2024-2025學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市佛岡縣高一下學(xué)期6月月考?xì)v史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省清遠(yuǎn)市佛岡縣2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期6月月考?xì)v史試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.10~11世紀(jì),西歐城市興起。城市可從國(guó)王或領(lǐng)主那里獲得特許狀,享有一定程度的自由。自治城市中行使城市治理職責(zé)的主要是A.基督教教會(huì)勢(shì)力 B.行會(huì)或商會(huì)上層分子C.國(guó)王任命的官僚 D.莊園主人及其管家【答案】B【解析】據(jù)材料可知在中世紀(jì)后期城市獲得一定程度的自治權(quán),據(jù)所學(xué)知識(shí)可知行使城市治理職責(zé)的主要是行會(huì)或商會(huì)上層分子,B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,城市通過(guò)與封建主談判,或以金錢(qián)贖買(mǎi),或以武裝暴動(dòng),贏得一定程度的自治,在自治城市,基督教教會(huì)勢(shì)力、國(guó)王和莊園主都不再履行城市治理的主要職責(zé),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在的混亂現(xiàn)象和全球治理出現(xiàn)的各種問(wèn)題,中國(guó)倡導(dǎo)A.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體 B.成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)C.成立世界貿(mào)易組織 D.召開(kāi)不結(jié)盟首腦會(huì)議【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)世界百年之未有大變局,面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在的混亂現(xiàn)象和全球治理出現(xiàn)的各種問(wèn)題,中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,A項(xiàng)正確;冷戰(zhàn)期間,為了與美國(guó)對(duì)抗,蘇聯(lián)與東歐各國(guó)成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì),排除B項(xiàng);世界貿(mào)易組織是當(dāng)代最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織之一,成立于1995年,中國(guó)于2001年正式成為世界貿(mào)易組織成員,排除C項(xiàng);不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家最重要的會(huì)議,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行獨(dú)立、自主和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國(guó)人民維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)以及發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化的斗爭(zhēng),中國(guó)不是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家成員國(guó),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.大津巴布韋是南部非洲古代文明的杰出代表,它得名于A.金字塔建筑 B.地處非洲東部 C.笈多帝國(guó)文明的一部分 D.石頭城建筑【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表,得名于一組古代巨石建筑群遺址,D項(xiàng)正確;金字塔建筑屬于埃及的文明成就,排除A項(xiàng);大津巴布韋地處于非洲東南部?jī)?nèi)陸,排除B項(xiàng);笈多帝國(guó)是印度人創(chuàng)建的一個(gè)大帝國(guó),與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.公元前332年,亞歷山大征服埃及后,修建了埃及諸神神廟并獻(xiàn)上祭品。在耶路撒冷,亞歷山大皈依猶太教的耶和華。攻克巴克利亞后,亞歷山大又成為阿納希特神的忠實(shí)信徒。亞歷山大這一系列舉措意在A.發(fā)揮宗教的調(diào)節(jié)作用 B.提倡民眾信仰自由C.贏取被征服地區(qū)認(rèn)同 D.宣告統(tǒng)治的合法性【答案】C【解析】據(jù)材料可知,亞歷山大在征服其他地區(qū)后,采取了因地制宜的方式,宣布信仰被征服地區(qū)的宗教,其主要目的是贏得被征服地區(qū)的認(rèn)同,有利于鞏固統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;亞歷山大發(fā)揮宗教的調(diào)節(jié)作用并非目的,發(fā)揮宗教的作用是為了贏得被征服地區(qū)的認(rèn)同,排除A項(xiàng);亞歷山大在不同地區(qū)宣布信仰不同的宗教,沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)民眾信仰的提倡,排除B項(xiàng);信仰當(dāng)?shù)氐淖诮虥](méi)辦法宣告統(tǒng)治的合法性,但信仰被征服地區(qū)的宗教,有利于贏得陂鎮(zhèn)府地區(qū)的認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.馬丁·路德主張“因信稱(chēng)義”,并用通俗的德語(yǔ)重新翻譯了《圣經(jīng)》,讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠(chéng)心修道,從而得到救贖。這去除了繁瑣的浮華的外在形式,而更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白。這反映宗教改革A.有利于喚醒人的主體意識(shí) B.促進(jìn)了民族國(guó)家的形成C.旨在推動(dòng)文化教育的普及 D.否定了神權(quán)至上的思想【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1517年(歐洲)。根據(jù)材料“讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠(chéng)心修道,從而得到救贖”“更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宗教改革對(duì)教會(huì)生活進(jìn)行了必要的凈化,對(duì)教義給予了必要的澄清,宗教信仰變得更加個(gè)人化,也更私人化,這有利于人主體意識(shí)的喚醒,A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有關(guān)于宗教改革運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民族國(guó)家形成的相關(guān)論述,排除B項(xiàng);宗教改革運(yùn)動(dòng)的主旨是打破天主教的精神束縛,為西歐資本主義發(fā)展和多元化的現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ),而不是推動(dòng)文化教育的普及,排除C項(xiàng);宗教改革運(yùn)動(dòng)并未否定神權(quán)至上思想,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.有這樣一座城市,它在1945年被命名為“英雄之城”,在那里德國(guó)遇到了自發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)遭遇的最大的阻擊,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使蘇軍從德軍手中奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),也給了納粹德國(guó)當(dāng)頭一棒,讓囂張的法西斯們看到了正義的力量。這座城市是A.彼得格勒 B.莫斯科 C.雅爾塔 D.斯大林格勒【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1945年(蘇聯(lián))。根據(jù)材料“在那里德國(guó)遇到了自發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)遭遇的最大的阻擊,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使蘇軍從德軍手中奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1942年的斯大林格勒會(huì)戰(zhàn)是納粹德國(guó)遭遇的戰(zhàn)略范圍最嚴(yán)重的失敗,是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)大轉(zhuǎn)折的標(biāo)志性事件,被命名為“英雄之城”,D項(xiàng)正確;排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1851年至1900年間,理論科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)成果不斷增加,英國(guó)105項(xiàng),法國(guó)65項(xiàng),美國(guó)33項(xiàng),德國(guó)202項(xiàng)。這種狀況一直持續(xù)到20世紀(jì)前半期。出現(xiàn)這一狀況的原因不包括A.經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 B.資本原始積累的完成 C.科學(xué)家們的艱苦探索 D.政治體制的調(diào)整【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。資本原始積累是主要通過(guò)暴力直接使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,由此使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過(guò)程,主要發(fā)生在新航路開(kāi)辟后到工業(yè)革命時(shí)期,材料中的時(shí)間已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命,處于第二次工業(yè)革命時(shí)期,不屬于資本原始積累階段,所以不是這一時(shí)期科技成就的原因,B項(xiàng)正確;隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行,生產(chǎn)力的提高,為科技創(chuàng)新提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科技成就的原因,但不符合題干要求,排除A項(xiàng);科學(xué)家是科技成就的主要制造者,不同時(shí)期科學(xué)家們的貢獻(xiàn)是較為突出的,排除C項(xiàng);從材料可知,這一時(shí)期,德國(guó)成就較為突出,結(jié)合所學(xué),1871年德意志帝國(guó)成立,確立君主立憲政體,為科技創(chuàng)新提供政治保障,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.美國(guó)1787年憲法規(guī)定“聯(lián)邦政府擁有立法、征稅等一系列國(guó)家主權(quán)權(quán)力,聯(lián)邦政府只擁有在憲法中列舉的有限權(quán)力,其余憲法未列明的權(quán)力都屬于各州或者人民??偨y(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉產(chǎn)生,均實(shí)行任期制?!庇纱丝芍?787憲法體現(xiàn)的主要原則有①聯(lián)邦制②分權(quán)制衡③人民主權(quán)④直接民主A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1787年(美國(guó))。本題要求選擇1787憲法體現(xiàn)的主要原則。①“聯(lián)邦政府擁有立法、征稅等一系列國(guó)家主權(quán)權(quán)力”體現(xiàn)了聯(lián)邦權(quán)力高于州權(quán),體現(xiàn)了聯(lián)邦制原則;②“聯(lián)邦政府只擁有在憲法中列舉的有限權(quán)力,其余憲法未列明的權(quán)力都屬于各州或者人民”說(shuō)明聯(lián)邦權(quán)力與州權(quán)分權(quán)制衡;③“總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉產(chǎn)生”體現(xiàn)了人民主權(quán)原則;④1787年憲法屬于代議制民主,不屬于直接民主。1787憲法體現(xiàn)的主要原則有①②③,A項(xiàng)正確;排除B、C、D項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。9.參與簽訂《慕尼黑協(xié)定》的英國(guó)首相張伯倫回到英國(guó)后宣稱(chēng):“我?guī)?lái)了整整一代人的和平!”而丘吉爾對(duì)此則評(píng)價(jià)說(shuō):“讓你在戰(zhàn)爭(zhēng)與恥辱之間作一抉擇,你選擇了恥辱,而你將來(lái)還得進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?!鼻鸺獱枌?duì)張伯倫的言論之所以有異議,主要是因?yàn)椤赌侥岷趨f(xié)定》的簽訂A.能為歐洲和平提供法律約束力 B.極大地助長(zhǎng)了法西斯國(guó)家的侵略野心C.讓英國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上顏面盡失 D.背離了法國(guó)同侵略者堅(jiān)決斗爭(zhēng)的決心【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是原因題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:二戰(zhàn)前歐洲。丘吉爾之所以不認(rèn)同張伯倫,是因?yàn)椤赌侥岷趨f(xié)定》簽訂犧牲了弱小國(guó)家的利益,助長(zhǎng)了法西斯的侵略氣焰,B項(xiàng)正確;協(xié)定的簽訂并不能提供法律的約束力,排除A項(xiàng);C項(xiàng)不是主要原因,排除C項(xiàng);法國(guó)也沒(méi)有同侵略者堅(jiān)決斗爭(zhēng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.有西方學(xué)者說(shuō),世界上“少有哪個(gè)民族,能成功地設(shè)計(jì)一套制度,既合乎制定時(shí)的需要,又能為未來(lái)發(fā)展提供基礎(chǔ),在后來(lái)的社會(huì)發(fā)展中,憲法也能表現(xiàn)出足夠的彈性,允許這些力量進(jìn)行表達(dá),不至于造成革命危機(jī)?!迸c材料觀點(diǎn)相符的民族國(guó)家應(yīng)是A.英國(guó) B.美國(guó) C.法國(guó) D.德國(guó)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料“憲法也能表現(xiàn)出足夠的彈性”,是指美國(guó)的1787年憲法,通過(guò)不斷的修正案不斷完善和發(fā)展,B項(xiàng)正確;英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)制定的制度都不符合材料特點(diǎn),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為:“羅馬的貴族奴隸主階級(jí),從掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了大量的財(cái)富和土地,尤其是奴隸。他們組織奴隸制大莊園,生產(chǎn)谷物、經(jīng)濟(jì)作物或者經(jīng)營(yíng)蓄牧業(yè)……充足的供給加強(qiáng)了其軍事實(shí)力,進(jìn)一步使得古羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利消息頻傳?!睋?jù)此可說(shuō)明①對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使羅馬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)②戰(zhàn)俘是羅馬勞動(dòng)力的重要來(lái)源③奴隸制莊園是羅馬主要的勞作方式④對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了羅馬農(nóng)業(yè)發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】根據(jù)材料“從掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了大量的財(cái)富和土地,尤其是奴隸。他們組織奴隸制大莊園,生產(chǎn)谷物、經(jīng)濟(jì)作物或者經(jīng)營(yíng)蓄牧業(yè)”可得出,戰(zhàn)俘是羅馬勞動(dòng)力的重要來(lái)源,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了羅馬農(nóng)業(yè)發(fā)展,②④項(xiàng)正確,D項(xiàng)正確;材料無(wú)法看出羅馬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)的信息,①項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬存在奴隸制大莊園,但材料無(wú)法看出是羅馬主要的勞作方式,③項(xiàng)錯(cuò)誤,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.羅馬共和國(guó)時(shí)期規(guī)定,任何立法都必須提前3個(gè)集市日公布在廣場(chǎng)的顯眼之處供人們討論。從此時(shí)開(kāi)始到對(duì)法案的正式表決之間,有關(guān)官員無(wú)論他是贊成還是反對(duì)該法案的內(nèi)容都可以通過(guò)召集預(yù)備會(huì)的形式討論法案的有關(guān)內(nèi)容,向羅馬當(dāng)局施加壓力。這反映了當(dāng)時(shí)的羅馬政治A.易滑向多數(shù)人暴政 B.實(shí)質(zhì)是貴族政治 C.推動(dòng)萬(wàn)民法的誕生 D.具有民主公開(kāi)性【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代羅馬。根據(jù)材料可知,在共和體制下,法案的公布要在公共場(chǎng)合供人們公開(kāi)討論,并通過(guò)官員召集的預(yù)備會(huì)議向政府施壓,這說(shuō)明政府不能完全形式獨(dú)裁權(quán)力,法律的制定具有民主性和公開(kāi)性,D項(xiàng)正確;共和政體由貴族寡頭掌握實(shí)權(quán),不會(huì)形成多數(shù)人暴政,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是共和政體的民主性,而非貴族政治,排除B項(xiàng);推動(dòng)萬(wàn)民法誕生的原因是羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,需要解決新的問(wèn)題,材料未涉及此內(nèi)容的論述,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下圖為某同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)演示文本。該同學(xué)探究的主題最有可能是A.資本主義殖民體系的建立 B.馬克思主義的誕生C.資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的高漲 D.“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代史(世界)。據(jù)本題材料根據(jù)材料及所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟后,西方殖民擴(kuò)張有利于歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了世界市場(chǎng)的拓展,促進(jìn)歐洲工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展,為手工生產(chǎn)向機(jī)器大生產(chǎn)轉(zhuǎn)型奠定條件,為“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)準(zhǔn)備了條件,D項(xiàng)正確;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義殖民體系的建立,排除A項(xiàng);工業(yè)革命后1848年馬克思主義誕生,排除B項(xiàng);材料與資產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下列四項(xiàng)表述可以從史實(shí)直接推斷出結(jié)論的是史實(shí)結(jié)論A1506年9月25日,意大利威尼斯一對(duì)青年男女舉行了一場(chǎng)盛大的婚禮,這場(chǎng)婚禮也成了當(dāng)時(shí)奢侈之風(fēng)的縮影意大利社會(huì)率先沖破了教會(huì)的精神獨(dú)裁B1871年巴黎公社規(guī)定,公職人員的工資不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資,禁止任意克扣工人工資體現(xiàn)了對(duì)工人階級(jí)權(quán)益的保障C林肯在《解放黑人奴隸宣言》中宣布:自1863年1月1日起,叛亂諸州所有奴隸都應(yīng)永遠(yuǎn)獲得自由黑人奴隸獲得平等公民權(quán)D1723年沃波爾拒絕英王授予的貴族爵位,因?yàn)樗邮芊饩艟捅仨毞艞壴谙略旱南徽f(shuō)明此時(shí)下院的權(quán)力已經(jīng)超過(guò)上院AA B.B C.C D.D【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16——19世紀(jì)(意大利、法國(guó)、美國(guó)、英國(guó))。據(jù)本題材料表格信息可知,巴黎公社規(guī)定公職人員的工資不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資,禁止任意克扣工人工資,體現(xiàn)了對(duì)工人階級(jí)權(quán)益的保障,B項(xiàng)正確;材料只是說(shuō)了意大利的社會(huì)生活,沒(méi)有其他國(guó)家作比較,不能得出“意大利社會(huì)率先沖破了教會(huì)的精神獨(dú)裁”,排除A項(xiàng);據(jù)材料,《解放黑人奴隸宣言》只是給奴隸自由,沒(méi)有給其它權(quán)利,不能得出“黑人奴隸獲得平等公民權(quán)”,排除C項(xiàng);據(jù)材料,沃波爾因?yàn)榻邮芊饩艟捅仨毞艞壴谙略旱南?,所以拒絕英王授予的貴族爵位,只能說(shuō)明貴族不能進(jìn)入下院,材料沒(méi)有比較上院和下院的權(quán)力,不能得出“下院的權(quán)力已經(jīng)超過(guò)上院”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)是西歐向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次思想解放運(yùn)動(dòng),它們的共性主要表現(xiàn)在①發(fā)展了人文主義精神②抨擊了封建君主專(zhuān)制③發(fā)揮了思想解放的作用④一定程度上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.①②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興是歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),中心是人文主義,在傳播過(guò)程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ),也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富。宗教改革在政治上有利于王權(quán)強(qiáng)化,為歐洲資本主義的發(fā)展掃清道路,打破了天主教會(huì)精神壟斷,使人們的思想得到解放。啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想是理性主義,有力地批判了封建專(zhuān)制制度及其精神支柱天主教會(huì),描繪了未來(lái)“理性王國(guó)”的藍(lán)圖??梢?jiàn)三者都發(fā)展了人文主義精神、發(fā)揮了思想解放左右,促進(jìn)資本主義發(fā)展,①③④符合題意,B項(xiàng)正確;文藝復(fù)興和宗教改革沒(méi)有抨擊封建君主專(zhuān)制,②不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.如表為美國(guó)1979年與1997年社會(huì)發(fā)展數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表(部分)。據(jù)表中數(shù)據(jù)可知,這一期間的美國(guó)年份人均國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)值(1979年基數(shù)為100)中等家庭收入增長(zhǎng)值(1979年基數(shù)為100)最富裕的1%家庭收入增長(zhǎng)值(1979年基數(shù)為100)1979年1001001001997年138109240A.對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入困境C.社會(huì)的不平等加大 D.通貨膨脹問(wèn)題嚴(yán)重【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1979年至1997年的美國(guó)。根據(jù)表格信息可知,與1979年相比,1997年的最富裕的1%家庭收入增長(zhǎng)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中等家庭收入增長(zhǎng)值,而且中等家庭收入增長(zhǎng)值竟然低于人均國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)值,由此可知,美國(guó)對(duì)社會(huì)財(cái)富未進(jìn)行合理分配,社會(huì)的不平等加大,C項(xiàng)正確;20世紀(jì)70年代“滯脹”出現(xiàn)后國(guó)家干預(yù)有所減少,排除A項(xiàng);1981年里根上臺(tái),美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出困境,排除B項(xiàng);材料未涉及通貨膨脹的相關(guān)信息,無(wú)法得出通貨膨脹問(wèn)題嚴(yán)重的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:第17小題14分,18小題14分,19小題12分,20小題12分,共52分。17.閱讀下列材料,并回答問(wèn)題:材料“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,積淀了幾千年的智慧與經(jīng)驗(yàn)。它不僅包括了儒家、道家、墨家等學(xué)派的思想精華,還涵蓋了人們?nèi)粘I钪械娘L(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德和價(jià)值觀念?!保?)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵是什么?(2)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì),分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何指導(dǎo)人們的生活和行為?!敬鸢浮浚?)內(nèi)涵:思想理念:如儒家的仁、義、禮、智、信;道家的道法自然;墨家的兼愛(ài)。傳統(tǒng)美德:如仁愛(ài)孝悌、誠(chéng)信知報(bào)、克己奉公、見(jiàn)利思義、篤實(shí)寬厚。人文精神:包括以人為本,注重人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)等。(2)在道德規(guī)范:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德觀念,如誠(chéng)實(shí)守信、尊師重道等,規(guī)范自己的行為。人際關(guān)系:儒家倡導(dǎo)的“己所不欲,有助于人們?cè)谌穗H交往。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一美國(guó)歷史學(xué)者艾爾弗雷德.W.克羅斯比在他1972年的著作《哥倫布大交換》中,首先提出了“哥倫布大交換”這個(gè)概念,指的是東半球與西半球之間生物、農(nóng)作物、人種,包括黑奴文化、傳染病甚至思想觀念的突發(fā)性交流。它是人類(lèi)歷史上跨越種族的一個(gè)重要事件。在人類(lèi)歷史上,這是關(guān)于生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)、文化許多項(xiàng)目的一個(gè)重要?dú)v史事件??肆_斯比認(rèn)為:“哥倫布航行帶來(lái)的改變,最重大的一項(xiàng),乃是屬于生物式的改變。”哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的重大結(jié)果之一是:使舊大陸和新大陸的病菌、植物品種進(jìn)行了交流互換,極大地影響了此后的世界歷史?!晕浔蟆队浺?、祈禱、隔離與共生》材料二16—17世紀(jì)葡萄牙、西班牙商人參與中國(guó)與世界其他地區(qū)貿(mào)易而輸入(中國(guó))白銀統(tǒng)計(jì)表葡萄牙商人(從日本流入)西班牙商人(從美洲輸入)1586—1630年從長(zhǎng)崎輸入近1500萬(wàn)兩1571年后平均每年運(yùn)入150噸1557—1644年從日本流入1億兩左右后20年中共運(yùn)輸3000噸注:這些白銀絕大部分流入中國(guó)內(nèi)地注:這些白銀基本流入了中國(guó)——據(jù)普通高中教科書(shū)《歷史·中外歷史綱要》(下)改編(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出從美洲傳向世界的物種兩例,并概括“哥倫布大交換”的影響。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)析16—17世紀(jì)“日本與美洲的白銀大量流入中國(guó)”之現(xiàn)象?!敬鸢浮浚?)物種:馬鈴薯、玉米、可可、番茄、甘薯、花生、南瓜。影響:①推動(dòng)了人口的遷移;②促進(jìn)了世界動(dòng)植物的大交流;③導(dǎo)致了各種疾病的傳播;④提升了商品的世界性流動(dòng);⑤改變了世界的人文地理格局和自然環(huán)境狀態(tài)。(答出三點(diǎn)即可)(2)評(píng)析:新航路開(kāi)辟后,葡萄牙商人形成以澳門(mén)為中轉(zhuǎn)站的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),西班牙商人經(jīng)營(yíng)橫跨太平洋的貿(mào)易。大量白銀流入中國(guó),進(jìn)一步刺激了中國(guó)東南沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一個(gè)圍繞白銀輸入中國(guó)的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐漸形成;大量白銀流入,推動(dòng)白銀貨幣化,促進(jìn)了中國(guó)長(zhǎng)途和大額貿(mào)易的發(fā)展;有利于商業(yè)資本的集聚(或雄厚商人群體的形成)等。但流入中國(guó)的白銀沒(méi)有轉(zhuǎn)化為資本,沒(méi)有起到推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用。(言之成理者即可)19.經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整是時(shí)代變遷的縮影,受制于諸多因素,又將對(duì)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。閱讀材料,完成下列要求。材料一1921年列寧說(shuō):“目前已經(jīng)很清楚,我們用沖擊的方法,即用簡(jiǎn)捷、迅速、直接的辦法實(shí)行社會(huì)主義生產(chǎn)和分配的原則的嘗試已經(jīng)失敗了。政治形勢(shì)向我們表明,在許多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上,必須退到國(guó)家資本主義上去,從沖擊轉(zhuǎn)到圍攻的方法上去?!薄幾浴读袑幦诽K聯(lián)的新型現(xiàn)代化途徑是,在一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后的農(nóng)業(yè)大國(guó),以蘇維埃政權(quán)為杠桿,采用非常手段從本國(guó)農(nóng)業(yè)積累工業(yè)化資金,用行政辦法對(duì)資源、勞動(dòng)力進(jìn)行重新配置,采用優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方式快速地推進(jìn)現(xiàn)代化?!灼G《落后國(guó)家現(xiàn)代化的一種途徑》材料二國(guó)會(huì)于1938年2月通過(guò)了一項(xiàng)新的《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》,此法規(guī)定棉花、小麥、玉米、煙葉、大米等5種主要作物的生產(chǎn)者規(guī)定生產(chǎn)定額,并對(duì)那些耕種定額土地而又遵守土壤保持方法的農(nóng)民給予補(bǔ)貼。為防止生產(chǎn)過(guò)剩,價(jià)格猛跌,政府還給予貸款,以便農(nóng)民將準(zhǔn)備出售的農(nóng)產(chǎn)品暫時(shí)貯存,以待善價(jià)?!?jiǎng)⒕w貽《羅斯福“新政”的農(nóng)業(yè)政策》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出材料一涉及的經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)業(yè)方面的內(nèi)容并分別簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括羅斯福新政關(guān)于農(nóng)業(yè)政策調(diào)整的內(nèi)容并指出其實(shí)質(zhì)?!敬鸢浮浚?)內(nèi)容:戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策實(shí)行余糧收集制,新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行固定的糧食稅,斯大林模式實(shí)行農(nóng)業(yè)集體化。評(píng)價(jià):余糧收集制保證了前線的糧食供應(yīng),但嚴(yán)重?fù)p害了農(nóng)民的利益,導(dǎo)致戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)。新經(jīng)濟(jì)政策固定糧食稅的實(shí)施,調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟,有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。農(nóng)業(yè)集體化犧牲農(nóng)民利益,農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期落后;僵化實(shí)行計(jì)劃指令,越來(lái)越阻礙蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。(2)內(nèi)容:限制生產(chǎn);提供補(bǔ)貼;政府貸款。實(shí)質(zhì):國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控(國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì))。20.閱讀材料,完成下列要求材料一“一五”計(jì)劃時(shí)期蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r產(chǎn)品項(xiàng)目1928年產(chǎn)量1932年產(chǎn)量煤炭/萬(wàn)噸35506400石油/萬(wàn)噸11602100鋼/萬(wàn)噸430592汽車(chē)/萬(wàn)輛0.072.93拖拉機(jī)/萬(wàn)臺(tái)0.134.89棉織品/億米26.7826.94糧食/萬(wàn)噸1233011140材料二二戰(zhàn)后,東歐社會(huì)主義國(guó)家大多效仿蘇聯(lián)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。20世紀(jì)50年代之后,東歐各國(guó)相繼進(jìn)行改革,但改革力度明顯不足,且趨于保守,捷克斯洛伐克的改革甚至被蘇聯(lián)扼殺。20世紀(jì)70年代,石油危機(jī)推高了油價(jià),再加上東亞和拉美新興經(jīng)濟(jì)體的競(jìng)爭(zhēng),對(duì)東歐經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)不啻雪上加霜。在此情況之下,東歐各國(guó)為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而紛紛舉借外債,結(jié)果經(jīng)濟(jì)惡化趨勢(shì)不改,債務(wù)負(fù)擔(dān)卻越來(lái)越重。進(jìn)入20世紀(jì)80年代,東歐經(jīng)濟(jì)陷入嚴(yán)重危機(jī)?!幾怨鶟崱稏|歐社會(huì)主義的最后十年—二十年后的回顧與反思》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“一五”計(jì)劃時(shí)期蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點(diǎn)及歷史作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出東歐經(jīng)濟(jì)在20世紀(jì)80年代陷入危機(jī)的原因,并談?wù)勂錃v史啟示。【答案】(1)特點(diǎn):重工業(yè)發(fā)展迅速,輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢。作用:重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè),蘇聯(lián)很快實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,工業(yè)產(chǎn)值歐洲第一,世界第二;造成蘇聯(lián)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡。(2)原因:照搬蘇聯(lián)模式;改革力度明顯不足,且趨于保守;石油危機(jī);為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而紛紛舉借外債。啟示:一切從本國(guó)實(shí)際出發(fā);改革要加強(qiáng)力度,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取;進(jìn)一步加大改革開(kāi)放的力度。廣東省清遠(yuǎn)市佛岡縣2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期6月月考?xì)v史試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.10~11世紀(jì),西歐城市興起。城市可從國(guó)王或領(lǐng)主那里獲得特許狀,享有一定程度的自由。自治城市中行使城市治理職責(zé)的主要是A.基督教教會(huì)勢(shì)力 B.行會(huì)或商會(huì)上層分子C.國(guó)王任命的官僚 D.莊園主人及其管家【答案】B【解析】據(jù)材料可知在中世紀(jì)后期城市獲得一定程度的自治權(quán),據(jù)所學(xué)知識(shí)可知行使城市治理職責(zé)的主要是行會(huì)或商會(huì)上層分子,B項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,城市通過(guò)與封建主談判,或以金錢(qián)贖買(mǎi),或以武裝暴動(dòng),贏得一定程度的自治,在自治城市,基督教教會(huì)勢(shì)力、國(guó)王和莊園主都不再履行城市治理的主要職責(zé),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.面對(duì)世界百年未有之大變局,面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在的混亂現(xiàn)象和全球治理出現(xiàn)的各種問(wèn)題,中國(guó)倡導(dǎo)A.構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體 B.成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)C.成立世界貿(mào)易組織 D.召開(kāi)不結(jié)盟首腦會(huì)議【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,面對(duì)世界百年之未有大變局,面對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際秩序存在的混亂現(xiàn)象和全球治理出現(xiàn)的各種問(wèn)題,中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,A項(xiàng)正確;冷戰(zhàn)期間,為了與美國(guó)對(duì)抗,蘇聯(lián)與東歐各國(guó)成立經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì),排除B項(xiàng);世界貿(mào)易組織是當(dāng)代最重要的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織之一,成立于1995年,中國(guó)于2001年正式成為世界貿(mào)易組織成員,排除C項(xiàng);不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家最重要的會(huì)議,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行獨(dú)立、自主和非集團(tuán)的宗旨和原則,支持各國(guó)人民維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)以及發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)和文化的斗爭(zhēng),中國(guó)不是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)國(guó)家成員國(guó),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.大津巴布韋是南部非洲古代文明的杰出代表,它得名于A.金字塔建筑 B.地處非洲東部 C.笈多帝國(guó)文明的一部分 D.石頭城建筑【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大津巴布韋文化是南部黑非洲古代文明的杰出代表,得名于一組古代巨石建筑群遺址,D項(xiàng)正確;金字塔建筑屬于埃及的文明成就,排除A項(xiàng);大津巴布韋地處于非洲東南部?jī)?nèi)陸,排除B項(xiàng);笈多帝國(guó)是印度人創(chuàng)建的一個(gè)大帝國(guó),與材料無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.公元前332年,亞歷山大征服埃及后,修建了埃及諸神神廟并獻(xiàn)上祭品。在耶路撒冷,亞歷山大皈依猶太教的耶和華。攻克巴克利亞后,亞歷山大又成為阿納希特神的忠實(shí)信徒。亞歷山大這一系列舉措意在A.發(fā)揮宗教的調(diào)節(jié)作用 B.提倡民眾信仰自由C.贏取被征服地區(qū)認(rèn)同 D.宣告統(tǒng)治的合法性【答案】C【解析】據(jù)材料可知,亞歷山大在征服其他地區(qū)后,采取了因地制宜的方式,宣布信仰被征服地區(qū)的宗教,其主要目的是贏得被征服地區(qū)的認(rèn)同,有利于鞏固統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;亞歷山大發(fā)揮宗教的調(diào)節(jié)作用并非目的,發(fā)揮宗教的作用是為了贏得被征服地區(qū)的認(rèn)同,排除A項(xiàng);亞歷山大在不同地區(qū)宣布信仰不同的宗教,沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)民眾信仰的提倡,排除B項(xiàng);信仰當(dāng)?shù)氐淖诮虥](méi)辦法宣告統(tǒng)治的合法性,但信仰被征服地區(qū)的宗教,有利于贏得陂鎮(zhèn)府地區(qū)的認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.馬丁·路德主張“因信稱(chēng)義”,并用通俗的德語(yǔ)重新翻譯了《圣經(jīng)》,讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠(chéng)心修道,從而得到救贖。這去除了繁瑣的浮華的外在形式,而更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白。這反映宗教改革A.有利于喚醒人的主體意識(shí) B.促進(jìn)了民族國(guó)家的形成C.旨在推動(dòng)文化教育的普及 D.否定了神權(quán)至上的思想【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1517年(歐洲)。根據(jù)材料“讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠(chéng)心修道,從而得到救贖”“更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,宗教改革對(duì)教會(huì)生活進(jìn)行了必要的凈化,對(duì)教義給予了必要的澄清,宗教信仰變得更加個(gè)人化,也更私人化,這有利于人主體意識(shí)的喚醒,A項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有關(guān)于宗教改革運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民族國(guó)家形成的相關(guān)論述,排除B項(xiàng);宗教改革運(yùn)動(dòng)的主旨是打破天主教的精神束縛,為西歐資本主義發(fā)展和多元化的現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ),而不是推動(dòng)文化教育的普及,排除C項(xiàng);宗教改革運(yùn)動(dòng)并未否定神權(quán)至上思想,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.有這樣一座城市,它在1945年被命名為“英雄之城”,在那里德國(guó)遇到了自發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)遭遇的最大的阻擊,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使蘇軍從德軍手中奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),也給了納粹德國(guó)當(dāng)頭一棒,讓囂張的法西斯們看到了正義的力量。這座城市是A.彼得格勒 B.莫斯科 C.雅爾塔 D.斯大林格勒【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1945年(蘇聯(lián))。根據(jù)材料“在那里德國(guó)遇到了自發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)遭遇的最大的阻擊,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不僅使蘇軍從德軍手中奪取了戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1942年的斯大林格勒會(huì)戰(zhàn)是納粹德國(guó)遭遇的戰(zhàn)略范圍最嚴(yán)重的失敗,是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)大轉(zhuǎn)折的標(biāo)志性事件,被命名為“英雄之城”,D項(xiàng)正確;排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)統(tǒng)計(jì),從1851年至1900年間,理論科學(xué)與應(yīng)用科學(xué)成果不斷增加,英國(guó)105項(xiàng),法國(guó)65項(xiàng),美國(guó)33項(xiàng),德國(guó)202項(xiàng)。這種狀況一直持續(xù)到20世紀(jì)前半期。出現(xiàn)這一狀況的原因不包括A.經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 B.資本原始積累的完成 C.科學(xué)家們的艱苦探索 D.政治體制的調(diào)整【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。資本原始積累是主要通過(guò)暴力直接使生產(chǎn)者與生產(chǎn)資料相分離,由此使貨幣財(cái)富迅速集中于少數(shù)人手中的歷史過(guò)程,主要發(fā)生在新航路開(kāi)辟后到工業(yè)革命時(shí)期,材料中的時(shí)間已經(jīng)完成第一次工業(yè)革命,處于第二次工業(yè)革命時(shí)期,不屬于資本原始積累階段,所以不是這一時(shí)期科技成就的原因,B項(xiàng)正確;隨著第二次工業(yè)革命的進(jìn)行,生產(chǎn)力的提高,為科技創(chuàng)新提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),所以經(jīng)濟(jì)發(fā)展是科技成就的原因,但不符合題干要求,排除A項(xiàng);科學(xué)家是科技成就的主要制造者,不同時(shí)期科學(xué)家們的貢獻(xiàn)是較為突出的,排除C項(xiàng);從材料可知,這一時(shí)期,德國(guó)成就較為突出,結(jié)合所學(xué),1871年德意志帝國(guó)成立,確立君主立憲政體,為科技創(chuàng)新提供政治保障,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.美國(guó)1787年憲法規(guī)定“聯(lián)邦政府擁有立法、征稅等一系列國(guó)家主權(quán)權(quán)力,聯(lián)邦政府只擁有在憲法中列舉的有限權(quán)力,其余憲法未列明的權(quán)力都屬于各州或者人民??偨y(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉產(chǎn)生,均實(shí)行任期制?!庇纱丝芍?787憲法體現(xiàn)的主要原則有①聯(lián)邦制②分權(quán)制衡③人民主權(quán)④直接民主A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④【答案】A【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是1787年(美國(guó))。本題要求選擇1787憲法體現(xiàn)的主要原則。①“聯(lián)邦政府擁有立法、征稅等一系列國(guó)家主權(quán)權(quán)力”體現(xiàn)了聯(lián)邦權(quán)力高于州權(quán),體現(xiàn)了聯(lián)邦制原則;②“聯(lián)邦政府只擁有在憲法中列舉的有限權(quán)力,其余憲法未列明的權(quán)力都屬于各州或者人民”說(shuō)明聯(lián)邦權(quán)力與州權(quán)分權(quán)制衡;③“總統(tǒng)和議會(huì)議員都由選舉產(chǎn)生”體現(xiàn)了人民主權(quán)原則;④1787年憲法屬于代議制民主,不屬于直接民主。1787憲法體現(xiàn)的主要原則有①②③,A項(xiàng)正確;排除B、C、D項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。9.參與簽訂《慕尼黑協(xié)定》的英國(guó)首相張伯倫回到英國(guó)后宣稱(chēng):“我?guī)?lái)了整整一代人的和平!”而丘吉爾對(duì)此則評(píng)價(jià)說(shuō):“讓你在戰(zhàn)爭(zhēng)與恥辱之間作一抉擇,你選擇了恥辱,而你將來(lái)還得進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)?!鼻鸺獱枌?duì)張伯倫的言論之所以有異議,主要是因?yàn)椤赌侥岷趨f(xié)定》的簽訂A.能為歐洲和平提供法律約束力 B.極大地助長(zhǎng)了法西斯國(guó)家的侵略野心C.讓英國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上顏面盡失 D.背離了法國(guó)同侵略者堅(jiān)決斗爭(zhēng)的決心【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題,據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞可知是原因題,據(jù)材料時(shí)間信息得出準(zhǔn)確時(shí)空是:二戰(zhàn)前歐洲。丘吉爾之所以不認(rèn)同張伯倫,是因?yàn)椤赌侥岷趨f(xié)定》簽訂犧牲了弱小國(guó)家的利益,助長(zhǎng)了法西斯的侵略氣焰,B項(xiàng)正確;協(xié)定的簽訂并不能提供法律的約束力,排除A項(xiàng);C項(xiàng)不是主要原因,排除C項(xiàng);法國(guó)也沒(méi)有同侵略者堅(jiān)決斗爭(zhēng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.有西方學(xué)者說(shuō),世界上“少有哪個(gè)民族,能成功地設(shè)計(jì)一套制度,既合乎制定時(shí)的需要,又能為未來(lái)發(fā)展提供基礎(chǔ),在后來(lái)的社會(huì)發(fā)展中,憲法也能表現(xiàn)出足夠的彈性,允許這些力量進(jìn)行表達(dá),不至于造成革命危機(jī)?!迸c材料觀點(diǎn)相符的民族國(guó)家應(yīng)是A.英國(guó) B.美國(guó) C.法國(guó) D.德國(guó)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代歐洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料“憲法也能表現(xiàn)出足夠的彈性”,是指美國(guó)的1787年憲法,通過(guò)不斷的修正案不斷完善和發(fā)展,B項(xiàng)正確;英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)制定的制度都不符合材料特點(diǎn),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.有學(xué)者認(rèn)為:“羅馬的貴族奴隸主階級(jí),從掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了大量的財(cái)富和土地,尤其是奴隸。他們組織奴隸制大莊園,生產(chǎn)谷物、經(jīng)濟(jì)作物或者經(jīng)營(yíng)蓄牧業(yè)……充足的供給加強(qiáng)了其軍事實(shí)力,進(jìn)一步使得古羅馬的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利消息頻傳?!睋?jù)此可說(shuō)明①對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)使羅馬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)②戰(zhàn)俘是羅馬勞動(dòng)力的重要來(lái)源③奴隸制莊園是羅馬主要的勞作方式④對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了羅馬農(nóng)業(yè)發(fā)展A.①② B.③④ C.①③ D.②④【答案】D【解析】根據(jù)材料“從掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了大量的財(cái)富和土地,尤其是奴隸。他們組織奴隸制大莊園,生產(chǎn)谷物、經(jīng)濟(jì)作物或者經(jīng)營(yíng)蓄牧業(yè)”可得出,戰(zhàn)俘是羅馬勞動(dòng)力的重要來(lái)源,對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了羅馬農(nóng)業(yè)發(fā)展,②④項(xiàng)正確,D項(xiàng)正確;材料無(wú)法看出羅馬小農(nóng)經(jīng)濟(jì)逐漸破產(chǎn)的信息,①項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬存在奴隸制大莊園,但材料無(wú)法看出是羅馬主要的勞作方式,③項(xiàng)錯(cuò)誤,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.羅馬共和國(guó)時(shí)期規(guī)定,任何立法都必須提前3個(gè)集市日公布在廣場(chǎng)的顯眼之處供人們討論。從此時(shí)開(kāi)始到對(duì)法案的正式表決之間,有關(guān)官員無(wú)論他是贊成還是反對(duì)該法案的內(nèi)容都可以通過(guò)召集預(yù)備會(huì)的形式討論法案的有關(guān)內(nèi)容,向羅馬當(dāng)局施加壓力。這反映了當(dāng)時(shí)的羅馬政治A.易滑向多數(shù)人暴政 B.實(shí)質(zhì)是貴族政治 C.推動(dòng)萬(wàn)民法的誕生 D.具有民主公開(kāi)性【答案】D【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代羅馬。根據(jù)材料可知,在共和體制下,法案的公布要在公共場(chǎng)合供人們公開(kāi)討論,并通過(guò)官員召集的預(yù)備會(huì)議向政府施壓,這說(shuō)明政府不能完全形式獨(dú)裁權(quán)力,法律的制定具有民主性和公開(kāi)性,D項(xiàng)正確;共和政體由貴族寡頭掌握實(shí)權(quán),不會(huì)形成多數(shù)人暴政,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是共和政體的民主性,而非貴族政治,排除B項(xiàng);推動(dòng)萬(wàn)民法誕生的原因是羅馬帝國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張和商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展,需要解決新的問(wèn)題,材料未涉及此內(nèi)容的論述,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.下圖為某同學(xué)制作的歷史學(xué)習(xí)演示文本。該同學(xué)探究的主題最有可能是A.資本主義殖民體系的建立 B.馬克思主義的誕生C.資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的高漲 D.“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代史(世界)。據(jù)本題材料根據(jù)材料及所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟后,西方殖民擴(kuò)張有利于歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)了世界市場(chǎng)的拓展,促進(jìn)歐洲工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展,為手工生產(chǎn)向機(jī)器大生產(chǎn)轉(zhuǎn)型奠定條件,為“蒸汽時(shí)代”的到來(lái)準(zhǔn)備了條件,D項(xiàng)正確;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義殖民體系的建立,排除A項(xiàng);工業(yè)革命后1848年馬克思主義誕生,排除B項(xiàng);材料與資產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)關(guān),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下列四項(xiàng)表述可以從史實(shí)直接推斷出結(jié)論的是史實(shí)結(jié)論A1506年9月25日,意大利威尼斯一對(duì)青年男女舉行了一場(chǎng)盛大的婚禮,這場(chǎng)婚禮也成了當(dāng)時(shí)奢侈之風(fēng)的縮影意大利社會(huì)率先沖破了教會(huì)的精神獨(dú)裁B1871年巴黎公社規(guī)定,公職人員的工資不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資,禁止任意克扣工人工資體現(xiàn)了對(duì)工人階級(jí)權(quán)益的保障C林肯在《解放黑人奴隸宣言》中宣布:自1863年1月1日起,叛亂諸州所有奴隸都應(yīng)永遠(yuǎn)獲得自由黑人奴隸獲得平等公民權(quán)D1723年沃波爾拒絕英王授予的貴族爵位,因?yàn)樗邮芊饩艟捅仨毞艞壴谙略旱南徽f(shuō)明此時(shí)下院的權(quán)力已經(jīng)超過(guò)上院AA B.B C.C D.D【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:16——19世紀(jì)(意大利、法國(guó)、美國(guó)、英國(guó))。據(jù)本題材料表格信息可知,巴黎公社規(guī)定公職人員的工資不得超過(guò)熟練技術(shù)工人的工資,禁止任意克扣工人工資,體現(xiàn)了對(duì)工人階級(jí)權(quán)益的保障,B項(xiàng)正確;材料只是說(shuō)了意大利的社會(huì)生活,沒(méi)有其他國(guó)家作比較,不能得出“意大利社會(huì)率先沖破了教會(huì)的精神獨(dú)裁”,排除A項(xiàng);據(jù)材料,《解放黑人奴隸宣言》只是給奴隸自由,沒(méi)有給其它權(quán)利,不能得出“黑人奴隸獲得平等公民權(quán)”,排除C項(xiàng);據(jù)材料,沃波爾因?yàn)榻邮芊饩艟捅仨毞艞壴谙略旱南?,所以拒絕英王授予的貴族爵位,只能說(shuō)明貴族不能進(jìn)入下院,材料沒(méi)有比較上院和下院的權(quán)力,不能得出“下院的權(quán)力已經(jīng)超過(guò)上院”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)是西歐向近代社會(huì)邁進(jìn)時(shí)期發(fā)生的三次思想解放運(yùn)動(dòng),它們的共性主要表現(xiàn)在①發(fā)展了人文主義精神②抨擊了封建君主專(zhuān)制③發(fā)揮了思想解放的作用④一定程度上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展A.①②③ B.①③④ C.①②③④ D.①②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代歐洲。根據(jù)所學(xué)可知,文藝復(fù)興是歷史上第一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),中心是人文主義,在傳播過(guò)程中為早期的資本主義萌芽發(fā)展奠定了深厚基礎(chǔ),也同時(shí)為早期的資產(chǎn)階級(jí)積累了原始財(cái)富。宗教改革在政治上有利于王權(quán)強(qiáng)化,為歐洲資本主義的發(fā)展掃清道路,打破了天主教會(huì)精神壟斷,使人們的思想得到解放。啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想是理性主義,有力地批判了封建專(zhuān)制制度及其精神支柱天主教會(huì),描繪了未來(lái)“理性王國(guó)”的藍(lán)圖??梢?jiàn)三者都發(fā)展了人文主義精神、發(fā)揮了思想解放左右,促進(jìn)資本主義發(fā)展,①③④符合題意,B項(xiàng)正確;文藝復(fù)興和宗教改革沒(méi)有抨擊封建君主專(zhuān)制,②不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.如表為美國(guó)1979年與1997年社會(huì)發(fā)展數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)表(部分)。據(jù)表中數(shù)據(jù)可知,這一期間的美國(guó)年份人均國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)值(1979年基數(shù)為100)中等家庭收入增長(zhǎng)值(1979年基數(shù)為100)最富裕的1%家庭收入增長(zhǎng)值(1979年基數(shù)為100)1979年1001001001997年138109240A.對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入困境C.社會(huì)的不平等加大 D.通貨膨脹問(wèn)題嚴(yán)重【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是1979年至1997年的美國(guó)。根據(jù)表格信息可知,與1979年相比,1997年的最富裕的1%家庭收入增長(zhǎng)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中等家庭收入增長(zhǎng)值,而且中等家庭收入增長(zhǎng)值竟然低于人均國(guó)民生產(chǎn)總值增長(zhǎng)值,由此可知,美國(guó)對(duì)社會(huì)財(cái)富未進(jìn)行合理分配,社會(huì)的不平等加大,C項(xiàng)正確;20世紀(jì)70年代“滯脹”出現(xiàn)后國(guó)家干預(yù)有所減少,排除A項(xiàng);1981年里根上臺(tái),美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出困境,排除B項(xiàng);材料未涉及通貨膨脹的相關(guān)信息,無(wú)法得出通貨膨脹問(wèn)題嚴(yán)重的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題:第17小題14分,18小題14分,19小題12分,20小題12分,共52分。17.閱讀下列材料,并回答問(wèn)題:材料“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深深根植于中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中,積淀了幾千年的智慧與經(jīng)驗(yàn)。它不僅包括了儒家、道家、墨家等學(xué)派的思想精華,還涵蓋了人們?nèi)粘I钪械娘L(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德和價(jià)值觀念?!保?)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)涵是什么?(2)結(jié)合現(xiàn)代社會(huì),分析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何指導(dǎo)人們的生活和行為?!敬鸢浮浚?)內(nèi)涵:思想理念:如儒家的仁、義、禮、智、信;道家的道法自然;墨家的兼愛(ài)。傳統(tǒng)美德:如仁愛(ài)孝悌、誠(chéng)信知報(bào)、克己奉公、見(jiàn)利思義、篤實(shí)寬厚。人文精神:包括以人為本,注重人的修養(yǎng)和品德的培養(yǎng)等。(2)在道德規(guī)范:優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的倫理道德觀念,如誠(chéng)實(shí)守信、尊師重道等,規(guī)范自己的行為。人際關(guān)系:儒家倡導(dǎo)的“己所不欲,有助于人們?cè)谌穗H交往。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一美國(guó)歷史學(xué)者艾爾弗雷德.W.克羅斯比在他1972年的著作《哥倫布大交換》中,首先提出了“哥倫布大交換”這個(gè)概念,指的是東半球與西半球之間生物、農(nóng)作物、人種,包括黑奴文化、傳染病甚至思想觀念的突發(fā)性交流。它是人類(lèi)歷史上跨越種族的一個(gè)重要事件。在人類(lèi)歷史上,這是關(guān)于生態(tài)學(xué)、農(nóng)業(yè)、文化許多項(xiàng)目的一個(gè)重要?dú)v史事件??肆_斯比認(rèn)為:“哥倫布航行帶來(lái)的改變,最重大的一項(xiàng),乃是屬于生物式的改變?!备鐐惒及l(fā)現(xiàn)新大陸的重大結(jié)果之一是:使舊大陸和新大陸的病菌、植物品種進(jìn)行了交流互換,極大地影響了此后的世界歷史?!晕浔蟆队浺?、祈禱、隔離與共生》材料二16—17世紀(jì)葡萄牙、西班牙商人參與中國(guó)與世界其他地區(qū)貿(mào)易而輸入(中國(guó))白銀統(tǒng)計(jì)表葡萄牙商人(從日本流入)西班牙商人(從美洲輸入)1586—1630年從長(zhǎng)崎輸入近1500萬(wàn)兩1571年后平均每年運(yùn)入150噸1557—1644年從日本流入1億兩左右后20年中共運(yùn)輸3000噸注:這些白銀絕大部分流入中國(guó)內(nèi)地注:這些白銀基本流入了中國(guó)——據(jù)普通高中教科書(shū)《歷史·中外歷史綱要》(下)改編(1)

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