四川省射洪市2025-2026學(xué)年高二政治上學(xué)期11月期中測(cè)試試題含解析_第1頁(yè)
四川省射洪市2025-2026學(xué)年高二政治上學(xué)期11月期中測(cè)試試題含解析_第2頁(yè)
四川省射洪市2025-2026學(xué)年高二政治上學(xué)期11月期中測(cè)試試題含解析_第3頁(yè)
四川省射洪市2025-2026學(xué)年高二政治上學(xué)期11月期中測(cè)試試題含解析_第4頁(yè)
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(考試時(shí)間:75分鐘滿(mǎn)分:100分)注意事項(xiàng):1、答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2、回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再涂其他答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。第I卷(選擇題)一、單選題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.2025年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80踐,是在馬克思主義中國(guó)化指導(dǎo)下贏得的偉大勝利。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利是馬克思主義中國(guó)化的勝利,是基于()①堅(jiān)持了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合②馬克思主義為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利提供了具體方案③馬克思主義基本原理對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐具有決定性作用④馬克思主義為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】B【解析】【詳解】①④:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作為馬克思主義中國(guó)化的偉大實(shí)踐,是在馬克思主義中國(guó)化指導(dǎo)下贏得的偉大勝利,這包含兩層遞進(jìn)的意思,一是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在馬克思主義的指導(dǎo)下取得勝利的,二是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在馬克思主義中國(guó)化的指導(dǎo)下取得勝利的。第一層意思強(qiáng)調(diào)馬克思主義作為科學(xué)的理論,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo),第二層意思強(qiáng)調(diào)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供了強(qiáng)大思想武器。因此,①④正確。②:馬克思主義為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo),而不是提供了具體方案,②錯(cuò)誤。③:馬克思主義基本原理作為意識(shí),對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用,而不是具有決定性作用,③錯(cuò)誤。故本題選B。第1頁(yè)/共18頁(yè)

2.2025年7月2經(jīng)過(guò)十年攻關(guān),成功繪制出小鼠三維腦區(qū)和立體定位圖譜(1微米的各向同性分辨率實(shí)現(xiàn)了腦圖譜的精確測(cè)繪,為解開(kāi)腦科學(xué)的奧秘提供了關(guān)鍵工具。這表明()①意識(shí)是客觀存在的反映,對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用②人們可以通過(guò)意識(shí)把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西③思維與存在具有同一性,人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界④意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)造性,能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④:科研人員通過(guò)科學(xué)研究活動(dòng)實(shí)現(xiàn)腦圖譜的精確測(cè)繪,說(shuō)明思維與存在具有同一性,意識(shí)具有能動(dòng)創(chuàng)造性,能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,③④正確。①:意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,只有正確的意識(shí)才能對(duì)人們改造客觀世界起推動(dòng)作用,①排除。②:在正確意識(shí)的指導(dǎo)下,人們可以通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,②不選。故本題選D。3.廣袤的野鴨湖濕地里,全新啟用的AI“鷹眼”鳥(niǎo)類(lèi)監(jiān)測(cè)系統(tǒng)如同敏銳的獵手,一旦有鳥(niǎo)類(lèi)進(jìn)入視野,便能快速識(shí)別它們的種類(lèi)、數(shù)量和行為信息,為生態(tài)保護(hù)工作提供有力的數(shù)據(jù)和技術(shù)支持。該“鷹眼”系統(tǒng)()A.可以獲取鳥(niǎo)群的鮮活印象,是感性認(rèn)識(shí)的最終目的B.重現(xiàn)鳥(niǎo)群的外部聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)了從感覺(jué)向表象的躍升C.激發(fā)人的主觀能動(dòng)性,給鳥(niǎo)類(lèi)活動(dòng)打上了人的烙印D.延伸了人的認(rèn)識(shí)器官,有助于把握鳥(niǎo)類(lèi)活動(dòng)的規(guī)律【答案】D【解析】【詳解】A:感性認(rèn)識(shí)的最終目的是為了上升到理性認(rèn)識(shí)并指導(dǎo)實(shí)踐,改造客觀世界,AI“鷹眼”系統(tǒng)獲取的鳥(niǎo)類(lèi)圖像、數(shù)量等信息屬于感性認(rèn)識(shí)的范疇,但它的存在是為了通過(guò)數(shù)據(jù)分析進(jìn)一步揭示鳥(niǎo)類(lèi)活動(dòng)的規(guī)律來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,A排除。更強(qiáng)調(diào)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的質(zhì)變,而該選項(xiàng)未體現(xiàn)這一層次,B排除。第2頁(yè)/共18頁(yè)

“監(jiān)測(cè)”而非“改造”或打上了人的“烙印”,C排除。D:人的肉眼觀察范圍和精度有限,而“鷹眼”系統(tǒng)作為技術(shù)手段,延伸了人的視覺(jué)器官,同時(shí),系統(tǒng)通過(guò)實(shí)時(shí)數(shù)據(jù)采集和分析,能幫助科研人員更精準(zhǔn)地把握鳥(niǎo)類(lèi)的活動(dòng)規(guī)律,D正確。故本題選D。4.2025年1月27頭,堅(jiān)定信心、滿(mǎn)懷希望,開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)奮斗,共同書(shū)寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化新篇章。”上述講話(huà)要求我們()①具體分析實(shí)際情況,采取針對(duì)性措施推動(dòng)發(fā)展②既要對(duì)前途滿(mǎn)懷信心,也要做好克服困難的準(zhǔn)備③保持恒心,不斷積累力量,從而實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍④走群眾路線,發(fā)揮每個(gè)人的社會(huì)歷史主體作用A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:材料未涉及矛盾的特殊性或具體問(wèn)題具體分析,①排除。②:習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)定信心、滿(mǎn)懷希望,開(kāi)拓進(jìn)取、頑強(qiáng)奮斗”,就是要求我們正視發(fā)展過(guò)程中的前進(jìn)性與曲折性,既充滿(mǎn)信心和希望,又頑強(qiáng)奮斗、克服困難和挑戰(zhàn),②正確。③:習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“蛇行千里的勁頭”,就是要求我們不斷進(jìn)取,積累量變,為贏得中國(guó)式現(xiàn)代化的量變做準(zhǔn)備,③正確。④:人民群眾是社會(huì)歷史的主體,④排除。故本題選C。5.“單個(gè)體細(xì)胞如何發(fā)育成完整植株?”這個(gè)問(wèn)題是植物生命科學(xué)領(lǐng)域懸而未決的世界難題。山東農(nóng)業(yè)大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)首次在模式植物擬南芥中以確鑿證據(jù)證實(shí)植物細(xì)胞全能性源于單細(xì)胞,完整揭示了單個(gè)植物體細(xì)胞如何發(fā)育為完整植株的全過(guò)程。該成果不僅破解了這一難題,在小麥、玉米、大豆等作物上的實(shí)驗(yàn)正同步推進(jìn)。對(duì)此下列理解正確的是()①人類(lèi)對(duì)植物發(fā)育規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一個(gè)無(wú)限接近真理的過(guò)程②真理要經(jīng)過(guò)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能獲得③科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)④人們改造客觀世界的同時(shí)也改造著主觀世界第3頁(yè)/共18頁(yè)

A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:真理是可以被認(rèn)識(shí)的,人類(lèi)對(duì)植物發(fā)育規(guī)律的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化、無(wú)限發(fā)展的過(guò)程,是能夠獲得真理的,并非“無(wú)限接近真理”,①排除。②:真理的獲得要經(jīng)過(guò)實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)的過(guò)程,②排除。③:科學(xué)家進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是實(shí)踐的基本形式之一,是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng),屬于改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),③正確。④:山東農(nóng)業(yè)大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)在科研實(shí)踐中,深化了對(duì)植物生命科學(xué)的認(rèn)識(shí),改造了主觀世界,④正確。故本題選D。6.下列選項(xiàng)與下圖漫畫(huà)反映的哲理相近或相同的是()A.世上無(wú)難事,只怕有心人B.不謀全局者,不足謀一域C.黃金無(wú)足色,白璧有微瑕D.射人先射馬,擒賊先擒王【答案】C【解析】【詳解】C:漫畫(huà)的意思是手機(jī)確實(shí)能帶來(lái)方便,卻讓人心越來(lái)越孤獨(dú),和黃金無(wú)足色,白璧有微瑕,反映的哲理一致,強(qiáng)調(diào)用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題,C符合題意。A:世上無(wú)難事,只怕有心人,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要性,A不符合題意。B:不謀全局者,不足謀一域,強(qiáng)調(diào)要立足整體,樹(shù)立全局觀念,用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,B不符合題意。D:射人先射馬,擒賊先擒王,強(qiáng)調(diào)要抓主要手盾,D不符合題意。故本題選C。7.相較于普通感冒,甲流表現(xiàn)出更明顯的酸痛、高燒、乏力、頭痛和食欲缺乏等癥狀。治療甲流的重點(diǎn)在于緩解癥狀,包括退熱、止痛、止咳和化痰。早期使用特定抗流感藥物可以縮短病程,且一些藥物見(jiàn)效較第4頁(yè)/共18頁(yè)

快,但大多數(shù)情況下病情緩解仍需經(jīng)歷一定的發(fā)展過(guò)程。甲流的治療過(guò)程說(shuō)明()①矛盾具有特殊性,不能用相同的方法解決不同問(wèn)題②事物發(fā)展具有階段性和動(dòng)態(tài)性,不能一蹴而就③事物發(fā)展具有偶然性,無(wú)法通過(guò)人為干預(yù)加以調(diào)控④事物發(fā)展需要經(jīng)歷量變過(guò)程才能達(dá)到質(zhì)變結(jié)果A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C【解析】【詳解】①:說(shuō)法絕對(duì),矛盾具有普遍性,一定條件下,可以用相同的方法解決不同的問(wèn)題,①排除。②:患者患上甲流之后,會(huì)產(chǎn)生高燒、乏力等癥狀,在使用特定藥物后,可以縮短病程,病情緩解仍需經(jīng)歷一定的發(fā)展過(guò)程,這說(shuō)明事物發(fā)展具有階段性和動(dòng)態(tài)性,②正確。③:材料明確提到早期使用特定抗流感藥物可以縮短病程,這意味著通過(guò)科學(xué)干預(yù)可以對(duì)病程進(jìn)行調(diào)控,③排除。④:材料強(qiáng)調(diào)即使接受藥物治療,病情緩解仍需經(jīng)歷一定的發(fā)展過(guò)程,即癥狀緩解需要時(shí)間,體現(xiàn)了疾病治愈是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程,④正確。故本題選C。8.2025年7月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于做好自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)全面對(duì)接國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)貿(mào)規(guī)則推進(jìn)高水平制度型開(kāi)做好復(fù)制推廣工作,在更大范圍釋放制度創(chuàng)新紅利。復(fù)制推廣工作()①遵循了從普遍到特殊再到普遍的一般過(guò)程②要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性③說(shuō)明任何事物都是普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一④體現(xiàn)了承認(rèn)矛盾的普遍性是做好推廣工作的關(guān)鍵A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C【解析】【詳解】①:認(rèn)識(shí)事物的一般過(guò)程是從特殊到普遍,再?gòu)钠毡榈教厥?,而不是從普遍到特殊再到普遍,①錯(cuò)誤。強(qiáng)調(diào)了結(jié)合各地自身的特殊性,這說(shuō)明要在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下研究矛盾的特殊性,②正確。第5頁(yè)/共18頁(yè)

③:上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)制度型開(kāi)放試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)具有特殊性,其中總結(jié)出的可推廣的經(jīng)驗(yàn)具有普遍性,在各地進(jìn)行復(fù)制推廣又要結(jié)合各地特殊性,這表明任何事物都是普遍性和特殊性的對(duì)立統(tǒng)一,③正確。④:具體問(wèn)題具體分析是做好推廣工作的關(guān)鍵,而不是承認(rèn)矛盾的普遍性,④錯(cuò)誤。故本題選C。9.近年來(lái),包頭市青山區(qū)在處理勞動(dòng)人事?tīng)?zhēng)議調(diào)解仲裁工作的實(shí)踐中,始終堅(jiān)持以“調(diào)解優(yōu)先、多方聯(lián)動(dòng)”為導(dǎo)向,不斷創(chuàng)新“矛盾不上交、平安不出事、服務(wù)不缺位”的新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,全力加強(qiáng)源頭治理,切實(shí)維護(hù)了勞資雙方的合法權(quán)益,促進(jìn)了社會(huì)和諧。這啟示我們()①要從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”出發(fā),結(jié)合實(shí)際解決問(wèn)題②化解矛盾,推動(dòng)矛盾斗爭(zhēng)性向同一性的轉(zhuǎn)化③堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性具體的歷史的統(tǒng)一④要勇于和善于抓住事物發(fā)展中的主要矛盾A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:我們做事情應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),而不是從“楓橋經(jīng)驗(yàn)”出發(fā),①錯(cuò)誤。②:矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩種基本屬性,它們之間不能相互轉(zhuǎn)化,矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,②錯(cuò)誤。③:包頭市青山區(qū)在處理勞動(dòng)人事?tīng)?zhēng)議調(diào)解仲裁工作中結(jié)合自身實(shí)際情況,創(chuàng)新“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,這體現(xiàn)了將矛盾的普遍性與特殊性相結(jié)合,做到了具體的歷史的統(tǒng)一,③正確。④:包頭市青山區(qū)在處理勞動(dòng)人事?tīng)?zhēng)議調(diào)解仲裁工作中,始終堅(jiān)持以“調(diào)解優(yōu)先、多方聯(lián)動(dòng)”為導(dǎo)向,全實(shí)維護(hù)勞資雙方合法權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)和諧,④正確。故本題選D。10.-80℃的寒夜中,南極昆侖站內(nèi)科研人員將監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)持續(xù)傳回青藏高原冰川模型——那它正重新計(jì)算著百年后的海平面高度,極寒之地的堅(jiān)守化作人類(lèi)命運(yùn)的注腳,冰雪的冷冽與熱忱的探索在此相融。據(jù)此可感悟到()①人的價(jià)值主要在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)②極地科研人員是價(jià)值的創(chuàng)造者,也是享受者③正確價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)站在最廣大人民立場(chǎng)上④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要超越各種客觀條件的限制A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A第6頁(yè)/共18頁(yè)

【解析】值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)的原理,科研立足人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,符合以人民為中心的價(jià)值立場(chǎng),①③正確。②:極地科研人員也是價(jià)值的“享受者”在材料中未體現(xiàn),材料未提及科研人員個(gè)人權(quán)益的實(shí)現(xiàn),②不符合題意。法錯(cuò)誤。故本題選A。南方建筑的色彩比較淡雅,多用白墻、灰瓦,這種色調(diào)在南方炎熱的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感。中國(guó)古建筑的調(diào)色啟示我們()①聯(lián)系是普遍的,多樣的,是絕對(duì)的無(wú)條件的②聯(lián)系是客觀的,要善于創(chuàng)造事物之間的固有聯(lián)系③要從事物的固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性④把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物的前提A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D【解析】【詳解】①:聯(lián)系是普遍性的、多樣的,但是聯(lián)系是有條件的,①不選。②:我們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系,改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系,而不是創(chuàng)造事物之間的固有聯(lián)系,②錯(cuò)誤。③④:材料“北方建筑主體部分一般用暖色,陰影部分則用冷色,形成一種悅目的對(duì)比;南方建筑的色彩比較淡雅,多用白墻、灰瓦,這種色調(diào)在南方炎熱的夏天里使人產(chǎn)生一種清涼感”說(shuō)明了北方和南方的氣候不同,所以古代匠師采用的色彩也不一樣,體現(xiàn)了把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物的前提,我們要從事物的固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性,③④正確。故本題選D。12.視眼”,以鉆前三維壓力預(yù)測(cè)圖當(dāng)“導(dǎo)航”,隨鉆聲波儀當(dāng)“聽(tīng)診器”,鉆井泥漿當(dāng)“穩(wěn)壓器”,把高壓)①實(shí)踐是人類(lèi)有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng)第7頁(yè)/共18頁(yè)

②變革社會(huì)的實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性和主觀能動(dòng)性③實(shí)踐是社會(huì)性活動(dòng),單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的④人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)是一定歷史條件下的客觀物質(zhì)性活動(dòng)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】B【解析】【詳解】①:我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)通過(guò)創(chuàng)新高壓井安全鉆井技術(shù),實(shí)現(xiàn)高壓井鉆井全程零井噴、零漏失,表明實(shí)踐是人類(lèi)有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性活動(dòng),①正確。②:創(chuàng)新高壓井安全鉆井技術(shù)是改造自然的實(shí)踐,不是變革社會(huì)的實(shí)踐,且實(shí)踐活動(dòng)形式都具有直接現(xiàn)實(shí)性和主觀能動(dòng)性特點(diǎn),這些特點(diǎn)并不和實(shí)踐的哪種活動(dòng)形式掛鉤,②不選。③:實(shí)踐具有社會(huì)性,是說(shuō)實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng),而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),離開(kāi)了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的,因此,該選項(xiàng)混淆了“單個(gè)人的孤立的活動(dòng)”和“單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)”,③不選。④:我國(guó)的高壓井安全鉆井技術(shù)以前受制于人,現(xiàn)在通過(guò)一系列技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)踐的水平超越了過(guò)往,不再受制于人,表明人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)是一定歷史條件下的客觀物質(zhì)性活動(dòng),④正確。故本題選B。13.為進(jìn)一步保障和改善民生,著力解決群眾急難愁盼,2025年6月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印保障公平性、提高基本公共服務(wù)均衡性,推動(dòng)更多資金“投資于人”、服務(wù)于民。該《意見(jiàn)》出臺(tái)的唯物史觀依據(jù)是()①正確的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性和科學(xué)預(yù)見(jiàn)性③社會(huì)存在的變化決定了社會(huì)意識(shí)的變化④堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾觀點(diǎn)A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】步,①正確。②:社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,但不一定有科學(xué)預(yù)見(jiàn)性,②排除。第8頁(yè)/共18頁(yè)

會(huì)意識(shí)的變化,③正確。④:從群眾中來(lái)到群眾中去屬于群眾路線,④排除。故本題選A。14.2025年7管、失職追責(zé),構(gòu)建覆蓋全面、權(quán)責(zé)一致、獎(jiǎng)懲分明的責(zé)任體系,以高水平保護(hù)支撐高質(zhì)量發(fā)展,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)。這體現(xiàn)了()①改革是社會(huì)主義制度的自我完善②生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況③上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況④改革能使社會(huì)基本矛盾都得到解決A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①:中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)相關(guān)規(guī)定,這一舉措屬于改革范疇,是社會(huì)主義制度的自我完善,①正確。②:材料印發(fā)的規(guī)定屬于上層建筑范疇,并非生產(chǎn)關(guān)系,②排除。③:針對(duì)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境狀況印發(fā)規(guī)定,體現(xiàn)上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況,③正確。絕對(duì),④排除。故本題選A。15.“文體活動(dòng)+民族文化”結(jié)出碩果。2024年,肇興侗寨累計(jì)接待游客102.7萬(wàn)人次,同比增長(zhǎng)63.4%;人均可支配收入約4.16萬(wàn)元,同比增長(zhǎng)12.3%。放眼貴州,以非遺樂(lè)器、侗族大歌、蠟染工藝等為代表的民族文化,借力“村超”“村BA”“村晚”等平臺(tái)走出大山。由此可見(jiàn)()①文化具有推動(dòng)發(fā)展的功能,給予經(jīng)濟(jì)重大影響②推動(dòng)文化形式的創(chuàng)新有利于豐富民族文化內(nèi)涵③不同民族文化之間的交流互鑒能推動(dòng)文化發(fā)展④深化文體旅融合有利于促進(jìn)貴州文化強(qiáng)省建設(shè)A.①③B.①④C.②③D.②④第9頁(yè)/共18頁(yè)

【答案】B【解析】【詳解】①④:“文體活動(dòng)+民族文化”結(jié)出碩果,人均可支配收入不斷增長(zhǎng),放眼貴州,以非遺樂(lè)器、侗族大歌、蠟染工藝等為代表的民族文化,借力“村超”“村BA”“村晚”等平臺(tái)走出大山,由材料可知,文化具有推動(dòng)發(fā)展的功能,給予經(jīng)濟(jì)重大影響,深化文體旅融合有利于促進(jìn)貴州文化強(qiáng)省建設(shè),①④符合題意。②:材料中的舉措沒(méi)有豐富民族文化內(nèi)涵,②不選。③:材料沒(méi)有體現(xiàn)不同民族文化之間的交流互鑒,③不選。故本題選B。16.2》以中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)為基,融入國(guó)畫(huà)風(fēng)格、東方美學(xué)等傳統(tǒng)文化元素,再加上高科技特效鏡頭的運(yùn)用,把哪吒“逆天改命”精神與當(dāng)代價(jià)值觀融合,引發(fā)全球觀眾共鳴,于2025年2月18日登頂全球動(dòng)畫(huà)電影票房榜冠軍。該影片的爆火是因?yàn)椋ǎ賱?chuàng)造性轉(zhuǎn)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,契合了當(dāng)代觀眾心理②彰顯中華文化獨(dú)特魅力,增強(qiáng)了全球觀眾文化認(rèn)同感③融會(huì)貫通不同文化資源,通過(guò)綜合創(chuàng)新提升影片質(zhì)量④借鑒外來(lái)文化有益成果,展現(xiàn)中華文明突出的包容性A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】A【解析】【詳解】①:電影將傳統(tǒng)神話(huà)與當(dāng)代價(jià)值觀融合,是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,契合觀眾心理,能引發(fā)共鳴,推動(dòng)影片爆火,①正確。②:影片彰顯中華文化魅力,有利于增強(qiáng)全球觀眾對(duì)中華文化的興趣,但“增強(qiáng)了全球觀眾文化認(rèn)同感”的說(shuō)法錯(cuò)誤,認(rèn)同本民族文化,②排除。③:影片融入國(guó)畫(huà)風(fēng)格等傳統(tǒng)文化元素,加上高科技特效鏡頭運(yùn)用,融會(huì)貫通不同資源進(jìn)行綜合創(chuàng)新,提升了影片質(zhì)量,③正確。④:題干未提及影片借鑒外來(lái)文化有益成果,④與題意無(wú)關(guān)。故本題選A。第II卷(非選擇題)二、非選擇題:本題共5小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。第10頁(yè)/共18頁(yè)

“神威·太湖之光”是我國(guó)自主研發(fā)的超級(jí)計(jì)算機(jī),曾連續(xù)四次在全球超級(jí)計(jì)算機(jī)500強(qiáng)排行榜中位列第一?!爸袊?guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)隆鲍@得者甘霖從攻讀博士起就加入了“神威·太湖之光”的研發(fā)。甘霖認(rèn)為,“自己所在的團(tuán)隊(duì)趕上了國(guó)家對(duì)科技創(chuàng)新和青年人才高度重視的時(shí)代。作為年輕人,一定要不怕吃苦,不價(jià)值的最好途徑。新時(shí)代,廣大青年選擇更多、賽道更寬、天地更廣……結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)“到祖國(guó)和人民最需要的地方,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑”的理解?!敬鸢浮竣偃说膬r(jià)值主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。只有將個(gè)人選擇和祖國(guó)需要結(jié)合起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)精彩人生。②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要的導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)?,要?shù)立正確的價(jià)值觀,堅(jiān)定祖國(guó)和人民這一崇高理念,會(huì)指引我們修身立德,沿著正確的道路前進(jìn)。③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神;要在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值,要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。崇高的理想信念會(huì)指引我們度過(guò)艱難險(xiǎn)阻前進(jìn)道路上的阻礙,在實(shí)踐中創(chuàng)造精彩人生。【解析】考點(diǎn)考查:實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為認(rèn)識(shí)理解類(lèi)主觀題,要求運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值知識(shí),從為什么、如何做角度來(lái)分析作答。第二步:審材料,通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、段落等,提取材料有效信息。實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值知識(shí),從個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一角度分析說(shuō)明只有將個(gè)人選擇和祖國(guó)需要結(jié)合起來(lái),才能實(shí)現(xiàn)精彩人生。有效信息②:到祖國(guó)和人民最需要的地方,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最好途徑→可運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值知識(shí),從價(jià)值觀的導(dǎo)向作用角度分析說(shuō)明堅(jiān)定祖國(guó)和人民這一崇高理念,會(huì)指引我們修身立德,沿著正確的道路前進(jìn)。有效信息③:作為年輕人,一定要不怕吃苦,不怕失敗→可運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值知識(shí),從勞動(dòng)精神、砥礪自我角度分析說(shuō)明崇高的理想信念會(huì)指引我們度過(guò)艱難險(xiǎn)阻前進(jìn)道路上的阻礙,在實(shí)踐中創(chuàng)造精彩人生。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。18.閱讀材料,完成下列要求。第11頁(yè)/共18頁(yè)

粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是中共中央、國(guó)務(wù)院于2019年依據(jù)《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》實(shí)施的重大國(guó)家戰(zhàn)略,旨在深化粵港澳三地合作,構(gòu)建具有全球影響力的國(guó)際一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群。粵港澳大灣區(qū)建設(shè)對(duì)標(biāo)國(guó)際一流灣區(qū),推動(dòng)重大基礎(chǔ)設(shè)施“硬聯(lián)通”,促進(jìn)要素便捷流動(dòng),積極對(duì)接國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)貿(mào)易規(guī)則,推動(dòng)制度型開(kāi)放。但是,有別于其他經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)域,粵港澳大灣區(qū)具有“一個(gè)國(guó)家、兩種制度、三個(gè)關(guān)區(qū)、三種貨幣”的特點(diǎn),面臨著區(qū)域發(fā)展不平衡、制度差異顯著等挑戰(zhàn)。為貫徹落實(shí)國(guó)家戰(zhàn)略部署,粵港澳三地政府協(xié)同推進(jìn),設(shè)立粵港澳大灣區(qū)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,制定《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃三地資源要素,探索出“香港科研+珠三角轉(zhuǎn)化+國(guó)際市場(chǎng)”的發(fā)展路徑,取得了顯著成效。2024年粵港澳大灣區(qū)經(jīng)濟(jì)總量達(dá)14.79萬(wàn)億元,超越紐約和舊金山灣區(qū),與東京灣區(qū)并列全球經(jīng)濟(jì)規(guī)模第一梯隊(duì)。目前正朝著一流灣區(qū)和世界級(jí)城市群的目標(biāo)全速前進(jìn),為全國(guó)乃至世界提供了區(qū)域協(xié)同發(fā)展的新范式。結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾問(wèn)題的精髓”的知識(shí),分析粵港澳大灣區(qū)建設(shè)為何能成為區(qū)域協(xié)同發(fā)展的成功范例?!敬鸢浮竣倜芷毡樾院吞厥庑缘年P(guān)系是關(guān)于事物矛盾的問(wèn)題的精髓。矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié),普遍性寓于特殊性之中,特殊性包含普遍性。這要求我們堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性、共性和個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。②粵港澳大灣區(qū)建設(shè)遵循區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的普遍規(guī)律,對(duì)標(biāo)國(guó)際一流灣區(qū)推動(dòng)“硬聯(lián)通”和制度型開(kāi)放;同時(shí)立足“一國(guó)兩制三關(guān)稅區(qū)”為發(fā)展優(yōu)勢(shì);這一實(shí)踐既驗(yàn)證了區(qū)域協(xié)同發(fā)展普遍規(guī)律的正確性,又創(chuàng)造了具有大灣區(qū)特色的協(xié)同發(fā)展新模式,為其他地區(qū)提供了重要借鑒?!窘馕觥糠治觥勘尘八夭模夯浉郯拇鬄硡^(qū)建設(shè)考點(diǎn)考查:矛盾問(wèn)題的精髓能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度?!懊軉?wèn)題的精髓”成功范例。從矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系的角度來(lái)分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。有效信息①:運(yùn)用“矛盾問(wèn)題的精髓”的知識(shí)→可聯(lián)系矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系及其方法論要求。“硬聯(lián)通”第12頁(yè)/共18頁(yè)

對(duì)接國(guó)際高標(biāo)準(zhǔn)貿(mào)易規(guī)則,推動(dòng)制度型開(kāi)放→可從矛盾的普遍性的角度來(lái)分析說(shuō)明。有效信息③:粵港澳大灣區(qū)具有“一個(gè)國(guó)家、兩種制度、三個(gè)關(guān)區(qū)、三種貨幣”特點(diǎn),面臨著區(qū)域發(fā)展不平衡、制度差異顯著等挑戰(zhàn);根據(jù)區(qū)位優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和制度特點(diǎn),精準(zhǔn)布局特色產(chǎn)業(yè)集群;精準(zhǔn)對(duì)接三地資源要素,探索出“香港科研+珠三角轉(zhuǎn)化+國(guó)際市場(chǎng)”的發(fā)展路徑→可從矛盾特殊性的角度分析說(shuō)明。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。19.閱讀材料,完成下列要求。建設(shè)海南自由貿(mào)易港,是習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的重大國(guó)家戰(zhàn)略。經(jīng)黨中央批準(zhǔn),海南自由貿(mào)易港全島封關(guān)運(yùn)作定于2025年12月18日正式啟動(dòng)。線”針對(duì)“一線”放開(kāi)的內(nèi)容實(shí)施精準(zhǔn)管理;島內(nèi)自由,就是在海南自由貿(mào)易港內(nèi),各類(lèi)要素可以相對(duì)自由流通。海南自由貿(mào)易港封關(guān)是在全球保護(hù)主義抬頭背景下我國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放的重要舉措,不僅是一座島嶼的開(kāi)放升級(jí),更是一個(gè)國(guó)家面向未來(lái)的戰(zhàn)略落子,標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入全新維度,將搭建起中國(guó)與全球市場(chǎng)的新連接通道。結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的關(guān)系的知識(shí),分析海南自由貿(mào)易港全島封關(guān)運(yùn)作的重要意義?!敬鸢浮浚?)整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分;樹(shù)立全局觀念,立足整體。在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,啟動(dòng)海南自由貿(mào)易港全島封關(guān)運(yùn)作,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力支撐,也將為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入更多的穩(wěn)定性和確定性。(2)部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能,要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。海南自由貿(mào)易港封關(guān)運(yùn)作作為國(guó)家整體開(kāi)放戰(zhàn)略的一部分,其政策設(shè)計(jì)通過(guò)優(yōu)化局部開(kāi)放格局,不僅可以推動(dòng)海南自身的高質(zhì)量發(fā)展,還能夠顯著提升中國(guó)與全球市場(chǎng)的連接效率,推動(dòng)資源要素自由流動(dòng),為中國(guó)對(duì)外開(kāi)放注入新動(dòng)能?!窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模航ㄔO(shè)海南自由貿(mào)易港考點(diǎn)考查:整體與部分的關(guān)系能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):科學(xué)精神第13頁(yè)/共18頁(yè)

【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn),明確主體、作答范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題為意義類(lèi)主觀題,要求結(jié)合材料,運(yùn)用整體與部分的關(guān)系的知識(shí),分析海南自由貿(mào)易港全島封關(guān)運(yùn)作的重要意義。根據(jù)材料中的信息,用要求的知識(shí)分析即可。第二步:審材料,提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:根據(jù)設(shè)問(wèn)中的知識(shí)指向→可直接寫(xiě)出整體與部分的辯證關(guān)系原理和方法論要求。關(guān)鍵詞②:建設(shè)海南自由貿(mào)易港,是習(xí)近平總書(shū)記親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)的重大國(guó)家戰(zhàn)略。經(jīng)黨中央批準(zhǔn),海南自由貿(mào)易港全島封關(guān)運(yùn)作定于2025年12月18日正式啟動(dòng)。→可運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系的知識(shí),從整體影響部分的角度分析其意義。關(guān)鍵詞③:海南自由貿(mào)易港封關(guān)是在全球保護(hù)主義抬頭背景下我國(guó)擴(kuò)大開(kāi)放的重要舉措,不僅是一座島嶼的開(kāi)放升級(jí),更是一個(gè)國(guó)家面向未來(lái)的戰(zhàn)略落子,標(biāo)志著中國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入全新維度,將搭建起中國(guó)與全球市場(chǎng)的新型連接通道?!蛇\(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系的知識(shí),從部分影響整體的角度分析其意義。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料、時(shí)政信息等相結(jié)合。20.閱讀材料,完成下列要求。2025年9月,以“大哉孔子和合共生”為主題的中國(guó)國(guó)際孔子文化節(jié)在山東濟(jì)寧曲阜舉行。同期,濟(jì)寧推出的“魯源奇妙夜”“金聲玉振”實(shí)景演出等文旅項(xiàng)目持續(xù)“出圈”,帶動(dòng)曲阜游客平均停留時(shí)間從0.9天延長(zhǎng)至1.5天,雙節(jié)期間全市重點(diǎn)景區(qū)營(yíng)收超1.54億元。濟(jì)寧文旅的爆發(fā)式增長(zhǎng)并非偶然。首先,當(dāng)?shù)厣罡寮椅幕},在保護(hù)“老三孔”(孔廟、孔府、孔林)的基礎(chǔ)上,打造“新三孔”等沉浸式體驗(yàn),讓傳統(tǒng)禮樂(lè)文化走進(jìn)日常;其次,突破“景點(diǎn)孤立”瓶頸,組建孔子文旅集團(tuán)統(tǒng)籌資源,將運(yùn)河文化、水滸文化與儒家文化串聯(lián),打造“跟著孔子研學(xué)游”等精品線路,實(shí)現(xiàn)“全域聯(lián)動(dòng)”發(fā)展;等技術(shù)呈現(xiàn)“禮入魯源”千年文化在光影交織中與現(xiàn)代美學(xué)對(duì)話(huà)。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達(dá)是濟(jì)寧文旅的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是其打動(dòng)市場(chǎng)的關(guān)鍵。從“白天看廟”到“深度體驗(yàn)”,濟(jì)寧的實(shí)踐為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活化發(fā)展提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關(guān)知識(shí),分析濟(jì)寧文旅產(chǎn)業(yè)的成功實(shí)踐對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活化發(fā)展的啟示?!敬鸢浮竣僖獔?jiān)定文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。深挖傳統(tǒng)文化資源,通過(guò)詞“文化自信”)②要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展導(dǎo)向。圍繞游客“深度體驗(yàn)”需求,打造夜游場(chǎng)景、研學(xué)③要融通不同資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。既整合儒家文化、運(yùn)河文化等本土資源,又運(yùn)用全息投影、數(shù)字光影第14頁(yè)/共18頁(yè)

鍵詞“社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一”)【解析】【分析】背景素材:濟(jì)寧文旅產(chǎn)業(yè)的成功實(shí)踐考點(diǎn)考查:文化傳承與文化創(chuàng)新有關(guān)知識(shí)能力考查:描述和闡釋事物、論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng):政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步:審設(shè)問(wèn)。明確主體、知識(shí)范圍、問(wèn)題限定和作答角度。本題屬于啟示類(lèi),設(shè)問(wèn)要求分析濟(jì)寧文旅產(chǎn)業(yè)成功實(shí)踐對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活化發(fā)展的啟示,需要調(diào)用文化傳承與文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí),結(jié)合材料做法分析作答。第二步:審材料。提取關(guān)鍵詞,鏈接教材知識(shí)。關(guān)鍵詞①:當(dāng)?shù)厣罡寮椅幕},在保護(hù)“老三孔”(孔廟、孔府、孔林)的基礎(chǔ)上,打造“新三孔”進(jìn)日?!蛇\(yùn)用文化自信,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的知識(shí)分析,說(shuō)明要堅(jiān)定文化自信,深挖傳統(tǒng)文化資源,并賦予傳統(tǒng)文化當(dāng)代活力。關(guān)鍵詞②:打造“跟著孔子研學(xué)游”等精品線路,實(shí)現(xiàn)“全域聯(lián)動(dòng)”發(fā)展→可運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑的知識(shí)分析,說(shuō)明要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展導(dǎo)向,讓傳統(tǒng)文化貼近大眾生活,滿(mǎn)足人民對(duì)美好文化生活的向往。等技術(shù)呈現(xiàn)“禮入魯源”意境,讓千年文化在光影交織中與現(xiàn)代美學(xué)對(duì)話(huà)→可運(yùn)用文化發(fā)展的基本路徑的知識(shí)分析,說(shuō)明要融通本土資源、現(xiàn)代技術(shù)等資源,實(shí)現(xiàn)綜合創(chuàng)新。關(guān)鍵詞④:突破“景點(diǎn)孤立”瓶頸,組建孔子文旅集團(tuán)統(tǒng)籌資源,將運(yùn)河文化、水滸文化與儒家文化串聯(lián)→可運(yùn)用建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)分析,說(shuō)明要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一。第三步:整合信息,組織答案。注意設(shè)問(wèn)限定以及教材知識(shí)與材料等相結(jié)合。21.閱讀材料,完成下列要求。近年來(lái),人工智能(AI)技術(shù)發(fā)展迅猛,在醫(yī)療、教育等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)超聲檢查設(shè)備操作復(fù)雜、高度依賴(lài)醫(yī)生經(jīng)驗(yàn),在基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)難以有效開(kāi)展,許多患者因此錯(cuò)過(guò)最佳治療時(shí)機(jī)。這一實(shí)踐困境促使中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化研究所醫(yī)療機(jī)器人團(tuán)隊(duì)認(rèn)識(shí)到必須研發(fā)出操作更簡(jiǎn)便、診斷更精準(zhǔn)的智能超聲設(shè)備,并確立了“機(jī)器人+AI+掌上超聲”的技術(shù)路徑。在反復(fù)的臨床測(cè)試與應(yīng)用中,研發(fā)人員不斷遇到新問(wèn)第15頁(yè)/共18頁(yè)

題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),持續(xù)優(yōu)化算法與設(shè)計(jì),推動(dòng)技術(shù)持續(xù)迭代。單次頸動(dòng)脈檢查時(shí)間從15分鐘縮短至5分鐘以?xún)?nèi),診斷準(zhǔn)確性顯著提升,充分驗(yàn)證了其準(zhǔn)確性與高效率。目前,該技術(shù)已在全國(guó)17個(gè)省份的基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)推廣應(yīng)用,累計(jì)完成近10萬(wàn)人次篩查,獲得了醫(yī)生和患者的廣泛認(rèn)可。團(tuán)隊(duì)正將技術(shù)拓展至更多器官篩查,目的是讓優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源“沉得下、用得起”。人工智能在賦能醫(yī)療領(lǐng)域的同時(shí),也潛藏著諸如數(shù)據(jù)隱私、診斷責(zé)任界定等倫理與治理的新課題。該團(tuán)隊(duì)主動(dòng)引入了倫理審查框架,并與法律、倫理專(zhuān)家合作,探索建立負(fù)責(zé)任的創(chuàng)新模式。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”相關(guān)知識(shí),分析“機(jī)器人+AI+掌上超聲”技術(shù)的研發(fā)與應(yīng)用過(guò)程。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法的相關(guān)知識(shí),就“如何引導(dǎo)人工智能向善發(fā)展”提出兩條方法論建議?!敬鸢浮浚?)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源:傳統(tǒng)超聲檢查設(shè)備在基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)應(yīng)用存在操作復(fù)雜、高度依賴(lài)醫(yī)生經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致許多患者錯(cuò)過(guò)最佳治療時(shí)機(jī)這一實(shí)踐困境,促使中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化研究所醫(yī)療機(jī)器人團(tuán)隊(duì)認(rèn)識(shí)到必須研發(fā)操作更簡(jiǎn)便、診斷更精準(zhǔn)的智能超聲設(shè)備,確立了“機(jī)器人+AI+掌上超聲”的技術(shù)路徑。這表明實(shí)踐中產(chǎn)生的問(wèn)題促使人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)和解決,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力:在反復(fù)的臨床測(cè)試與應(yīng)用中,研發(fā)人員不斷遇到新問(wèn)題,為解決這些問(wèn)題,他們不斷總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),持續(xù)優(yōu)化算法與設(shè)計(jì),推動(dòng)技術(shù)持續(xù)迭代。如單次頸動(dòng)脈檢查時(shí)間從15分鐘縮短至5分鐘以?xún)?nèi),診斷準(zhǔn)確性顯著提升。實(shí)踐中不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題推動(dòng)人們?nèi)ヌ剿骱脱芯?,從而推?dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展,體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn):通過(guò)在基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)的推廣應(yīng)用,累計(jì)完成近10驗(yàn)證了“機(jī)器人+AI+掌上超聲”技術(shù)的準(zhǔn)確性與高效率,獲得了醫(yī)生和患者的廣泛認(rèn)可。只有通過(guò)實(shí)踐,才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確反映了客觀事物,這說(shuō)明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的:團(tuán)隊(duì)研發(fā)“機(jī)器人+AI+掌上超聲”技術(shù),不僅在基層醫(yī)療機(jī)構(gòu)推廣應(yīng)用,還將技術(shù)拓展至更多器官篩查,目的是讓優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源“沉得下、用得起”,為患者服務(wù)。這表明認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái),最終還要回到實(shí)踐中去,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

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