高中歷史名校試卷PAGEPAGE1河北省邯鄲市多校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（試卷滿分：100分，考試時(shí)間：75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；回答非選擇題時(shí)，用0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。4.本卷主要命題范圍：選擇性必修1。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表為商周到秦朝在制度創(chuàng)設(shè)方面的變化。由此可知秦朝制度（）項(xiàng)目時(shí)間君主權(quán)力官吏任免統(tǒng)治集團(tuán)官僚品階商周有限君主諸侯世襲貴族集團(tuán)爵本位秦朝君主專(zhuān)制郡縣任免官僚集團(tuán)官本位A.加重了百姓的社會(huì)負(fù)擔(dān) B.避免了統(tǒng)治集團(tuán)的紛爭(zhēng)C.杜絕了地方官員的腐敗 D.開(kāi)創(chuàng)了治國(guó)理政新模式2.“與您一樣優(yōu)秀的我們，向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認(rèn)您為我們的國(guó)王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即無(wú)效。”大量類(lèi)似的誓言出現(xiàn)于中世紀(jì)西歐貴族的宣誓儀式中。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)西歐（）A.形成有限王權(quán)的封建等級(jí)理念 B.封君封臣法律上地位平等C.封建依附關(guān)系是對(duì)領(lǐng)主的束縛 D.已經(jīng)確立依法治國(guó)的原則3.下面是一段日記:“今天（1953年11月26日）是選舉大會(huì),張健、紅旗、林陽(yáng)都來(lái)了。大家圍著紅旗的新車(chē)子,議論紛紛。節(jié)日的標(biāo)語(yǔ)到處張掛著,這是一個(gè)大喜日子，人民要選自己的代表?！边@可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)主義制度的確立 B.城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)了基層自治C.民主政治建設(shè)的推進(jìn) D.人民代表大會(huì)制度已建立4.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中指出，漢代這項(xiàng)制度使布衣下吏“有政治上的出路，可獎(jiǎng)勵(lì)人才，鼓舞風(fēng)氣?！痹撨x官制度是（）A.察舉制 B.九品中正制 C.郡國(guó)并行制 D.科舉制5.乾隆年間，對(duì)外省官員考課除大計(jì)之外，還增設(shè)了密考制度，即每年年底，各省督撫將“藩道府各員賢否，加注考語(yǔ)，例不咨部”，徑送皇帝。材料表明密考制度（）A.造成督撫權(quán)力膨脹 B.完善基層官員選拔流程C.提高政府行政效率 D.強(qiáng)化對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制6.1883年《美國(guó)文官法》規(guī)定：任何公務(wù)人員都沒(méi)有權(quán)利利用職權(quán)或個(gè)人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動(dòng)。這一規(guī)定體現(xiàn)了公務(wù)員必須（）A.恪盡職守，不能懈怠 B.政治中立，職務(wù)常任C.廉潔奉公，潔身自好 D.勤勤懇懇，任勞任怨7.宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講圣諭。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)明朝模式，但由明太祖的“六諭”變成了康熙帝的“圣諭十六條”，宣講時(shí)也常常引用《大清律例》。這一變化反映了（）A.倫理道德觀念日益強(qiáng)化 B.教化與法律合流的發(fā)展趨勢(shì)C.重農(nóng)抑商政策逐漸松弛 D.封建政府開(kāi)始重視基層教化8.下表所示為查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期羅馬法建設(shè)的若干成就。這反映,古代羅馬（）時(shí)間成就533年查士丁尼命人收集歷代法學(xué)家的論文,編寫(xiě)《法學(xué)匯纂》（50卷）533年頒布《法理概要》,作為學(xué)習(xí)羅馬法的教材565年法學(xué)家將534年以后查士丁尼陸續(xù)頒布的168條敕令匯編成集,稱(chēng)為《新法典》A.立法過(guò)程主觀性強(qiáng) B.法律體系日漸完善C.司法范圍不斷拓展 D.立法程序日漸復(fù)雜9.《中華人民共和國(guó)民法典》詳細(xì)規(guī)定了對(duì)人民生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利的保護(hù)。由此可見(jiàn)，《中華人民共和國(guó)民法典》（）A.在內(nèi)容上具有高度完整性 B.落實(shí)了程序公正的法治原則C.體現(xiàn)以人為本的立法理念 D.開(kāi)創(chuàng)了人民民主的全新階段10.元朝時(shí)，民間航海家汪大淵曾兩次從泉州搭乘商船出海游歷。向西遠(yuǎn)及埃及，摩洛哥，索馬里，莫桑比克，向東南抵達(dá)菲律賓。澳洲等，所撰游記涉及國(guó)家和地區(qū)達(dá)220余個(gè)，旅行家，外交家列班·掃馬從大都隨商隊(duì)出訪波斯，亞美尼亞，先后會(huì)見(jiàn)羅馬教皇及英國(guó)和法國(guó)等國(guó)國(guó)王。這表明中國(guó)在元朝時(shí)A.航海造船技術(shù)領(lǐng)先世界 B.對(duì)外交往范圍空前擴(kuò)大C.國(guó)家統(tǒng)一擴(kuò)大國(guó)際影響 D.政府重視經(jīng)濟(jì)文化交流11.有學(xué)者認(rèn)為，民族主義是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物。19世紀(jì)是民族主義在歐洲擴(kuò)散并取得勝利的時(shí)代，這一時(shí)期，西歐民族主義強(qiáng)調(diào)追求獨(dú)立的同時(shí)，以為本民族“謀利益”和“傳播文明”的名義，對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張。這說(shuō)明民族主義（）A.為罪惡的殖民侵略進(jìn)行辯護(hù) B.有利于人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步C.對(duì)歷史的發(fā)展具有雙重影響 D.推動(dòng)了工業(yè)革命的興起12.2014年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院專(zhuān)門(mén)印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》，以法規(guī)形式明確闡明了各民族相互嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的建設(shè)目的，倡導(dǎo)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)建設(shè)中的民族混居、雜居。上述做法的主要目的是（）A.創(chuàng)新民族地區(qū)的基層民主 B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.鑄牢中華民族共同體意識(shí) D.改變現(xiàn)行民族分布格局13.魏晉南北朝時(shí)期，南朝錢(qián)幣的使用范圍和地域在不斷擴(kuò)大之中，谷帛的使用范圍和地域則與此相反，呈逐漸縮小的趨勢(shì)。在北朝，實(shí)物經(jīng)濟(jì)的色彩卻遠(yuǎn)比南朝濃厚，谷帛在流通領(lǐng)域十分盛行。這反映了（）A.南方經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍不斷擴(kuò)大 B.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后于南方C.食物儲(chǔ)備多少影響貨幣的信用 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激貨幣的需求14.二戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)60年代初，美國(guó)對(duì)外貿(mào)易一直保持順差狀態(tài)，對(duì)外直接投資是美元輸出的一個(gè)主要渠道。美國(guó)經(jīng)常用由本國(guó)發(fā)行的價(jià)值被高估的貨幣購(gòu)買(mǎi)其他國(guó)家的資產(chǎn)?？烧f(shuō)明上述現(xiàn)象的是（）A.美國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴(lài)世界資源 B.世界經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制尚未建立C.布雷頓森林體系的建立 D.美國(guó)長(zhǎng)期控制著雅爾塔體系15.1073年，范仲淹家族的《續(xù)立義莊規(guī)矩》規(guī)定：“諸位子弟得大貢比試者，每人支錢(qián)一十貫文，再貢者減半，并須實(shí)赴比試乃給，即已給而無(wú)故不試者追納?！边@說(shuō)明義莊（）A.救濟(jì)的重點(diǎn)在于賑災(zāi) B.注重民眾的相互監(jiān)督C.成為社會(huì)救濟(jì)的主體 D.關(guān)注家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益16.下表是聯(lián)邦德國(guó)制定的部分法規(guī)、制度和措施。據(jù)此可知，聯(lián)邦德國(guó)（）時(shí)間法規(guī)、制度和措施1950年恢復(fù)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度1961年制定聯(lián)邦社會(huì)救濟(jì)法1974年頒布失業(yè)救濟(jì)條例1985年實(shí)施子女撫養(yǎng)假制度，并發(fā)放撫養(yǎng)費(fèi)A.重視對(duì)社會(huì)保障體系的構(gòu)建 B.調(diào)整了產(chǎn)業(yè)政策C.克服了資本主義的基本矛盾 D.改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條，其篇名為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。其內(nèi)容特別重視“孝”，要求維護(hù)“孝”的律文有幾十條。自遼宋金元迄于明清，刑法律條基本上都以唐律為藍(lán)本。古代朝鮮、日本、越南等國(guó)的立法，多半從模仿唐朝法制而來(lái)?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二法國(guó)1804年頒布了《民法典》，又叫《拿破侖法典》。這部法典肯定了法律面前人人平等，否定封建特權(quán)，規(guī)定每個(gè)公民具有同等的民事權(quán)利和行為能力……它確認(rèn)了大革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民占有貴族和教會(huì)土地財(cái)產(chǎn)的合法性，保證不受封建勢(shì)力的侵犯；依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力，規(guī)定商品的流通，工人的雇傭等，都必須通過(guò)契約，買(mǎi)賣(mài)、交換，一切均可以自由經(jīng)營(yíng)……私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則?！幪幇俣仍~條和維基百科（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《唐律疏議》的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、概要指出《拿破侖法典》的基本原則。并簡(jiǎn)要比較中國(guó)《唐律》與《拿破侖法典》的本質(zhì)上的差異。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代地方實(shí)施保甲制度，建立了嚴(yán)密的治安網(wǎng)?！端问贰け尽酚涊d：“畿內(nèi)之民，十家為一保，選主戶有干力者一人為保長(zhǎng)；五十家為一大保，選一人為大保長(zhǎng)；十大保為一都保，選為眾所服者為保正。”同時(shí)，保內(nèi)實(shí)行連坐制，同保犯強(qiáng)盜、殺人、蠱毒等，“知而不告”，依律處置。此外，其他諸如公益活動(dòng)、社會(huì)救助等地方公共事務(wù)，則主要依托基層社會(huì)力量來(lái)完成。體制內(nèi)外的官員與士紳也長(zhǎng)期在鄉(xiāng)里踐行著恢復(fù)“三代圣王之治”的嘗試。北宋呂大鈞撰寫(xiě)《呂氏鄉(xiāng)約》，建立一個(gè)以道德修養(yǎng)為主要目標(biāo)的基層自治組織，之后逐漸德潤(rùn)?quán)l(xiāng)里?！幾酝跷谋抖嘣黧w參與下的宋代鄉(xiāng)村治理問(wèn)題研究》等材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我國(guó)基層治理發(fā)生了巨大變化。1908年，清朝頒布了《城鎮(zhèn)地方自治章程》，規(guī)定人口滿五萬(wàn)以上者為鎮(zhèn)，不滿五萬(wàn)者為鄉(xiāng)。自此開(kāi)始，中國(guó)首次出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。到民國(guó)初期，國(guó)家權(quán)力在推進(jìn)基層自治的過(guò)程中成功擴(kuò)張，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織逐漸被納入國(guó)家治理體系。而原本在帝國(guó)時(shí)代發(fā)揮了重要作用的地方鄉(xiāng)紳則大量向城市轉(zhuǎn)移，以期在動(dòng)蕩的社會(huì)中獲得政府的保護(hù)。從20世紀(jì)初開(kāi)始，現(xiàn)代國(guó)家的成長(zhǎng)打破了家族組織的權(quán)威及其合法性基礎(chǔ)，家族自身的血緣性和封閉性受到社會(huì)流動(dòng)的威脅，喪失了其生存能力?！幾援咗櫜吨袊?guó)古今農(nóng)村基層治理新探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代鄉(xiāng)村治理的特點(diǎn)及形成原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析19世紀(jì)末20世紀(jì)初我國(guó)基層治理變化的影響。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一14世紀(jì)末，英王亨利五世正式在法律文件上使用英語(yǔ)。而后，莎士比亞的戲劇，使英語(yǔ)不僅成為一種流行的語(yǔ)言文字，而且最終成了一種“文化”，極大地增強(qiáng)了民眾的“英國(guó)意識(shí)”。在這種逐漸成型的民族意識(shí)基礎(chǔ)上，英國(guó)歷史上王權(quán)優(yōu)于教權(quán)的傳統(tǒng)對(duì)英國(guó)民族的形成也起到了某種促進(jìn)作用。當(dāng)民族遭受外來(lái)侵略的時(shí)候，執(zhí)掌者也求助于民族主義這個(gè)精神武器，以此來(lái)激發(fā)民族情感，獻(xiàn)身于反對(duì)侵略、維護(hù)民族主權(quán)的斗爭(zhēng)。——陳曉律《現(xiàn)代英國(guó)民族國(guó)家的出現(xiàn)及其對(duì)歐洲格局的影響》材料二學(xué)者愛(ài)麥白恩斯曾指出：“爭(zhēng)取民族的偉大，爭(zhēng)取使每個(gè)民族有權(quán)把自己的統(tǒng)治擴(kuò)張到相似的民族或有關(guān)的民族中去，而不管后者是否愿意?！币虼?，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)外以民族利益為掩飾，煽動(dòng)和驅(qū)使本民族人民壓迫其他民族，侵犯其他民族的利益?！獝?ài)瑞競(jìng)·霍布新鮑姆《帝國(guó)的年代》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括推動(dòng)英國(guó)民族意識(shí)逐漸增強(qiáng)的因素。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代歐洲民族主義的影響。20.閱讀材料，完成下列要求。材料下表為中國(guó)古代賦役制度時(shí)間名稱(chēng)主要內(nèi)容春秋時(shí)期初稅畝規(guī)定不論公田（井田）和私田，一律按實(shí)際畝數(shù)征稅。兩漢時(shí)期編戶制度漢政府把百姓編入政府戶籍，實(shí)行按編戶征收人頭稅、田租、徭役和兵役。（租以土地計(jì)，較輕；人頭稅以丁計(jì)，較重）唐朝租庸調(diào)制兩稅法租庸調(diào)制：成年男子每年向國(guó)家交納一定數(shù)量的租（田租，交納谷物），調(diào)（人頭稅，交納帛或布），以絹或布代替徭役為“庸”兩稅法：每戶按資產(chǎn)交戶稅，按土地交地稅，取消租庸調(diào)和雜稅、雜役；分夏秋兩季征稅。明朝一條鞭法將原來(lái)的田賦、徭役、雜稅等“并為一條”，折成銀兩，分?jǐn)偟教锂€上，按人丁和田畝多寡來(lái)分擔(dān)。清朝攤丁入畝把丁稅平均攤?cè)胩锂€之中，征收統(tǒng)一的賦稅。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，圍繞“中國(guó)古代賦役制度演變”自擬一個(gè)論題，并予以闡釋。（要求：論題具體明確，說(shuō)明須史論結(jié)合。）河北省邯鄲市多校聯(lián)考2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題（試卷滿分：100分，考試時(shí)間：75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)；回答非選擇題時(shí)，用0.5mm的黑色字跡簽字筆將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。4.本卷主要命題范圍：選擇性必修1。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.下表為商周到秦朝在制度創(chuàng)設(shè)方面的變化。由此可知秦朝制度（）項(xiàng)目時(shí)間君主權(quán)力官吏任免統(tǒng)治集團(tuán)官僚品階商周有限君主諸侯世襲貴族集團(tuán)爵本位秦朝君主專(zhuān)制郡縣任免官僚集團(tuán)官本位A.加重了百姓的社會(huì)負(fù)擔(dān) B.避免了統(tǒng)治集團(tuán)的紛爭(zhēng)C.杜絕了地方官員的腐敗 D.開(kāi)創(chuàng)了治國(guó)理政新模式2.“與您一樣優(yōu)秀的我們，向并不比我們更優(yōu)秀的您起誓，承認(rèn)您為我們的國(guó)王和最高領(lǐng)主，只要您遵從我們的地位和法律，如果您不如此，上述誓言即無(wú)效。”大量類(lèi)似的誓言出現(xiàn)于中世紀(jì)西歐貴族的宣誓儀式中。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)西歐（）A.形成有限王權(quán)的封建等級(jí)理念 B.封君封臣法律上地位平等C.封建依附關(guān)系是對(duì)領(lǐng)主的束縛 D.已經(jīng)確立依法治國(guó)的原則3.下面是一段日記:“今天（1953年11月26日）是選舉大會(huì),張健、紅旗、林陽(yáng)都來(lái)了。大家圍著紅旗的新車(chē)子,議論紛紛。節(jié)日的標(biāo)語(yǔ)到處張掛著,這是一個(gè)大喜日子，人民要選自己的代表?！边@可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)主義制度的確立 B.城鄉(xiāng)居民實(shí)現(xiàn)了基層自治C.民主政治建設(shè)的推進(jìn) D.人民代表大會(huì)制度已建立4.錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中指出，漢代這項(xiàng)制度使布衣下吏“有政治上的出路，可獎(jiǎng)勵(lì)人才，鼓舞風(fēng)氣。”該選官制度是（）A.察舉制 B.九品中正制 C.郡國(guó)并行制 D.科舉制5.乾隆年間，對(duì)外省官員考課除大計(jì)之外，還增設(shè)了密考制度，即每年年底，各省督撫將“藩道府各員賢否，加注考語(yǔ)，例不咨部”，徑送皇帝。材料表明密考制度（）A.造成督撫權(quán)力膨脹 B.完善基層官員選拔流程C.提高政府行政效率 D.強(qiáng)化對(duì)官僚機(jī)構(gòu)的控制6.1883年《美國(guó)文官法》規(guī)定：任何公務(wù)人員都沒(méi)有權(quán)利利用職權(quán)或個(gè)人影響去強(qiáng)迫別人或別的團(tuán)體采取政治行動(dòng)。這一規(guī)定體現(xiàn)了公務(wù)員必須（）A.恪盡職守，不能懈怠 B.政治中立，職務(wù)常任C.廉潔奉公，潔身自好 D.勤勤懇懇，任勞任怨7.宋朝以后，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里。明朝后期，鄉(xiāng)約改為宣講圣諭。清朝鄉(xiāng)約基本延續(xù)明朝模式，但由明太祖的“六諭”變成了康熙帝的“圣諭十六條”，宣講時(shí)也常常引用《大清律例》。這一變化反映了（）A.倫理道德觀念日益強(qiáng)化 B.教化與法律合流的發(fā)展趨勢(shì)C.重農(nóng)抑商政策逐漸松弛 D.封建政府開(kāi)始重視基層教化8.下表所示為查士丁尼統(tǒng)治時(shí)期羅馬法建設(shè)的若干成就。這反映,古代羅馬（）時(shí)間成就533年查士丁尼命人收集歷代法學(xué)家的論文,編寫(xiě)《法學(xué)匯纂》（50卷）533年頒布《法理概要》,作為學(xué)習(xí)羅馬法的教材565年法學(xué)家將534年以后查士丁尼陸續(xù)頒布的168條敕令匯編成集,稱(chēng)為《新法典》A.立法過(guò)程主觀性強(qiáng) B.法律體系日漸完善C.司法范圍不斷拓展 D.立法程序日漸復(fù)雜9.《中華人民共和國(guó)民法典》詳細(xì)規(guī)定了對(duì)人民生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利的保護(hù)。由此可見(jiàn)，《中華人民共和國(guó)民法典》（）A.在內(nèi)容上具有高度完整性 B.落實(shí)了程序公正的法治原則C.體現(xiàn)以人為本的立法理念 D.開(kāi)創(chuàng)了人民民主的全新階段10.元朝時(shí)，民間航海家汪大淵曾兩次從泉州搭乘商船出海游歷。向西遠(yuǎn)及埃及，摩洛哥，索馬里，莫桑比克，向東南抵達(dá)菲律賓。澳洲等，所撰游記涉及國(guó)家和地區(qū)達(dá)220余個(gè)，旅行家，外交家列班·掃馬從大都隨商隊(duì)出訪波斯，亞美尼亞，先后會(huì)見(jiàn)羅馬教皇及英國(guó)和法國(guó)等國(guó)國(guó)王。這表明中國(guó)在元朝時(shí)A.航海造船技術(shù)領(lǐng)先世界 B.對(duì)外交往范圍空前擴(kuò)大C.國(guó)家統(tǒng)一擴(kuò)大國(guó)際影響 D.政府重視經(jīng)濟(jì)文化交流11.有學(xué)者認(rèn)為，民族主義是歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物。19世紀(jì)是民族主義在歐洲擴(kuò)散并取得勝利的時(shí)代，這一時(shí)期，西歐民族主義強(qiáng)調(diào)追求獨(dú)立的同時(shí)，以為本民族“謀利益”和“傳播文明”的名義，對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張。這說(shuō)明民族主義（）A.為罪惡的殖民侵略進(jìn)行辯護(hù) B.有利于人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步C.對(duì)歷史的發(fā)展具有雙重影響 D.推動(dòng)了工業(yè)革命的興起12.2014年12月，中共中央、國(guó)務(wù)院專(zhuān)門(mén)印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下民族工作的意見(jiàn)》，以法規(guī)形式明確闡明了各民族相互嵌入式社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境的建設(shè)目的，倡導(dǎo)社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)建設(shè)中的民族混居、雜居。上述做法的主要目的是（）A.創(chuàng)新民族地區(qū)的基層民主 B.發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C.鑄牢中華民族共同體意識(shí) D.改變現(xiàn)行民族分布格局13.魏晉南北朝時(shí)期，南朝錢(qián)幣的使用范圍和地域在不斷擴(kuò)大之中，谷帛的使用范圍和地域則與此相反，呈逐漸縮小的趨勢(shì)。在北朝，實(shí)物經(jīng)濟(jì)的色彩卻遠(yuǎn)比南朝濃厚，谷帛在流通領(lǐng)域十分盛行。這反映了（）A.南方經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的范圍不斷擴(kuò)大 B.北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后于南方C.食物儲(chǔ)備多少影響貨幣的信用 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展刺激貨幣的需求14.二戰(zhàn)結(jié)束至20世紀(jì)60年代初，美國(guó)對(duì)外貿(mào)易一直保持順差狀態(tài)，對(duì)外直接投資是美元輸出的一個(gè)主要渠道。美國(guó)經(jīng)常用由本國(guó)發(fā)行的價(jià)值被高估的貨幣購(gòu)買(mǎi)其他國(guó)家的資產(chǎn)?？烧f(shuō)明上述現(xiàn)象的是（）A.美國(guó)經(jīng)濟(jì)依賴(lài)世界資源 B.世界經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)機(jī)制尚未建立C.布雷頓森林體系的建立 D.美國(guó)長(zhǎng)期控制著雅爾塔體系15.1073年，范仲淹家族的《續(xù)立義莊規(guī)矩》規(guī)定：“諸位子弟得大貢比試者，每人支錢(qián)一十貫文，再貢者減半，并須實(shí)赴比試乃給，即已給而無(wú)故不試者追納?！边@說(shuō)明義莊（）A.救濟(jì)的重點(diǎn)在于賑災(zāi) B.注重民眾的相互監(jiān)督C.成為社會(huì)救濟(jì)的主體 D.關(guān)注家族的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益16.下表是聯(lián)邦德國(guó)制定的部分法規(guī)、制度和措施。據(jù)此可知，聯(lián)邦德國(guó)（）時(shí)間法規(guī)、制度和措施1950年恢復(fù)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度1961年制定聯(lián)邦社會(huì)救濟(jì)法1974年頒布失業(yè)救濟(jì)條例1985年實(shí)施子女撫養(yǎng)假制度，并發(fā)放撫養(yǎng)費(fèi)A.重視對(duì)社會(huì)保障體系的構(gòu)建 B.調(diào)整了產(chǎn)業(yè)政策C.克服了資本主義的基本矛盾 D.改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一《唐律疏議》共十二篇三十五卷五百條，其篇名為：名例、衛(wèi)禁、職制、戶婚、廄庫(kù)、擅興、賊盜、斗訟、詐偽、雜律、捕亡、斷獄。其內(nèi)容特別重視“孝”，要求維護(hù)“孝”的律文有幾十條。自遼宋金元迄于明清，刑法律條基本上都以唐律為藍(lán)本。古代朝鮮、日本、越南等國(guó)的立法，多半從模仿唐朝法制而來(lái)?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二法國(guó)1804年頒布了《民法典》，又叫《拿破侖法典》。這部法典肯定了法律面前人人平等，否定封建特權(quán)，規(guī)定每個(gè)公民具有同等的民事權(quán)利和行為能力……它確認(rèn)了大革命時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民占有貴族和教會(huì)土地財(cái)產(chǎn)的合法性，保證不受封建勢(shì)力的侵犯；依法成立的契約，在締結(jié)契約的當(dāng)事人間有相當(dāng)于法律的效力，規(guī)定商品的流通，工人的雇傭等，都必須通過(guò)契約，買(mǎi)賣(mài)、交換，一切均可以自由經(jīng)營(yíng)……私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯原則?！幪幇俣仍~條和維基百科（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括《唐律疏議》的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二、概要指出《拿破侖法典》的基本原則。并簡(jiǎn)要比較中國(guó)《唐律》與《拿破侖法典》的本質(zhì)上的差異。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代地方實(shí)施保甲制度，建立了嚴(yán)密的治安網(wǎng)?！端问贰け尽酚涊d：“畿內(nèi)之民，十家為一保，選主戶有干力者一人為保長(zhǎng)；五十家為一大保，選一人為大保長(zhǎng)；十大保為一都保，選為眾所服者為保正?！蓖瑫r(shí)，保內(nèi)實(shí)行連坐制，同保犯強(qiáng)盜、殺人、蠱毒等，“知而不告”，依律處置。此外，其他諸如公益活動(dòng)、社會(huì)救助等地方公共事務(wù)，則主要依托基層社會(huì)力量來(lái)完成。體制內(nèi)外的官員與士紳也長(zhǎng)期在鄉(xiāng)里踐行著恢復(fù)“三代圣王之治”的嘗試。北宋呂大鈞撰寫(xiě)《呂氏鄉(xiāng)約》，建立一個(gè)以道德修養(yǎng)為主要目標(biāo)的基層自治組織，之后逐漸德潤(rùn)?quán)l(xiāng)里?！幾酝跷谋抖嘣黧w參與下的宋代鄉(xiāng)村治理問(wèn)題研究》等材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初，我國(guó)基層治理發(fā)生了巨大變化。1908年，清朝頒布了《城鎮(zhèn)地方自治章程》，規(guī)定人口滿五萬(wàn)以上者為鎮(zhèn)，不滿五萬(wàn)者為鄉(xiāng)。自此開(kāi)始，中國(guó)首次出現(xiàn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治。到民國(guó)初期，國(guó)家權(quán)力在推進(jìn)基層自治的過(guò)程中成功擴(kuò)張，鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層組織逐漸被納入國(guó)家治理體系。而原本在帝國(guó)時(shí)代發(fā)揮了重要作用的地方鄉(xiāng)紳則大量向城市轉(zhuǎn)移，以期在動(dòng)蕩的社會(huì)中獲得政府的保護(hù)。從20世紀(jì)初開(kāi)始，現(xiàn)代國(guó)家的成長(zhǎng)打破了家族組織的權(quán)威及其合法性基礎(chǔ)，