黑龍江省公務(wù)員考試言語(yǔ)理解與表達(dá)專項(xiàng)練習(xí)題第一部分單選題(100題)1、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對(duì)于書法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書法的價(jià)值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。2、十二生肖像原是在圓明園海晏堂前的扇形水池噴水臺(tái)12石臺(tái)上的。這些肖像皆獸首人身，頭部為銅質(zhì)，身軀為石質(zhì)，中空連接噴水管，每隔一個(gè)時(shí)辰，代表該時(shí)辰的生肖像，便從口中噴水;正午時(shí)分，十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉，蔚為奇觀。在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，英法聯(lián)軍掠走了十二個(gè)青銅獸首，致使這批國(guó)寶流失于海外一百多年。

根據(jù)這段文字，十二生肖像的實(shí)際用途是()。

A、調(diào)節(jié)園林空氣濕度

B、扇形水池中噴水的裝置

C、具有報(bào)告時(shí)辰的作用

D、皇家園林的奢侈觀賞品

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“十二生肖像的實(shí)際用途”出現(xiàn)在文段第二句。根據(jù)“每隔一個(gè)時(shí)辰，代表該時(shí)辰的……正午時(shí)分，十二生肖像口中同時(shí)涌射噴泉”可知，十二生肖像的實(shí)際用途是報(bào)告時(shí)辰。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。3、目前，有許多正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，自作主張，隨心所欲。而有些家裝公司為了經(jīng)濟(jì)利益更是推波助瀾，對(duì)業(yè)主的要求惟命是從。但裝修后終究是住戶自己居住，如果留下隱患，造成鄰里糾紛，出現(xiàn)質(zhì)量事故，只能自食其果。

這段話的意思是()。

A、裝修不能隨心所欲，要注意質(zhì)量

B、家裝公司裝飾不負(fù)責(zé)

C、正在裝修的家庭缺乏家裝常識(shí)

D、裝飾后的房屋由住戶自己居住

【答案】：答案：A

解析：這段話由裝修家庭缺乏常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)造成的后果說(shuō)明裝修要注意質(zhì)量，故選A。4、隨著人類對(duì)火星的了解越來(lái)越多，許多科學(xué)家，尤其是美國(guó)宇航局的研究專家都已經(jīng)開始探索人類未來(lái)移民火星的可行性。對(duì)于將火星改造成“綠色星球”的驚人設(shè)想，許多科學(xué)家都認(rèn)為至少需要2萬(wàn)年到10萬(wàn)年左右的時(shí)間，但美國(guó)非贏利性科研組織“火星協(xié)會(huì)”創(chuàng)始人、美國(guó)工程師羅伯特?祖柏林卻認(rèn)為，改造火星的過(guò)程大約只要1000年時(shí)間就可以完成。

根據(jù)上文推斷，作者接下來(lái)最可能講述的內(nèi)容是()。

A、羅伯特?祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想

B、人類對(duì)火星探索的構(gòu)想

C、不同火星改造構(gòu)想的可行性分析

D、火星將如何被改造成“綠色星球”

【答案】：答案：A

解析：文段首先敘述了火星移民的可能性。許多科學(xué)家都認(rèn)為將火星改造成“綠色星球”需2萬(wàn)年到10萬(wàn)年，之后由“但”的轉(zhuǎn)折引出祖柏林的設(shè)想。轉(zhuǎn)折后的設(shè)想應(yīng)是本文側(cè)重的，即后文應(yīng)該繼續(xù)說(shuō)明祖柏林用1000年改造火星的設(shè)想。故選A。5、民俗是文化的一種表現(xiàn)形態(tài)，既傳統(tǒng)與文化的活態(tài)形式。它是經(jīng)過(guò)千百年歲月的淘洗留下來(lái)的文化精華與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。民俗對(duì)于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)的建設(shè)，具有不可替代的作用。

這段文字是從什么角度來(lái)定義“民俗”的?()

A、群體建構(gòu)

B、社會(huì)功能

C、價(jià)值觀念

D、文化傳承

【答案】：答案：B

解析：文段首先引出“民俗”這一話題，并指出其是文化與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。尾句指出“民俗”對(duì)于特定的群體有強(qiáng)烈的認(rèn)同功能，對(duì)當(dāng)代社會(huì)建設(shè)具有不可替代的作用，故文段強(qiáng)調(diào)的是“民俗”對(duì)于社會(huì)的功能。故選B。6、網(wǎng)上“惡搞”，是對(duì)“搞”的對(duì)象不加限制。和諧理念要求社會(huì)成員誠(chéng)信友愛(ài)，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說(shuō)這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對(duì)象;和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益訴求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說(shuō)明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會(huì)的道德底線、法律底線和主流意識(shí)，導(dǎo)致文化虛無(wú)主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識(shí)

B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念

C、牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)

D、“惡搞”顛覆主流意識(shí)，混淆是非榮辱

【答案】：答案：B

解析：文段開始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實(shí)際情況的對(duì)比入手，得出“惡搞”不斷沖擊社會(huì)道德底線，需要引起高度警惕的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提到越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的想法;B項(xiàng)正確，既提到和諧理念，也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只提到了“惡搞”害處的一個(gè)方面，也未曾提及和諧理念。故選B。7、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同，小人同而不和?！彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。8、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。9、所謂的顏色，其實(shí)不過(guò)是某些波長(zhǎng)的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類的光感。在太陽(yáng)輻射而來(lái)的電磁波中，除了可見(jiàn)光之外，還有一些我們看不到的紅外線和紫外線，如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、存在可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)

D、可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑”，可知可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類的光感”，屬于曲解文意，因?yàn)椤爸挥袠O少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)”為無(wú)中生有，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無(wú)中生有，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。10、關(guān)于物種起源的問(wèn)題，如果一位生物學(xué)家，對(duì)生物相互間的親緣關(guān)系、它們胚胎的關(guān)系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實(shí)加以思考，那么，我們可以推想得到，生物的種和變種一樣，是由以前別的

種演變而來(lái)的，而不是分別創(chuàng)造出來(lái)的。

這段話主要()。

A、生物的種的起源是演變而來(lái)的

B、生物的種起源于相互間的親緣關(guān)系

C、生物的種起源于它們的胚胎關(guān)系

D、生物的種起源于地理的分布

【答案】：答案：A

解析：片斷最后一句話是對(duì)前面的總結(jié)，由于變種是種的演變而來(lái)的，而種又是由以前別的種演變而來(lái)，所以生物的種的起源是演變而來(lái)的。故選A。11、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對(duì)于書法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書法的價(jià)值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。12、近年來(lái)，隨著金融改革開放步伐加快，多層次資本市場(chǎng)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)，金融市場(chǎng)創(chuàng)新日趨活躍，與金融密切相關(guān)的金融信息服務(wù)出現(xiàn)________的發(fā)展，但金融信息質(zhì)量________，市場(chǎng)秩序有待健全規(guī)范。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、突飛猛進(jìn)參差不齊

B、日新月異良莠不齊

C、江河日下泥沙俱下

D、與日俱增魚目混珠

【答案】：答案：A

解析：第一空，搭配“發(fā)展”，根據(jù)“改革開放步伐加快……穩(wěn)步推進(jìn)……日趨活躍”可知，劃?rùn)M線處表達(dá)金融信息服務(wù)發(fā)展比較好之意，A項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”形容進(jìn)步和發(fā)展特別迅速，符合文意。B項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象，與“發(fā)展”搭配，語(yǔ)義重復(fù)，排除;C項(xiàng)“江河日下”比喻情況一天一天的壞下去，與文意不符，排除;D項(xiàng)“與日俱增”指隨著時(shí)間一天天地增長(zhǎng)，與“發(fā)展”搭配不當(dāng)，排除。第二空，代入驗(yàn)證，所填劃?rùn)M線處成語(yǔ)與“信息質(zhì)量”搭配，根據(jù)轉(zhuǎn)折詞“但”可知，前后意思相反，強(qiáng)調(diào)“信息質(zhì)量”存在問(wèn)題。A項(xiàng)“參差不齊”指水平不一，搭配合適且語(yǔ)義恰當(dāng)，當(dāng)選。故選A。13、張三問(wèn)李四：“你?？础缎氯A文摘》嗎?”李四回答：“誰(shuí)說(shuō)我不?？础缎氯A文摘》?”張三又問(wèn)李四：“這么說(shuō)你?？础缎氯A文摘》了?”李四回答：“我并不是說(shuō)我?？础缎氯A文摘》。”

從邏輯規(guī)律的角度判定，李四的回答()。

A、違反了矛盾律

B、違反了排中律

C、既違反了矛盾律，又違反了排中律

D、既沒(méi)有違反矛盾律，又沒(méi)有違反排中律

【答案】：答案：B

解析：矛盾律是指兩個(gè)矛盾關(guān)系的命題不能同時(shí)為真，必有一個(gè)為假;排中律則指兩個(gè)矛盾關(guān)系的命題不能同時(shí)為假，必有一個(gè)為真。兩個(gè)規(guī)律的側(cè)重點(diǎn)不同?！罢l(shuí)說(shuō)我不常看《新華文摘》”否定了“不?？础?，即“不?？础睘榧?“我并不是說(shuō)我?？础缎氯A文摘》”否定了“?？础保础俺？础睘榧?。兩個(gè)矛盾命題不能同時(shí)為假，必有一真，所以違反了排中律。而文段中沒(méi)有命題為真的判斷，所以與矛盾律無(wú)關(guān)。故選B。14、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來(lái)的群體，具有很強(qiáng)的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來(lái)是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來(lái)組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因”無(wú)中生有，文中沒(méi)有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒(méi)有將非正式制度與法律手段的有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。15、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷“禾、僳、菽、麥、稻”;而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級(jí)了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法;到了明代，更有“稻居廿七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

以下說(shuō)法與文意相符的是()。

A、水稻從商代開始種植

B、春秋時(shí)期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項(xiàng)在原文中都沒(méi)有對(duì)應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……稻米成為我國(guó)的主要糧食”得知C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)與文意相符。故選D。16、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說(shuō)明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng)，文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒(méi)有提及其他場(chǎng)所，故“可以提升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過(guò)于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除;D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有，排除。故選A。17、目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向——智能快遞，即通過(guò)引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段，融合預(yù)測(cè)、02O等方式，以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)和手段來(lái)滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作，通過(guò)建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”為消費(fèi)者服務(wù)。

以下與文意不符的是()。

A、走智能快遞之路，符合未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向

B、建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”能更便捷的為消費(fèi)者服務(wù)

C、智能快遞能有效滿足“三高”狀態(tài)的現(xiàn)代快遞工作

D、智能快遞柜的出現(xiàn)預(yù)示著快遞服務(wù)費(fèi)用更加低廉

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜，代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向”，符合文意，正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)……通過(guò)建設(shè)社區(qū)的‘智能快遞站’為消費(fèi)者服務(wù)”，符合文意，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“智能快遞，即通過(guò)……滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作”，符合文意，正確。D項(xiàng)“快遞服務(wù)費(fèi)用”未在文段體現(xiàn)，屬于無(wú)中生有。故選D。18、哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特?海爾曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無(wú)明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進(jìn)一步研究表明，前者負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語(yǔ)言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問(wèn)題。正因如此，他們的情感較常人淡薄，在面對(duì)痛苦時(shí)不會(huì)引發(fā)焦慮，甚至對(duì)于恐懼沒(méi)有感受，犯罪心理學(xué)研究表明，那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人，他們無(wú)法設(shè)身處地為別人著想或同情別人，亦很難受到良心譴責(zé)。

下列說(shuō)法與原文相符的是()。

A、喜歡虐待、生性殘忍的人沒(méi)有同理心

B、普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同

C、暴力犯罪者在辨識(shí)文字時(shí)往往存在困難

D、難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人”，可知是“暴力犯罪者”而非“喜歡虐待、生性殘忍的人”，且原文是“缺乏”，選項(xiàng)偷換成“沒(méi)有”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)……腦波無(wú)明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”，可知是“普通人與喜歡虐待、生性殘忍”而非“普通人與暴力犯罪者”，屬于偷換概念，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人……負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語(yǔ)言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問(wèn)題”，可知是“喜歡虐待、生性殘忍的人”而非“暴力犯罪者”，屬于偷換概念。且原文是“在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無(wú)明顯差異”，而非“辨識(shí)文字存在困難”，屬于曲解文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人……亦很難受到良心譴責(zé)”，符合文意。故選D。19、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展

④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上

⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí)，對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力

⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)

將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的是()。

A、①④⑥⑤③②

B、①⑥⑤③④②

C、④②⑥①⑤③

D、④①⑥⑤②③

【答案】：答案：C

解析：觀察選項(xiàng)，首先確定首句①或④，比較①和④，①中出現(xiàn)“這些帝國(guó)”指代內(nèi)容不明確，不適合充當(dāng)首句，所以先排除A、B項(xiàng)。比較C、D項(xiàng)，④提出“游牧民族”，②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語(yǔ)，可知④后面應(yīng)為②。故選C。20、戰(zhàn)爭(zhēng)文化研究運(yùn)用了多種學(xué)科、多種理論和多種研究方法來(lái)解釋戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)文化之問(wèn)的互動(dòng)關(guān)系，遠(yuǎn)比運(yùn)用單一學(xué)科解釋要____得多，可以修正過(guò)去一些錯(cuò)誤或存在____的觀點(diǎn)，也可以對(duì)歷史進(jìn)行另外一種角度的解釋或觀察。

A、合理偏差

B、科學(xué)誤會(huì)

C、深刻誤差

D、客觀分歧

【答案】：答案：A

解析：此題的突破口是第二個(gè)空，可從搭配范圍的角度來(lái)考慮：第二個(gè)空前面有一個(gè)動(dòng)詞“修正”，而“誤會(huì)”、“分歧”不能與之搭配，所以B、D排除;“偏差”和“誤差”相比較，能與“誤差”搭配的動(dòng)詞，可以是“不能避免”、“縮小”等，而不能是“修正”，所以C也排除。故選A。21、新石器時(shí)代的基本標(biāo)志是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和磨制石器、陶器與紡織術(shù)的出現(xiàn)，人類已由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)發(fā)展也經(jīng)歷了從母系氏族到父系氏族制的繁榮，在新石器晚期已呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財(cái)產(chǎn)與階級(jí)分化萌芽發(fā)展的趨勢(shì)。

上述這段話可以概括為()。

A、新石器時(shí)代出現(xiàn)了社會(huì)分工和階級(jí)分化

B、新石器時(shí)代出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)轉(zhuǎn)型

C、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的某些特征是新石器時(shí)代的標(biāo)志

D、私有財(cái)產(chǎn)與階級(jí)分化萌芽是新石器時(shí)代崩潰的標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：文段兩句話分別闡述了兩個(gè)層次的含義，一是新石器時(shí)代人類由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)方式變化，二是社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財(cái)產(chǎn)與階級(jí)分化萌芽發(fā)展的趨勢(shì)，即社會(huì)發(fā)展發(fā)生變化。B選項(xiàng)綜合了兩個(gè)部分。故選B。22、如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海，那么挫折則是其中偶然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一片漂浮的白云。

我們可以從這首小詩(shī)中領(lǐng)悟到的哲理是()。

A、事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一

B、矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有

C、事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一

D、矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。通過(guò)“優(yōu)美的樂(lè)曲”“無(wú)際的大?！薄罢克{(lán)的天空”可知，人生是美好的，即事物發(fā)展的前途是光明的。通過(guò)“痛苦”“挫折”“失意”可知，人生的道路不是一番風(fēng)順的，即事物發(fā)展的道路是曲折的。文段為“分—分”結(jié)構(gòu)，全面概括可知，文段主要強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展前途是光明的，道路是曲折的。第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)是對(duì)文段主旨的全面概括，符合文段意圖。故選C。23、一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度，而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比，糧食增長(zhǎng)速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧食的增長(zhǎng)速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說(shuō)明的問(wèn)題是()。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過(guò)將糧食增長(zhǎng)速度與其他方面作對(duì)比來(lái)說(shuō)明糧食增長(zhǎng)速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點(diǎn)，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后通過(guò)列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補(bǔ)充說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”，重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選B。24、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩(shī)經(jīng)》中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷“禾、僳、菽、麥、稻”;而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級(jí)了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法;到了明代，更有“稻居廿七”之說(shuō)，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

以下說(shuō)法與文意相符的是()。

A、水稻從商代開始種植

B、春秋時(shí)期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項(xiàng)在原文中都沒(méi)有對(duì)應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……稻米成為我國(guó)的主要糧食”得知C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)與文意相符。故選D。25、報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作____情況，____上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的陳述性上行公文。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、反應(yīng)答應(yīng)

B、反映答應(yīng)

C、反映答復(fù)

D、反應(yīng)答復(fù)

【答案】：答案：C

解析：“反應(yīng)”指有機(jī)體受到刺激而引起的相應(yīng)活動(dòng)，也指事物引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)?！狈从场币话惚扔靼芽陀^事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，也指把情況、意見(jiàn)告訴上級(jí)及有關(guān)部門。結(jié)合題意，可知應(yīng)選“反映”?！按饝?yīng)”指出聲回答，也指允諾、同意?！按饛?fù)”指口頭或書面回答別人的問(wèn)題或要求。由題意可知，此處應(yīng)選“答復(fù)”。故選C。26、在當(dāng)前的漲價(jià)風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費(fèi)價(jià)格上漲，但是也有不少商品卻屬于無(wú)須漲價(jià)之列，只不過(guò)看到其他產(chǎn)品漲價(jià)，便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車，為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭，政府必須采取有力措施堅(jiān)決____。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】：答案：C

解析：“謀取”指以智計(jì)謀劃設(shè)法取得，一般為中性詞。“牟取”雖也當(dāng)“謀取”講，但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車”可知，該手段是不正當(dāng)?shù)模瑧?yīng)用表示貶義的“牟取”，排除B、D兩項(xiàng)?！岸糁啤笔侵缚刂?，強(qiáng)調(diào)過(guò)程?！岸糁埂笔侵缸柚?，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。對(duì)于“跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭”不能僅僅是控制，要徹底阻止，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。27、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌∪送缓?。”所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。28、在工作中，只有時(shí)刻踐行群眾路線，才能從根本上鏟除滋生恃權(quán)驕橫、命令主義的思想根源。要始終心懷人民，牢記人民群眾是我們事業(yè)的最大后盾，一切工作要根植群眾、服務(wù)群眾，堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，凡事多問(wèn)“群眾愿不愿意”“群眾答不答應(yīng)”“群眾滿不滿意”。

下列選項(xiàng)中，最不能體現(xiàn)上述文段思想的是()。

A、心中為念農(nóng)?？啵锶缏勷噧雎?/p>

B、民為邦本，本固邦寧

C、知屋漏者在宇下，知政失者在草野

D、清風(fēng)兩袖朝天去，不帶江南一寸棉

【答案】：答案：D

解析：文段首先提出對(duì)策，說(shuō)明時(shí)刻踐行群眾路線的意義，接著文段進(jìn)一步闡釋對(duì)策，說(shuō)明做工作要始終心懷人民、扎根人民。故可知，整個(gè)文段均在強(qiáng)調(diào)在工作中要踐行群眾路線，在強(qiáng)調(diào)扎根人民的重要性。故選D。29、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具，也是科學(xué)知識(shí)_____所必需的，因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言，是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普及和理解，就必須將抽象的理論_____化，讓大眾接受。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、創(chuàng)新具體

B、傳播通俗

C、解釋簡(jiǎn)單

D、發(fā)展感性

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文段“讓大眾接受”可知，應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂，B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂，適合大眾，C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指難度小，均符合題意。A項(xiàng)“具體”形容說(shuō)得詳細(xì)，但是不一定通俗易懂，D項(xiàng)“感性”是屬于感覺(jué)、知覺(jué)等心理活動(dòng)的，而這并不能讓大眾更容易接受，均不符合題意，排除?；氐降谝豢?，C項(xiàng)“解釋”指分析闡明，“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的，科學(xué)語(yǔ)言同樣能夠解釋科學(xué)知識(shí)，而B項(xiàng)“傳播”就不一樣了，“傳播”指的是散布開去，科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”，這樣大眾才能聽(tīng)得懂。故選B。30、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來(lái)然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維，例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為，輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。

接下來(lái)最可能講的是()。

A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)

B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素

C、古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響

D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念

【答案】：答案：A

解析：文段開頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對(duì)比，先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處，接下來(lái)應(yīng)是指出兩者的區(qū)別，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”說(shuō)明煉金技術(shù)不具備理性思維，隨后通過(guò)“例如”進(jìn)行舉例說(shuō)明，接下來(lái)即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的，因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過(guò)的內(nèi)容，后文不做論述，排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無(wú)中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段最后一句的表述，是舉例論證的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且沒(méi)有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞，排除。故選A。31、這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向：一方面，隨著人們受教育水平的提高及獲得信息渠道的多元化，人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面，信息的爆炸性增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步也使謠言傳播的速度大大加快，人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假。雖然人們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并使信息透明化，就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個(gè)理想。沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)的人所傳播的信息是完全正確的，在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的真相，常常都在不知不覺(jué)中傳播著謠言。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是()。

A、人類的理性水平達(dá)到一定的程度就能阻止謠言的產(chǎn)生

B、謠言的傳播往往反映了人們迫切想了解真相的需要

C、人們的理性判斷與信息技術(shù)的進(jìn)步是彼此矛盾的趨向

D、信息的增長(zhǎng)和技術(shù)進(jìn)步是謠言產(chǎn)生的主要根源

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然人們總是假定，只要不斷提升人類的理性水平，并使信息透明化，就能消弭謠言產(chǎn)生的土壤，但迄今為止這一直只是個(gè)理想”，可見(jiàn)通過(guò)人類理性水平的提升來(lái)阻止謠言的產(chǎn)生只是一種假設(shè)，“就能”是確定性表述，偷換語(yǔ)氣，不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在很多情況下，人們?yōu)榱吮M快獲知自己所關(guān)心的真相，常常都在不知不覺(jué)中傳播著謠言”，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這個(gè)時(shí)代有兩個(gè)看似彼此矛盾的趨向：一方面……人們能對(duì)各種傳言作出更清醒的理性判斷;但另一方面……人們往往來(lái)不及一一分辨各種信息的真假”，可見(jiàn)矛盾的應(yīng)是“人們能理性判斷”和“往往來(lái)不及分辨真假”，偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)無(wú)中生有，文段沒(méi)有說(shuō)“謠言產(chǎn)生的根源是什么”，不符合原文。故選B。32、“天地生人，有一一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話告訴我們要()。

A、關(guān)愛(ài)他人

B、勇于奉獻(xiàn)

C、承擔(dān)責(zé)任

D、誠(chéng)實(shí)守信

【答案】：答案：C

解析：材料中“天地生人，有-一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！边@句話的意思是一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上，就要做自己應(yīng)該做的一份事情，并且要把這件事兢兢業(yè)業(yè)的做好。這告訴我們要承擔(dān)責(zé)任。所以選項(xiàng)C符合題意，應(yīng)選。選項(xiàng)ABD與題意不符，應(yīng)排除。故選C。33、(1)我始終____，心地善良的他們，理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏?ài)。

(2)雖然生活上____，但是精神仍然可以高貴。

(3)一本好的圖書，能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、相信樸素呈現(xiàn)

B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞

C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)

D、確認(rèn)樸素傳遞

【答案】：答案：A

解析：“我相信”是一種主觀上的判斷，“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明，第一空填“相信”;第二空，生活應(yīng)該用“樸素”，“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空，“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者，合適。故選A。34、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，要努力在提高糧食生產(chǎn)能力上____新潛力，優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)上____新途徑，在轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式上____新突破。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、發(fā)掘開發(fā)尋求

B、挖掘開發(fā)尋找

C、發(fā)掘開辟尋找

D、挖掘開辟尋求

【答案】：答案：D

解析：本題第一空較難區(qū)分，且與“新潛力”的搭配均可。故可從后兩空入手。第二空搭配名詞為“新途徑”，顯然開辟更常與道路、途徑、線路、領(lǐng)域等詞連用。故可排除A、B兩項(xiàng)。開發(fā)常與能源、新產(chǎn)品、智力等詞搭配使用。第三空尋求在尋找的基礎(chǔ)上還含有追求、探求之意，語(yǔ)義更為豐富，且與新突破”的搭配更為合適。故可排除C項(xiàng)。故選D。35、1863年1月10日，世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng)，這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年，倫敦已是國(guó)際知名大都市，大量移民的涌入，使充斥著馬車、汽車和行人的街道擁堵不堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工作的市民，由于倫敦市中心不通火車，這些市民為了上班不得不想盡各種辦法。為此，倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就在這時(shí)，一名叫查爾斯·皮爾遜的律師決定將“讓火車入地”的大膽設(shè)想提交給政府。

作者接下來(lái)最有可能講述的是()。

A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想

B、“讓火車入地”的設(shè)想是如何被采納的

C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響

D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的

【答案】：答案：A

解析：文段尾句引出查爾斯·皮爾遜的“讓火車入地”的設(shè)想。接下來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的，A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的設(shè)想被采納是既定的事實(shí)，并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題，因此接下來(lái)不會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題，排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜接不緊密，應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車入地”的設(shè)想之后闡述的問(wèn)題。故選A。36、靜穆的自然和彌漫著生命力的人，____成了美妙的圖畫。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】：答案：C

解析：容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用，顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求，但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。37、敦煌壁畫共有五萬(wàn)多平方米，若按高為一米來(lái)排列，有五十多公里長(zhǎng)，即使_________，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰寶，敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的_________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、浮光掠影異彩紛呈

B、蜻蜒點(diǎn)水豐富多彩

C、一目十行源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

D、走馬觀花博大精深

【答案】：答案：D

解析：“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)。“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，花色繁多。兩者多用來(lái)形容外在的突出或豐盛，用來(lái)修飾“內(nèi)涵”不恰當(dāng)，故首先排除A、B?！霸催h(yuǎn)流長(zhǎng)”指源頭很遠(yuǎn)，水流很長(zhǎng)，比喻歷史悠久。修飾“內(nèi)涵”也不合適?！安┐缶睢倍嘈稳堇碚?、學(xué)識(shí)、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W精微，符合句意。且“走馬觀花”原形容事情如意，心境愉快，后多指大略地觀察一下，符合粗略觀賞壁畫的語(yǔ)境。故選D。38、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié)，五彩斑斕的紅葉，彩林倒映在____的湖水中，悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈，字眼中最美麗的景致盡收眼底。

A、寂靜

B、明凈

C、干凈

D、恬靜

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)語(yǔ)境，與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。39、政府職能轉(zhuǎn)變，關(guān)鍵在于處理好與市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系，確保政府在與市場(chǎng)、社會(huì)的關(guān)系上不“越位”，在保障民生等基本公共服務(wù)、監(jiān)管違法行為等方面“缺位”。這就需要政府理清與市場(chǎng)和社會(huì)之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。一方面，進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用;另一方面，政府可通過(guò)購(gòu)買服務(wù)的方式，激發(fā)社會(huì)活力，增加民生福祉。

通過(guò)上述文字可以得知()。

A、區(qū)分市場(chǎng)與社會(huì)的差異就能明確政府職能

B、簡(jiǎn)政放權(quán)有助于政府更好地監(jiān)管違法行為

C、保障民生就是處理好市場(chǎng)和社會(huì)的關(guān)系

D、購(gòu)買服務(wù)是政府職能轉(zhuǎn)變的重要方式

【答案】：答案：B

解析：這是一道細(xì)節(jié)理解題。A項(xiàng)曲解文意。文段說(shuō)需要政府厘清與市場(chǎng)和社會(huì)之間的邊界，明確政府該做什么，不該做什么。而不是明確政府的做法來(lái)區(qū)分。C項(xiàng)保障民生是背景的陳述，并不是處理市場(chǎng)與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。D項(xiàng)并沒(méi)有說(shuō)購(gòu)買服務(wù)是政府職能的轉(zhuǎn)變的重要方式，只能說(shuō)是其中之一的方法。B項(xiàng)是其中改變的措施之一，那么其中之一也可以有效地監(jiān)管違法行為。故選B。40、處理一個(gè)問(wèn)題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較，才能得到____的結(jié)果。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒(méi)有損壞或殘缺。與“殘缺”相對(duì)，而題干不體現(xiàn)此意，排除A?！巴昝馈敝竿陚涿篮?，沒(méi)有缺陷。由詞義可知，其用在此處不當(dāng)，排除D。再比較“完備”與“完善”，前者指“應(yīng)該有的全都有”，而后者側(cè)重于“結(jié)果好，令人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知，此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。41、廣大海外華文文學(xué)作家__________異域。__________中華故土，創(chuàng)作出大量膾炙人口的名篇佳作，在慰藉游子鄉(xiāng)愁、溫潤(rùn)僑胞心靈的同時(shí)，__________著中華民族的精魂，__________著中華文化的基因，豐富著世界多元文化的色彩，也培育著中國(guó)人民與世界人民的友誼之花。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、根植守望傳承賡續(xù)

B、根植守護(hù)繼承延續(xù)

C、扎根守望延續(xù)傳承

D、扎根守衛(wèi)賡續(xù)繼承

【答案】：答案：A

解析：本題可從第二空入手，主體為“海外華文作家”，所填詞語(yǔ)與“中華故土”搭配，對(duì)應(yīng)下文“游子鄉(xiāng)愁”的語(yǔ)境，“守望”意為看守瞭望，符合文意;B項(xiàng)“守護(hù)”意為看守保護(hù)，長(zhǎng)期居于海外的華文作家無(wú)法“守護(hù)”中華故土，排除B項(xiàng);D項(xiàng)“守衛(wèi)”指防守護(hù)衛(wèi)，使之安全，常用于“保家衛(wèi)國(guó)”的語(yǔ)境中，主體一般為“士兵”，而非“文學(xué)作家”，排除D項(xiàng)。第三空，橫線處搭配“民族的精魂”，A項(xiàng)“傳承”和C項(xiàng)“延續(xù)”均搭配恰當(dāng)。第四空，橫線處搭配“基因”，A項(xiàng)“賡續(xù)基因”搭配得當(dāng);C項(xiàng)“傳承”常與“精神”搭配，與“基因”搭配不當(dāng)，排除;驗(yàn)證第一空，“根植異域”語(yǔ)義合適，當(dāng)選。故選A。42、這曲不迷人人自迷，調(diào)不醉人人自醉，韻如______，境似高山流水，聽(tīng)得你猶如肺腑里注入一汪純美甘泉，余韻回蕩。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、余音繞梁

B、陽(yáng)春白雪

C、冬去春來(lái)

D、如癡如醉

【答案】：答案：B

解析：文段描述的是一首高雅的曲調(diào)給人的一種很美的聽(tīng)覺(jué)感受，A項(xiàng)“余音繞梁”形容歌聲或音樂(lè)優(yōu)美，余音回旋不絕，也比喻詩(shī)文意味深長(zhǎng)，耐人尋味，不符合語(yǔ)境，且與“韻如”搭配不當(dāng)，排除;B項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)，對(duì)應(yīng)后文“境似高山流水”，用在這里形容曲調(diào)的高雅不凡，當(dāng)選;C項(xiàng)“冬去春來(lái)”原意指冬天過(guò)去了春天來(lái)了，現(xiàn)指壞的事情過(guò)去了，好的事情來(lái)臨了，不符合語(yǔ)境，排除;D項(xiàng)“如癡如醉”意思是形容神態(tài)失常，失去自制，不符合語(yǔ)境，排除。故選B。43、微軟中國(guó)分公司在招聘員工時(shí)，出了一道這樣的考題：有12個(gè)小球，其中有一個(gè)質(zhì)量與其他11個(gè)不同，如果只給你三次測(cè)試機(jī)會(huì)，在30分鐘時(shí)間內(nèi)，你怎樣才能挑出這個(gè)球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)也沒(méi)琢磨出結(jié)果。之后，有一個(gè)青年依舊在考場(chǎng)里苦思冥想，幾個(gè)鐘頭后，還在做著實(shí)驗(yàn)。教官發(fā)現(xiàn)后問(wèn)，有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終，這青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力都不夠出色，但毅力可嘉;一個(gè)成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了需要聰明才智外，不能缺少持之以恒的毅力，而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、招聘難題

B、智商測(cè)試

C、微軟招“笨人”

D、企業(yè)需要有恒心的青年

【答案】：答案：C

解析：文段以招聘考題為切入點(diǎn)，重在介紹微軟獨(dú)特的用人理念，A、B兩項(xiàng)顯然沒(méi)有抓住文段的核心觀點(diǎn)，排除。D項(xiàng)雖然抓住了文段的主要意思，但作為標(biāo)題，顯然不如C項(xiàng)具有吸引力。故選C。44、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來(lái)，當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí)，絲絲狀狀中陽(yáng)光_____，空氣中透出些寒氣。又過(guò)了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來(lái)之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來(lái)，均無(wú)法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗(yàn)證，表達(dá)云朵被分開之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證，表達(dá)陽(yáng)光透過(guò)絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。45、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手石油工業(yè)在經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期，目前運(yùn)營(yíng)的大部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美元的前期投資，在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí)，這部分成本也必須考慮在內(nèi)。

對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格，需考慮前期投資成本

B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油，發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢(shì)

C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

D、石油正處于全盛時(shí)期，其他燃料無(wú)法與其相比

【答案】：答案：B

解析：由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度”可知，文段所表述的是規(guī)律性總結(jié)，后文圍繞這個(gè)主旨，把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比，指出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡，而綠色燃料因仍需巨額的前期投資，故在成本上處于劣勢(shì)。故選B。46、毫無(wú)疑問(wèn)，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B、主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

C、職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D、主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

【答案】：答案：C

解析：片段的主體是在談節(jié)目主持人，后面用一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句強(qiáng)調(diào)選擇這一職業(yè)意味著選擇和媒體及社會(huì)責(zé)任必然賦予他們的責(zé)任。所以強(qiáng)調(diào)的是遞進(jìn)之后的這層意思。故選C。47、某些意義上講，與現(xiàn)代白話文一道____于20世紀(jì)初的中國(guó)科幻文學(xué)，起點(diǎn)是很高的，因?yàn)楫?dāng)初在中國(guó)力推科幻文學(xué)的“科幻粉”中，有著不少文學(xué)史上的“大腕”級(jí)人物。然而因科幻文學(xué)今日之____，以至于許多實(shí)實(shí)在在的事例，在今天不熱悉文學(xué)史的人聽(tīng)來(lái)，反倒像是________了，因?yàn)椋峋昧?，再怎么說(shuō)自己“出身高貴”也難取信于人。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

A、發(fā)端凋敝低人一等

B、濫觴式微無(wú)稽之談

C、起源衰落天方夜譚

D、發(fā)軔衰敗胡說(shuō)八道

【答案】：答案：B

解析：文段前兩空不好排除，根據(jù)第三空，前文“許多實(shí)實(shí)在在的事例”，“反倒”后要填與之語(yǔ)義相反的成語(yǔ)，即沒(méi)有事實(shí)依據(jù)，令人難以相信。A項(xiàng)“低人一等”指社會(huì)地位底下，與文意無(wú)關(guān)，排除。B項(xiàng)“無(wú)稽之談”毫無(wú)根據(jù)的說(shuō)法，符合文意。C項(xiàng)“天方夜譚”比喻虛誕夸飾的議論，荒誕不經(jīng)的說(shuō)法，也指事情不可能成功，文段只是說(shuō)明“無(wú)根據(jù)”而不是“荒誕”，語(yǔ)義過(guò)重，排除。D項(xiàng)“胡說(shuō)八道”指對(duì)一個(gè)事物做沒(méi)有依據(jù)或沒(méi)有道理地說(shuō)話，有主動(dòng)八卦之意，放在此處語(yǔ)義不搭，且常用于口語(yǔ)，與文體風(fēng)格不符，排除。故選B。48、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器，收集觀眾停留時(shí)間和是否拍照等行為數(shù)據(jù)，以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù)，法國(guó)盧浮宮用藍(lán)牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù)，分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不同參觀模式，為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣，駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。

以上文字意在說(shuō)明()。

A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)

B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平

C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用

D、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館

【答案】：答案：A

解析：文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù)，并以數(shù)據(jù)為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段意在強(qiáng)調(diào)，數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù)，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為A。A項(xiàng)，文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，沒(méi)有提及其他場(chǎng)所，故“可以提升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有，排除;C項(xiàng)，文段僅說(shuō)明不少博物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù)，“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述過(guò)于絕對(duì)，無(wú)中生有，排除;D項(xiàng)，文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用，故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有，排除。故選A。49、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。

A、姚明在整個(gè)NBA賽季中都會(huì)因?yàn)檫@樣那樣的原因成為關(guān)注的目標(biāo)。這到底是什么原因呢?是他的體型?他的親切?還是他的什么?

B、以《團(tuán)結(jié)、友誼、交融、發(fā)展》為主題的第48屆世界乒乓球錦標(biāo)賽，今天在“上海東方明珠電視塔”廣場(chǎng)隆重開幕。

C、“留住濟(jì)南”圖片展深深吸引了觀眾。那小巷，那泉水，那綠草青苔，已經(jīng)成了難以尋覓的影子——真可謂“夢(mèng)憶深深深幾許，一街一巷總關(guān)情。”

D、據(jù)考證，古歷下亭址在今名士閣西側(cè)(該處現(xiàn)有一石碑，正面題“古歷下亭址”五個(gè)大字，背面刻有杜甫《陪李北海宴歷下亭》詩(shī))。

【答案】：答案：D

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“是……還是……”是一個(gè)表選擇關(guān)系的復(fù)句，只在句末用問(wèn)號(hào)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，前面的書名號(hào)應(yīng)改為引號(hào)，后面的引號(hào)應(yīng)刪去。C項(xiàng)錯(cuò)誤，引用的內(nèi)容為部分引用，句號(hào)應(yīng)調(diào)到引號(hào)外面。故選D。50、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里，細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來(lái)，當(dāng)云朵被_____得支離破碎時(shí)，絲絲狀狀中陽(yáng)光_____，空氣中透出些寒氣。又過(guò)了幾天，深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息________，有什么東西似乎開始改變了。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、撕裂出現(xiàn)突然侵入

B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入

C、割離乍現(xiàn)悄然潛入

D、分離閃現(xiàn)悠然涌入

【答案】：答案：C

解析：本題可從第三空入手，根據(jù)“深夜里，一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息”可知，劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來(lái)之意。C項(xiàng)“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來(lái)，均無(wú)法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”之意，排除。第一空，代入“割離”驗(yàn)證，表達(dá)云朵被分開之意，符合文意。第二空，代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證，表達(dá)陽(yáng)光透過(guò)絲絲狀狀的云朵突然出現(xiàn)，符合文意。故選C。51、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故選C。52、在追求自我和個(gè)性的90后眼里，_____職業(yè)選擇觀念已經(jīng)無(wú)法阻擋他們打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感，根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛(ài)好選擇別人眼中_____的職業(yè)，已不再是新鮮事。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、保守一般

B、傳統(tǒng)另類

C、正確反常

D、科學(xué)冒險(xiǎn)

【答案】：答案：B

解析：第一空，劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)與“職業(yè)選擇觀念”搭配，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”可知，90后的職業(yè)選擇觀念不同于以往，A項(xiàng)“保守”、B項(xiàng)“傳統(tǒng)”均可搭配職業(yè)選擇觀念，保留。C項(xiàng)“正確”、D項(xiàng)“科學(xué)”在文段中均未體現(xiàn)，且文段并未論述其他非90后的職業(yè)選擇觀念就是正確、科學(xué)的，排除。第二空，劃?rùn)M線處填入詞語(yǔ)搭配“職業(yè)”，根據(jù)文段“90后‘追求自我和個(gè)性’”、“打破現(xiàn)狀、追求工作的新鮮感和幸福感的節(jié)奏”、“根據(jù)自己的職業(yè)規(guī)劃和興趣愛(ài)好選擇職業(yè)”可知，90后對(duì)于工作的選擇不同于以前的人，B項(xiàng)“另類”指另外的一類，指與眾不同的、非常特殊的人或事物，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“一般”指普通、通常的意思，與文意不符，排除。故選B。53、哲學(xué)大師江河說(shuō)，命運(yùn)是我怯懦時(shí)的盾牌，當(dāng)我叫嚷命運(yùn)不公最響的時(shí)候，正是我預(yù)備____的前奏。命運(yùn)像一只筐，我把對(duì)自己的____、原諒以及所有的____都一股腦兒地塞進(jìn)去，然后蒙一塊宿命的輕紗。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、逃遁姑息延宕

B、振作體諒?fù)涎?/p>

C、逃避遷就延遲

D、奮起縱容猶豫

【答案】：答案：A

解析：第一空應(yīng)與“怯懦”“命運(yùn)不公”等消極類的詞語(yǔ)相對(duì)應(yīng)，故排除B、D兩項(xiàng)。再看第三空，“延宕”的意思是拖延，猶豫不決，拿不定主意;“延遲”指事件的推遲，與第一人稱主語(yǔ)搭配不當(dāng)，“延宕”更符合文意。故選A。54、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來(lái)，納入現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)進(jìn)程，一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo)，而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)。

本句中介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素不包括()。

A、愛(ài)情

B、權(quán)利

C、傳統(tǒng)

D、法律

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛(ài)情作為現(xiàn)代婚姻的基石，也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)”，可知“愛(ài)情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。故選D。55、在社會(huì)與生活步伐加快的今天，人們難得閑暇去仔細(xì)翻閱報(bào)刊來(lái)捕捉當(dāng)下集體意識(shí)的火花、把握社會(huì)想象的脈搏?；ヂ?lián)網(wǎng)上的搜索引擎為難以脫身的人們提供了方便，它已成為人們獲取信息的重要手段。網(wǎng)民只需手指一點(diǎn)，即可了解社會(huì)當(dāng)天所發(fā)生的和最受關(guān)注的熱點(diǎn)。然而網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論，會(huì)因網(wǎng)絡(luò)信息的不斷更新而很快成為“歷史”。探討如何把這些作為社會(huì)發(fā)展軌跡的“暫時(shí)性”保留下來(lái)，以便現(xiàn)在和將來(lái)作為了解社會(huì)的獨(dú)特窗口，將是一件富有創(chuàng)意的工作。

如果這段文字是一篇文章的開頭，接下來(lái)作者最可能()。

A、引導(dǎo)大眾科學(xué)、自覺(jué)地利用搜索引擎去了解社會(huì)

B、介紹在收集、整理網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)信息方面的某種嘗試

C、探討如何使網(wǎng)絡(luò)成為直觀、直接了解社會(huì)的途徑

D、剖析以快速、零碎為特征的網(wǎng)絡(luò)閱讀的潛在危害

【答案】：答案：B

解析：文段后半部分主要論述的話題是如何將網(wǎng)絡(luò)搜索以及與此相關(guān)的討論保存下來(lái)，那么根據(jù)話題一致原則，接下來(lái)應(yīng)該談?wù)摰氖顷P(guān)于如何保存的方法，即收集、整理。故選B。56、盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢?！坝嬇民R上催”，這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不了真，何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢

B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢”，然后引出詩(shī)句，接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛(ài)的是酒”，并以李白詩(shī)句為例證?？梢?jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊，后段才是重點(diǎn)，所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一，但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn)，且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。57、沒(méi)有心痛的感覺(jué)，認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距，這不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有________思考，對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放?，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有________考證，對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備，也不是科學(xué)的態(tài)度;沒(méi)有________精神，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?jiàn)，一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀，更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過(guò)后，我們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的

B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的

C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>

D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>

【答案】：答案：C

解析：文段句式結(jié)構(gòu)工整，以“四個(gè)沒(méi)有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語(yǔ)的解釋說(shuō)明。第一空“對(duì)外國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國(guó)科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見(jiàn)解，即“獨(dú)立性”。第二空“對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說(shuō)中國(guó)研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?jiàn)，一味看重獎(jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。58、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，政府不能凡事都沖在最前面，企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果。不少官員常常以為自己先知先覺(jué)，以為政府無(wú)所不能。殊不知，企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。根據(jù)以上材料，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A、政府應(yīng)在升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控

B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位

C、政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開手腳去市場(chǎng)大展身手

D、政府應(yīng)明白調(diào)動(dòng)企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家的主觀能動(dòng)性”表述不符，屬于曲解文意，錯(cuò)誤。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求，只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性，才能取得事半功倍的效果”，正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿，對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻，對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切，對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn)，對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明”，正確。故選A。59、盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢?！坝嬇民R上催”，這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門”，這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不了真，何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢

B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢”，然后引出詩(shī)句，接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛(ài)的是酒”，并以李白詩(shī)句為例證。可見(jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊，后段才是重點(diǎn)，所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一，但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn)，且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。60、中國(guó)繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的，其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融，《莊子·田子方》載，宋元君招試畫師，應(yīng)試者皆________，唯有一后到者，“解衣盤礴贏”，任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”，指的是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。這是莊子為后世中國(guó)畫家塑造的模范。

填入橫線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、循規(guī)蹈矩

B、墨守成規(guī)

C、按部就班

D、循規(guī)拘禮

【答案】：答案：D

解析：第一空對(duì)應(yīng)后文“唯有一后到者……任性自然”可知所填成語(yǔ)應(yīng)與之相反，即拘謹(jǐn)有所束縛。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”指遵守規(guī)矩，側(cè)重不創(chuàng)新，不符文意“自然率性”，排除。B項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與“循規(guī)蹈矩”語(yǔ)義相同，運(yùn)用“排同法”也可以將A、B項(xiàng)排除。C項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的步驟和順序，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。61、現(xiàn)代自然科學(xué)，不是單單研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，而是研究事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程，研究事物相互之間的關(guān)系，這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系，這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。

這段文字的主旨是()。

A、現(xiàn)代自然科學(xué)，研究一個(gè)個(gè)事物，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象

B、嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)

C、自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系

D、現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：文段末句“這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”是對(duì)文段的總結(jié)，句中“這”指代的是前一個(gè)句子，即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系”，兩個(gè)句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”。故選B。62、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則，尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代，任何人不管在線上還是線下，都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、原則纖毫畢現(xiàn)

B、規(guī)則正義凜然

C、架構(gòu)波瀾不驚

D、框架風(fēng)清氣正

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)文意可知，橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”，C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu)，均符合文意，保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則，故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng)，排除A、B兩項(xiàng)。第二空，橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”，且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知，橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德，重操守，嚴(yán)紀(jì)律，不謀私，顧大局，淡名利，講友愛(ài)，重團(tuán)結(jié)，多奉獻(xiàn)，符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn)，沒(méi)有什么變化或曲折，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選D。63、靜穆的自然和彌漫著生命力的人，____成了美妙的圖畫。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】：答案：C

解析：容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用，顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求，但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。64、下列各句中，句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。

A、我國(guó)北方基地計(jì)劃鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交，以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟(jì)效益，滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。

B、司法腐敗導(dǎo)致對(duì)有權(quán)勢(shì)的罪犯的庇護(hù)，而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。

C、我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持改革開放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高人民生活。

D、一部影視作品，要想有高的收視率或票房?jī)r(jià)值，作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可。

【答案】：答案：A

解析：B項(xiàng)“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬于一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，最后一個(gè)分句應(yīng)為“不斷提高人民生活水平”。D項(xiàng)語(yǔ)句雜糅，應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺一不可”。A項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)誤，正確。故選A。65、用西方作為參照物對(duì)中國(guó)古典遺產(chǎn)加以____，并非因?yàn)椤肮偶河兄毙偷拿褡遄源罂裨俣劝l(fā)作。傳統(tǒng)的活力來(lái)自不斷的再解釋，立足于現(xiàn)代詩(shī)學(xué)而加以新的解釋，將使____的傳統(tǒng)與當(dāng)代重新發(fā)生關(guān)系，從而激發(fā)出活性并生成新的意義。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、觀察沒(méi)落

B、考察疏離

C、調(diào)查沒(méi)落

D、視察疏離

【答案】：答案：B

解析：第一空，根據(jù)“作為參照物”可知，文段指我們需用西方作為參照物來(lái)了解中國(guó)古典遺產(chǎn)，所填詞語(yǔ)體現(xiàn)了查看、了解之意，A項(xiàng)“觀察”意為有目的地、仔細(xì)地查看、了解，B項(xiàng)“考察”意為細(xì)致深刻地觀察，C項(xiàng)“調(diào)查”指進(jìn)行了解、考查，A、B、C三項(xiàng)均符合文意，保留;D項(xiàng)“視察”指上級(jí)人員到下級(jí)機(jī)構(gòu)檢查工作，強(qiáng)調(diào)上下級(jí)的檢查，與語(yǔ)境不符，排除。第二空，根據(jù)后文“重新發(fā)生關(guān)系”可知，之前的傳統(tǒng)和當(dāng)代聯(lián)系不緊密，所填入詞語(yǔ)體現(xiàn)了兩者之間的關(guān)系，A、C兩項(xiàng)“沒(méi)落”意為衰敗，趨向滅亡，為狀態(tài)結(jié)果，而非關(guān)系的體現(xiàn)，與語(yǔ)境不符，排除;B項(xiàng)“疏離”意為疏遠(yuǎn)隔離，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。故選B。66、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示，那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大，而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食，而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后，改善的情況也不理想。研究者指出，自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。

對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。

A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞

B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善

C、積極樂(lè)觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣

D、悲者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善

【答案】：答案：C

解析：項(xiàng)屬于無(wú)中生有;B項(xiàng)“很難通過(guò)干預(yù)改善”未提及;D項(xiàng)“運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后改善情況不理想”的“消極悲觀者選擇的不健康飲食”，而非“自控能力”，屬偷換概念。;C項(xiàng)可以通過(guò)第一個(gè)分句和與消極悲觀者的比較得出。故選C。67、這一切的前提，是旅游目的地的土特產(chǎn)品和旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求，能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任。盡管現(xiàn)在越來(lái)越多地方擁有了屬于自己的國(guó)家標(biāo)志地理認(rèn)證產(chǎn)品，可以直接轉(zhuǎn)化為游客購(gòu)物清單上的旅游紀(jì)念品或土特產(chǎn)品，但因?yàn)楣芾淼确矫娴膯?wèn)題，產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，甚至假冒偽劣產(chǎn)品橫行，這大大壓制了游客的購(gòu)買欲望，也損害了當(dāng)?shù)芈糜问袌?chǎng)的形象和信譽(yù)。

文中的“這一切”最可能指代的是()。

A、導(dǎo)游獲得游客的信任和喜愛(ài)

B、地方旅游管理部門要簡(jiǎn)政放權(quán)，開放市場(chǎng)

C、售賣旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品的商家能實(shí)現(xiàn)盈利

D、游客愿意花錢買喜歡的旅游紀(jì)念品和土特產(chǎn)品

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“這一切”出現(xiàn)在首句開頭。分析“這一切”的下文語(yǔ)境。首句通過(guò)對(duì)策詞“前提”給出的解決辦法是“旅游目的地的土特產(chǎn)品或旅游紀(jì)念品能夠滿足游客的需求、能夠以過(guò)硬的品質(zhì)和服務(wù)贏得游客的信任”。后文講到現(xiàn)在的問(wèn)題是“旅游產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，假冒偽劣產(chǎn)品橫行，結(jié)果壓制了游客的購(gòu)買欲望”。由此可知，“這一切”指代的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與游客的購(gòu)買欲望和行為相關(guān)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)是“這一切”所指代的內(nèi)容，符合語(yǔ)境。故選D。68、盧梭在《愛(ài)彌爾》的序文中說(shuō)：“大人常在孩子中求大人，他們不想一想，未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說(shuō)，大人因?yàn)椴焕斫夂⒆?，而?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人，這是目前兒童教育的____。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、病根

B、癥狀

C、困境

D、趨勢(shì)

【答案】：答案：A

解析：從盧梭在《愛(ài)彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn)，以及作者使用的“強(qiáng)迫”等詞，可見(jiàn)作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的，因此，空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項(xiàng)，趨勢(shì)是中性詞。其次，作者寫這段話旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo)，“病根”指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因，用在這里比較合適。故選A。69、1912年，在埃及的一次考古挖掘中，考古學(xué)家波哈特發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)。根據(jù)美國(guó)《時(shí)代》周刊刊登的最新發(fā)現(xiàn)文件，波哈特當(dāng)年在半身像的歸屬問(wèn)題上，故意誤導(dǎo)了埃及政府。為了能夠留住珍貴的半身像，他讓埃及官員在灰暗的燈光下查看文物，還對(duì)半身像的結(jié)構(gòu)做了文章。埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還，至少讓它暫時(shí)回到埃及故土。

根據(jù)上文可以推斷，考古學(xué)家波哈特是()。

A、德國(guó)人

B、埃及人

C、美國(guó)人

D、英國(guó)人

【答案】：答案：A

解析：第一步，定位原文，“考古學(xué)家波哈特”出現(xiàn)在第一句。根據(jù)第一句話“發(fā)現(xiàn)了公元前十四世紀(jì)埃及皇后奈菲爾提蒂的半身像并運(yùn)回國(guó)”可知，半身像被運(yùn)回了波哈特的國(guó)家。根據(jù)最后一句“埃及古跡最高委員會(huì)已反復(fù)要求德國(guó)將文物歸還……”可知半身像在德國(guó)。由此可見(jiàn)，波哈特是德