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文檔簡介
小學(xué)歷史與文化知識(shí)競賽題庫100道第一部分單選題(100題)1、中國古代最早的成熟文字是?
A.甲骨文
B.金文
C.小篆
D.隸書
【答案】:A
解析:本題考察中國古代文字演變知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榧坠俏氖巧坛瘯r(shí)期刻在龜甲和獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字;B選項(xiàng)金文是鑄刻在青銅器上的文字(商周時(shí)期),C選項(xiàng)小篆是秦朝統(tǒng)一后推行的標(biāo)準(zhǔn)字體,D選項(xiàng)隸書是漢朝廣泛使用的文字,因此A符合題意。2、下列哪位歷史人物是唐朝的詩人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩人’的要求。3、古代絲綢之路是連接中國與哪個(gè)地區(qū)的重要商路?
A.歐洲
B.非洲
C.美洲
D.東南亞
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史意義知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢長安為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞,最終抵達(dá)歐洲,是古代東西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要通道。選項(xiàng)B非洲主要通過海上絲綢之路與中國交流;選項(xiàng)C美洲在新航路開辟后才與中國產(chǎn)生直接聯(lián)系;選項(xiàng)D東南亞是古代海上絲綢之路的途經(jīng)區(qū)域,但非主要連接方向。因此正確答案為A。4、端午節(jié)是為紀(jì)念哪位歷史人物而設(shè)立的傳統(tǒng)節(jié)日?
A.屈原
B.伍子胥
C.岳飛
D.李白
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)的主要習(xí)俗(吃粽子、賽龍舟、掛艾草)源于紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈、投粽子防止魚蝦啃食其身體。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)次要紀(jì)念對象之一(部分地區(qū)習(xí)俗),但非主流起源;C選項(xiàng)岳飛與端午節(jié)無關(guān);D選項(xiàng)李白是唐代詩人,非端午節(jié)紀(jì)念人物。故正確答案為A。5、被稱為“詩仙”的唐朝詩人是誰?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐朝詩人的稱號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白是唐代著名浪漫主義詩人,其詩歌風(fēng)格豪放飄逸,被后人譽(yù)為“詩仙”;B選項(xiàng)杜甫被稱為“詩圣”,C選項(xiàng)白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,D選項(xiàng)王維有“詩佛”之稱,均不符合題意。6、東漢時(shí)期,誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低,便于書寫?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料,降低了造紙成本,使紙張普及;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)(麻沸散),均與造紙術(shù)無關(guān)。7、我們現(xiàn)在使用的漢字,最早的成熟文字形式是哪種?
A.甲骨文
B.金文
C.隸書
D.楷書
【答案】:A
解析:本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字體系,記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字,晚于甲骨文;隸書、楷書是更晚的字體演變形式,因此正確答案為A。8、中國古代“改進(jìn)造紙術(shù)”的科學(xué)家是以下哪位?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.李時(shí)珍
【答案】:A
解析:本題考察中國古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。A選項(xiàng)蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書寫,推動(dòng)了文化傳播;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于測量地震方位;D選項(xiàng)李時(shí)珍是明代醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。因此正確答案為A。9、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,其起點(diǎn)是古代中國的哪個(gè)城市?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.開封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國;洛陽是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點(diǎn);北京是元明清都城,開封是北宋都城,均與絲綢之路起點(diǎn)無關(guān)。10、中國歷史上被稱為‘貞觀之治’的治世局面發(fā)生在哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.唐朝
C.宋朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察唐朝歷史知識(shí)點(diǎn)?!懹^之治’是唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的治世,李世民是唐朝第二位皇帝,因此正確答案為B。A選項(xiàng)秦朝是中國第一個(gè)統(tǒng)一王朝,C選項(xiàng)宋朝以經(jīng)濟(jì)文化繁榮著稱,D選項(xiàng)明朝有鄭和下西洋等成就,均與‘貞觀之治’無關(guān)。11、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說?
A.《三國演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A?!度龂萘x》描寫東漢末年到三國時(shí)期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢》描寫賈、史、王、薛四大家族的興衰。12、下列哪位歷史人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得書寫材料更加便捷易得?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)造紙工藝,以樹皮、麻頭為原料造出輕便耐用的紙張,取代竹簡成為主要書寫材料。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,均與造紙術(shù)無關(guān),因此正確答案為A。13、‘清明時(shí)節(jié)雨紛紛’描寫的是哪個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的景象?
A.春節(jié)
B.清明節(jié)
C.端午節(jié)
D.中秋節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗與文化意象。清明節(jié)是祭祖掃墓、緬懷先人的節(jié)日,詩句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”出自唐代詩人杜牧的《清明》,描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象;春節(jié)有貼春聯(lián)、吃年夜飯的習(xí)俗,端午節(jié)有賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗,中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗。因此正確答案為B。14、東漢蔡倫改進(jìn)的發(fā)明,極大促進(jìn)了世界文化傳播和發(fā)展的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,造紙術(shù)的改進(jìn)使得文字記錄材料從竹簡、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)易得的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)印刷術(shù)(如活字印刷)主要促進(jìn)書籍規(guī)?;a(chǎn);C選項(xiàng)火藥最初用于軍事和煙火;D選項(xiàng)指南針主要用于航海導(dǎo)航,均不符合“改進(jìn)后促進(jìn)文化傳播”的核心作用。15、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代的統(tǒng)一特征,正確答案為D。夏朝是中國第一個(gè)奴隸制王朝,但尚未形成中央集權(quán)制度;商朝實(shí)行內(nèi)外服制度,國家結(jié)構(gòu)松散;周朝以分封制為主,諸侯割據(jù);秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,建立了中央集權(quán)的郡縣制,是中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家。16、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個(gè)朝代?
A.夏商周
B.秦朝
C.漢朝
D.唐朝
【答案】:B
解析:本題考察中國古代朝代制度的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B(秦朝),因?yàn)榍爻侵袊鴼v史上第一個(gè)通過統(tǒng)一戰(zhàn)爭結(jié)束分裂局面,建立郡縣制、確立中央集權(quán)制度的王朝。A選項(xiàng)夏商周是早期奴隸制王朝,實(shí)行分封制,未形成中央集權(quán);C選項(xiàng)漢朝和D選項(xiàng)唐朝均為統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。17、‘紙上談兵’這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.項(xiàng)羽
D.劉邦
【答案】:A
解析:本題考察成語典故與歷史人物的對應(yīng)。趙括是戰(zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng),年輕時(shí)學(xué)兵法理論嫻熟但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),長平之戰(zhàn)中照搬兵書導(dǎo)致趙軍大敗,‘紙上談兵’由此而來;廉頗是趙國名將,與‘紙上談兵’無關(guān);項(xiàng)羽是楚漢相爭時(shí)期人物,劉邦是西漢開國皇帝,均不符合題意。18、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)??鬃铀枷牒诵臑椤叭省?,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與道德修養(yǎng)?!傲x”是孟子思想延伸,“禮”是社會(huì)規(guī)范,“智”是儒家“五常”之一但非核心思想。19、《西游記》是中國古典四大名著之一,它的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝纷髡邽槊鞔鷧浅卸?;羅貫中著《三國演義》,曹雪芹著《紅樓夢》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。20、《論語》是記錄誰的言行的書?
A.孔子及其弟子
B.老子及其弟子
C.孟子及其弟子
D.孫子及其弟子
【答案】:A
解析:本題考察經(jīng)典著作相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是儒家學(xué)派經(jīng)典著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的言行和思想。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)《道德經(jīng)》(老子)、C項(xiàng)《孟子》(孟子)、D項(xiàng)《孫子兵法》(孫武)均為不同思想家的著作,與《論語》無關(guān)。21、《西游記》是中國古典四大名著之一,其作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)。明代作家吳承恩創(chuàng)作的《西游記》以唐僧取經(jīng)為線索,講述了孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著《三國演義》,描寫三國時(shí)期的歷史;C選項(xiàng)曹雪芹著《紅樓夢》,以賈、史、王、薛四大家族興衰為背景;D選項(xiàng)施耐庵著《水滸傳》,描寫北宋末年梁山好漢的故事。因此正確答案為A。22、中國傳統(tǒng)文化中的“文房四寶”指的是哪四樣工具?
A.筆、墨、紙、硯
B.琴、棋、書、畫
C.詩、書、畫、印
D.刀、槍、劍、戟
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)器物文化知識(shí)點(diǎn)?!拔姆克膶殹碧刂腹糯娜藭恐斜貍涞臅鴮懝ぞ撸好P、墨錠、宣紙、硯臺(tái);B“琴棋書畫”是“文人四藝”,C“詩書畫印”是傳統(tǒng)藝術(shù)組合,D“刀槍劍戟”是古代兵器,均不符合“文房四寶”的定義,因此A正確。23、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn),‘八十一難’是文學(xué)作品中對取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。24、中國古代‘四大發(fā)明’中,哪個(gè)發(fā)明使得書寫材料變得更加便捷易得?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù),用樹皮、麻頭制成輕便紙張,取代竹簡成為主要書寫材料;活字印刷術(shù)提高印刷效率,火藥用于軍事和煙火,指南針用于航海。因此正確答案為A。25、‘飛流直下三千尺,疑是銀河落九天’描寫的是哪個(gè)著名瀑布?
A.黃果樹瀑布
B.廬山瀑布
C.壺口瀑布
D.諾日朗瀑布
【答案】:B
解析:本題考察古代詩歌與地理文化。詩句出自唐朝李白《望廬山瀑布》,描寫的是江西廬山的香爐峰瀑布。A選項(xiàng)黃果樹瀑布位于貴州,C選項(xiàng)壺口瀑布在黃河流域,D選項(xiàng)諾日朗瀑布是九寨溝景點(diǎn),均與該詩句無關(guān)。26、我們現(xiàn)在使用的紙張,其改進(jìn)技術(shù)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技成就的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張更容易制造和普及;畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù),華佗是古代神醫(yī)(發(fā)明麻沸散),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。27、四大發(fā)明中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是哪一項(xiàng)?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(羅盤)通過航海技術(shù)傳入歐洲,幫助航海家辨別方向,是開辟新航路的關(guān)鍵工具。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播與保存;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)的廣泛傳播;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭形態(tài),均未直接為航海提供條件。28、孔子是中國古代偉大的教育家,他提出的哪一種教育方法強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)?
A.因材施教
B.有教無類
C.性善論
D.道法自然
【答案】:A
解析:本題考察儒家教育家思想知識(shí)點(diǎn)。“因材施教”是孔子針對不同學(xué)生的特點(diǎn)采用不同教學(xué)方法的教育理念;B選項(xiàng)“有教無類”是孔子主張教育不分貴賤;C選項(xiàng)“性善論”是孟子的人性觀;D選項(xiàng)“道法自然”是老子的哲學(xué)思想,因此正確答案為A。29、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他的核心思想主張是?
A.仁
B.禮
C.兼愛
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心,‘仁’是孔子思想體系的核心,強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛與尊重;B選項(xiàng)‘禮’是規(guī)范社會(huì)秩序的準(zhǔn)則,C選項(xiàng)‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,D選項(xiàng)不屬于儒家思想,故正確答案為A。30、‘書圣’指的是哪位古代書法家?
A.王羲之
B.顏真卿
C.柳公權(quán)
D.歐陽詢
【答案】:A
解析:本題考察古代書法名家常識(shí)。王羲之是東晉書法家,代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,被后人尊稱為‘書圣’。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢均為唐代書法家,分別以‘顏體’‘柳體’‘歐體’著稱,但未獲‘書圣’稱號(hào),因此正確答案為A。31、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位古代愛國詩人?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.白居易
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗源于對戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原的紀(jì)念,相傳屈原投江后,百姓投粽子入江以防魚蝦啃食其遺體;B、C、D選項(xiàng)的詩人均與端午節(jié)無關(guān),李白、杜甫是唐朝詩人,白居易是唐代新樂府詩人。32、中國古典名著《西游記》的作者是誰?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代小說家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著有《三國演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,均與《西游記》無關(guān)。33、下列哪位人物改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的使用更加廣泛?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙術(shù),制成輕便廉價(jià)的“蔡侯紙”;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī),發(fā)明麻沸散,因此正確答案為A。34、造紙術(shù)是我國古代四大發(fā)明之一,它的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭為原料,大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。35、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想主張是什么?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察孔子的思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,主張“愛人”“己所不欲,勿施于人”,是儒家倫理道德的最高準(zhǔn)則。選項(xiàng)B“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的禮儀制度;選項(xiàng)C“義”強(qiáng)調(diào)道德正義,是儒家提倡的行為準(zhǔn)則;選項(xiàng)D“智”是儒家“五常”之一(仁、義、禮、智、信),但均非孔子思想的核心。因此正確答案為A。36、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)。《論語》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。37、“完璧歸趙”的歷史典故中,主人公藺相如的身份是哪個(gè)國家的大臣?
A.趙國
B.魏國
C.齊國
D.楚國
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國歷史典故知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,藺相如為趙國大臣,在“完璧歸趙”中成功將和氏璧從秦國帶回趙國。B選項(xiàng)魏國代表人物有信陵君,C選項(xiàng)齊國代表人物有田忌、孫臏,D選項(xiàng)楚國代表人物有屈原。38、“紙上談兵”這個(gè)成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.廉頗
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語典故。正確答案為A,“紙上談兵”出自戰(zhàn)國時(shí)期長平之戰(zhàn),趙括只會(huì)空談兵法,缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)項(xiàng)羽的典故是“破釜沉舟”;C選項(xiàng)劉邦的典故是“鴻門宴”“約法三章”;D選項(xiàng)廉頗是戰(zhàn)國時(shí)期趙國名將,典故為“負(fù)荊請罪”,均與“紙上談兵”無關(guān)。39、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是?
A.長安(今西安)
B.洛陽
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲;B是東漢都城之一,C是現(xiàn)代首都,D是西南地區(qū)城市,均非絲綢之路起點(diǎn),因此A符合題意。40、造紙術(shù)的改進(jìn)使得紙張成為主要書寫材料,這項(xiàng)改進(jìn)是由誰完成的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭、破布等為原料,造出輕便廉價(jià)的紙張,取代了竹簡和帛書。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,是天文學(xué)家;D選項(xiàng)華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了“麻沸散”并擅長外科手術(shù)。因此正確答案為A。41、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明,正確答案為A。西漢已有麻紙,但粗糙不便書寫;東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),用樹皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,使紙張成本大幅降低、質(zhì)量提升,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),華佗是醫(yī)學(xué)家,張衡發(fā)明地動(dòng)儀,均與造紙術(shù)無關(guān)。42、‘楷書四大家’中的‘顏體’書法風(fēng)格是由哪位書法家創(chuàng)立的?
A.顏真卿
B.柳公權(quán)
C.歐陽詢
D.趙孟頫
【答案】:A
解析:本題考察中國古代書法藝術(shù)的知識(shí),正確答案為A。顏真卿是唐代楷書大家,其書法結(jié)構(gòu)端莊渾厚、氣勢開張,代表作有《多寶塔碑》,被稱為‘顏體’;柳公權(quán)是‘柳體’,特點(diǎn)是骨力勁健;歐陽詢是‘歐體’,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)險(xiǎn)峻;趙孟頫是元代書法家,楷書風(fēng)格溫潤秀雅。因此B、C、D分別對應(yīng)不同的楷書風(fēng)格,均不符合‘顏體’的描述。43、‘中國四大發(fā)明’中,為歐洲航海家開辟新航路提供重要條件的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針(司南)可以辨別方向,為航海提供了關(guān)鍵導(dǎo)航工具,推動(dòng)了新航路開辟。A選項(xiàng)造紙術(shù)促進(jìn)了文化傳播;B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)了知識(shí)普及;C選項(xiàng)火藥改變了戰(zhàn)爭形式,均不符合‘航海導(dǎo)航’的條件。44、《論語》是記錄哪位古代思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。《論語》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言論和行為;B選項(xiàng)孟子的著作是《孟子》,C選項(xiàng)老子的著作是《道德經(jīng)》,D選項(xiàng)莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān)。45、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國古代朝代知識(shí),正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國后建立,是我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的朝代,C選項(xiàng)唐朝是強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,D選項(xiàng)宋朝分為北宋和南宋,均晚于秦朝。46、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說法:相傳戰(zhàn)國時(shí)期屈原投汨羅江,百姓為防止魚蝦啃食其遺體,投粽子入江并劃船打撈,后演變?yōu)橘慅堉?、吃粽子?xí)俗;伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對象,但小學(xué)階段以屈原為核心知識(shí)點(diǎn),故正確答案為A。47、春節(jié)時(shí),人們最典型的習(xí)俗是以下哪項(xiàng)?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.賞月
【答案】:A
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。正確答案為A,貼春聯(lián)是春節(jié)最重要的習(xí)俗之一,象征辭舊迎新。B選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)賞月也是中秋節(jié)習(xí)俗,均不符合春節(jié)場景。48、萬里長城是中國古代重要的防御工程,它的東西兩端分別是哪里?
A.山海關(guān)和嘉峪關(guān)
B.山海關(guān)和玉門關(guān)
C.居庸關(guān)和嘉峪關(guān)
D.八達(dá)嶺和嘉峪關(guān)
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑常識(shí)。萬里長城東起河北省秦皇島市的山海關(guān),西至甘肅省嘉峪關(guān)市,是世界文化遺產(chǎn)之一;玉門關(guān)位于嘉峪關(guān)以東,是漢代重要關(guān)隘但非長城西端;居庸關(guān)是長城中段的著名關(guān)隘,八達(dá)嶺是長城的一段景點(diǎn)。因此正確答案為A。49、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無關(guān)。50、孔子是中國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“兼愛”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想;D選項(xiàng)“非攻”同樣是墨家反對戰(zhàn)爭的主張,故正確答案為A。51、萬里長城最初大規(guī)模修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時(shí)期
C.明朝
D.漢朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史知識(shí),正確答案為B。戰(zhàn)國時(shí)期,燕、趙、秦等諸侯國為防御北方游牧民族,已開始修建長城(如燕國長城、趙國長城);秦朝統(tǒng)一后,秦始皇派蒙恬將各國長城連接修繕并擴(kuò)建,形成秦長城的基礎(chǔ);明朝是最后大規(guī)模修繕長城的朝代;漢朝長城主要用于防御匈奴,但并非最初修建階段。因此‘最初大規(guī)模修建’指最早開始大規(guī)模修筑的時(shí)期,即戰(zhàn)國時(shí)期。52、我們今天看到的萬里長城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國時(shí)期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長城的歷史起源。戰(zhàn)國時(shí)期,燕、趙、秦等國為防御北方游牧民族,已開始修建長城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長城連接修繕,形成‘萬里長城’雛形;漢朝長城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國時(shí)期。53、孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他生活在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.春秋時(shí)期
B.戰(zhàn)國時(shí)期
C.秦朝時(shí)期
D.漢朝時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察孔子的歷史時(shí)期知識(shí)點(diǎn)。孔子名丘,字仲尼,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,生活在春秋末期的魯國(今山東曲阜)。B選項(xiàng)戰(zhàn)國時(shí)期是指公元前475年—前221年,儒家在戰(zhàn)國時(shí)期的代表人物是孟子、荀子;C選項(xiàng)秦朝是中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝,法家思想占主導(dǎo);D選項(xiàng)漢朝分為西漢和東漢,儒家思想在漢武帝時(shí)期成為正統(tǒng)思想。因此正確答案為A。54、春節(jié)時(shí),人們最重要的傳統(tǒng)習(xí)俗之一是?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.吃粽子
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。吃月餅是中秋節(jié)的習(xí)俗,吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗,登高望遠(yuǎn)是重陽節(jié)的習(xí)俗,而貼春聯(lián)是春節(jié)(農(nóng)歷新年)的重要傳統(tǒng)習(xí)俗,象征辭舊迎新,因此正確答案為A。55、我國古代四大發(fā)明中,哪一項(xiàng)發(fā)明被稱為“文明之母”,極大地推動(dòng)了世界文化的傳播?
A.造紙術(shù)
B.火藥
C.指南針
D.活字印刷術(shù)
【答案】:D
解析:本題考察四大發(fā)明的作用知識(shí)點(diǎn)?!拔拿髦浮蓖ǔV富钭钟∷⑿g(shù)(北宋畢昇發(fā)明),它通過可重復(fù)使用的活字提高了書籍印刷效率,促進(jìn)了文化的大規(guī)模傳播與保存。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項(xiàng)火藥用于軍事,C選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合“文明之母”的核心作用,故正確答案為D。56、被尊稱為‘至圣先師’的孔子,其核心思想主張是什么?
A.仁
B.兼愛
C.法治
D.非攻
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想代表人物??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,核心思想為‘仁’(即愛人、尊重他人);‘兼愛非攻’是墨家墨子的主張,‘法治’是法家思想,均與孔子無關(guān)。因此正確答案為A。57、造紙術(shù)是誰在東漢時(shí)期改進(jìn)的?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提升,成為書寫材料的重要變革。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是北宋活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散,與造紙術(shù)無關(guān)。58、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:D
解析:本題考察中國古代朝代性質(zhì)知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成統(tǒng)一中央集權(quán);商朝和周朝(包括西周、東周)均為分封制王朝,尚未實(shí)現(xiàn)中央對全國的統(tǒng)一管理;秦朝通過統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家,故正確答案為D。59、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孫子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子的弟子及再傳弟子整理記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作;孟子的著作是《孟子》,老子的著作是《道德經(jīng)》,孫子的著作是《孫子兵法》。60、以下哪個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的?
A.春節(jié)
B.端午節(jié)
C.中秋節(jié)
D.重陽節(jié)
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,端午節(jié)的由來與屈原投汨羅江有關(guān),人們通過賽龍舟、吃粽子等習(xí)俗紀(jì)念他。A選項(xiàng)春節(jié)是農(nóng)歷新年,是辭舊迎新的節(jié)日;C選項(xiàng)中秋節(jié)以賞月、團(tuán)圓為主題,與嫦娥奔月傳說相關(guān);D選項(xiàng)重陽節(jié)有登高、敬老等習(xí)俗,與紀(jì)念屈原無關(guān)。61、萬里長城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.劃分國界
D.防洪灌溉
【答案】:B
解析:本題考察古代建筑的歷史功能,正確答案為B。戰(zhàn)國時(shí)期各國(如秦、趙、燕)為抵御北方游牧民族(如匈奴),開始修建長城;秦統(tǒng)一后將各國長城連接修繕,形成‘萬里長城’,主要用于軍事防御。A選項(xiàng)是現(xiàn)代長城的衍生功能,C選項(xiàng)長城并非國界劃分(如明長城內(nèi)仍有大量國土),D選項(xiàng)與防洪無關(guān),因此B選項(xiàng)正確。62、中國古代萬里長城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于皇帝巡游
C.作為水利工程防洪
D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸
【答案】:A
解析:本題考察古代長城的功能。春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國為防御游牧民族和其他諸侯國,開始修建城墻;秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕,明朝進(jìn)一步完善;長城本質(zhì)是軍事防御工程,與旅游、水利、運(yùn)輸無關(guān),故正確答案為A。63、《論語》是記錄哪位思想家言行的儒家經(jīng)典著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語》由其弟子及再傳弟子整理記錄其言行,是儒家經(jīng)典;孟子的代表著作為《孟子》,老子是道家創(chuàng)始人(《道德經(jīng)》),莊子是道家代表人物(《莊子》),均與《論語》無關(guān),故正確答案為A。64、被稱為‘書圣’的東晉書法家是誰?
A.王羲之
B.王獻(xiàn)之
C.李白
D.杜甫
【答案】:A
解析:本題考察中國古代書法藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)。東晉書法家王羲之的《蘭亭序》被譽(yù)為‘天下第一行書’,其書法風(fēng)格飄逸靈動(dòng),被后人尊稱為‘書圣’。B選項(xiàng)王獻(xiàn)之是王羲之之子,也是著名書法家,但‘書圣’稱號(hào)特指王羲之;C選項(xiàng)李白、D選項(xiàng)杜甫是唐朝詩人,與書法無關(guān)。65、下列哪項(xiàng)習(xí)俗是春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃月餅
C.賽龍舟
D.登高望遠(yuǎn)
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的區(qū)分。春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)“吃月餅”是中秋節(jié)的習(xí)俗;C選項(xiàng)“賽龍舟”是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)“登高望遠(yuǎn)”是重陽節(jié)的習(xí)俗,因此正確答案為A。66、誰改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),用樹皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價(jià)的紙張,推動(dòng)了文化的傳播。選項(xiàng)B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項(xiàng)C張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于預(yù)測地震;選項(xiàng)D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。67、被尊稱為‘至圣先師’的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代思想家常識(shí)??鬃邮谴呵飼r(shí)期儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想和教育理念影響深遠(yuǎn),被后世尊稱為‘至圣先師’。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,孟子被尊為‘亞圣’,莊子是道家代表人物,因此正確答案為A。68、“紙上談兵”這一成語典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項(xiàng)羽
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故的文化常識(shí)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國時(shí)期趙國將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國名將,與“紙上談兵”無關(guān);C選項(xiàng)白起是秦國名將,長平之戰(zhàn)中擊敗趙括;D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭時(shí)期人物,與該成語無關(guān)。故正確答案為A。69、《論語》這部書主要記錄了誰的思想和言行?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的言行和思想;B孟子的著作是《孟子》,C老子的著作是《道德經(jīng)》,D莊子的著作是《莊子》,均與《論語》無關(guān),因此A正確。70、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語錄體典籍?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項(xiàng)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。71、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《史記》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典著作?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;C選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史;D選項(xiàng)《楚辭》是屈原創(chuàng)作的詩歌總集,收錄《離騷》等作品。72、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句名言出自哪部儒家經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《詩經(jīng)》
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語》是孔子弟子整理的記錄孔子言行的語錄體著作,“三人行,必有我?guī)熝伞笔强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,主張“仁政”;C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典;D選項(xiàng)《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集。73、春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)習(xí)俗屬于春節(jié)?
A.吃粽子、賽龍舟
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.賞月、吃月餅
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項(xiàng)是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)是中秋節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)是重陽節(jié)習(xí)俗,因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗,不符合題意。74、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,人們在春節(jié)期間通常會(huì)進(jìn)行的習(xí)俗是?
A.賞月、吃月餅
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.吃粽子、賽龍舟
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)的主要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等,象征辭舊迎新。選項(xiàng)A“賞月、吃月餅”是中秋節(jié)的典型習(xí)俗;選項(xiàng)C“吃粽子、賽龍舟”是端午節(jié)紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)活動(dòng);選項(xiàng)D“登高、插茱萸”是重陽節(jié)敬老祈福的習(xí)俗。因此正確答案為B。75、中國古代四大發(fā)明中,用于辨別方向的是哪一項(xiàng)?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。指南針(司南)是用于指引方向的工具,對航海和地理探索影響重大。A選項(xiàng)造紙術(shù)推動(dòng)了文字記錄和文化傳播,B選項(xiàng)印刷術(shù)促進(jìn)了書籍普及,C選項(xiàng)火藥廣泛應(yīng)用于軍事和煙花,因此正確答案為D。76、被尊稱為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,開創(chuàng)儒家學(xué)派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國時(shí)期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項(xiàng)莊子是道家學(xué)派代表人物(戰(zhàn)國時(shí)期)。故正確答案為A。77、中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國史書記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國家;秦朝通過秦始皇統(tǒng)一六國后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。78、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián)。屈原是戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人,因愛國投汨羅江自盡,百姓為紀(jì)念他,向江中投粽子、劃船打撈,逐漸形成端午習(xí)俗。李白、杜甫、蘇軾均為唐代及以后詩人,與端午習(xí)俗無關(guān),故正確答案為A。79、《論語》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子弟子
【答案】:D
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項(xiàng)孔子是《論語》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)準(zhǔn)確說明《論語》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。80、下列哪項(xiàng)發(fā)明被用來指引方向,被譽(yù)為“航海明燈”?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:D
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明用途知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,指南針利用磁石指向性制成,最早用于航海,為遠(yuǎn)洋航行提供方向指引。A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料的革新,B選項(xiàng)印刷術(shù)推動(dòng)文化傳播,C選項(xiàng)火藥用于軍事和煙火。81、孔子是我國古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.義
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,孔子作為儒家學(xué)派創(chuàng)始人,核心思想是“仁”,強(qiáng)調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重。B選項(xiàng)“禮”是孔子強(qiáng)調(diào)的社會(huì)規(guī)范(如君臣、父子秩序);C選項(xiàng)“義”是孟子等儒家學(xué)者發(fā)展的概念,強(qiáng)調(diào)道義;D選項(xiàng)“智”是儒家“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)中的一項(xiàng),但非孔子核心思想。因此B、C、D均不符合題意。82、中國古代四大發(fā)明中,改進(jìn)造紙術(shù)的是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.沈括
【答案】:A
解析:本題考察四大發(fā)明。東漢蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使紙張成為主要書寫材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)(北宋);C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,是東漢天文學(xué)家;D選項(xiàng)沈括是北宋科學(xué)家,著《夢溪筆談》,因此正確答案為A。83、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門上貼什么來慶祝新年?
A.春聯(lián)
B.月餅
C.龍舟
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等,春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)燈籠雖在春節(jié)常見,但主要功能是裝飾,而非核心習(xí)俗,且題干問‘貼什么’,春聯(lián)是張貼在門上的文字形式,更符合題意。84、‘文明之母’指的是我國古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書籍印刷效率,推動(dòng)知識(shí)傳播,被稱為‘文明之母’;A選項(xiàng)造紙術(shù)是書寫材料革命,C選項(xiàng)火藥用于軍事,D選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。85、‘詩仙’李白是哪個(gè)朝代的著名詩人?
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代歸屬。正確答案為A,李白是唐代最具代表性的浪漫主義詩人,被稱為‘詩仙’;B選項(xiàng)宋朝的代表詩人有蘇軾、李清照等;C選項(xiàng)元朝以戲曲家為主,如關(guān)漢卿;D選項(xiàng)明朝的代表作家有吳承恩(《西游記》作者)等,均不符合‘詩仙’的朝代背景。86、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),以樹皮、麻頭為原料制成輕便耐用的紙張,推動(dòng)了文化傳播。畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢名醫(yī)(擅長外科)。因此正確答案為A。87、下列哪項(xiàng)是中國古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。88、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛國詩人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國時(shí)期楚國詩人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念;伍子胥(春秋吳國大臣)投錢塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習(xí)俗起源無關(guān),因此正確答案為A。89、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市?
A.長安
B.洛陽
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。90、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A,《論
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