(2025年)中醫(yī)基礎(chǔ)理論考試題及答案解析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30分）1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的時(shí)期是（）A.春秋戰(zhàn)國時(shí)期B.兩漢時(shí)期C.隋唐時(shí)期D.宋金元時(shí)期答案：B解析：中醫(yī)學(xué)理論體系形成于兩漢時(shí)期?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》等醫(yī)學(xué)專著的問世，標(biāo)志著中醫(yī)學(xué)理論體系的初步形成。春秋戰(zhàn)國時(shí)期是中醫(yī)學(xué)理論的奠基階段；隋唐時(shí)期是中醫(yī)學(xué)的全面發(fā)展階段；宋金元時(shí)期是中醫(yī)學(xué)理論的爭鳴與創(chuàng)新階段。2.下列哪項(xiàng)屬于陰的癥狀（）A.聲高氣粗B.多言躁動(dòng)C.脈象洪大D.面色晦暗答案：D解析：一般來說，凡是劇烈運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的，都屬于陽；相?duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的，都屬于陰。聲高氣粗、多言躁動(dòng)、脈象洪大都屬于陽的癥狀，面色晦暗屬于陰的癥狀。3.“益火之源，以消陰翳”體現(xiàn)的治法是（）A.陰病治陽B.陽病治陰C.熱者寒之D.寒者熱之答案：A解析：“益火之源，以消陰翳”，即通過溫補(bǔ)腎陽的方法，以消退由于陽虛不能制陰而導(dǎo)致的陰盛的病變，這體現(xiàn)的是陰病治陽的治法。陽病治陰是指用滋陰的方法治療陰虛陽亢的虛熱證；熱者寒之是指用寒涼藥物治療熱證；寒者熱之是指用溫?zé)崴幬镏委熀C。4.五行中，“木”的特性是（）A.曲直B.炎上C.稼穡D.從革答案：A解析：五行的特性分別為：木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穡，金曰從革，水曰潤下?！扒薄笔侵笜淠镜闹l具有生長、柔和、能屈能伸的特性，引申為具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木。5.肺病及肝的五行傳變是（）A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮答案：C解析：肺屬金，肝屬木。五行相乘是指五行中某一行對(duì)其所勝一行的過度制約或克制，金克木，肺病及肝是肺金對(duì)肝木的過度克制，屬于相乘傳變。母病及子是指五行中母行異常，累及其子行，導(dǎo)致母子兩行皆異常；子病犯母是指五行中子行異常，影響到其母行，終致子母兩行皆異常；相侮是指五行中某一行對(duì)其所不勝一行的反向制約和克制。6.五臟共同的生理特點(diǎn)是（）A.傳化物B.實(shí)而不能滿C.藏精氣D.瀉而不藏答案：C解析：五臟的共同生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣，“藏而不瀉”“滿而不能實(shí)”。六腑的共同生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷，“瀉而不藏”“實(shí)而不能滿”。7.心主神志的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）A.心氣B.心血C.心陰D.心陽答案：B解析：心主神志的功能主要依賴于心血的滋養(yǎng)。心血充足，則心神得養(yǎng)，神志清晰，思維敏捷。心氣是推動(dòng)心臟活動(dòng)的動(dòng)力；心陰具有涼潤、寧靜的作用；心陽具有溫煦、推動(dòng)的作用。8.肺主一身之氣的功能，主要體現(xiàn)于（）A.肺吸入清氣，布散周身B.宣發(fā)衛(wèi)氣，調(diào)節(jié)腠理開合C.呼出體內(nèi)濁氣D.宗氣的提供答案：D解析：肺主一身之氣主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是參與宗氣的提供，二是調(diào)節(jié)全身氣機(jī)。宗氣是由肺吸入的自然界清氣和脾胃運(yùn)化產(chǎn)生的水谷精氣相結(jié)合而提供，積聚于胸中。肺吸入清氣是肺主呼吸之氣的體現(xiàn)；宣發(fā)衛(wèi)氣，調(diào)節(jié)腠理開合是肺主宣發(fā)的體現(xiàn)；呼出體內(nèi)濁氣也是肺主呼吸之氣的體現(xiàn)。9.脾主運(yùn)化是指（）A.運(yùn)化水液B.運(yùn)化水谷C.運(yùn)化水谷和水液D.運(yùn)化食物殘?jiān)鸢福篊解析：脾主運(yùn)化包括運(yùn)化水谷和運(yùn)化水液兩個(gè)方面。運(yùn)化水谷是指脾對(duì)飲食物的消化和吸收，并將水谷精微轉(zhuǎn)輸至全身的生理功能；運(yùn)化水液是指脾對(duì)水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用，防止水液在體內(nèi)停滯。運(yùn)化食物殘?jiān)饕谴竽c的功能。10.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.調(diào)暢情志B.促進(jìn)消化C.調(diào)暢氣機(jī)D.調(diào)節(jié)血量答案：C解析：肝主疏泄的基本生理功能是調(diào)暢氣機(jī)，即對(duì)氣的升降出入運(yùn)動(dòng)起著重要的調(diào)節(jié)作用。調(diào)暢情志、促進(jìn)消化、調(diào)節(jié)血量等都是肝主疏泄在不同方面的具體體現(xiàn)。11.腎主納氣的主要生理作用是（）A.有助于元?dú)獾奶峁〣.有助于肺氣的宣發(fā)C.有助于氣道的清潔通暢D.有助于呼吸保持一定的深度答案：D解析：腎主納氣是指腎有攝納肺所吸入的清氣，防止呼吸表淺的作用，從而保證呼吸保持一定的深度。元?dú)獾奶峁┲饕c腎中精氣有關(guān)；肺氣的宣發(fā)主要與肺的功能有關(guān)；氣道的清潔通暢主要與肺的宣發(fā)和肅降功能有關(guān)。12.具有“主蟄守位”生理特性的臟是（）A.心B.肝C.脾D.腎答案：D解析：腎具有“主蟄守位”的生理特性?！爸飨U”，喻指腎有潛藏、封藏、閉藏之生理特性，是對(duì)其藏精功能的高度概括。“守位”，是指腎中相火（腎陽）潛藏不露，以發(fā)揮其溫煦、推動(dòng)等作用。13.被稱為“先天之本”的臟是（）A.心B.肝C.脾D.腎答案：D解析：腎藏精，精是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)，腎中所藏之精有先天之精和后天之精之分，先天之精稟受于父母，是構(gòu)成胚胎發(fā)育的原始物質(zhì)，所以腎被稱為“先天之本”。心主血脈和神志；肝主疏泄和藏血；脾為“后天之本”。14.與血液提供關(guān)系最密切的臟是（）A.心B.肝C.脾D.腎答案：C解析：脾為后天之本，氣血生化之源。脾運(yùn)化的水谷精微是提供血液的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。心主血脈，能推動(dòng)血液的運(yùn)行；肝主藏血，能貯藏和調(diào)節(jié)血量；腎藏精，精能生髓，髓可化血，但與血液提供關(guān)系最密切的還是脾。15.在氣的提供過程中，尤為重要的是（）A.肺的呼吸功能B.脾胃的運(yùn)化功能C.腎的閉藏功能D.肺、脾、腎三臟的功能協(xié)調(diào)答案：D解析：人體之氣的提供來源有三個(gè)方面，即先天之精氣、水谷之精氣和自然界之清氣。先天之精氣依賴于腎的藏精功能；水谷之精氣依賴于脾胃的運(yùn)化功能；自然界之清氣依賴于肺的呼吸功能。因此，氣的提供與肺、脾、腎三臟的功能密切相關(guān)，三臟功能協(xié)調(diào)，才能保證氣的正常提供。16.治療血虛證時(shí)，常配用補(bǔ)氣藥，其理論依據(jù)是（）A.氣能生血B.氣能行血C.氣能攝血D.血能載氣答案：A解析：氣能生血是指氣的運(yùn)動(dòng)變化是血液提供的動(dòng)力，氣能將水谷精微轉(zhuǎn)化為血液。在治療血虛證時(shí)，常配用補(bǔ)氣藥，就是基于氣能生血的理論，通過補(bǔ)氣來促進(jìn)血液的提供。氣能行血是指氣的推動(dòng)作用是血液運(yùn)行的動(dòng)力；氣能攝血是指氣對(duì)血液具有統(tǒng)攝作用，防止血液逸出脈外；血能載氣是指氣依附于血而存在，隨血的運(yùn)行而輸布全身。17.下列哪一項(xiàng)不屬于津液的范疇（）A.胃液B.腸液C.血液D.淚液答案：C解析：津液是機(jī)體一切正常水液的總稱，包括各臟腑組織器官的內(nèi)在體液及其正常的分泌物，如胃液、腸液、淚液、唾液等。血液是在脈管中運(yùn)行的紅色液體，它與津液同屬液態(tài)物質(zhì)，二者在生理上相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化，但血液不屬于津液的范疇。18.十二經(jīng)脈中，陰經(jīng)與陽經(jīng)的交接部位在（）A.頭面部B.手足末端C.胸腹部位D.背部答案：B解析：十二經(jīng)脈的交接規(guī)律為：相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在手足末端交接；同名的陽經(jīng)與陽經(jīng)在頭面部交接；相互銜接的陰經(jīng)與陰經(jīng)在胸中交接。19.奇經(jīng)八脈中，與腦、髓、腎關(guān)系密切的是（）A.帶脈B.任脈C.沖脈D.督脈答案：D解析：督脈行于背部正中，其脈多次與手足三陽經(jīng)及陽維脈交會(huì)，能總督一身之陽經(jīng)，故又稱為“陽脈之?！?。同時(shí)，督脈循行于脊里，上行入腦，并從脊里分出屬腎，與腦、髓、腎的關(guān)系密切。帶脈約束縱行諸經(jīng)；任脈總?cè)我簧碇幗?jīng)，為“陰脈之?！?；沖脈能調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血，有“十二經(jīng)脈之?！焙汀把！敝Q。20.六淫邪氣中，具有“重濁”特點(diǎn)的是（）A.風(fēng)邪B.寒邪C.濕邪D.暑邪答案：C解析：濕邪的性質(zhì)和致病特點(diǎn)為：濕為陰邪，易傷陽氣；濕性重濁；濕性黏滯；濕性趨下，易襲陰位?！爸貪帷笔侵笣裥爸虏?，其臨床表現(xiàn)具有沉重、穢濁的特點(diǎn)。風(fēng)邪的特點(diǎn)是輕揚(yáng)開泄、善行數(shù)變、主動(dòng)；寒邪的特點(diǎn)是寒冷、凝滯、收引；暑邪的特點(diǎn)是炎熱、升散、耗氣傷津。21.下列哪項(xiàng)不屬于七情致病的特點(diǎn)（）A.直接傷及內(nèi)臟B.影響臟腑氣機(jī)C.多發(fā)為情志病證D.與季節(jié)氣候有關(guān)答案：D解析：七情致病的特點(diǎn)包括：直接傷及內(nèi)臟，不同的情志刺激對(duì)各臟有不同的影響；影響臟腑氣機(jī)，如怒則氣上、喜則氣緩等；多發(fā)為情志病證；情志異常波動(dòng)可使病情加重或惡化。七情致病與季節(jié)氣候無關(guān)。22.疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)是（）A.邪氣強(qiáng)盛B.正氣不足C.邪勝正負(fù)D.正勝邪負(fù)答案：B解析：正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)。正氣具有抗御病邪侵襲，及時(shí)驅(qū)除病邪，防止發(fā)病的作用。當(dāng)正氣不足時(shí)，人體的防御能力下降，邪氣就容易乘虛而入，導(dǎo)致疾病的發(fā)生。邪氣強(qiáng)盛是疾病發(fā)生的重要條件；邪勝正負(fù)是疾病發(fā)生發(fā)展的一種狀態(tài)；正勝邪負(fù)則是疾病向愈的一種表現(xiàn)。23.虛證的概念是（）A.以正氣不足、抗病能力低下為主的病理反映B.正氣不足，邪氣亢盛的病理變化C.邪氣亢盛，正氣日衰，臟腑機(jī)能減退的病理反映D.正虛邪戀的病理反映答案：A解析：虛證是指人體陰陽、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。正氣不足、抗病能力低下是虛證的主要病理反映。正氣不足，邪氣亢盛是虛實(shí)夾雜證的表現(xiàn)；邪氣亢盛，正氣日衰，臟腑機(jī)能減退也多見于虛實(shí)夾雜證；正虛邪戀是疾病后期的一種病理狀態(tài)。24.下列哪項(xiàng)不屬于實(shí)證的表現(xiàn)（）A.腹痛拒按B.神昏譫語C.五心煩熱D.大便秘結(jié)答案：C解析：實(shí)證是指人體感受外邪，或疾病過程中陰陽氣血失調(diào)，體內(nèi)病理產(chǎn)物蓄積，以邪氣盛、正氣不虛為基本病理，表現(xiàn)為有余、亢盛、停聚特征的各種證候。腹痛拒按、神昏譫語、大便秘結(jié)都屬于實(shí)證的表現(xiàn)。五心煩熱是陰虛證的典型表現(xiàn)，屬于虛證。25.“大實(shí)有羸狀”的病機(jī)是（）A.由實(shí)轉(zhuǎn)虛B.實(shí)中夾虛C.真實(shí)假虛D.真虛假實(shí)答案：C解析：“大實(shí)有羸狀”是指實(shí)證發(fā)展到嚴(yán)重階段，由于實(shí)邪結(jié)聚，阻滯經(jīng)絡(luò)，氣血不能外達(dá)，可出現(xiàn)一些類似虛證的假象，此為真實(shí)假虛之象。由實(shí)轉(zhuǎn)虛是指疾病原本為實(shí)證，由于失治、誤治等原因，導(dǎo)致正氣受損而轉(zhuǎn)為虛證；實(shí)中夾虛是指以實(shí)證為主，又兼有虛證的表現(xiàn)；真虛假實(shí)是指本質(zhì)為虛證，反見某些實(shí)盛的現(xiàn)象。26.陰盛格陽的證候是（）A.真熱假寒證B.真寒假熱證C.實(shí)寒證D.虛寒證答案：B解析：陰盛格陽是指陰寒之邪壅盛于內(nèi)，逼迫陽氣浮越于外，使陰陽之氣不相順接，相互格拒，而出現(xiàn)內(nèi)真寒外假熱的證候，即真寒假熱證。真熱假寒證是陽盛格陰的表現(xiàn)；實(shí)寒證是指寒邪直接侵襲人體所致的證候；虛寒證是指陽虛陰盛所致的證候。27.用寒遠(yuǎn)寒，用熱遠(yuǎn)熱，屬于（）A.因病制宜B.因人制宜C.因時(shí)制宜D.因地制宜答案：C解析：因時(shí)制宜是指根據(jù)不同季節(jié)的氣候特點(diǎn)來制定適宜的治療方法?！坝煤h(yuǎn)寒，用熱遠(yuǎn)熱”是指在寒冷的季節(jié)應(yīng)慎用寒性藥物，在炎熱的季節(jié)應(yīng)慎用熱性藥物，這體現(xiàn)了因時(shí)制宜的治療原則。因病制宜是根據(jù)疾病的不同特點(diǎn)進(jìn)行治療；因人制宜是根據(jù)患者的年齡、性別、體質(zhì)等不同特點(diǎn)來制定治療方案；因地制宜是根據(jù)不同地區(qū)的地理環(huán)境特點(diǎn)來制定治療方法。28.扶正與祛邪兼用適用于（）A.邪氣盛，正氣未衰B.正氣虛，邪氣也不盛C.邪氣盛，正氣虛D.邪盛正虛，但正氣尚耐攻伐答案：C解析：扶正與祛邪兼用適用于邪氣盛、正氣虛的虛實(shí)夾雜證。邪氣盛，正氣未衰時(shí)，應(yīng)以祛邪為主；正氣虛，邪氣也不盛時(shí)，應(yīng)以扶正為主；邪盛正虛，但正氣尚耐攻伐時(shí)，可先祛邪后扶正。29.先安未受邪之地屬于（）A.治病求本B.急則治標(biāo)C.既病防變D.因人制宜答案：C解析：既病防變是指在疾病發(fā)生后，采取措施防止疾病的發(fā)展和傳變。先安未受邪之地是指在治療疾病時(shí)，應(yīng)注意防止疾病傳變至其他部位，提前保護(hù)未受邪的臟腑經(jīng)絡(luò)，這屬于既病防變的范疇。治病求本是指在治療疾病時(shí)，要尋找疾病的根本原因進(jìn)行治療；急則治標(biāo)是指在病情危急的情況下，先解決標(biāo)病；因人制宜是根據(jù)患者的個(gè)體差異制定治療方案。30.下列哪項(xiàng)不屬于中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則（）A.順應(yīng)自然B.形神兼養(yǎng)C.因人而異D.急則治標(biāo)答案：D解析：中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則包括順應(yīng)自然、形神兼養(yǎng)、動(dòng)靜結(jié)合、因人而異等。急則治標(biāo)是治療疾病的一種原則，不屬于中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于中醫(yī)學(xué)整體觀念內(nèi)涵的有（）A.人體是一個(gè)有機(jī)的整體B.自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體C.人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性D.人與自然界的統(tǒng)一性答案：ACD解析：中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵主要包括三個(gè)方面：人體是一個(gè)有機(jī)的整體、人與自然界的統(tǒng)一性、人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性。自然界是一個(gè)統(tǒng)一的整體雖然表述正確，但不屬于中醫(yī)學(xué)整體觀念的內(nèi)涵。2.陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括（）A.陰陽對(duì)立制約B.陰陽互根互用C.陰陽消長平衡D.陰陽相互轉(zhuǎn)化答案：ABCD解析：陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括陰陽對(duì)立制約、陰陽互根互用、陰陽消長平衡和陰陽相互轉(zhuǎn)化四個(gè)方面。陰陽對(duì)立制約是指陰陽雙方相互對(duì)抗、相互制約；陰陽互根互用是指陰陽雙方相互依存、相互為用；陰陽消長平衡是指陰陽雙方在一定范圍內(nèi)處于不斷的消長變化之中，且保持著相對(duì)的平衡；陰陽相互轉(zhuǎn)化是指在一定條件下，陰陽雙方可以相互轉(zhuǎn)化。3.五行相生的關(guān)系中，木的“子”行是（）A.火B(yǎng).土C.水D.金答案：A解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在五行相生關(guān)系中，生我者為母，我生者為子，所以木的“子”行是火。4.五臟與五體的關(guān)系中，正確的是（）A.心主脈B.肺主皮C.脾主肉D.肝主筋E.腎主骨答案：ABCDE解析：五臟與五體的關(guān)系為：心主脈，全身的血脈都屬于心；肺主皮，肺對(duì)皮膚、毫毛具有溫養(yǎng)和調(diào)節(jié)作用；脾主肉，脾運(yùn)化的水谷精微能營養(yǎng)肌肉；肝主筋，筋依賴肝血的滋養(yǎng)；腎主骨，腎藏精，精能生髓，髓可養(yǎng)骨。5.與呼吸運(yùn)動(dòng)關(guān)系密切的臟腑有（）A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案：BE解析：肺主氣司呼吸，是氣體交換的場所，通過肺的呼吸作用，吸入自然界的清氣，呼出體內(nèi)的濁氣。腎主納氣，腎有攝納肺所吸入的清氣，防止呼吸表淺的作用，從而保證呼吸保持一定的深度。因此，與呼吸運(yùn)動(dòng)關(guān)系密切的臟腑是肺和腎。心主血脈，推動(dòng)血液運(yùn)行；脾主運(yùn)化，為氣血生化之源；肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，但它們與呼吸運(yùn)動(dòng)的關(guān)系相對(duì)不那么直接。6.氣的生理功能有（）A.推動(dòng)作用B.溫煦作用C.防御作用D.固攝作用E.氣化作用答案：ABCDE解析：氣的生理功能主要有推動(dòng)作用、溫煦作用、防御作用、固攝作用和氣化作用。推動(dòng)作用是指氣能推動(dòng)人體的生長發(fā)育、臟腑經(jīng)絡(luò)的生理活動(dòng)、血液的運(yùn)行和津液的輸布等；溫煦作用是指氣能維持人體的正常體溫，保證各臟腑組織器官的正常生理活動(dòng)；防御作用是指氣能護(hù)衛(wèi)肌表，抵御外邪的入侵；固攝作用是指氣對(duì)血液、津液等液態(tài)物質(zhì)具有固護(hù)、統(tǒng)攝和控制作用，防止其無故流失；氣化作用是指通過氣的運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的各種變化，如精、氣、血、津液的新陳代謝及相互轉(zhuǎn)化。7.血液運(yùn)行與哪些臟腑有關(guān)（）A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案：ABCD解析：血液的運(yùn)行與多個(gè)臟腑的功能密切相關(guān)。心主血脈，心氣是推動(dòng)血液運(yùn)行的動(dòng)力；肺朝百脈，助心行血，通過肺氣的宣發(fā)和肅降，調(diào)節(jié)氣機(jī)，促進(jìn)血液的運(yùn)行；脾主統(tǒng)血，能統(tǒng)攝血液在脈道中正常運(yùn)行，防止血液逸出脈外；肝主藏血，能貯藏和調(diào)節(jié)血量，通過調(diào)節(jié)血量來保證血液循環(huán)的正常。腎藏精，精能生髓，髓可化血，但對(duì)血液運(yùn)行的直接影響相對(duì)較小。8.下列屬于奇經(jīng)八脈的是（）A.任脈B.督脈C.沖脈D.帶脈E.陽維脈答案：ABCDE解析：奇經(jīng)八脈包括任脈、督脈、沖脈、帶脈、陰蹺脈、陽蹺脈、陰維脈、陽維脈。它們與十二正經(jīng)不同，既不直屬臟腑，又無表里配合關(guān)系，其生理功能主要是調(diào)節(jié)十二經(jīng)脈的氣血。9.七情內(nèi)傷影響臟腑氣機(jī)，下列說法正確的是（）A.怒則氣上B.喜則氣緩C.悲則氣消D.恐則氣下E.思則氣結(jié)答案：ABCDE解析：七情內(nèi)傷影響臟腑氣機(jī)的規(guī)律為：怒則氣上，是指過度憤怒可使肝氣上逆，血隨氣逆，并走于上；喜則氣緩，包括緩和緊張情緒和心氣渙散兩個(gè)方面；悲則氣消，是指過度悲傷可使肺氣耗傷；恐則氣下，是指恐懼過度可使腎氣不固，氣泄于下；思則氣結(jié)，是指思慮過度可使脾氣郁結(jié)，運(yùn)化失常。10.中醫(yī)防治疾病的基本原則有（）A.預(yù)防為主B.治病求本C.調(diào)整陰陽D.扶正祛邪E.三因制宜答案：ABCDE解析：中醫(yī)防治疾病的基本原則包括預(yù)防為主、治病求本、調(diào)整陰陽、扶正祛邪、三因制宜等。預(yù)防為主強(qiáng)調(diào)在疾病發(fā)生之前采取措施，防止疾病的發(fā)生；治病求本是指在治療疾病時(shí)，要尋找疾病的根本原因進(jìn)行治療；調(diào)整陰陽是指通過各種治療方法，使機(jī)體的陰陽恢復(fù)平衡；扶正祛邪是指運(yùn)用扶正和祛邪的方法，調(diào)整機(jī)體的正邪關(guān)系；三因制宜是指根據(jù)不同的時(shí)間、地域和患者個(gè)體情況制定適宜的治療方案。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。答：陰陽學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）說明人體的組織結(jié)構(gòu)：人體是一個(gè)有機(jī)的整體，人體的一切組織結(jié)構(gòu)，既可以分為相互對(duì)立的陰陽兩個(gè)部分，又可以再分陰陽。如人體的上部為陽，下部為陰；體表為陽，體內(nèi)為陰；背部為陽，腹部為陰等。五臟屬陰，六腑屬陽；五臟之中，心、肺屬陽，肝、脾、腎屬陰等。（2）解釋人體的生理功能：人體的生理功能是陰陽兩個(gè)方面保持對(duì)立統(tǒng)一協(xié)調(diào)關(guān)系的結(jié)果。人體的陽氣具有溫煦、推動(dòng)、興奮等作用，陰氣具有涼潤、寧靜、抑制等作用。陰陽雙方相互制約、相互依存、相互為用，維持著人體的正常生理功能。如人體的睡眠與覺醒、物質(zhì)代謝與能量代謝等，都體現(xiàn)了陰陽的協(xié)調(diào)平衡。（3）闡釋人體的病理變化：疾病的發(fā)生是由于人體陰陽失調(diào)所致。陰陽失調(diào)主要表現(xiàn)為陰陽偏盛、陰陽偏衰、陰陽互損、陰陽格拒和陰陽亡失等。陰陽偏盛包括陽盛則熱、陰盛則寒；陰陽偏衰包括陽虛則寒、陰虛則熱；陰陽互損可導(dǎo)致陰陽兩虛；陰陽格拒可出現(xiàn)真寒假熱、真熱假寒等證候；陰陽亡失則是疾病的嚴(yán)重階段，可導(dǎo)致生命垂危。（4）用于疾病的診斷：在診察疾病時(shí)，通過觀察患者的癥狀、體征等，辨別其陰陽屬性，從而為治療提供依據(jù)。如色澤鮮明者屬陽，色澤晦暗者屬陰；聲音高亢洪亮者屬陽，聲音低微無力者屬陰；脈數(shù)者屬陽，脈遲者屬陰等。（5）指導(dǎo)疾病的防治：在治療疾病時(shí)，根據(jù)陰陽失調(diào)的具體情況，采用相應(yīng)的治療方法，以調(diào)整陰陽，恢復(fù)陰陽的平衡。如陽盛則熱的實(shí)熱證，采用“熱者寒之”的方法；陰盛則寒的實(shí)寒證，采用“寒者熱之”的方法；陽虛則寒的虛寒證，采用“益火之源，以消陰翳”的方法；陰虛則熱的虛熱證，采用“壯水之主，以制陽光”的方法等。同時(shí)，在養(yǎng)生防病方面，也強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然界的陰陽變化，保持人體陰陽的平衡。2.簡述五行學(xué)說的基本內(nèi)容。答：五行學(xué)說的基本內(nèi)容主要包括五行的特性、五行相生與相克、五行制化與勝復(fù)、五行相乘與相侮、五行的母子相及等方面。（1）五行的特性：五行即木、火、土、金、水五種物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)變化。五行的特性分別為：木曰曲直，具有生長、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)；火曰炎上，具有溫?zé)?、上升、光明等作用或性質(zhì)；土爰稼穡，具有生化、承載、受納等作用或性質(zhì)；金曰從革，具有清潔、肅降、收斂等作用或性質(zhì)；水曰潤下，具有滋潤、下行、寒涼、閉藏等作用或性質(zhì)。（2）五行相生與相克：五行相生是指五行之間存在著有序的遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。相生的次序?yàn)椋耗旧?，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克是指五行之間存在著有序的間相克制、制約的關(guān)系。相克的次序?yàn)椋耗究送?，土克水，水克火，火克金，金克木。?）五行制化與勝復(fù)：五行制化是指五行之間既相互資生，又相互制約，以維持平衡協(xié)調(diào)的關(guān)系。五行制化的規(guī)律是：生中有克，克中有生。五行勝復(fù)是指五行中一行亢盛（即勝氣），則引起其所不勝（即復(fù)氣）的報(bào)復(fù)性制約，從而使五行之間復(fù)歸于協(xié)調(diào)和穩(wěn)定。（4）五行相乘與相侮：五行相乘是指五行中某一行對(duì)其所勝一行的過度制約或克制。相乘的次序與相克相同，但相乘是一種異常的克制現(xiàn)象。五行相侮是指五行中某一行對(duì)其所不勝一行的反向制約和克制。相侮的次序與相克相反。相乘和相侮是五行之間異常的制約關(guān)系，可導(dǎo)致人體的病理變化。（5）五行的母子相及：五行的母子相及包括母病及子和子病犯母兩種情況。母病及子是指五行中母行異常，累及其子行，導(dǎo)致母子兩行皆異常。子病犯母是指五行中子行異常，影響到其母行，終致子母兩行皆異常。3.簡述肝主疏泄的生理功能。答：肝主疏泄是指肝具有疏通、暢達(dá)全身氣機(jī)，進(jìn)而促進(jìn)精血津液的運(yùn)行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。其生理功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）調(diào)暢氣機(jī)：氣機(jī)即氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。肝主疏泄，對(duì)氣機(jī)的調(diào)暢起著重要作用。肝的疏泄功能正常，則氣機(jī)調(diào)暢，氣血和調(diào)，經(jīng)絡(luò)通利，臟腑器官的功能活動(dòng)正常協(xié)調(diào)。若肝失疏泄，可導(dǎo)致氣機(jī)不暢，出現(xiàn)胸脅、少腹脹痛，噯氣太息等癥狀；也可導(dǎo)致氣機(jī)逆亂，出現(xiàn)頭痛、眩暈、吐血等癥狀。（2）促進(jìn)血液與津液的運(yùn)行輸布：氣能行血，氣能行津。肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，是保證血液和津液正常運(yùn)行輸布的重要條件。若肝失疏泄，氣機(jī)不暢，可導(dǎo)致血行不暢，出現(xiàn)瘀血、腫塊等癥狀；也可導(dǎo)致津液輸布障礙，出現(xiàn)水腫、痰飲等癥狀。（3）促進(jìn)脾胃的運(yùn)化和膽汁的分泌排泄：肝主疏泄，有助于脾胃之氣的升降和運(yùn)化功能的正常發(fā)揮。肝的疏泄功能正常，則脾氣升發(fā)，胃氣和降，脾胃的運(yùn)化功能正常。若肝失疏泄，可導(dǎo)致脾胃氣機(jī)失調(diào)，出現(xiàn)食欲不振、腹脹、腹瀉等癥狀。同時(shí)，肝的疏泄功能還能促進(jìn)膽汁的分泌和排泄，以助于飲食物的消化和吸收。若肝失疏泄，膽汁分泌排泄異常，可出現(xiàn)脅痛、口苦、黃疸等癥狀。（4）調(diào)暢情志：人的情志活動(dòng)與氣機(jī)的調(diào)暢密切相關(guān)。肝主疏泄，調(diào)暢氣機(jī)，能夠調(diào)節(jié)情志活動(dòng)，使人心情舒暢。若肝失疏泄，氣機(jī)不暢，可導(dǎo)致情志異常，出現(xiàn)抑郁、焦慮、煩躁等癥狀；反之，情志異常也可影響肝的疏泄功能，導(dǎo)致肝