教師資格考試初中政治學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練

必刷題精析

一、單項(xiàng)選擇題（共73題）

1、1

下列哪位教育家提出了“教育即生長(zhǎng)”的理念？

A.赫爾巴特B.杜威C.夸美紐斯D.福祿貝爾

答案：B

解析：杜威是美國(guó)著名哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，他提出了“教育即生長(zhǎng)”的

教育理念，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)順應(yīng)兒童天性的發(fā)展，注重實(shí)踐體驗(yàn)。

2、2

關(guān)于《義務(wù)教育法》，以下說法錯(cuò)誤的是：

A.義務(wù)教育階段學(xué)校必須對(duì)所有適齡兒童進(jìn)行教育。

B.教師在教育教學(xué)中應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異。

C.義務(wù)教育階段學(xué)校不得開除學(xué)生。

D.學(xué)生可以自愿選擇是否參加考試。

答案：D

解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》明確規(guī)定了義務(wù)教育階段學(xué)校不得開除學(xué)

生，并且學(xué)校有義務(wù)對(duì)所有適齡兒童進(jìn)行教育。同時(shí)，該法律也保障了學(xué)生的受教育權(quán),

但并未賦予學(xué)生選擇是否參加考試的權(quán)利，考試通常是由學(xué)校根據(jù)課程安排和教學(xué)計(jì)劃

進(jìn)行的。

3、在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，為了增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感和歸屬感，教師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)

生的哪種意識(shí)？

A.個(gè)人主義

B.集休主義

C.民族主義

D.國(guó)際主義

答案：B、集體主義

解析：在思想政治教育中，強(qiáng)調(diào)集體主義有助于學(xué)生形成良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，增

強(qiáng)對(duì)集體的認(rèn)同感和歸屬感。因此，正確答案是B、集體主義。

4、關(guān)于道德與法治課程的教學(xué)方法，下列哪一種方法被認(rèn)為是最具啟發(fā)性和實(shí)踐

性的？

A.翻轉(zhuǎn)課堂

B.講授法

C.談話法

D.練習(xí)法

答案：A、翻轉(zhuǎn)課堂

解析：翻轉(zhuǎn)課堂是一種新型的教學(xué)模式，它通過課前學(xué)習(xí)視頻或材料讓學(xué)生在家完

成基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，課堂上則用于討論、解決問題和實(shí)踐應(yīng)用，這種方式能夠激發(fā)學(xué)生

主動(dòng)思考和參與課堂活動(dòng)的積極性，具有較強(qiáng)的啟發(fā)性和實(shí)踐性。因此，正確答案是A、

翻轉(zhuǎn)課堂。

5、關(guān)于教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A.教育是社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。

B.教育的發(fā)展滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

C.教育對(duì)社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展具有重要作用。

D.高質(zhì)量的教育可以提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力。

答案：B

解析：教育的發(fā)展并不一定總是滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相反，教育的發(fā)展能夠促

進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步，兩者之間存在相互促進(jìn)的關(guān)系。高質(zhì)量的教育確實(shí)能提升國(guó)家的

競(jìng)爭(zhēng)力，因此A、C、D選項(xiàng)都是正確的描述。B選項(xiàng)的說法過于絕對(duì)，忽略了教育在不

同發(fā)展階段的不同作用。

6、以下哪個(gè)教學(xué)方法有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維？（）。

A.講授法

B.演示法

C.探究式學(xué)習(xí)

D.范例教學(xué)法

答案：C

解析：探究式學(xué)習(xí)通過引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與問題的發(fā)現(xiàn)、分析和解決過程，能夠有效

培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。而講授法、演示法更多是教師主導(dǎo)的單向傳授信息的過程，范

例教學(xué)法側(cè)重于通過具體實(shí)例來理解和掌握概念，雖然也有助于理解，但相對(duì)而言，探

究式學(xué)習(xí)更能激發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)。

7、關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)表述正確的是：

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、

友善D.富強(qiáng)、自由、文明、友善

答案：A

解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)為“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”，

故此題答案選A。

8、在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，這體現(xiàn)了教育技術(shù)的哪一

方面？

A.教學(xué)設(shè)計(jì)B.學(xué)習(xí)資源開發(fā)C.信息獲取D.學(xué)習(xí)過程支持

答案：B

解析：教育技術(shù)主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)資源開發(fā)、信息獲取和學(xué)習(xí)過程支持四個(gè)

方面。多媒體課件屬于學(xué)習(xí)資源開發(fā)的一部分，因此本題答案選B。

9、下列關(guān)于政治課堂有效教學(xué)方式的描述中，哪一項(xiàng)是不準(zhǔn)確的？

A.激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)

B.單純講授理論知識(shí)，忽視學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)

C.鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維

D.結(jié)合生活實(shí)際，幫助學(xué)生理解和應(yīng)用理論知樂

答案：B

解析：政治課堂的有效教學(xué)應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，參與課堂互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生提

出疑問以培養(yǎng)批判性思維，并結(jié)合生活實(shí)際幫助學(xué)生理解和應(yīng)用理論知識(shí)。單純講授理

論知識(shí)而忽視學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)不是有效的教學(xué)方式。

10、關(guān)于初中政治課程中的公民教育，下列哪一項(xiàng)描述是正確的？

A.公民教育只涉及法律知識(shí)的普及

B.公民教育不包括培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)

C.公民教育是為了提升學(xué)生的道德品質(zhì)和法治觀念

D.公民教育僅僅是為了應(yīng)付考試而設(shè)置的內(nèi)容

答案：C

解析：初中政治課程中的公民教育不僅涉及法律知識(shí)的普及，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生

的社會(huì)責(zé)任感和參與意識(shí)，以提升其道德品質(zhì)和法治觀念。它不僅僅是為了應(yīng)付考試而

設(shè)置的內(nèi)容。

11、在我國(guó)，教育法規(guī)定，國(guó)家實(shí)行()教育證書制度。

A.學(xué)位

B.學(xué)歷

C.結(jié)業(yè)

D.資格

答案：B

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第二十一條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行學(xué)業(yè)證書制度。

經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，頒發(fā)學(xué)歷正書或者

其他學(xué)業(yè)證書

12、下列關(guān)于我國(guó)教育目的的表述中，錯(cuò)誤的是()。

A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

B.培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)

C.培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和身體心理素質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力和生活能力

答案：D

解析?：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第六條規(guī)定：”教育應(yīng)當(dāng)全面發(fā)展人的素質(zhì)，

為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的

創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)德智體美勞等方面全面發(fā)展。”因此，選項(xiàng)D中的“培養(yǎng)學(xué)

生的就業(yè)能力和生活能力”并非我國(guó)教育目的的表述。

13、初中政治學(xué)科知史與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練必刷題

單選題：

(1)在初中政治課中，下列哪一項(xiàng)不屬于公民的基木權(quán)利？

A.言論自由

B.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.隱私權(quán)

答案：D

解析：根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定，公民的基本權(quán)利包括言論自由、宗教信仰自由、人身自

由、人格尊嚴(yán)、住宅不受侵犯、通信自由和通信秘密等。而財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是公民對(duì)個(gè)人合

法財(cái)產(chǎn)依法享有的占有、使用、收益和處分的權(quán)利，屬于公民的經(jīng)濟(jì)權(quán)利范疇，不屬于

基本權(quán)利。因此，本題正確答案為B。

14、在初中政治課中，以下哪個(gè)選項(xiàng)不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)？

A.遵守學(xué)校紀(jì)律

B.尊重他人權(quán)利

C.愛護(hù)公共財(cái)物

D.學(xué)習(xí)法律知識(shí)

答案：D

解析：學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)主要包括遵守學(xué)校紀(jì)律、尊重他人權(quán)利、愛護(hù)公共財(cái)物

等。而學(xué)習(xí)法律知識(shí)是公民的權(quán)利而非義務(wù)，故本題正確答案為D。

15、以下哪位教育家提出了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念？

A.杜威

B.布魯納

C.贊可夫

D.凱洛夫

答案：B

解析：布魯納是認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的重要代表人物，他提出的主要觀點(diǎn)包括結(jié)構(gòu)主

義課程論、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、結(jié)構(gòu)化教學(xué)等。因此，正確答案是瓦

16、在進(jìn)行道德教育時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)學(xué)生的哪種品質(zhì)？

A.自主性

B.創(chuàng)新性

C.合作精神

D.獨(dú)立思考

答案：C

解析：道德教育的核心目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，鼓勵(lì)學(xué)生之間相互支持、

共同進(jìn)步，形成良好的社會(huì)關(guān)系和集體意識(shí)。因此，正確答案是C。

17、在思想政治課教學(xué)中，對(duì)于幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)的環(huán)節(jié)，下列選項(xiàng)中哪個(gè)是

最重要的？

A.大量講解法律條款和規(guī)定

B.結(jié)合具體案例進(jìn)行分析討論

C.通過視頻教學(xué)展示法律知識(shí)

D.布置大量法律知識(shí)進(jìn)行記憶和背誦

答案：B

解析：在思想政治課教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立法律意識(shí)不僅需要傳授法律知識(shí)，更需

要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行理解和應(yīng)用。通過結(jié)合具體案例進(jìn)行分析討論，可以幫助學(xué)生將法

律知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，更深入地理解法律的重要性，從而增強(qiáng)法律意識(shí)。因此，選項(xiàng)B

是最重要的。而單純講解法律條款、通過視頻展示或大量記憶法律知識(shí)，雖然也是教學(xué)

方法，但無法替代實(shí)際應(yīng)用和理解的深度。

18、關(guān)于初中政治課程中的道德認(rèn)知發(fā)展理論，以下哪個(gè)說法是正確的？

A.初中生已經(jīng)形成了固定的道德觀念，無需再進(jìn)行教育引導(dǎo)。

B.初中生的道德判斷能力隨著年齡的增長(zhǎng)而自然提高。

C.政治課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德問題進(jìn)行思考，提高其道德判斷能力。

D.政治課程應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，而非道德認(rèn)知。

答案：C

解析：初中政治課程不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德、法律、社會(huì)

規(guī)范等問題進(jìn)行深入思考，培養(yǎng)其道德認(rèn)知能力。初中生的道德觀念仍在形成和發(fā)展過

程中，需要教育和引導(dǎo)。因此，政治課程應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德問題進(jìn)行思考，提高其道

德判斷能力。選項(xiàng)C正確描述了這一理念。而選項(xiàng)A忽視了教育引導(dǎo)的重要性，選項(xiàng)B

過于簡(jiǎn)化了道德認(rèn)知發(fā)展的過程，選項(xiàng)D忽視了道德認(rèn)知培養(yǎng)的重要性。

19、在我國(guó)，教學(xué)過程中最基本的規(guī)律是（）。

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一

B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C.教育與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一

D.教育內(nèi)容與學(xué)生特點(diǎn)相統(tǒng)一

答案：A

解析：教學(xué)過程中最基本的規(guī)律是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一。該規(guī)律強(qiáng)調(diào)教學(xué)過

程中既要引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，又要促進(jìn)學(xué)生個(gè)體發(fā)展，使他們?cè)谡莆罩?/p>

識(shí)的過程中發(fā)展認(rèn)識(shí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等。因此，A選項(xiàng)為正確答案。

20下列關(guān)于教學(xué)原則的說法，錯(cuò)誤的是（）.

A.因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行

教學(xué)。

B.循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的難度和進(jìn)度要適合學(xué)生的身心發(fā)展，

做到由淺入深、由易到難。

C.啟發(fā)式原則是指在教學(xué)中教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、

積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。

D.理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上

去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知混去分析問題和解決問題。

答案：D

解析：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)后的聯(lián)系

上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題。這一原則強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與實(shí)踐的

結(jié)合，而不是書本知識(shí)的及授。因此，D選項(xiàng)的說法是錯(cuò)誤的。

21、在初中政治課中，下列哪項(xiàng)是關(guān)于公民的基本權(quán)利與義務(wù)的？

A.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

B.財(cái)產(chǎn)所有權(quán)

C.勞動(dòng)權(quán)

D.隱私權(quán)

答案：A

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。其他選項(xiàng)

如財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、勞動(dòng)權(quán)和隱私權(quán)都是公民的基本權(quán)利，但不是關(guān)于公民基本權(quán)利與義務(wù)

的內(nèi)容。

22、在初中政治課中，關(guān)于國(guó)家機(jī)構(gòu)的表述正確的是：

A.國(guó)務(wù)院是國(guó)家的最高行政機(jī)關(guān)

B.全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)

C.最高人民法院是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)

D.地方各級(jí)人民代表大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)

答案：B

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，全國(guó)人大常委會(huì)是我國(guó)最高立法機(jī)關(guān)。

國(guó)務(wù)院是國(guó)家的最高行政嘰關(guān)，最高人民法院是我國(guó)最高司法機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民代表

大會(huì)是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。其他選項(xiàng)描述不準(zhǔn)確。

23、在教育心理學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)，以下哪個(gè)選項(xiàng)

最能代表內(nèi)部動(dòng)機(jī)？

A.取悅老師

B.得到家長(zhǎng)的表揚(yáng)

C.獲得獎(jiǎng)勵(lì)

D.對(duì)所學(xué)內(nèi)容本身的興趣

答案：D）對(duì)所學(xué)內(nèi)容本身的興趣

解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體對(duì)活動(dòng)本身的價(jià)值所引起的動(dòng)機(jī)，即個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的

興趣或好奇心驅(qū)動(dòng)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。而外部動(dòng)機(jī)通常來自于外界的獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰，如得到老

師的表揚(yáng)、家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)等。

24、在課堂上，教師通過展示實(shí)物、圖片、模型等直觀教具來幫助學(xué)生理解抽象概

念的教學(xué)方法被稱為：

A.演示法

B.講授法

C.討論法

D.練習(xí)法

答案：A）演示法

解析：演示法是通過展示實(shí)物、模型、圖表、影像等直觀教具，使學(xué)生獲得直接經(jīng)

驗(yàn)的一種教學(xué)方法。這種方法有助于學(xué)生更直觀地理解和掌握抽象的概念和理論。

25、某初中政治課上，老師提問學(xué)生：“我國(guó)憲法規(guī)定公民享有言論自由的權(quán)利。

請(qǐng)問下列哪些行為屬于言論自由的體現(xiàn)？”

A.小明在課堂上大聲朗讀課文

B.小華在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表對(duì)政府工作的看法

C.小紅在課間休息時(shí)向老師請(qǐng)教問題

D.小李在社交媒體上發(fā)布虛假信息

正確答案：B,D

解析：言論自由是指公民有權(quán)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，不受他人干涉。選項(xiàng)B中的

小華通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表對(duì)政府工作的看法，符合言論自由的定義；選項(xiàng)D中的小李在社交媒

體上發(fā)布虛假信息，侵犯了他人的名譽(yù)權(quán)，不符合言論自由的要求。因此，這兩個(gè)選項(xiàng)

是正確答案。

26、在初中政治課上，老師要求學(xué)生分析“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)涵。以下

哪項(xiàng)最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀？

A.誠(chéng)信為本，公平正義

B.創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，綠色發(fā)展

C.和諧社區(qū)，鄰里和睦

D.個(gè)人主義，自由競(jìng)爭(zhēng)

正確答案：A

解析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧等價(jià)值目標(biāo)，以及自由、

平等、公正、法治等價(jià)值取向。誠(chéng)信為本，公平正義體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的核

心價(jià)值觀之一，即誠(chéng)信和公正。其他選項(xiàng)雖然也包含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要素，但并

未直接體現(xiàn)核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。因此，選項(xiàng)A最能體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

27、在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和個(gè)人權(quán)利，這種現(xiàn)象

反映了（）o

A.資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有形式之間的矛盾

B.資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念在很大程度上是資本邏輯的體現(xiàn)

C.馬克思主義認(rèn)為資本主義社會(huì)的道德觀念是為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的

D.馬克思主義認(rèn)為資本主義社會(huì)的道德觀念是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化的

答案：B

解析：在資本主義社會(huì)中，資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和個(gè)人權(quán)利，這主要

是為了維護(hù)資本家的利益和統(tǒng)治地位。這種現(xiàn)象反映了資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念在很大程度

上是資本邏輯的體現(xiàn)，即為了追求利潤(rùn)和擴(kuò)大資本積累，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和個(gè)人

權(quán)利。因此，正確答案是B。

28、在我國(guó)當(dāng)前的教學(xué)體系中，初中政治課程的主要任務(wù)是（）o

A.培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)

B.培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)

C.培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

D.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力

答案：B

解析：在我國(guó)當(dāng)前的教學(xué)體系中，初中政治課程的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德

素質(zhì)。政治課程通過講授馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等內(nèi)容，幫

助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高他們的思想道德素質(zhì)。因此，正確答

案是B。

29、在初中政治課程中，下列哪一項(xiàng)是公民的基本權(quán)利？

A.言論自由B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.選舉權(quán)D.教育權(quán)

答案：C

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》，公民享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。因此，正確答

案是C.選舉權(quán)。

30、在初中政治教學(xué)中，教師應(yīng)該采用哪種教學(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？

A.講授法B.討論法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法

答案：B

解析：討論法是一種通過引導(dǎo)學(xué)生參與討論、辯論等活動(dòng)來學(xué)習(xí)的方法，能夠激發(fā)

學(xué)生的思考和興趣，提高他們的參與度和理解能力。因此，正確答案是B.討論法。

31、在進(jìn)行道德教育時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)首先做到的是：

A.強(qiáng)制性灌輸

B.榜樣示范

C.嚴(yán)格批評(píng)

D.言傳身教

答案：B

解析：教師在進(jìn)行道德教育時(shí)，榜樣的力量是巨大的。通過教師自身的行為來示

范正確的價(jià)值觀和行為規(guī)范，可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，這比單純的強(qiáng)制性灌輸

或嚴(yán)厲的批評(píng)更為有效。

32、關(guān)于思想政治課程內(nèi)容，下列哪項(xiàng)描述最符合其核心目標(biāo)？

A.管理國(guó)家事務(wù)

B.培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力

C.掌握歷史事件的具體細(xì)節(jié)

D.形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀

答案：D

解析：思想政治課程的核心目標(biāo)在于幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和世界觀，理

解社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)良好的公民意識(shí)和社會(huì)貢任感，而不僅僅是管理國(guó)家事務(wù)或掌

握具體的歷史細(xì)節(jié)。因此，選項(xiàng)D最為貼合思想政治課程的目標(biāo)。

33、在我國(guó)，教學(xué)過程中最基本的規(guī)律是（）

A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一

B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C.教育與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一

D.教育內(nèi)容與學(xué)生特點(diǎn)相統(tǒng)一

答案：A

解析：在我國(guó)教育學(xué)理論中，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一被認(rèn)為是教學(xué)過程中最

基本的規(guī)律。這一規(guī)律強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中既要傳授知識(shí)，乂要培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)

生在掌握間接經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也能夠積累直接經(jīng)驗(yàn)。

34、下列關(guān)于教學(xué)原則的表述，錯(cuò)誤的是（）

A.循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)由淺入深，由易到難

B.直觀性原則是指在教學(xué)過程中要充分利用學(xué)生的感官對(duì)事物進(jìn)行感知，以增強(qiáng)

記憶

C.理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上

去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知設(shè)去分析問題和解決問題

D.因材施教原則是指教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異和年齡特征進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)

答案：B

解析：直觀性原則是指在教學(xué)過程中要充分利用學(xué)生的感官對(duì)事物進(jìn)行感知，以

增強(qiáng)記憶。這一原則的表述不準(zhǔn)確。實(shí)際上，直觀性原則是指在教學(xué)過程中要通過實(shí)物、

模型、語言的形象描寫，使學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的事物形成清晰的表象，豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),

為學(xué)生理解知識(shí)奠定基礎(chǔ)。而B選項(xiàng)中的“增強(qiáng)記憶”并不是直觀性原則的主要目的。

35、在我國(guó)，教學(xué)過程中最基本的規(guī)律是（）

A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一

B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C.教育與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一

D.教育內(nèi)容與學(xué)生特點(diǎn)相統(tǒng)一

答案：A

解析：在我國(guó)教育學(xué)理論中，直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)?被認(rèn)為是教學(xué)過程中最

基本的規(guī)律。這一規(guī)律強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中既要重視學(xué)生通過親身實(shí)踐獲得的直接經(jīng)驗(yàn)，又

要注重向?qū)W生傳授書本知設(shè)，發(fā)展學(xué)生的間接經(jīng)驗(yàn)。這樣，學(xué)生才能在理論與實(shí)際的結(jié)

合中獲得全面的發(fā)展。

36、下列關(guān)于教學(xué)原則的表述，錯(cuò)誤的是（）

A.循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)內(nèi)容和方法應(yīng)由淺入深，由易到難

B.鞏固性原則是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基木技能

C.因材施教原則是指教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異和興趣愛好進(jìn)行教學(xué)

D.多媒體教學(xué)原則是指利用多媒體技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，提高教學(xué)效果

答案：D

解析：多媒體教學(xué)原則是指利用多媒體技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容和形式，提高教學(xué)效果,

而不是僅僅基于多媒體技術(shù)。這一原則強(qiáng)調(diào)的是利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，如多媒體、網(wǎng)

絡(luò)、軟件工具等，來優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效果。而因材施教原則則強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生的

個(gè)別差異和興趣愛好進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能得到最適合自己的教育。

37、在初中政治課程中，下列哪項(xiàng)不是公民的基本權(quán)利？

A.受教育權(quán)

B.勞動(dòng)權(quán)

C.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

D.財(cái)產(chǎn)權(quán)

答案：D

解析：根據(jù)中國(guó)憲法和相關(guān)法律，公民的基本權(quán)利包括：

1、人身自由權(quán)

2、生命健康權(quán)

3、受教育權(quán)

4、勞動(dòng)權(quán)

5、選舉權(quán)和被選舉權(quán)

6、宗教信仰自由

7、言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由

8、財(cái)產(chǎn)權(quán)等。

38、以下關(guān)于我國(guó)義務(wù)教育的表述，正確的是：

A.義務(wù)教育階段的學(xué)生必須全部住校

B.義務(wù)教育階段的所有學(xué)生都享有平等的教育機(jī)會(huì)

C.義務(wù)教育階段的學(xué)校不得隨意開除學(xué)生

D.義務(wù)教育階段的學(xué)生可以自由選擇學(xué)習(xí)科目

答案：C

解析：我國(guó)實(shí)施九年義務(wù)教育制度，義務(wù)教育階段的學(xué)生享有平等的教育機(jī)會(huì)，

并且受到國(guó)家法律的保護(hù)。根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，任何組織和個(gè)人不得

以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校或者收取費(fèi)用；不得以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方

式謀取利益。此外，義務(wù)教育階段不得隨意開除學(xué)生，學(xué)校應(yīng)當(dāng)保障學(xué)生的受教育權(quán)利。

因此，選項(xiàng)C是正確的描述。

39、下列關(guān)于《道德與法治》課程的說法中，哪一項(xiàng)是不正確的？

A.它旨在幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。

B.它強(qiáng)調(diào)理論學(xué)習(xí)，忽視實(shí)踐操作。

C.它鼓勵(lì)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

D.它關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。

答案：B、解析：《道德與法治》課程強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合，注重通過社會(huì)實(shí)踐活

動(dòng)來深化學(xué)生對(duì)道德和法律知識(shí)的理解和應(yīng)用，因此B選項(xiàng)說法不正確。

40、在《道德與法治》課堂上，老師讓學(xué)生分組討論如何在學(xué)校更好地保護(hù)弱勢(shì)群

體權(quán)益，這主要體現(xiàn)了哪種教學(xué)方法？

A.案例分析法

B.小組合作學(xué)習(xí)法

C.問題導(dǎo)向教學(xué)法

D.角色扮演法

答案：B、解析：老師讓學(xué)生分組討論如何在學(xué)校更好地保護(hù)弱勢(shì)群體權(quán)益，這是

典型的小組合作學(xué)習(xí)法，通過小組活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生間的交流和合作，共同解決問題。

41、下列關(guān)于初中政治課程標(biāo)準(zhǔn)中“道德與法治”課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，哪一種表述是

錯(cuò)誤的？

A.以培養(yǎng)初中生的法治素養(yǎng)為主旨的課程。

B.引導(dǎo)初中生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀的課程。

C.主要強(qiáng)調(diào)政治理論知識(shí)的灌輸，不涉及道德教育和法治教育。

D.為初中生良好道德品質(zhì)的形成提供基礎(chǔ)支撐的課程。

答案：C

解析：本題考查對(duì)初中政治課程標(biāo)準(zhǔn)中“道德與法治”課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí)。新課程強(qiáng)

調(diào)德育與法治相結(jié)合，不僅僅強(qiáng)調(diào)政治理論知識(shí)的灌輸，還包括道德教育和法治教育，

因此選項(xiàng)C的表述是錯(cuò)誤的。其他選項(xiàng)均正確描述了該課程的性質(zhì)。

42、初中政治課上，教師在講解憲法的重要性時(shí)，不需要強(qiáng)調(diào)哪一方面？

A.憲法是國(guó)家根本法，具有最高法律效力。

B.憲法規(guī)定的內(nèi)容只是國(guó)家生活的大體框架，不涉及百姓生活細(xì)節(jié)。

C.憲法條款復(fù)雜難懂，學(xué)生只要了解大致內(nèi)容即可。

D.憲法是公民權(quán)利的保障書，規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)。

答案：C

解析：本題考查憲法的重要性。教師在講解憲法的重要性時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)憲法的地位、

作用和內(nèi)容，包括憲法是國(guó)家根木法、憲法規(guī)定的內(nèi)容涉及國(guó)家生活的各個(gè)方面以及憲

法是公民權(quán)利的保障書等。雖然憲法條款可能較為專業(yè)，但教師應(yīng)幫助學(xué)生理解其含義

和精神實(shí)質(zhì)，而非僅讓學(xué)生知道大致內(nèi)容即可，因此選項(xiàng)C是不應(yīng)強(qiáng)調(diào)的方面。

43、在我國(guó)，教育法規(guī)定，國(guó)家實(shí)行（）教育證書制度。

A.學(xué)位

B.學(xué)歷

C.學(xué)業(yè)

D.知識(shí)

答案：B

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第二十一條規(guī)定：“國(guó)家實(shí)行學(xué)業(yè)證書制度。

經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，頒發(fā)學(xué)歷證書或者

其他學(xué)業(yè)證書因此，本題選B,即國(guó)家實(shí)行學(xué)歷教育證書制度。

44、下列關(guān)于我國(guó)教育目的的表述中，錯(cuò)誤的是（）。

A.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

B.培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣

C.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)

D.培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)利心理素質(zhì)

答案：D

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三條的規(guī)定：“義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一

實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)。實(shí)施

義務(wù)教育，不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)。國(guó)家建立義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，保證義務(wù)教育制度實(shí)施

由此可見，我國(guó)教育目的中并不包括培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)。因此，本題選D。

45、在我國(guó)，教學(xué)過程中最基木的規(guī)律是（）.

A.間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一

B.掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C.教育與社會(huì)發(fā)展相統(tǒng)一

D.教育內(nèi)容與學(xué)生特點(diǎn)相統(tǒng)一

答案：A

解析：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一；（2）掌握知識(shí)

與發(fā)展能力相統(tǒng)一；（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一：（4）傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一。

其中，間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一是教學(xué)過程中最基本的規(guī)律。學(xué)生主要以學(xué)習(xí)間接經(jīng)

驗(yàn)為主，但教學(xué)中也需考慮學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)，使二者相互補(bǔ)充。

46、下列關(guān)于教學(xué)原則的說法，錯(cuò)誤的是（）。

A.教學(xué)原則是從一定的教育和教學(xué)目的、教學(xué)過程規(guī)律和心理學(xué)理論出發(fā)而制定

的，它是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)則。

B.教學(xué)原則是從一定的教育和教學(xué)目的、教學(xué)過程規(guī)律和心理學(xué)理論出發(fā)而制定

的，它是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)則。

C.教學(xué)原則是從一定的教育和教學(xué)目的、教學(xué)過程規(guī)律和心理學(xué)理論出發(fā)而制定

的，它是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)則。

D.教學(xué)原則是從一定的教育和教學(xué)目的、教學(xué)過程規(guī)律和心理學(xué)理論出發(fā)而制定

的，它是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)則。

答案：D

解析：教學(xué)原則是從一定的教育和教學(xué)目的、教學(xué)過程規(guī)律和心理學(xué)理論出發(fā)而制

定的，它是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)則。選項(xiàng)D中的“教學(xué)原則是從一定的教育和教學(xué)目的、

教學(xué)過程規(guī)律和心理學(xué)理論出發(fā)而制定的，它是指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)的準(zhǔn)則?！边@句話重復(fù)了，

顯然是錯(cuò)誤的。

47、在教育中強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，這種教學(xué)模式體現(xiàn)了哪種理論？

A.人本主義理論B.行為主義理論C.認(rèn)知主義理論D.建構(gòu)主義理論

答案：D、建構(gòu)主義理論

解析：建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)生是主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，他們通過與環(huán)境的相互作用來構(gòu)建自己

的知識(shí)。在建構(gòu)主義理論中，教師的角色是促進(jìn)者，而不是傳授者。因此，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生

自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式中，最符合的是建構(gòu)主義理論。

48、在教學(xué)過程中，教師運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，這種做法主要體現(xiàn)了哪種教學(xué)

方法的優(yōu)勢(shì)？

A.實(shí)踐教學(xué)法B.情境教學(xué)法C.互動(dòng)教學(xué)法D.多媒體教學(xué)法

答案：D、多媒體教學(xué)法

解析：多媒體教學(xué)法利用計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段，將文字、圖片、聲

音、視頻等多種信息載體綜合運(yùn)用到教學(xué)過程中，以提高教學(xué)效果。因此，使用多媒體

技術(shù)輔助教學(xué)的做法主要體現(xiàn)了多媒體教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)。

49、關(guān)于初中政治課程中的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”部分，以下哪項(xiàng)描述不準(zhǔn)確？

A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分。

B.社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)。

C.在初中政治課程中，主要強(qiáng)調(diào)個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，如愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信等。

D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值

觀。

答案與解析：

木題考查學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的理解。正確答案是C。因?yàn)殡m然初中政

治課程會(huì)涉及個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，但不僅僅限于個(gè)人層面，還包括國(guó)家和社會(huì)層面的

價(jià)值目標(biāo)。因此，選項(xiàng)C的描述是不準(zhǔn)確的。

50、關(guān)于初中政治教學(xué)中的“法律常識(shí)教育”，以下哪項(xiàng)不屬于其重要內(nèi)容？

A.憲法的基本原則和主要內(nèi)容。

B.未成年人的權(quán)利和義務(wù)。

C.刑事犯罪的類型和處罰措施。

D.公民在日常生活中如何運(yùn)用法律知識(shí)維護(hù)自身權(quán)益。

答案與解析：

本題考查學(xué)生對(duì)初中政治教學(xué)中法律常識(shí)教育內(nèi)容的了解。正確答案是C。囚為初

中階段的法律常識(shí)教育主要側(cè)重于憲法的基本原則和主要內(nèi)容、未成年人的權(quán)利和義務(wù)

以及如何運(yùn)用法律知識(shí)維于自身權(quán)益等方面，而不會(huì)過多涉及刑事犯罪的類型和處罰措

施，這些通常是高中階段更為深入的學(xué)習(xí)內(nèi)容。因此，選項(xiàng)C不屬于初中政治法律常識(shí)

教育的重要內(nèi)容。

51、A

［解析］在初中政治學(xué)科中，關(guān)于“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”,以下哪個(gè)選項(xiàng)是正確的？

A.我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.我國(guó)堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存

C.我國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

D.我國(guó)堅(jiān)持人民民主專政

解析：根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，

這是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度之一。因此，選項(xiàng)A是正確的。選項(xiàng)B、C、D雖然也是我國(guó)的

重要經(jīng)濟(jì)制度和原則，但不是木題所問的“基木經(jīng)濟(jì)制度”的直接表述。

52、D

［解析］在初中政治學(xué)科中，關(guān)于“公民的權(quán)利和義務(wù)”，以下哪個(gè)選項(xiàng)是正確的？

A.公民的權(quán)利和義務(wù)是相互對(duì)立的

B.公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的，不可分割的

C.公民的權(quán)利和義務(wù)是隨意約定的

D.公民的權(quán)利和義務(wù)只適用于成年人

解析：根據(jù)我國(guó)憲法的規(guī)定，公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的，不可分割的。這意味著

公民在享受權(quán)利的同時(shí)，也必須履行相應(yīng)的義務(wù)。因此，選項(xiàng)B是正確的。選項(xiàng)A、C、

D都是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗鼈儧]有正確理解公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系。

53、在討論中國(guó)古代教育思想時(shí)，哪位思想家提出了“有教無類”的理念？

A.孔子B.老子C.墨子D.韓非子

答案：A

解析：孔子是中國(guó)古弋著名的教育家，他提出的“有教無類”是指不論貧富貴賤，

所有人都應(yīng)該有接受教育的機(jī)會(huì)，體現(xiàn)了孔子對(duì)教育公平的重視。

54、在德育內(nèi)容中，屬于社會(huì)領(lǐng)域的德育目標(biāo)是？

A.熱愛祖國(guó)、熱愛人民B.誠(chéng)實(shí)守信C.愛護(hù)公共財(cái)物D.尊重自然

答案：A

解析：德育內(nèi)容包括道德品質(zhì)教育、社會(huì)領(lǐng)域教育、心理素質(zhì)教育等。其中，熱愛

祖國(guó)、熱愛人民屬于社會(huì)領(lǐng)域的德育目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)的是公民對(duì)于國(guó)家和社會(huì)的情感態(tài)度和

行為表現(xiàn)。

55、在《道德與法治》課上，小明同學(xué)通過小組合作討論的方式學(xué)習(xí)了“社會(huì)主義

核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容。這種學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)了哪一課程理念？

A.堅(jiān)持以學(xué)生為中心的理念

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)科知識(shí)的系統(tǒng)性

C.注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力

D.突出教師的主導(dǎo)地位

答案：C

解析：此題旨在考察對(duì)《道德與法治》課程理念的理解。小組合作討論是培養(yǎng)學(xué)生

實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的有效途徑，因此符合課程理念的要求。

56、在講解《經(jīng)濟(jì)生活》中的“市場(chǎng)配置資源”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，老師展示了幾個(gè)案

例，并IL學(xué)生分組討.論這些案例中體現(xiàn)的市場(chǎng)機(jī)制。這種教學(xué)方法屬于哪種類型？

A.直接教學(xué)法

B.情境教學(xué)法

C.合作學(xué)習(xí)法

D.演示教學(xué)法

答案：C

解析：此題考察的是教學(xué)方法的識(shí)別。通過展示案例并讓學(xué)生分組討論，這屬于合

作學(xué)習(xí)法，因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)了學(xué)生之間的互動(dòng)與合作來解決問題。

57、在我國(guó)初中政治課程中，關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的描述，下列選

項(xiàng)中正確的是：

A.我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體，私有制為輔的經(jīng)濟(jì)制度

B.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，非公有制經(jīng)濟(jì)不再受到任何限制

C.社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度以國(guó)有企業(yè)為主導(dǎo)

D.公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

答案：D

解析：根據(jù)我國(guó)初中政治課程的知識(shí)點(diǎn)，我國(guó)實(shí)行的是以公有制為主體、多種所有

制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。因此，

正確答案是Do

58、在初中政治教學(xué)中，關(guān)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的正確理念是：

A.先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，環(huán)境問題可以放在次要位置

B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)是矛盾的兩個(gè)方面，無法同時(shí)兼顧

C.應(yīng)堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧共生

D.環(huán)境保護(hù)需要犧牲部分經(jīng)濟(jì)利益，限制工業(yè)發(fā)展

答案：C

解析：在初中政治教學(xué)中，關(guān)于環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的理念是堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,

實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的和諧共生。因此，正確答案是C。選項(xiàng)A、B和D均忽視了環(huán)境保護(hù)

和可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系以及相互依存關(guān)系。

59、以下哪個(gè)選項(xiàng)最符合“教育者在教學(xué)過程中應(yīng)遵循的原則是尊重學(xué)生的個(gè)體差

異，因材施教。”的描述？

A.系統(tǒng)性原則

B.鞏固性原則

C.因材施教原則

D.啟發(fā)性原則

答案：0因材施教原則

解析：因材施教原則是指教育者在教學(xué)過程中要根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異及

發(fā)展水平等具休情況，采取不同的方法進(jìn)行教育，以達(dá)到最佳的教學(xué)敗果。這正是描述

中提到的要求。

60、在進(jìn)行初中政治教學(xué)時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知和行為規(guī)范，教師應(yīng)該采取

哪種策略？

A.主要通過講授法傳授知識(shí)點(diǎn)

B.僅依靠討論法讓學(xué)生自行形成觀點(diǎn)

C.結(jié)合案例分析和角色扮演，引導(dǎo)學(xué)生思考并形成正確的行為準(zhǔn)則

D.使用多媒體教學(xué)手段展示理論知識(shí)

答案：C）結(jié)合案例分析和角色扮演，引導(dǎo)學(xué)生思考并形成正確的行為準(zhǔn)則

解析：結(jié)合案例分析和角色扮演的方法能夠幫助學(xué)生更好地理解和實(shí)踐道德規(guī)范，

通過實(shí)際參與來提升他們的道德認(rèn)知和行為規(guī)范。這種方法不僅有助于學(xué)生理解抽象的

概念，還能促進(jìn)其道德情感的發(fā)展和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

61、在初中政治學(xué)科中，以下哪項(xiàng)不是公民的基本權(quán)利？

A.受教育權(quán)

B.選舉權(quán)

C.勞動(dòng)權(quán)

D.言論自由

答案：C

解析：本題考查對(duì)初中政治學(xué)科中公民基本權(quán)利的理解。選項(xiàng)c“勞動(dòng)權(quán)”是勞動(dòng)

者依法享有的權(quán)利，不屬于公民的基本權(quán)利。其他選項(xiàng)A、B、D均屬于公民的基本權(quán)利。

因此，正確答案是C。

62、在初中政治學(xué)科中，以下哪項(xiàng)不屬于國(guó)家的基本制度？

A.人民代表大會(huì)制度

B.民族區(qū)域自治制度

C.一國(guó)兩制

D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度

答案：C

解析：本題考查對(duì)初中政治學(xué)科中國(guó)家的基本制度的了解。選項(xiàng)C“一國(guó)兩制”是

針對(duì)香港和澳門特別行政區(qū)提出的政策，不屬于國(guó)家的基本制度。其他選項(xiàng)A、B、D

均屬于國(guó)家的基本制度。因此，正確答案是C。

63、下列關(guān)于教育目的的論述中，哪一項(xiàng)不符合馬克思主義的觀點(diǎn)？

A.教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

B.教育目的是對(duì)人的發(fā)展的期望，是一種理想規(guī)格

C.教育目的是由生產(chǎn)力發(fā)展水平所決定的

D.教育目的就是培養(yǎng)勞動(dòng)者

答案：D,解析：教育目的是培養(yǎng)勞動(dòng)者這一說法并不符合馬克思主義的觀點(diǎn)。馬

克思認(rèn)為教育的目的是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這包括道德、智力、體力以及審美等方

面的發(fā)展。

64、在歷史學(xué)科的教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地理解歷史事件之間的因果關(guān)系，教師

應(yīng)采取哪種教學(xué)方法？

A.講授法

B.演示法

C.討論法

D.實(shí)驗(yàn)法

答案：C,解析：討詒法能夠促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)，有助于學(xué)生通過相互交流來理

解和掌握歷史事件之間的因果關(guān)系。講授法側(cè)重于教師單方面講解；演示法主要應(yīng)用于

科學(xué)或?qū)嶒?yàn)性質(zhì)較強(qiáng)的學(xué)科；實(shí)驗(yàn)法則需要具體的實(shí)驗(yàn)操作，而歷史教學(xué)更適合通過討

論法來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)因果關(guān)系的理解。

65、關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以下哪項(xiàng)描述是錯(cuò)誤的？

A.它是馬克思主義中國(guó)化的最新成果

B.它包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等

C.它完全摒棄了馬克思主義的基本原理

D.它強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的中心任務(wù)

答案及解析：

正確答案是Co中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，吸收

了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等在內(nèi)的思想精華，并強(qiáng)調(diào)經(jīng)

濟(jì)建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義的中心任務(wù)。因此，選項(xiàng)C“它完全摒棄了馬克思主義的基

本原理”是錯(cuò)誤的描述。

66、關(guān)于初中政治課程中的道德教育部分，以下哪項(xiàng)說法是正確的？

A.道德教育只需注重課堂講解，無需考慮實(shí)踐活動(dòng)

B.道德教育的目的是提高學(xué)生的道德知識(shí)水平，而非行為實(shí)踐

C.道德教育應(yīng)與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力

D.道德教育應(yīng)該采取單一的教學(xué)方法，確保學(xué)生嚴(yán)格遵守道德規(guī)范

答案及解析：

正確答案是Co在初中政治課程中的道德教育部分，應(yīng)注重與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)

合，培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力。道德教育不僅僅是課堂講解，還需要考慮實(shí)踐活動(dòng)，旨

在提高學(xué)生的道德素質(zhì)并引導(dǎo)其行為。因此，選項(xiàng)C是正確的。

67、在資本主義社會(huì)里，資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和個(gè)人權(quán)利，這種現(xiàn)象

反映了（）0

A.資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有形式之間的矛盾

B.資本主義社會(huì)的基本矛盾是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾

C.資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾主要表現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

D.資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的階級(jí)性

答案：D

解析：在資本主義社會(huì)中，資產(chǎn)階級(jí)的道德觀念強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和個(gè)人權(quán)利，這反映

了資本主義社會(huì)的意設(shè)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的階級(jí)性。雖然資本主義社會(huì)的基本

矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有形式之間的矛盾（選項(xiàng)A）,以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和

上層建筑之間的矛盾（選項(xiàng)B）,但這兩個(gè)選項(xiàng)并沒有直接反映出資產(chǎn)階級(jí)道德觀念的

特點(diǎn)。選項(xiàng)C強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，但這與題目中的“資產(chǎn)階級(jí)的道

德觀念”不符。因此，正確答案為D。

68、在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中，關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論概括是（）0

A.解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕

B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕

C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化

D.解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)共同富裕，消滅剝削，消除兩極分化

69、在初中政治課程中，下列哪項(xiàng)是公民的基本權(quán)利？

A.選舉權(quán)B.財(cái)產(chǎn)權(quán)C.受教育權(quán)D.勞動(dòng)權(quán)

答案：C

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》和《中華人民共和國(guó)教育法》的規(guī)定，受教育

權(quán)是公民的基本權(quán)利之一。

70、關(guān)于初中政治課程中“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的內(nèi)容，以下哪一項(xiàng)是正確的？

A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)的核心價(jià)值觀

B.自由、平等、公正、法治是我國(guó)的核心價(jià)值觀

C.愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是我國(guó)的核心價(jià)值觀

D.科學(xué)、創(chuàng)新、和諧是我國(guó)的核心價(jià)值觀

答案：C

解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容》，社會(huì)主義核心價(jià)值

觀包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

等12個(gè)方面的價(jià)值目標(biāo)。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)的核心價(jià)值觀，自由、

平等、公正、法治是我國(guó)的重要價(jià)值觀。

71、下列哪一項(xiàng)不屬于《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）的基本理念？

A.面向全體學(xué)生

B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

D.注重學(xué)生的情感體驗(yàn)

答案：C

解析：《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）的基本理念包括面向全體學(xué)生、

促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、注重學(xué)生的思想道德素養(yǎng)和情感體驗(yàn)等。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力

是屬于高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念。

72、在進(jìn)行“中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其意義”這一章節(jié)的教學(xué)時(shí)，以下哪個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)

最為貼合該內(nèi)容？

A.讓學(xué)生觀看一部關(guān)于中共黨史的紀(jì)錄片，并撰寫觀后感

B.組織一場(chǎng)辯論賽，圍繞“中國(guó)共產(chǎn)黨是否應(yīng)該領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)”

C.制作一張關(guān)于中共黨史的思維導(dǎo)圖

D.安排一次小組討論，探討中共成立對(duì)中國(guó)歷史的影響

答案：A

解析：本題考察的是如何設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)來幫助學(xué)生更好地理解和掌握“中國(guó)共產(chǎn)黨

的成立及其意義”。通過觀看一部關(guān)于中共黨史的紀(jì)錄片并撰寫觀后感，能夠讓學(xué)生從

視覺和感性層面了解這段歷史，從而加深理解。其他選項(xiàng)雖然也具有一定的教育意義，

但不如觀看紀(jì)錄片結(jié)合書面表達(dá)更能全面地展現(xiàn)學(xué)生的理解和感受。

73、黨的十七大提出要加強(qiáng)公民意識(shí)教育，其中公民參與政治生活的根本保障是

A.有序、合理

B.主動(dòng)、客觀

C.有?序、自覺參與政治生活

D.自主、平等參與政治生活

答案：C.有序、自覺參與政治生活。

黨的卜七大提出要加強(qiáng)公民意識(shí)教育，公民參與政治生活的根本保障是有序、自覺

參與政治生活，故C符合題意；ABD不符合題意，排除。故選C。

二、簡(jiǎn)答題（共12題）

第一題

簡(jiǎn)述什么是教育的社會(huì)功能，并舉例說明。

答案及解析：

答案：

教育的社會(huì)功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.人口功能；教育可以減少人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和改善人口結(jié)構(gòu)。例如，通過

教育，人們可以了解到性病和艾滋病的危害，從而降低感染率；通過職業(yè)教育，

可以提高勞動(dòng)者的技能水平，進(jìn)而提升生產(chǎn)效率。

2.經(jīng)濟(jì)功能：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要途徑，也是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的前提條件。

通過教育，人們可以獲得知識(shí)和技能，成為社會(huì)的有用之才，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

例如，某企業(yè)通過提供員工培訓(xùn)，提高了員工的技能水平，進(jìn)而提高了企業(yè)的生

產(chǎn)效率和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

3.政治功能：教育可以培養(yǎng)公民的政治意識(shí)和民主素養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。例

如，通過學(xué)校教育，學(xué)生可以了解國(guó)家的法律法規(guī)和政策，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和法

治意識(shí)；通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生可以參與到社區(qū)的政治活動(dòng)中，為社會(huì)的和諧

穩(wěn)定做出貢獻(xiàn)。

4.文化功能：教育是文化傳承和創(chuàng)新的重要途徑。通過教育，可以將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文

化和科學(xué)知識(shí)傳遞給下一代，同時(shí)也可以培養(yǎng)人們的創(chuàng)新精神和批判性思維。例

如，某學(xué)校通過開設(shè)書法課程，讓學(xué)生了解和傳承中國(guó)的傳統(tǒng)文化；通過科技教

育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和科學(xué)素養(yǎng)。

解析：

這道題目要求簡(jiǎn)述教育的社會(huì)功能，并舉例說明。教育的社會(huì)功能是多方面的，包

括人口功能、經(jīng)濟(jì)功能、政治功能和文化功能。在回答時(shí)，需要針對(duì)每個(gè)功能給出具體

的例子，并簡(jiǎn)要解釋其作用。例如，在經(jīng)濟(jì)功能方面，可以通過職業(yè)教育提高勞動(dòng)者技

能水平，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在政治功能方面，可以通過教育培養(yǎng)公民的政治意識(shí)和民主素

養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定等。

第二題

簡(jiǎn)述如何在初中政治課堂中有效進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。

答案：

在初中政治課堂中，有效地進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要

環(huán)節(jié)。以下是一些方法：

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣：

利用生動(dòng)有趣、貼近生活的案例和故事來引入新課內(nèi)容，能夠幫助學(xué)生更好地理解

政治概念，并激發(fā)他們對(duì)政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情。

2.注重互動(dòng)，鼓勵(lì)參與：

通過小組討論、角色扮演等方式讓學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，不僅能夠促進(jìn)學(xué)生之間

的交流與合作，還能增強(qiáng)學(xué)生的參與感，使其更加積極地投入到情感態(tài)度價(jià)值觀的學(xué)習(xí)

中去。

3.適時(shí)引導(dǎo)，深化理解：

在講解過程中適時(shí)提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，幫助學(xué)生更深刻地

理解所學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，對(duì)于一些重要的情感態(tài)度價(jià)值觀，可以適時(shí)加以強(qiáng)調(diào)和解釋，讓

學(xué)生明白其重要性。

4.榜樣示范，潛移默叱：

教師自身的行為舉止對(duì)學(xué)生有著重要的影響。因此，在課堂上，教師要以身作則，

展示正面的情感態(tài)度價(jià)值觀，通過榜樣的力量來潛移默化地影響學(xué)生。

5.家校合作，共同培養(yǎng)：

家長(zhǎng)和教師之間的密切配合對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的形成至關(guān)重要。定期開展家

訪活動(dòng)，及時(shí)反饋學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和進(jìn)步情況，共同關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，形成教育合

力。

解析：

上述方法從多個(gè)角度出發(fā)，旨在通過創(chuàng)設(shè)情境、互動(dòng)參與、適時(shí)引導(dǎo)、榜樣示范以

及家校合作等途徑，幫助學(xué)生在初中政治課堂中有效地接受和內(nèi)化情感態(tài)度價(jià)值觀。這

些方法不僅能夠提高課堂教學(xué)效果，還能夠幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀念，為他們的未

來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三題：

結(jié)合材料分析，如何在實(shí)際教學(xué)中通過案例教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。

答案：

1.選擇典型案例，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與分析討論。案例教學(xué)法首先要選取具有

代表性、能反映政治核心內(nèi)容的案例，設(shè)計(jì)教學(xué)情境，使學(xué)生進(jìn)入角色，主動(dòng)參

與到案例的分析和討論中。

2.引導(dǎo)學(xué)生提煉觀點(diǎn)，提升政治認(rèn)知。在討論過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從不同角度

理解案例，幫助學(xué)生提煉出政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解與認(rèn)知。

3.組織實(shí)踐活動(dòng)，深化政治體驗(yàn)。通過組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、模擬政治活動(dòng)等，讓學(xué)

生在實(shí)踐中感受政治知識(shí)，增強(qiáng)政治參與能力，形成正確的政治價(jià)值觀。

4.鼓勵(lì)反思總結(jié)，強(qiáng)化政治認(rèn)同。引導(dǎo)學(xué)生在案例學(xué)習(xí)后進(jìn)行反思總結(jié)，認(rèn)識(shí)到政

治知識(shí)在實(shí)際生活中的意義和價(jià)值，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)國(guó)家、政治制度的認(rèn)同感和歸屬

感。

解析：

本題考查的是如何通過案例教學(xué)法在實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)。首先，

要選擇能夠反映政治核心內(nèi)容的典型案例，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與分析討論；其次，

在討論過程中幫助學(xué)生提煉政治觀點(diǎn)，提升政治認(rèn)知；再次，通過組織實(shí)踐活助深化學(xué)

生的政治體驗(yàn)；最后，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行反思總結(jié)，強(qiáng)化政治認(rèn)同。這些都是案例教學(xué)法在

實(shí)際教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生政治核心素養(yǎng)的有效方法。

第四題

請(qǐng)簡(jiǎn)述中學(xué)生道德發(fā)展的主要特點(diǎn)，并結(jié)合實(shí)際案例說明如何根據(jù)這些特點(diǎn)進(jìn)行有

效的道德教育。

答案：

中學(xué)生道德發(fā)展的主要特點(diǎn)包括：

1.抽象思維能力的發(fā)展：中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)逐漸從具體形象思維向抽象思維過渡，

他們開始能夠理解和運(yùn)用一些道德概念和原則。

2.倫理道德意識(shí)的形成：隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的積累，中學(xué)生在道德情感、

道德意志和道德行為方面表現(xiàn)出更加明確和穩(wěn)定的特征。

3.道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成：中學(xué)生在日常生活中逐漸形成了一些基本的道德行為習(xí)慣,

如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信、熱愛集體等。

針對(duì)這些特點(diǎn)進(jìn)行有效的道德教育，可以采取以下措施:

1.結(jié)合實(shí)際案例進(jìn)行教育：通過講述一些與學(xué)生生活密切相關(guān)的道德案例，引導(dǎo)學(xué)

生進(jìn)行分析和討論，幫助他們理解道德規(guī)范的實(shí)際意義和應(yīng)用場(chǎng)景。

2.注重道德情感的培養(yǎng):通過組織一些集體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,

增強(qiáng)他們的道德認(rèn)同感和責(zé)任感。

3.強(qiáng)化道德行為的訓(xùn)練：通過制定一些具體的道德行為規(guī)范和準(zhǔn)則，要求學(xué)生嚴(yán)格

遵守，并在日常生活中不斷強(qiáng)化和鞏固這些行為習(xí)慣。

例如，在教學(xué)“誠(chéng)實(shí)守信”這一道德規(guī)范時(shí)，可以通過讓學(xué)生回憶自己經(jīng)歷過的誠(chéng)

實(shí)守信的故事，分析這些故事中的道德價(jià)值，從而加深對(duì)誠(chéng)實(shí)守信的理解和認(rèn)識(shí)。同時(shí),

教師還可以組織一些模擬情境，讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)和踐行誠(chéng)實(shí)守信的行為。

解析：

本題主要考察中學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)及有效的道德教育方法。首先，學(xué)生道德發(fā)展

具有抽象思維能力的發(fā)展、倫理道德意識(shí)的形成和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成等特點(diǎn)。其次，

在進(jìn)行道德教育時(shí)，應(yīng)結(jié)合實(shí)際案例、注重道德情感的培養(yǎng)以及強(qiáng)化道德行為的訓(xùn)練等

方法。最后，通過具體案例分析和模擬實(shí)踐等方式，幫助學(xué)生更好地理解和踐行道德規(guī)

范。

第五題

在初中政治課程中，如何有效地進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)？

答案：

1.整合教材內(nèi)容：教師應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到教材中，通過具體的知識(shí)點(diǎn)

和案例，使學(xué)生能夠直觀地理解和感受這些價(jià)值觀。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法：采用情景教學(xué)、小組討論、角色扮演等多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生

的學(xué)習(xí)興趣和參與度，使他們能夠在互動(dòng)中加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。

3.結(jié)合實(shí)際生活：將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生的日常生活相結(jié)合，通過討論社會(huì)

熱點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行分析和判斷，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任

感和道德素養(yǎng)。

4.注重情感教育：通過課堂上的講解、討論和活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值

觀的情感認(rèn)同，使其內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則。

5.家校合作：加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與合作，共同關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在家庭和學(xué)校中踐行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成良好的教育合力。

解析：

在初中政治課程中，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)

任感的重要環(huán)節(jié)。有效的教學(xué)策略應(yīng)當(dāng)包括：

?教材內(nèi)容的整合：教師需要深入挖掘教材中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容，通過多

樣化的教學(xué)手段將其呈現(xiàn)給學(xué)生，使其易于理解和接受。

?教學(xué)方法的創(chuàng)新：傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方法往往效果不佳，教師應(yīng)嘗試采用更具互

動(dòng)性和參與性的教學(xué)方法，如情景模擬、辯論等，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和深度。

?實(shí)踐與生活的結(jié)合：社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非抽象的概念，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)

生觀察和分析現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，幫助他們理解這些價(jià)值觀在實(shí)際生活中的體現(xiàn)

和應(yīng)用。

?情感教育的滲透：情感是價(jià)值觀的內(nèi)化過程，教師在教學(xué)中應(yīng)注重情感教育，通

過情感的共鳴和體驗(yàn)，使學(xué)生在潛移默化中接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響。

?家校合作的重要性：學(xué)生的價(jià)值觀形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，需要家庭和學(xué)校的共

同努力。教師應(yīng)與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，共同關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在家庭和學(xué)校中踐行

社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

通過上述方法，教師可以更有效地在初中政治課程中傳授社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫

助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，為他們的全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第六題

簡(jiǎn)述“學(xué)生觀”的主要內(nèi)容，并簡(jiǎn)要說明在教學(xué)中如何體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”。

答案：

學(xué)生觀的主要內(nèi)容包話：

1.學(xué)生是發(fā)展的人：學(xué)生具有巨大的潛能和發(fā)展?jié)摿Γ枰處熖峁┻m宜的教育。

2.學(xué)生是獨(dú)特的人：每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，擁有不同的興趣、需求和學(xué)習(xí)風(fēng)格。

3.學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人：學(xué)生有其自身的價(jià)值和尊嚴(yán)，教師應(yīng)當(dāng)尊重他們的個(gè)

人選擇和意見。

在教學(xué)中如何體現(xiàn)“以學(xué)生為中心”：

1.關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展：教師應(yīng)將學(xué)生的德、智、體、美、勞等各方面的發(fā)展納入

教學(xué)目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

2.尊重學(xué)生的個(gè)性差異：了解并尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特性，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)和

發(fā)展需要制定個(gè)性叱教學(xué)計(jì)劃。

3.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：通過多樣化的教學(xué)方法和活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使

學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過程中來。

4.鼓勵(lì)學(xué)生參與決策：讓學(xué)生參與課堂討論、項(xiàng)目設(shè)計(jì)等，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能

力和批判性思維。

5.注重情感支持：建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的心理健康，及時(shí)給予正面反饋

和支持，幫助學(xué)生建立自信。

解析:

簡(jiǎn)答題要求考生能夠簡(jiǎn)明扼要地概述“學(xué)生觀”的核心理念，并且能夠結(jié)合這些理

念提出在實(shí)際教學(xué)中的具體應(yīng)用。題目從理論到實(shí)踐，要求考生不僅理解概念，還要能

夠靈活運(yùn)用。在回答時(shí)，考生需要緊扣“學(xué)生觀”的主要觀點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合具體的教學(xué)策

略進(jìn)行闡述，確保答案既有理論深度又具有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

第七題

請(qǐng)簡(jiǎn)述中學(xué)生道德發(fā)展的主要特點(diǎn)，并結(jié)合實(shí)際案例說明如何運(yùn)用這些特點(diǎn)進(jìn)行有

效的道德教育。

答案：

中學(xué)生道德發(fā)展的主要特點(diǎn)包括：

1.抽象思維能力的發(fā)展：中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)逐漸從具體形象思維向抽象思維過渡，

他們開始能夠理解和運(yùn)用一些基本的道德理論和原則。

2.自我意識(shí)增強(qiáng)：中學(xué)生開始更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，對(duì)自我價(jià)值有了更深刻的

認(rèn)識(shí)，同時(shí)也更容易受到外界評(píng)價(jià)的影響。

3.道德情感豐富：隨著情感和社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展，中學(xué)生在道德情感上表現(xiàn)出更多的

復(fù)雜性和多樣性，對(duì)社會(huì)和他人的關(guān)心也更加深入。

4.道德行為穩(wěn)定：中學(xué)生在道德行為上表現(xiàn)出一定的自覺性和穩(wěn)定性，能夠主動(dòng)遵

守社會(huì)規(guī)范和道德準(zhǔn)則。

解析：

在道德教育中，教師可以結(jié)合中學(xué)生的這些特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的教育：

1.利用抽象思維能力：通過討論、辯論等方式，引導(dǎo)學(xué)生思考和分析道德問題，培

養(yǎng)他們的批判性思維能力。

2.加強(qiáng)自我意識(shí)教育：鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我反思，了解自己的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，同

時(shí)也要教育他們接受他人的合理評(píng)價(jià)。

3.豐富道德情感體驗(yàn)：通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)等，讓學(xué)生在真實(shí)情境中體驗(yàn)

和學(xué)習(xí)如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系和社會(huì)問題。

4.培養(yǎng)道德行為習(xí)慣：通過制定明確的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，并結(jié)合獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制來鼓

勵(lì)學(xué)生自覺遵守，從而形成穩(wěn)定的道德行為習(xí)慣。

例如，在處理校園欺凌事件時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析欺凌行為的后果，討論如何

預(yù)防和應(yīng)對(duì)欺凌，從而提高他們的道德認(rèn)知和自我保護(hù)能力。同時(shí)，通過表揚(yáng)那些勇于

站出來反對(duì)欺凌的同學(xué)，可以增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感和正義感。

第八題

簡(jiǎn)述如何在初中思想政治課中進(jìn)行案例教學(xué)，并舉例說明。

答案：

案例教學(xué)法是一種通過引入具體真實(shí)情境，讓學(xué)生通過分析、討論、總結(jié)等過程來

掌握知識(shí)和技能的教學(xué)方法。在初中思想政治課中運(yùn)用案例教學(xué)法可以有效提高學(xué)生的

學(xué)習(xí)興趣和參與度，幫助他們理解抽象的政治概念和原理。

答案解析：

1.明確教學(xué)目標(biāo)：首先，教師需要明確教學(xué)目標(biāo)，確定哪些知識(shí)點(diǎn)可以通過案例教

學(xué)法來更好地實(shí)現(xiàn)。例如，在講授“經(jīng)濟(jì)生活”這一單元時(shí)，可以選取國(guó)家經(jīng)濟(jì)

發(fā)展中的典型案例，如改革開放初期的“深圳模式”，或近年來國(guó)家實(shí)施的精準(zhǔn)

扶貧政策等。

2.選擇合適的案例：選擇具有典型性、代表性、時(shí)代感強(qiáng)的案例。比如，關(guān)于“經(jīng)

濟(jì)生活”中的案例可以是“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展模式、電商企業(yè)的崛起等，這些案

例不僅能夠體現(xiàn)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)，也能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和思考。

3.組織課堂討論：將學(xué)生分成小組，每組針對(duì)選定的案例進(jìn)行深入討論，鼓勵(lì)學(xué)生

提出自己的觀點(diǎn)和看法。教師要適時(shí)引導(dǎo)，確保討論能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)展開，避

免偏離主題。

4.總結(jié)歸納：討論結(jié)束后，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)案例中的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和歸納，幫

助學(xué)生形成對(duì)所學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)認(rèn)知。同時(shí)，教師還可以在此基礎(chǔ)上引入新的理論

知識(shí)，深化學(xué)生對(duì)相關(guān)概念的理解。

5.實(shí)踐應(yīng)用：通過實(shí)際操作，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到解決實(shí)際問題中去。例如，讓學(xué)生

模擬一次關(guān)于“公平正義”話題的社會(huì)調(diào)查，收集數(shù)據(jù)并撰寫調(diào)查報(bào)告。

示例：

假設(shè)教師在講解“經(jīng)濟(jì)生活”單元時(shí)，選取了“電商企業(yè)崛起”的案例。教師首先

向?qū)W生介紹電商行業(yè)的興起背景和發(fā)展歷程，然后提供一些電商企業(yè)的成功案例（如阿

里巴巴、京東等），讓學(xué)生分組討論這些企業(yè)在經(jīng)營(yíng)過程中遇到的主要問題及應(yīng)對(duì)策略。

接著，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考，如果自己是一家電商企業(yè)，會(huì)如何處理類似的問題？最

后，教師再補(bǔ)充電子商務(wù)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來的影響，以及未來電商行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)，使學(xué)

生能更全面地理解和把握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

通過這樣的案例教學(xué)，不僅能夠加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解，還能培養(yǎng)他們的分析

能力和創(chuàng)新思維。

第九題

簡(jiǎn)述如何在初中思想政治課堂上進(jìn)行有效的情感教育。

答案：

在初中思想政治課堂上進(jìn)行有效的情感教育是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的重要途徑。

以下是幾種有效的方法:

1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情感共鳴

?教師可以通過創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境，讓學(xué)生能夠身臨其境地體驗(yàn)到教材中的情感。

例如，通過講述真實(shí)案例、播放相關(guān)視頻或組織角色扮演活動(dòng)等方式，使學(xué)生在

情感上產(chǎn)生共鳴。

2.培養(yǎng)積極心態(tài)，引導(dǎo)理性思考

?鼓勵(lì)學(xué)生保持樂觀向上的態(tài)度，同時(shí)引導(dǎo)他們以理性的視角看待問題，幫助他們

形成正確的價(jià)值觀和人生觀。例如，通過討論社會(huì)熱點(diǎn)事件，引導(dǎo)學(xué)生分析其中

蘊(yùn)含的道德倫理問題，并探討解決之道。

3.開展實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)

?通過組織各種實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查等，讓學(xué)生親身體驗(yàn)社會(huì)生活的

方方面面，從而加深對(duì)教材內(nèi)容的理解和感受。這些實(shí)踐經(jīng)歷不僅能