高中歷史名校試卷PAGEPAGE1黑龍江省齊齊哈爾市齊市普高聯(lián)誼校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：選擇性必修1第1～12課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.春秋初期，秦、晉等國常把兼并得來的土地和滅亡的小國改設(shè)為縣，縣是國君直屬的地方行政區(qū)域。春秋末期，出現(xiàn)了郡，多設(shè)立在新得的邊地；隨著邊地的繁榮，郡下分縣，產(chǎn)生了兩級地方組織。戰(zhàn)國后期，魏、趙、韓等國普遍推行郡縣制。這一時(shí)期縣制和郡縣制的推廣（）A.致使地方分裂的因素被消除 B.客觀上推動(dòng)了社會轉(zhuǎn)型C.進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治 D.有效鞏固了國家的統(tǒng)一【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)地方行政組織的變革，郡縣制的發(fā)展促進(jìn)了分封制的瓦解，有利于國君對地方的直接統(tǒng)治，這利于推動(dòng)中央集權(quán)體制國家的建立，B項(xiàng)正確；“消除”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；君主專制制度始于秦朝，排除C項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，國家尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.明朝正統(tǒng)六年（1441年），為應(yīng)對西南麓川土司叛亂，中央政府首設(shè)總督一職，掌軍政錢糧事務(wù)，臨時(shí)差遣，事畢即撤。景泰至嘉靖年間，總督逐漸轉(zhuǎn)為地方常駐官員，如薊遼總督、宣大總督等，管轄范圍固定為兩至三省，被賦予守土御敵、督理錢糧、司法理刑、監(jiān)督屬官等職責(zé)。明朝總督制度的發(fā)展（）A.凸顯出監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能的重疊 B.說明中書省權(quán)力被逐漸削弱C.意在加強(qiáng)中央對地方的控制 D.落實(shí)了因俗而治的民族政策【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是總督最初設(shè)置的目的是應(yīng)對西南麓川土司叛亂，是中央的派出官員，后逐漸轉(zhuǎn)為地方常駐官員，賦予其軍事、行政和司法管理權(quán)，更加強(qiáng)化了中央對地方的管理，C項(xiàng)正確；總督不僅涉及對地方官員的監(jiān)察職能，還有更為廣泛的軍事、行政權(quán)力，無法體現(xiàn)凸顯出監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能的重疊，排除A項(xiàng)；明朝在明太祖時(shí)期就已經(jīng)廢除了丞相制度，此后未設(shè)置中書省機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；因俗而治是指尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行管理，材料總督不僅設(shè)置于民族地區(qū)，與材料所述內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如表為伯里克利執(zhí)政時(shí)期的部分規(guī)定。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)雅典（）機(jī)構(gòu)職責(zé)公民大會國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每年召開40次例會，必要時(shí)召開臨時(shí)會議，就國家一般政策和軍事外交、財(cái)政等問題作出決定五百人會議處理日常事務(wù)的最高行政機(jī)關(guān)陪審法庭負(fù)責(zé)審理國事罪（侵犯國家根本利益）、瀆職罪等要案，并審理公民追究五百人會議和公民大會違憲行為的“不法申訴”，負(fù)責(zé)對公職人員進(jìn)行監(jiān)督和考核；擁有對公民大會決議的最后批準(zhǔn)權(quán)A.奉行主權(quán)在民的執(zhí)政理念 B.確保了民主不受侵犯C.提高了民主機(jī)構(gòu)政治地位 D.突破了原有社會性質(zhì)【答案】A【解析】據(jù)本題材料表格信息可知，古代雅典的公民大會、五百人會議和陪審法庭的職責(zé)設(shè)置充分反映了主權(quán)在民的執(zhí)政理念，即公民在國家的政治生活中扮演著重要的角色，擁有廣泛的權(quán)力，A項(xiàng)正確；“確保了”說法過于絕對，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)出這些機(jī)構(gòu)的職責(zé)，未體現(xiàn)機(jī)構(gòu)地位的提高，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)雅典仍為奴隸社會，并未突破原有社會性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.美國的分權(quán)制衡體現(xiàn)在五個(gè)層面：參議院與眾議院的分權(quán)制衡、三權(quán)分立制衡、聯(lián)邦政府與州政府的權(quán)力制衡、政黨間的分權(quán)制衡、公民社會與國家權(quán)力之間的分權(quán)制衡。在美國的政治家們看來，政府的工作效率并不是最重要的。這折射出美國（）A.政治體制的本質(zhì)特征 B.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C.踐行了天賦人權(quán)思想 D.實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：美國的政治中的分權(quán)制衡體現(xiàn)在五個(gè)層面，政府的工作效率與之相比并不是最重要的。結(jié)合所學(xué)可知，該現(xiàn)象折射出美國政治體制是一個(gè)權(quán)力分散的多元制衡體系。美國在制度設(shè)計(jì)中，在權(quán)力制衡和政府效率之間做出了權(quán)衡。它優(yōu)先考慮權(quán)力制衡和民主參與，認(rèn)為這是保障自由和民主的關(guān)鍵。即使這種選擇可能會導(dǎo)致政府決策效率的降低，但美國政治體制的維護(hù)者認(rèn)為這是實(shí)行民主制度所必須付出的代價(jià)，這正是其政治體制的本質(zhì)特征，A項(xiàng)正確；美國的政治制度仍然是以間接民主為基礎(chǔ)，通過選舉代表來行使權(quán)力。因此，美國的分權(quán)制衡主要體現(xiàn)了聯(lián)邦制與間接民主的結(jié)合，排除B項(xiàng)；美國民主是有產(chǎn)者的民主，黑人、印第安人沒有與白人同等的權(quán)利，因而沒有踐行了天賦人權(quán)思想，排除C項(xiàng)；材料的主旨并沒有涉及政治理念的多元化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定，國民執(zhí)行委員會代行國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職權(quán)，負(fù)有發(fā)動(dòng)“訓(xùn)政”的全權(quán)；國民政府作為政務(wù)執(zhí)行機(jī)關(guān)，是“訓(xùn)政”的執(zhí)行者；聯(lián)系國民黨與國民政府的總樞紐是國民執(zhí)行委員會政治會議。這表明，南京國民政府的“訓(xùn)政”運(yùn)作模式（）①借訓(xùn)政之名行黨治獨(dú)裁之實(shí)②違背了孫中山訓(xùn)政理念的內(nèi)核③推動(dòng)政治民主化進(jìn)程大步邁進(jìn)④標(biāo)志近代政黨政治徹底失敗A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定國民執(zhí)行委員會代行國家最高權(quán)力，國民政府在其領(lǐng)導(dǎo)下執(zhí)行政務(wù)，且二者通過國民執(zhí)行委員會政治會議連接，形成國民黨一黨主導(dǎo)權(quán)力運(yùn)行的架構(gòu)。即南京國民政府的“訓(xùn)政”運(yùn)作中，權(quán)力高度集中于國民黨，并非真正實(shí)現(xiàn)民主憲政，而是借“訓(xùn)政”名義，行國民黨一黨專制獨(dú)裁之實(shí)，①正確；孫中山的訓(xùn)政理念強(qiáng)調(diào)訓(xùn)政是向憲政過渡，最終要還政于民，讓民眾參與國家治理，但南京國民政府的“訓(xùn)政”運(yùn)作是國民黨獨(dú)攬大權(quán)，與孫中山訓(xùn)政理念內(nèi)核不符，②正確；材料中國民黨壟斷權(quán)力，國民政府依附于國民黨，這種黨治模式是對政治民主化的阻礙，③錯(cuò)誤；南京國民政府的“訓(xùn)政”只是近代政黨政治實(shí)踐中的一個(gè)案例，不能說明近代政黨政治徹底失敗，④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.梁啟超曾撰文寫道:“若其(維新變法)形式,則殊多缺點(diǎn)。殆猶大輅之僅有椎輪，木植之始見萌坼也……若其精神,則純以國民公利公益為主,務(wù)在養(yǎng)一國之才,更一國之政,采一國之意，辦一國之事。蓋立國之大原,于是乎在?！庇纱丝芍?梁啟超認(rèn)為戊戌維新變法（）A.失敗源自于政治制度建設(shè)的不完善B.指明救亡圖存的正確方向C.為近代化提供了有益的探索和啟示D.具有較為雄厚的群眾基礎(chǔ)【答案】C【解析】梁啟超在文中指出戊戌維新變法在形式上有許多缺點(diǎn)，但在精神上是以國民的公共利益為主，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)國家的人才、改革國家的政治、采納國家的意見、處理國家的事務(wù)，這表明他認(rèn)為維新變法雖然在具體實(shí)施上存在不足，但其精神和目標(biāo)是積極的，具有探索和啟示的意義，C項(xiàng)正確；材料中梁啟超強(qiáng)調(diào)維新變法在精神和目標(biāo)上的意義，而非失敗的原因，排除A項(xiàng)；梁啟超認(rèn)為維新變法具有探索和啟示的意義，但沒有涉及其是否指明了救亡圖存的正確方向，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，維新運(yùn)動(dòng)沒有雄厚的群眾基礎(chǔ)，且材料中也沒有涉及相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.東漢時(shí)期，三公各置秩千石的長史為府內(nèi)最高屬官，主要負(fù)責(zé)上傳下達(dá)；掾?qū)贁?shù)量從西漢數(shù)十人增至百余人。多由世家子弟充任，負(fù)責(zé)各類事務(wù)的執(zhí)行。由此可推知，東漢（）A.門閥政治主導(dǎo)中樞決策 B.三公行政效能顯著提升C.世家坐大潛藏集權(quán)危機(jī) D.察舉選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生質(zhì)變【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，東漢時(shí)三公屬官中掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙危@意味著世家子弟在政府機(jī)構(gòu)中占據(jù)了較多的職位和權(quán)力資源。隨著世家勢力的不斷壯大，他們對中央權(quán)力的滲透加深，潛藏著削弱皇權(quán)、威脅中央集權(quán)的危機(jī)，C項(xiàng)正確；題干僅表明三公屬官多由世家子弟充任，但并沒有提及門閥政治主導(dǎo)中樞決策，僅從屬官的出身不能直接得出門閥政治主導(dǎo)中樞決策這一結(jié)論，排除A項(xiàng)；雖然掾?qū)贁?shù)量增多，但這些掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙?，世家子弟可能存在憑借出身而非能力任職的情況，而且隨著人員增多可能會出現(xiàn)職責(zé)不清、效率低下等問題，并不一定能使三公行政效能顯著提升，排除B項(xiàng)；題干只是說掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙危]有涉及察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化的內(nèi)容，察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)在當(dāng)時(shí)主要還是以品德和才能等為主，沒有發(fā)生質(zhì)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.宋朝實(shí)行磨勘制。在該制度下，中央設(shè)審官院、考課院，分別負(fù)責(zé)京朝官、幕職州縣官的考核。其中，三品以上官員自陳政績，四品以下由機(jī)構(gòu)核查，要求官員提交歷紙（日?？记冢?、薦狀（舉薦文書）及功過簿。宋朝磨勘制的實(shí)行（）A.減輕了政府行政負(fù)擔(dān) B.體現(xiàn)官僚制度的規(guī)范化發(fā)展趨向C.加劇了中央冗官問題 D.旨在貫徹“德才并重”的選官原則【答案】B【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，宋朝通過設(shè)立專門機(jī)構(gòu)、劃分考核對象、制定標(biāo)準(zhǔn)化流程，將官員考核納入制度化軌道。這種分層分類、注重流程和文書記錄的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了官僚管理向規(guī)范化、體系化方向發(fā)展，B項(xiàng)正確；磨勘制要求中央設(shè)審官院、考課院專職考核，且官員需提交歷紙、薦狀、功過簿等多重材料，這實(shí)際上增加了機(jī)構(gòu)設(shè)置和文書工作的復(fù)雜性，反而可能加重行政負(fù)擔(dān)，排除A項(xiàng)；冗官問題的根源在于宋朝“分化事權(quán)”的官制設(shè)計(jì)和科舉擴(kuò)招，而磨勘制的核心是考核制度，而非官員數(shù)量的增設(shè)，排除C項(xiàng)；磨勘制屬于官員“考核”制度，而非“選官”制度，且材料中考核標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重“政績”“考勤”“舉薦”，未明確提及“德才并重”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.自20世紀(jì)80年代初到1987年，英國白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官，大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣任命，撒切爾夫人更是將“政治態(tài)度”作為選拔高級文官的一個(gè)基本前提條件。撒切爾政府的這一舉措旨在（）A.維護(hù)文官“政治中立”原則B.滿足政黨訴求以鞏固權(quán)力基礎(chǔ)C.緩解國家經(jīng)濟(jì)“滯脹”現(xiàn)象D.保障英國社會效率和社會公平【答案】B【解析】根據(jù)材料“撒切爾夫人更是將‘政治態(tài)度’作為選拔高級文官的一個(gè)基本前提條件”并結(jié)合所學(xué)可知，撒切爾夫人將政治態(tài)度作為選拔高級文官的基本前提，主要是為了反映和推進(jìn)她的政治訴求，同時(shí)也在一定程度上試圖打破傳統(tǒng)的政治中立原則，以鞏固其權(quán)力基礎(chǔ)并應(yīng)對特定的政治環(huán)境。撒切爾政府的這一做法的根本目的是鞏固權(quán)力基礎(chǔ)為了維護(hù)自身統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；撒切爾夫人的做法不利于文官政治中立，排除A項(xiàng)；調(diào)整文官隊(duì)伍，與緩解經(jīng)濟(jì)的“滯脹”現(xiàn)象沒有強(qiáng)邏輯關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料未涉及“社會效率和社會公平”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.如表所示為不同版本的《中華人民共和國憲法》對于政府工作人員的相關(guān)規(guī)定。這些規(guī)定（）1954年《憲法》“一切國家機(jī)關(guān)工作人員必須效忠人民民主制度，服從憲法和法律，努力為人民服務(wù)”1975年《憲法》“國家機(jī)關(guān)和工作人員，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，堅(jiān)持無產(chǎn)階級政治掛帥……各級干部都必須參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)。國家機(jī)關(guān)都必須實(shí)行精簡的原則”1978年《憲法》“國家機(jī)關(guān)工作人員必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想……努力鉆研業(yè)務(wù)，積極參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，接受群眾監(jiān)督，模范地遵守憲法和法律，正確地執(zhí)行國家的政策，實(shí)事求是，不得弄虛作假，不得利用職權(quán)謀取私利”1982年《憲法》“一切國家機(jī)關(guān)實(shí)行精簡的原則，實(shí)行工作責(zé)任制，實(shí)行工作人員的培訓(xùn)和考核制度，不斷提高工作質(zhì)量和工作效率，反對官僚主義”A.適應(yīng)了政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要 B.推進(jìn)了改革開放時(shí)期簡政放權(quán)政策C.體現(xiàn)了精英政治的國家治理模式 D.保證了公務(wù)員選拔制度的長期穩(wěn)定【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《憲法》對于政府工作人員的要求從最初的“效忠人民民主制度，服從憲法和法律，努力為人民服務(wù)”逐漸發(fā)展為包括努力學(xué)習(xí)政治理論、“努力鉆研業(yè)務(wù)”“實(shí)行工作人員的培訓(xùn)和考核制度”等更具體、更專業(yè)的要求，這明顯體現(xiàn)了隨著時(shí)代的發(fā)展，對政府工作人員的專業(yè)素質(zhì)、工作能力和培訓(xùn)制度有了更高的要求，以適應(yīng)國家和社會的發(fā)展需要，A項(xiàng)正確；簡政放權(quán)更多涉及的是政府管理職能的轉(zhuǎn)變和權(quán)力的下放，而不僅僅是機(jī)構(gòu)或人員的精簡，排除B項(xiàng)；我國政治制度體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，材料與“精英政治的國家治理模式”無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中的憲法條文主要涉及的是政府工作人員的工作要求、培訓(xùn)和考核，并未直接涉及公務(wù)員的選拔制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.南宋時(shí),有民陳仲龍與妻蔡氏長期租賃妻弟蔡仁房屋,經(jīng)協(xié)商決定以蔡氏嫁妝中的一塊田產(chǎn)抵賣于蔡仁,以充租金。陳父得知此事后,以私自典賣田產(chǎn)的理由狀告陳仲龍夫妻。當(dāng)?shù)毓賳T依據(jù)“妻家所得之財(cái),不在分限”“婦人財(cái)產(chǎn),并同夫?yàn)橹鳌狈钭鞒霾脹Q:陳父出錢贖回該田產(chǎn)將其變成族產(chǎn)或者放棄贖回并不改田產(chǎn)處分。對此解讀正確的是，當(dāng)時(shí)（）A.律令儒家化色彩的淡薄 B.女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)得到一定保障C.封建等級制度趨于瓦解 D.社會治理重視教化優(yōu)于法律【答案】B【解析】根據(jù)材料概況可知：從題目中可以看出，南宋時(shí)期的法律承認(rèn)了女性在婚姻中的財(cái)產(chǎn)權(quán)，即使是在丈夫的主導(dǎo)下，女性的嫁妝仍然被視為其個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一部分。這表明女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)在一定程度上得到了法律的保障，A項(xiàng)正確；材料未涉及案件的判決依據(jù)了儒家思想的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料涉及的是民事糾紛和經(jīng)濟(jì)糾紛，未涉及封建等級制度的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及社會教化對社會糾紛的作用，也未涉及教化與法律的比較，不能得出社會治理重視教化優(yōu)于法律，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.唐律中有官員犯罪后“除名”“免官”等抵罪的規(guī)定，并且犯法官員待“除”“免”之后的規(guī)定期限結(jié)束，還可再行敘用為官?！洞竺髀伞穭t嚴(yán)格控制官員抵罪，規(guī)定一旦解職永不敘用。這一變化（）A.貫徹了輕罪重罰的原則 B.折射出君主專制的強(qiáng)化C.反映出主流思想的變遷 D.體現(xiàn)了援禮入法的趨向【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐律中官員犯罪后有“除名”“免官”等抵罪方式，且規(guī)定期限結(jié)束后可再為官，而《大明律》嚴(yán)格控制官員抵罪，解職后永不敘用，唐朝到明朝的法律對于官員犯罪后是否續(xù)用的規(guī)定的變化，體現(xiàn)了君主專制不斷強(qiáng)化的歷史趨勢，通過對官員犯罪處置的嚴(yán)格化，使君主專制統(tǒng)治得到了加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；唐律和《大明律》對于官員犯罪后的不同規(guī)定，主要是基于不同朝代的政治背景、統(tǒng)治需求而產(chǎn)生的差異，不是輕罪重罰原則的貫徹，排除A項(xiàng)；從唐朝到明朝，社會主流思想一直是儒家思想，并沒有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；《大明律》的這種變化體現(xiàn)出加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治、強(qiáng)化吏治的政治意圖，與援禮入法的理念背道而馳，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.在古羅馬時(shí)期，羅馬法中的調(diào)解和解決糾紛，會用到神廟的儀式和體制。例如，大祭司的僧侶團(tuán)體保管著歷書并確定舉行審判、召集人民大會等活動(dòng)的合法日子這些日子被認(rèn)為是符合“fas”（神意、法令、法、權(quán)利等多種含義）的。羅馬共和國時(shí)期刑法的罪名，多有處死“以祭谷神、奉獻(xiàn)于神”的規(guī)定。這可用來說明（）A.羅馬法缺乏客觀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)B.羅馬法具有開放性和包容性C.早期羅馬法具有宗教色彩D.羅馬法確立無罪推定的原則【答案】C【解析】根據(jù)材料“‘fas’（神意、法令、法、權(quán)利等多種含義）”“以祭谷神、奉獻(xiàn)于神”可知，羅馬法在其發(fā)展過程中受到宗教的影響，帶有明顯的宗教色彩，C項(xiàng)正確；雖然早期受到宗教影響，但隨著時(shí)間的推移，羅馬法不斷發(fā)展和完善，逐漸減少了宗教對法律的直接干預(yù)，更加注重理性、公平和正義等原則。不能僅僅因?yàn)檫@些現(xiàn)象就斷言羅馬法缺乏客觀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；開放性通常指羅馬法能夠吸收不同地區(qū)、不同文化的法律元素，不斷豐富和發(fā)展自身；包容性則強(qiáng)調(diào)對不同群體、不同情況的接納和適應(yīng)，材料中的內(nèi)容與羅馬法的開放性和包容性并無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；”無罪推定“的原則淵源于羅馬法，正式確立是在近代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.山東省創(chuàng)演的民族歌大樹《沂蒙山》，講述了齊魯大地水乳交融、生死與共的不民英雄的故事，歌頌了大德大義、感天動(dòng)地的民族精神。歌劇吸納了民間戲曲、民歌以及現(xiàn)代流行歌曲元素，以直擊心靈的藝術(shù)感染力，贏得了廣大觀眾的熱烈反響，榮獲2019年第十五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)·工程”獎(jiǎng)。這一歌劇體現(xiàn)出（）A.文藝工作者政治地位得到提高B.艱苦創(chuàng)業(yè)和勤儉節(jié)約精神得以弘揚(yáng)C.市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的法治環(huán)境改善D.社會主義精神文明建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展【答案】D【解析】歌劇《沂蒙山》歌頌民族精神，吸納多種藝術(shù)元素，榮獲精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，體現(xiàn)了社會主義精神文明建設(shè)在藝術(shù)創(chuàng)作、內(nèi)容弘揚(yáng)等方面的創(chuàng)新發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料未提及文藝工作者政治地位變化，重點(diǎn)在歌劇本身的意義，排除A項(xiàng)；歌劇中的民族精神不是艱苦創(chuàng)業(yè)和勤儉節(jié)約精神，排除B項(xiàng)；材料與市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的法治環(huán)境無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下表是西漢與周邊政權(quán)交往的部分史實(shí)。這主要反映出西漢（）政權(quán)史實(shí)烏孫武帝太初四年（前101年），解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫。宣帝本始二年（前72年），解憂公主上書求援，漢與烏孫合擊匈奴，取得勝利樓蘭昭帝元鳳四年（前77年），殺樓蘭王，立其弟尉屠耆為王，為其刻印章，并更國名為鄯善龜茲宣帝元康元年（前65年），龜茲王絳賓到長安朝賀，居留一年，歸國后，將西漢王朝的禮儀制度及衣服、宮室之式樣傳回本國A.統(tǒng)一多民族國家疆域得到開拓B.“以夷制夷”的民族策略成果顯著C.社會層面的民族交融不斷深化D.多維交流體現(xiàn)邊疆治理的復(fù)雜性【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，從與烏孫的聯(lián)姻和聯(lián)合軍事行動(dòng)，到對樓蘭的政權(quán)更迭干預(yù)，再到龜茲王到長安朝賀后的文化交流，展現(xiàn)了西漢在處理與周邊政權(quán)關(guān)系時(shí)采取了多種方式和策略，折射出了邊疆治理的復(fù)雜性，D項(xiàng)正確；材料未涉及西漢疆域的實(shí)際變化內(nèi)容，“疆域得到開拓”的說法與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；選項(xiàng)不能全面反映材料，不能全面概括材料，排除B項(xiàng)；材料所述現(xiàn)象有利于促進(jìn)社會層面的民族交融，但無法體現(xiàn)“不斷深化”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.維也納體系改變了歐洲政治版圖，使得歐洲大國在19世紀(jì)管轄的領(lǐng)土面積大致相等。其進(jìn)行的地緣政治安排，使中歐出現(xiàn)了德意志聯(lián)邦，俄國的勢力局限于東歐，讓英國把擴(kuò)張的重點(diǎn)放在海外。這表明該體系（）A.保障了歐洲局勢的和平穩(wěn)定 B.確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土原則C.一定程度上維護(hù)了歐洲均勢 D.加劇了歐洲大國間的武力爭奪態(tài)勢【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，維也納體系下，德意志聯(lián)邦是中歐大國，但國家松散，俄國是陸上強(qiáng)國，但發(fā)展局限于東歐，英國是海上強(qiáng)國，但擴(kuò)張重點(diǎn)在海外，這一定程度上維護(hù)了歐洲均勢，C項(xiàng)正確；維也納體系未能消除歐洲大國的矛盾，同時(shí)19世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，維也納體系未能保障歐洲局勢的和平穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；威斯特伐利亞體系確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，排除B項(xiàng)；維也納體系以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征，一定程度上緩解而非加劇了歐洲大國間的武力爭奪，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題15分，第19題13分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一因科舉阻礙學(xué)堂，妨誤人才……使進(jìn)化日新難矣，清政府遂于1905年宣布廢除科舉制度，傳統(tǒng)的官員選拔體系被打破。此后，清政府積極探索新的官員選拔方式，如舉辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生等，試圖培養(yǎng)出具有現(xiàn)代知識和技能的新型官員?！幾蕴频聞偂锻砬迤呤辍返炔牧隙?913年初，北洋政府頒布了《文官考試法草案》等法案，標(biāo)志著文官考試制度的建立。文官考試由政事堂銓敘局負(fù)責(zé)，凡年滿21歲以上的男子，在本國國立大學(xué)或高等專門學(xué)校、教育部指定的國外大學(xué)或高等專門學(xué)校學(xué)習(xí)3年以上，具有畢業(yè)文憑者，可參加文官高等考試；凡年滿18歲以上的男子，具有中等學(xué)校畢業(yè)文憑或同等學(xué)歷經(jīng)檢定考試及格者，可參加文官普通考試?！幾苑苛惺铩吨袊墓僦贫鹊某鮿?chuàng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析清政府廢除科舉制度的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括北洋政府文官考試制度的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）原因：科舉制度自身的僵化與弊端；晚清內(nèi)憂外患背景下社會變革的需求；西方文化教育的沖擊〔西學(xué)東漸的影響)；有識之士的推動(dòng)；清末新政的推動(dòng)。（2）特點(diǎn)：法制化和制度化；存在一定的開放；具有一定的借鑒性；具有局限性?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)材料一“因科舉阻礙學(xué)堂，妨誤人才……使進(jìn)化日新難矣”可知，科舉制度在晚清時(shí)期已顯露出嚴(yán)重弊端，其考試內(nèi)容以八股取士為主，重詩文辭章而輕實(shí)用知識，無法適應(yīng)近代社會對科技、軍事、外交等方面人才的需求，嚴(yán)重阻礙了新式學(xué)堂的發(fā)展和人才的培養(yǎng)，制約了社會的近代化轉(zhuǎn)型。結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國面臨嚴(yán)重的內(nèi)憂外患，甲午戰(zhàn)敗、八國聯(lián)軍侵華等事件暴露了傳統(tǒng)體制的落后，推動(dòng)了社會變革的呼聲；同時(shí)，西方近代教育制度和科學(xué)知識的傳入，形成“西學(xué)東漸”的潮流，對傳統(tǒng)科舉制度構(gòu)成強(qiáng)烈沖擊；加之張之洞等有識之士在《奏定學(xué)堂章程》等奏折中力陳科舉之弊，主張廢科舉、興學(xué)堂；清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)，推行“清末新政”，教育改革是其中重要內(nèi)容，廢除科舉成為新政的關(guān)鍵舉措。因此，科舉制度的僵化、社會變革的迫切需求、西學(xué)東漸的影響、有識之士的推動(dòng)以及清末新政的實(shí)施，共同促成了1905年科舉制度的廢除?！拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料二“1913年初，北洋政府頒布了《文官考試法草案》等法案，標(biāo)志著文官考試制度的建立”可知，北洋政府通過頒布專門法案來確立文官選拔制度，體現(xiàn)了文官考試制度的法制化和制度化特征，標(biāo)志著中國近代文官制度開始走向規(guī)范化。根據(jù)材料二“凡年滿21歲以上的男子，在本國國立大學(xué)或高等專門學(xué)?！哂挟厴I(yè)文憑者，可參加文官高等考試”“凡年滿18歲以上的男子，具有中等學(xué)校畢業(yè)文憑或同等學(xué)歷……可參加文官普通考試”可知，文官考試對報(bào)考者的學(xué)歷和年齡作出明確規(guī)定，將新式教育背景作為基本資格條件，打破了傳統(tǒng)科舉以儒家經(jīng)典為唯一標(biāo)準(zhǔn)的局限，體現(xiàn)出一定的開放性和現(xiàn)代性。同時(shí)，這一制度的建立受到西方文官制度（如英國的文官考試制度）和日本近代人事制度的影響，具有明顯的借鑒性，是中國在近代化過程中吸收外來制度文明的體現(xiàn)。然而，結(jié)合所學(xué)知識可知，該制度僅限男子報(bào)考，排除女性參與國家治理的權(quán)利，且實(shí)際執(zhí)行中常受軍閥勢力干預(yù)，任人唯親現(xiàn)象普遍，銓敘局權(quán)力有限，制度運(yùn)行不暢，因此也具有明顯的時(shí)代局限性。18.民法是調(diào)整人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范。閱讀材料，回答問題。材料一編纂民法典之議始于19世紀(jì)末。1902年光緒帝下詔參酌外國法律，改訂律例。政府派員分赴各地調(diào)查民商事習(xí)慣，并強(qiáng)調(diào)：“中國幅員廣遠(yuǎn)，各省地大物博，習(xí)尚不同，使非人情風(fēng)俗洞激無遺，恐創(chuàng)定法規(guī)，必多窒礙?！敝?910年，《大清民律草案》完成，共分五編，前三編主要是以日本公布的民法為藍(lán)本，同時(shí)對德國、瑞士的民法有所參考，采納了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、契約自由、過失致人損害應(yīng)予賠償?shù)冉穹ɑ驹瓌t。后兩編（親屬和繼承）雖也采納了一些西方新制，但更注重的是中國固有的禮教民俗。——摘編自李啟成《中國法律史講義》材料二編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是新中國幾代人的夙愿。1979年，第三次啟動(dòng)編纂民法的工作。由于當(dāng)時(shí)制定一部完備的民法典條件還不具備，立法機(jī)關(guān)按照“成熟一個(gè)通過一個(gè)”的思路，先制定民事單行法律。1999年和2004年，“實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”和“國家尊重和保障人權(quán)”被寫入憲法。2002年，第四次民法典起草工作開始，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系。2015年，第五次民法典編纂工作啟動(dòng)，對我國現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，修改已不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定，對經(jīng)濟(jì)社會生活的新情況作出新規(guī)定。2020年，民法總則與民法典各分編合并為一部完整的民法典草案?！幾浴蛾P(guān)于<中華人民共和國民法典（草案）>的說明》（1）據(jù)材料一，概括《大清民律草案》編制的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識分析“編纂民法典之議始于19世紀(jì)末”的歷史背景。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括21世紀(jì)初中國加速民法典編撰的主要原因?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：借鑒西方法律；重視結(jié)合國情，實(shí)地調(diào)查；強(qiáng)化禮教民俗。（任答兩點(diǎn)）背景：清末新政的影響；西方法律思想的傳播；民族資本主義的發(fā)展；近代知識分子的倡導(dǎo)。（任答兩點(diǎn)）（2）原因：中國特色社會主義法律體系基本形成，需要進(jìn)一步完善依法治國；建設(shè)社會主義法制國家的需要；適應(yīng)中國加入世貿(mào)組織、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；中國社會主要矛盾發(fā)生變化，人民積累財(cái)富、人民利益和各方面權(quán)利平等需要保護(hù)等，對國家治理提出了更高要求。（任答三點(diǎn)）【解析】【小問1】特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“前三編主要是以日本公布的民法為藍(lán)本，同時(shí)對德國、瑞士的民法有所參考”可知，借鑒西方法律；根據(jù)“政府派員分赴各地調(diào)查民商事習(xí)慣”可知，重視結(jié)合國情，實(shí)地調(diào)查；根據(jù)“雖也采納了一些西方新制，但更注重的是中國固有的禮教民俗“可知，強(qiáng)化禮教民俗。背景：根據(jù)材料一中“1902年光緒帝下詔參酌外國法律，改訂律例”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從20世紀(jì)初的政治、經(jīng)濟(jì)、思想和社會發(fā)展等方面分析可知，清末新政的影響，西方法律思想的傳播，民族資本主義的發(fā)展和近代知識分子的倡導(dǎo)?！拘?】原因：根據(jù)材料二中“1999年和2004年，‘實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家’和‘國家尊重和保障人權(quán)”被寫入憲法”，結(jié)合所學(xué)知識，從法制進(jìn)程、政治、經(jīng)濟(jì)、外交和社會發(fā)展等方面分析可知，21世紀(jì)初，中國特色社會主義法律體系基本形成，需要進(jìn)一步完善依法治國，為建設(shè)社會主義法制國家，適應(yīng)中國加入世貿(mào)組織、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，立足中國社會主要矛盾發(fā)生變化，人民積累財(cái)富、人民利益和各方面權(quán)利平等需要保護(hù)，對國家治理提出了更高要求。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一西歐近代民族主義分為兩個(gè)階段：第一為建設(shè)民族國家，第二為民族侵略與擴(kuò)張。中世紀(jì)的西歐形成了統(tǒng)一的基督教世界，民眾毫無民族情感而言，他們的忠誠要么是對封建領(lǐng)主要么對基督教的。16、17世紀(jì)，西歐摧毀普世世界國家，建立了以王權(quán)為中心的君主國家。剛開始資產(chǎn)階級與王權(quán)相結(jié)合，但隨著王朝國家不能體現(xiàn)他們的利益要求時(shí)，他們展開了對王朝國家的批判，要求獲得自由平等人權(quán)，要求用新的政治原則、觀念來構(gòu)建民族國家?！幾岳詈陥D《論近代西歐民族主義和民族國家》材料二在民族主義的感召和激蕩下，從前那種只知有教，不知有國的情況發(fā)生變化?！熬鞯睦娌辉僦慌c貴族的利益相吻合，而是擴(kuò)展到與全民的利益相吻合”。中世紀(jì)文明那種孤立性、分散性的特點(diǎn)，開始朝全國性、統(tǒng)一性，以及公利和公權(quán)為主的方向演變。??民族主義作為資產(chǎn)階級進(jìn)行反封建的資產(chǎn)階級民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗幟，具有很大歷史進(jìn)步性……但是，民族主義本身卻帶有不可克服的狹隘性和排他性……正因如此，“當(dāng)西歐民族國家建成之后，民族主義就轉(zhuǎn)化成為一種帶有侵略性的殖民侵略和擴(kuò)張的學(xué)說”。改編自趙文亮《民族主義與二十世紀(jì)的戰(zhàn)爭》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代西方民族主義形成和發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析近代西方民族主義的影響?！敬鸢浮浚?）具有狹隘性和潛在的擴(kuò)張性；民眾的民族意識逐漸加強(qiáng)；由反封建教會到反封建王權(quán)；追求自由平等人權(quán)，反對封建專制；根源于資本主義的發(fā)展。（2）減弱了教會影響力，民族國家逐漸建立；打破了以貴族為中心的政治格局，增強(qiáng)了國家凝聚力；國家公利、公民權(quán)利受到關(guān)注：推動(dòng)資產(chǎn)階級反封建斗爭的發(fā)展；國家之間的利益紛爭加劇，易引發(fā)對外殖民擴(kuò)張和爭奪?！窘馕觥俊拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料“第一為建設(shè)民族國家，第二為民族侵略與擴(kuò)張”可知具有狹隘性和潛在的擴(kuò)張性；民眾的民族意識逐漸加強(qiáng)；根據(jù)材料“剛開始資產(chǎn)階級與王權(quán)相結(jié)合，但隨著王朝國家不能體現(xiàn)他們的利益要求時(shí)，他們展開了對王朝國家的批判，要求獲得自由平等人權(quán)”可知由反封建教會到反封建王權(quán)；追求自由平等人權(quán)，反對封建專制；結(jié)合其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)可知根源于資本主義的發(fā)展?！拘?】影響：根據(jù)材料“在民族主義的感召和激蕩下，從前那種只知有教，不知有國的情況發(fā)生變化”可知減弱了教會影響力，民族國家逐漸建立；根據(jù)材料“君主的利益不再只與貴族的利益相吻合，而是擴(kuò)展到與全民的利益相吻合”可知打破了以貴族為中心的政治格局，增強(qiáng)了國家凝聚力；國家公利、公民權(quán)利受到關(guān)注：根據(jù)材料“民族主義作為資產(chǎn)階級進(jìn)行反封建的資產(chǎn)階級民主革命的政治和精神武器，是一面革命的旗幟，具有很大歷史進(jìn)步性”可知推動(dòng)資產(chǎn)階級反封建斗爭的發(fā)展；根據(jù)材料“當(dāng)西歐民族國家建成之后，民族主義就轉(zhuǎn)化成為一種帶有侵略性的殖民侵略和擴(kuò)張的學(xué)說”可知國家之間的利益紛爭加劇，易引發(fā)對外殖民擴(kuò)張和爭奪。20.閱讀材料,完成下列要求。材料中華民族在歷代封建王朝的更迭和王權(quán)的鞏固中歷經(jīng)四千多年而沒有中斷，較好地保持了統(tǒng)一的多民族國家形態(tài),屹立于世界文明古國之林,并在國家治理上積累了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。中國古代國家治理經(jīng)驗(yàn)一、民為邦本，本國邦寧二、制度思想上的高度統(tǒng)一1.政治上注重民心2.經(jīng)濟(jì)上注重富民3.教育上注重教民4.災(zāi)害治理上利民便民1.在制度層面,實(shí)現(xiàn)家國同構(gòu)的政治體制2.在思想文化上，實(shí)行高度統(tǒng)一3.在治國理念上倡導(dǎo)“順道”和“人和”——摘編自李禮《新時(shí)代中國特色社會主義國家治理研究》根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史的相關(guān)知識,任選一個(gè)角度或多個(gè)角度，圍繞“古代國家治理”這一主題,自擬一個(gè)題目并寫一篇小論文。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文)【答案】論題：中國古代社會治理深受儒家傳統(tǒng)文化的影響。闡述：漢武帝時(shí)期，面對內(nèi)憂外患的局面，統(tǒng)治者將儒學(xué)確立為官方意識形態(tài)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。在“春秋大一統(tǒng)”思想的指導(dǎo)下，采取了建立中朝、頒布推恩令、分設(shè)刺史巡察州部等政治措施，加強(qiáng)中央集權(quán)。與此同時(shí)，漢代實(shí)行了察舉制，以道德才能作為主要標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對人才的選拔與考核。在選拔官員時(shí)，則將孝廉作為最主要的科目，踐行了儒家“德治”的理念。自宋代起，隨著理學(xué)的興起和傳播，理學(xué)通過鄉(xiāng)約、圣諭等形式逐漸影響到基層，儒家倡導(dǎo)的倫理綱常、忠孝節(jié)義等觀念成為基層社會治理的主導(dǎo)思想，深刻地影響了人們的行為規(guī)范，成為古代基層宗族自治的重要前提。綜上所述，中國古代社會的治理蘊(yùn)含著明顯的道德倫理和儒家人治色彩，為現(xiàn)代中國國家治理留下了寶貴的財(cái)富?！窘馕觥渴紫?，根據(jù)材料“中國古代國家治理經(jīng)驗(yàn)”“在思想文化上，實(shí)行高度統(tǒng)一”，得出論題為：中國古代社會治理深受儒家傳統(tǒng)文化的影響。然后，結(jié)合所學(xué)知識可從古代儒學(xué)的發(fā)展與社會治理角度分析，如：漢武帝時(shí)期，面對內(nèi)憂外患的局面，統(tǒng)治者將儒學(xué)確立為官方意識形態(tài)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。在“春秋大一統(tǒng)”思想的指導(dǎo)下，采取了建立中朝、頒布推恩令、分設(shè)刺史巡察州部等政治措施，加強(qiáng)中央集權(quán)。與此同時(shí)，漢代實(shí)行了察舉制，以道德才能作為主要標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對人才的選拔與考核。在選拔官員時(shí)，則將孝廉作為最主要的科目，踐行了儒家“德治”的理念。自宋代起，隨著理學(xué)的興起和傳播，理學(xué)通過鄉(xiāng)約、圣諭等形式逐漸影響到基層，儒家倡導(dǎo)的倫理綱常、忠孝節(jié)義等觀念成為基層社會治理的主導(dǎo)思想，深刻地影響了人們的行為規(guī)范，成為古代基層宗族自治的重要前提。最后，升華論題，如：中國古代社會的治理蘊(yùn)含著明顯的道德倫理和儒家人治色彩，為現(xiàn)代中國國家治理留下了寶貴的財(cái)富。黑龍江省齊齊哈爾市齊市普高聯(lián)誼校2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí)，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。4.本卷命題范圍：選擇性必修1第1～12課。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）1.春秋初期，秦、晉等國常把兼并得來的土地和滅亡的小國改設(shè)為縣，縣是國君直屬的地方行政區(qū)域。春秋末期，出現(xiàn)了郡，多設(shè)立在新得的邊地；隨著邊地的繁榮，郡下分縣，產(chǎn)生了兩級地方組織。戰(zhàn)國后期，魏、趙、韓等國普遍推行郡縣制。這一時(shí)期縣制和郡縣制的推廣（）A.致使地方分裂的因素被消除 B.客觀上推動(dòng)了社會轉(zhuǎn)型C.進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專制統(tǒng)治 D.有效鞏固了國家的統(tǒng)一【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)地方行政組織的變革，郡縣制的發(fā)展促進(jìn)了分封制的瓦解，有利于國君對地方的直接統(tǒng)治，這利于推動(dòng)中央集權(quán)體制國家的建立，B項(xiàng)正確；“消除”說法過于絕對，排除A項(xiàng)；君主專制制度始于秦朝，排除C項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，國家尚未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.明朝正統(tǒng)六年（1441年），為應(yīng)對西南麓川土司叛亂，中央政府首設(shè)總督一職，掌軍政錢糧事務(wù)，臨時(shí)差遣，事畢即撤。景泰至嘉靖年間，總督逐漸轉(zhuǎn)為地方常駐官員，如薊遼總督、宣大總督等，管轄范圍固定為兩至三省，被賦予守土御敵、督理錢糧、司法理刑、監(jiān)督屬官等職責(zé)。明朝總督制度的發(fā)展（）A.凸顯出監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能的重疊 B.說明中書省權(quán)力被逐漸削弱C.意在加強(qiáng)中央對地方的控制 D.落實(shí)了因俗而治的民族政策【答案】C【解析】根據(jù)材料概括可知：材料反映的是總督最初設(shè)置的目的是應(yīng)對西南麓川土司叛亂，是中央的派出官員，后逐漸轉(zhuǎn)為地方常駐官員，賦予其軍事、行政和司法管理權(quán)，更加強(qiáng)化了中央對地方的管理，C項(xiàng)正確；總督不僅涉及對地方官員的監(jiān)察職能，還有更為廣泛的軍事、行政權(quán)力，無法體現(xiàn)凸顯出監(jiān)察機(jī)構(gòu)職能的重疊，排除A項(xiàng)；明朝在明太祖時(shí)期就已經(jīng)廢除了丞相制度，此后未設(shè)置中書省機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；因俗而治是指尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行管理，材料總督不僅設(shè)置于民族地區(qū)，與材料所述內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.如表為伯里克利執(zhí)政時(shí)期的部分規(guī)定。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)雅典（）機(jī)構(gòu)職責(zé)公民大會國家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每年召開40次例會，必要時(shí)召開臨時(shí)會議，就國家一般政策和軍事外交、財(cái)政等問題作出決定五百人會議處理日常事務(wù)的最高行政機(jī)關(guān)陪審法庭負(fù)責(zé)審理國事罪（侵犯國家根本利益）、瀆職罪等要案，并審理公民追究五百人會議和公民大會違憲行為的“不法申訴”，負(fù)責(zé)對公職人員進(jìn)行監(jiān)督和考核；擁有對公民大會決議的最后批準(zhǔn)權(quán)A.奉行主權(quán)在民的執(zhí)政理念 B.確保了民主不受侵犯C.提高了民主機(jī)構(gòu)政治地位 D.突破了原有社會性質(zhì)【答案】A【解析】據(jù)本題材料表格信息可知，古代雅典的公民大會、五百人會議和陪審法庭的職責(zé)設(shè)置充分反映了主權(quán)在民的執(zhí)政理念，即公民在國家的政治生活中扮演著重要的角色，擁有廣泛的權(quán)力，A項(xiàng)正確；“確保了”說法過于絕對，排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)出這些機(jī)構(gòu)的職責(zé)，未體現(xiàn)機(jī)構(gòu)地位的提高，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)雅典仍為奴隸社會，并未突破原有社會性質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.美國的分權(quán)制衡體現(xiàn)在五個(gè)層面：參議院與眾議院的分權(quán)制衡、三權(quán)分立制衡、聯(lián)邦政府與州政府的權(quán)力制衡、政黨間的分權(quán)制衡、公民社會與國家權(quán)力之間的分權(quán)制衡。在美國的政治家們看來，政府的工作效率并不是最重要的。這折射出美國（）A.政治體制的本質(zhì)特征 B.聯(lián)邦制與直接民主相結(jié)合C.踐行了天賦人權(quán)思想 D.實(shí)現(xiàn)了政治理念的多元化【答案】A【解析】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：美國的政治中的分權(quán)制衡體現(xiàn)在五個(gè)層面，政府的工作效率與之相比并不是最重要的。結(jié)合所學(xué)可知，該現(xiàn)象折射出美國政治體制是一個(gè)權(quán)力分散的多元制衡體系。美國在制度設(shè)計(jì)中，在權(quán)力制衡和政府效率之間做出了權(quán)衡。它優(yōu)先考慮權(quán)力制衡和民主參與，認(rèn)為這是保障自由和民主的關(guān)鍵。即使這種選擇可能會導(dǎo)致政府決策效率的降低，但美國政治體制的維護(hù)者認(rèn)為這是實(shí)行民主制度所必須付出的代價(jià)，這正是其政治體制的本質(zhì)特征，A項(xiàng)正確；美國的政治制度仍然是以間接民主為基礎(chǔ)，通過選舉代表來行使權(quán)力。因此，美國的分權(quán)制衡主要體現(xiàn)了聯(lián)邦制與間接民主的結(jié)合，排除B項(xiàng)；美國民主是有產(chǎn)者的民主，黑人、印第安人沒有與白人同等的權(quán)利，因而沒有踐行了天賦人權(quán)思想，排除C項(xiàng)；材料的主旨并沒有涉及政治理念的多元化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定，國民執(zhí)行委員會代行國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的職權(quán)，負(fù)有發(fā)動(dòng)“訓(xùn)政”的全權(quán)；國民政府作為政務(wù)執(zhí)行機(jī)關(guān)，是“訓(xùn)政”的執(zhí)行者；聯(lián)系國民黨與國民政府的總樞紐是國民執(zhí)行委員會政治會議。這表明，南京國民政府的“訓(xùn)政”運(yùn)作模式（）①借訓(xùn)政之名行黨治獨(dú)裁之實(shí)②違背了孫中山訓(xùn)政理念的內(nèi)核③推動(dòng)政治民主化進(jìn)程大步邁進(jìn)④標(biāo)志近代政黨政治徹底失敗A.①② B.②③ C.①③ D.②④【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定國民執(zhí)行委員會代行國家最高權(quán)力，國民政府在其領(lǐng)導(dǎo)下執(zhí)行政務(wù)，且二者通過國民執(zhí)行委員會政治會議連接，形成國民黨一黨主導(dǎo)權(quán)力運(yùn)行的架構(gòu)。即南京國民政府的“訓(xùn)政”運(yùn)作中，權(quán)力高度集中于國民黨，并非真正實(shí)現(xiàn)民主憲政，而是借“訓(xùn)政”名義，行國民黨一黨專制獨(dú)裁之實(shí)，①正確；孫中山的訓(xùn)政理念強(qiáng)調(diào)訓(xùn)政是向憲政過渡，最終要還政于民，讓民眾參與國家治理，但南京國民政府的“訓(xùn)政”運(yùn)作是國民黨獨(dú)攬大權(quán)，與孫中山訓(xùn)政理念內(nèi)核不符，②正確；材料中國民黨壟斷權(quán)力，國民政府依附于國民黨，這種黨治模式是對政治民主化的阻礙，③錯(cuò)誤；南京國民政府的“訓(xùn)政”只是近代政黨政治實(shí)踐中的一個(gè)案例，不能說明近代政黨政治徹底失敗，④錯(cuò)誤。A項(xiàng)正確，排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.梁啟超曾撰文寫道:“若其(維新變法)形式,則殊多缺點(diǎn)。殆猶大輅之僅有椎輪，木植之始見萌坼也……若其精神,則純以國民公利公益為主,務(wù)在養(yǎng)一國之才,更一國之政,采一國之意，辦一國之事。蓋立國之大原,于是乎在。”由此可知,梁啟超認(rèn)為戊戌維新變法（）A.失敗源自于政治制度建設(shè)的不完善B.指明救亡圖存的正確方向C.為近代化提供了有益的探索和啟示D.具有較為雄厚的群眾基礎(chǔ)【答案】C【解析】梁啟超在文中指出戊戌維新變法在形式上有許多缺點(diǎn)，但在精神上是以國民的公共利益為主，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)國家的人才、改革國家的政治、采納國家的意見、處理國家的事務(wù)，這表明他認(rèn)為維新變法雖然在具體實(shí)施上存在不足，但其精神和目標(biāo)是積極的，具有探索和啟示的意義，C項(xiàng)正確；材料中梁啟超強(qiáng)調(diào)維新變法在精神和目標(biāo)上的意義，而非失敗的原因，排除A項(xiàng)；梁啟超認(rèn)為維新變法具有探索和啟示的意義，但沒有涉及其是否指明了救亡圖存的正確方向，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，維新運(yùn)動(dòng)沒有雄厚的群眾基礎(chǔ)，且材料中也沒有涉及相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.東漢時(shí)期，三公各置秩千石的長史為府內(nèi)最高屬官，主要負(fù)責(zé)上傳下達(dá)；掾?qū)贁?shù)量從西漢數(shù)十人增至百余人。多由世家子弟充任，負(fù)責(zé)各類事務(wù)的執(zhí)行。由此可推知，東漢（）A.門閥政治主導(dǎo)中樞決策 B.三公行政效能顯著提升C.世家坐大潛藏集權(quán)危機(jī) D.察舉選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生質(zhì)變【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，東漢時(shí)三公屬官中掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙?，這意味著世家子弟在政府機(jī)構(gòu)中占據(jù)了較多的職位和權(quán)力資源。隨著世家勢力的不斷壯大，他們對中央權(quán)力的滲透加深，潛藏著削弱皇權(quán)、威脅中央集權(quán)的危機(jī)，C項(xiàng)正確；題干僅表明三公屬官多由世家子弟充任，但并沒有提及門閥政治主導(dǎo)中樞決策，僅從屬官的出身不能直接得出門閥政治主導(dǎo)中樞決策這一結(jié)論，排除A項(xiàng)；雖然掾?qū)贁?shù)量增多，但這些掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙?，世家子弟可能存在憑借出身而非能力任職的情況，而且隨著人員增多可能會出現(xiàn)職責(zé)不清、效率低下等問題，并不一定能使三公行政效能顯著提升，排除B項(xiàng)；題干只是說掾?qū)俣嘤墒兰易拥艹淙?，并沒有涉及察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化的內(nèi)容，察舉制選官標(biāo)準(zhǔn)在當(dāng)時(shí)主要還是以品德和才能等為主，沒有發(fā)生質(zhì)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.宋朝實(shí)行磨勘制。在該制度下，中央設(shè)審官院、考課院，分別負(fù)責(zé)京朝官、幕職州縣官的考核。其中，三品以上官員自陳政績，四品以下由機(jī)構(gòu)核查，要求官員提交歷紙（日?？记冢?、薦狀（舉薦文書）及功過簿。宋朝磨勘制的實(shí)行（）A.減輕了政府行政負(fù)擔(dān) B.體現(xiàn)官僚制度的規(guī)范化發(fā)展趨向C.加劇了中央冗官問題 D.旨在貫徹“德才并重”的選官原則【答案】B【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，宋朝通過設(shè)立專門機(jī)構(gòu)、劃分考核對象、制定標(biāo)準(zhǔn)化流程，將官員考核納入制度化軌道。這種分層分類、注重流程和文書記錄的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了官僚管理向規(guī)范化、體系化方向發(fā)展，B項(xiàng)正確；磨勘制要求中央設(shè)審官院、考課院專職考核，且官員需提交歷紙、薦狀、功過簿等多重材料，這實(shí)際上增加了機(jī)構(gòu)設(shè)置和文書工作的復(fù)雜性，反而可能加重行政負(fù)擔(dān)，排除A項(xiàng)；冗官問題的根源在于宋朝“分化事權(quán)”的官制設(shè)計(jì)和科舉擴(kuò)招，而磨勘制的核心是考核制度，而非官員數(shù)量的增設(shè)，排除C項(xiàng)；磨勘制屬于官員“考核”制度，而非“選官”制度，且材料中考核標(biāo)準(zhǔn)側(cè)重“政績”“考勤”“舉薦”，未明確提及“德才并重”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.自20世紀(jì)80年代初到1987年，英國白金漢宮中的40位常任次官和135位副常任次官，大多數(shù)是由撒切爾夫人與其大臣任命，撒切爾夫人更是將“政治態(tài)度”作為選拔高級文官的一個(gè)基本前提條件。撒切爾政府的這一舉措旨在（）A.維護(hù)文官“政治中立”原則B.滿足政黨訴求以鞏固權(quán)力基礎(chǔ)C.緩解國家經(jīng)濟(jì)“滯脹”現(xiàn)象D.保障英國社會效率和社會公平【答案】B【解析】根據(jù)材料“撒切爾夫人更是將‘政治態(tài)度’作為選拔高級文官的一個(gè)基本前提條件”并結(jié)合所學(xué)可知，撒切爾夫人將政治態(tài)度作為選拔高級文官的基本前提，主要是為了反映和推進(jìn)她的政治訴求，同時(shí)也在一定程度上試圖打破傳統(tǒng)的政治中立原則，以鞏固其權(quán)力基礎(chǔ)并應(yīng)對特定的政治環(huán)境。撒切爾政府的這一做法的根本目的是鞏固權(quán)力基礎(chǔ)為了維護(hù)自身統(tǒng)治，B項(xiàng)正確；撒切爾夫人的做法不利于文官政治中立，排除A項(xiàng)；調(diào)整文官隊(duì)伍，與緩解經(jīng)濟(jì)的“滯脹”現(xiàn)象沒有強(qiáng)邏輯關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料未涉及“社會效率和社會公平”，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.如表所示為不同版本的《中華人民共和國憲法》對于政府工作人員的相關(guān)規(guī)定。這些規(guī)定（）1954年《憲法》“一切國家機(jī)關(guān)工作人員必須效忠人民民主制度，服從憲法和法律，努力為人民服務(wù)”1975年《憲法》“國家機(jī)關(guān)和工作人員，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想，堅(jiān)持無產(chǎn)階級政治掛帥……各級干部都必須參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)。國家機(jī)關(guān)都必須實(shí)行精簡的原則”1978年《憲法》“國家機(jī)關(guān)工作人員必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想……努力鉆研業(yè)務(wù)，積極參加集體生產(chǎn)勞動(dòng)，接受群眾監(jiān)督，模范地遵守憲法和法律，正確地執(zhí)行國家的政策，實(shí)事求是，不得弄虛作假，不得利用職權(quán)謀取私利”1982年《憲法》“一切國家機(jī)關(guān)實(shí)行精簡的原則，實(shí)行工作責(zé)任制，實(shí)行工作人員的培訓(xùn)和考核制度，不斷提高工作質(zhì)量和工作效率，反對官僚主義”A.適應(yīng)了政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要 B.推進(jìn)了改革開放時(shí)期簡政放權(quán)政策C.體現(xiàn)了精英政治的國家治理模式 D.保證了公務(wù)員選拔制度的長期穩(wěn)定【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，《憲法》對于政府工作人員的要求從最初的“效忠人民民主制度，服從憲法和法律，努力為人民服務(wù)”逐漸發(fā)展為包括努力學(xué)習(xí)政治理論、“努力鉆研業(yè)務(wù)”“實(shí)行工作人員的培訓(xùn)和考核制度”等更具體、更專業(yè)的要求，這明顯體現(xiàn)了隨著時(shí)代的發(fā)展，對政府工作人員的專業(yè)素質(zhì)、工作能力和培訓(xùn)制度有了更高的要求，以適應(yīng)國家和社會的發(fā)展需要，A項(xiàng)正確；簡政放權(quán)更多涉及的是政府管理職能的轉(zhuǎn)變和權(quán)力的下放，而不僅僅是機(jī)構(gòu)或人員的精簡，排除B項(xiàng)；我國政治制度體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主，材料與“精英政治的國家治理模式”無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中的憲法條文主要涉及的是政府工作人員的工作要求、培訓(xùn)和考核，并未直接涉及公務(wù)員的選拔制度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.南宋時(shí),有民陳仲龍與妻蔡氏長期租賃妻弟蔡仁房屋,經(jīng)協(xié)商決定以蔡氏嫁妝中的一塊田產(chǎn)抵賣于蔡仁,以充租金。陳父得知此事后,以私自典賣田產(chǎn)的理由狀告陳仲龍夫妻。當(dāng)?shù)毓賳T依據(jù)“妻家所得之財(cái),不在分限”“婦人財(cái)產(chǎn),并同夫?yàn)橹鳌狈钭鞒霾脹Q:陳父出錢贖回該田產(chǎn)將其變成族產(chǎn)或者放棄贖回并不改田產(chǎn)處分。對此解讀正確的是，當(dāng)時(shí)（）A.律令儒家化色彩的淡薄 B.女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)得到一定保障C.封建等級制度趨于瓦解 D.社會治理重視教化優(yōu)于法律【答案】B【解析】根據(jù)材料概況可知：從題目中可以看出，南宋時(shí)期的法律承認(rèn)了女性在婚姻中的財(cái)產(chǎn)權(quán)，即使是在丈夫的主導(dǎo)下，女性的嫁妝仍然被視為其個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一部分。這表明女性的財(cái)產(chǎn)權(quán)在一定程度上得到了法律的保障，A項(xiàng)正確；材料未涉及案件的判決依據(jù)了儒家思想的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料涉及的是民事糾紛和經(jīng)濟(jì)糾紛，未涉及封建等級制度的論述，排除C項(xiàng)；材料未涉及社會教化對社會糾紛的作用，也未涉及教化與法律的比較，不能得出社會治理重視教化優(yōu)于法律，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.唐律中有官員犯罪后“除名”“免官”等抵罪的規(guī)定，并且犯法官員待“除”“免”之后的規(guī)定期限結(jié)束，還可再行敘用為官?！洞竺髀伞穭t嚴(yán)格控制官員抵罪，規(guī)定一旦解職永不敘用。這一變化（）A.貫徹了輕罪重罰的原則 B.折射出君主專制的強(qiáng)化C.反映出主流思想的變遷 D.體現(xiàn)了援禮入法的趨向【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐律中官員犯罪后有“除名”“免官”等抵罪方式，且規(guī)定期限結(jié)束后可再為官，而《大明律》嚴(yán)格控制官員抵罪，解職后永不敘用，唐朝到明朝的法律對于官員犯罪后是否續(xù)用的規(guī)定的變化，體現(xiàn)了君主專制不斷強(qiáng)化的歷史趨勢，通過對官員犯罪處置的嚴(yán)格化，使君主專制統(tǒng)治得到了加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；唐律和《大明律》對于官員犯罪后的不同規(guī)定，主要是基于不同朝代的政治背景、統(tǒng)治需求而產(chǎn)生的差異，不是輕罪重罰原則的貫徹，排除A項(xiàng)；從唐朝到明朝，社會主流思想一直是儒家思想，并沒有發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；《大明律》的這種變化體現(xiàn)出加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治、強(qiáng)化吏治的政治意圖，與援禮入法的理念背道而馳，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.在古羅馬時(shí)期，羅馬法中的調(diào)解和解決糾紛，會用到神廟的儀式和體制。例如，大祭司的僧侶團(tuán)體保管著歷書并確定舉行審判、召集人民大會等活動(dòng)的合法日子這些日子被認(rèn)為是符合“fas”（神意、法令、法、權(quán)利等多種含義）的。羅馬共和國時(shí)期刑法的罪名，多有處死“以祭谷神、奉獻(xiàn)于神”的規(guī)定。這可用來說明（）A.羅馬法缺乏客觀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)B.羅馬法具有開放性和包容性C.早期羅馬法具有宗教色彩D.羅馬法確立無罪推定的原則【答案】C【解析】根據(jù)材料“‘fas’（神意、法令、法、權(quán)利等多種含義）”“以祭谷神、奉獻(xiàn)于神”可知，羅馬法在其發(fā)展過程中受到宗教的影響，帶有明顯的宗教色彩，C項(xiàng)正確；雖然早期受到宗教影響，但隨著時(shí)間的推移，羅馬法不斷發(fā)展和完善，逐漸減少了宗教對法律的直接干預(yù)，更加注重理性、公平和正義等原則。不能僅僅因?yàn)檫@些現(xiàn)象就斷言羅馬法缺乏客觀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；開放性通常指羅馬法能夠吸收不同地區(qū)、不同文化的法律元素，不斷豐富和發(fā)展自身；包容性則強(qiáng)調(diào)對不同群體、不同情況的接納和適應(yīng)，材料中的內(nèi)容與羅馬法的開放性和包容性并無直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；”無罪推定“的原則淵源于羅馬法，正式確立是在近代，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.山東省創(chuàng)演的民族歌大樹《沂蒙山》，講述了齊魯大地水乳交融、生死與共的不民英雄的故事，歌頌了大德大義、感天動(dòng)地的民族精神。歌劇吸納了民間戲曲、民歌以及現(xiàn)代流行歌曲元素，以直擊心靈的藝術(shù)感染力，贏得了廣大觀眾的熱烈反響，榮獲2019年第十五屆精神文明建設(shè)“五個(gè)·工程”獎(jiǎng)。這一歌劇體現(xiàn)出（）A.文藝工作者政治地位得到提高B.艱苦創(chuàng)業(yè)和勤儉節(jié)約精神得以弘揚(yáng)C.市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的法治環(huán)境改善D.社會主義精神文明建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展【答案】D【解析】歌劇《沂蒙山》歌頌民族精神，吸納多種藝術(shù)元素，榮獲精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)，體現(xiàn)了社會主義精神文明建設(shè)在藝術(shù)創(chuàng)作、內(nèi)容弘揚(yáng)等方面的創(chuàng)新發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料未提及文藝工作者政治地位變化，重點(diǎn)在歌劇本身的意義，排除A項(xiàng)；歌劇中的民族精神不是艱苦創(chuàng)業(yè)和勤儉節(jié)約精神，排除B項(xiàng)；材料與市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的法治環(huán)境無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.下表是西漢與周邊政權(quán)交往的部分史實(shí)。這主要反映出西漢（）政權(quán)史實(shí)烏孫武帝太初四年（前101年），解憂公主遠(yuǎn)嫁烏孫。宣帝本始二年（前72年），解憂公主上書求援，漢與烏孫合擊匈奴，取得勝利樓蘭昭帝元鳳四年（前77年），殺樓蘭王，立其弟尉屠耆為王，為其刻印章，并更國名為鄯善龜茲宣帝元康元年（前65年），龜茲王絳賓到長安朝賀，居留一年，歸國后，將西漢王朝的禮儀制度及衣服、宮室之式樣傳回本國A.統(tǒng)一多民族國家疆域得到開拓B.“以夷制夷”的民族策略成果顯著C.社會層面的民族交融不斷深化D.多維交流體現(xiàn)邊疆治理的復(fù)雜性【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，從與烏孫的聯(lián)姻和聯(lián)合軍事行動(dòng)，到對樓蘭的政權(quán)更迭干預(yù)，再到龜茲王到長安朝賀后的文化交流，展現(xiàn)了西漢在處理與周邊政權(quán)關(guān)系時(shí)采取了多種方式和策略，折射出了邊疆治理的復(fù)雜性，D項(xiàng)正確；材料未涉及西漢疆域的實(shí)際變化內(nèi)容，“疆域得到開拓”的說法與題意無關(guān)，排除A項(xiàng)；選項(xiàng)不能全面反映材料，不能全面概括材料，排除B項(xiàng)；材料所述現(xiàn)象有利于促進(jìn)社會層面的民族交融，但無法體現(xiàn)“不斷深化”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.維也納體系改變了歐洲政治版圖，使得歐洲大國在19世紀(jì)管轄的領(lǐng)土面積大致相等。其進(jìn)行的地緣政治安排，使中歐出現(xiàn)了德意志聯(lián)邦，俄國的勢力局限于東歐，讓英國把擴(kuò)張的重點(diǎn)放在海外。這表明該體系（）A.保障了歐洲局勢的和平穩(wěn)定 B.確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土原則C.一定程度上維護(hù)了歐洲均勢 D.加劇了歐洲大國間的武力爭奪態(tài)勢【答案】C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，維也納體系下，德意志聯(lián)邦是中歐大國，但國家松散，俄國是陸上強(qiáng)國，但發(fā)展局限于東歐，英國是海上強(qiáng)國，但擴(kuò)張重點(diǎn)在海外，這一定程度上維護(hù)了歐洲均勢，C項(xiàng)正確；維也納體系未能消除歐洲大國的矛盾，同時(shí)19世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級革命運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，維也納體系未能保障歐洲局勢的和平穩(wěn)定，排除A項(xiàng)；威斯特伐利亞體系確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則，排除B項(xiàng)；維也納體系以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征，一定程度上緩解而非加劇了歐洲大國間的武力爭奪，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題12分，第18題15分，第19題13分，第20題12分，共52分。）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一因科舉阻礙學(xué)堂，妨誤人才……使進(jìn)化日新難矣，清政府遂于1905年宣布廢除科舉制度，傳統(tǒng)的官員選拔體系被打破。此后，清政府積極探索新的官員選拔方式，如舉辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生等，試圖培養(yǎng)出具有現(xiàn)代知識和技能的新型官員?！幾蕴频聞偂锻砬迤呤辍返炔牧隙?913年初，北洋政府頒布了《文官考試法草案》等法案，標(biāo)志著文官考試制度的建立。文官考試由政事堂銓敘局負(fù)責(zé)，凡年滿21歲以上的男子，在本國國立大學(xué)或高等專門學(xué)校、教育部指定的國外大學(xué)或高等專門學(xué)校學(xué)習(xí)3年以上，具有畢業(yè)文憑者，可參加文官高等考試；凡年滿18歲以上的男子，具有中等學(xué)校畢業(yè)文憑或同等學(xué)歷經(jīng)檢定考試及格者，可參加文官普通考試?！幾苑苛惺铩吨袊墓僦贫鹊某鮿?chuàng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析清政府廢除科舉制度的原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括北洋政府文官考試制度的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）原因：科舉制度自身的僵化與弊端；晚清內(nèi)憂外患背景下社會變革的需求；西方文化教育的沖擊〔西學(xué)東漸的影響)；有識之士的推動(dòng)；清末新政的推動(dòng)。（2）特點(diǎn)：法制化和制度化；存在一定的開放；具有一定的借鑒性；具有局限性?！窘馕觥俊拘?】原因：根據(jù)材料一“因科舉阻礙學(xué)堂，妨誤人才……使進(jìn)化日新難矣”可知，科舉制度在晚清時(shí)期已顯露出嚴(yán)重弊端，其考試內(nèi)容以八股取士為主，重詩文辭章而輕實(shí)用知識，無法適應(yīng)近代社會對科技、軍事、外交等方面人才的需求，嚴(yán)重阻礙了新式學(xué)堂的發(fā)展和人才的培養(yǎng)，制約了社會的近代化轉(zhuǎn)型。結(jié)合所學(xué)知識可知，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，中國面臨嚴(yán)重的內(nèi)憂外患，甲午戰(zhàn)敗、八國聯(lián)軍侵華等事件暴露了傳統(tǒng)體制的落后，推動(dòng)了社會變革的呼聲；同時(shí)，西方近代教育制度和科學(xué)知識的傳入，形成“西學(xué)東漸”的潮流，對傳統(tǒng)科舉制度構(gòu)成強(qiáng)烈沖擊；加之張之洞等有識之士在《奏定學(xué)堂章程》等奏折中力陳科舉之弊，主張廢科舉、興學(xué)堂；清政府為挽救統(tǒng)治危機(jī)，推行“清末新政”，教育改革是其中重要內(nèi)容，廢除科舉成為新政的關(guān)鍵舉措。因此，科舉制度的僵化、社會變革的迫切需求、西學(xué)東漸的影響、有識之士的推動(dòng)以及清末新政的實(shí)施，共同促成了1905年科舉制度的廢除?！拘?】特點(diǎn)：根據(jù)材料二“1913年初，北洋政府頒布了《文官考試法草案》等法案，標(biāo)志著文官考試制度的建立”可知，北洋政府通過頒布專門法案來確立文官選拔制度，體現(xiàn)了文官考試制度的法制化和制度化特征，標(biāo)志著中國近代文官制度開始走向規(guī)范化。根據(jù)材料二“凡年滿21歲以上的男子，在本國國立大學(xué)或高等專門學(xué)校……具有畢業(yè)文憑者，可參加文官高等考試”“凡年滿18歲以上的男子，具有中等學(xué)校畢業(yè)文憑或同等學(xué)歷……可參加文官普通考試”可知，文官考試對報(bào)考者的學(xué)歷和年齡作出明確規(guī)定，將新式教育背景作為基本資格條件，打破了傳統(tǒng)科舉以儒家經(jīng)典為唯一標(biāo)準(zhǔn)的局限，體現(xiàn)出一定的開放性和現(xiàn)代性。同時(shí)，這一制度的建立受到西方文官制度（如英國的文官考試制度）和日本近代人事制度的影響，具有明顯的借鑒性，是中國在近代化過程中吸收外來制度文明的體現(xiàn)。然而，結(jié)合所學(xué)知識可知，該制度僅限男子報(bào)考，排除女性參與國家治理的權(quán)利，且實(shí)際執(zhí)行中常受軍閥勢力干預(yù)，任人唯親現(xiàn)象普遍，銓敘局權(quán)力有限，制度運(yùn)行不暢，因此也具有明顯的時(shí)代局限性。18.民法是調(diào)整人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范。閱讀材料，回答問題。材料一編纂民法典之議始于19世紀(jì)末。1902年光緒帝下詔參酌外國法律，改訂律例。政府派員分赴各地調(diào)查民商事習(xí)慣，并強(qiáng)調(diào)：“中國幅員廣遠(yuǎn)，各省地大物博，習(xí)尚不同，使非人情風(fēng)俗洞激無遺，恐創(chuàng)定法規(guī)，必多窒礙?！敝?910年，《大清民律草案》完成，共分五編，前三編主要是以日本公布的民法為藍(lán)本，同時(shí)對德國、瑞士的民法有所參考，采納了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯、契約自由、過失致人損害應(yīng)予賠償?shù)冉穹ɑ驹瓌t。后兩編（親屬和繼承）雖也采納了一些西方新制，但更注重的是中國固有的禮教民俗。——摘編自李啟成《中國法律史講義》材料二編纂一部真正屬于中國人民的民法典，是新中國幾代人的夙愿。1979年，第三次啟動(dòng)編纂民法的工作。由于當(dāng)時(shí)制定一部完備的民法典條件還不具備，立法機(jī)關(guān)按照“成熟一個(gè)通過一個(gè)”的思路，先制定民事單行法律。1999年和2004年，“實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”和“國家尊重和保障人權(quán)”被寫入憲法。2002年，第四次民法典起草工作開始，逐步形成了比較完備的民事法律規(guī)范體系。2015年，第五次民法典編纂工作啟動(dòng)，對我國現(xiàn)行的、制定于不同時(shí)期的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂纂修，修改已不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定，對經(jīng)濟(jì)社會生活的新情況作出新規(guī)定。2020年，民法總則與民法典各分編合并為一部完整的民法典草案?！幾浴蛾P(guān)于<中華人民共和國民法典（草案）>的說明》（1）據(jù)材料一，概括《大清民律草案》編制的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識分析“編纂民法典之議始于19世紀(jì)末”的歷史背景。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括21世紀(jì)初中國加速民法典編撰的主要原因。【答案】（1）特點(diǎn)：借鑒西方法律；重視結(jié)合國情，實(shí)地調(diào)查；強(qiáng)化禮教民俗。（任答兩點(diǎn)）背景：清末新政的影響；西方法律思想的傳播；民族資本主義的發(fā)展；近代知識分子的倡導(dǎo)。（任答兩點(diǎn)）（2）原因：中國特色社會主義法律體系基本形成，需要進(jìn)一步完善依法治國；建設(shè)社會主義法制國家的需要；適應(yīng)中國加入世貿(mào)組織、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制和國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要；中國社會主要矛盾發(fā)生變化，人民積累財(cái)富、人民利益和各方面權(quán)利平等需要保護(hù)等，對國家治理提出了更高要求。（任答三點(diǎn)）【解析】【小問1】特點(diǎn)：根據(jù)材料一中“前三編主要是以日本公布的民法為藍(lán)本，同時(shí)對德國、瑞士的民法有所參考”可知，借鑒西方法律；根據(jù)“政府派員分赴各地調(diào)查民商事習(xí)慣”可知，重視結(jié)合國情，實(shí)地調(diào)查；根據(jù)“雖也采納了一些西方新制，但更注重的是中國固有的禮教民俗“可知，強(qiáng)化禮教民俗。背景：根據(jù)材料一中“1902年光緒帝下詔參酌外國法律，改訂律例”等信息，結(jié)合