2025年往年招教試題及答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分）1.教育史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是（）A.《論語》B.《孟子》C.《學(xué)記》D.《大學(xué)》【答案】C。解析：《學(xué)記》是世界上最早的一篇專門論述教育、教學(xué)問題的論著，其中提出了“教學(xué)相長”“長善救失”等教育思想。2.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A.生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化D.人口【答案】B。解析：政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)在決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利以及教育目的等方面。3.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要（）A.因材施教B.及時(shí)施教C.循序漸進(jìn)D.抓關(guān)鍵期【答案】C。解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。這就要求教育工作要遵循這種順序性，循序漸進(jìn)地促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展。4.教師的根本任務(wù)是（）A.教書育人B.傳授知識(shí)C.培養(yǎng)品德D.發(fā)展能力【答案】A。解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，即教師要傳授知識(shí)、培養(yǎng)品德、發(fā)展學(xué)生的能力等，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。5.課程計(jì)劃的中心問題是（）A.開設(shè)哪些科目B.各門學(xué)科開設(shè)的順序C.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)間D.各門學(xué)科的教學(xué)方法【答案】A。解析：課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它的中心問題是開設(shè)哪些科目，即課程設(shè)置。6.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）A.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.領(lǐng)會(huì)知識(shí)C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)【答案】B。解析：教學(xué)過程包括引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)五個(gè)基本階段。其中，領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，它包括感知教材和理解教材兩個(gè)方面。7.以美國教育家布魯納為代表提出來的課程理論是（）A.學(xué)科課程理論B.結(jié)構(gòu)主義課程論C.實(shí)用主義課程論D.綜合課程論【答案】B。解析：布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的代表人物，他主張學(xué)習(xí)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，即學(xué)科的基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法等。8.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量【答案】B。解析：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。9.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾【答案】D。解析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。10.教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性稱為（）A.變式B.反例C.正例D.比較【答案】A。解析：變式是指教師在教學(xué)中用不同形式的直觀材料或事例來說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。11.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了，這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）A.高原現(xiàn)象B.倒攝抑制C.生理極限D(zhuǎn).及時(shí)反饋【答案】A。解析：高原現(xiàn)象是指在技能學(xué)習(xí)過程中，當(dāng)練習(xí)到一定時(shí)期，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)進(jìn)步暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。12.下列屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的是（）A.為了與外國人溝通學(xué)習(xí)英語B.喜歡聽地道的英語C.為了通過考試學(xué)習(xí)英語D.為了將來有理想的工作學(xué)習(xí)英語【答案】B。解析：內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，如學(xué)生的求知欲、學(xué)習(xí)興趣等。喜歡聽地道的英語是出于對英語本身的興趣，屬于內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。13.學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和自我監(jiān)督來強(qiáng)化相應(yīng)學(xué)習(xí)行為是屬于（）A.直接強(qiáng)化B.間接強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.替代性強(qiáng)化【答案】C。解析：自我強(qiáng)化是指學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。14.學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和（）A.記憶策略B.資源管理策略C.思維策略D.學(xué)習(xí)方法【答案】B。解析：學(xué)習(xí)策略一般包括認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三個(gè)方面。15.下列屬于問題解決的是（）A.漫無目的的幻想B.走路C.聯(lián)想D.發(fā)明創(chuàng)造【答案】D。解析：問題解決是指個(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過程。發(fā)明創(chuàng)造是通過一系列的思維活動(dòng)，解決了一個(gè)新的問題，屬于問題解決。16.學(xué)生在課堂上為了獲得知識(shí)而努力地聽講，這時(shí)的注意是（）A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.無意后注意【答案】B。解析：有意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。學(xué)生在課堂上為了獲得知識(shí)而努力地聽講，這種注意是有預(yù)定目的的，并且需要一定的意志努力，屬于有意注意。17.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這種現(xiàn)象被稱為（）A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象【答案】B。解析：暈輪效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對他的其他特征作相似判斷，也稱為光環(huán)效應(yīng)。當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí)，他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定，這就是暈輪效應(yīng)的表現(xiàn)。18.信息在短時(shí)記憶中一般只保持（）秒鐘。A.1-2B.20-40C.60-70D.70-80【答案】B。解析：短時(shí)記憶是指人腦中的信息在1分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶，是信息從感覺記憶到長時(shí)記憶的過渡階段。它的保持時(shí)間大約為20-40秒。19.流體智力和晶體智力說是由美國心理學(xué)家（）提出來的。A.斯皮爾曼B.卡特爾C.瑟斯頓D.吉爾福特【答案】B。解析：美國心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力兩種不同的形態(tài)。流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，它隨年齡的老化而減退；晶體智力是以學(xué)得的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力，它不隨年齡的老化而減退。20.人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是（）A.奧爾波特B.卡特爾C.艾森克D.吉爾福特【答案】A。解析：人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人是美國心理學(xué)家奧爾波特，他把特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)。二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分。在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分）1.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級(jí)性E.生產(chǎn)性【答案】ABCDE。解析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性、階級(jí)性和生產(chǎn)性等。2.影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有（）A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性E.機(jī)遇【答案】ABCD。解析：影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素有遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體主觀能動(dòng)性。3.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.教育理念B.教育能力C.專業(yè)知識(shí)D.專業(yè)技能E.職業(yè)道德【答案】ABCDE。解析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括教育理念、教育能力、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能和職業(yè)道德等方面。4.課程的基本類型有（）A.學(xué)科課程B.經(jīng)驗(yàn)課程C.活動(dòng)課程D.潛在課程E.核心課程【答案】ABCD。解析：課程的基本類型有學(xué)科課程、經(jīng)驗(yàn)課程、活動(dòng)課程和潛在課程。核心課程屬于綜合課程的一種特殊形式。5.教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有（）A.教學(xué)目的和任務(wù)B.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)C.學(xué)生的實(shí)際情況D.教師自身的素養(yǎng)E.教學(xué)時(shí)間、設(shè)備和條件【答案】ABCDE。解析：教學(xué)方法選擇的依據(jù)主要有教學(xué)目的和任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際情況、教師自身的素養(yǎng)以及教學(xué)時(shí)間、設(shè)備和條件等。6.班級(jí)管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理E.自主管理【答案】ABCD。解析：班級(jí)管理的模式有常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標(biāo)管理。7.德育的途徑主要有（）A.政治課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.共青團(tuán)活動(dòng)E.班主任工作【答案】ABCDE。解析：德育的途徑主要有政治課與其他學(xué)科教學(xué)、課外活動(dòng)與校外活動(dòng)、勞動(dòng)、共青團(tuán)活動(dòng)和班主任工作等。8.構(gòu)成品德心理結(jié)構(gòu)的基本成分是（）A.知B.情C.意D.行E.態(tài)度【答案】ABCD。解析：構(gòu)成品德心理結(jié)構(gòu)的基本成分是知、情、意、行，即道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。9.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有（）A.激活功能B.定向功能C.強(qiáng)化功能D.同化功能E.調(diào)節(jié)功能【答案】ABCE。解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的功能有激活功能、定向功能、強(qiáng)化功能和調(diào)節(jié)功能。10.影響問題解決的主要因素有（）A.問題的特征B.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C.定勢與功能固著D.動(dòng)機(jī)強(qiáng)度E.原型啟發(fā)【答案】ABCE。解析：影響問題解決的主要因素有問題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、定勢與功能固著、原型啟發(fā)等。動(dòng)機(jī)強(qiáng)度對問題解決有一定的影響，但不是主要因素。三、判斷題（本大題共10小題，每小題1分，共10分。判斷下列各題的正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育。（）【答案】√。解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，它是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。教育對于社會(huì)的進(jìn)步和個(gè)人的發(fā)展都具有重要的作用。2.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能性。（）【答案】√。解析：遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。3.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。（）【答案】√。解析：教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、組織、實(shí)施和評價(jià)等方面。4.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。（）【答案】√。解析：課程標(biāo)準(zhǔn)是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，教材是課程標(biāo)準(zhǔn)最主要的載體。5.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。（）【答案】√。解析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，它具有間接性、引導(dǎo)性和簡捷性等特點(diǎn)。6.德育過程即品德形成過程。（）【答案】×。解析：德育過程和品德形成過程是兩個(gè)不同的概念。德育過程是一種教育活動(dòng)過程，是教育者和受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的過程；而品德形成過程是受教育者個(gè)體品德自我發(fā)展的過程。7.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，學(xué)習(xí)效果越好。（）【答案】×。解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系并不是簡單的線性關(guān)系。一般來說，中等強(qiáng)度的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)最有利于學(xué)習(xí)效果的提高。動(dòng)機(jī)過強(qiáng)或過弱都不利于學(xué)習(xí)效果的提高。8.注意是一種獨(dú)立的心理過程。（）【答案】×。解析：注意不是一種獨(dú)立的心理過程，而是心理過程的一種伴隨狀態(tài)。它伴隨著感知、記憶、思維、想象等心理過程而存在。9.遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。（）【答案】√。解析：德國心理學(xué)家艾賓浩斯通過研究發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。10.性格是個(gè)體對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式，它是人格的核心。（）【答案】√。解析：性格是個(gè)體對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式，它是人格的核心。性格有好壞之分，它直接影響著個(gè)體的人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng)能力。四、簡答題（本大題共4小題，每小題5分，共20分）1.簡述教育的文化功能?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）教育具有傳遞和保存文化的功能。教育通過培養(yǎng)人來傳承文化，為特定社會(huì)服務(wù)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)化，這就決定了教育必須按照社會(huì)的要求和人的身心發(fā)展規(guī)律來選擇教育的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)對文化的篩選、整理、傳遞和保存。（2）教育具有傳播和交流文化的功能。教育通過傳播文化，使不同國家和民族的文化相互交流、交融，促進(jìn)文化的優(yōu)化和發(fā)展。（3）教育具有選擇和提升文化的功能。教育對文化的選擇意味著價(jià)值的取舍和認(rèn)知意向的改變，并且是為了文化自身的發(fā)展與進(jìn)步。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的功能。教育為文化的更新與發(fā)展提供大量具有創(chuàng)造活力的人才；教育選擇文化并將選擇后的文化確定為教育內(nèi)容，使得文化更具有生命力；教育帶來的文化交流，使原生文化在與多元文化的交融中，激發(fā)出文化創(chuàng)新的生機(jī)和活力。2.簡述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對象的差異性上；教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新和教師需要“教育機(jī)智”等方面。（2）連續(xù)性和廣延性。教師勞動(dòng)的連續(xù)性是指時(shí)間的連續(xù)性，教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的交接班時(shí)間界限；教師勞動(dòng)的廣延性是指空間的廣延性，教師沒有嚴(yán)格界定的勞動(dòng)場所。（3）長期性和間接性。教師勞動(dòng)的長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長，教育的影響具有遲效性；教師勞動(dòng)的間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)教師勞動(dòng)的價(jià)值。（4）主體性和示范性。教師勞動(dòng)的主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；教師勞動(dòng)的示范性是指教師的言行舉止，如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。3.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，同時(shí)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件，掌握知識(shí)與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。（3）傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力，傳授知識(shí)和思想品德教育有機(jī)結(jié)合。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是相互促進(jìn)的。4.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）了解和滿足學(xué)生的需要，促使學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。教師應(yīng)通過觀察、調(diào)查和談話等多種方式，了解學(xué)生的需要，然后有針對性地采取措施，滿足學(xué)生的合理需要，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（2）重視立志教育，對學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。教師應(yīng)通過各種方式，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和志向，培養(yǎng)學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)。（3）幫助學(xué)生確立正確的自我概念，獲得自我效能感。教師應(yīng)通過給予學(xué)生積極的反饋和評價(jià)，幫助學(xué)生確立正確的自我概念，提高學(xué)生的自我效能感。（4）培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生將成功歸因于努力，將失敗歸因于努力不夠，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（5）培養(yǎng)對學(xué)習(xí)的興趣。教師應(yīng)通過采用多樣化的教學(xué)方法和手段，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（6）利用原有動(dòng)機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在其他方面的興趣和動(dòng)機(jī)，并將其遷移到學(xué)習(xí)上來，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。五、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分）1.論述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接。學(xué)前教育對于兒童的身心發(fā)展具有重要的作用，許多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。（2）強(qiáng)化普及義務(wù)教育、延長義務(wù)教育年限。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。許多國家都不斷強(qiáng)化普及義務(wù)教育，并逐步延長義務(wù)教育的年限。（3）普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。普通教育主要是以升學(xué)為目標(biāo)、以基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育；職業(yè)教育是以就業(yè)為目標(biāo)、以從事某種職業(yè)或生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育?，F(xiàn)代教育制度在發(fā)展過程中，普通教育與職業(yè)教育的界限越來越模糊，二者朝著相互滲透的方向發(fā)展。（4）高等教育的類型日益多樣化。隨著社會(huì)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，高等教育的類型日益多樣化，不僅有傳統(tǒng)的綜合性大學(xué)，還有專門的科技大學(xué)、師范大學(xué)、醫(yī)學(xué)院校等，以及各種職業(yè)技術(shù)學(xué)院和成人教育機(jī)構(gòu)。（5）學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。隨著終身教育理念的深入人心，學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化，人們越來越重視教育的實(shí)用性和終身性，非學(xué)歷教育的市場需求也越來越大。（6）教育制度有利于國際交流。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，教育的國際交流與合作越來越頻繁，各國的教育制度也在相互借鑒和學(xué)習(xí)，朝著有利于國際交流的方向發(fā)展。2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?！敬鸢敢c(diǎn)】（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。-創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師應(yīng)給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)能支持或容忍標(biāo)新立異者或偏離常規(guī)思維者的環(huán)境，讓學(xué)生感受到“心理安全”和“心理自由”，即給學(xué)生創(chuàng)造較為寬松的學(xué)習(xí)的心理環(huán)境。-給學(xué)生留有充分選擇的余地。在可能的條件下，應(yīng)給學(xué)生一定的權(quán)力和機(jī)會(huì)，讓有創(chuàng)造性的學(xué)生有時(shí)間、有機(jī)會(huì)干自己想干的事，為創(chuàng)造性行為的產(chǎn)生提供機(jī)會(huì)。-改革考試制度與考試內(nèi)容。應(yīng)使考試真正成為選拔有能力、有創(chuàng)造性人才的有效工具，在考試的形式、內(nèi)容等方面都應(yīng)考慮如何測評創(chuàng)造性的問題。（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。-保護(hù)好奇心。應(yīng)接納學(xué)生任何奇特的問題，并贊許其好奇求知。好奇是創(chuàng)造活動(dòng)的原動(dòng)力，可以引發(fā)個(gè)體進(jìn)行各種探索活動(dòng)，應(yīng)給予鼓勵(lì)和贊賞，不應(yīng)忽視或譏諷。-解除個(gè)體對答錯(cuò)問題的恐懼心理。對學(xué)生所提問題，無論是否合理，均以肯定的態(tài)度接納他所提出的問題。對出現(xiàn)的錯(cuò)誤不應(yīng)全盤否定，更不應(yīng)指責(zé)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生正視并反思錯(cuò)誤，引導(dǎo)學(xué)生嘗試新的探索，而不循規(guī)蹈矩。-鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。應(yīng)重視學(xué)生與眾不