2025年上半年四川教招《教育公共基礎(chǔ)》?？碱}(含答案及解析)一、單項(xiàng)選擇題（本大題共45小題，每小題1分，共45分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分）1.教育史上，認(rèn)為教育的任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的能力，而不在于傳授實(shí)用知識(shí)的理論是（）。A.形式教育論B.實(shí)質(zhì)教育論C.傳統(tǒng)教育論D.現(xiàn)代教育論答案：A解析：形式教育論者認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于通過開設(shè)希臘文、拉丁文、邏輯、文法和數(shù)學(xué)等學(xué)科發(fā)展學(xué)生的智力，至于學(xué)科內(nèi)容的實(shí)用意義則是無(wú)關(guān)緊要的。實(shí)質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)，至于學(xué)生的智力則無(wú)須進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。傳統(tǒng)教育論強(qiáng)調(diào)以教師、教材、課堂為中心?，F(xiàn)代教育論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心。所以本題選A。2.教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律?！秾W(xué)記》中“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的（）現(xiàn)象。A.關(guān)鍵期B.依戀期C.混沌期D.最近發(fā)展區(qū)答案：A解析：“當(dāng)其可之謂時(shí)，時(shí)過然后學(xué)，則勤苦而難成”意思是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí)；錯(cuò)過了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，事后補(bǔ)救，盡管勤苦努力，也較難成功。這反映了人身心發(fā)展過程中存在關(guān)鍵期現(xiàn)象，在關(guān)鍵期內(nèi)進(jìn)行教育，效果最佳。依戀期是指嬰兒與主要撫養(yǎng)者（通常是母親）之間形成的一種特殊情感聯(lián)結(jié)時(shí)期?；煦缙诓⒉皇墙逃I(lǐng)域關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的特定概念。最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨(dú)自解決問題所達(dá)到的水平之間的差異。所以本題選A。3.我國(guó)古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都屬于（）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.綜合課程D.隱性課程答案：A解析：學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科的課程。我國(guó)古代的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)）和古希臘的“七藝”（文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂）都是按照學(xué)科知識(shí)體系來設(shè)置的課程，屬于學(xué)科課程。活動(dòng)課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，以兒童活動(dòng)為中心來設(shè)計(jì)課程。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。隱性課程是指學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。所以本題選A。4.教師在教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案：D解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師事先對(duì)課堂教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法等重要環(huán)節(jié)進(jìn)行周密詳細(xì)的計(jì)劃和安排的能力。教學(xué)組織能力是指教師在課堂教學(xué)中，利用各種教學(xué)條件，對(duì)各種教學(xué)要素進(jìn)行合理安排和有效調(diào)控，使教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的能力。教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)情境等因素，對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等做出決策的能力。所以本題選D。5.學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（）。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力D.交往內(nèi)驅(qū)力答案：C解析：自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體要求憑自己勝任工作的才能和工作成就而贏得相應(yīng)地位的愿望。學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名，是為了獲得一定的地位，屬于自我提高內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者（如教師、家長(zhǎng)等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。交往內(nèi)驅(qū)力不是奧蘇貝爾所提出的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分類中的內(nèi)容。所以本題選C。6.當(dāng)一個(gè)人用畫圖表、線路圖等具體形式表征問題時(shí)，表明他處于問題解決的（）階段。A.發(fā)現(xiàn)問題B.理解問題C.提出假設(shè)D.驗(yàn)證假設(shè)答案：B解析：理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無(wú)關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象，即形成問題的表征。用畫圖表、線路圖等具體形式表征問題，就是在對(duì)問題進(jìn)行深入理解和表征，處于理解問題階段。發(fā)現(xiàn)問題是認(rèn)識(shí)到問題的存在。提出假設(shè)是提出解決問題的可能途徑與方案。驗(yàn)證假設(shè)是通過一定的方法來確定假設(shè)是否合乎實(shí)際、是否符合科學(xué)原理。所以本題選B。7.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬于技能學(xué)習(xí)中的（）。A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋答案：A解析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。生理極限是指人體在生理方面能夠承受的最大限度。及時(shí)反饋是指在學(xué)習(xí)過程中，及時(shí)給予學(xué)習(xí)者關(guān)于其學(xué)習(xí)結(jié)果的信息。所以本題選A。8.某學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽、鍛煉自己，又害怕講不好、被人譏笑，這時(shí)他面臨的心理沖突是（）。A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突是指同一目標(biāo)既有吸引力，又有排斥力，人既希望接近，同時(shí)又不得不回避，從而引起的沖突。該學(xué)生既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己（趨），又害怕講不好被人譏笑（避），屬于趨避沖突。雙趨沖突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo)，它們具有同等的吸引力，但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突。雙避沖突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo)，但只能避其一所產(chǎn)生的沖突。多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。所以本題選C。9.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為（）。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案：C解析：課堂管理是教師為了完成教學(xué)任務(wù)，調(diào)控人際關(guān)系，和諧教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一系列教學(xué)行為方式。課堂管理的目的就是協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系，有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)。課堂凝聚力是指課堂上群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力。課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控。課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。所以本題選C。10.按照埃里克森的人格發(fā)展理論，培養(yǎng)兒童信任感的最佳時(shí)間是（）。A.0-1.5歲B.2-3歲C.4-5歲D.6-11歲答案：A解析：埃里克森認(rèn)為，人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生，整個(gè)發(fā)展過程可以劃分為八個(gè)階段，其中0-1.5歲的嬰兒面臨的主要沖突是信任對(duì)不信任，這一階段的主要任務(wù)是培養(yǎng)信任感。2-3歲兒童面臨的沖突是自主對(duì)羞怯與懷疑。4-5歲兒童面臨的沖突是主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚。6-11歲兒童面臨的沖突是勤奮對(duì)自卑。所以本題選A。11.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制類型是（）。A.單軌制B.雙軌制C.分支型學(xué)制D.混合型學(xué)制答案：C解析：分支型學(xué)制是20世紀(jì)上半葉蘇聯(lián)建立的一種學(xué)制。這是一種在初等教育階段強(qiáng)調(diào)共同的基礎(chǔ)性教育，到中等教育階段分職業(yè)教育和普通教育兩個(gè)分支的學(xué)制。我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。單軌制是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國(guó)形成的一種學(xué)制，其特點(diǎn)是所有的學(xué)生在同樣的學(xué)校系統(tǒng)中學(xué)習(xí)，從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)，各級(jí)各類學(xué)校相互銜接。雙軌制是18、19世紀(jì)的西歐把學(xué)校分為兩個(gè)互不相同的軌道：一軌自上而下，其結(jié)構(gòu)是大學(xué)（后來也包括其他高等學(xué)校）、中學(xué)（包括中學(xué)預(yù)備班）；另一軌從下而上，其結(jié)構(gòu)是小學(xué)（后來是小學(xué)和初中）及其后的職業(yè)學(xué)校（先是與小學(xué)相連的初等職業(yè)教育，后發(fā)展為和初中連接的中等職業(yè)教育）?；旌闲蛯W(xué)制并不是一種常見的學(xué)制類型表述。所以本題選C。12.德育過程的基本矛盾是（）。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D解析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。教育者與受教育者的矛盾、教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾、受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾都不是德育過程的基本矛盾。所以本題選D。13.教師在教學(xué)中教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)“going”的“ing”，再教學(xué)生學(xué)習(xí)“playing”“coming”就能達(dá)到事半功倍的效果，可以解釋這種學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是（）。A.共同要素說B.形式訓(xùn)練說C.概括化理論D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：A解析：共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。在學(xué)習(xí)“going”“playing”“coming”時(shí)，都有“ing”這一共同成分，符合共同要素說的觀點(diǎn)。形式訓(xùn)練說認(rèn)為，遷移是通過對(duì)組成心的各種官能的訓(xùn)練，以提高各種能力如注意力、記憶力、推理力、想象力等而實(shí)現(xiàn)的。概括化理論認(rèn)為，一個(gè)人只要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。關(guān)系轉(zhuǎn)換說認(rèn)為，遷移是由于學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在關(guān)系的結(jié)果。所以本題選A。14.教師對(duì)學(xué)生的期望有時(shí)會(huì)或明或暗地傳遞給學(xué)生，并對(duì)其產(chǎn)生影響，這種效應(yīng)是（）。A.從眾效應(yīng)B.羅森塔爾效應(yīng)C.馬太效應(yīng)D.暈輪效應(yīng)答案：B解析：羅森塔爾效應(yīng)也稱皮格馬利翁效應(yīng)或期待效應(yīng)，是指教師的期望或明或暗地傳送給學(xué)生，會(huì)使學(xué)生按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。從眾效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為的社會(huì)現(xiàn)象。馬太效應(yīng)是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象。暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。所以本題選B。15.學(xué)生學(xué)習(xí)了杠桿的力臂原理，再學(xué)習(xí)定滑輪的知識(shí)，理解了定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.結(jié)合學(xué)習(xí)答案：B解析：下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。杠桿的力臂原理概括程度較高，定滑輪知識(shí)是杠桿原理的具體例子，概括程度較低，學(xué)習(xí)定滑輪知識(shí)屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。并列學(xué)習(xí)是指當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí)，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列學(xué)習(xí)。結(jié)合學(xué)習(xí)并不是一種標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)分類術(shù)語(yǔ)。所以本題選B。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分）1.以下屬于教育法律關(guān)系主體的有（）。A.國(guó)家B.學(xué)校C.教師D.學(xué)生E.社會(huì)組織答案：ABCDE解析：教育法律關(guān)系主體是指教育法律關(guān)系的參加者，即在教育法律關(guān)系中享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人或組織。國(guó)家作為教育法律關(guān)系的主體，可以通過制定教育法律法規(guī)等方式參與教育活動(dòng)。學(xué)校是實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的重要主體，在教育法律關(guān)系中享有一定的權(quán)利并承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。教師是教育教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施者，與學(xué)校、學(xué)生等形成各種教育法律關(guān)系。學(xué)生是教育的對(duì)象，在教育法律關(guān)系中也有自己的權(quán)利和義務(wù)。社會(huì)組織如企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體等，在參與教育捐贈(zèng)、合作辦學(xué)等活動(dòng)時(shí)，也會(huì)成為教育法律關(guān)系的主體。所以本題選ABCDE。2.下列關(guān)于教師職業(yè)道德的說法正確的有（）。A.教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和B.教師職業(yè)道德是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)C.教師職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)功能、教育功能和促進(jìn)功能D.教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)E.教師職業(yè)道德的核心是教書育人答案：ABCD解析：教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)過程中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和，它是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。教師職業(yè)道德具有調(diào)節(jié)功能（調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與教師、教師與家長(zhǎng)等之間的關(guān)系）、教育功能（對(duì)學(xué)生的品德形成具有示范和引導(dǎo)作用）和促進(jìn)功能（對(duì)社會(huì)文明具有促進(jìn)作用）?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）》規(guī)定教師職業(yè)道德的基本內(nèi)容包括愛國(guó)守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。教師職業(yè)道德的核心是關(guān)愛學(xué)生，而不是教書育人。所以本題選ABCD。3.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）。A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性E.機(jī)遇答案：ABCD解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象等。教育尤其是學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。機(jī)遇包含在環(huán)境因素之中，不是單獨(dú)的主要影響因素。所以本題選ABCD。4.下列屬于教學(xué)過程基本階段的有（）。A.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)E.檢查知識(shí)答案：ABCDE解析：教學(xué)過程的基本階段包括激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)的起始階段，能引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)注和興趣。領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材。鞏固知識(shí)是教學(xué)過程的必要環(huán)節(jié)，能幫助學(xué)生將所學(xué)知識(shí)長(zhǎng)期保持在記憶中。運(yùn)用知識(shí)是將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以形成技能技巧和解決實(shí)際問題的能力。檢查知識(shí)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題并加以改進(jìn)。所以本題選ABCDE。5.下列關(guān)于班級(jí)管理的說法正確的有（）。A.班級(jí)管理的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展B.班級(jí)管理的主要對(duì)象是學(xué)生，班級(jí)管理主要是對(duì)學(xué)生的管理C.班級(jí)管理的重要功能是提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)D.班級(jí)管理的基本功能是有助于維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)E.班級(jí)管理的主要模式有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理答案：ABCDE解析：班級(jí)管理的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分的、全面的發(fā)展。班級(jí)管理的主要對(duì)象是學(xué)生，其主要工作就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理。提高學(xué)習(xí)效率，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)是班級(jí)管理的重要功能，通過有效的班級(jí)管理可以營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展。維持班級(jí)秩序，形成良好的班風(fēng)是班級(jí)管理的基本功能。班級(jí)管理的主要模式包括常規(guī)管理（通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級(jí)）、平行管理（將集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合）、民主管理（讓學(xué)生參與班級(jí)管理）和目標(biāo)管理（以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行班級(jí)管理）。所以本題選ABCDE。6.下列屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的有（）。A.舉一反三B.觸類旁通C.由此及彼D.聞一知十E.物以類聚答案：ABCD解析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。“舉一反三”“觸類旁通”“由此及彼”“聞一知十”都體現(xiàn)了在學(xué)習(xí)過程中，能夠?qū)⒁延械闹R(shí)經(jīng)驗(yàn)遷移到新的學(xué)習(xí)情境中，屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象?！拔镆灶惥邸笔侵竿惖臇|西聚在一起，指壞人彼此臭味相投，勾結(jié)在一起，與學(xué)習(xí)遷移無(wú)關(guān)。所以本題選ABCD。7.以下屬于操作技能的有（）。A.吹笛子B.打網(wǎng)球C.體操D.閱讀E.計(jì)算答案：ABC解析：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。吹笛子、打網(wǎng)球、體操都需要通過身體的動(dòng)作來完成，屬于操作技能。閱讀和計(jì)算主要是借助內(nèi)部言語(yǔ)在頭腦中進(jìn)行的認(rèn)知活動(dòng)，屬于心智技能。所以本題選ABC。8.下列關(guān)于品德的說法正確的有（）。A.品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向B.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為C.道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分D.道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志E.品德是天生的，不需要后天培養(yǎng)答案：ABCD解析：品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的心理特征和傾向。品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)（對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)）、道德情感（伴隨道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)）、道德意志（個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為，克服困難，以實(shí)現(xiàn)預(yù)定道德目標(biāo)的心理過程）和道德行為（個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為）。道德認(rèn)識(shí)是個(gè)體品德的核心部分。道德行為是衡量品德的重要標(biāo)志。品德不是天生的，而是在后天的環(huán)境和教育影響下逐漸形成和發(fā)展起來的。所以本題選ABCD。9.下列屬于認(rèn)知策略的有（）。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.計(jì)劃策略E.監(jiān)視策略答案：ABC解析：認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于有效地從記憶中提取信息。認(rèn)知策略包括復(fù)述策略（如重復(fù)、抄寫等）、精細(xì)加工策略（如記憶術(shù)、做筆記等）和組織策略（如列提綱、畫圖表等）。計(jì)劃策略和監(jiān)視策略屬于元認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過程的了解和控制策略。所以本題選ABC。10.下列關(guān)于課堂紀(jì)律的說法正確的有（）。A.課堂紀(jì)律具有約束性、標(biāo)準(zhǔn)性和自律性三大特征B.課堂紀(jì)律可以分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律和自我促成的紀(jì)律C.教師促成的紀(jì)律是在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范D.集體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范E.自我促成的紀(jì)律是學(xué)生自覺將社會(huì)要求、班級(jí)和教師的要求內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則答案：ABCDE解析：課堂紀(jì)律具有約束性（約束學(xué)生的行為）、標(biāo)準(zhǔn)性（規(guī)定了學(xué)生的行為標(biāo)準(zhǔn)）和自律性（引導(dǎo)學(xué)生自我約束）三大特征。根據(jù)課堂紀(jì)律形成的原因，可以將課堂紀(jì)律分為教師促成的紀(jì)律（在教師的幫助指導(dǎo)下形成的班級(jí)行為規(guī)范）、集體促成的紀(jì)律（在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范）、任務(wù)促成的紀(jì)律（學(xué)生為了完成某一任務(wù)而形成的紀(jì)律）和自我促成的紀(jì)律（學(xué)生自覺將社會(huì)要求、班級(jí)和教師的要求內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則）。所以本題選ABCDE。三、判斷簡(jiǎn)析題（本大題共8小題，1、3、5、7題每題1分，2、4、6、8題每題2分，共12分。先判斷正誤，再簡(jiǎn)要分析理由。）1.教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化的發(fā)展功能。（）答案：錯(cuò)誤解析：教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)的是教育對(duì)文化的選擇功能，而不是發(fā)展功能。教育的文化選擇功能是指教育在文化傳承過程中，對(duì)文化進(jìn)行篩選和過濾，選擇那些符合社會(huì)發(fā)展需要和教育目的的文化內(nèi)容進(jìn)行傳遞和傳播。教育的文化發(fā)展功能主要體現(xiàn)在教育可以創(chuàng)造和更新文化等方面。2.為什么？A.教育對(duì)文化的發(fā)展功能主要是指教育能夠推動(dòng)文化的創(chuàng)新和變革B.教育的文化選擇功能是指教育對(duì)文化進(jìn)行篩選和過濾，選取優(yōu)秀的文化內(nèi)容進(jìn)行傳承C.題干中描述的“簡(jiǎn)化”和“凈化”文化的過程，正是教育進(jìn)行文化選擇的體現(xiàn)D.教育的文化發(fā)展功能強(qiáng)調(diào)教育對(duì)文化的傳承和延續(xù)E.教育的文化選擇功能和發(fā)展功能是相互對(duì)立的答案：ABC解析：教育對(duì)文化的發(fā)展功能主要是指教育能夠推動(dòng)文化的創(chuàng)新和變革，如通過培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)文化的新創(chuàng)造。教育的文化選擇功能是指教育對(duì)文化進(jìn)行篩選和過濾，選取優(yōu)秀的文化內(nèi)容進(jìn)行傳承，題干中“簡(jiǎn)化”文化吸取基本內(nèi)容、“凈化”文化清除不良因素，正是教育進(jìn)行文化選擇的體現(xiàn)。教育的文化發(fā)展功能強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新和變革，而不是傳承和延續(xù)，傳承和延續(xù)更多體現(xiàn)的是文化的傳遞功能。教育的文化選擇功能和發(fā)展功能并不是相互對(duì)立的，而是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。所以本題選ABC。3.負(fù)強(qiáng)化就是懲罰。（）答案：錯(cuò)誤解析：負(fù)強(qiáng)化和懲罰是兩個(gè)不同的概念。負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，其目的是增強(qiáng)行為。而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，其目的是減少行為。4.為什么？A.負(fù)強(qiáng)化是為了增加行為的發(fā)生頻率B.懲罰是為了減少行為的發(fā)生頻率C.負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激D.懲罰是呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激E.負(fù)強(qiáng)化和懲罰的作用機(jī)制和目的是相反的答案：ABCDE解析：負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷厭惡刺激來增加行為在將來發(fā)生的概率，其作用機(jī)制是讓個(gè)體在擺脫厭惡刺激的情況下，更愿意去做出某種行為，目的是增加行為頻率。懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激（如批評(píng)、罰款等）或撤銷愉快刺激（如沒收玩具、取消獎(jiǎng)勵(lì)等）來降低行為在將來發(fā)生的概率，其目的是減少行為頻率。所以負(fù)強(qiáng)化和懲罰的作用機(jī)制和目的是相反的。因此本題選ABCDE。5.教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是具體與抽象的關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤解析：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求。所以教育目的是普遍的、抽象的，培養(yǎng)目標(biāo)是特殊的、具體的，二者是普遍與特殊的關(guān)系，而非具體與抽象的關(guān)系。6.為什么？A.教育目的是對(duì)所有受教育者提出的共同要求B.培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象和教育類型制定的具體要求C.教育目的具有普遍性和抽象性D.培養(yǎng)目標(biāo)具有特殊性和具體性E.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是完全相同的概念答案：ABCD解析：教育目的是國(guó)家對(duì)所有受教育者提出的共同要求，具有普遍性和抽象性，它是一個(gè)宏觀的、總體的要求。培養(yǎng)目標(biāo)是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)，針對(duì)特定的教育對(duì)象（如小學(xué)生、中學(xué)生等）和教育類型（如普通教育、職業(yè)教育等）制定的具體要求，具有特殊性和具體性。教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是不同的概念，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。所以本題選ABCD。7.教師的威信主要來自于教師的專業(yè)知識(shí)。（）答案：錯(cuò)誤解析：教師的威信包括權(quán)力威信和信服威信。權(quán)力威信是教師根據(jù)教育法律法規(guī)、學(xué)校規(guī)章制度、教育傳統(tǒng)以及社會(huì)心理優(yōu)勢(shì)而建立起來的威信。信服威信是由于教師良好的思想品德、教學(xué)能力、教學(xué)態(tài)度與民主作風(fēng)而使學(xué)生自愿接受、內(nèi)心佩服而樹立起來的威信。教師的威信不僅僅來自于專業(yè)知識(shí)，還包括教師的人格魅力、教育教學(xué)能力、與學(xué)生的良好關(guān)系等多個(gè)方面。8.為什么？A.教師的威信是由多種因素共同作用形成的B.專業(yè)知識(shí)只是教師威信形成的一個(gè)方面C.教師的人格魅力、教育教學(xué)能力等對(duì)威信的形成也起著重要作用D.教師與學(xué)生建立良好的關(guān)系有助于威信的建立E.只有具備豐富的專業(yè)知識(shí)才能樹立教師威信答案：ABCD解析：教師的威信是由多種因素共同作用形成的，專業(yè)知識(shí)只是其中一個(gè)方面。教師的人格魅力（如正直、善良、熱情等）能吸引學(xué)生，贏得學(xué)生的喜愛和尊重；教育教學(xué)能力（如教學(xué)設(shè)計(jì)能力、課堂管理能力等）能讓學(xué)生信服教師的教學(xué)水平；與學(xué)生建立良好的關(guān)系，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任和依賴，這些都有助于教師威信的建立。并不是只有具備豐富的專業(yè)知識(shí)才能樹立教師威信，其他因素同樣重要。所以本題選ABCD。四、案例分析題（本大題共3小題，每小題9分，共27分。每小題至少有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，錯(cuò)選、多選、少選或未選均不得分）（一）一位語(yǔ)文老師在教《小珊迪》這篇課文時(shí)，提問學(xué)生：“從哪些地方可以看出小珊迪是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子？”有個(gè)學(xué)生站起來回答：“小珊迪派他弟弟把找回的零錢送還給買火柴的先生，這說明他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。”老師給予了肯定，并表?yè)P(yáng)了這個(gè)學(xué)生。接著，老師又進(jìn)一步提問：“小珊迪為什么要派他弟弟去送零錢呢？”這個(gè)學(xué)生想了想，回答說：“因?yàn)樾∩旱鲜軅?，走不?dòng)，所以派他弟弟去。”老師微笑著說：“回答得很好，你很會(huì)思考?！痹谡麄€(gè)教學(xué)過程中，老師不斷地通過提問引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，并且對(duì)學(xué)生的回答給予及時(shí)的肯定和鼓勵(lì)。1.該語(yǔ)文老師的教學(xué)行為體現(xiàn)了哪些教學(xué)原則？（）A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.鞏固性原則D.因材施教原則E.循序漸進(jìn)原則答案：AE解析：?jiǎn)l(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力。該老師通過不斷提問引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。老師先問“從哪些地方可以看出小珊迪是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”，接著進(jìn)一步問“小珊迪為什么要派他弟弟去送零錢呢”，問題逐步深入，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認(rèn)識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，長(zhǎng)久地保持在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來，以利知識(shí)技能的運(yùn)用。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。題干中未體現(xiàn)直觀性、鞏固性和因材施教原則。所以本題選AE。2.該老師對(duì)學(xué)生回答的肯定和鼓勵(lì)具有哪些作用？（）A.增強(qiáng)學(xué)生的自信心B.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.促進(jìn)學(xué)生積極思考D.提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)E.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力答案：ABC解析：老師對(duì)學(xué)生回答的肯定和鼓勵(lì)能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，讓學(xué)生覺得自己的努力和付出得到了認(rèn)可，從而更有信心參與課堂學(xué)習(xí)。同時(shí)，也能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更愿意投入到學(xué)習(xí)中去。這種積極的反饋還能促進(jìn)學(xué)生積極思考，因?yàn)樗麄冎雷约旱乃伎己突卮鹗潜恢匾暫凸膭?lì)的。雖然對(duì)學(xué)生的肯定和鼓勵(lì)可能會(huì)在一定程度上有助于提高學(xué)習(xí)成績(jī)，但不能直接說就能提高學(xué)習(xí)成績(jī)，提高學(xué)習(xí)成績(jī)是一個(gè)綜合的過程，受到多種因素的影響。題干中也沒有體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。所以本題選ABC。3.在教學(xué)過程中，老師不斷提問的目的是什么？（）A.引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容B.檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況C.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力D.活躍課堂氣氛E.提高教師的教學(xué)水平答案：ABCD解析：老師不斷提問可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，通過逐步深入的問題，讓學(xué)生對(duì)課文有更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。提問也可以檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，了解學(xué)生是否理解了課文中的關(guān)鍵內(nèi)容。同時(shí)，提問能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，促使學(xué)生積極思考，分析問題和解決問題。在課堂上提問還能活躍課堂氣氛，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。而提問的主要目的不是提高教師的教學(xué)水平，雖然在提問過程中教師可能會(huì)不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)，但這不是提問的直接目的。所以本題選ABCD。（二）某中學(xué)的王老師在課堂上發(fā)現(xiàn)一名學(xué)生在玩手機(jī)，王老師沒有當(dāng)場(chǎng)批評(píng)該學(xué)生，而是在課后將該學(xué)生叫到辦公室，耐心地與他交流，了解他玩手機(jī)的原因，并向他說明課堂玩手機(jī)的危害以及遵守課堂紀(jì)律的重要性。經(jīng)過王老師的教育，該學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，表示以后會(huì)遵守課堂紀(jì)律，不再在課堂上玩手機(jī)。1.王老師在處理學(xué)生課堂玩手機(jī)問題時(shí)，遵循了哪些教育原則？（）A.尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則C.依靠積極因素，克服消極因素原則D.教育影響的一致性與連貫性原則E.因材施教原則答案：AB解析：尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。王老師課后耐心與學(xué)生交流，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重，同時(shí)向他說明課堂玩手機(jī)的危害以及遵守課堂紀(jì)律的重要性，體現(xiàn)了嚴(yán)格要求。正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則是指德育工作既要正面引導(dǎo)、說服教育、啟發(fā)自覺，調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。王老師通過耐心交流進(jìn)行正面教育，同時(shí)強(qiáng)調(diào)課堂紀(jì)律的約束。依靠積極因素，克服消極因素原則是指在德育工作中，教育者要善于依靠、發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素。題干中未體現(xiàn)這一原則。教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對(duì)學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行，以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。題干也未體現(xiàn)這一原則。因材施教原則是指德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育。題干中沒有體現(xiàn)針對(duì)該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行教育。所以本題選AB。2.王老師課后與學(xué)生交流的方式具有哪些優(yōu)點(diǎn)？（）A.保護(hù)了學(xué)生的自尊心B.避免了課堂秩序的混亂C.有利于建立良好的師生關(guān)系D.能更深入地了解學(xué)生的情況E.提高了教育的效果答案：ABCDE解析：王老師課后與學(xué)生交流，不在課堂上當(dāng)場(chǎng)批評(píng)學(xué)生，保護(hù)了學(xué)生的自尊心，避免了學(xué)生在全班同學(xué)面前尷尬。同時(shí)，這種方式也避免了在課堂上處理問題導(dǎo)致課堂秩序混亂。課后耐心與學(xué)生交流，能讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心和尊重，有利于建立良好的師生關(guān)系。通過交流，老師能更深入地了解學(xué)生玩手機(jī)的原因等情況。這種方式也提高了教育的效果，學(xué)生更能接受老師的教育，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并愿意改正。所以本題選ABCDE。3.從教師職業(yè)道德的角度來看，王老師的行為體現(xiàn)了哪些職業(yè)道德規(guī)范？（）A.關(guān)愛學(xué)生B.教書育人C.為人師表D.