導入《孤注一擲》以38億票房引爆銀幕，緬北詐騙的真實案例、身臨其

境的場景營造，讓我們真切感受到

現(xiàn)實罪惡的重量。電影可以憑畫面

與音效直擊人心，而近90年前，

夏衍的《包身工》沒有鏡頭加持，

僅憑文字便成為

“我國報告文學

第

一塊基石”。當現(xiàn)實里為生計孤注一擲的故事仍叩擊心弦，當銀幕上的受害者讓我們揪心不已，回望舊中國被層層盤剝、失去自由的包身工，他們的遭遇，何嘗不是絕境中另一場“孤

注一擲”的生存掙扎?今天，就讓我們循著文字，走進《包身工》,

看見那段被遮蔽的苦難歲月，讀懂文字背后永不褪色的現(xiàn)實鋒芒。報告文學可以寫人，可以寫事，也可以寫問題?！栋砉ぁ穼儆诘谌N，寫問題。以“包身工”為題，既明確了文章以包身工問題為核心議題，也暗藏中心主旨

——通過展現(xiàn)包身

工的悲慘境遇，揭露包身工制度的深重罪惡。報告文學是我國20世紀30年代興起的新興文學樣式，它以散文筆法敘寫真人真事十

土

上

目性

上立

學

性新聞性：現(xiàn)實中真實存在、具備新聞價值的真人直事為題材，且

需具備一定時效

，能夠迅速及有機融新聞性下，運用細節(jié)、性、感前于一般報告文學

—速讀檢測速讀文本，依據(jù)文本信息，給“包身工”下定義。包身工是一群年齡因生活貧窮困苦

，受

_父母簽署“包身契”并收三年

包身費，由帶工者供給住食并全權操控，生兜疾病一聽天命無償女性勞動者段落主線：時間

內容寫人敘事段落副線：包身工制度的變化背材景料1~7段(四點一刻)包身工起床的情景8~11段包身工的來源、身份(包身工制度的產生)12~14段(四點半后)包身工早餐的情形15~22段帝國主義雇傭包身工的原因(包身工制度的發(fā)展)23~33段(五點)包身工上工勞動的情景34段在中國的日本紗廠飛躍的膨大(包身工制度的膨脹)35~47段(十十占)包身工放

雙線交

一織，虛實相久一勺到來，畢竟是無法抗拒的生

包身工制度必然滅亡)循線索，悟真實請閱讀文章，梳理文章脈絡，并概括文章每一部分的主要內容。探事件

·

品真實哪些事件真實反映了包身工的真實生活?并說說為什么它們能體現(xiàn)出真實性?晨起：上午四點過一刻(第1段一第7段“七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個

‘

豬’

?！薄氨灰粭l水門汀的弄堂馬路劃成狹長的兩塊。像鴿子籠一般地分得均勻，每邊八排，每排五戶，一共八十戶一樓一底的房屋，每間工房的樓上樓下，平均住著三十二三個‘懶蟲’和‘豬獨’”作者以平靜敘述描繪包身女工起床場景，用詳實數(shù)字再現(xiàn)其囚籠般的居住環(huán)境，揭開悲慘一日的序幕。這些描寫真切展現(xiàn)出她們終日身處惡劣環(huán)境、精神高度

緊張的非人生活狀態(tài)。探事件

·

品真實與，

數(shù)

”，

實生活?并

饑不擇食

”能體現(xiàn)出“利，對包身工進行無情壓榨的丑惡行徑。

的惶急，亦現(xiàn)

著”“捧著一只空早餐：吃

人多粥少的惶

碗”,表現(xiàn)了包身工幾十只碗，一把竹筷，……只有兩條板凳，一面也沒有同時容納三十個人吃粥的地方。她們一

窩蜂地搶

一

般地盛了一碗，歪著頭用舌

舔著淋

漓在

碗

邊

外

的

粥

汁

就四

散

地

蹲

伏或者站立在

路

上

和門口。添

粥

的

機

會

除了

特

殊

的日子，

寫出了她們乞丐般的生活；

或者發(fā)工錢的日子之外，通常是很難有的。輪

著揩地板、倒馬桶的日子，也有連一碗也輪不到的時候。洋鉛桶空了，輪不到盛第一碗

的人們還捧著一只空碗，于是老板娘拿起鉛桶到鍋子里去刮一下鍋焦、殘粥，再到自來動作神態(tài)，表現(xiàn)了老板娘視包身工同“生物”油手攪拌一下，氣哄哄地放在這些廉價的、

的極端可亞/木現(xiàn)剝尚階級的文來敷公行這些鮮活的細

節(jié)，盡顯包身工的悲慘境遇

——她們過著豬狗不如的非人生

活，每日勞作十二小時，僅靠兩粥一飯勉強維系生命。舌舔?用性歪著頭真實既寫說一們?yōu)槟踩”┬纬蓮娏夜沂狻皫ё至说穆稖噬羁探绎嬍硺藢Ρ却髷?shù)恐

。

食不果腹的辛酸；探事件

·

品真實哪些事件真實反映了包身工的真實生活?并說說為什么它們能體現(xiàn)出真實性?上工：(第22段

一第33段)紅磚罐頭的蓋子——那一扇鐵門一推開，就好像雞鴨一般地無秩序地沖出一大群沒有

鎖鏈的奴隸。每人手里都拿著一本打印子的簿子，不很講話，即使講話也沒有什么生氣。

一出門，這人的河流就分開了，第一廠的朝東，二三五六廠的朝西，走不到一百步，她

們就和另一種河流——同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起。

(23段)文段聚焦包身工上工勞作的情景，凸顯其勞動條件惡劣：工時漫長、強度極大，既要承受音響、塵埃、濕氣的侵害，又要直面毆打、罰工錢、“停生意”的威

脅

，其中隨時可能降臨的毆

打，更是讓她們時刻身處死亡邊緣。一天——12小時時間事件描述角度4:15晨起居住環(huán)境惡劣(蜂房一般的格子鋪，充滿汗

臭、糞臭、濕氣，鴿子籠一般的房屋)4:30早餐飲食粗劣不堪(漿糊般的薄粥，較少的秈米、鍋焦、碎米，喂豬的豆腐渣，殘粥沖自來水)5:00上工

勞動條件惡劣(好像雞鴨一般地無秩序地沖出一大群沒有鎖鏈17:00殘忍的勞悲慘的勞事件如何體現(xiàn)“真實性”?紀實性寫作手法：動

以時間線索(清晨起床→吃早飯→上工→黃昏收工)為脈絡，按

云

真實作息還原包身工的全天生活；從衣食住行、工作環(huán)境等維度，具象化苦難。探事件

·

品真實小結：包身工的一天。的為了了解包身工的真實生活，揭開不為人知的帝國主義紗廠對中

國女工慘無人道的剝削，夏衍選擇了一家名叫“三井系”的日本紗

廠作為調查的對象。他在廠里一位朋友的幫助下，以“外頭工人”的身份混進工廠，每天早上四點半左右出發(fā)，從上海郊縣步行至“三井系”,然后冒著危險觀察工廠的設施，千方百計與工人接觸，了解工人的工作情況，取得了許多真實的材料，而后用飽含血淚的

筆，撰寫了這篇報告文學，憤怒地揭露了這個人間地獄的真相，揭

示了

“沒有法律，沒有人道”的包身工制度必然覆滅的命運，表達

了中國人必將起來反抗，粉碎自己身上枷鎖的信心。事件如何體現(xiàn)“真實性”?扎實的現(xiàn)實依據(jù)：文中內容并非虛構，而是作者深入工廠實地調查所得，基于

真實的包身工制度現(xiàn)狀、女工的實際生活與勞動境況創(chuàng)作；對衣食住行、工作環(huán)

境、遭受的壓迫等描寫，均對應著舊中國上海紗廠包身工的真實遭遇，直指社會現(xiàn)實，具有強烈的現(xiàn)實針對性與史料價值。創(chuàng)作背景

·

臥底紗廠—年

齡

：十五六歲

性

別

：女

綽

號

：蘆柴棒、豬、懶蟲等工作單位：上海東洋紗廠工作時間：12個小時以上衣

：褪色或油臟了的短衣、短衫，下面是玄色或者條紋的褲子，破臟的粗布鞋。食：

兩粥一飯，吃粥，沒有粥菜(早晚吃粥，中午干飯)住

：七尺闊，十二尺深(面積約9

.

32平方),要容十六七個人，吃喝拉撒睡，人均居住面積不到0.6平方行

：沒有自由，在嚴密監(jiān)視下往來于工房與工廠之間，兩點一線。工作環(huán)境

：“三大威脅”(音響、塵埃、濕氣)“三大危險”(毆打、罰工錢、停生意)勞動待遇：每天三角八分

來歷(身份):貧苦農村少女察人物

·見真實篩選信息：制作包身工信息檔案表思考探究——在文中，包身工經常被用“豬”、

“懶蟲”等極具侮辱性色彩稱呼，請閱讀文章，找出文中對包身工的其

I

老

刻

文中記錄這些稱謂的目的是什么?賺錢的“機器”廉價的、不需要更多維持費“機器”生物(4次)懶蟲(3次)豬

(

6

次

)奴隸(2次)從這些極具侮辱性的稱呼上可以看出包身工賺錢工具的性質和所遭的非人待

遇。沒有鎖鏈的奴隸罐裝了的勞動力鄉(xiāng)下姑娘小姑娘記“蘆柴棒”著急地要將大鍋子里的稀飯燒滾，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽，她十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名，手腳瘦得像蘆柴棒梗一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當作了她的名字。

(6段)

蘆柴棒察人物

·見真實跳讀文本，分析典型人物的典型事件。(第一次)名字由來有一次，在一個很冷的清晨，蘆柴棒害了急性的重傷風而躺在床上了。

……可是在那一天，蘆柴棒可真的不能掙扎著起

來了

，她很見機地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮成一團，

盡可能地不占屋子的地位……蘆柴棒的喉嚨早已啞了，用手做

著手勢，表示身體沒力，請求他的憐憫。

(16段)一手抓住了頭發(fā)，狠命地舉起往地上一摔，蘆柴棒手腳著地，

打雜的跟上去就是一腳，踢在她的腿上……后來據(jù)說，那是因

為蘆柴棒“露骨”地突出的腿骨，碰痛了他的足趾!打

的惱蘆柴棒身體沒力，卻能跳起來。強烈的對

比使這個場面描寫達到了高潮，寒

風的冷，突然的

跳，襯托了打雜的“兇”,突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后

老板娘的笑又表現(xiàn)了她的冷酷無情，更顯出了“蘆柴棒”的悲慘遭遇。(第二次)重病遭打察人物

·見真實譬如講蘆柴棒吧，她的身體實在瘦得太可怕了，放工的時候，廠門口的“抄身婆”(檢查女工身體的女人)也不愿意去接觸她的身體。(35段)作者以蘆柴棒的遭遇為縮影，深刻展現(xiàn)了包身工身體健康被摧殘的慘烈程度。(第三次)骨瘦如柴察人物

·見真實察人物

·見真實小福子挨罰打死不干事，在這種情形之下，包身工當然是“人人得而欺之”了。

……一個拿莫溫和東洋婆對小福子的聯(lián)手迫害，

赤裸裸地揭露了中外剝削者沆瀣一氣、

共同摧殘包身工的黑暗現(xiàn)實。意地叫她頂二六上。(28家面前顯出他的威風，和對“東洋婆”東洋婆揪住小福子的耳朵，將她扯到太起一個丟在地上的皮帶盤心子，不懷好,和爆發(fā)一般聽不清的嚷罵……(42)正住了，大家都在發(fā)抖；

打倦了之后，

。(47)無名女工的悲慘遭遇，再度印

證了剝削者的冷酷無情，也凸

顯了包身工命運的悲苦無助。不知名女工慘遭毒打思考探究——文章已借包身工一日生活勾勒群體群像，為何還要刻畫蘆柴棒

等典型人物與典型事件?這一寫法有何作用?個體縮影群體，讓苦難更具體可感：選取蘆柴棒、小福子等典型人

物，將其塑造成東洋紗廠里成百上千包身工的縮影；以她們被毒打、

受折磨的具體遭遇，對應包身工日常遭受的虐待與侮辱，讓群體的

普遍苦難從抽象變得具體可感。個體折射命運，讓悲劇更具普遍性：通過老板逼她們“做到死”

的行徑，折射出這并非個例，而是每個包身工最終都無法逃脫的共

同厄運，由個體的悲慘結局，凸顯整個包身工群體被壓榨、被摧殘

的宿命性悲劇。個體揭本質，主題深刻化：借具體事例揭露中外剝削者的勾結與兇

殘，深化對包身工制度的控訴。點面結合——“點面結合”:

所

謂“面”,就是一般的、概括性的材料；所謂“點”,就是

一些典型的人物、事例、細節(jié)、場面等。面的描寫，賦予內容整體格局；點的刻畫，讓內容充實豐滿、生動形象，給讀者

留下深刻印象。點面結合的敘事，既讓讀者身臨其境，又因具體人物的鮮活呈現(xiàn)，進

一步增強了文本的真實性。使所寫的內容有整體感，顧及全

局，體現(xiàn)廣度(

文

章

骨

架

)使所寫的內容既充實豐滿，又生

動形象

，給讀者以深刻的印象

；(文章血肉)面

：主要是人物

的群體描寫，寫

包身工的起床、

吃粥、上工等。點

：主要是具體

人物事件描寫，

蘆柴棒、小福子等她們的身體，已經以一種奇妙的方式包給了叫做“帶工”的老板。每年特別是水災、旱員

包身工是帶工到家鄉(xiāng)或災區(qū)，誘拐快要餓死的孩子。

當

派人到他們家鄉(xiāng)或者

條的嘴巴，去游說那些無力“飼養(yǎng)”可又不忍讓他們的兒女餓死的同鄉(xiāng)。

(

8

段

)惡劣自然條件疊加天災，致使農村經濟崩潰，貧苦

農民生計無著，只能送孩

子赴滬做包身工。帝國主義加緊經濟侵略，在華大肆設廠，亟需大量勞動力。閱讀文章8—10段，思考包身工是從哪里來的?這種殘酷的制度是怎么來的?報告文學的新聞性，既真

實再現(xiàn)新聞事實，又輔以

必要的新聞背景資料。帶工老板的欺詐盤

剝

，加之政府的放任不作為。理背景

·觸真實原因包身工制度——中國的包身工制度由近代西方資本家引入。半殖民地半封建時期，西方資本家在上海設廠并推行該制度，外方管理人員還以刻意歪曲的“Pee-on”

一詞侮辱中國工人。1925年“五卅”運動后，資本家為壓制工人斗爭，改用缺乏經驗的女童工作為包身工。這是資本主義與封建主義結合的殘酷奴役制度：L以以極少包身費與農村女童工的父母成保人ム

自邯

尚

女L收大

八人,

二

約

。

身C

期

可

×

一

八

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人僅

茹

極

差

食

宿

，

遭レ

,1年一

六有巴才工U、

八資全歸包工頭，僅獲

左

人

.k不少人慘死。新中國成立后，包身底廢除。理背景

·觸真實閱讀文章15—22段，思考東洋紗廠為什么會雇傭包身工?十一年前內外棉的顧正紅事件，尤其是五年前的“一二八”戰(zhàn)爭之后，東洋廠

家對于這種特殊的廉價“機器”的需要突然地增加起來。(15段)第

三

那

當然是工價的低廉，包身工由“帶工”帶進廠里，于是她們的集合名客觀原因“九·

一八”事變后，日本帝國主義侵華步步緊逼，國內抗日情緒高漲，上海工人運動如火如荼。日本資本家為規(guī)避罷工風險，遂大量雇傭包身工取代自由勞

動

者

。主觀原因

后

刀

的

鹽

自

,

就

付

這

平

不

足

女

性

所

肥

擔

仕

的

上F,

加

到

上

貝

不可靠(身體屬于帶工老板，沒有做或不做的自由)、安

全(知根知底，易于管理；與外界隔絕，可以“安全地”保藏)、廉價(工資不及同類男工的三分之一)。理背景

·觸真實請結合文章的創(chuàng)作背景和文章內容，分析形成包身工制度的根源是什么?在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀的爛熟了的技術、機械、體制和對這種體制忠實服

役的16世紀封建制度下的奴隸!

(第49段)帝國主義經濟侵略，加速了中國農村破產，抵抗不了水旱自然災害；農村破產造成大

量勞動力流入城市。帝國主義和中國封建

勢力勾結起來拼命壓榨剝削?？傊?，半殖民地半封

建的反動統(tǒng)治，是使

農村少女變成雙重奴

隸的社會根源。壓榨和剝削——請結合文章內容，以蘆柴棒為例，像她這樣的包身工能有多少收入，它面臨什么樣的結局?帶工老板又從包身工身上賺取了多少利潤?最終得到好處的是誰?除去包身費二十塊，帶工老板從“蘆柴棒”身上至少榨取了純利潤339塊蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年

來在她身上已經收入了二百三十塊了!(第41段)每個帶工老板三年至少可賺10170塊錢，多者可賺50850塊錢以上頭手下，少一點的，三

十

五

十，多一點的帶著一百五十個以上。(

第

11段)

包身工的結局都非常凄慘包身契上寫明的三年期間，能夠做滿的大概不到三分之二。

工作，工作，衰弱到不能走路還是工作，手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一般的彎，面色像死人一般的慘!咳著，喘著，淌著冷帶工老板得到好處

在做工。壓榨和剝削——以

東洋廠為例，算一筆資本賬最終得到好處的除了帶工老板，還有這些吸食血肉的東洋工廠，資本家在中國的東洋廠飛躍地膨大了。單就這福臨路的東洋廠講，光緒二十八年三井系的資本買收大純紗廠而創(chuàng)立第一廠的時候，錠子還不到兩萬，

可是三十年之后，他們已經有了六個紗廠，五個織布廠，二十五萬個錠

子，三千張布機，八千工人和一千二百萬元的資本。如果有20%的利潤，資本就會蠢蠢欲動；如果有50%的利潤，資本就會冒險；如果有100%的利潤，資本就敢于冒絞首的危險；

如果有300%的利潤，資本就敢踐踏人間一切的法律?！?/p>

——馬克思《資本論》資本從誕生那一刻起每一個毛孔都滴著血和骯臟的東西。——馬克思《資本論》這是一篇“報告文學”,不是一篇小說，所以我寫的時候力求真實，

一點也沒有虛構和夸張。她們的勞動她們的勞動和生活條件，當時的工資制度，我都盡可能地作了實事求是的調查。因此，在今

天的工人同志們看來似乎是不能相信的一切，

在當時卻是鐵一般的事實。

人物真實

事件真實《夏衍談<包身工>》小結

塑造形象

刻畫細節(jié)

營造氛圍和一切文學形式一樣，報告文學同樣需要生動的比喻、豐富的聯(lián)想、幽默諷

刺、議論縱橫、細膩的抒情等，思考文章表達上還有哪些特色，試舉例說明并分析表達效果。粥菜?是不可能有的。

有幾個

“慈祥”的老板

到小菜場去收集一些萵

苣的菜葉用鹽一浸這就

是她們難得的佳肴。(第12段)通過反語(褒詞貶用

),具有諷刺意

味

，蘊含作者對包

身工制度的悲憤與批判。運

用反

語，表現(xiàn)包身工飲食

條件差?？?/p>

訴

了老板的無情。這種文明的

懲罰，有時

會叫你繼續(xù)

到兩小時以

上。(第32

段)反

語住的“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”“像

鴿籠一般”的工房；吃的“漿糊一般“的薄粥；穿的“褪色和油臟了的湖綠乃至蓮青的

短衫”;收入“每天三角八分”通過這些鮮明的對比，深刻地揭露了帝國主義和中國封建買辦勢力相互勾結殘酷壓榨包身工血汗的滔天罪行。穿著：是“拷綢”之類；生

活：“不僅可以放債、買田、

起屋”,還能兼營茶樓、浴室、

理發(fā)部之類的買賣。帶工老板包身工對比看著這種飼養(yǎng)小姑娘謀利的制度，我禁不住想起孩子時候看到過的船戶養(yǎng)墨鴨捕魚的事了。和烏鴉很相像的那種怪樣子的墨鴨，整排地停在舷上，它們的腳是用繩子吊住了的，下水捕魚，起水的時候船戶就在它的頸子上輕輕地一擠。吐了再捕，捕了再吐，墨鴨整天地捕魚，賣魚得錢的卻是養(yǎng)墨鴨的船戶。(48段)作者通過這組類比，形象地闡說了帝國主義及其買辦們與包身工的

剝削與被剝削的關系，有力地控訴

了包身工制度的罪過。船戶養(yǎng)墨鴨一捕

魚一賣錢(沒有虐待)帶工老板一飼養(yǎng)

包身工一賺錢(沒有溫情)類

比>包身工是一種

“罐裝了的勞動力”>手腳像蘆柴棒一般的瘦，身體像弓一樣的彎，面色像死人一樣的慘>紅磚頭的怪物，已經張著嘴巴在等待著它的滋養(yǎng)物了直抒胸臆，既抒發(fā)了摧毀包身工罪惡制

的強烈愿望，又向壓榨中國勞動者的帝

主義者及反動統(tǒng)治者發(fā)出嚴正警告，

為

篇揭露黑暗的報告文學，平添了一抹抗

的亮色

。索洛警告美國人當心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，當心呻吟著的

那些錠子上的冤魂!>手腳瘦得像蘆柴棒一樣>很像一只在肢體上附有吸盤的烏賊比

喻

直抒胸臆>

像鴿籠一般地分得均勻這是作者對包身工制度的控訴，運用了排比的修辭方法，以排山倒海的氣勢指斥包身工制度的罪惡。黑夜象征著舊社會舊制度，黎

明象征

著光明的新世界。帝國主義的殘酷壓迫

終將走向滅亡，表達了作者對光明必將

來到的信心。在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。

(49段)黑夜，靜寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到來，是無法抗拒的。

(50段)排

比

象征全文字里行間皆浸透作者的悲憫之情：從描摹包身工的住、食、勞作日常，到敘

寫她們病不得休、累死方止的悲慘宿命，無一不流露對她們的深切同情。對帝國主義資本家、帶工老板及其幫兇的滿腔憤懣文中刻畫這些人物時，作者除正面描摹其言行，揭露其貪婪冷酷、泯滅人性的面

目外，還巧用大量反語，對其展開尖銳抨擊與無情鞭笞。

無盡的悲愴之情

悲哀有三：既為包身工及其家庭的不幸，也為包身工與外人、彼此之間的情感冷

漠，更為整個時代與民族的沉淪。賞析情感——本文是一篇能觸動靈魂的報告文學，文中蘊含著作者什么樣的情感請結合文章內容具體分析。對包身工的深切悲憫思考探究——想要真實性可以選擇新聞，想要凸顯文學性可以選擇小說或者散文，為

什么要選擇寫一篇報告文學呢?夏衍以鐵證如山的事實，指明包身工制度是半殖民地半封建社會的必然產物。他揭露包身工的非人境遇、剖析制度的社會根源，并非最終目的；其深意在于

以文學手法還原真相、增強文章可讀性，進而喚起社會對這一群體的關注，推

動民眾的理智覺醒。脫離紀實性，文章便失卻真實、理性與認識價值；舍棄文學性，文章則如失魂之軀，審美價值更無從談起。教材刪去部分抒情文字，以黑夜與黎明的鮮明對比收束，讓結尾更具力量，

也凸顯出作者對光明必將到來的堅定信念。這般處理雖契合作者原意，卻在一定

程度上遮蔽了其對包身工現(xiàn)象的完整思考，以及面對現(xiàn)實困境時的內心掙扎與抉

擇。若保留原文抒情內容，或許更能彰顯《包身工》在思想深度上的厚重價值。原文：黑夜，靜寂的，死一般的長夜。表面上，這兒似乎還沒有自覺，還沒有團結，還沒有反抗，她們住在一個偉大的鍛冶場里面，閃爍的火花常常在她們身

邊擦過，可是，在這些被強壓強榨著的生物，好像連那可以引火，可以燃燒的火種也已經消散掉了。不過，黎

1925

年5月

1

5

日上海日商內外棉七廠日本資本家槍殺共產黨員顧正紅、打傷多名工人的慘案，它是五卅運動的直接導火線，推動了中國反帝愛國運動的高漲。偉大的鍛冶場：既是實指她們工作的紡

織廠，也是泛指千千萬萬開設在中國大

地上卻欺壓工人的帝國工廠。閃爍的火花：是指類似“