2025年華嚴(yán)寺事業(yè)單位招聘考試及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.中國古代哲學(xué)中的“陰陽”學(xué)說，主要描述的是（B）。A.天體運(yùn)行規(guī)律B.事物對立統(tǒng)一的規(guī)律C.社會發(fā)展規(guī)律D.人類思維規(guī)律2.《論語》中“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)的道德原則是（C）。A.忠恕之道B.仁愛之道C.推己及人D.中庸之道3.中國古代四大發(fā)明中，最早出現(xiàn)的是（A）。A.造紙術(shù)B.指南針C.火藥D.印刷術(shù)4.唐代詩人杜甫的詩作風(fēng)格以（B）著稱。A.麗詞華章B.沉郁頓挫C.雄渾奔放D.清麗脫俗5.宋代詞人蘇軾的代表作《水調(diào)歌頭·明月幾時有》主要表達(dá)的情感是（A）。A.佳節(jié)思親B.壯志凌云C.田園風(fēng)光D.離愁別緒6.明代思想家王陽明的“心學(xué)”核心觀點(diǎn)是（C）。A.格物致知B.誠意正心C.心即理D.修身齊家7.清代小說《紅樓夢》的作者是（D）。A.吳承恩B.羅貫中C.施耐庵D.曹雪芹8.中國古代科舉制度中，最高等級的考試是（B）。A.鄉(xiāng)試B.會試C.殿試D.翰林試9.近代中國民主革命的先驅(qū)孫中山提出的三民主義不包括（C）。A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.民粹主義10.中華人民共和國成立后，第一部憲法頒布于（A）。A.1954年B.1975年C.1982年D.1997年二、填空題（每題2分，共20分）1.中國古代的“五行”學(xué)說包括金、木、水、火、土。2.《道德經(jīng)》的作者是老子。3.唐代詩人李白被譽(yù)為“詩仙”。4.宋代畫家張擇端的代表作是《清明上河圖》。5.明代醫(yī)學(xué)家李時珍的著作是《本草綱目》。6.清代文學(xué)家曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢》原名《石頭記》。7.中國古代科舉制度中，鄉(xiāng)試的考中者稱為舉人。8.近代中國民主革命的先驅(qū)孫中山提出了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。9.中華人民共和國的國旗是五星紅旗。10.中國古代的“四書”包括《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》。三、判斷題（每題2分，共20分）1.中國古代的“陰陽”學(xué)說認(rèn)為萬物都有陰陽兩個方面，且相互依存。（正確）2.《論語》中的“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”表達(dá)了學(xué)習(xí)的樂趣。（正確）3.中國古代四大發(fā)明中，指南針在宋代得到廣泛應(yīng)用。（正確）4.唐代詩人白居易的詩作風(fēng)格以平易近人著稱。（正確）5.宋代詞人李清照的代表作《如夢令·昨夜雨疏風(fēng)驟》表達(dá)了惜花之情。（正確）6.明代思想家朱熹的“理學(xué)”核心觀點(diǎn)是“存天理，滅人欲”。（正確）7.清代小說《水滸傳》的作者是施耐庵。（正確）8.中國古代科舉制度中，會試的考中者稱為貢士。（正確）9.近代中國民主革命的先驅(qū)孫中山提出了“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的口號。（正確）10.中華人民共和國的國慶日是10月1日。（正確）四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述中國古代科舉制度的發(fā)展歷程。中國古代科舉制度的發(fā)展歷程可以追溯到隋朝，隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員，隋煬帝時設(shè)立進(jìn)士科，科舉制度正式形成。唐朝時科舉制度得到進(jìn)一步發(fā)展，科目增多，錄取人數(shù)也增加。宋朝時科舉制度更加完善，形成了殿試制度，并確立了糊名、謄錄等制度，以防止舞弊。元朝時科舉制度有所簡化，明清時期科舉制度逐漸僵化，最終在1905年被廢除。2.簡述《紅樓夢》的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色?！都t樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了賈、王、史、薛四大家族的興衰過程。小說通過對賈府內(nèi)部生活的細(xì)致描寫，展現(xiàn)了封建社會的各種矛盾和沖突。藝術(shù)特色方面，《紅樓夢》語言優(yōu)美，人物形象鮮明，情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)宏大，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。3.簡述孫中山的三民主義的主要內(nèi)容。孫中山的三民主義包括民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義主張驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；民權(quán)主義主張建立民主共和國，實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)；民生主義主張平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)現(xiàn)社會公平。4.簡述中國古代的“五行”學(xué)說及其影響。中國古代的“五行”學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物都是由金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成，這五種元素之間存在著相生相克的規(guī)律。五行學(xué)說在中醫(yī)、天文、歷法、哲學(xué)等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，對中國古代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五、討論題（每題5分，共20分）1.討論中國古代科舉制度的影響及其局限性。中國古代科舉制度在選拔人才、促進(jìn)社會流動、加強(qiáng)中央集權(quán)等方面起到了積極作用。然而，科舉制度也存在局限性，如考試內(nèi)容僵化、忽視實(shí)際能力、加劇社會競爭等，最終在近代被廢除。2.討論宋詞的藝術(shù)特色及其代表詞人。宋詞是中國古代文學(xué)的重要組成部分，藝術(shù)特色鮮明，語言優(yōu)美，情感豐富，形式多樣。代表詞人包括蘇軾、李清照、辛棄疾等，他們的作品或豪放或婉約，展現(xiàn)了宋詞的多樣性和藝術(shù)魅力。3.討論孫中山的民主革命思想及其歷史意義。孫中山的民主革命思想包括三民主義、聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策等，他的思想對中國近代民主革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清朝統(tǒng)治，建立了中華民國，為中國現(xiàn)代化進(jìn)程奠定了基礎(chǔ)。4.討論中國古代哲學(xué)中的“陰陽”學(xué)說及其現(xiàn)代意義。中國古代哲學(xué)中的“陰陽”學(xué)說認(rèn)為萬物都有陰陽兩個方面，且相互依存，這一學(xué)說在中醫(yī)、養(yǎng)生、武術(shù)等領(lǐng)域都有應(yīng)用。現(xiàn)代看來，“陰陽”學(xué)說體現(xiàn)了對立統(tǒng)一的辯證思想，對現(xiàn)代科學(xué)和文化仍有借鑒意義。答案和解析一、單項(xiàng)選擇題1.B2.C3.A4.B5.A6.C7.D8.B9.D10.A二、填空題1.金、木、水、火、土2.老子3.詩仙4.《清明上河圖》5.《本草綱目》6.《石頭記》7.舉人8.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工9.五星紅旗10.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》三、判斷題1.正確2.正確3.正確4.正確5.正確6.正確7.正確8.正確9.正確10.正確四、簡答題1.中國古代科舉制度的發(fā)展歷程可以追溯到隋朝，隋文帝開始用分科考試的方法來選拔官員，隋煬帝時設(shè)立進(jìn)士科，科舉制度正式形成。唐朝時科舉制度得到進(jìn)一步發(fā)展，科目增多，錄取人數(shù)也增加。宋朝時科舉制度更加完善，形成了殿試制度，并確立了糊名、謄錄等制度，以防止舞弊。元朝時科舉制度有所簡化，明清時期科舉制度逐漸僵化，最終在1905年被廢除。2.《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線，描繪了賈、王、史、薛四大家族的興衰過程。小說通過對賈府內(nèi)部生活的細(xì)致描寫，展現(xiàn)了封建社會的各種矛盾和沖突。藝術(shù)特色方面，《紅樓夢》語言優(yōu)美，人物形象鮮明，情節(jié)曲折，結(jié)構(gòu)宏大，被譽(yù)為中國古典小說的巔峰之作。3.孫中山的三民主義包括民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義主張驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；民權(quán)主義主張建立民主共和國，實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)；民生主義主張平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)現(xiàn)社會公平。4.中國古代的“五行”學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物都是由金、木、水、火、土五種基本元素構(gòu)成，這五種元素之間存在著相生相克的規(guī)律。五行學(xué)說在中醫(yī)、天文、歷法、哲學(xué)等領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，對中國古代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。五、討論題1.中國古代科舉制度在選拔人才、促進(jìn)社會流動、加強(qiáng)中央集權(quán)等方面起到了積極作用。然而，科舉制度也存在局限性，如考試內(nèi)容僵化、忽視實(shí)際能力、加劇社會競爭等，最終在近代被廢除。2.宋詞的藝術(shù)特色鮮明，語言優(yōu)美，情感豐富，形式多樣。代表詞人包括蘇軾、李清照、辛棄疾等，他們的作品或豪放或婉約，展現(xiàn)了宋詞的多樣性和藝術(shù)魅力。3.孫中山的民主革命思想包括三民主義、聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工