小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、孔子是中國(guó)古代著名的思想家和教育家，他生活在哪個(gè)朝代？

A.春秋時(shí)期

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：A

解析：本題考察孔子的歷史朝代知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，生活在春秋末期（公元前551年-公元前479年），因此正確答案為A。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是孔子去世后約200年的時(shí)期；C選項(xiàng)秦朝以法家思想治國(guó)，與孔子時(shí)代無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)漢朝（漢武帝后獨(dú)尊儒術(shù)）晚于孔子時(shí)代，故排除。2、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代的統(tǒng)一特征，正確答案為D。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，但尚未形成中央集權(quán)制度；商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，國(guó)家結(jié)構(gòu)松散；周朝以分封制為主，諸侯割據(jù)；秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中央集權(quán)的郡縣制，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家。3、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門(mén)上張貼什么來(lái)慶祝節(jié)日？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.年畫(huà)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A（春聯(lián)），春聯(lián)是春節(jié)重要習(xí)俗，以對(duì)仗詩(shī)句表達(dá)祝福，通常用紅紙書(shū)寫(xiě)。B選項(xiàng)“福字”雖常見(jiàn)，但更多是單獨(dú)張貼而非門(mén)上固定裝飾；C選項(xiàng)“燈籠”主要用于元宵節(jié)；D選項(xiàng)“年畫(huà)”以繪畫(huà)形式張貼，不如春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性符號(hào)。4、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料？

A.張衡

B.蔡倫

C.華佗

D.畢昇

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝，造出便于書(shū)寫(xiě)的紙張，推動(dòng)了文化傳播；張衡發(fā)明地動(dòng)儀，華佗是東漢神醫(yī)，畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，故正確答案為B。5、端午節(jié)除了吃粽子，還有什么傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.賽龍舟

B.賞月

C.貼春聯(lián)

D.吃月餅

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)是為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，C項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合端午節(jié)特征。6、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.窗花

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾，通常寫(xiě)有吉祥詩(shī)句貼于門(mén)框兩側(cè)，增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼（寓意“福到”），但并非門(mén)上主要裝飾；C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶(hù)，而非門(mén)上；D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi)，不是門(mén)上的典型裝飾。7、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.吃湯圓

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)標(biāo)志性習(xí)俗，象征辭舊迎新。B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng)；D選項(xiàng)“吃湯圓”多為元宵節(jié)或部分地區(qū)春節(jié)的習(xí)俗，但核心習(xí)俗中“貼春聯(lián)”最具代表性，故排除B、C、D。8、‘三人行，必有我?guī)熝伞@句話(huà)出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《楚辭》

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄文集，‘三人行，必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，《楚辭》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)歌總集，均不符合題意。9、《論語(yǔ)》是記錄誰(shuí)的言行的書(shū)？

A.孔子及其弟子

B.老子及其弟子

C.孟子及其弟子

D.孫子及其弟子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)《道德經(jīng)》（老子）、C項(xiàng)《孟子》（孟子）、D項(xiàng)《孫子兵法》（孫武）均為不同思想家的著作，與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。10、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要商路，其起點(diǎn)是哪個(gè)城市？

A.長(zhǎng)安

B.洛陽(yáng)

C.開(kāi)封

D.北京

【答案】：A

解析：本題考察古代交通與歷史事件知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、西域到達(dá)中亞、西亞，進(jìn)而連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城，絲綢之路在此基礎(chǔ)上延伸；C選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)北京是元明清都城，非絲綢之路起點(diǎn)。11、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.秦朝

D.漢朝

【答案】：C

解析：本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C，秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝；D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝，但晚于秦朝。12、春節(jié)時(shí)，人們會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)慶祝新年？

A.春聯(lián)

B.月餅

C.龍舟

D.燈籠

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等，春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品；C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗；D選項(xiàng)燈籠雖在春節(jié)常見(jiàn)，但主要功能是裝飾，而非核心習(xí)俗，且題干問(wèn)‘貼什么’，春聯(lián)是張貼在門(mén)上的文字形式，更符合題意。13、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作，正確答案為A?！墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰，記錄了孔子及其弟子的思想言論，是儒家經(jīng)典之一。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作，C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作，D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作。14、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，他投江后百姓投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大臣，其故事與端午節(jié)有一定關(guān)聯(lián)但非主流紀(jì)念對(duì)象；曹娥因救父投江后其孝行被傳為典故，與端午節(jié)無(wú)關(guān)；介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物，故正確答案為A。15、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確答案為A。端午節(jié)最初是古代吳越地區(qū)的龍圖騰祭祀節(jié)日，后因紀(jì)念投汨羅江自盡的屈原而廣泛流傳。伍子胥是端午節(jié)另一說(shuō)法的紀(jì)念對(duì)象，但主流習(xí)俗紀(jì)念屈原；曹娥是孝女形象，介子推與寒食節(jié)相關(guān)。16、中國(guó)古代四大發(fā)明中，用于辨別方向的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。指南針（司南）是用于指引方向的工具，對(duì)航海和地理探索影響重大。A選項(xiàng)造紙術(shù)推動(dòng)了文字記錄和文化傳播，B選項(xiàng)印刷術(shù)促進(jìn)了書(shū)籍普及，C選項(xiàng)火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花，因此正確答案為D。17、被稱(chēng)為‘書(shū)圣’的古代書(shū)法家是？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢(xún)

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)文化知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的書(shū)法兼善隸、草、楷、行各體，代表作《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書(shū)’，被后世尊為‘書(shū)圣’；顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)均為唐代楷書(shū)大家（分別稱(chēng)‘顏體’‘柳體’‘歐體’），但‘書(shū)圣’特指王羲之，故正確答案為A。18、傳說(shuō)中‘三過(guò)家門(mén)而不入’治理洪水的英雄是誰(shuí)？

A.大禹

B.舜

C.堯

D.啟

【答案】：A

解析：本題考察上古傳說(shuō)與治水典故。大禹在治水過(guò)程中為了專(zhuān)心治理洪水，三次路過(guò)家門(mén)都未進(jìn)去，最終成功平息水患。B選項(xiàng)舜是部落聯(lián)盟首領(lǐng)，曾禪讓帝位給大禹；C選項(xiàng)堯是舜之前的部落首領(lǐng)，以禪讓制聞名；D選項(xiàng)啟是大禹之子，夏朝的建立者，與治水無(wú)關(guān)。19、被尊稱(chēng)為‘萬(wàn)世師表’的教育家是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育家的尊稱(chēng)。孔子是春秋時(shí)期著名的思想家、教育家，他的教育理念和思想影響深遠(yuǎn)，被后世尊稱(chēng)為‘萬(wàn)世師表’。選項(xiàng)B老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人；選項(xiàng)C孟子是儒家代表人物之一，被稱(chēng)為‘亞圣’；選項(xiàng)D莊子是道家代表人物，因此正確答案為A。20、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.杜甫

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日起源，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)投江后，人們?yōu)榧o(jì)念他而形成端午吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。A選項(xiàng)孔子是儒家創(chuàng)始人，C選項(xiàng)李白是唐朝詩(shī)人，D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩(shī)人，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。21、下列習(xí)俗中，與端午節(jié)直接相關(guān)的是？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.貼春聯(lián)

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等；A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗，C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗，D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，故正確答案為B。22、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?！墩撜Z(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為；B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》，C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》，D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。23、我們現(xiàn)在使用的漢字，最早的成熟文字形式是哪種？

A.甲骨文

B.金文

C.隸書(shū)

D.楷書(shū)

【答案】：A

解析：本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字，是目前已知最早的成熟漢字體系，記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字，晚于甲骨文；隸書(shū)、楷書(shū)是更晚的字體演變形式，因此正確答案為A。24、下列哪個(gè)習(xí)俗與端午節(jié)無(wú)關(guān)？

A.吃月餅

B.賽龍舟

C.掛艾草

D.吃粽子

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括賽龍舟（紀(jì)念屈原）、掛艾草（驅(qū)邪避瘟）、吃粽子（紀(jì)念屈原）；而吃月餅是中秋節(jié)的核心習(xí)俗，中秋節(jié)主要活動(dòng)還有賞月、團(tuán)圓等，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。25、長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn)，最早大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后，秦始皇命蒙恬將原有各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝主要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行維護(hù)，C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛但未大規(guī)模修建，D選項(xiàng)明朝是長(zhǎng)城修繕和擴(kuò)建的主要朝代，因此正確答案為A。26、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么？

A.防止北方游牧民族入侵

B.作為皇帝的行宮

C.用于商業(yè)貿(mào)易

D.作為旅游景點(diǎn)

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑用途知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、趙、燕等國(guó)為防御北方匈奴等游牧民族，開(kāi)始修建長(zhǎng)城；秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中，B項(xiàng)長(zhǎng)城非居住用途，C項(xiàng)長(zhǎng)城無(wú)貿(mào)易功能，D項(xiàng)古代長(zhǎng)城以軍事防御為主，非旅游景點(diǎn)。27、中國(guó)歷史上被稱(chēng)為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.唐朝

C.宋朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?！懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世，李世民是唐朝第二位皇帝，因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一王朝，C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱(chēng)，D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就，均與‘貞觀之治’無(wú)關(guān)。28、下列哪項(xiàng)發(fā)明被用來(lái)指引方向，被譽(yù)為“航海明燈”？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明用途知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，指南針利用磁石指向性制成，最早用于航海，為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料的革新，B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)文化傳播，C選項(xiàng)火藥用于軍事和煙火。29、元宵節(jié)的傳統(tǒng)食物是什么？

A.月餅

B.湯圓

C.粽子

D.餃子

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。元宵節(jié)（農(nóng)歷正月十五）的傳統(tǒng)食物是湯圓，象征團(tuán)圓美滿(mǎn)。月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食物，粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)食物，餃子是春節(jié)的常見(jiàn)食物之一，因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤節(jié)日。30、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建王朝是哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代統(tǒng)一特征知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，公元前221年秦始皇嬴政滅六國(guó)，建立秦朝，是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦之后強(qiáng)盛的王朝，C選項(xiàng)唐朝處于封建社會(huì)鼎盛時(shí)期，D選項(xiàng)宋朝是分裂政權(quán)之一。31、端午節(jié)是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原，他投江后百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其遺體。李白、杜甫是唐代詩(shī)人，蘇軾是宋代詞人，均與端午節(jié)無(wú)關(guān)。32、中國(guó)古代被稱(chēng)為“文明古國(guó)”，其最早的朝代是？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝，是中華文明的重要開(kāi)端；商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝，周朝、秦朝更是在夏商之后建立，因此中國(guó)最早的朝代是夏朝。33、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.白起

D.項(xiàng)羽

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，“紙上談兵”出自長(zhǎng)平之戰(zhàn)，趙國(guó)將領(lǐng)趙括只會(huì)空談兵法，缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)老將，與“紙上談兵”無(wú)關(guān)；C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，與長(zhǎng)平之戰(zhàn)中趙括對(duì)峙；D選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末楚漢爭(zhēng)霸人物，因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。34、端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.岳飛

D.李白

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗源于對(duì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原的紀(jì)念，相傳屈原投汨羅江后，百姓投粽子入江防止魚(yú)蝦啃食其身體，故正確答案為B?？鬃邮侨寮覄?chuàng)始人，岳飛是南宋抗金名將，李白是唐代詩(shī)人，均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)，排除A、C、D。35、端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.伍子胥

C.介子推

D.范蠡

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)起源知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)起源于對(duì)屈原的紀(jì)念，相傳他投汨羅江后，百姓劃船打撈、投粽子防止魚(yú)蝦傷害其身體；伍子胥是春秋時(shí)期吳國(guó)大夫，與端午節(jié)無(wú)直接關(guān)聯(lián)；介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)前一天）的紀(jì)念人物；范蠡是春秋末期越國(guó)大夫，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。36、孔子是我國(guó)古代哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家

B.道家

C.法家

D.墨家

【答案】：A

解析：本題考察古代思想流派知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”和“禮”，對(duì)中國(guó)文化影響深遠(yuǎn)。B選項(xiàng)道家創(chuàng)始人是老子，C選項(xiàng)法家代表人物是韓非子，D選項(xiàng)墨家創(chuàng)始人是墨子，因此正確答案為A。37、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代重要經(jīng)典，它主要記錄了誰(shuí)的言行？

A.孔子及其弟子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的思想言行，是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作；C選項(xiàng)《孟子》記錄孟子的思想；D選項(xiàng)《莊子》是道家代表人物莊子的著作，故排除B、C、D。38、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建于哪個(gè)朝代？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.明朝

D.漢朝

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史知識(shí)，正確答案為B。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕、趙、秦等諸侯國(guó)為防御北方游牧民族，已開(kāi)始修建長(zhǎng)城（如燕國(guó)長(zhǎng)城、趙國(guó)長(zhǎng)城）；秦朝統(tǒng)一后，秦始皇派蒙恬將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕并擴(kuò)建，形成秦長(zhǎng)城的基礎(chǔ)；明朝是最后大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代；漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴，但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開(kāi)始大規(guī)模修筑的時(shí)期，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。39、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)?！段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說(shuō)，講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事；羅貫中著《三國(guó)演義》，曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。40、春節(jié)除了貼春聯(lián)，還有哪個(gè)習(xí)俗是貼在門(mén)上用來(lái)驅(qū)邪的？

A.福字（倒貼）

B.門(mén)神畫(huà)像

C.窗花

D.燈籠

【答案】：B

解析：本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，正確答案為B。福字通常倒貼在大門(mén)或屋內(nèi)墻面（寓意“福到”），并非貼在門(mén)上用于驅(qū)邪；窗花主要貼在窗戶(hù)上裝飾，不貼門(mén)；燈籠多掛于屋檐或庭院中照明，并非貼門(mén)。而門(mén)神畫(huà)像（如秦瓊、尉遲恭）是專(zhuān)門(mén)貼在大門(mén)兩側(cè)，用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。41、絲綢之路是古代連接?xùn)|西方的重要貿(mào)易通道，其起點(diǎn)城市是以下哪一個(gè)？

A.長(zhǎng)安（今西安）

B.洛陽(yáng)

C.北京

D.開(kāi)封

【答案】：A

解析：本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安（今陜西西安）為起點(diǎn)，經(jīng)河西走廊、西域，到達(dá)中亞、西亞，最終連接歐洲。B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢都城，是絲綢之路的重要樞紐但非起點(diǎn)；C選項(xiàng)北京在唐朝以后才成為北方政治中心，與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)開(kāi)封是北宋都城，屬于中原腹地，與絲綢之路西段貿(mào)易無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。42、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念哪位古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.白居易

【答案】：A

解析：本題考察端午節(jié)的文化起源，正確答案為A。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，因遭讒言被流放，后投汨羅江自盡。百姓為防止魚(yú)蝦傷害他的遺體，向江中投粽子，并劃船打撈，逐漸形成了端午節(jié)的習(xí)俗；而李白、杜甫、白居易均為唐朝詩(shī)人，其主要貢獻(xiàn)在詩(shī)歌創(chuàng)作，與端午節(jié)習(xí)俗的起源無(wú)關(guān)，故排除B、C、D。43、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝，但尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一；商朝和周朝實(shí)行分封制，國(guó)家處于分裂狀態(tài)；秦朝秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了中央集權(quán)制度，是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家，故正確答案為D。44、中國(guó)古代‘四大發(fā)明’中，哪個(gè)發(fā)明使得書(shū)寫(xiě)材料變得更加便捷易得？

A.造紙術(shù)

B.活字印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，用樹(shù)皮、麻頭制成輕便紙張，取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料；活字印刷術(shù)提高印刷效率，火藥用于軍事和煙火，指南針用于航海。因此正確答案為A。45、‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎’這句話(huà)出自哪部經(jīng)典著作？

A.《論語(yǔ)》

B.《道德經(jīng)》

C.《詩(shī)經(jīng)》

D.《史記》

【答案】：A

解析：本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，《論語(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子整理的孔子言行錄，‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’是孔子關(guān)于學(xué)習(xí)方法的重要論述。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作，主張‘道法自然’；C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集；D選項(xiàng)《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史。均不符合題意。46、春節(jié)時(shí)，人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A，貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一，象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗；D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗，均不符合春節(jié)場(chǎng)景。47、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家，他是哪個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人？

A.儒家學(xué)派

B.道家學(xué)派

C.法家學(xué)派

D.墨家學(xué)派

【答案】：A

解析：本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人知識(shí)點(diǎn)。儒家學(xué)派以孔子為創(chuàng)始人，其思想核心是“仁”與“禮”；道家學(xué)派創(chuàng)始人是老子，主張“無(wú)為而治”；法家學(xué)派代表人物是韓非子，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)；墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子，主張“兼愛(ài)”“非攻”。因此正確答案為A。48、被后世尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”，擅長(zhǎng)畫(huà)佛像和人物故事的唐代畫(huà)家是誰(shuí)？

A.吳道子

B.閻立本

C.顧愷之

D.王羲之

【答案】：A

解析：本題考察古代藝術(shù)領(lǐng)域知識(shí)點(diǎn)。唐代畫(huà)家吳道子以佛道人物畫(huà)著稱(chēng)，被稱(chēng)為“畫(huà)圣”，代表作有《送子天王圖》。B選項(xiàng)閻立本是初唐畫(huà)家，代表作《步輦圖》；C選項(xiàng)顧愷之是東晉畫(huà)家，有“三絕”之稱(chēng)（畫(huà)絕、文絕、癡絕）；D選項(xiàng)王羲之是東晉書(shū)法家，被稱(chēng)為“書(shū)圣”，代表作《蘭亭序》。因此正確答案為A。49、‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’的東起點(diǎn)‘山海關(guān)’位于我國(guó)哪個(gè)省份？

A.河北省

B.河南省

C.陜西省

D.山西省

【答案】：A

解析：本題考察古代建筑與地理知識(shí)。山海關(guān)是明長(zhǎng)城的東起點(diǎn)，位于河北省秦皇島市；河南省以龍門(mén)石窟聞名，陜西省有西安城墻、兵馬俑，山西省有平遙古城，因此正確答案為A。50、我們現(xiàn)在使用的紙張，其造紙術(shù)是由誰(shuí)改進(jìn)的？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、質(zhì)地輕薄，成為廣泛使用的書(shū)寫(xiě)材料；B畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C張衡發(fā)明地動(dòng)儀（天文儀器），D華佗是東漢醫(yī)學(xué)家（麻沸散、五禽戲），均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，因此A正確。51、《論語(yǔ)》是記錄哪位古代思想家及其弟子言行的著作？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典著作常識(shí)。正確答案為A，《論語(yǔ)》由孔子的弟子及再傳弟子編撰，集中記錄了孔子及其弟子的言行，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作。B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》；C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》；D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》，均與《論語(yǔ)》無(wú)關(guān)。52、春節(jié)時(shí)，人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是？

A.貼春聯(lián)

B.吃月餅

C.吃粽子

D.登高望遠(yuǎn)

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗，吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗，登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，而貼春聯(lián)是春節(jié)（農(nóng)歷新年）的重要傳統(tǒng)習(xí)俗，象征辭舊迎新，因此正確答案為A。53、春節(jié)時(shí)，人們通常會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛？

A.春聯(lián)

B.福字

C.燈籠

D.窗花

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的典型習(xí)俗包括貼春聯(lián)（門(mén)框兩側(cè)）、倒貼福字（寓意福氣到）、掛燈籠（裝飾）、貼窗花（窗戶(hù)裝飾）等，但“貼春聯(lián)”是最具代表性的門(mén)上裝飾，因此A正確；B“福字”通常倒貼在門(mén)或墻上，C“燈籠”主要懸掛而非貼門(mén)，D“窗花”貼在窗戶(hù)，均不符合題干“門(mén)上”的描述。54、中國(guó)古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.李時(shí)珍

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。A選項(xiàng)蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě)，推動(dòng)了文化傳播；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀，用于測(cè)量地震方位；D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》。因此正確答案為A。55、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.劉邦

D.諸葛亮

【答案】：A

解析：本題考察歷史典故人物知識(shí)點(diǎn)?！凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，雖熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗，故正確答案為A。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖（楚霸王），C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝，D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢謀士，均與該典故無(wú)關(guān)。56、現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”主要是哪個(gè)朝代修建的？

A.秦朝

B.明朝

C.漢朝

D.唐朝

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城修建史。明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕與擴(kuò)建，現(xiàn)存八達(dá)嶺、慕田峪等長(zhǎng)城均為明長(zhǎng)城，工程體系最完善。秦朝長(zhǎng)城主要連接戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)城，規(guī)模較小且部分損毀；漢唐因國(guó)力強(qiáng)盛，未大規(guī)模修建長(zhǎng)城。因此正確答案為B。57、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的？

A.北方游牧民族

B.南方部落

C.東方倭寇

D.西方列強(qiáng)

【答案】：A

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周（“烽火戲諸侯”典故），秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城，主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾；B選項(xiàng)南方部落威脅較小，C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問(wèn)題，D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅，均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。58、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察四大名著作者?！段饔斡洝纷髡呤敲鞔鷧浅卸?，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》，C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》，均不符合題意。59、‘紙上談兵’的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.項(xiàng)羽

C.廉頗

D.白起

【答案】：A

解析：本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典故人物?！埳险劚笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括，因只憑兵書(shū)理論而不懂得實(shí)戰(zhàn)，導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽典故為‘破釜沉舟’；C選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國(guó)名將，與‘完璧歸趙’‘負(fù)荊請(qǐng)罪’相關(guān)；D選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將，被稱(chēng)為‘殺神’，均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān)。60、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程，被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”？

A.長(zhǎng)城

B.故宮

C.兵馬俑

D.敦煌莫高窟

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程，始建于西周，現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城，總長(zhǎng)約21196.18千米，是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮；C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑；D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。61、四大發(fā)明中，為歐洲航海家開(kāi)辟新航路提供重要條件的是哪一項(xiàng)？

A.造紙術(shù)

B.印刷術(shù)

C.火藥

D.指南針

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，指南針（羅盤(pán)）通過(guò)航海技術(shù)傳入歐洲，幫助航海家辨別方向，是開(kāi)辟新航路的關(guān)鍵工具。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播與保存；B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)的廣泛傳播；C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)，均未直接為航海提供條件。62、東漢時(shí)期，誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成本降低，便于書(shū)寫(xiě)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙工藝，以樹(shù)皮、麻頭為原料，降低了造紙成本，使紙張普及；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)（麻沸散），均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。63、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)習(xí)俗屬于春節(jié)？

A.吃粽子、賽龍舟

B.貼春聯(lián)、放鞭炮

C.賞月、吃月餅

D.登高、插茱萸

【答案】：B

解析：本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B，春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項(xiàng)是端午節(jié)習(xí)俗；C選項(xiàng)是中秋節(jié)習(xí)俗；D選項(xiàng)是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗，因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗，不符合題意。64、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代制度知識(shí)點(diǎn)。夏朝由大禹建立，其子啟繼承王位，從此‘世襲制’取代‘禪讓制’，成為第一個(gè)世襲制王朝；商朝、周朝、秦朝均為后世朝代，故正確答案為A。65、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城，最初大規(guī)模修建的朝代是？

A.秦朝

B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.漢朝

D.明朝

【答案】：B

解析：本題考察長(zhǎng)城的歷史起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，燕、趙、秦等國(guó)為防御北方游牧民族，已開(kāi)始修建長(zhǎng)城；秦朝統(tǒng)一后，將原有長(zhǎng)城連接修繕，形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’雛形；漢朝長(zhǎng)城主要向西延伸，明朝是最后大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的朝代，但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。66、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物？

A.孔子

B.屈原

C.李白

D.蘇軾

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)，正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡，百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體，投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦，逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人，與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)，因此B選項(xiàng)正確。67、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，下列哪項(xiàng)是春節(jié)期間的傳統(tǒng)習(xí)俗？

A.吃月餅

B.貼春聯(lián)

C.賽龍舟

D.賞月

【答案】：B

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。吃月餅、賞月是中秋節(jié)習(xí)俗，賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗，貼春聯(lián)是春節(jié)用來(lái)辭舊迎新的標(biāo)志性傳統(tǒng)，因此正確答案為B。68、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù)，使得書(shū)寫(xiě)材料更加便捷易得？

A.蔡倫

B.畢昇

C.張衡

D.華佗

【答案】：A

解析：本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，以樹(shù)皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張，取代竹簡(jiǎn)成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)，C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀，D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)，因此正確答案為A。69、春節(jié)傳說(shuō)中“年”獸最怕什么？

A.紅色

B.火光

C.聲音

D.香味

【答案】：A

解析：本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說(shuō)知識(shí)點(diǎn)。傳說(shuō)“年”獸畏懼紅色，因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗；“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式，而非“年”獸的主要懼怕對(duì)象；香味與“年”獸傳說(shuō)無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。70、被后人稱(chēng)為‘書(shū)圣’的東晉書(shū)法家是誰(shuí)？

A.王羲之

B.顏真卿

C.柳公權(quán)

D.歐陽(yáng)詢(xún)

【答案】：A

解析：本題考察古代書(shū)法名家知識(shí)點(diǎn)。東晉王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”，其書(shū)法風(fēng)格飄逸靈動(dòng)，被尊稱(chēng)為“書(shū)圣”；B選項(xiàng)顏真卿是唐代“顏體”創(chuàng)始人；C選項(xiàng)柳公權(quán)是唐代“柳體”創(chuàng)始人；D選項(xiàng)歐陽(yáng)詢(xún)是唐代“歐體”創(chuàng)始人，因此正確答案為A。71、春節(jié)時(shí)，人們喜歡將‘?！值官N在門(mén)上，這一習(xí)俗寓意著什么？

A.福氣到來(lái)

B.福滿(mǎn)人間

C.幸福安康

D.吉祥如意

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)民俗文化寓意知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，“?！弊值官N是利用“倒”與“到”的諧音，寓意“福氣到（倒）了”，表達(dá)對(duì)新年福氣降臨的期盼。B選項(xiàng)“福滿(mǎn)人間”是對(duì)福氣遍布的概括，非倒貼的特定寓意；C選項(xiàng)“幸福安康”是對(duì)生活狀態(tài)的祝愿，與倒貼福字的諧音無(wú)關(guān)；D選項(xiàng)“吉祥如意”是對(duì)平安順利的祝愿，也不對(duì)應(yīng)倒貼福字的文化內(nèi)涵。72、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個(gè)？

A.秦朝

B.漢朝

C.唐朝

D.明朝

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后，為防御北方匈奴，派蒙恬將原秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接修繕，形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴，但非首次大規(guī)模修建；C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，未大規(guī)模修建長(zhǎng)城；D選項(xiàng)明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕（現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城），但非最初修建朝代。故正確答案為A。73、‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’描寫(xiě)的是哪個(gè)著名瀑布？

A.黃果樹(shù)瀑布

B.廬山瀑布

C.壺口瀑布

D.諾日朗瀑布

【答案】：B

解析：本題考察古代詩(shī)歌與地理文化。詩(shī)句出自唐朝李白《望廬山瀑布》，描寫(xiě)的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項(xiàng)黃果樹(shù)瀑布位于貴州，C選項(xiàng)壺口瀑布在黃河流域，D選項(xiàng)諾日朗瀑布是九寨溝景點(diǎn)，均與該詩(shī)句無(wú)關(guān)。74、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是？

A.防御外敵入侵

B.運(yùn)輸糧食

C.供百姓居住

D.灌溉農(nóng)田

【答案】：A

解析：本題考察古代工程與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代重要軍事防御工程，始建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦統(tǒng)一后連接修繕，主要用于抵御北方游牧民族入侵。長(zhǎng)城不具備運(yùn)輸、居住或灌溉功能，主要功能是軍事防御。75、中國(guó)古代哪個(gè)人改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張更容易書(shū)寫(xiě)和傳播？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的改進(jìn)者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A蔡倫，他在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙工藝，使得紙張成本降低、質(zhì)量提高，成為主要書(shū)寫(xiě)材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了“麻沸散”并擅長(zhǎng)外科手術(shù)；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀。76、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，吳承恩是明代文學(xué)家，《西游記》是其代表作，講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者；C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者；D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。77、《西游記》的作者是誰(shuí)？

A.吳承恩

B.羅貫中

C.曹雪芹

D.施耐庵

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)。《西游記》是明代作家吳承恩創(chuàng)作的神魔小說(shuō)，講述唐僧師徒取經(jīng)故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國(guó)演義》，C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》，D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》，因此正確答案為A。78、被后人尊稱(chēng)為‘至圣先師’的思想家是？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察儒家代表人物及其尊稱(chēng)。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，孟子被稱(chēng)為‘亞圣’，墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人，而孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人，其思想影響深遠(yuǎn)，被尊稱(chēng)為‘至圣先師’，因此正確答案為A。79、被尊稱(chēng)為“至圣先師”的孔子，其思想的核心是？

A.仁

B.義

C.禮

D.智

【答案】：A

解析：本題考察儒家創(chuàng)始人孔子的思想?？鬃雍诵乃枷胧恰叭省?，強(qiáng)調(diào)人與人的關(guān)愛(ài)與尊重（如“己所不欲，勿施于人”）?！傲x”是孟子思想核心，“禮”是儒家規(guī)范但非核心，“智”屬于儒家“五?！敝坏强鬃铀枷牒诵?。因此正確答案為A。80、‘因材施教’是古代哪位教育家的教育方法？

A.孔子

B.孟子

C.老子

D.墨子

【答案】：A

解析：本題考察古代教育思想知識(shí)點(diǎn)?？鬃幼鳛槿寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，提出‘因材施教’‘有教無(wú)類(lèi)’等教育理念；孟子主張‘仁政’，老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人（主張‘無(wú)為而治’），墨子是墨家代表（主張‘兼愛(ài)非攻’），因此正確答案為A。81、造紙術(shù)的改進(jìn)者是東漢時(shí)期的哪位人物？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料；B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀，均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。82、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，相傳是為了紀(jì)念古代哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人？

A.屈原

B.伍子胥

C.曹娥

D.介子推

【答案】：A

解析：本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與典故。正確答案為A，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人，因愛(ài)國(guó)憂(yōu)民投汨羅江自盡，百姓為紀(jì)念他投粽子入江、劃龍舟驅(qū)散魚(yú)蝦。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)部分地區(qū)的紀(jì)念對(duì)象，但主流習(xí)俗以屈原為核心；C選項(xiàng)曹娥是東漢孝女，對(duì)應(yīng)的是“曹娥江”和“五月五日”的紀(jì)念活動(dòng)；D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)（清明節(jié)）的紀(jì)念人物，與端午節(jié)無(wú)關(guān)。83、被尊稱(chēng)為“至圣先師”的古代思想家是誰(shuí)？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.莊子

【答案】：A

解析：本題考察古代思想家的尊稱(chēng)知識(shí)點(diǎn)?？鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人，被后世尊稱(chēng)為“至圣先師”“萬(wàn)世師表”；老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“道法自然”；孟子被尊為“亞圣”，主張“仁政”；莊子是道家代表人物，著有《莊子》。因此正確答案為A。84、被后人尊稱(chēng)為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)？

A.華佗

B.扁鵲

C.李時(shí)珍

D.張仲景

【答案】：D

解析：本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱(chēng)號(hào)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D，張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》，系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論，被尊稱(chēng)為‘醫(yī)圣’；華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù)，發(fā)明‘麻沸散’，被稱(chēng)為‘外科圣手’；扁鵲是戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)，‘扁鵲見(jiàn)蔡桓公’典故的主人公；李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家，著有《本草綱目》。85、中國(guó)古代的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”最初主要是為了什么而修建的？

A.抵御北方游牧民族

B.供皇帝旅游觀光

C.用于防洪灌溉

D.作為國(guó)際貿(mào)易通道

【答案】：A

解析：本題考察古代工程建筑的歷史背景。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開(kāi)始修建長(zhǎng)城，秦朝統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，主要目的是抵御北方匈奴等游牧民族的侵襲；B、C、D選項(xiàng)均不符合長(zhǎng)城最初的功能，因此正確答案為A。86、造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，它的改進(jìn)者是誰(shuí)？

A.蔡倫

B.畢昇

C.華佗

D.張衡

【答案】：A

解析：本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù)，以樹(shù)皮、麻頭為原料，大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量；畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù)；華佗是東漢醫(yī)學(xué)家，發(fā)明了麻沸散；張衡是東漢天文學(xué)家，發(fā)明了地動(dòng)儀。因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。87、我國(guó)著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，在哪個(gè)朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善？

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.清朝

【答案】：C

解析：本題考察文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦朝開(kāi)始修建長(zhǎng)城（抵御匈奴），但現(xiàn)存的長(zhǎng)城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建，明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建，形成了我們今天看到的明長(zhǎng)城。漢朝長(zhǎng)城主要用于防御西域，清朝未對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修建，因此A、B、D選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。88、中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是哪個(gè)？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：A

解析：本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A，因?yàn)橄某侵袊?guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代，標(biāo)志著早期國(guó)家的形成。B選項(xiàng)商朝是第二個(gè)朝代，C選項(xiàng)周朝分為西周和東周（春秋、戰(zhàn)國(guó)），是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的朝代，D選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)王朝，均不符合“第一個(gè)王朝”的定義。89、“三顧茅廬”的典故中，劉備三次拜訪(fǎng)的是哪位歷史人物？

A.諸葛亮

B.關(guān)羽

C.張飛

D.曹操

【答案】：A

解析：本題考察三國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)?！叭櫭]”出自《三國(guó)演義》，講述劉備為請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己，三次親自前往隆中拜訪(fǎng)諸葛亮的故事；B選項(xiàng)關(guān)羽是劉備結(jié)義兄弟，是蜀漢名將；C選項(xiàng)張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟，勇猛善戰(zhàn)；D選項(xiàng)曹操是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)奠基人，與“三顧茅廬”無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。90、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是哪個(gè)朝代？

A.夏朝

B.商朝

C.周朝

D.秦朝

【答案】：D

解析：本題考察中國(guó)古代朝代性質(zhì)知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝，但未形成統(tǒng)一中央集權(quán)；商朝和周朝（包括西周、東周）均為分封制王朝，尚未實(shí)現(xiàn)中央對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一管理；秦朝通過(guò)統(tǒng)一六國(guó)，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家，故正確答案為D。91、“紙上談兵”的典故與哪位歷史人物有關(guān)？

A.趙括

B.廉頗

C.項(xiàng)羽

D.