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小學(xué)歷史與文化知識(shí)競(jìng)賽題庫(kù)100道第一部分單選題(100題)1、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子的核心思想是?
A.仁
B.禮
C.法
D.道
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心為‘仁’,強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相關(guān)愛(ài)、尊重;‘禮’是孔子倡導(dǎo)的社會(huì)規(guī)范和禮儀制度,但并非核心思想;‘法’是法家學(xué)派的思想核心,‘道’是道家學(xué)派的核心概念,因此正確答案為A。2、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是哪個(gè)?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑的歷史背景。秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,為防御北方匈奴,派蒙恬將原秦、趙、燕三國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,但非首次大規(guī)模修建;C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城;D選項(xiàng)明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕(現(xiàn)存長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城),但非最初修建朝代。故正確答案為A。3、東漢蔡倫改進(jìn)的發(fā)明,極大促進(jìn)了世界文化傳播和發(fā)展的是?
A.造紙術(shù)
B.印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,造紙術(shù)的改進(jìn)使得文字記錄材料從竹簡(jiǎn)、絲帛轉(zhuǎn)變?yōu)榱畠r(jià)易得的紙張,極大推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)印刷術(shù)(如活字印刷)主要促進(jìn)書(shū)籍規(guī)模化生產(chǎn);C選項(xiàng)火藥最初用于軍事和煙火;D選項(xiàng)指南針主要用于航海導(dǎo)航,均不符合“改進(jìn)后促進(jìn)文化傳播”的核心作用。4、“紙上談兵”這一成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.廉頗
C.白起
D.項(xiàng)羽
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故的文化常識(shí)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中因空談兵法導(dǎo)致趙軍大敗。B選項(xiàng)廉頗是趙國(guó)名將,與“紙上談兵”無(wú)關(guān);C選項(xiàng)白起是秦國(guó)名將,長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗趙括;D選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)時(shí)期人物,與該成語(yǔ)無(wú)關(guān)。故正確答案為A。5、古代絲綢之路的起點(diǎn)是哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史地理知識(shí)點(diǎn)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海地區(qū),是古代東西方貿(mào)易與文化交流的重要通道;洛陽(yáng)是東漢都城,北京、成都均非絲綢之路起點(diǎn)。因此正確答案為A。6、世界上最長(zhǎng)的人造防御建筑之一,被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的工程,主要修建于哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代長(zhǎng)城修建的主要朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C明朝,明朝是大規(guī)模修建長(zhǎng)城的朝代,現(xiàn)存的八達(dá)嶺長(zhǎng)城、慕田峪長(zhǎng)城等均為明長(zhǎng)城。A選項(xiàng)秦朝雖有“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形(將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)長(zhǎng)城連接),但明朝是現(xiàn)存長(zhǎng)城的主要修建者;B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城主要用于防御匈奴,規(guī)模小于明朝;D選項(xiàng)清朝因疆域遼闊且民族關(guān)系緩和,未大規(guī)模修建長(zhǎng)城。7、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)一共經(jīng)歷了多少個(gè)主要劫難?
A.八十
B.八十一
C.九十
D.七十二
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古典名著《西游記》的經(jīng)典情節(jié)。根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容,唐僧師徒為取得真經(jīng),歷經(jīng)‘九九八十一難’,體現(xiàn)了取經(jīng)過(guò)程的艱辛與佛法修行的考驗(yàn),‘八十一難’是文學(xué)作品中對(duì)取經(jīng)磨難的經(jīng)典概括。因此正確答案為B。8、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代重要經(jīng)典,它主要記錄了誰(shuí)的言行?
A.孔子及其弟子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》的內(nèi)容知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,集中記錄了孔子及其弟子的思想言行,是儒家學(xué)派的奠基之作。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作;C選項(xiàng)《孟子》記錄孟子的思想;D選項(xiàng)《莊子》是道家代表人物莊子的著作,故排除B、C、D。9、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期‘商鞅變法’發(fā)生在哪個(gè)諸侯國(guó)?
A.秦國(guó)
B.楚國(guó)
C.齊國(guó)
D.趙國(guó)
【答案】:A
解析:本題考察戰(zhàn)國(guó)時(shí)期重要改革事件。商鞅在秦孝公支持下于秦國(guó)推行變法,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)、廢除世襲等措施使秦國(guó)國(guó)力大增,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ);楚國(guó)主要變法人物為吳起,齊國(guó)以管仲改革聞名,趙國(guó)無(wú)商鞅變法相關(guān)記載,因此正確答案為A。10、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家是?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代發(fā)展知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝,但未形成中央集權(quán);商朝延續(xù)分封制雛形,仍為奴隸制國(guó)家;秦朝通過(guò)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,推行郡縣制、統(tǒng)一度量衡,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國(guó)家;漢朝是在秦朝之后鞏固中央集權(quán)的王朝。因此正確答案為C。11、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.旅游觀光
B.抵御外敵
C.運(yùn)輸物資
D.劃分國(guó)界
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御外敵開(kāi)始修建城墻,秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,主要作用是抵御北方游牧民族入侵。A選項(xiàng)旅游是現(xiàn)代功能,C選項(xiàng)運(yùn)輸非長(zhǎng)城主要用途,D選項(xiàng)古代國(guó)界劃分多以山脈河流為界,長(zhǎng)城非國(guó)界標(biāo)志。12、以下哪個(gè)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗?
A.中秋節(jié)吃月餅
B.圣誕節(jié)裝飾圣誕樹(shù)
C.感恩節(jié)吃火雞
D.萬(wàn)圣節(jié)討糖果
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。中秋節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,習(xí)俗包括吃月餅、賞月;圣誕節(jié)、感恩節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)均為西方節(jié)日,不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,故正確答案為A。13、春節(jié)是中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪個(gè)習(xí)俗是春節(jié)的典型習(xí)俗?
A.貼春聯(lián)
B.吃粽子
C.賞月
D.登高
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。春節(jié)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等;B選項(xiàng)吃粽子是端午節(jié)紀(jì)念屈原的習(xí)俗;C選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)團(tuán)圓的習(xí)俗;D選項(xiàng)登高是重陽(yáng)節(jié)敬老祈福的習(xí)俗,因此正確答案為A。14、‘三人行,必有我?guī)熝伞@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《孟子》
C.《道德經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子整理的孔子言行錄,‘三人行,必有我?guī)熝伞强鬃雨P(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的名言;《孟子》是孟子及其弟子的著作,《道德經(jīng)》為道家經(jīng)典,《史記》是司馬遷的紀(jì)傳體通史,均不符合,故正確答案為A。15、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與人物的對(duì)應(yīng),正確答案為A。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,自幼熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中照搬兵書(shū),導(dǎo)致40萬(wàn)趙軍被秦軍坑殺,‘紙上談兵’由此而來(lái)。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是楚漢爭(zhēng)霸中的霸王,C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,均與‘紙上談兵’無(wú)關(guān),因此A選項(xiàng)正確。16、中國(guó)古典名著《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)名著作者知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代小說(shuō)家,創(chuàng)作了《西游記》,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中著有《三國(guó)演義》;C選項(xiàng)曹雪芹著有《紅樓夢(mèng)》;D選項(xiàng)施耐庵著有《水滸傳》,均與《西游記》無(wú)關(guān)。17、絲綢之路是誰(shuí)出使西域開(kāi)辟的?
A.張騫
B.班超
C.玄奘
D.鄭和
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路相關(guān)歷史人物。西漢張騫兩次出使西域,開(kāi)辟了連接?xùn)|西方的絲綢之路,促進(jìn)了中外交流。B選項(xiàng)班超是東漢經(jīng)營(yíng)西域的重要人物,C選項(xiàng)玄奘是唐朝取經(jīng)高僧,D選項(xiàng)鄭和是明朝航海家,均與絲綢之路開(kāi)辟無(wú)關(guān)。18、世界上最早的文明之一,發(fā)源于尼羅河流域的是哪個(gè)古代文明?
A.古埃及文明
B.古巴比倫文明
C.古印度文明
D.中華文明
【答案】:A
解析:本題考察古代文明發(fā)源地的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)楣虐<拔拿靼l(fā)源于尼羅河流域,古巴比倫文明發(fā)源于兩河流域(幼發(fā)拉底河和底格里斯河),古印度文明發(fā)源于印度河與恒河流域,中華文明發(fā)源于黃河與長(zhǎng)江流域。19、孔子是中國(guó)古代偉大的思想家,他的核心思想是?
A.仁
B.兼愛(ài)
C.無(wú)為
D.法治
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子的核心思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮侨寮覍W(xué)派的代表人物,“仁”是其思想的核心,強(qiáng)調(diào)關(guān)愛(ài)他人、推己及人。B選項(xiàng)“兼愛(ài)”是墨家墨子的思想;C選項(xiàng)“無(wú)為”是道家老子、莊子的思想主張;D選項(xiàng)“法治”是法家韓非子的思想理念,故排除B、C、D。20、‘孔融讓梨’的故事體現(xiàn)了什么美德?
A.謙虛禮讓
B.勤奮好學(xué)
C.誠(chéng)實(shí)守信
D.尊老愛(ài)幼
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故與傳統(tǒng)美德的關(guān)聯(lián)知識(shí)點(diǎn)?!兹谧尷妗v述東漢孔融把大梨讓給兄長(zhǎng)和弟弟的故事,核心是‘謙讓’,體現(xiàn)了謙虛禮讓的美德。勤奮好學(xué)對(duì)應(yīng)‘懸梁刺股’等典故,誠(chéng)實(shí)守信對(duì)應(yīng)‘一諾千金’等故事,尊老愛(ài)幼對(duì)應(yīng)‘黃香溫席’,因此B、C、D選項(xiàng)均不符合故事主旨。21、我們今天看到的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’,最初大規(guī)模修建并連接起來(lái)的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察古代重要文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的修建歷史。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)已修建城墻,秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命人將原有的燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成了最初的‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’,因此正確答案為A。22、古代絲綢之路的起點(diǎn)城市是今天的哪個(gè)城市?
A.西安
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.南京
【答案】:A
解析:本題考察古代絲綢之路的地理知識(shí)。正確答案為A,古代絲綢之路以長(zhǎng)安(今陜西西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞延伸至歐洲;B選項(xiàng)洛陽(yáng)是東漢、北魏等朝代的都城,非絲綢之路起點(diǎn);C選項(xiàng)北京是元明清時(shí)期的都城;D選項(xiàng)南京是六朝古都,均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。23、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.李白
C.杜甫
D.蘇軾
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因憂國(guó)憂民投汨羅江自盡,百姓為防止魚(yú)蝦傷害其遺體,投粽子、劃龍舟紀(jì)念他。B選項(xiàng)李白是唐代詩(shī)人,C選項(xiàng)杜甫是唐代詩(shī)人,D選項(xiàng)蘇軾是北宋文學(xué)家,均與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。24、“造紙術(shù)”的改進(jìn)者是誰(shuí),他生活在哪個(gè)朝代?
A.蔡倫,東漢
B.畢昇,北宋
C.華佗,東漢
D.張衡,東漢
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明及相關(guān)人物知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)闁|漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明麻沸散;D選項(xiàng)張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明地動(dòng)儀。25、中國(guó)古代“四大發(fā)明”中,改進(jìn)了造紙術(shù)的人是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)椴虃愒跂|漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低、便于書(shū)寫(xiě),推動(dòng)了文化傳播。B選項(xiàng)畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);C選項(xiàng)張衡發(fā)明了地動(dòng)儀;D選項(xiàng)華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了“麻沸散”,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。26、‘因材施教’這一重要的教育方法是由哪位古代教育家提出的?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.墨子
【答案】:A
解析:本題考察古代教育家的教育思想知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)榭鬃邮谴呵飼r(shí)期的教育家,他在教學(xué)中注重根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行教育,提出了“因材施教”等教育理念。老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“無(wú)為而治”;孟子是儒家代表人物,強(qiáng)調(diào)“仁政”和道德修養(yǎng);墨子是墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛(ài)”“非攻”,均與“因材施教”無(wú)關(guān)。27、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代修建的偉大軍事防御工程,也是世界文化遺產(chǎn)之一?
A.長(zhǎng)城
B.都江堰
C.故宮
D.兵馬俑
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代偉大工程知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,長(zhǎng)城始建于西周,秦統(tǒng)一后連接修繕,是古代抵御北方游牧民族的軍事防御工程,現(xiàn)存明長(zhǎng)城為典型代表,1987年列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》;都江堰是戰(zhàn)國(guó)水利工程,故宮是明清皇宮,兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑,均不符合‘軍事防御工程’的核心特征。28、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想的核心是?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想基礎(chǔ)知識(shí)??鬃铀枷塍w系中,“仁”是核心(強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)愛(ài)與尊重,如“己所不欲,勿施于人”);“義”是儒家五常(仁義禮智信)之一,但非核心思想;“禮”是規(guī)范社會(huì)秩序的行為準(zhǔn)則(如周禮);“智”更多屬于儒家“五?!敝械膬?nèi)容,故正確答案為A。29、下列哪部著作是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體典籍?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《史記》
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作的知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由弟子及再傳弟子編撰,是儒家經(jīng)典之一,屬于語(yǔ)錄體。B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家老子的著作;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《史記》是司馬遷編撰的紀(jì)傳體通史。故正確答案為A。30、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量都大大提高?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明。東漢時(shí)期的蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙術(shù),用樹(shù)皮、麻頭、破布等原料造出了輕便且廉價(jià)的紙張,推動(dòng)了文化的傳播。選項(xiàng)B畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù);選項(xiàng)C張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,用于預(yù)測(cè)地震;選項(xiàng)D華佗是東漢名醫(yī),發(fā)明了‘麻沸散’,因此正確答案為A。31、下列哪位歷史人物是唐朝的詩(shī)人?
A.李白
B.蘇軾
C.李清照
D.辛棄疾
【答案】:A
解析:本題考察歷史人物的朝代與身份,正確答案為A。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人,被稱(chēng)為‘詩(shī)仙’,代表作有《靜夜思》《蜀道難》;蘇軾是北宋豪放派詞人,與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng)‘三蘇’;李清照是宋代婉約派女詞人,以《聲聲慢》聞名;辛棄疾是南宋豪放派詞人,與蘇軾并稱(chēng)‘蘇辛’。因此B、C、D均為宋朝人物,不符合‘唐朝詩(shī)人’的要求。32、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家及其弟子言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察古代經(jīng)典著作,正確答案為A。《論語(yǔ)》由孔子弟子及再傳弟子編撰,記錄了孔子及其弟子的思想言論,是儒家經(jīng)典之一。B選項(xiàng)《孟子》是孟子及其弟子的著作,C選項(xiàng)《道德經(jīng)》是老子的著作,D選項(xiàng)《莊子》是莊子的著作。33、‘文明之母’指的是我國(guó)古代哪項(xiàng)偉大發(fā)明?
A.造紙術(shù)
B.活字印刷術(shù)
C.火藥
D.指南針
【答案】:B
解析:本題考察四大發(fā)明的歷史意義,活字印刷術(shù)由北宋畢昇發(fā)明,極大提高了書(shū)籍印刷效率,推動(dòng)知識(shí)傳播,被稱(chēng)為‘文明之母’;A選項(xiàng)造紙術(shù)是書(shū)寫(xiě)材料革命,C選項(xiàng)火藥用于軍事,D選項(xiàng)指南針用于航海,均不符合‘文明之母’的描述,故正確答案為B。34、造紙術(shù)是我國(guó)古代四大發(fā)明之一,它的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.華佗
D.張衡
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明的相關(guān)知識(shí)點(diǎn),正確答案為A。蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),以樹(shù)皮、麻頭為原料,大大降低了造紙成本并提升了紙張質(zhì)量;畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù);華佗是東漢醫(yī)學(xué)家,發(fā)明了麻沸散;張衡是東漢天文學(xué)家,發(fā)明了地動(dòng)儀。因此B、C、D選項(xiàng)均不符合題意。35、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A屈原,相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江后,百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟以紀(jì)念他。B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說(shuō)法,但主流文化中仍以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是為救父投江的孝女,其投江日期與端午節(jié)無(wú)關(guān);D選項(xiàng)介子推與寒食節(jié)相關(guān),與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān)。36、《西游記》中,唐僧師徒西天取經(jīng)的故事,其歷史原型是哪位唐朝高僧的取經(jīng)之旅?
A.玄奘
B.鑒真
C.法顯
D.鳩摩羅什
【答案】:A
解析:本題考察文學(xué)作品與歷史原型的關(guān)聯(lián),正確答案為A?!段饔斡洝芬蕴拼呱饰餍腥〗?jīng)的史實(shí)為藍(lán)本,玄奘曾歷經(jīng)艱險(xiǎn)前往天竺(今印度)求取真經(jīng),為佛教在中國(guó)的傳播做出巨大貢獻(xiàn);鑒真是唐朝高僧,主要貢獻(xiàn)是東渡日本傳播佛教文化;法顯是東晉高僧,比玄奘更早西行求法;鳩摩羅什是后秦高僧,以翻譯佛經(jīng)聞名。因此B、C、D與《西游記》故事原型無(wú)關(guān)。37、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。正確答案為A,端午節(jié)主要紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原,相傳他投汨羅江后,百姓劃船打撈并投粽子防止魚(yú)蝦傷害其身體;B選項(xiàng)伍子胥是端午節(jié)的另一說(shuō)法,但主流習(xí)俗以紀(jì)念屈原為主;C選項(xiàng)曹娥是“孝女”,與端午節(jié)無(wú)關(guān);D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物。38、被后人尊稱(chēng)為‘醫(yī)圣’的古代醫(yī)學(xué)家是誰(shuí)?
A.華佗
B.扁鵲
C.李時(shí)珍
D.張仲景
【答案】:D
解析:本題考察古代醫(yī)學(xué)家及其稱(chēng)號(hào)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為D,張仲景是東漢醫(yī)學(xué)家,著有《傷寒雜病論》,系統(tǒng)總結(jié)了中醫(yī)辨證施治的理論,被尊稱(chēng)為‘醫(yī)圣’;華佗擅長(zhǎng)外科手術(shù),發(fā)明‘麻沸散’,被稱(chēng)為‘外科圣手’;扁鵲是戰(zhàn)國(guó)名醫(yī),‘扁鵲見(jiàn)蔡桓公’典故的主人公;李時(shí)珍是明朝醫(yī)學(xué)家,著有《本草綱目》。39、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,主要是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.曹娥
D.介子推
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化背景知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,因?yàn)槎宋绻?jié)紀(jì)念屈原是中國(guó)廣泛流傳的傳統(tǒng),屈原投江后,人們?yōu)榉乐刽~(yú)蝦傷害其遺體而投粽子、劃龍舟。B選項(xiàng)伍子胥的傳說(shuō)與端午節(jié)關(guān)聯(lián)度較低;C選項(xiàng)曹娥是端午節(jié)紀(jì)念人物,但認(rèn)知度遠(yuǎn)低于屈原;D選項(xiàng)介子推是寒食節(jié)的紀(jì)念人物,與端午節(jié)無(wú)關(guān)。40、孔子是哪個(gè)朝代的思想家、教育家?
A.春秋
B.戰(zhàn)國(guó)
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的時(shí)代背景。正確答案為A,孔子生活在春秋末期(魯國(guó)),提出“仁”的思想,創(chuàng)辦私學(xué),是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。B選項(xiàng)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要是孟子、荀子等儒家代表;C選項(xiàng)秦朝以法家思想為主;D選項(xiàng)漢朝董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,故孔子時(shí)代為春秋。41、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初是哪個(gè)朝代為防御北方游牧民族而修建的?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.唐朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與軍事防御知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,秦朝統(tǒng)一六國(guó)后,派蒙恬北擊匈奴,并將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)的舊長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝長(zhǎng)城以防御匈奴為主,但屬于修繕而非始建;C選項(xiàng)明朝是大規(guī)模修繕長(zhǎng)城的朝代;D選項(xiàng)唐朝因國(guó)力強(qiáng)盛,對(duì)北方游牧民族以和親、冊(cè)封為主,長(zhǎng)城建設(shè)較少。42、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)慶祝新年?
A.春聯(lián)
B.月餅
C.龍舟
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。春節(jié)的重要習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯等,春聯(lián)象征吉祥祝福。B選項(xiàng)月餅是中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品;C選項(xiàng)賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗;D選項(xiàng)燈籠雖在春節(jié)常見(jiàn),但主要功能是裝飾,而非核心習(xí)俗,且題干問(wèn)‘貼什么’,春聯(lián)是張貼在門(mén)上的文字形式,更符合題意。43、中國(guó)古代的萬(wàn)里長(zhǎng)城主要是為了抵御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方游牧民族
B.南方部落
C.東方倭寇
D.西方列強(qiáng)
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史功能。長(zhǎng)城始建于西周(“烽火戲諸侯”典故),秦統(tǒng)一后連接各國(guó)長(zhǎng)城,主要用于抵御北方匈奴、突厥等游牧民族的襲擾;B選項(xiàng)南方部落威脅較小,C選項(xiàng)倭寇是明朝時(shí)期東南沿海問(wèn)題,D選項(xiàng)西方列強(qiáng)是近代才出現(xiàn)的威脅,均不符合長(zhǎng)城最初的修建目的。44、被尊稱(chēng)為“至圣先師”,是儒家學(xué)派創(chuàng)始人的古代思想家是誰(shuí)?
A.孔子
B.老子
C.孟子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家學(xué)派創(chuàng)始人的知識(shí)點(diǎn)??鬃邮谴呵飼r(shí)期思想家、教育家,開(kāi)創(chuàng)儒家學(xué)派,提出“仁”“禮”等核心思想,被后世尊稱(chēng)為“至圣先師”。B選項(xiàng)老子是道家學(xué)派創(chuàng)始人;C選項(xiàng)孟子是儒家代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期),繼承發(fā)展孔子思想,并非創(chuàng)始人;D選項(xiàng)莊子是道家學(xué)派代表人物(戰(zhàn)國(guó)時(shí)期)。故正確答案為A。45、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制王朝是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代制度知識(shí)點(diǎn)。夏朝由大禹建立,其子啟繼承王位,從此‘世襲制’取代‘禪讓制’,成為第一個(gè)世襲制王朝;商朝、周朝、秦朝均為后世朝代,故正確答案為A。46、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.羅貫中
B.吳承恩
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古典文學(xué)常識(shí)?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鞯拇碜?,講述唐僧師徒取經(jīng)的故事。羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》,因此A、C、D選項(xiàng)均對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤作品。47、下列習(xí)俗中,與端午節(jié)直接相關(guān)的是?
A.吃月餅
B.賽龍舟
C.貼春聯(lián)
D.賞月
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,端午節(jié)主要習(xí)俗包括賽龍舟、吃粽子、掛艾草等;A選項(xiàng)吃月餅是中秋節(jié)習(xí)俗,C選項(xiàng)貼春聯(lián)是春節(jié)習(xí)俗,D選項(xiàng)賞月是中秋節(jié)習(xí)俗,故正確答案為B。48、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí),正確答案為A。秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)后建立,是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的朝代,C選項(xiàng)唐朝是強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,D選項(xiàng)宋朝分為北宋和南宋,均晚于秦朝。49、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,吳承恩是明代文學(xué)家,《西游記》是其代表作,講述唐僧師徒西天取經(jīng)的故事。B選項(xiàng)羅貫中是《三國(guó)演義》作者;C選項(xiàng)曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者;D選項(xiàng)施耐庵是《水滸傳》作者。50、造紙術(shù)的改進(jìn)者是誰(shuí)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代四大發(fā)明中造紙術(shù)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗是東漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張的質(zhì)量和產(chǎn)量大幅提高,因此正確答案為A。51、“三顧茅廬”的典故中,劉備三次拜訪的是哪位歷史人物?
A.諸葛亮
B.關(guān)羽
C.張飛
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察三國(guó)歷史典故知識(shí)點(diǎn)?!叭櫭]”出自《三國(guó)演義》,講述劉備為請(qǐng)諸葛亮出山輔佐自己,三次親自前往隆中拜訪諸葛亮的故事;B選項(xiàng)關(guān)羽是劉備結(jié)義兄弟,是蜀漢名將;C選項(xiàng)張飛同樣是劉備結(jié)義兄弟,勇猛善戰(zhàn);D選項(xiàng)曹操是三國(guó)時(shí)期魏國(guó)奠基人,與“三顧茅廬”無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。52、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.曹操
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。端午節(jié)紀(jì)念屈原是主流說(shuō)法:相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原投汨羅江,百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體,投粽子入江并劃船打撈,后演變?yōu)橘慅堉邸⒊贼兆恿?xí)俗;伍子胥是端午節(jié)另一紀(jì)念對(duì)象,但小學(xué)階段以屈原為核心知識(shí)點(diǎn),故正確答案為A。53、絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要通道,其起點(diǎn)是古代中國(guó)的哪個(gè)城市?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.開(kāi)封
【答案】:A
解析:本題考察絲綢之路的歷史知識(shí)。絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)中亞、西亞連接地中海各國(guó);洛陽(yáng)是東漢、北魏都城,但非絲綢之路起點(diǎn);北京是元明清都城,開(kāi)封是北宋都城,均與絲綢之路起點(diǎn)無(wú)關(guān)。54、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代的歷史地位。正確答案為A,公元前221年,秦始皇嬴政滅六國(guó),建立秦朝,是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制多民族封建國(guó)家。B選項(xiàng)漢朝是繼秦朝之后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝;C選項(xiàng)唐朝是封建社會(huì)鼎盛時(shí)期,D選項(xiàng)宋朝是經(jīng)濟(jì)文化繁榮但未實(shí)現(xiàn)完全統(tǒng)一的朝代,均不符合“第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家”的條件。55、“紙上談兵”這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.劉邦
D.諸葛亮
【答案】:A
解析:本題考察歷史典故人物知識(shí)點(diǎn)?!凹埳险劚敝笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書(shū)卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),最終導(dǎo)致長(zhǎng)平之戰(zhàn)慘敗,故正確答案為A。B選項(xiàng)項(xiàng)羽是秦末起義領(lǐng)袖(楚霸王),C選項(xiàng)劉邦是西漢開(kāi)國(guó)皇帝,D選項(xiàng)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期蜀漢謀士,均與該典故無(wú)關(guān)。56、春節(jié)除了貼春聯(lián),還有哪個(gè)習(xí)俗是貼在門(mén)上用來(lái)驅(qū)邪的?
A.福字(倒貼)
B.門(mén)神畫(huà)像
C.窗花
D.燈籠
【答案】:B
解析:本題考察春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,正確答案為B。福字通常倒貼在大門(mén)或屋內(nèi)墻面(寓意“福到”),并非貼在門(mén)上用于驅(qū)邪;窗花主要貼在窗戶上裝飾,不貼門(mén);燈籠多掛于屋檐或庭院中照明,并非貼門(mén)。而門(mén)神畫(huà)像(如秦瓊、尉遲恭)是專(zhuān)門(mén)貼在大門(mén)兩側(cè),用于驅(qū)邪避兇的傳統(tǒng)習(xí)俗。57、‘紙上談兵’這個(gè)成語(yǔ)典故與哪位歷史人物有關(guān)?
A.趙括
B.項(xiàng)羽
C.廉頗
D.白起
【答案】:A
解析:本題考察歷史成語(yǔ)典故?!埳险劚笐?zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)將領(lǐng)趙括,雖熟讀兵書(shū)但缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中慘敗秦軍;項(xiàng)羽是楚漢相爭(zhēng)人物,有‘破釜沉舟’典故;廉頗是趙國(guó)名將,與趙括同時(shí)期但未參與‘紙上談兵’;白起是秦國(guó)名將,‘殺神’之稱(chēng),故正確答案為A。58、以下哪項(xiàng)是中國(guó)古代的‘四大發(fā)明’之一?
A.火藥
B.蒸汽機(jī)
C.電話
D.電燈
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代科技成就知識(shí)點(diǎn)。中國(guó)古代‘四大發(fā)明’包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。蒸汽機(jī)是18世紀(jì)工業(yè)革命產(chǎn)物(瓦特改良),電話由貝爾于19世紀(jì)發(fā)明,電燈由愛(ài)迪生發(fā)明,均不屬于古代中國(guó)四大發(fā)明。因此正確答案為A。59、京劇是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲劇種,其中“旦”角代表的是?
A.男性角色
B.女性角色
C.性格剛烈的人物
D.花臉角色
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)戲曲角色知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,京劇角色分為“生旦凈末丑”,其中“旦”(dàn)是女性角色的統(tǒng)稱(chēng),包括青衣、花旦等;A選項(xiàng)“男性角色”是“生”角;C選項(xiàng)“性格剛烈”并非“旦”的定義;D選項(xiàng)“花臉角色”是“凈”角,因此其他選項(xiàng)均錯(cuò)誤。60、下列哪項(xiàng)是中國(guó)古代偉大的防御工程,被譽(yù)為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”?
A.長(zhǎng)城
B.故宮
C.兵馬俑
D.敦煌莫高窟
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。長(zhǎng)城是中國(guó)古代為抵御游牧民族而修建的軍事防御工程,始建于西周,現(xiàn)存多為明長(zhǎng)城,總長(zhǎng)約21196.18千米,是世界文化遺產(chǎn)之一。B選項(xiàng)故宮是明清皇宮;C選項(xiàng)兵馬俑是秦始皇陵陪葬坑;D選項(xiàng)莫高窟是佛教藝術(shù)寶庫(kù)。61、中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲制朝代是哪個(gè)?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代更替知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制朝代,大禹的兒子啟繼承王位,開(kāi)啟“家天下”的世襲制度;商朝是第二個(gè)奴隸制王朝,周朝分為西周和東周,秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)封建王朝,因此正確答案為A。62、春節(jié)時(shí),人們會(huì)在門(mén)上貼什么來(lái)增添喜慶氣氛?
A.春聯(lián)
B.福字
C.窗花
D.燈籠
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,春聯(lián)是春節(jié)的標(biāo)志性裝飾,通常寫(xiě)有吉祥詩(shī)句貼于門(mén)框兩側(cè),增添節(jié)日氛圍。B選項(xiàng)福字常倒貼(寓意“福到”),但并非門(mén)上主要裝飾;C選項(xiàng)窗花多貼于窗戶,而非門(mén)上;D選項(xiàng)燈籠主要掛于屋檐或室內(nèi),不是門(mén)上的典型裝飾。63、“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話出自哪部經(jīng)典著作?
A.《論語(yǔ)》
B.《道德經(jīng)》
C.《詩(shī)經(jīng)》
D.《楚辭》
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代經(jīng)典文獻(xiàn)的文學(xué)常識(shí)。正確答案為A,《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行錄,由孔子弟子整理而成,“三人行,必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了孔子謙虛好學(xué)的態(tài)度;B選項(xiàng)《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,作者為老子;C選項(xiàng)《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集;D選項(xiàng)《楚辭》以屈原作品為主體,開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)先河。64、《西游記》的作者是誰(shuí)?
A.吳承恩
B.羅貫中
C.曹雪芹
D.施耐庵
【答案】:A
解析:本題考察古典文學(xué)常識(shí)知識(shí)點(diǎn)?!段饔斡洝肥敲鞔鷧浅卸鲃?chuàng)作的神魔小說(shuō),講述唐僧師徒西天取經(jīng)故事;羅貫中著《三國(guó)演義》,曹雪芹著《紅樓夢(mèng)》,施耐庵著《水滸傳》。因此正確答案為A。65、我們現(xiàn)在使用的漢字,最早的成熟文字形式是哪種?
A.甲骨文
B.金文
C.隸書(shū)
D.楷書(shū)
【答案】:A
解析:本題考察漢字演變知識(shí)點(diǎn)。甲骨文是商朝刻在龜甲獸骨上的文字,是目前已知最早的成熟漢字體系,記錄了商朝的祭祀、軍事等活動(dòng)。金文是商周時(shí)期鑄在青銅器上的文字,晚于甲骨文;隸書(shū)、楷書(shū)是更晚的字體演變形式,因此正確答案為A。66、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C,秦朝由秦始皇嬴政于公元前221年統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)中央集權(quán)制的統(tǒng)一多民族封建國(guó)家。A選項(xiàng)夏朝是第一個(gè)奴隸制王朝但未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;B選項(xiàng)商朝是奴隸制王朝;D選項(xiàng)漢朝是繼秦朝后的統(tǒng)一王朝,但晚于秦朝。67、中國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)城最初主要是為了防御哪個(gè)方向的敵人而修建的?
A.北方
B.南方
C.東方
D.西方
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代建筑與防御的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,古代中國(guó)北方長(zhǎng)期面臨游牧民族的威脅,如秦漢時(shí)期的匈奴,因此長(zhǎng)城主要修建在北方邊境,用于抵御北方的軍事入侵。68、中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家是哪個(gè)朝代?
A.夏朝
B.商朝
C.秦朝
D.漢朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代特征知識(shí)點(diǎn)。夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝,但未形成統(tǒng)一的封建國(guó)家;商朝是奴隸制王朝的鼎盛時(shí)期;秦朝結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)分裂局面,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家;漢朝是繼秦朝后的大一統(tǒng)王朝,故正確答案為C。69、孔子是中國(guó)古代著名的思想家,他的核心思想是以下哪一項(xiàng)?
A.仁
B.義
C.禮
D.智
【答案】:A
解析:本題考察儒家思想核心知識(shí)點(diǎn)。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁”,主張“愛(ài)人”“己所不欲勿施于人”;B選項(xiàng)“義”是儒家倡導(dǎo)的道德準(zhǔn)則之一,但非核心思想;C選項(xiàng)“禮”是規(guī)范社會(huì)行為的準(zhǔn)則,是孔子思想體系的重要組成部分,但并非核心;D選項(xiàng)“智”屬于儒家“五?!保ㄈ?、義、禮、智、信)之一,并非孔子思想核心。因此正確答案為A。70、中國(guó)古代萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是?
A.抵御北方游牧民族入侵
B.用于皇帝巡游
C.作為水利工程防洪
D.促進(jìn)商品貿(mào)易運(yùn)輸
【答案】:A
解析:本題考察古代長(zhǎng)城的功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)為防御游牧民族和其他諸侯國(guó),開(kāi)始修建城墻;秦統(tǒng)一后將原有城墻連接修繕,明朝進(jìn)一步完善;長(zhǎng)城本質(zhì)是軍事防御工程,與旅游、水利、運(yùn)輸無(wú)關(guān),故正確答案為A。71、造紙術(shù)的改進(jìn)者是哪位歷史人物?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代四大發(fā)明相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。畢昇發(fā)明的是活字印刷術(shù),張衡發(fā)明了地動(dòng)儀(世界最早地震儀器),華佗是東漢醫(yī)學(xué)家(麻沸散發(fā)明者),而蔡倫在東漢時(shí)期改進(jìn)了造紙術(shù),降低了造紙成本,使紙成為主要書(shū)寫(xiě)材料,故正確答案為A。72、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念哪位歷史人物?
A.孔子
B.屈原
C.李白
D.蘇軾
【答案】:B
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日與歷史人物的關(guān)聯(lián),正確答案為B。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人,因愛(ài)國(guó)理想破滅投汨羅江自盡,百姓為防止魚(yú)蝦啃食其遺體,投粽子、劃龍舟驅(qū)趕魚(yú)蝦,逐漸形成端午節(jié)習(xí)俗。A、C、D均為不同朝代的文人,與端午節(jié)習(xí)俗無(wú)關(guān),因此B選項(xiàng)正確。73、端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗,相傳是為了紀(jì)念哪位愛(ài)國(guó)詩(shī)人?
A.屈原
B.伍子胥
C.勾踐
D.岳飛
【答案】:A
解析:本題考察傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江后,百姓投粽子、劃龍舟以紀(jì)念;伍子胥(春秋吳國(guó)大臣)投錢(qián)塘江、勾踐(春秋霸主)臥薪嘗膽、岳飛(南宋抗金名將)均與端午節(jié)習(xí)俗起源無(wú)關(guān),因此正確答案為A。74、我國(guó)著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城,在哪個(gè)朝代進(jìn)行了大規(guī)模的修建和完善?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:C
解析:本題考察文化遺產(chǎn)長(zhǎng)城的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦朝開(kāi)始修建長(zhǎng)城(抵御匈奴),但現(xiàn)存的長(zhǎng)城主體結(jié)構(gòu)多為明朝修建,明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行了大規(guī)模修繕和擴(kuò)建,形成了我們今天看到的明長(zhǎng)城。漢朝長(zhǎng)城主要用于防御西域,清朝未對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修建,因此A、B、D選項(xiàng)均不準(zhǔn)確。75、中國(guó)古代被稱(chēng)為“文明古國(guó)”,其最早的朝代是?
A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝
【答案】:A
解析:本題考察中國(guó)古代朝代順序知識(shí)點(diǎn)。夏朝是中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲制王朝,是中華文明的重要開(kāi)端;商朝雖以甲骨文聞名但晚于夏朝,周朝、秦朝更是在夏商之后建立,因此中國(guó)最早的朝代是夏朝。76、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.明朝
D.清朝
【答案】:A
解析:本題考察長(zhǎng)城修建的歷史知識(shí)點(diǎn)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,命蒙恬將戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦等國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”雛形;明朝對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行大規(guī)模修繕(現(xiàn)存八達(dá)嶺長(zhǎng)城多為明長(zhǎng)城),但“最初大規(guī)模修建”的朝代是秦朝。因此正確答案為A。77、東漢時(shí)期,誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成本降低,便于書(shū)寫(xiě)?
A.蔡倫
B.畢昇
C.張衡
D.華佗
【答案】:A
解析:本題考察古代科技發(fā)明的知識(shí)點(diǎn)。蔡倫在東漢時(shí)期總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)了造紙工藝,以樹(shù)皮、麻頭為原料,降低了造紙成本,使紙張普及;B選項(xiàng)畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),C選項(xiàng)張衡發(fā)明地動(dòng)儀,D選項(xiàng)華佗是東漢神醫(yī)(麻沸散),均與造紙術(shù)無(wú)關(guān)。78、‘絲綢之路’的起點(diǎn)城市是?
A.長(zhǎng)安(今西安)
B.洛陽(yáng)
C.北京
D.成都
【答案】:A
解析:本題考察古代交通要道絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,絲綢之路以西漢都城長(zhǎng)安(今西安)為起點(diǎn),經(jīng)西域通往中亞、西亞及歐洲;B是東漢都城之一,C是現(xiàn)代首都,D是西南地區(qū)城市,均非絲綢之路起點(diǎn),因此A符合題意。79、春節(jié)是中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日,下列哪項(xiàng)習(xí)俗屬于春節(jié)?
A.吃粽子、賽龍舟
B.貼春聯(lián)、放鞭炮
C.賞月、吃月餅
D.登高、插茱萸
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗知識(shí)點(diǎn)。正確答案為B,春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗包括貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、守歲等。A選項(xiàng)是端午節(jié)習(xí)俗;C選項(xiàng)是中秋節(jié)習(xí)俗;D選項(xiàng)是重陽(yáng)節(jié)習(xí)俗,因此A、C、D均為其他節(jié)日習(xí)俗,不符合題意。80、“火燒赤壁”的著名戰(zhàn)役發(fā)生在哪個(gè)歷史時(shí)期?
A.三國(guó)時(shí)期
B.春秋戰(zhàn)國(guó)
C.秦漢時(shí)期
D.唐宋時(shí)期
【答案】:A
解析:本題考察古代戰(zhàn)役與歷史時(shí)期對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)。正確答案為A,赤壁之戰(zhàn)是東漢末年(三國(guó)時(shí)期)孫劉聯(lián)軍以火攻大破曹軍的戰(zhàn)役,為三國(guó)鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。B選項(xiàng)春秋戰(zhàn)國(guó)是分裂混戰(zhàn)時(shí)期;C選項(xiàng)秦漢是統(tǒng)一王朝時(shí)期;D選項(xiàng)唐宋是繁榮的大一統(tǒng)王朝,均不符合赤壁之戰(zhàn)的歷史背景。81、誰(shuí)改進(jìn)了造紙術(shù),使得紙張成為主要書(shū)寫(xiě)材料?
A.張衡
B.蔡倫
C.華佗
D.畢昇
【答案】:B
解析:本題考察中國(guó)古代科技發(fā)明知識(shí)點(diǎn)。東漢時(shí)期蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,用樹(shù)皮、麻頭、破布等廉價(jià)材料改進(jìn)造紙工藝,造出便于書(shū)寫(xiě)的紙張,推動(dòng)了文化傳播;張衡發(fā)明地動(dòng)儀,華佗是東漢神醫(yī),畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),均與造紙術(shù)無(wú)關(guān),故正確答案為B。82、萬(wàn)里長(zhǎng)城最初修建的主要目的是什么?
A.防止北方游牧民族入侵
B.作為皇帝的行宮
C.用于商業(yè)貿(mào)易
D.作為旅游景點(diǎn)
【答案】:A
解析:本題考察古代工程建筑用途知識(shí)點(diǎn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦、趙、燕等國(guó)為防御北方匈奴等游牧民族,開(kāi)始修建長(zhǎng)城;秦統(tǒng)一后將各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。錯(cuò)誤選項(xiàng)中,B項(xiàng)長(zhǎng)城非居住用途,C項(xiàng)長(zhǎng)城無(wú)貿(mào)易功能,D項(xiàng)古代長(zhǎng)城以軍事防御為主,非旅游景點(diǎn)。83、春節(jié)傳說(shuō)中“年”獸最怕什么?
A.紅色
B.火光
C.聲音
D.香味
【答案】:A
解析:本題考察春節(jié)習(xí)俗的文化傳說(shuō)知識(shí)點(diǎn)。傳說(shuō)“年”獸畏懼紅色,因此春節(jié)有貼紅春聯(lián)、掛紅燈籠的習(xí)俗;“年”獸懼怕火光、鞭炮聲是后世結(jié)合的驅(qū)邪方式,而非“年”獸的主要懼怕對(duì)象;香味與“年”獸傳說(shuō)無(wú)關(guān)。因此正確答案為A。84、‘桃園三結(jié)義’的故事出自哪部古典小說(shuō)?
A.《三國(guó)演義》
B.《水滸傳》
C.《西游記》
D.《紅樓夢(mèng)》
【答案】:A
解析:本題考察古典小說(shuō)的經(jīng)典情節(jié),正確答案為A?!度龂?guó)演義》描寫(xiě)東漢末年到三國(guó)時(shí)期的歷史,‘桃園三結(jié)義’是劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)為異姓兄弟的經(jīng)典情節(jié);《水滸傳》講述北宋梁山好漢起義故事;《西游記》以唐僧師徒西天取經(jīng)為主線;《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)賈、史、王、薛四大家族的興衰。85、中國(guó)歷史上哪個(gè)朝代出現(xiàn)了“貞觀之治”的治世局面?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.宋朝
【答案】:C
解析:本題考察中國(guó)古代朝代盛世的知識(shí)點(diǎn)。正確答案為C唐朝,“貞觀之治”是唐太宗李世民在位期間(貞觀年間)形成的政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮的盛世局面。A選項(xiàng)秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一王朝,以“焚書(shū)坑儒”“嚴(yán)刑峻法”為特點(diǎn);B選項(xiàng)漢朝“文景之治”(漢文帝、漢景帝時(shí)期)以輕徭薄賦著稱(chēng);D選項(xiàng)宋朝經(jīng)濟(jì)文化繁榮,但“貞觀之治”是唐朝標(biāo)志性盛世。86、長(zhǎng)城作為世界文化遺產(chǎn),最早大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.漢朝
C.唐朝
D.明朝
【答案】:A
解析:本題考察古代建筑與文化遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)。秦朝統(tǒng)一后,秦始皇命蒙恬將原有各國(guó)長(zhǎng)城連接修繕,形成“萬(wàn)里長(zhǎng)城”的雛形。B選項(xiàng)漢朝主要對(duì)長(zhǎng)城進(jìn)行維護(hù),C選項(xiàng)唐朝國(guó)力強(qiáng)盛但未大規(guī)模修建,D選項(xiàng)明朝是長(zhǎng)城修繕和擴(kuò)建的主要朝代,因此正確答案為A。87、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代哪一位思想家的言行錄?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.莊子
【答案】:A
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作,正確答案為A?!墩撜Z(yǔ)》是孔子弟子及再傳弟子編撰的語(yǔ)錄體著作,記錄了孔子及其弟子的政治主張、道德觀念和教育思想,是儒家學(xué)派的經(jīng)典文獻(xiàn)。孟子、老子、莊子分別是儒家、道家代表人物,其著作分別為《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》。88、我們今天看到的萬(wàn)里長(zhǎng)城,最初大規(guī)模修建的朝代是?
A.秦朝
B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
C.漢朝
D.明朝
【答案】:B
解析:本題考察長(zhǎng)城的歷史起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,燕、趙、秦等國(guó)為防御北方游牧民族,已開(kāi)始修建長(zhǎng)城;秦朝統(tǒng)一后,將原有長(zhǎng)城連接修繕,形成‘萬(wàn)里長(zhǎng)城’雛形;漢朝長(zhǎng)城主要向西延伸,明朝是最后大規(guī)模修筑長(zhǎng)城的朝代,但‘最初大規(guī)模修建’應(yīng)追溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。89、《論語(yǔ)》是記錄哪位思想家言行的著作?
A.孔子
B.孟子
C.老子
D.孔子弟子
【答案】:D
解析:本題考察儒家經(jīng)典著作知識(shí)點(diǎn)?!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的語(yǔ)錄體著作,由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成;A選項(xiàng)孔子是《論語(yǔ)》記錄的核心人物,但著作并非孔子本人所著;B選項(xiàng)孟子是儒家“亞圣”,其著作是《孟子》;C選項(xiàng)老子是道家創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》;D選項(xiàng)準(zhǔn)確說(shuō)明《論語(yǔ)》的編撰者是孔子弟子及再傳弟子,因此正確答案為D。90、被稱(chēng)為“詩(shī)仙”的唐朝詩(shī)人是誰(shuí)?
A.李白
B.杜甫
C.白居易
D.王維
【答案】:A
解析:本題考察唐朝詩(shī)人的稱(chēng)號(hào)知識(shí)點(diǎn)。李白是唐代著名浪漫主義詩(shī)人,其詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”;B選項(xiàng)杜甫被稱(chēng)為“詩(shī)圣”,C選項(xiàng)白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者,D選項(xiàng)王維有“詩(shī)佛
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