(chǎn)的繼承上也有區(qū)別。這表明古代亞述()A.注重保護私有財產(chǎn) B.血緣倫理備受重視 C.政治等級秩序森嚴 D.家庭倫理親情淡漠【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,從嫡長子、庶子以及嫡妻之子和妾之子在財產(chǎn)繼承上的不同規(guī)定可以看出,古代亞述依據(jù)血緣關(guān)系中的嫡庶之別來分配財產(chǎn),這充分表明血緣倫理在財產(chǎn)繼承方面受到高度重視,B項正確;題干重點并非單純強調(diào)保護私有財產(chǎn),而是在財產(chǎn)繼承中體現(xiàn)出因血緣關(guān)系(嫡庶)不同而有差異,排除A項;題干主要圍繞家庭財產(chǎn)繼承中血緣關(guān)系的影響,未涉及政治等級秩序相關(guān)內(nèi)容,排除C項;題干只是在闡述財產(chǎn)繼承規(guī)則,不能由此推斷出家庭倫理親情淡漠,屬于過度解讀,排除D項。故選B項。14.南朝劉宋時期,謝氏大族中的謝靈運在其會稽始寧田莊中廣種麻、麥、粟、菽?!端螘分杏杏涊d:會稽山陰郭原平在宋文帝死后,為表示哀痛,日食麥餅一枚,如此五日。齊梁間人賀琛,會稽山陰人,家貧,常往還諸暨販粟以養(yǎng)母。這可用來說明()A.北民南遷促進作物擴散 B.南北經(jīng)濟發(fā)展趨于平衡C.江南人地矛盾日益突出 D.中原風(fēng)俗占據(jù)主導(dǎo)地位【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,北方移民南遷時,會把北方的農(nóng)作物種植技術(shù)、農(nóng)作物品種帶到南方。麻、麥、粟等原本是北方較為常見的作物,在南朝時期江南地區(qū)出現(xiàn)種植、食用等情況,是北民南遷帶來的結(jié)果,A項正確;題干僅僅是關(guān)于江南地區(qū)一些作物的種植和飲食方面的情況,并沒有涉及南北經(jīng)濟整體發(fā)展水平對比(如農(nóng)業(yè)產(chǎn)量、手工業(yè)發(fā)展、商業(yè)繁榮程度等多方面綜合對比)來體現(xiàn)南北經(jīng)濟趨于平衡,排除B項;題干主要圍繞作物種植和飲食等經(jīng)濟生活方面,沒有任何信息體現(xiàn)江南地區(qū)人口和土地之間的矛盾,如人口過多導(dǎo)致土地緊張、爭地現(xiàn)象等內(nèi)容,排除C項;題干只是提到江南地區(qū)種植、食用北方作物,但這并不等同于中原風(fēng)俗占據(jù)主導(dǎo)地位,排除D項。故選A項。15.下圖是于1984年啟用的埃及國旗。國旗顏色從上至下依次是紅色、白色、黑色,紅色代表革命和鮮血,白色代表光明的未來,黑色代表受外國壓迫的長久歷史。國旗中央的國徽被稱為“薩拉丁之鷹”,鷹的頭朝向西方,鷹爪下方的文字則是用阿拉伯文寫的“阿拉伯埃及共和國”。這說明當(dāng)今的埃及()A.致力于引領(lǐng)世界革命 B.努力改善同西方的關(guān)系C.深受殖民勢力的侵害 D.積極重構(gòu)本民族文化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,在泛阿拉伯主義思想的影響下,埃及逐漸擺脫了西方殖民統(tǒng)治的束縛。而新的埃及國旗用阿拉伯文寫的“阿拉伯埃及共和國”,表明當(dāng)今埃及積極重構(gòu)本民族文化,D項正確;材料內(nèi)容與引領(lǐng)世界革命無關(guān),不符合材料主旨,排除A項;材料內(nèi)容未涉及與西方交往等信息,無法體現(xiàn)當(dāng)時埃及努力改善同西方的關(guān)系,排除B項;此時埃及已經(jīng)獲得獨立,“深受殖民勢力的侵害”不符合史實,排除C項。故選D項。16.下圖是1949—1999年中國博物館數(shù)量增長示意圖。圖中數(shù)據(jù)的變化可用來說明()A.社會文化生活日趨豐富 B.民眾的娛樂方式多元化C.經(jīng)濟體制改革成效顯著 D.國民教育體系業(yè)已完善【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,博物館蘊含著豐厚的歷史文化資源,1949—1999年中國博物館數(shù)量不斷增長,使得民眾的社會文化生活日趨豐富,A項正確;材料僅體現(xiàn)了中國博物館數(shù)量增長,未涉及其他娛樂方式,無法說明民眾的娛樂方式多元化,排除B項;材料內(nèi)容與經(jīng)濟體制改革無關(guān),不符合材料主旨,排除C項;材料為1949—1999年中國博物館數(shù)量增長示意圖,未涉及教育體系的變化,排除D項。故選A項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一公元前106年,漢武帝初置部刺史,創(chuàng)立刺史制度。除京城及附近七郡由司隸校尉監(jiān)察外,全國劃為十三州部,每州部為一個監(jiān)察區(qū),由中央監(jiān)察機構(gòu)派遣刺史常駐,負責(zé)州部監(jiān)察范圍內(nèi)各郡國吏政,檢舉不法官吏。十三州部僅為監(jiān)察區(qū)組織,非一級行政區(qū)劃,更非行政機構(gòu)。制定“六條”監(jiān)察條例,規(guī)定刺史職權(quán)和督察范圍,刺史以“六條”為準繩監(jiān)察地方官吏。刺史秩卑但權(quán)重,賞厚。刺史監(jiān)督對象主要是二千石郡守。刺史定期巡行所部郡國,“掌奉詔條察州”,“周行郡國,省察治政,黜陟能否,斷理冤獄”,且一旦有政績,升遷機會極大。——摘編自唐進《秦漢時期地方監(jiān)察機構(gòu)的設(shè)立和演變》材料二清初中央監(jiān)察地方,沿用明代巡按制度,并未明確限制巡察官員“權(quán)”與“事”界限,致使監(jiān)察演變成對地方事權(quán)侵擾,“巡察”式地方監(jiān)察落入內(nèi)、外雙重制度性困境。順治十八年(1661年),清廷廢止按年輪遣的巡按制度,調(diào)整為因事臨時遣官巡察地方形式。都察院獲取地方實據(jù)渠道被斷,因擔(dān)心風(fēng)聞不實而被反坐,糾舉愈少,對地方監(jiān)察漸趨乏力。最終清廷只對地方“關(guān)鍵少數(shù)”督撫制約,并且轉(zhuǎn)而倚賴六部以及康雍時期得到擴展的密折制,但六部是靠文書以上制下,難得其實;而密折制難防地方沆瀣一氣。清廷嘗試的數(shù)條權(quán)力系統(tǒng)內(nèi)部自我監(jiān)察之路,均未走出困境?!幾粤智肚宕把膊臁笔降胤奖O(jiān)察的演變與困境》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢代刺史制度的特點。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括清代地方監(jiān)察制度相較于秦漢時期的新變化,并簡析清代地方監(jiān)察制度改革“均未走出困境”的原因。【答案】(1)特點:監(jiān)察區(qū)域明確,層級清晰;職權(quán)法定,針對性強;位卑權(quán)重,賞厚遷速的制度設(shè)計。(2)新變化:監(jiān)察形式從“制度化常駐”轉(zhuǎn)向“臨時化派遣”;監(jiān)察主體單一化,依賴中央集權(quán);監(jiān)察范圍收縮,制約對象有限。原因:臨時遣官模式缺乏持續(xù)性和規(guī)范性;清代高度集權(quán)的政治體制下,地方自主權(quán)較弱,監(jiān)察制度未能形成有效的層級制衡機制;清廷改革的核心是維護君主集權(quán),而非建立獨立、公正的監(jiān)察體系?!窘馕觥俊拘?】特點:據(jù)材料一“除京城及附近七郡由司隸校尉監(jiān)察外,全國劃為十三州部,每州部為一個監(jiān)察區(qū)”可知,監(jiān)察區(qū)域明確,層級清晰;據(jù)材料一“制定‘六條’監(jiān)察條例,規(guī)定刺史職權(quán)和督察范圍,刺史以‘六條’為準繩監(jiān)察地方官吏”可知,職權(quán)法定,針對性強;據(jù)材料一“刺史秩卑但權(quán)重,賞厚”可知,位卑權(quán)重,賞厚遷速的制度設(shè)計?!拘?】新變化:據(jù)材料一“全國劃為十三州部,每州部為一個監(jiān)察區(qū),由中央監(jiān)察機構(gòu)派遣刺史常駐”與材料二“清廷廢止按年輪遣的巡按制度,調(diào)整為因事臨時遣官巡察地方形式”可知,監(jiān)察形式從“制度化常駐”轉(zhuǎn)向“臨時化派遣”;據(jù)材料一“負責(zé)州部監(jiān)察范圍內(nèi)各郡國吏政”與材料二“倚賴六部以及康雍時期得到擴展的密折制”可知,監(jiān)察主體單一化,依賴中央集權(quán);據(jù)材料一“負責(zé)州部監(jiān)察范圍內(nèi)各郡國吏政,檢舉不法官吏”與材料二“只對地方‘關(guān)鍵少數(shù)’督撫制約”可知,監(jiān)察范圍收縮,制約對象有限。原因:據(jù)材料二“清廷廢止按年輪遣的巡按制度,調(diào)整為因事臨時遣官巡察地方形式”可知,臨時遣官模式缺乏持續(xù)性和規(guī)范性;據(jù)材料二“倚賴六部以及康雍時期得到擴展的密折制”及結(jié)合所學(xué)可知,清代高度集權(quán)的政治體制下,地方自主權(quán)較弱,監(jiān)察制度未能形成有效的層級制衡機制;結(jié)合所學(xué)從維護君主集權(quán)的角度分析。18.閱讀材料,完成下列要求材料早在1927年左右,天津塘沽的久大精鹽廠就已經(jīng)設(shè)置了工人食堂。至20世紀30年代中期,工人福利實踐日益提上日程,如1934年南京工務(wù)局為工人提供食堂、宿舍、浴室等設(shè)施。從整體上看,整個抗戰(zhàn)期間直至抗戰(zhàn)結(jié)束后,工人食堂問題作為勞工福利的一部分,都受到政府的關(guān)注。除工廠設(shè)置食堂外,當(dāng)時的都市里還為苦力們設(shè)置了公共食堂。上海開設(shè)了民生簡便食堂,食堂在白天是菜場,在賣完菜后則被改為食堂,就餐者從開始的五六十人發(fā)展到后來的二百余人,多是城市里的車夫、苦力和失業(yè)者。抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,食堂吸納難民為服務(wù)人員。云南、貴州等地開辦勞工食堂是因為物價上漲,一些無雇主的勞工無法維持生計,食堂則可以為其減輕一些負擔(dān)。20世紀40年代末,高物價和高通脹引發(fā)工人的“搶吃運動”,大量工人前往平民食堂,購買低價餐食。——摘編自司文品《近代工業(yè)化進程中的食俗變遷與公共食堂》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括南京國民政府統(tǒng)治時期公共食堂興辦的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明南京國民政府統(tǒng)治時期興辦公共食堂所產(chǎn)生的影響?!敬鸢浮浚?)特點:興辦主體多元化;服務(wù)對象初期主要面向工廠工人到后期擴展到城市底層群體;功能隨時代需求變化。(2)積極影響:一定程度上改善勞工生活與生產(chǎn)條件;利于緩解社會救濟壓力,有助于緩解社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序;推動社會福利理念的發(fā)展。局限性:食堂的運營高度依賴政府財政或企業(yè)支持,在經(jīng)濟惡化時,低價餐食難以維持,甚至引發(fā)“搶吃運動”,暴露了國民政府應(yīng)對社會危機的無力;公共食堂僅為臨時性救濟手段,未能解決近代中國工業(yè)化進程中勞工權(quán)益保障不足、貧富差距懸殊等根本問題?!窘馕觥俊拘?】特點:據(jù)材料“天津塘沽的久大精鹽廠”“南京工務(wù)局”可知,興辦主體多元化;據(jù)材料“工人食堂”“苦力們”“多是城市里的車夫、苦力和失業(yè)者”可知,服務(wù)對象初期主要面向工廠工人到后期擴展到城市底層群體。據(jù)材料“工人福利實踐日益提上日程”“抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,食堂吸納難民為服務(wù)人員。云南、貴州等地開辦勞工食堂是因為物價上漲,一些無雇主的勞工無法維持生計”可知,功能隨時代需求變化。【小問2】積極影響:據(jù)材料“工人福利實踐日益提上日程,如1934年南京工務(wù)局為工人提供食堂、宿舍、浴室等設(shè)施”可知,一定程度上改善勞工生活與生產(chǎn)條件;據(jù)材料“從整體上看,整個抗戰(zhàn)期間直至抗戰(zhàn)結(jié)束后,工人食堂問題作為勞工福利的一部分,都受到政府的關(guān)注”可知,利于緩解社會救濟壓力,有助于緩解社會矛盾,穩(wěn)定社會秩序;結(jié)合所學(xué)從推動社會福利制度的發(fā)展的角度分析。局限性:據(jù)材料“從整體上看,整個抗戰(zhàn)期間直至抗戰(zhàn)結(jié)束后,工人食堂問題作為勞工福利的一部分,都受到政府的關(guān)注”“20世紀40年代末,高物價和高通脹引發(fā)工人的‘搶吃運動’”可知,食堂的運營高度依賴政府財政或企業(yè)支持,在經(jīng)濟惡化時,低價餐食難以維持,甚至引發(fā)“搶吃運動”,暴露了國民政府應(yīng)對社會危機的無力;據(jù)材料“一些無雇主的勞工無法維持生計,食堂則可以為其減輕一些負擔(dān)”及結(jié)合所學(xué)可知,公共食堂僅為臨時性救濟手段,未能解決近代中國工業(yè)化進程中勞工權(quán)益保障不足、貧富差距懸殊等根本問題。19.閱讀材料,完成下列要求。材料在中世紀的歐洲人看來,只有純正的顏色才是高貴的,富人使用純正的顏色,窮人使用不純正的顏色,但真正鮮艷而持久的紅色仍難以覓得。16世紀初,西歐最受歡迎的紅色染料,是一種產(chǎn)于美洲的胭脂蟲紅。這種紅色染料,曾經(jīng)染制過大主教和國王的紅袍子、被陶工繪制在彩繪陶罐上,被畫家繪制在畫布上,后來又用在女人的化妝品上。到達美洲的西班牙殖民者,剝奪了美洲原住民擁有的整個胭脂蟲紅產(chǎn)業(yè)。他們讓當(dāng)?shù)氐挠〉诎踩苏疹欉@些昆蟲的繁殖,而自己則負責(zé)販賣。很快,他們將這種“紅色”做成了世界有史以來最大的顏料國際貿(mào)易。1575年,就有大約8萬噸制成固體棕色小球的紅顏料從美洲運抵西班牙,運輸這些顏料的貨船被稱為“胭脂紅艦隊”。16世紀,威尼斯成為最重要的紅色染料交易中心。威尼斯商人又把紅色染料轉(zhuǎn)賣到中東做地毯和織物的染料,威尼斯女人們將這種胭脂紅作為化妝品。
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