第二單元遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化第14課遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化【教學(xué)目標(biāo)】①知道遼宋夏金元時(shí)期印刷術(shù)、指南針和火藥的改進(jìn)、應(yīng)用與傳播。(史料實(shí)證，時(shí)空觀念，歷史解釋)②了解遼宋夏金元時(shí)期天文、理學(xué)、文學(xué)和史學(xué)成就。分析這一時(shí)期我國(guó)科技發(fā)達(dá)、文化繁榮的原因。(唯物史觀、歷史解釋)③樹立傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的志向，增強(qiáng)文化自信。(家國(guó)情懷)【教學(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn)：遼宋夏金元時(shí)期科技與文化的主要成就及其代表人物。教學(xué)難點(diǎn)：理學(xué)的主張和影響。【教學(xué)過(guò)程】環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課這是1965年在溫州市白象塔出土的北宋活字印本的殘頁(yè)，《佛說(shuō)觀無(wú)量壽佛經(jīng)》的一部分，經(jīng)驗(yàn)證，是迄今現(xiàn)存最早的活字印刷品，大家知道活字印刷術(shù)是由誰(shuí)發(fā)明的么？遼宋夏金元時(shí)期還有哪些重要的科技成就呢？讓我們帶著問(wèn)題一起走進(jìn)本課，學(xué)習(xí)遼宋夏金元時(shí)期的科技與文化。環(huán)節(jié)二：整體感知1、先導(dǎo)閱讀：結(jié)合本課子目錄思考，遼宋夏金元時(shí)期的科技和文化成就主要體現(xiàn)在哪些方面？答案提示：環(huán)節(jié)三：新課教學(xué)（一）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：活字印刷術(shù)的發(fā)明1、教師指導(dǎo)：①閱讀材料并結(jié)合教材P76內(nèi)容，歸納印刷術(shù)的發(fā)展歷程。答案提示：發(fā)明:唐朝前期已有雕版印刷發(fā)展:遼宋夏金時(shí)期雕版印刷發(fā)展缺點(diǎn)：雕版費(fèi)工費(fèi)時(shí)；只能印制一種書籍；不易修改②閱讀材料說(shuō)一說(shuō)是誰(shuí)進(jìn)一步改進(jìn)了印刷術(shù)？慶歷中，有布衣畢昇又為活版。其法用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵版，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。——沈括《夢(mèng)溪筆談》答案提示：北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)教師指導(dǎo)：材料解析：慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版印刷。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢的邊緣，每個(gè)字刻一個(gè)印模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。教師指導(dǎo)：①觀看視頻，了解活字印刷術(shù)的基本流程②結(jié)合視頻小組討論，與雕版印刷術(shù)相比，活字印刷術(shù)“活”在哪里？有何進(jìn)步之處？答案提示：死字變?yōu)榛钭郑腊孀優(yōu)榛畎?；提高效率、?jié)約成本教師指導(dǎo)：活字印刷是先制成單字的陽(yáng)文反文字模，每個(gè)字都是獨(dú)立的個(gè)體，可以自由地從存放的地方取出或放回。例如，常用的字如“之”“也”等會(huì)被制成多個(gè)字模備用，在排版時(shí)根據(jù)需要進(jìn)行挑選、組合。字模可以反復(fù)用于不同書籍、不同版本的印刷，節(jié)省了大量的材料和時(shí)間成本。如果在排版過(guò)程中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，或者需要修改印刷的內(nèi)容，只需要更換相應(yīng)的字模即可，而不需要像雕版印刷那樣重新雕刻整塊版，這在很大程度上提高了印刷的準(zhǔn)確性和效率。3、自主學(xué)習(xí)：自主閱讀教材P76，梳理活字印刷術(shù)的發(fā)展歷程。答案提示：教師指導(dǎo)：元代王禎在《農(nóng)書》中系統(tǒng)總結(jié)木活字技術(shù)，發(fā)明轉(zhuǎn)輪排字法。輪盤貯存木活字，可旋轉(zhuǎn)自如，一盤放不常用字，按韻分類；一盤專放常用字，便于取字。人可坐在輪盤旁邊，隨意轉(zhuǎn)動(dòng)輪盤，就可以方便快捷地揀出要用的字。材料解析：（印刷術(shù)）起源于唐朝時(shí)期，在宋朝人的手中得到了精進(jìn)和完善，到了元代又進(jìn)一步得到拓展?？梢詮闹懈惺艿焦湃瞬粩喔倪M(jìn)、完善、創(chuàng)新的精神4、自主學(xué)習(xí)：【時(shí)空觀念】結(jié)合地圖說(shuō)一說(shuō)活字印刷術(shù)的傳播路徑。答案提示：5、自主學(xué)習(xí)：【歷史解釋】根據(jù)材料歸納活字印刷術(shù)的影響。材料一：“正是有了宋版書，當(dāng)時(shí)的絕大部分著作以及到宋代尚流傳的更早著作得以保留至今?！薄x和耐《蒙元入侵前夜的中國(guó)日常生活》材料二：北宋的活字印刷術(shù)發(fā)明，大大節(jié)省了人力，縮短出書周期，這是印刷史上又一次重要的技術(shù)革命。該技術(shù)傳到歐洲后，從根本上改變了歐洲的社會(huì)文化環(huán)境，對(duì)當(dāng)時(shí)歐洲資產(chǎn)階級(jí)的興起和思想文化的傳播，起到了巨大的推動(dòng)作用。——摘編自張岱年《中國(guó)文化概論》答案提示：推動(dòng)了圖書的普及和文化的傳播；對(duì)人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。（二）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：指南針、火藥的應(yīng)用1、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P77，歸納指南針的演變歷程。答案提示：先秦利用天然磁石制成司南。北宋時(shí)期利用人造磁鐵制成羅盤。北宋末年中國(guó)海船上開始使用指南針。教師指導(dǎo)：方術(shù)家們用磁石去摩擦針的針尖，（這針）就能指向南方。北宋時(shí)期，為了使用方便，讀數(shù)容易，加上磁偏角的發(fā)現(xiàn)，方家首先將磁針與分度盤相配合，創(chuàng)制了新一代指南針——羅盤。2、自主學(xué)習(xí)：【史料實(shí)證】①史料按表現(xiàn)形式可分為實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料、圖像史料和口述史料等類型。請(qǐng)將左側(cè)史料按此標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。②從兩則史料中可以獲得哪些歷史信息？答案提示：實(shí)物史料、文獻(xiàn)史料羅盤已在宋代普遍使用，指南針已應(yīng)用于航海，當(dāng)時(shí)航海技術(shù)發(fā)達(dá)，海外貿(mào)易發(fā)展。教師指導(dǎo)：材料一解析：陶俑懷抱的羅盤形似玉璧，中間有一個(gè)左右指向的長(zhǎng)菱形指針，指針上有一個(gè)圓形小洞（應(yīng)為用來(lái)固定指針的支軸），指針?lè)胖糜诹_盤中央，針端與羅盤相連接。羅盤為寬平面環(huán)狀，盤上有清晰可見(jiàn)的表示刻度的條紋。這件文物是現(xiàn)知世界最早的羅盤造型實(shí)物，有力地證明了早在12世紀(jì)，我國(guó)就已經(jīng)使用羅盤確定方位，將旱羅盤發(fā)明的時(shí)間提前了近400年。材料二解析：航海的船員們辨別方向、了解地理情況，在夜間的時(shí)候就觀察星星（來(lái)確定方向），在白天的時(shí)候就觀察太陽(yáng)（來(lái)確定方向），遇到陰天或者天氣昏暗的時(shí)候就依靠指南針（來(lái)確定方向）。3、自主學(xué)習(xí)：【歷史解釋】根據(jù)材料歸納指南針的影響。沒(méi)有中國(guó)指南針的發(fā)明和應(yīng)用，就不會(huì)代發(fā)達(dá)的航海事業(yè)，就不會(huì)有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸、麥哲倫環(huán)球航行等一系列地理大發(fā)現(xiàn)，就不會(huì)有各國(guó)間大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)文化交流與世界近代文明的突飛猛進(jìn)?！㈧o《淺談中有世界近國(guó)的四大發(fā)明對(duì)歐洲文藝復(fù)興的影響》答案提示：為歐洲航海家開辟新航路和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件；對(duì)世界經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展起了巨大推動(dòng)作用。4、教師指導(dǎo)：你知道火藥是怎么發(fā)明的么？以硫磺、雄黃合硝石，并蜜燒之，焰起燒手面及燼屋舍者?！墩嬖畹酪浴反鸢柑崾荆合跏?、木炭、硫磺教師指導(dǎo)：材料解析：把硫磺、雄黃和硝石混合在一起，再加上蜜（可能是作為黏合劑或者其他輔助成分），然后進(jìn)行加熱燃燒，火焰就會(huì)升起，這種火焰會(huì)燒傷人的手和臉，而且火勢(shì)兇猛到能夠把房屋燒為灰燼?；鹚幑湃嗽跓挼み^(guò)程中的意外發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)煉丹家試圖煉制丹藥，卻偶然發(fā)現(xiàn)了這種物質(zhì)組合具有強(qiáng)大的燃燒和爆炸性質(zhì)，這一發(fā)現(xiàn)成為了火藥發(fā)明的先聲。5、自主學(xué)習(xí)：自主閱讀教材P78，梳理火藥的發(fā)展歷程。答案提示：教師指導(dǎo)：元朝銅火銃，鑄造于元至順三年（公元1332年），重6.94公斤，長(zhǎng)35.3厘米，炮口直徑10.5厘米，它也是世界上現(xiàn)存最早的有銘文的管狀火器。該文物現(xiàn)藏于北京的中國(guó)國(guó)家博物館。6、自主學(xué)習(xí)：【時(shí)空觀念】結(jié)合地圖說(shuō)一說(shuō)指南針、火藥的傳播路徑。答案提示：教師指導(dǎo)：阿拉伯人在四大發(fā)明向歐洲傳播的過(guò)程中起到了重要的橋梁作用。7、自主學(xué)習(xí)：【歷史解釋】根據(jù)材料，概括火藥對(duì)世界的貢獻(xiàn)?；鹌鞯某霈F(xiàn)改變了作戰(zhàn)方法，資產(chǎn)階級(jí)利用它使騎士組織的封建軍事力量土崩瓦解，最終也成為了歐洲人征服世界的利器。——潘吉星《中國(guó)古代四大發(fā)明源流、外傳及影響》答案提示：中國(guó)發(fā)明的火藥和火器傳入歐洲后，對(duì)歐洲的火器制造和作戰(zhàn)方式產(chǎn)生影響，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的變革。8、自主學(xué)習(xí)：我國(guó)古代的印刷術(shù)、火藥、指南針等重大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展有何意義？舉世皆知的印刷術(shù)、火藥和磁石，人類的世界因?yàn)檫@三種發(fā)明而為之改觀。首先是在學(xué)術(shù)上，其次在戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后是在航行方面，而由此又引出了不計(jì)其數(shù)的變化。由此，人類的文明也得到了極大的發(fā)展。——培根《新工具》答案提示：活字印刷術(shù)降低了印書成本，有利于圖書的普及和文化傳播；火藥改變了作戰(zhàn)方式，加速了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程；指南針促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展，為新航路開辟提供了重要條件。9、教師指導(dǎo)：造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。中國(guó)古代勞動(dòng)人民的“四大發(fā)明”，是中華民族對(duì)世界文明發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：天文學(xué)的發(fā)展1、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P78-79，歸納遼宋夏金元時(shí)期天文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。答案提示：北宋創(chuàng)制歷法“十二氣歷”；著有《夢(mèng)溪筆談》；改進(jìn)渾儀、漏刻等天文觀測(cè)儀器。教師指導(dǎo)：“十二氣歷”把四季的二十四節(jié)氣和十二個(gè)月完全統(tǒng)一起來(lái)，以立春為元旦，按節(jié)氣定月份，大月31天，小月30天，大小月相間又便利了農(nóng)時(shí)的掌握和安排。《夢(mèng)溪筆談》內(nèi)容廣泛，涉及天文、歷法、氣象、數(shù)學(xué)、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、醫(yī)藥、生物、建筑、治金、文學(xué)、史學(xué)、音樂(lè)、藝術(shù)、財(cái)政及經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。其中關(guān)于天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、化學(xué)、藥物的部分，反映了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的科學(xué)成就。因而《夢(mèng)溪筆談》被譽(yù)為中國(guó)科學(xué)史的里程碑。2、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P78-79，歸納遼宋夏金元時(shí)期天文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。答案提示：北宋創(chuàng)制水運(yùn)儀象臺(tái)，比歐洲同類天文儀器早數(shù)百年。教師指導(dǎo)：上層：為露天的平臺(tái)，設(shè)有渾儀一座。渾儀上面覆蓋有遮蔽日曬雨淋的木板屋頂，并且屋頂可以隨意開閉，便于觀測(cè)天體的位置和運(yùn)動(dòng)，幫助天文學(xué)家獲取準(zhǔn)確的天文數(shù)據(jù)。中層：是一間沒(méi)有窗戶的“密室”，里面放置渾象。渾象靠機(jī)輪帶動(dòng)旋轉(zhuǎn)，一晝夜轉(zhuǎn)動(dòng)一圈，可真實(shí)地再現(xiàn)星辰的起落等天象的變化。下層：包括報(bào)時(shí)裝置和全臺(tái)的動(dòng)力機(jī)構(gòu)等。設(shè)有向南打開的大門，門里裝置有五層木閣，木閣后面是機(jī)械傳動(dòng)系統(tǒng)。報(bào)時(shí)裝置通過(guò)復(fù)雜的齒輪系統(tǒng)帶動(dòng)，每隔一段時(shí)間就會(huì)有小木人自動(dòng)敲鼓、打鈴等，準(zhǔn)確地進(jìn)行計(jì)時(shí)和報(bào)時(shí)。水運(yùn)儀象臺(tái)是現(xiàn)代鐘表的祖先。3、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P78-79，歸納遼宋夏金元時(shí)期天文學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。答案提示：元朝研制出簡(jiǎn)儀等近20種天文儀器；編制《授時(shí)歷》；測(cè)定一年為365.2425天，比現(xiàn)行公歷的確立早約300年。教師指導(dǎo)：材料解析：從古到今，就其推算和驗(yàn)證的精確程度而言，大概沒(méi)有能超過(guò)它（《授時(shí)歷》）的。這體現(xiàn)了對(duì)《授時(shí)歷》高度精確性的贊美。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：理學(xué)1、教師指導(dǎo)：當(dāng)時(shí)理學(xué)成就最為突出的是哪幾個(gè)人？答案提示：北宋的程顥、程頤兄弟；南宋的朱熹。因此北宋理學(xué)也被稱為程朱理學(xué)。2、自主學(xué)習(xí)：閱讀教材P80，歸納概括程朱理學(xué)的思想觀點(diǎn)？答案提示：理是天下萬(wàn)物都要遵循的普遍原則，要求人們?yōu)槿诵惺卤仨氉裱炖?。存天理、滅人欲。教師指?dǎo)：程朱理學(xué)認(rèn)為，“理”是世界萬(wàn)物的本原，既是自然的普遍原則，也是人類社會(huì)的根本原則，體現(xiàn)在社會(huì)上就是儒家道德倫理，體現(xiàn)在人身上就是人性。由此將個(gè)人、社會(huì)及宇宙聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建起理學(xué)的世界觀。朱熹認(rèn)為，人性本來(lái)與天理一致，具有“仁義禮智信”等美德，但容易被后天的欲望所蒙蔽，當(dāng)人欲與準(zhǔn)則發(fā)生沖突時(shí)，要“存天理，滅人欲”。朱熹的思想還傳到朝鮮半島、日本乃至歐洲。3、問(wèn)題探究：小組討論：根據(jù)材料思考，理學(xué)在歷史上產(chǎn)生了什么樣的影響？材料一：（北宋）張載莊嚴(yán)宣告：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”；文天祥、東林黨人在異族強(qiáng)權(quán)或腐朽政治勢(shì)力面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，無(wú)不浸潤(rùn)了理學(xué)的精神價(jià)值與道德理想。——張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概要》材料二：父子君臣，天下之定理，無(wú)所逃于天地之間?！彼纬填?、程頤《二程語(yǔ)錄》答案提示：豐富了中華文化的思想內(nèi)涵；促進(jìn)了個(gè)人品德和社會(huì)道德的提升，有利于塑造積極向上的中華民族性格；有利于維護(hù)封建統(tǒng)治。但它強(qiáng)調(diào)封建禮教，束縛了人們的精神追求。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：宋詞和元曲1、自主學(xué)習(xí)：與唐詩(shī)相比，宋詞有何特點(diǎn)？宋詞有哪些代表人物？宋代詩(shī)歌又有何發(fā)展？答案提示：對(duì)仗工整、整齊劃一；參差不齊長(zhǎng)短不一，有詞牌名蘇軾、李清照、辛棄疾等；南宋陸游是著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。2、自主學(xué)習(xí)：他們的作品分別有何特點(diǎn)？屬于什么派別？答案提示：豪邁灑脫、雄健奔放；清新自然、婉轉(zhuǎn)含蓄；深沉雄厚、感情充沛豪放派、婉約派、豪放派3、自主學(xué)習(xí)：結(jié)合教材，將思維導(dǎo)圖內(nèi)容填充完整。答案提示：元曲、關(guān)漢卿、《《竇娥冤》教師指導(dǎo)：《竇娥冤》描寫弱小寡婦竇娥，被屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾的故事。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動(dòng)地，三樁誓愿一一實(shí)現(xiàn)。這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無(wú)處訴的悲慘處境。元曲四大家指的是關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家。4、問(wèn)題探究：【唯物史觀】說(shuō)一說(shuō)唐、宋、元時(shí)期文學(xué)的主要形式是什么？其形式變化有何特點(diǎn)？為什么會(huì)出現(xiàn)這種變化？答案提示：吟、唱、演；通俗化、自由化、平民化；宋代商業(yè)發(fā)展，城市繁榮，市民階層不斷壯大。5、問(wèn)題探究：閱讀教材P82，梳理《資治通鑒》的相關(guān)內(nèi)容。答案提示：司馬光、北宋、編年體通史、記述了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1300多年的歷史。教師指導(dǎo)：材料解讀：以過(guò)去的歷史作為借鑒，對(duì)于治理國(guó)家的方針、政策等是有幫助的。6、自主學(xué)習(xí)：【時(shí)空觀念】根據(jù)歷史記載范圍判斷下面兩本書的名字，并寫出作者，成書年代和體裁。答案提示：《資治通鑒》、司馬光、北宋、編年體通史《史記》、司馬遷、西漢、紀(jì)傳體通史、答案提示：司馬遷和司馬光在中國(guó)史學(xué)史上都具有極其重要的地位，他們的著作《史記》和《資治通鑒》對(duì)后世的史學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因此被合稱為“史學(xué)兩司馬”。7、自主學(xué)習(xí)：宋元時(shí)期有哪些書法家和繪畫家答案提示：宋代書法家：蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾（fú）、蔡襄元代畫家：趙孟頫、倪瓚（zàn）、黃公望等。8、問(wèn)題探究：小組討論：【唯物史觀】遼宋夏金元時(shí)期科技文化繁榮的因素有哪些？（提示：可從政治、經(jīng)濟(jì)、民族、中外關(guān)系、歷史、個(gè)人因素等方面思考）答案提示：政治：北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面，元朝實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)，社會(huì)相對(duì)安定；經(jīng)濟(jì)：經(jīng)濟(jì)繁榮為科技文化成就奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；關(guān)系：民族交融進(jìn)一步發(fā)展，中外交往頻繁；歷史：隋唐文化的輝煌成就為宋元科技的發(fā)展奠定基礎(chǔ)；個(gè)人：勞動(dòng)人民的智慧與創(chuàng)新。9、問(wèn)題探究：【家國(guó)情懷】作為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程”路上的青少年，你認(rèn)為應(yīng)怎樣增強(qiáng)文化自信？每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此。……中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。在許多方面實(shí)際上已經(jīng)超過(guò)了18世紀(jì)中葉工業(yè)革命前的英國(guó)或歐洲的水平。——（英）李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》答案提示：深入了解中華文化，增強(qiáng)文化認(rèn)同感；積極繼承、創(chuàng)新、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！菊n堂小結(jié)】遼宋夏金元的科技文化，承隋唐之后，繼續(xù)有所發(fā)展。宋元是科技文化高度繁榮的階段，在科技、天文、歷法、思想、文學(xué)、史學(xué)等方面都取得了重大成就，對(duì)中國(guó)古代和世界科技文化的發(fā)展