2026年超星爾雅學(xué)習(xí)通《社會心理學(xué)》章節(jié)測試第一部分單選題(100題)1、社會態(tài)度的ABC模型中，‘A’、‘B’、‘C’分別代表態(tài)度的哪三個核心成分？

A.認知、情感、行為

B.情感、行為、認知

C.行為、認知、情感

D.情感、認知、行為

【答案】：D

解析：本題考察社會態(tài)度的結(jié)構(gòu)。社會態(tài)度的ABC模型中，‘A’（Affective）代表情感成分（對態(tài)度對象的喜歡/厭惡），‘B’（Behavioral）代表行為成分（對態(tài)度對象的行為傾向），‘C’（Cognitive）代表認知成分（對態(tài)度對象的信念/想法）。A選項順序錯誤，B選項混淆了行為與認知的位置，C選項順序完全顛倒。因此正確答案為D。2、當(dāng)我們根據(jù)某人的出身、職業(yè)等特征對其進行概括性判斷時，容易產(chǎn)生的認知偏差是______。

A.首因效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.刻板印象

D.暈輪效應(yīng)

【答案】：C

解析：本題考察社會認知中的認知偏差，正確答案為C?？贪逵∠笾笇μ囟ㄈ后w成員持有固定、概括的看法，?；谌后w特征（如出身、職業(yè)）進行推斷。A選項首因效應(yīng)是對個體的第一印象影響；B選項近因效應(yīng)是對個體最近表現(xiàn)的印象；D選項暈輪效應(yīng)是對個體某一特征的評價擴散至整體，均與題干描述不符。3、以下哪項不屬于社會化的主體？

A.家庭

B.學(xué)校

C.社會制度

D.同伴群體

【答案】：C

解析：本題考察社會化主體知識點。社會化的主體包括家庭、學(xué)校、同伴群體、大眾傳媒等，它們通過直接或間接方式影響個體的社會化過程。社會制度是宏觀的社會規(guī)范體系，屬于社會化的宏觀背景，而非直接作用于個體的社會化主體（A、B、D均為社會化主體）。4、下列哪項不屬于偏見的特征？

A.以刻板印象為基礎(chǔ)

B.缺乏客觀事實依據(jù)

C.具有過度概括性

D.基于個人經(jīng)驗的客觀判斷

【答案】：D

解析：本題考察偏見的定義與特征。偏見是基于刻板印象（過度概括化）、缺乏事實依據(jù)的不合理評價傾向，其本質(zhì)是主觀且非理性的。D選項“基于個人經(jīng)驗的客觀判斷”與偏見的主觀性、非理性特征矛盾，客觀判斷不屬于偏見范疇。A、B、C均符合偏見的典型特征。因此正確答案為D。5、當(dāng)他人在場或與他人一起活動時，個體在完成簡單、熟練的任務(wù)時效率提高的現(xiàn)象，心理學(xué)中稱為？

A.社會助長

B.社會抑制

C.社會惰化

D.去個體化

【答案】：A

解析：本題考察群體影響中的社會助長效應(yīng)知識點。正確答案為A（社會助長），其核心是他人在場促進簡單任務(wù)績效。B選項社會抑制是指他人在場干擾復(fù)雜任務(wù)；C選項社會惰化是群體中個體努力程度下降（如“搭便車”）；D選項去個體化是自我認同被群體淹沒（如匿名狀態(tài)下行為失控），均不符合題干描述。6、當(dāng)個體在群體壓力下改變行為或信念以與群體一致，這種現(xiàn)象稱為？

A.從眾

B.服從

C.順從

D.去個體化

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾概念。從眾是指個體在群體壓力下，為獲得群體認可或避免排斥而調(diào)整自身行為/信念，與群體保持一致。B選項“服從”是對權(quán)威命令的遵從（含外部獎懲因素）；C選項“順從”是表面配合但內(nèi)心不認同；D選項“去個體化”是群體中個體自我意識弱化、責(zé)任感降低。因此正確答案為A。7、根據(jù)海德的歸因理論，將行為結(jié)果歸因于個體自身因素（如能力、努力）的歸因方式稱為？

A.內(nèi)控歸因

B.外控歸因

C.情境歸因

D.穩(wěn)定歸因

【答案】：A

解析：本題考察海德歸因理論的歸因類型。正確答案為A，內(nèi)控歸因指個體將行為結(jié)果歸因于自身內(nèi)部可控或不可控因素（如能力、努力、運氣等），是海德歸因理論中“控制點”維度的核心劃分。選項B外控歸因指將結(jié)果歸因于外部環(huán)境因素（如任務(wù)難度、他人影響）；選項C情境歸因即外控歸因的一種具體類型（外部環(huán)境）；選項D“穩(wěn)定歸因”是韋納歸因理論中的維度（如能力是穩(wěn)定的，努力是不穩(wěn)定的），與海德的“控制點”維度無關(guān)，屬于不同理論框架。8、阿希的線段判斷實驗主要證明了？

A.群體壓力會導(dǎo)致從眾行為

B.群體決策會產(chǎn)生冒險轉(zhuǎn)移現(xiàn)象

C.個體在群體中會出現(xiàn)社會助長效應(yīng)

D.群體凝聚力會提升合作效率

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾現(xiàn)象。阿希的線段判斷實驗是經(jīng)典的從眾研究范式，實驗結(jié)果表明，當(dāng)個體面臨群體多數(shù)人的錯誤判斷時，約37%的被試會選擇跟隨群體，證明了群體壓力會顯著導(dǎo)致從眾行為。B選項‘冒險轉(zhuǎn)移’是群體極化的一種表現(xiàn)；C選項‘社會助長’強調(diào)他人在場提升個體優(yōu)勢反應(yīng)；D選項‘群體凝聚力’與合作效率的關(guān)系屬于群體動力學(xué)內(nèi)容，均非阿希實驗的核心結(jié)論。正確答案為A。9、社會心理學(xué)中，認為“所有老年人都行動遲緩”這種固定不變的看法屬于？

A.刻板印象

B.偏見

C.歧視

D.內(nèi)隱態(tài)度

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的刻板印象?？贪逵∠螅ˋ）是對某一群體特征的固定化、概括化認知，不考慮個體差異（如題干中對老年人的片面認知）。偏見（B）是對特定群體帶有負面情感的態(tài)度，強調(diào)情感否定而非單純認知；歧視（C）是基于偏見的行為上的不公平對待，題干未涉及行為；內(nèi)隱態(tài)度（D）是無意識的態(tài)度傾向，與題干“固定不變的看法”的外顯認知不符。10、社會心理學(xué)區(qū)別于普通心理學(xué)和社會學(xué)的核心研究范疇是？

A.個體內(nèi)在心理過程

B.社會群體的宏觀結(jié)構(gòu)

C.個體與群體的生理反應(yīng)

D.個體在社會情境中的心理與行為互動

【答案】：D

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究范疇知識點。普通心理學(xué)主要研究個體內(nèi)在心理過程（如認知、情緒），社會學(xué)側(cè)重社會群體的宏觀結(jié)構(gòu)（如制度、文化），而社會心理學(xué)核心是聚焦個體在社會情境（如群體互動、社會規(guī)范）中的心理與行為互動。A為普通心理學(xué)范疇，B為社會學(xué)范疇，C屬于生理心理學(xué)范疇，均非社會心理學(xué)核心研究對象。11、社會態(tài)度的三個核心成分中，決定態(tài)度強度和方向的關(guān)鍵成分是（）。

A.認知成分

B.情感成分

C.行為傾向成分

D.價值觀成分

【答案】：B

解析：本題考察社會態(tài)度的成分知識點。社會態(tài)度由認知（信念、評價）、情感（情緒體驗）和行為傾向（行為意圖）組成，其中情感成分是態(tài)度的核心，直接反映態(tài)度的主觀感受強度，決定態(tài)度的積極或消極方向，影響行為傾向。認知成分是基礎(chǔ)，行為傾向是外在表現(xiàn)，價值觀成分不屬于態(tài)度三成分。12、阿希的線段判斷實驗（1951）主要研究的社會心理現(xiàn)象是？

A.從眾

B.服從

C.群體極化

D.社會助長

【答案】：A

解析：本題考察經(jīng)典社會心理學(xué)實驗。阿希實驗通過讓被試在群體錯誤答案影響下判斷線段長度，發(fā)現(xiàn)約75%的被試至少有一次跟隨群體錯誤答案，證明了從眾現(xiàn)象（個體在群體壓力下改變自身行為以與群體一致）。錯誤選項B（服從）由米爾格拉姆實驗研究，C（群體極化）指群體決策比個體更極端，D（社會助長）指他人在場提升簡單任務(wù)效率。13、阿希的線段判斷實驗通過讓被試在群體環(huán)境中判斷線段長度，主要研究的社會影響現(xiàn)象是？

A.從眾

B.服從

C.暗示

D.模仿

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾現(xiàn)象，正確答案為A。阿希實驗中，被試在群體多數(shù)人給出錯誤答案時，往往會改變自己的判斷以與群體一致，這是典型的從眾行為（群體壓力下的行為偏離）；B選項“服從”強調(diào)對權(quán)威命令的被動執(zhí)行（如米爾格拉姆實驗），C選項“暗示”是通過間接方式引導(dǎo)態(tài)度/行為（如廣告暗示），D選項“模仿”是對他人行為的簡單復(fù)制（如兒童模仿成人動作），均與實驗核心不符。14、當(dāng)個體在群體中工作時，由于責(zé)任分散導(dǎo)致個人努力程度下降的現(xiàn)象，在社會心理學(xué)中被稱為？

A.社會促進

B.社會懈怠

C.群體極化

D.去個體化

【答案】：B

解析：本題考察群體影響中社會懈怠的知識點。社會懈?。╯ocialloafing）的核心機制是責(zé)任分散：群體規(guī)模越大，個體越認為自己的貢獻不重要，從而降低努力程度。A選項社會促進指他人在場提高個體工作效率；C選項群體極化指群體決策比個體更極端；D選項去個體化指個體在群體中自我意識降低，做出沖動行為，因此正確答案為B。15、社會心理學(xué)中，態(tài)度的核心成分是？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.價值觀成分

【答案】：B

解析：本題考察態(tài)度的三成分理論。正確答案為B（情感成分），態(tài)度由認知（對態(tài)度對象的信念）、情感（對態(tài)度對象的情感體驗）、行為傾向（對態(tài)度對象的行為意向）三成分構(gòu)成，其中情感成分是態(tài)度的核心，直接反映個體對態(tài)度對象的喜好或厭惡程度。A選項認知成分是態(tài)度的基礎(chǔ)但非核心；C選項行為成分是態(tài)度的外在表現(xiàn)而非核心；D選項價值觀是個體對事物重要性的評價標準，與態(tài)度成分不同。16、在解釋他人行為時，人們往往傾向于高估個人特質(zhì)的作用，而低估情境因素的影響，這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中被稱為？

A.基本歸因錯誤

B.自我服務(wù)偏差

C.歸因一致性偏差

D.行動者-觀察者效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的歸因偏差知識點。基本歸因錯誤（A選項）是指人們在解釋他人行為時，傾向于將其歸因于個體內(nèi)在特質(zhì)（如性格、能力），而忽視外部情境因素的影響，符合題干描述。B選項“自我服務(wù)偏差”指個體傾向于將成功歸因于自身，失敗歸因于外部因素；C選項“歸因一致性偏差”強調(diào)歸因過程中對信息一致性的誤判；D選項“行動者-觀察者效應(yīng)”指行動者傾向于內(nèi)歸因（將行為歸因于自身），觀察者傾向于外歸因（將行為歸因于情境），均不符合題意。17、社會態(tài)度形成的三要素不包括以下哪項？

A.認知成分（對對象的認識與評價）

B.情感成分（對對象的好惡體驗）

C.行為傾向成分（對對象的行為反應(yīng)準備）

D.群體規(guī)范成分（對群體規(guī)則的遵守）

【答案】：D

解析：本題考察社會態(tài)度的三要素。社會態(tài)度由認知（評價）、情感（體驗）、行為傾向（反應(yīng)準備）構(gòu)成，D選項“群體規(guī)范成分”不屬于態(tài)度的基本要素，而是社會化過程中形成的社會約束。其他選項均為社會態(tài)度的核心構(gòu)成部分。18、阿希的線段判斷實驗主要證明了哪種社會心理現(xiàn)象？

A.從眾

B.服從

C.社會助長

D.群體極化

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾現(xiàn)象。阿希實驗中，當(dāng)被試處于多數(shù)人錯誤判斷的群體中時，約75%的人至少有一次跟隨群體做出錯誤選擇，證明了群體壓力下個體傾向于改變自身行為以與群體一致，即從眾現(xiàn)象。B選項“服從”由米爾格拉姆的電擊實驗證明；C選項“社會助長”指他人在場提高個體工作效率；D選項“群體極化”指群體決策比個體更極端，均與阿希實驗無關(guān)。19、當(dāng)個體行為與原有態(tài)度矛盾時，會產(chǎn)生‘認知失調(diào)’并主動調(diào)整態(tài)度，這一理論的提出者是？

A.費斯廷格

B.海德

C.班杜拉

D.勒溫

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度改變理論。認知失調(diào)理論由費斯廷格提出，核心觀點是當(dāng)個體行為與態(tài)度不一致時，會因心理不適主動改變態(tài)度或行為以減少失調(diào)。B項海德提出平衡理論（P-O-X模型），C項班杜拉提出社會學(xué)習(xí)理論，D項勒溫是場論和群體動力學(xué)創(chuàng)始人。題干描述符合認知失調(diào)理論，正確答案為A。20、態(tài)度的構(gòu)成要素包括認知成分、情感成分和？

A.行為成分

B.行為傾向成分

C.價值觀成分

D.動機成分

【答案】：B

解析：本題考察態(tài)度的三成分理論。態(tài)度由認知（對態(tài)度對象的評價/信念）、情感（對態(tài)度對象的情感體驗）、行為傾向（對態(tài)度對象的行為反應(yīng)準備）構(gòu)成。A選項“行為成分”混淆了“行為傾向”與實際行為；C、D選項均非態(tài)度的核心構(gòu)成要素，屬于無關(guān)概念。21、下列哪項描述屬于社會心理學(xué)中的‘刻板印象’？

A.看到穿校服的學(xué)生就認為是學(xué)生

B.認為所有北方人都性格豪爽

C.因為某人是醫(yī)生，所以覺得他很有耐心

D.第一次見到某人就覺得他友善

【答案】：B

解析：本題考察社會認知中的刻板印象知識點?？贪逵∠笫菍δ骋蝗后w成員特征的固定、概括化認知，且常伴隨過度概括（如“所有”）；B選項“認為所有北方人都性格豪爽”符合刻板印象的定義（對地域群體的固定概括）；A選項“穿校服的學(xué)生”屬于基于外部特征（服裝）的即時判斷，非對群體的概括；C選項“醫(yī)生有耐心”是基于職業(yè)的合理預(yù)期，但未體現(xiàn)“固定概括”的刻板化特征；D選項“第一次見覺得友善”屬于首因效應(yīng)（第一印象），非刻板印象。因此正確答案為B。22、社會化過程中，個體最早且最直接的社會化主體是（）。

A.家庭

B.學(xué)校

C.同伴群體

D.大眾傳媒

【答案】：A

解析：本題考察社會化的主體知識點。家庭是個體出生后最早接觸的社會化場所，父母或主要撫養(yǎng)者通過日?；觽鬟f社會規(guī)范、價值觀和基本行為模式，是早期社會化的核心執(zhí)行者。學(xué)校是系統(tǒng)性社會化場所，同伴群體和大眾傳媒是后期社會化的重要補充，但并非最早的主要途徑。23、當(dāng)看到他人在圖書館大聲喧嘩時，我們常直接認為其“素質(zhì)差”，而忽略其可能是因緊急情況（如接重要電話）。這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中被稱為？

A.基本歸因錯誤

B.行動者-觀察者偏差

C.自我服務(wù)偏差

D.刻板印象

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的歸因理論?；練w因錯誤指人們在解釋他人行為時，傾向于高估其內(nèi)在特質(zhì)（如性格、能力），而低估情境因素的影響。題目中忽略“緊急情況”這一情境，直接歸因于“素質(zhì)差”（內(nèi)在特質(zhì)），符合基本歸因錯誤的定義。B項強調(diào)行動者與觀察者對行為歸因的差異，C項是自我美化傾向，D項是對群體的固定印象，均不符合題意。24、根據(jù)凱爾曼的態(tài)度形成理論，態(tài)度形成的最后階段是？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.同化

【答案】：C

解析：本題考察態(tài)度形成的階段理論。凱爾曼提出態(tài)度形成分三個階段：依從（為獲得獎勵/避免懲罰表面接受）、認同（主動接受榜樣影響，情感認同）、內(nèi)化（將他人觀點轉(zhuǎn)化為自身信念，真正接受）。D選項“同化”是皮亞杰認知發(fā)展理論中的概念，非態(tài)度形成階段。故正確答案為C。25、費斯廷格提出的認知失調(diào)理論核心觀點是？

A.態(tài)度改變必須伴隨行為改變

B.當(dāng)行為與態(tài)度沖突時，個體產(chǎn)生失調(diào)感并試圖減少

C.個體的態(tài)度形成僅受社會文化影響

D.群體規(guī)范直接決定態(tài)度改變

【答案】：B

解析：本題考察認知失調(diào)理論知識點。認知失調(diào)理論認為，當(dāng)個體行為與態(tài)度（或信念）不一致時，會產(chǎn)生認知失調(diào)感，這種失調(diào)感會驅(qū)動個體通過改變態(tài)度、行為或增加新認知來減少失調(diào)。A選項錯誤（失調(diào)可通過改變態(tài)度或行為解決，非必須“伴隨”）；C選項錯誤（忽略個體認知沖突，強調(diào)社會文化單一影響）；D選項錯誤（群體規(guī)范影響從眾行為，而非直接決定態(tài)度改變）。26、社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科，其核心研究內(nèi)容是？

A.個體在社會情境中的心理與行為規(guī)律

B.群體之間的經(jīng)濟利益關(guān)系

C.社會文化的歷史變遷過程

D.人類進化過程中的心理機制

【答案】：A

解析：本題考察社會心理學(xué)的定義。社會心理學(xué)聚焦于個體在社會互動和群體情境中的心理活動與行為表現(xiàn)，如態(tài)度形成、從眾行為等。選項B屬于社會學(xué)研究范疇；選項C是文化人類學(xué)或社會學(xué)的研究對象；選項D是進化心理學(xué)的研究內(nèi)容，均不符合題意。27、小李看到同事小張在會議上發(fā)言緊張，認為他性格內(nèi)向（忽略了小張首次公開演講的情境），這種現(xiàn)象屬于？

A.基本歸因錯誤

B.自我服務(wù)偏差

C.錨定效應(yīng)

D.光環(huán)效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察社會歸因中的基本歸因錯誤。基本歸因錯誤指個體在解釋他人行為時，高估內(nèi)在特質(zhì)（如性格）的影響，而低估情境因素（如任務(wù)難度）。B選項“自我服務(wù)偏差”是個體傾向于將成功歸因于自身，失敗歸因于外部；C選項“錨定效應(yīng)”是決策時依賴初始信息；D選項“光環(huán)效應(yīng)”是對他人整體評價受局部特征影響。因此正確答案為A。28、根據(jù)韋納的歸因理論，將考試失敗歸因于“運氣不佳”，這種歸因在穩(wěn)定性維度上屬于？

A.穩(wěn)定

B.不穩(wěn)定

C.可控

D.不可控

【答案】：B

解析：本題考察歸因理論的穩(wěn)定性維度知識點。正確答案為B（不穩(wěn)定），韋納歸因理論中，“運氣”屬于外部、不穩(wěn)定、不可控的歸因因素。A選項穩(wěn)定的歸因如“能力”；C選項可控的歸因如“努力”；D選項不可控的歸因如“運氣”“任務(wù)難度”，但題干問的是穩(wěn)定性，因此排除C、D，選B。29、當(dāng)路人看到有人在公共場所暈倒，周圍有10名旁觀者時，無人主動提供幫助，而只有1名旁觀者時反而有人施救。這種現(xiàn)象的核心機制是？

A.社會懈怠

B.旁觀者效應(yīng)

C.責(zé)任分散

D.從眾行為

【答案】：C

解析：本題考察親社會行為中的旁觀者效應(yīng)。旁觀者效應(yīng)由拉塔內(nèi)和達利提出，核心機制是‘責(zé)任分散’：當(dāng)緊急事件中旁觀者越多，個體越認為‘他人會負責(zé)’，從而降低自身行動的責(zé)任感。題干中‘多人旁觀→無人幫助’的現(xiàn)象，本質(zhì)是責(zé)任分散導(dǎo)致的。A選項社會懈怠指群體中個體努力程度降低；B選項‘旁觀者效應(yīng)’是現(xiàn)象名稱，而‘責(zé)任分散’是其核心機制；D選項從眾是跟隨群體行為，與‘責(zé)任分散’不同。因此正確答案為C。30、下列行為中，最符合“利他行為”定義的是：

A.小明幫助同學(xué)取快遞后，同學(xué)請他吃飯作為回報

B.小李看到老人摔倒，立即上前攙扶并送醫(yī)（未猶豫且無額外回報期望）

C.小張為了競選班干部，主動幫助班級打掃衛(wèi)生

D.小王因害怕被老師批評，被迫扶起摔倒的同學(xué)

【答案】：B

解析：本題考察親社會行為中的利他行為。利他行為的核心是自愿、以幫助他人為目的、不期望外部回報（如物質(zhì)、表揚）。A選項存在明確回報（吃飯），屬于功利性助人；C選項是為了競選，帶有個人目的；D選項是被迫行為，非自愿；B選項小李主動攙扶且無回報期望，符合利他行為定義，故正確答案為B。31、米爾格拉姆（Milgram）的服從實驗主要揭示了哪種社會心理現(xiàn)象？

A.從眾行為

B.權(quán)威服從現(xiàn)象

C.去個體化效應(yīng)

D.社會促進作用

【答案】：B

解析：本題考察經(jīng)典社會心理學(xué)實驗。米爾格拉姆實驗通過設(shè)置“權(quán)威角色”（實驗者）對被試施加壓力，要求其對他人施加“電擊”，結(jié)果顯示多數(shù)被試會服從權(quán)威命令，核心揭示了“權(quán)威服從”現(xiàn)象（B正確）。A從眾是個體在群體壓力下偏離自身判斷，實驗未涉及群體一致性壓力；C去個體化是群體中自我認同喪失，實驗未體現(xiàn)；D社會促進是他人在場提升工作效率，與實驗無關(guān)。32、群體成員在群體決策中，傾向于做出比個人決策更極端判斷的現(xiàn)象被稱為？

A.群體思維

B.群體極化

C.社會助長

D.去個體化

【答案】：B

解析：本題考察群體心理的核心概念?！叭后w極化”指群體決策中個體傾向于比個人單獨決策時更極端的判斷（如冒險或保守傾向強化）。A選項“群體思維”強調(diào)群體內(nèi)壓制不同意見以維持一致；C選項“社會助長”指他人在場促進個體表現(xiàn)；D選項“去個體化”指自我認同降低導(dǎo)致責(zé)任分散。因此正確答案為B。33、社會心理學(xué)中，“個體對他人、群體及對自己的知覺”屬于以下哪個概念？

A.社會知覺

B.自我知覺

C.人際知覺

D.社會態(tài)度

【答案】：A

解析：本題考察社會認知的核心概念。社會知覺是個體對他人、群體及自身的整體知覺過程，包含對他人特質(zhì)、群體特征及自我的認知。B選項自我知覺僅關(guān)注對自身的知覺，C選項人際知覺側(cè)重對人與人關(guān)系的認知，D選項社會態(tài)度是對特定對象的評價與傾向，均不符合題干描述。34、社會態(tài)度的核心成分是？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為傾向成分

D.價值觀成分

【答案】：B

解析：本題考察社會態(tài)度的構(gòu)成要素知識點。社會態(tài)度由認知（對態(tài)度對象的認知理解）、情感（對態(tài)度對象的情感體驗，核心成分）、行為傾向（對態(tài)度對象的行為反應(yīng)準備）三部分構(gòu)成。價值觀（D）是更廣泛的概念，不屬于態(tài)度三要素；認知（A）是基礎(chǔ)，行為傾向（C）是外顯表現(xiàn)，均非核心。35、阿希的線段判斷實驗（讓被試在群體中判斷線段長度）主要揭示了哪種社會心理現(xiàn)象？

A.從眾

B.服從

C.暗示

D.群體極化

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾現(xiàn)象。阿希實驗中，當(dāng)多數(shù)人給出錯誤答案時，約1/3被試會跟隨群體錯誤判斷，證明了群體壓力下個體的從眾行為。選項B（服從）以米爾格拉姆的“電擊實驗”為經(jīng)典；選項C（暗示）是通過間接方式影響態(tài)度，非實驗直接研究；選項D（群體極化）指群體決策比個體更極端，與實驗設(shè)計無關(guān)。36、阿希的線段判斷實驗中，當(dāng)多數(shù)人給出錯誤答案時，約有多少比例的被試會出現(xiàn)從眾行為？

A.10%

B.35%

C.50%

D.80%

【答案】：B

解析：本題考察阿希從眾實驗知識點。阿希實驗通過設(shè)置“多數(shù)人錯誤答案”的群體情境，發(fā)現(xiàn)約35%的被試會出現(xiàn)從眾行為（完全或多次跟隨多數(shù)人錯誤判斷），75%的被試至少有一次從眾。A選項10%比例過低，C、D選項50%、80%不符合實驗經(jīng)典結(jié)論。該實驗證明群體規(guī)范對從眾行為有顯著影響。37、當(dāng)小明考試不及格時，同學(xué)普遍認為他‘學(xué)習(xí)不努力’，而忽略其近期生病請假的外部原因，這種現(xiàn)象屬于？

A.基本歸因錯誤（高估內(nèi)部特質(zhì)，低估情境因素）

B.行動者-觀察者效應(yīng)（行動者高估情境，觀察者高估特質(zhì)）

C.自我服務(wù)偏差（將成功歸因自身，失敗歸因外部）

D.歸因偏差中的防御性歸因（保護自尊的歸因傾向）

【答案】：A

解析：本題考察歸因偏差中的基本歸因錯誤。基本歸因錯誤指人們解釋他人行為時，傾向于高估內(nèi)部特質(zhì)（如能力、性格），低估外部情境（如運氣、機會）的影響，題干中同學(xué)忽略“生病”（情境），高估“學(xué)習(xí)不努力”（內(nèi)部特質(zhì)），符合基本歸因錯誤的定義，故A正確。B選項行動者-觀察者效應(yīng)強調(diào)“行動者”與“觀察者”的視角差異（如自己失敗歸因情境，他人失敗歸因自己），與題干“同學(xué)評價小明”的觀察者視角無關(guān)；C選項自我服務(wù)偏差針對自身而非他人；D選項防御性歸因強調(diào)保護自尊（如失敗歸因外部），但題干未體現(xiàn)“保護自尊”動機，故均錯誤。38、阿希實驗中，當(dāng)多數(shù)人給出錯誤答案時，約多少比例的被試會至少一次跟隨多數(shù)人給出錯誤答案？

A.15%

B.35%

C.50%

D.75%

【答案】：B

解析：本題考察阿希從眾實驗的結(jié)論。正確答案為B（35%）。解析：阿希讓被試判斷線段長度，當(dāng)7名助手故意給出錯誤答案時，約35%的真被試至少有一次跟隨錯誤答案，證明從眾行為的普遍性。選項A（15%）過低，C（50%）和D（75%）過高，均不符合實驗數(shù)據(jù)。39、社會態(tài)度的ABC模型中，核心成分是？

A.認知成分（對對象的信念、評價）

B.情感成分（對對象的好惡體驗）

C.行為傾向成分（對對象的行為準備）

D.意志成分（個體主動控制的行為意圖）

【答案】：B

解析：本題考察社會態(tài)度的結(jié)構(gòu)。社會態(tài)度由認知（C）、情感（A）、行為傾向（B）構(gòu)成，其中情感成分是態(tài)度的核心，直接反映個體對對象的好惡體驗，決定態(tài)度的方向和強度。認知成分是態(tài)度的基礎(chǔ)，行為傾向是態(tài)度的外顯準備；D項“意志成分”不屬于態(tài)度的ABC模型，是干擾項。因此正確答案為B。40、當(dāng)個體的行為與態(tài)度不一致時，可能產(chǎn)生的心理狀態(tài)是？

A.認知失調(diào)

B.自我知覺

C.社會促進

D.去個性化

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度形成理論中的認知失調(diào)理論。認知失調(diào)理論由費斯廷格提出，指當(dāng)個體行為與態(tài)度沖突時，會產(chǎn)生心理緊張感（認知失調(diào)），促使其通過改變態(tài)度或行為恢復(fù)平衡。B選項“自我知覺”強調(diào)通過行為推斷態(tài)度；C選項“社會促進”指他人在場提升個體工作效率；D選項“去個性化”是群體中個體自我認同降低的現(xiàn)象。因此正確答案為A。41、群體決策中，群體成員傾向于比個人決策時更冒險或更保守的現(xiàn)象，稱為？

A.群體凝聚力

B.群體極化

C.社會促進

D.社會懈怠

【答案】：B

解析：本題考察群體心理的知識點。“群體極化”指群體決策結(jié)果比個體決策更極端（冒險或保守）的現(xiàn)象。A選項“群體凝聚力”指群體成員對群體的向心力；C選項“社會促進”指他人在場提升個體效率；D選項“社會懈怠”指群體中個體努力程度降低，均與題意不符，故正確答案為B。42、阿希的線段判斷實驗是社會心理學(xué)中關(guān)于從眾現(xiàn)象的經(jīng)典研究，實驗結(jié)果表明：

A.群體規(guī)模越大，從眾率越高（當(dāng)群體人數(shù)超過3人后變化不顯著）

B.個體在群體中會因害怕被排斥而放棄獨立判斷

C.只要有1名“同盟者”不跟隨，從眾率會顯著降低

D.以上均正確

【答案】：D

解析：本題考察從眾的經(jīng)典實驗。阿希實驗中，當(dāng)群體成員（多數(shù)人）給出錯誤答案時，被試的從眾率顯著高于獨立判斷（約35%）；A選項中，群體規(guī)模在1-4人時從眾率隨規(guī)模增加而上升，超過4人后變化不大；B選項體現(xiàn)了從眾的動機（害怕偏離群體）；C選項中“同盟者”的存在可有效減少從眾；D選項綜合了實驗的關(guān)鍵發(fā)現(xiàn)，故正確答案為D。43、偏見的認知成分主要表現(xiàn)為？

A.刻板印象

B.情緒厭惡

C.歧視行為

D.對特定群體的敵意

【答案】：A

解析：本題考察偏見的成分。偏見包含認知（刻板印象，A）、情感（如厭惡、敵意，B、D）、行為傾向（歧視行為，C）三個成分。其中認知成分的核心是刻板印象，即對群體成員的固定化、簡化的認知判斷，因此A正確。B、D屬于情感成分，C屬于行為成分。44、“物以類聚，人以群分”體現(xiàn)了人際吸引中的______原則。

A.鄰近性

B.相似性

C.互補性

D.外貌吸引

【答案】：B

解析：本題考察人際吸引的基本原則，正確答案為B。相似性原則強調(diào)個體傾向于與自身在態(tài)度、價值觀、興趣等方面相似的人建立關(guān)系，“物以類聚，人以群分”直接體現(xiàn)了這一點。A選項鄰近性指空間距離近的人更易吸引；C選項互補性指性格、需求互補的人相互吸引；D選項外貌吸引指對他人外貌的好感，均不符合題干描述。45、社會交換理論認為人際關(guān)系是一種基于成本與收益的互惠性交換過程，以下哪位學(xué)者不屬于該理論的主要代表人物？

A.霍曼斯

B.布勞

C.萊文格

D.費斯廷格

【答案】：D

解析：本題考察社會交換理論及代表人物。社會交換理論核心是人際關(guān)系的建立基于互惠公平，霍曼斯（提出社會交換的基本原則）、布勞（強調(diào)社會交換的結(jié)構(gòu)與權(quán)力）、萊文格（研究關(guān)系發(fā)展階段）均為代表人物。而D項費斯廷格提出的是“認知失調(diào)理論”（個體為減少認知沖突而改變態(tài)度或行為），與社會交換理論無關(guān)，故D為正確答案。46、‘住得近的人更容易成為朋友’這一現(xiàn)象在社會心理學(xué)中主要體現(xiàn)了人際吸引的哪種因素？

A.鄰近性

B.相似性

C.互惠性

D.外貌吸引力

【答案】：A

解析：本題考察人際關(guān)系中人際吸引的‘鄰近性’因素。鄰近性（A選項）指物理空間距離的接近，會增加人際接觸頻率，從而提升吸引可能性（如‘住得近’的人更易成為朋友）。相似性（B選項）強調(diào)價值觀、態(tài)度等方面的一致性；互惠性（C選項）指人際互動中的‘回報’行為（如‘你幫我我也幫你’）；外貌吸引力（D選項）是基于個體外貌特征的吸引。因此正確答案為A。47、社會交換理論認為人際關(guān)系的本質(zhì)是？

A.合作共贏

B.互惠互利

C.情感聯(lián)結(jié)

D.利益交換

【答案】：D

解析：社會交換理論（霍曼斯等）認為人際關(guān)系是個體間資源交換，以最小代價獲取最大收益，核心是‘利益交換’；A‘合作共贏’強調(diào)共同目標，B‘互惠互利’側(cè)重雙向回報，C‘情感聯(lián)結(jié)’是表現(xiàn)而非本質(zhì)，D‘利益交換’準確概括理論核心，故正確答案為D。48、社會心理學(xué)主要研究的內(nèi)容包括以下哪些？

A.個體在社會情境中的心理與行為

B.群體內(nèi)部的互動關(guān)系與社會影響

C.社會文化環(huán)境對個體心理的塑造

D.以上都是

【答案】：D

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究對象。社會心理學(xué)綜合研究個體在社會情境中的心理與行為（如社會認知、態(tài)度形成）、群體內(nèi)部的互動與社會影響（如從眾、服從），以及社會文化環(huán)境對心理行為的塑造（如文化價值觀的影響），因此D選項“以上都是”正確。A、B、C分別對應(yīng)社會心理學(xué)研究的部分核心內(nèi)容，而非全部，故排除。49、根據(jù)費斯廷格的認知失調(diào)理論，當(dāng)個體行為與原有態(tài)度不一致時，通常會通過哪種方式減少失調(diào)感？

A.改變態(tài)度

B.增加行為難度

C.忽視行為存在

D.維持原有態(tài)度不變

【答案】：A

解析：本題考察認知失調(diào)理論的核心機制。認知失調(diào)理論認為，當(dāng)行為與態(tài)度不一致時，個體通過改變態(tài)度（使態(tài)度符合行為）、改變行為（使行為符合態(tài)度）或增加支持行為的認知來減少失調(diào)感。B選項“增加行為難度”無法直接減少失調(diào)；C選項“忽視行為存在”違背理論核心邏輯；D選項“維持原有態(tài)度不變”會加劇失調(diào)。因此正確答案為A。50、在緊急情境中，當(dāng)旁觀者數(shù)量增加時，個體提供幫助的可能性反而降低，這種現(xiàn)象在社會心理學(xué)中被稱為？

A.旁觀者效應(yīng)

B.責(zé)任分散效應(yīng)

C.社會抑制

D.群體極化

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的親社會行為知識點。旁觀者效應(yīng)（A）是指在緊急事件中，旁觀者數(shù)量越多，單個個體的助人意愿和行為概率越低，核心機制是責(zé)任分散（他人在場會降低個人的責(zé)任感知）。選項B（責(zé)任分散效應(yīng)）是旁觀者效應(yīng)的內(nèi)在心理機制，而非現(xiàn)象本身；社會抑制（C）指他人在場對個體績效的干擾，與助人行為無關(guān)；群體極化（D）強調(diào)群體決策比個體更極端，與緊急情境助人行為無關(guān)。因此正確答案為A。51、阿希的線段判斷實驗主要證明了社會心理學(xué)中的哪個核心現(xiàn)象？

A.從眾行為的存在

B.服從行為的存在

C.社會促進效應(yīng)

D.群體極化現(xiàn)象

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾研究。阿希實驗中，被試在群體（含“假被試”）壓力下，即使自己的判斷正確，仍有37%的被試至少有一次跟隨群體做出錯誤選擇，直接證明了從眾行為的普遍性。B選項服從是指對權(quán)威命令的順從，米爾格拉姆實驗更典型；C選項社會促進指他人在場提高個體工作效率；D選項群體極化指群體決策比個體更極端。因此正確答案為A。52、根據(jù)社會支持理論，以下哪項不屬于社會支持的積極類型？

A.情感支持（如傾聽、安慰）

B.信息支持（如提供建議、指導(dǎo)）

C.物質(zhì)支持（如幫助解決實際困難）

D.批評指責(zé)（如指出他人不足并給予負面評價）

【答案】：D

解析：本題考察社會支持的定義。社會支持是個體從社會網(wǎng)絡(luò)中獲得的、能滿足心理和實際需求的積極資源，包括情感、信息、物質(zhì)等支持。D選項“批評指責(zé)”屬于負面反饋，會降低個體心理狀態(tài)，不屬于社會支持的范疇，故正確答案為D。53、在人際交往中，最初獲得的信息比后來獲得的信息影響更大的現(xiàn)象被稱為？

A.首因效應(yīng)

B.近因效應(yīng)

C.暈輪效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】：A

解析：本題考察社會認知中的印象形成效應(yīng)知識點。首因效應(yīng)是指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關(guān)系的影響，即“先入為主”的效果，題干描述符合這一概念。B選項近因效應(yīng)強調(diào)最近獲得的信息影響更大；C選項暈輪效應(yīng)指對個體某一特征的評價影響對其整體的看法（如“一好百好”）；D選項刻板印象是對群體固定化的認知。因此正確答案為A。54、下列哪項不屬于群體規(guī)范的主要功能？

A.維持群體一致性

B.引導(dǎo)成員行為方向

C.限制個體自主選擇

D.增強群體凝聚力

【答案】：C

解析：本題考察群體心理中群體規(guī)范的功能知識點，正確答案為C。群體規(guī)范的功能包括：A維持群體一致性（通過規(guī)范統(tǒng)一成員認知與行為）、B引導(dǎo)行為方向（明確“應(yīng)該做什么”）、D增強群體凝聚力（共同規(guī)范提升成員歸屬感）。C選項“限制個體自主選擇”錯誤，群體規(guī)范是為促進群體有序運作，而非限制個體自由，個體在群體規(guī)范下仍可自主選擇，只是需符合群體共識，規(guī)范更多是引導(dǎo)而非限制。55、根據(jù)社會交換理論，親社會行為（如助人行為）的核心動機是？

A.純粹的利他主義

B.期望獲得回報或避免懲罰

C.模仿榜樣的行為

D.符合社會規(guī)范的道德義務(wù)

【答案】：B

解析：本題考察親社會行為的理論基礎(chǔ)知識點。社會交換理論認為親社會行為是理性選擇的結(jié)果，動機是期望獲得回報（如他人贊許、社會資源）或避免懲罰（如內(nèi)疚感、社會排斥）。A選項“純粹利他主義”（不期望回報）是利他主義理論的觀點；C選項“模仿榜樣”屬于社會學(xué)習(xí)理論；D選項“符合道德規(guī)范”屬于規(guī)范激活理論，均不符合社會交換理論的核心邏輯。56、在社會化過程中，個體首次系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會規(guī)范、價值觀和行為模式的關(guān)鍵時期是？

A.兒童期（0-12歲）

B.青少年期（13-18歲）

C.成年早期（19-30歲）

D.老年期（60歲以后）

【答案】：A

解析：本題考察社會化的關(guān)鍵期。社會化是個體適應(yīng)社會的過程，兒童期（尤其是童年階段）是個體通過家庭、學(xué)校等初級社會化機構(gòu)，首次系統(tǒng)學(xué)習(xí)社會規(guī)范、語言、價值觀和基本行為模式的關(guān)鍵時期，為后續(xù)社會化奠定基礎(chǔ)。青少年期、成年期和老年期雖也存在社會化，但均非“首次系統(tǒng)學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵階段，故正確答案為A。57、社會心理學(xué)作為一門獨立學(xué)科，其研究的核心對象是？

A.個體和群體的社會心理現(xiàn)象

B.個體的心理活動規(guī)律

C.群體的社會學(xué)特征

D.社會文化的變遷機制

【答案】：A

解析：社會心理學(xué)的核心研究對象是個體和群體在社會情境中的心理現(xiàn)象（如社會認知、態(tài)度、從眾等）。B選項是普通心理學(xué)的研究范疇；C選項屬于社會學(xué)對群體結(jié)構(gòu)的研究；D選項涉及社會變遷而非社會心理，均不符合題意。58、群體成員在討論中，原本的個人觀點因群體互動向更極端方向發(fā)展的現(xiàn)象稱為？

A.群體極化

B.群體思維

C.社會助長

D.去個體化

【答案】：A

解析：本題考察群體影響中群體極化的知識點。群體極化指群體決策比個體決策更趨極端（如冒險或保守），符合題干中“向更極端方向發(fā)展”的描述。B選項群體思維強調(diào)壓制不同意見；C選項社會助長是他人在場提升簡單任務(wù)效率；D選項去個體化指自我意識降低，均不符合題意，因此選A。59、當(dāng)他人在場時，個體在簡單任務(wù)上表現(xiàn)優(yōu)于獨處時，這種現(xiàn)象稱為？

A.社會助長

B.社會抑制

C.社會惰化

D.去個體化

【答案】：A

解析：本題考察群體影響中的社會助長效應(yīng)。社會助長指他人在場（或群體背景）能提高個體簡單/熟練任務(wù)的效率；B選項社會抑制指他人在場降低復(fù)雜/不熟練任務(wù)效率；C選項社會惰化是群體中個體努力程度隨人數(shù)增加而降低；D選項去個體化指個體自我認同喪失，在匿名環(huán)境下行為失控。題干描述“簡單任務(wù)+他人在場表現(xiàn)更好”符合社會助長定義。故正確答案為A。60、根據(jù)海德的歸因理論，人們解釋他人行為時通?？紤]的兩個基本方面是？

A.內(nèi)部歸因和外部歸因

B.穩(wěn)定性歸因和可控性歸因

C.一致性歸因和獨特性歸因

D.個人歸因和環(huán)境歸因

【答案】：A

解析：本題考察歸因理論中海德歸因理論的知識點。海德認為人們解釋行為時主要考慮內(nèi)部歸因（如個人特質(zhì)、能力）和外部歸因（如情境因素、運氣）。B選項是韋納歸因理論的分類（穩(wěn)定性和可控性）；C選項是凱利三維歸因理論的維度（一致性、獨特性、共同性）；D選項“環(huán)境歸因”表述不準確，因此A為正確答案。61、個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取的表面順從行為，屬于凱爾曼態(tài)度形成理論中的哪個階段？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.同化

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度形成理論中凱爾曼的三階段知識點。凱爾曼提出態(tài)度形成包括依從、認同、內(nèi)化三個階段：A選項依從（compliance）指個體為獲得獎勵或規(guī)避懲罰而表面順從，無主觀認同；B選項認同（identification）因?qū)Π駱拥恼J可主動接受態(tài)度；C選項內(nèi)化（internalization）將態(tài)度視為自身信念并長期堅持；D選項“同化”是社會影響的通用術(shù)語，非凱爾曼理論特定階段，因此正確答案為A。62、社會偏見的認知成分主要表現(xiàn)為？

A.刻板印象（對群體的固定化負面認知）

B.情感排斥（對群體成員的厭惡情緒）

C.歧視行為（對群體成員的不公平對待）

D.歸因偏差（錯誤歸因于群體特征）

【答案】：A

解析：本題考察社會偏見的構(gòu)成要素。偏見包含三個成分：①認知成分（刻板印象，對群體的簡化、固定化認知）；②情感成分（負面情緒，如憎恨、排斥）；③行為傾向（歧視行為，如不公平對待）。選項B是情感成分，C是行為成分，D“歸因偏差”屬于歸因理論范疇，非偏見的核心認知成分。63、社會心理學(xué)的核心研究對象是？

A.個體在社會中的心理和行為

B.群體在社會中的心理和行為

C.個體和群體在社會情境中的心理和行為

D.社會整體的宏觀心理現(xiàn)象

【答案】：C

解析：本題考察社會心理學(xué)的研究對象知識點。社會心理學(xué)既研究個體層面（如社會認知、態(tài)度形成），也研究群體層面（如從眾、群體決策）在社會情境中的心理和行為規(guī)律。A選項僅強調(diào)個體，B選項僅強調(diào)群體，均不全面；D選項屬于社會學(xué)對社會結(jié)構(gòu)的宏觀研究，非社會心理學(xué)核心對象。64、態(tài)度的哪個成分是指個體對態(tài)度對象的評價和看法？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.意向成分

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度的ABC模型。態(tài)度由認知、情感、行為意向三成分構(gòu)成：認知成分是對態(tài)度對象的信念、知識和評價（如“我認為吸煙有害健康”）；情感成分是伴隨認知產(chǎn)生的情緒體驗（如“吸煙讓我厭惡”）；行為成分是行為傾向（如“我不會吸煙”）。題目問的是“評價和看法”，對應(yīng)認知成分，因此選A。65、當(dāng)個體在群體中完成任務(wù)時，出現(xiàn)‘搭便車’現(xiàn)象（即個人努力程度降低），這種社會心理現(xiàn)象被稱為？

A.社會助長

B.社會惰化

C.群體極化

D.群體思維

【答案】：B

解析：本題考察群體中的社會惰化現(xiàn)象。社會惰化指個體在群體中工作時，因責(zé)任分散而降低努力程度，表現(xiàn)為“搭便車”。A選項“社會助長”指他人在場提高個體工作效率；C選項“群體極化”指群體決策比個體更極端（如風(fēng)險轉(zhuǎn)移）；D選項“群體思維”指群體為維護一致而壓制不同意見，均與“搭便車”無關(guān)。66、海德提出的P-O-X模型（平衡理論）中，個體對某人（P）的態(tài)度會受到其對另一個人（O）的態(tài)度及對某事物（X）的態(tài)度影響，其核心是？

A.認知一致性（P-O-X關(guān)系平衡）

B.認知失調(diào)（態(tài)度與行為不一致）

C.精細加工可能性（信息說服的雙路徑）

D.社會交換（利益權(quán)衡后的態(tài)度選擇）

【答案】：A

解析：本題考察海德平衡理論的核心。平衡理論認為個體的認知系統(tǒng)傾向于保持一致性，P-O-X模型通過P（個體）、O（他人）、X（事物）三者的情感關(guān)系（喜歡/不喜歡）判斷平衡狀態(tài)，故A正確。B選項認知失調(diào)理論由費斯廷格提出，強調(diào)態(tài)度與行為沖突導(dǎo)致的心理緊張；C選項精細加工模型是說服理論；D選項社會交換理論關(guān)注態(tài)度形成的利益交換，均與題干無關(guān)。67、根據(jù)韋納的歸因理論，個體將考試失敗歸因于“自己不夠努力”，該歸因?qū)儆谝韵履膫€維度？

A.穩(wěn)定性維度

B.可控性維度

C.內(nèi)外源維度

D.運氣維度

【答案】：B

解析：韋納將歸因分為三個維度：穩(wěn)定性（穩(wěn)定/不穩(wěn)定）、可控性（可控/不可控）、內(nèi)外源（內(nèi)部/外部）。“努力”屬于內(nèi)部歸因，且是不穩(wěn)定（可能努力程度變化）、可控（個體可選擇是否努力）的維度，因此屬于可控性維度。A選項穩(wěn)定性維度的例子是“能力”（穩(wěn)定）或“任務(wù)難度”（穩(wěn)定）；C選項內(nèi)外源維度僅區(qū)分歸因來源（自身/外部）；D選項“運氣”屬于外部、不可控、不穩(wěn)定維度，均不符合。68、“我認為定期鍛煉能增強體質(zhì)”這一陳述屬于態(tài)度的哪個成分？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為成分

D.意向成分

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度的ABC模型，正確答案為A。態(tài)度的認知成分指個體對態(tài)度對象的信念、看法、知識或評價（如“認為鍛煉能增強體質(zhì)”是對鍛煉效果的認知判斷）；B選項“情感成分”是對態(tài)度對象的情感體驗（如“我喜歡鍛煉”）；C選項“行為成分”是對態(tài)度對象的行為傾向（如“我經(jīng)常鍛煉”）；D選項“意向成分”通常指行為的準備狀態(tài)，不屬于ABC模型的標準成分，故A正確。69、當(dāng)一個人把自己考試失敗歸因于題目太難（外部因素），而把他人考試失敗歸因于能力不足（內(nèi)部因素），這種現(xiàn)象屬于？

A.基本歸因錯誤

B.自我服務(wù)偏差

C.行動者-觀察者偏差

D.錨定效應(yīng)

【答案】：B

解析：本題考察歸因偏差的類型知識點，正確答案為B，因為自我服務(wù)偏差是指人們傾向于將成功歸因于自身、失敗歸因于外部因素以維護自尊，題目中個體將自身失敗歸因外部（題目難）、他人失敗歸因內(nèi)部（能力），符合自我服務(wù)偏差的特點。A選項基本歸因錯誤是忽視情境因素，高估個人特質(zhì)對行為的影響；C選項行動者-觀察者偏差是行動者傾向做情境歸因、觀察者傾向做內(nèi)部歸因；D選項錨定效應(yīng)屬于社會認知的啟發(fā)式偏差，與歸因無關(guān)。70、社會心理學(xué)中，態(tài)度的三個核心成分是認知成分、情感成分和行為傾向成分。“我認為吸煙有害健康”屬于態(tài)度的哪個成分？

A.認知成分

B.情感成分

C.行為傾向成分

D.意向成分

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度的ABC模型。態(tài)度的認知成分是指個體對態(tài)度對象的信念、想法、知識（如對吸煙危害的認知）；情感成分是伴隨認知產(chǎn)生的情緒體驗（如對吸煙的厭惡感）；行為傾向成分是對態(tài)度對象的行為反應(yīng)傾向（如避免吸煙的行為意愿）。選項B“情感成分”側(cè)重情緒體驗，與題干的理性認知不符；選項C“行為傾向成分”強調(diào)行為意愿，而非認知判斷；選項D“意向成分”通常指行為傾向，不屬于態(tài)度的核心成分分類。因此正確答案為A。71、群體成員在群體決策過程中，傾向于做出比個體單獨決策時更加極端的選擇，這種現(xiàn)象稱為？

A.群體極化

B.群體思維

C.社會助長

D.去個體化

【答案】：A

解析：本題考察群體影響的經(jīng)典現(xiàn)象。A選項“群體極化”指群體討論使成員的初始傾向（如保守或冒險）向更極端方向發(fā)展，符合題干描述。B選項“群體思維”（Janis提出）指群體為追求一致性而壓制不同意見，導(dǎo)致決策失誤（如“豬灣事件”）；C選項“社會助長”指他人在場促進簡單任務(wù)表現(xiàn)；D選項“去個體化”指個體在群體中自我認同降低、責(zé)任分散（如匿名網(wǎng)絡(luò)暴力），均不符合題意。72、在緊急情境中，旁觀者數(shù)量越多，個體提供幫助的可能性越低，這種現(xiàn)象被稱為？

A.責(zé)任分散效應(yīng)（旁觀者效應(yīng)）

B.社會交換理論（幫助行為是互惠交換）

C.共情利他主義模型（幫助源于共情動機）

D.社會抑制（他人在場抑制個體行為）

【答案】：A

解析：本題考察親社會行為的影響因素?！芭杂^者效應(yīng)”（責(zé)任分散效應(yīng)）是核心概念：緊急情境中，旁觀者越多，個體越認為“責(zé)任被分散”，從而降低助人意愿。選項B“社會交換理論”認為幫助是“成本-收益”權(quán)衡；選項C“共情利他主義”強調(diào)共情是助人的內(nèi)在動機；選項D“社會抑制”指他人在場對復(fù)雜任務(wù)的干擾。題目描述與“責(zé)任分散”直接對應(yīng)，正確答案為A。73、阿希的線段判斷實驗研究了從眾行為，實驗結(jié)果表明，當(dāng)群體中持多數(shù)意見的人數(shù)達到多少時，從眾率會顯著增加？

A.1人

B.2-3人

C.3-4人

D.5人以上

【答案】：C

解析：本題考察從眾行為的影響因素。阿希實驗（1951）發(fā)現(xiàn)：群體規(guī)模對從眾率的影響存在“臨界點效應(yīng)”——當(dāng)持多數(shù)意見的人數(shù)從1人增至3-4人時，從眾率顯著上升（從約25%升至35%）；超過4人后，從眾率趨于穩(wěn)定。A選項1人時從眾率極低；B選項2人時從眾率僅小幅上升；D選項5人以上從眾率無顯著提升。因此正確答案為C。74、關(guān)于社會心理學(xué)的定義，以下哪項最準確地描述了其研究范疇？

A.研究個體心理現(xiàn)象（如感知、記憶）的科學(xué)

B.研究社會互動和群體行為對個體心理影響的科學(xué)

C.僅關(guān)注群體宏觀結(jié)構(gòu)（如社會階層、文化制度）的學(xué)科

D.研究人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的綜合性學(xué)科

【答案】：B

解析：本題考察社會心理學(xué)的核心定義。社會心理學(xué)介于普通心理學(xué)（側(cè)重個體心理）和社會學(xué)（側(cè)重宏觀社會結(jié)構(gòu)）之間，核心研究個體在社會互動、群體情境中的心理與行為規(guī)律。選項A錯誤，普通心理學(xué)已涵蓋個體心理現(xiàn)象；選項C錯誤，社會心理學(xué)既研究群體也關(guān)注個體差異；選項D錯誤，社會心理學(xué)不研究歷史發(fā)展規(guī)律，屬于社會學(xué)范疇。正確答案為B，其強調(diào)社會互動與群體影響對個體心理的作用，符合學(xué)科本質(zhì)。75、社會心理學(xué)中，群體極化現(xiàn)象指群體決策往往比個體決策更傾向于極端化（冒險或保守）。下列哪項是群體極化產(chǎn)生的主要原因之一？

A.責(zé)任分散

B.社會助長作用

C.社會惰化效應(yīng)

D.去個體化效應(yīng)

【答案】：A

解析：本題考察群體極化的成因。群體極化的主要原因包括責(zé)任分散（個體在群體中責(zé)任感降低，更易表達極端觀點）、信息影響（群體成員分享的信息偏向極端）等。社會助長作用指他人在場促進個體表現(xiàn)，與群體決策無關(guān)；社會惰化效應(yīng)指個體在群體中努力程度降低，也不涉及決策極端化；去個體化效應(yīng)指個體自我認同喪失，易做出沖動行為，與群體極化的決策傾向不同。因此正確答案為A。76、社會化過程中，個體早期（兒童階段）最主要的社會化執(zhí)行者是？

A.家庭

B.學(xué)校

C.同伴群體

D.社區(qū)環(huán)境

【答案】：A

解析：本題考察社會化的執(zhí)行者知識點。家庭是個體早期社會化的核心執(zhí)行者，兒童在家庭中學(xué)習(xí)基本生活技能、價值觀和社會規(guī)范，形成初步的自我概念。學(xué)校主要承擔(dān)系統(tǒng)知識傳授和后續(xù)社會化任務(wù)；同伴群體是同輩社會化的重要影響源；社區(qū)環(huán)境是更廣泛的社會支持系統(tǒng)，均非早期最主要執(zhí)行者。77、“情人眼里出西施”體現(xiàn)了人際吸引中的哪種效應(yīng)？

A.首因效應(yīng)

B.光環(huán)效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.相似性吸引

【答案】：B

解析：光環(huán)效應(yīng)（暈輪效應(yīng)）指個體因某一突出品質(zhì)（如美貌）而認為其整體特質(zhì)均優(yōu)秀?！扒槿搜劾锍鑫魇币?qū)Ψ矫烂捕阑渌矫妫瞎猸h(huán)效應(yīng)。A選項“首因效應(yīng)”強調(diào)第一印象，C選項“近因效應(yīng)”強調(diào)最近印象，D選項“相似性吸引”強調(diào)價值觀/興趣相似，均與題干不符。78、群體成員在討論議題時，經(jīng)互動后觀點比個人單獨思考時更極端，這種現(xiàn)象被稱為？

A.群體思維

B.群體極化

C.社會懈怠

D.去個體化

【答案】：B

解析：本題考察群體心理中的群體極化概念。群體極化指群體決策結(jié)果比個體單獨決策更傾向于極端化（如群體討論后對風(fēng)險的態(tài)度更激進）。A選項群體思維是群體為追求和諧而壓制不同意見，導(dǎo)致錯誤決策（如“豬灣事件”）；C選項社會懈怠是群體中個體努力程度降低（如拔河實驗）；D選項去個體化是個體在群體中自我認同喪失，做出極端行為（如網(wǎng)絡(luò)暴力）。因此正確答案為B。79、群體決策中，成員的觀點可能會向更極端的方向發(fā)展，這種現(xiàn)象稱為？

A.群體極化

B.群體思維

C.社會助長

D.社會惰化

【答案】：A

解析：本題考察群體心理中的群體極化現(xiàn)象。群體極化指群體決策時，成員觀點會比個體單獨決策更趨極端（如風(fēng)險決策更冒險或保守）。B選項“群體思維”是群體成員為追求一致而壓制不同意見，易導(dǎo)致錯誤決策；C選項“社會助長”是他人在場提升個體表現(xiàn)；D選項“社會惰化”是群體中個體努力程度降低。因此正確答案為A。80、社會化的核心內(nèi)涵是個體在社會環(huán)境中逐漸形成什么？

A.符合社會規(guī)范的價值觀與行為模式

B.獨特的語言表達能力

C.獨立的自我意識體系

D.適應(yīng)環(huán)境的生存技能

【答案】：A

解析：本題考察社會化的核心內(nèi)容。社會化是個體通過社會互動獲得社會規(guī)范、價值觀和行為模式的過程，核心是形成符合社會要求的行為準則與價值體系。B選項“學(xué)習(xí)語言”是社會化的具體手段而非核心；C選項“自我意識”是社會化的結(jié)果之一，但并非核心內(nèi)容；D選項“適應(yīng)環(huán)境”是社會化的目標之一，而非核心內(nèi)涵。81、阿希的經(jīng)典線段判斷實驗中，被試在多數(shù)人給出錯誤答案時，仍有部分被試選擇跟隨多數(shù)人，這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)了哪種社會影響機制？

A.從眾

B.服從

C.暗示

D.群體極化

【答案】：A

解析：本題考察社會影響中的從眾現(xiàn)象。從眾是個體在群體壓力下，在認知或行動上以群體多數(shù)意見為導(dǎo)向的現(xiàn)象，阿希實驗中被試在群體錯誤答案的壓力下跟隨，符合從眾特征，故A正確。B項服從是對權(quán)威或命令的直接遵從（如米爾格拉姆實驗）；C項暗示是通過間接方式影響他人認知或行為（如廣告暗示）；D項群體極化是群體決策結(jié)果比個體成員單獨決策更極端（如保守變更保守，冒險變更冒險）。82、社會態(tài)度形成的三個階段中，以個人主動接受他人觀點并將其納入自我認同為特征的階段是？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.外化

【答案】：B

解析：本題考察社會態(tài)度形成階段知識點。社會態(tài)度形成分為依從（表面接受，為獎勵/避免懲罰）、認同（主動接受他人觀點，與他人保持一致）、內(nèi)化（將觀點內(nèi)化為自身價值觀，成為態(tài)度核心）。A選項依從是最初階段，C選項內(nèi)化是最終階段（形成穩(wěn)定態(tài)度），D選項“外化”非社會態(tài)度形成的標準階段。83、利他行為的核心特征不包括以下哪項？

A.自愿性

B.利他性

C.利己性

D.無償性

【答案】：C

解析：本題考察親社會行為中利他行為特征的知識點。利他行為是自愿幫助他人、以他人利益為目標且不期望回報的行為，核心特征包括自愿性、利他性、無償性。C選項“利己性”錯誤，因為利他行為以他人利益為首要目標，而非追求自身利益。其他選項均為利他行為的核心特征，因此答案為C。84、當(dāng)一個學(xué)生考試不及格時，將原因歸為“題目太難”，這種歸因方式主要涉及歸因理論中的哪個維度？

A.穩(wěn)定性維度

B.可控性維度

C.內(nèi)外因維度

D.特異性維度

【答案】：A

解析：本題考察歸因理論的基本維度，正確答案為A。韋納歸因理論提出三個核心維度：穩(wěn)定性（事件是否隨時間穩(wěn)定）、可控性（個體能否控制）、內(nèi)外因（來源是內(nèi)部還是外部）?！邦}目太難”屬于外部因素，且題目難度長期穩(wěn)定（不會因單次考試變化），因此歸因為“題目太難”強調(diào)的是“穩(wěn)定性”維度；B選項“可控性”指個體能否改變（題目難度不可控），C選項“內(nèi)外因”強調(diào)來源（題目難度是外部），但題干問的是“維度”而非“來源”，故A更準確；D選項“特異性”不屬于韋納歸因理論的核心維度。85、社會支持的“緩沖器模型”認為其核心作用是？

A.直接提升個體心理健康水平

B.減輕應(yīng)激事件對心理健康的負面影響

C.降低個體遭遇應(yīng)激事件的概率

D.增強個體對環(huán)境的適應(yīng)能力

【答案】：B

解析：本題考察社會支持的功能模型。緩沖器模型（Cohen&Wills,1985）認為社會支持是“應(yīng)激的緩沖器”，在個體經(jīng)歷應(yīng)激事件時提供保護，減少其對心理健康的損害，例如失業(yè)時朋友支持可緩解抑郁。錯誤選項A（主效應(yīng)模型）認為社會支持本身直接提升心理健康；C（降低應(yīng)激概率）非社會支持的核心功能；D（適應(yīng)能力）是社會支持的間接結(jié)果而非緩沖器模型的核心定義。86、當(dāng)個體為了獲得獎勵或避免懲罰而采取某種態(tài)度或行為時，其態(tài)度形成處于哪個階段？

A.依從

B.認同

C.內(nèi)化

D.同化

【答案】：A

解析：本題考察態(tài)度形成的階段理論。正確答案為A，依從是態(tài)度形成的初始階段，指個體為獲得外部獎勵（如表揚）或避免懲罰（如批評）而表面接受他人觀點或行為，缺乏內(nèi)在認同。選項B認同是指個體自愿接受他人觀點，以獲得群體認可（如模仿榜樣）；選項C內(nèi)化是指將他人觀點內(nèi)化為自身信念，成為人格一部分；選項D“同化”是皮亞杰認知發(fā)展理論中的概念（將新信息納入已有結(jié)構(gòu)），不屬于社會心理學(xué)態(tài)度形成階段。87、當(dāng)我們對一個人某方面特質(zhì)形成好或壞的印象后，就傾向于據(jù)此推論其他方面的特質(zhì)，這種社會認知偏差屬于以下哪種效應(yīng)？

A.暈輪效應(yīng)

B.首因效應(yīng)

C.近因效應(yīng)

D.刻板印象

【答案】：A

解析：本題考察印象形成的認知偏差知識點。正確答案為A（暈輪效應(yīng)），因為暈輪效應(yīng)的核心定義就是基于某一特質(zhì)的印象推論其他特質(zhì)。B選項首因效應(yīng)是指個體對他人的第一印象對后續(xù)認知產(chǎn)生的影響；C選項近因效應(yīng)是指對他人的最近行為或信息形成的印象影響更大；D選項刻板印象是指對某一群體成員的固定化、標簽化認知，均不符合題干描述。88、阿希線段判斷實驗中，被試產(chǎn)生從眾行為的主要原因是？

A.信息性社會影響（依賴他人判斷）

B.規(guī)范性社會影響（害怕被群體排斥）

C.群體凝聚力過低

D.個體判斷能力顯著高于群體

【答案】：B

解析：本題考察從眾行為的社會影響機制。阿希實驗中，被試明知線段判斷答案錯誤仍跟隨多數(shù)人選擇，核心原因是“規(guī)范性社會影響”——擔(dān)心因偏離群體而被排斥（社會壓力）。選項A“信息性影響”常見于不確定情境（如求助專家），實驗中被試明確知道答案；選項C“群體凝聚力低”會降低從眾率；選項D與實驗結(jié)果矛盾。89、親社會行為中，“直接幫助他人解決具體困難”的行為屬于哪種類型？

A.利他行為（如捐款）

B.助人行為（如攙扶老人）

C.道德行為（如舉報違法）

D.社會規(guī)范行為（如遵守交通規(guī)則）

【答案】：B

解析：本題考察親社會行為的分類。助人行為是直接幫助他人解決問題的行為（如攙扶老人過馬路），強調(diào)即時性和具體性。A選項“利他行為”（如匿名捐款）是不求回報的幫助，屬于間接助人；C選項“道德行為”側(cè)重遵守社會規(guī)范，不一定直接幫助他人；D選項“社會規(guī)范行為”是維護社會秩序的行為，與親社會行為中的助人無關(guān)。90、費斯廷格的認知失調(diào)理論認為，當(dāng)個體的行為與態(tài)度不一致時，為減少失調(diào)感，通常會采取的方式不包括______。

A.改變行為

B.改變態(tài)度

C.增加認知

D.減少認知

【答案】：D

解析：本題考察態(tài)度改變中的認知失調(diào)理論，正確答案為D。費斯廷格提出，當(dāng)行為與態(tài)度不一致時，個體通過改變行為（使行為符合態(tài)度）、改變態(tài)度（使態(tài)度符合行為）、增加新認知（為行為找理由）或改變認知重要性（降低失調(diào)認知的權(quán)重）來減少失調(diào)感?！皽p少認知”并非理論中提到的調(diào)節(jié)方式，故D為錯誤選項。91、“自愿做出的、旨在幫助他人或造福社會的行為”屬于哪種行為類型？

A.親社會行為

B.反社會行為

C.攻擊行為

D.社會行為

【答案】：A

解析：本題考察親社會行為的定義知識點。親社會行為的核心是自愿性和有益性，強調(diào)對他人或社會的積極影響。B選項反社會行為是對他人或社會造成傷害的行為；C選項攻擊行為是主動傷害他人的行為；D選項社會行為是