高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)柳州市聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期5月月考歷史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）（下）、選擇性必修3。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.安徽淮南武王墩墓是一處戰(zhàn)國晚期楚國的大型墓地。該墓隨葬的9鼎8簋8簠青銅禮器組合，象征了最高等級，即王的用鼎制度；23件銅編鐘、20件石編磬和50件套琴瑟等器物保存完好，制作精美，極盡奢華。這反映了當(dāng)時楚國（）A.具有稱霸中原的實力 B.青銅冶煉水平居領(lǐng)先地位C.受到禮樂文明的影響 D.積極維護周天子統(tǒng)治權(quán)威【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，在西周時期，禮樂制度是維護社會等級秩序的重要制度，其中，用鼎制度有著嚴格的規(guī)定，不同等級的人使用鼎的數(shù)量不同，王使用特定數(shù)量的鼎，這是身份和地位的象征，編鐘、編磬等樂器也在禮樂活動中有著特定的使用規(guī)范，楚國墓中隨葬品遵循王的用鼎制度，還有編鐘、編磬等禮樂器物，這充分反映出當(dāng)時楚國受到了中原地區(qū)禮樂文明的影響，C項正確；材料中僅描述了武王墩墓的隨葬品情況，并沒有直接信息表明楚國具有稱霸中原的實力，排除A項；雖然墓中有精美的青銅禮器，但僅從這一處墓地的隨葬品不能得出楚國青銅冶煉水平居領(lǐng)先地位的結(jié)論，沒有與其他地區(qū)的比較，排除B項；戰(zhàn)國晚期，周王室衰微，各諸侯國紛紛崛起，楚國的這種行為更多是彰顯自身的地位和實力，而不是積極維護周天子統(tǒng)治權(quán)威，排除D項。故選C項。2.據(jù)下表中兩則史料可知，漢代（）史料出處徐聞、合浦船行可五月，有都元國；又船行可四月，有邑盧沒國；又船行可二十余日，有諶離國；步行可十余日，有夫甘都盧國。自夫甘都盧國船行可二月余，有黃支國……自武帝以來皆獻見《漢書·地理志》（雷州）徐聞縣，本漢舊縣……漢置左右侯官，在縣南七里，積貨物于此，鐵其所求，與交易有利《元和郡縣圖志》A.對外政策比較開放 B.海路是中外交流主要通道C.地方制度有所變革 D.加強了對嶺南地區(qū)的控制【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，兩則史料都突出了徐聞縣是漢代對外政治、經(jīng)濟交流的重要港口，一定程度上說明漢代對外政策比較開放，A項正確；漢代陸路是中外交流主要通道，并非是海路，排除B項；材料主旨是漢朝的對外交流，與地方制度關(guān)系不大，排除C項；材料主要凸顯徐聞縣是漢代對外交流的重要港口，并未強調(diào)漢代加強了對嶺南地區(qū)的控制，排除D項。故選A項。3.漢魏之際，百姓購買物品普遍使用糧食或紡織品，有時為了方便交易甚至?xí)巡疾羲椤１蔽盒⑽牡坭T太和五銖錢并推行之，但卻收效甚微，竟有“猶以他物交易，錢略入人市”的情況出現(xiàn)。這些材料所示內(nèi)容充分說明當(dāng)時（）A.商品經(jīng)濟嚴重凋敝 B.軍閥混戰(zhàn)連年不休 C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟急劇衰退 D.民族隔閡不斷加深【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，漢末至魏晉南北朝時期，長期戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減、城市破壞、商業(yè)活動萎縮，貨幣經(jīng)濟大幅倒退。百姓被迫以糧食、布帛等實物交易，甚至剪碎布帛充當(dāng)零錢，說明貨幣流通功能喪失，商品經(jīng)濟退化為自然經(jīng)濟形態(tài)。北魏孝文帝雖嘗試恢復(fù)五銖錢，但民間仍依賴實物交易，表明商品經(jīng)濟未恢復(fù)，貨幣缺乏信用基礎(chǔ)和市場流通需求，A項正確；軍閥混戰(zhàn)是漢末至三國時期的特征，但北魏孝文帝時期（5世紀末）北方已相對統(tǒng)一，社會趨于穩(wěn)定，此選項無法解釋北魏時期的現(xiàn)象，排除B項；農(nóng)業(yè)衰退會導(dǎo)致糧食、布帛短缺，但題目中百姓仍能使用這些實物交易，說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍維持基本水平，經(jīng)濟凋敝的根源并非農(nóng)業(yè)崩潰，而是商品交換體系的瓦解，排除C項；北魏雖為鮮卑政權(quán)，但孝文帝推行漢化改革進一步促進民族融合，民族矛盾并非直接導(dǎo)致貨幣失效的主因。經(jīng)濟問題與民族隔閡關(guān)聯(lián)性較弱，排除D項。故選A項。4.明代是印刷業(yè)發(fā)展的高峰時期。據(jù)統(tǒng)計，明代藩（王）刻本達500余種，內(nèi)容涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等。藩刻被后世認為是官刻中質(zhì)量最好的，如嘉靖年間秦藩刻的《史記集解索隱正義》、益藩刻的《論語集注》等。據(jù)此推斷，明代藩刻（）A.旨在宣揚藩王權(quán)威 B.有助于地方文教興盛C.引導(dǎo)百姓關(guān)注時局 D.顯示出藩王政治素養(yǎng)【答案】B【解析】藩刻是明代的一種官刻書籍，由皇子在所封藩府所刻。據(jù)材料，明代藩刻書籍種類豐富、內(nèi)容多樣、質(zhì)量上乘，有利于傳播儒學(xué)和傳統(tǒng)科技，推動文化教育事業(yè)發(fā)展，B項正確；材料未提及藩刻書籍中有強調(diào)藩王權(quán)威的內(nèi)容，刻書主要是文化活動，并非藩王權(quán)勢的典型表現(xiàn)，不能得出旨在宣揚藩王權(quán)威，排除A項；藩刻書內(nèi)容涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等，而非以時政為主要內(nèi)容，不能體現(xiàn)引導(dǎo)百姓關(guān)注時局，排除C項；藩刻書內(nèi)容以儒學(xué)和傳統(tǒng)科技為主，而非政治和國家管理，顯示出藩王文化素養(yǎng)，而非政治素養(yǎng)，排除D項。故選B項。5.清代大規(guī)模的移民運動使成都人口迅速增長，各省遷移來的士商相繼籌資建立以地緣關(guān)系為紐帶的會館。士商通過會館進行商業(yè)運作，還積極參與賑災(zāi)濟貧、資助教育等地方事務(wù)。這說明清代（）A.地方商業(yè)的規(guī)范發(fā)展 B.士商積極參與地方治理C.商幫的政治地位提升 D.會館成為商業(yè)管理機構(gòu)【答案】B【解析】據(jù)材料“清代大規(guī)模的移民運動使成都人口迅速增長，各省遷移來的士商相繼籌資建立以地緣關(guān)系為紐帶的會館。士商通過會館進行商業(yè)運作，還積極參與賑災(zāi)濟貧、資助教育等地方事務(wù)”可知，士商兼具士紳（文化權(quán)威）與商人（經(jīng)濟資源）身份，通過會館組織參與賑災(zāi)、濟貧、教育等本屬官府的治理事務(wù)，士商通過經(jīng)濟實力和文化影響力，實質(zhì)承擔(dān)部分治理職能，B項正確；“規(guī)范發(fā)展”需體現(xiàn)制度性約束（如行會規(guī)章、官方監(jiān)管），但題干僅提及士商“籌資建立會館”和自主行動，未涉及制度化規(guī)范，排除A項；政治地位提升需表現(xiàn)為商人獲得官職、參政議政或法律特權(quán)，但題干僅體現(xiàn)士商參與地方事務(wù)，未涉及政治權(quán)力提升，排除C項；題干明確會館功能不限于商業(yè)如“賑災(zāi)濟貧、資助教育”，而是兼具經(jīng)濟與社會職能?！吧虡I(yè)管理機構(gòu)”需具有官方授權(quán)或壟斷性管理權(quán)，如市舶司，但會館本質(zhì)是民間自治組織，排除C項。故選B項。6.洋務(wù)運動本是清政府力圖自救的一場近代化運動，但因各種原因?qū)е碌钠髽I(yè)貪腐現(xiàn)象無孔不入，洋務(wù)人員利用難得的機會上下其手，中飽私囊，使得本就不多的洋務(wù)資本在貪腐中大加損耗，真正用于企業(yè)運營的資本相對減少。這說明（）A.官督商辦形式的落后 B.小農(nóng)經(jīng)濟的逐漸瓦解 C.資本主義侵略的加劇 D.中國近代化艱難曲折【答案】D【解析】據(jù)材料“洋務(wù)運動……用于企業(yè)運營的資本相對減少”可知，洋務(wù)運動因貪腐現(xiàn)象導(dǎo)致企業(yè)運營資本減少，影響了洋務(wù)運動的發(fā)展，說明中國近代化進程面臨諸多阻礙，艱難曲折，D項正確；官督商辦是清政府利用私人資本創(chuàng)辦近代民用工業(yè)的一種重要組織形式，題干材料主要強調(diào)貪腐對洋務(wù)運動的影響，沒有涉及官督商辦形式落后的相關(guān)史實，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟的逐漸瓦解主要體現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭后，耕織分離和家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深等，題干主要反映洋務(wù)運動內(nèi)部的腐敗，小農(nóng)經(jīng)濟的逐漸瓦解不符合題干主旨，排除B項；題干主要反映洋務(wù)運動時期存在貪腐問題，沒有涉及資本主義侵略加劇的相關(guān)史實，排除C項。故選D項。7.1904年，慈禧太后七十壽辰，清政府開設(shè)了一場恩科，名為甲辰恩科。其中一場會試試題為“美國禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護僑民策”。這可以用來說明清政府（）A.利用外交手段維護利益 B.全面接受西方教育理念C.清末新政取得顯著成效 D.重視國際法的研究應(yīng)用【答案】D【解析】根據(jù)材料“美國禁止華工……亟宜援引公法，駁正原約”并結(jié)合所學(xué)知識，19世紀末國際法逐漸傳入中國，清政府嘗試運用國際法維護權(quán)益，體現(xiàn)了清政府對國際法的重視和應(yīng)用，??D項正確??；題干強調(diào)“援引公法”的法律手段，而非一般外交手段，且清政府此時并未有效維護僑民利益，??排除A項；題干雖涉及西方知識，但科舉考試中僅一道題目不能證明“全面接受”西方教育理念，排除B項；清末新政在1904年成效有限，且材料更多反映對國際法的被動應(yīng)對，而非新政主動改革的成果，?排除C項??。故選?D項??。8.1942年底，山東抗日根據(jù)地進行“三三制”民主政權(quán)建設(shè)。下表所示為冀魯豫邊區(qū)部分村莊經(jīng)過選舉后村長的階級成分統(tǒng)計。這說明（）案例當(dāng)選村長人數(shù)富農(nóng)比例中農(nóng)比例貧農(nóng)比例膠東黃縣173人8.4%39%50%魯南費滕邊岳明鄉(xiāng)51人10%50.7%37.3%A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成 B.減租減息運動持續(xù)深入進行C.鄉(xiāng)村政權(quán)民主建設(shè)成效顯著 D.鄉(xiāng)村政權(quán)組織形式愈加完善【答案】C【解析】根據(jù)材料表格信息可知，在膠東黃縣和魯南費被邊岳明等村莊，當(dāng)選村長的人員來自不同階級，有富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)等，這種不同階級成分的人參與到村長選舉并當(dāng)選，體現(xiàn)了政權(quán)的民主性，結(jié)合所學(xué)知識可知，“三三制”原則是抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的重要原則，即在政權(quán)人員分配上，員、非黨的左派進步分子和中間派各占三分之一，其目的是團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在這一原則指導(dǎo)下才出現(xiàn)表格中不同階級成分的人能當(dāng)選村長的情況，這表明鄉(xiāng)村政權(quán)民主建設(shè)取得了成效，民主得到體現(xiàn)，C項正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成是在1937年9月國民通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》和蔣介石發(fā)表實際承認合法地位的談話之后，而材料時間是1942年底，且材料主要強調(diào)的是鄉(xiāng)村政權(quán)建設(shè)情況，并非抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成問題，排除A項；減租減息運動是抗日戰(zhàn)爭時期中共實行的土地政策，主要內(nèi)容是地主減租減息，農(nóng)民交租交息，材料中并未體現(xiàn)減租減息相關(guān)內(nèi)容，排除B項；材料僅展示了村長階級成分統(tǒng)計，并沒有關(guān)于鄉(xiāng)村政權(quán)組織形式具體如何完善的相關(guān)信息，不能從村長階級成分推斷出政權(quán)組織形式更加完善，排除D項。故選C項。9.“一五”計劃期間，第一拖拉機廠等6項國家重點工業(yè)項目落地洛陽。1956—1958年，洛陽水泥廠等4家大型國營工廠先后建成，另有88家商店從上海、廣州等地遷入，其中三友理發(fā)店、大新酒樓等成為當(dāng)?shù)馗髯孕袠I(yè)的領(lǐng)頭羊。由此可知，當(dāng)時A.全國工業(yè)布局發(fā)生根本改變 B.重工業(yè)比例畸重的問題初步得到解決C.工業(yè)建設(shè)推動了城市化進程 D.私營企業(yè)在社會主義建設(shè)中蓬勃發(fā)展【答案】C【解析】由于“一五”計劃，重點工業(yè)項目、國營工廠落戶洛陽，同時從上海、廣州等地遷入大量商店，這說明國家的工業(yè)化建設(shè)推動了洛陽的城市化進程，C正確；題干僅僅列舉了洛陽一城情況，無法判斷當(dāng)時全國工業(yè)布局的變化，排除A；一五計劃期間，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除B；一五計劃的同時對私營企業(yè)進行社會主義改造，題干涉及的時間1956—1958年社會主義改造完成，私營企業(yè)的所有制已經(jīng)發(fā)生變化，變成了國營企業(yè)，排除D。10.改革開放前的三十年，中國商法處于失語狀態(tài)。改革開放后，商事立法不斷發(fā)展。現(xiàn)代企業(yè)制度的建立直接推動了1993年《公司法》的頒布。此后，為發(fā)展金融業(yè)頒布《保險法》《票據(jù)法》等。中國商法的發(fā)展（）A.適應(yīng)了改革深化的需要 B.完善了依法治國的方略C.學(xué)習(xí)借鑒了外國的經(jīng)驗 D.推動了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】改革開放后，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，推動了商法的發(fā)展，商法的發(fā)展則為解決商業(yè)等相關(guān)事件提供了法律依據(jù)，適應(yīng)了改革深化的需要，A項正確；依法治國方略是1997年提出，1999年寫入憲法的，材料中的《保險法》《票據(jù)法》為1995年通過，時間不匹配，排除B項；材料僅體現(xiàn)出中國國內(nèi)商法的發(fā)展情況，未涉及是否借鑒別國經(jīng)驗，排除C項；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選A項。11.圖1《擲鐵餅者》是約公元前450年的青銅雕塑，圖2《抱鵝的小孩像》是約公元前200年的大理石人物雕塑，兩者均是古希臘兩個不同時期大量同類作品的代表。從圖1到圖2雕塑對象的變化可知，古希臘雕塑藝術(shù)（）A.浪漫主義色彩濃厚 B.擺脫了宗教影響C.風(fēng)格發(fā)生根本改變 D.日益走向世俗化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，《擲鐵餅者》取材于現(xiàn)實生活中的體育競技活動，具有一定的專業(yè)性和競技性；《抱鵝的小孩像》具有濃厚的生活氣息，是日常生活場景的體現(xiàn)。這種從體育競技到生活場景的轉(zhuǎn)變，說明古希臘雕塑藝術(shù)逐漸關(guān)注普通人的生活，日益走向世俗化，D項正確；浪漫主義強調(diào)情感、想象和對理想世界的追求。古希臘雕塑藝術(shù)的變化并沒有突出浪漫主義的色彩，排除A項；古希臘文化中宗教影響深遠，雖然雕塑對象發(fā)生了變化，但不能就此說明古希臘雕塑藝術(shù)擺脫了宗教影響，表述不準確，排除B項；這兩個作品都屬于古希臘雕塑藝術(shù)，在造型、比例等方面仍保留著古希臘雕塑的一些基本特征，只是題材更加貼近生活，并非風(fēng)格的根本改變，排除C項。故選D項。12.中世紀和近代早期，厭惡一直是法國人對貓的主流態(tài)度，它不像狗那樣樂于取悅主人，這種與狗截然相反的獨立性被視為貓?zhí)烊徊恢艺\的罪證。18—19世紀，寵物貓逐漸被法國人接受，許多法國文人甚至為了夸贊貓而貶低狗。這折射出（）A.近代科學(xué)革命提升人們認知 B.啟蒙運動影響人們價值取向C.政治變革增強民族國家意識 D.物質(zhì)水平提高改變文人雅趣【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識，18世紀法國開展了啟蒙運動，強調(diào)理性、自由、獨立等思想觀念。貓的獨立性在這一時期被重新審視和接納，契合了啟蒙運動所倡導(dǎo)的價值取向，使得法國文人對貓的態(tài)度發(fā)生改變，B項正確；近代科學(xué)革命主要涉及天文學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的理論突破，其核心是對自然規(guī)律的探索和新科學(xué)理論的建立，排除A項；民族國家意識主要涉及對國家主權(quán)、民族認同等方面的認知和情感，強調(diào)的是個體對國家和民族的歸屬感和忠誠感，排除C項；材料強調(diào)的是法國文人對貓態(tài)度因價值觀念改變而發(fā)生的變化，并非單純因為物質(zhì)水平提高改變了文人雅趣，排除D項。故選B項。13.拿破侖戰(zhàn)爭期間，整個意大利半島處于拿破侖一人統(tǒng)治之下。對此，梁啟超評論道：“其時意大利已支離滅裂，分為十五小國?！闷苼鰪U其小朝廷，鋤其家族，將封建積弊，一廓而掃之。以法國民法之自由精神，施行于其地。于是意人心目中，始知有所謂自由、有所謂統(tǒng)一、”據(jù)材料可知，梁啟超認為拿破侖戰(zhàn)爭（）A.侵犯了意大利國家主權(quán) B.增強了歐洲地區(qū)法治意識C.推廣了歐洲一體化思想 D.傳播了法國大革命的成果【答案】D【解析】根據(jù)材料“廢其小朝廷，鋤其家族，將封建積弊，一廓而掃之”可知，這表明拿破侖打破了意大利原有的封建統(tǒng)治格局，根據(jù)“以法國民法之自由精神，施行于其地。于是意人心目中，始知有所謂自由、有所謂統(tǒng)一”可知，這說明法國的自由等思想隨著拿破侖的統(tǒng)治在意大利得到傳播，結(jié)合所學(xué)知識可知，法國大革命傳播了自由、民主等思想，拿破侖戰(zhàn)爭把法國民法的自由精神帶到意大利，掃除封建積弊，讓意大利人知道了自由和統(tǒng)一等觀念，這體現(xiàn)了傳播法國大革命成果，D項正確；材料重點強調(diào)的不是拿破侖侵犯意大利國家主權(quán)，而是拿破侖統(tǒng)治給意大利帶來的積極影響，如傳播自由思想等，排除A項；材料僅提及將法國民法的自由精神施行于意大利，沒有體現(xiàn)增強整個歐洲地區(qū)的法治意識，范圍擴大，排除B項；材料中沒有任何關(guān)于推廣歐洲一體化思想的表述，排除C項。故選D項。14.19世紀90年代，德國第一家染料廠——拜耳公司染料廠已成為世界聞名的企業(yè)。焦油染料工業(yè)的發(fā)展帶動了酸堿和其他無機副產(chǎn)品的生產(chǎn)。到19世紀末20世紀初，德國的酸、堿等基本化學(xué)品的產(chǎn)量均居世界首位。1900年，世界所用染料的3/4出自德國。這（）A.表明德國成為“世界工廠” B.推動了德國統(tǒng)一事業(yè)的實現(xiàn)C.奠定了君主立憲制的基礎(chǔ) D.得益于科技與生產(chǎn)緊密結(jié)合【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，這一時期德國經(jīng)濟的發(fā)展，深受第二次工業(yè)革命的影響，第二次工業(yè)革命的突出特點是科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合，D項正確。成為“世界工廠”的是英國，排除A項：德意志在1871年已經(jīng)完成統(tǒng)一，排除B項；1871年，德意志帝國成立，實行君主立憲制，排除C項，故選D項。15.1936年，蘇聯(lián)某工廠的工人大會懸掛標語：“五年計劃四年完成”農(nóng)民在私下抱怨：“集體農(nóng)莊的糧倉堆滿，我們的口袋卻空空。”這最能說明，斯大林模式（）A.優(yōu)先發(fā)展工業(yè)建設(shè) B.背離社會主義方向C.延續(xù)高度集中模式 D.造成經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，斯大林模式下蘇聯(lián)工業(yè)建設(shè)遲滯發(fā)展，農(nóng)業(yè)集體化取得一定成就，但忽視了民眾對發(fā)展成果的共享，出現(xiàn)了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡的問題，D項正確；題干材料顯示“糧倉堆滿”，農(nóng)民的話表達了對民生困境的不滿，而非斯大林模式優(yōu)先發(fā)展工業(yè)的問題，排除A項；斯大林模式是蘇聯(lián)在特定歷史時期探索社會主義建設(shè)的一種模式，雖然存在一些問題，但不能說它背離了社會主義方向，排除B項；材料強調(diào)斯大林模式造成經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡，而高度集中模式的延續(xù)與材料主旨不符，排除C項。故選D項。16.科學(xué)研究的發(fā)展歷程見證了從經(jīng)驗科學(xué)、理論科學(xué)、計算科學(xué)到數(shù)據(jù)科學(xué)、人工智能技術(shù)的演變過程。當(dāng)前，人工智能普遍應(yīng)用于教育、制造、金融、醫(yī)療、零售、交通、智能家居等領(lǐng)域，并且收到了良好的應(yīng)用效果。據(jù)此可知，人工智能技術(shù)（）A.緩解了日益嚴峻的就業(yè)壓力 B.促進了全球經(jīng)濟的持續(xù)繁榮C.推動了第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展 D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運用【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，人工智能技術(shù)融合了計算機科學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等多學(xué)科知識，是科學(xué)技術(shù)的綜合運用。其在教育、制造、金融、醫(yī)療等多個領(lǐng)域的應(yīng)用，也體現(xiàn)了其綜合性，D項正確；人工智能技術(shù)的應(yīng)用可能會導(dǎo)致一些重復(fù)性、規(guī)律性的工作被自動化和智能化的系統(tǒng)所取代，從而在一定程度上對就業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊，可能會使部分人群面臨就業(yè)壓力，而不是“緩解”，排除A項；人工智能技術(shù)確實能推動經(jīng)濟發(fā)展，但“持續(xù)繁榮”表述過于絕對。全球經(jīng)濟受多種因素的影響，如地緣政治、經(jīng)濟周期、市場波動等，人工智能技術(shù)只是其中一個推動因素，不能單純依靠它就保證全球經(jīng)濟持續(xù)繁榮，排除B項；人工智能技術(shù)在多個領(lǐng)域都有應(yīng)用，并不僅僅集中在第三產(chǎn)業(yè)。在制造業(yè)等第二產(chǎn)業(yè)中也有廣泛應(yīng)用，如智能生產(chǎn)、智能物流等，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共計52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一殷墟出土刻有文字的甲骨司馬遷撰寫的《史記》材料二王國維是研究甲骨文的早期重要學(xué)者，主要貢獻在于運用甲骨文重新考釋（考證、解釋）商代歷史，解決了商代歷史研究中的一些疑難問題。傳世文獻中關(guān)于商代世系的記載主要在《史記·殷本紀》中，王國維將甲骨文與《史記·殷本紀》及《史記·三代世表》等互證，說明《史記》是一部信史，即使是《山海經(jīng)》之類不雅馴之作，其內(nèi)容也不是毫無依據(jù)的。王國維運用甲骨文中出現(xiàn)的商代先公先王與《史記·殷本紀》做比較，以甲骨文為標準，糾正了《史記·殷本紀》中的一些錯誤。——摘編自徐子黎《王國維甲骨文研究得失論》（1）分別指出甲骨文和《史記》的史料類型，并簡要分析其史料價值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勍鯂S的研究對現(xiàn)代史學(xué)研究方法的重要啟示。【答案】（1）史料類型：甲骨文屬于實物史料（或考古史料），一手史料；《史記》屬于文獻史料，二手史料。史料價值：甲骨：作為出土的原始資料，是研究商代歷史的第一手史料，能夠直觀、真實地反映商代的社會狀況、政治制度、宗教文化等內(nèi)容；其內(nèi)容可用于糾正傳世文獻中的錯誤，為商代歷史研究提供更準確的依據(jù)，極大地豐富和深化了人們對商代歷史的認識?！妒酚洝肥乔叭藢v史事件、人物等的記錄與整理，是研究商代歷史的重要基礎(chǔ)資料，為后人研究歷史提供了豐富的線索和框架；但受時代局限、作者主觀因素等影響，書中可能存在記載錯誤、遺漏等問題。（2）啟示：強調(diào)多重證據(jù)互證；注重原始史料價值；注意史料的選擇和甄別；保持批判性思維；倡導(dǎo)跨學(xué)科研究，為史學(xué)研究提供新的思路和方法；要有嚴謹?shù)膶嵶C精神?！窘馕觥俊拘?】史料類型：根據(jù)材料一“殷墟出土刻有文字的甲骨”可知，甲骨文屬于實物史料（或考古史料），一手史料；根據(jù)材料一“司馬遷撰寫的《史記》”可知，《史記》屬于文獻史料，二手史料。史料價值：根據(jù)材料一“殷墟出土刻有文字的甲骨”并結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨作為出土的原始資料，是研究商代歷史的第一手史料，能夠直觀、真實地反映商代的社會狀況、政治制度、宗教文化等內(nèi)容；其內(nèi)容可用于糾正傳世文獻中的錯誤，為商代歷史研究提供更準確的依據(jù)，極大地豐富和深化了人們對商代歷史的認識；根據(jù)材料一“司馬遷撰寫的《史記》”并結(jié)合所學(xué)可知，《史記》是前人對歷史事件、人物等的記錄與整理，是研究商代歷史的重要基礎(chǔ)資料，為后人研究歷史提供了豐富的線索和框架；但受時代局限、作者主觀因素等影響，書中可能存在記載錯誤、遺漏等問題?！拘?】根據(jù)材料二“王國維將甲骨文與《史記·殷本紀》及《史記·三代世表》等互證，說明《史記》是一部信史，即使是《山海經(jīng)》之類不雅馴之作，其內(nèi)容也不是毫無依據(jù)的。”可知強調(diào)多重證據(jù)互證；根據(jù)材料二“王國維運用甲骨文中出現(xiàn)的商代先公先王與《史記·殷本紀》做比較，以甲骨文為標準，糾正了《史記·殷本紀》中的一些錯誤?！笨芍⒁馐妨系倪x擇和甄別；根據(jù)材料一“王國維是研究甲骨文的早期重要學(xué)者，主要貢獻在于運用甲骨文重新考釋（考證、解釋）商代歷史，解決了商代歷史研究中的一些疑難問題?！笨芍⒅卦际妨蟽r值；結(jié)合所學(xué)知識可知，保持批判性思維；倡導(dǎo)跨學(xué)科研究，為史學(xué)研究提供新的思路和方法；要有嚴謹?shù)膶嵶C精神。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課。天津水師學(xué)堂“學(xué)生入堂，慮其或失文弱，授之槍，俾習(xí)步伐；樹之桅，俾習(xí)升降”?！豆饩w政要》載：“蓋自開堂以來，一日間中學(xué)西學(xué)文事武事，量晷分時，兼程并課。”學(xué)校的正式體育課，包括擊劍、刺棍、木棒、啞鈴、足球、跳欄、跳高等項，此外還有游泳、滑冰、木馬、單雙杠及爬山運動等。1903年的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定：各級各類學(xué)堂均開設(shè)“體操課”，小學(xué)每周三小時，中學(xué)二小時，高等學(xué)堂三小時。章程還對各級學(xué)堂體操課的內(nèi)容、目的作了具體的說明?！幾源迾啡吨袊w育史話》等材料二陜甘寧邊區(qū)政府明確規(guī)定學(xué)校“課程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”，要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合?！耙笮袆榆娛禄瘯?、解散迅速，在山野、田間隨時隨地可以上課……”“加強軍事學(xué)習(xí)——如爬山、賽跑、擲手榴彈、射擊、野戰(zhàn)、刺擊技術(shù)、防空防毒演習(xí)等?！边厖^(qū)學(xué)校盡管開辦體育活動的條件較差，但都能堅持因地制宜，因陋就簡，開展多種形式的體育，延安保小的象棋、跳棋、對角棋、老虎棋等棋子都是同學(xué)們從延河邊撿來的石頭、小圓球、石塊磨成的。邊區(qū)學(xué)校體育不是少數(shù)人壟斷的選手體育，每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，人人參加體育活動，讓體育在學(xué)校普遍化。——摘編自黨挺《延安體育之研究（1935——1948）》材料三1949年10月，在全國體育工作者代表大會上，朱德指出：“現(xiàn)在我們的體育事業(yè)一定要為人民服務(wù)，要為國防和國民健康的利益服務(wù)?！?979年，全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗交流會確立了學(xué)生堅持“三好”的方針，即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系。同年，國際奧委會執(zhí)委會通過《名古屋決議》，中國體育正式合法地進入國際體壇。各級體委在大中城市推進建立由基層運動隊（中小學(xué)）、普通業(yè)余體校、重點業(yè)余體校和優(yōu)秀運動隊層層銜接的青訓(xùn)體系，以激發(fā)中國體育發(fā)展活力?！幾詮埵囟⑼醭姟栋倌牦w育思想的繼承與發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀初學(xué)校進行體育教育的背景。（2）根據(jù)材料二，概括陜甘寧邊區(qū)學(xué)校體育的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析其形成原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國成立后體育事業(yè)發(fā)展的意義?！敬鸢浮浚?）背景：列強侵略，民族危機加深；民族資本主義初步發(fā)展；向西方學(xué)習(xí)先進教育模式；洋務(wù)運動時期，洋務(wù)學(xué)堂就已開設(shè)體育課。（2）特點：體育教學(xué)與軍事化緊密結(jié)合；因地制宜、因陋就簡；體育活動形式多元；強調(diào)每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，普及度高。原因：邊區(qū)物資匱乏；適應(yīng)抗戰(zhàn)形勢需要；教育政策的影響。（3）意義：有助于提高國民身體素質(zhì)；豐富了人民群眾的文化生活；有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才；中國體育正式合法進入國際體壇，有利于提升中國的國際形象和國際地位；有利于營造積極健康的社會氛圍?！窘馕觥俊拘?】背景：根據(jù)材料一“蓋自開堂以來，一日間中學(xué)西學(xué)文事武事，量晷分時，兼程并課。”結(jié)合所學(xué)可知，向西方學(xué)習(xí)先進教育模式；根據(jù)材料一“洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課”可知，洋務(wù)運動時期，洋務(wù)學(xué)堂就已開設(shè)體育課；再結(jié)合所學(xué)知識，可從政治、經(jīng)濟背景等角度進行補充：列強侵略，民族危機加深；民族資本主義初步發(fā)展?！拘?】特點：根據(jù)材料二“要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合”可知，體育教學(xué)與軍事化緊密結(jié)合；根據(jù)材料二“邊區(qū)學(xué)校盡管開辦體育活動的條件較差，但都能堅持因地制宜，因陋就簡”可知，因地制宜、因陋就簡；根據(jù)材料二“開展多種形式的體育”可知，體育活動形式多元；根據(jù)材料二“每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，人人參加體育活動，讓體育在學(xué)校普遍化”可知，強調(diào)每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，普及度高。原因：根據(jù)材料二“開辦體育活動的條件較差”結(jié)合所學(xué)可知，邊區(qū)物資匱乏；根據(jù)材料二“課程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”結(jié)合所學(xué)可知，適應(yīng)抗戰(zhàn)形勢需要；再結(jié)合所學(xué)可知，教育政策的影響?！拘?】意義：根據(jù)材料三“現(xiàn)在我們的體育事業(yè)一定要為人民服務(wù)，要為國防和國民健康的利益服務(wù)”結(jié)合所學(xué)可知，有助于提高國民身體素質(zhì)；有利于營造積極健康的社會氛圍；根據(jù)材料三“各級體委在大中城市推進建立”結(jié)合所學(xué)可知，豐富了人民群眾的文化生活；根據(jù)材料三“1979年，全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗交流會確立了學(xué)生堅持‘三好’的方針”結(jié)合所學(xué)可知，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才；根據(jù)材料三“中國體育正式合法地進入國際體壇”結(jié)合所學(xué)可知，中國體育正式合法進入國際體壇，有利于提升中國的國際形象和國際地位。19.閱讀材料，完成下列要求。材料人類遷徙與多元文化的形成緊密相關(guān)，對世界歷史發(fā)展影響深遠遷徙族群時間范圍主要影響區(qū)域及文化影響印歐人公元前2000—前1000年歐洲，影響語言體系形成，如希臘語、拉丁語；印度，帶來吠陀文化，形成種姓制度阿拉伯人7—8世紀中東、北非、伊比利亞半島，傳播伊斯蘭教，促進文化融合，如《一千零一夜》歐洲人15世紀末起美洲，歐洲文化與當(dāng)?shù)匚幕诤希泵乐扌纬瑟毺匾魳凤L(fēng)格，中南美洲宗教文化融合華人19世紀中葉起東南亞、北美洲等，傳播中華文化，在東南亞影響商業(yè)文化，在北美洲形成唐人街文化——摘編自［美］斯塔夫里阿諾斯《全球通史：從史前史到21世紀》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，選取某一族群的遷徙，擬定論題，進行闡釋。（要求：論題明確，論證充分，邏輯嚴謹，表述清晰）【答案】示例1：選取印歐人的遷徙論題：印歐人的遷徙推動了歐亞文化的多元發(fā)展。闡釋：公元前2000—前1000年，印歐人從東歐平原出發(fā)，向不同方向遷徙。在歐洲，他們的遷徙對語言體系的形成影響深遠，希臘語、拉丁語等諸多歐洲語言皆源于印歐語系。語言作為文化的重要載體，深刻影響了歐洲文學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展。例如，古希臘的哲學(xué)思想通過希臘語得以廣泛傳播和傳承，對后世西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了奠基性作用。在文學(xué)方面，用拉丁語創(chuàng)作的諸多作品成為歐洲文學(xué)的經(jīng)典。在印度，雅利安人作為印歐人的一支，帶來了吠陀文化。吠陀文化與當(dāng)?shù)匚幕诤虾螅饾u形成種姓制度，這一制度深刻塑造了印度的社會結(jié)構(gòu)與宗教信仰。印度教的教義便與種姓制度緊密相連，影響著印度人生活的方方面面?？傊W人的遷徙在歐洲和印度引發(fā)了深刻的文化變革，促進了歐亞地區(qū)多元文化的形成與發(fā)展。（言之成理即可）示例2：選取阿拉伯人的遷徙論題：阿拉伯人的遷徙促進了亞非歐文化的大融合。闡釋：7-8世紀，阿拉伯人從阿拉伯半島出發(fā)，向中東、北非和伊比利亞半島遷徙。在中東地區(qū)，阿拉伯人傳播了伊斯蘭教，與當(dāng)?shù)氐牟ㄋ刮幕ⅹq太文化等深度交融。《一千零一夜》這部文學(xué)巨著便是文化融合的結(jié)晶，它匯集了波斯、阿拉伯、印度等國的多種文化元素，展現(xiàn)了豐富的想象力和多元文化的魅力，并且在建筑方面，清真寺的建筑風(fēng)格融合了阿拉伯與波斯的特色。在北非，阿拉伯人的到來改變了當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛龈窬?，伊斯蘭教廣泛傳播，阿拉伯語也逐漸普及，促進了當(dāng)?shù)匚幕慕y(tǒng)一與發(fā)展。在伊比利亞半島，阿拉伯文化與基督教文化相互碰撞，科爾多瓦成為文化交流的中心，其圖書館收藏了大量來自不同地域、文化的典籍，學(xué)術(shù)研究繁榮?？傊⒗说倪w徙使得亞非歐不同地區(qū)的文化相互交流、吸收，創(chuàng)造出獨特而多元的文化景觀，推動了人類文化的發(fā)展與進步。（言之成理即可）示例3：選取歐洲人的遷徙論題：近代歐洲人的遷徙促使美洲多元文化的形成。闡釋：15世紀末起，大量歐洲人遷徙至美洲。在北美，英國等歐洲國家的移民建立起以歐洲政治制度為藍本的殖民地體系，使英語成為主要語言，傳播了歐洲的文化、教育和生活方式。同時，非洲黑奴被販賣到北美地區(qū)，帶來了非洲的音樂、舞蹈、宗教等文化元素，與歐洲文化、印第安文化相互影響，形成了獨特的音樂風(fēng)格，如爵士樂，它融合了非洲音樂的節(jié)奏、歐洲音樂的和聲等特點。在中南美洲，西班牙文化、葡萄牙文化占據(jù)主導(dǎo)地位，與印第安文化深度融合，并且在宗教方面，本土宗教信仰與天主教結(jié)合的現(xiàn)象出現(xiàn)了，如瑪雅文化與天主教融合后，在宗教儀式和建筑風(fēng)格上都有體現(xiàn)。在藝術(shù)領(lǐng)域，誕生了融合多種風(fēng)格的建筑，如墨西哥的一些教堂建筑融合了西班牙巴洛克風(fēng)格與印第安本土特色?？傊?，歐洲人的遷徙使美洲成為多元文化的匯聚地，極大地豐富了美洲的文化內(nèi)涵。（12分，言之成理即可）示例4：選取華人的遷徙論題：近現(xiàn)代華人的遷徙促進了中華文化在海外的傳播與融合。闡釋：19世紀中葉起，華人從中國東南沿海地區(qū)向東南亞、北美等地遷徙。在東南亞，華人帶去了中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕技術(shù)、手工藝以及儒家文化等。華人積極參與當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)活動，對當(dāng)?shù)厣虡I(yè)文化產(chǎn)生了深遠影響，形成了獨特的華人商業(yè)文化，如注重家族合作、誠信經(jīng)營等理念。在文化方面，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)毓?jié)日相互影響，既保留了中華文化特色，又融入了當(dāng)?shù)卦亍Ｔ诒泵溃A人在參與當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)的同時，也傳播中國文化，形成了唐人街等獨特文化區(qū)域。唐人街不僅是華人的聚居地，還成為傳播中國飲食文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的重要場所，如中華武術(shù)、書法繪畫等在當(dāng)?shù)氐玫絺鞑ヅc發(fā)展，讓當(dāng)?shù)鼐用駥χ腥A文化有了更直觀的認識?？傊A人的遷徙使中華文化在海外得以傳播，并與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤?，豐富了世界文化的多樣性。（言之成理即可）（“示例”僅為閱卷參考，其他言之成理亦可）【解析】根據(jù)材料“選取某一族群的遷徙”“主要影響區(qū)域及文化影響”，可從遷徙族群帶來的影響角度分析，如選取印歐人的遷徙，可擬定題目為印歐人的遷徙推動了歐亞文化的多元發(fā)展。根據(jù)材料“歐洲，影響語言體系形成，知希臘語、拉丁語；印度，帶來吠陀文化，形成種姓制度”再結(jié)合所學(xué)可從印尼人遷徙的方向、其語言體系對歐洲、印度等地的語言、文化產(chǎn)生的具體和深遠影響等角度分析，最后總結(jié)概括即可。如，公元前2000—前1000年，印歐人從東歐平原出發(fā)，向不同方向遷徙。在歐洲，他們的遷徙對語言體系的形成影響深遠，希臘語、拉丁語等諸多歐洲語言皆源于印歐語系。語言作為文化的重要載體，深刻影響了歐洲文學(xué)、哲學(xué)的發(fā)展。例如，古希臘的哲學(xué)思想通過希臘語得以廣泛傳播和傳承，對后世西方哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了奠基性作用。在文學(xué)方面，用拉丁語創(chuàng)作的諸多作品成為歐洲文學(xué)的經(jīng)典。在印度，雅利安人作為印歐人的一支，帶來了吠陀文化。吠陀文化與當(dāng)?shù)匚幕诤虾?，逐漸形成種姓制度，這一制度深刻塑造了印度的社會結(jié)構(gòu)與宗教信仰。印度教的教義便與種姓制度緊密相連，影響著印度人生活的方方面面?？傊?，印歐人的遷徙在歐洲和印度引發(fā)了深刻的文化變革，促進了歐亞地區(qū)多元文化的形成與發(fā)展。根據(jù)材料“選取某一族群的遷徙”“主要影響區(qū)域及文化影響”，可從遷徙族群帶來的影響角度分析，如選取阿拉伯人的遷徙，可擬定題目為阿拉伯人的遷徙促進了亞非歐文化的大融合。根據(jù)材料“中東、北非，伊比利亞半島，傳播伊斯蘭教，促進文化融合”再結(jié)合所學(xué)可從阿拉伯人遷徙的方向、其遷徙對亞歐非等地的文化產(chǎn)生的具體和深遠影響等角度分析，最后總結(jié)概括即可。如，7—8世紀，阿拉伯人從阿拉伯半島出發(fā)，向中東、北非和伊比利亞半島遷徙。在中東地區(qū)，阿拉伯人傳播了伊斯蘭教，與當(dāng)?shù)氐牟ㄋ刮幕ⅹq太文化等深度交融。《一千零一夜》這部文學(xué)巨著便是文化融合的結(jié)晶，它匯集了波斯、阿拉伯、印度等國的多種文化元素，展現(xiàn)了豐富的想象力和多元文化的魅力，并且在建筑方面，清真寺的建筑風(fēng)格融合了阿拉伯與波斯的特色。在北非，阿拉伯人的到來改變了當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛龈窬?，伊斯蘭教廣泛傳播，阿拉伯語也逐漸普及，促進了當(dāng)?shù)匚幕慕y(tǒng)一與發(fā)展。在伊比利亞半島，阿拉伯文化與基督教文化相互碰撞，科爾多瓦成為文化交流的中心，其圖書館收藏了大量來自不同地域、文化的典籍，學(xué)術(shù)研究繁榮，總之，阿拉伯人的遷徙使得亞非歐不同地區(qū)的文化相互交流、吸收，創(chuàng)造出獨特而多元的文化景觀，推動了人類文化的發(fā)展與進步。根據(jù)材料“選取某一族群的遷徙”“主要影響區(qū)域及文化影響”，可從遷徙族群帶來的影響角度分析，如選取歐洲人的遷徙，可擬定題目為近代歐洲人的遷徙促使美洲多元文化的形成。根據(jù)材料“美洲，歐洲文化與當(dāng)?shù)匚幕诤?，北美洲形成獨特音樂風(fēng)格，中南美洲宗教文化融合”再結(jié)合所學(xué)可從歐洲人遷徙的方向、其遷徙對美洲的文化產(chǎn)生的具體和深遠影響等角度分析，最后總結(jié)概括即可。如，15世紀末起，大量歐洲人遷徙至美洲。在北美，英國等歐洲國家的移民建立起以歐洲政治制度為藍本的殖民地體系，使英語成為主要語言，傳播了歐洲的文化、教育和生活方式。同時，非洲黑奴被販賣到北美地區(qū)，帶來了非洲的音樂、舞蹈、宗教等文化元素，與歐洲文化、印第安文化相互影響，形成了獨特的音樂風(fēng)格，如爵士樂，它融合了非洲音樂的節(jié)奏、歐洲音樂的和聲等特點。在中南美洲，西班牙文化、葡萄牙文化占據(jù)主導(dǎo)地位，與印第安文化深度融合，并且在宗教方面，本土宗教信仰與天主教結(jié)合的現(xiàn)象出現(xiàn)了，如瑪雅文化與天主教融合后，在宗教儀式和建筑風(fēng)格上都有體現(xiàn)。在藝術(shù)領(lǐng)域，誕生了融合多種風(fēng)格的建筑，如墨西哥的一些教堂建筑融合了西班牙巴洛克風(fēng)格與印第安本土特色?？傊?，歐洲人的遷徙使美洲成為多元文化的匯聚地，極大地豐富了美洲的文化內(nèi)涵。根據(jù)材料“選取某一族群的遷徙”“主要影響區(qū)域及文化影響”，可從遷徙族群帶來的影響角度分析，如選取華人的遷徙，可擬定題目為近現(xiàn)代華人的遷徙促進了中華文化在海外的傳播與融合。根據(jù)材料“東南亞、北美洲等，傳播中華文化，在東南亞影響商業(yè)文化，在北美洲形成唐人街文化”再結(jié)合所學(xué)可從華人遷徙的方向、其遷徙對促進中華文化在海外的傳播與融合等角度分析，最后總結(jié)概括即可。如，19世紀中葉起，華人從中國東南沿海地區(qū)向東南亞、北美等地遷徙。在東南亞，華人帶去了中國傳統(tǒng)的農(nóng)耕技術(shù)、手工藝以及儒家文化等。華人積極參與當(dāng)?shù)氐纳虡I(yè)活動，對當(dāng)?shù)厣虡I(yè)文化產(chǎn)生了深遠影響，形成了獨特的華人商業(yè)文化，如注重家族合作、誠信經(jīng)營等理念。在文化方面，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日與當(dāng)?shù)毓?jié)日相互影響，既保留了中華文化特色，又融入了當(dāng)?shù)卦?。在北美，華人在參與當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)的同時，也傳播中國文化，形成了唐人街等獨特文化區(qū)域。唐人街不僅是華人的聚居地，還成為傳播中國飲食文化、傳統(tǒng)藝術(shù)的重要場所，如中華武術(shù)、書法繪畫等在當(dāng)?shù)氐玫絺鞑ヅc發(fā)展，讓當(dāng)?shù)鼐用駥χ腥A文化有了更直觀的認識?？傊?，華人的遷徙使中華文化在海外得以傳播，并與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤?，豐富了世界文化的多樣性。20.閱讀材料，完成下列要求。材料19世紀初，美國逐步加大對拉美的干涉，巴拿馬因其地緣戰(zhàn)略價值而受到美國的重視。1903年美國制造了巴拿馬共和國的“獨立”，并與之簽訂了《巴拿馬運河條約》，賦予美國在巴拿馬開鑿運河和“永久使用占領(lǐng)及控制”運河和運河區(qū)的權(quán)利。面對美國霸占運河區(qū)的行徑，巴拿馬人民展開了堅持不懈的斗爭。為了保護拉美地區(qū)重要的商品和投資市場，維持對拉丁美洲的控制，美國政府權(quán)衡利弊，于1977年9月7日與巴拿馬共和國簽訂新的《巴拿馬運河條約》和《巴拿馬運河永久中立和營運條約》。根據(jù)新條約，美國不得不放棄對運河區(qū)的永久占領(lǐng)，但同時條約以附件形式規(guī)定了美國有權(quán)使用武力保護運河中立，實際上以歸還主權(quán)換取了對運河的永久控制。它仍體現(xiàn)了門羅主義，不過不再以大棒和金元為手段。正如美洲國家組織秘書奧爾菲拉所說：“美國以非傳統(tǒng)的方式來使它和拉丁美洲的傳統(tǒng)關(guān)系現(xiàn)代化?！钡珡?977年條約簽訂以來，美國并沒有放松對運河及整個巴拿馬的控制。———摘編自翟曉敏《美國為何歸還巴拿馬運河》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析美國同意簽訂新《巴拿馬運河條約》的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價新《巴拿馬運河條約》的簽訂對巴拿馬的影響?！敬鸢浮浚?）原因：20世紀70年代，美蘇爭霸中美國處于守勢；亞非拉民族解放運動蓬勃發(fā)展；巴拿馬人民長期堅持不懈的斗爭；美國出于自身利益的考量。（2）影響：一定程度上實現(xiàn)了運河主權(quán)的回歸；有利于增強巴拿馬人民的民族自信心；在一定程度上改善了巴拿馬與美國的關(guān)系；有益于巴拿馬國際地位的提升；新條約并未從根本上改變巴拿馬在美巴關(guān)系中的弱勢地位，巴拿馬的主權(quán)仍面臨一定威脅?！窘馕觥俊拘?】原因，根據(jù)材料“面對美國霸占運河區(qū)的行徑，巴拿馬人民展開了堅持不懈的斗爭”，可得出可巴拿馬人民長期堅持不懈的斗爭；根據(jù)材料并根據(jù)所學(xué)知識，二戰(zhàn)后，世界范圍內(nèi)民族解放運動蓬勃發(fā)展，殖民體系逐漸瓦解，這為巴拿馬收回運河主權(quán)提供了有利的國際大環(huán)境，同時，巴拿馬在爭取運河主權(quán)的過程中，得到了其他發(fā)展中國家的聲援和支持，可得出，亞非拉民族解放運動蓬勃發(fā)展；根據(jù)材料并根據(jù)所學(xué)知識，20世紀70年代，美國在國際上面臨諸多挑戰(zhàn)，導(dǎo)致其霸權(quán)相對衰落，不得不重新審視在巴拿馬運河問題上的立場，這為巴拿馬收回運河主權(quán)提供了契機，可得出，20世紀70年代，美蘇爭霸中美國處于守勢；根據(jù)材料并根據(jù)所學(xué)知識，20世紀70年代，世界格局出現(xiàn)多極化趨勢，為巴拿馬收回運河主權(quán)創(chuàng)造了較為有利的外部條件，使其能夠在更廣闊的國際舞臺上爭取自身權(quán)益，可得出，美國出于自身利益的考量?！拘?】影響，根據(jù)材料“美巴簽訂新的《巴拿馬運河條約》和《巴拿馬運河永久中立和營運條約》。根據(jù)新條約，美國不得不放棄對運河區(qū)的永久占領(lǐng)”，可得出，一定程度上實現(xiàn)了運河主權(quán)的回歸；有利于增強巴拿馬人民的民族自信心；有益于巴拿馬國際地位的提升；根據(jù)材料“美國以非傳統(tǒng)的方式來使它和拉丁美洲的傳統(tǒng)關(guān)系現(xiàn)代化”，可得出，美國改善了與拉美國家的關(guān)系；根據(jù)材料“條約以附件形式規(guī)定了美國有權(quán)使用武力保護運河中立，實際上以歸還主權(quán)換取了對運河的永久控制”，可得出，新條約并未從根本上改變巴拿馬在美巴關(guān)系中的弱勢地位，巴拿馬的主權(quán)仍面臨一定威脅。廣西壯族自治區(qū)柳州市聯(lián)考2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期5月月考歷史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：《中外歷史綱要》（上）（下）、選擇性必修3。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題所給的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。1.安徽淮南武王墩墓是一處戰(zhàn)國晚期楚國的大型墓地。該墓隨葬的9鼎8簋8簠青銅禮器組合，象征了最高等級，即王的用鼎制度；23件銅編鐘、20件石編磬和50件套琴瑟等器物保存完好，制作精美，極盡奢華。這反映了當(dāng)時楚國（）A.具有稱霸中原的實力 B.青銅冶煉水平居領(lǐng)先地位C.受到禮樂文明的影響 D.積極維護周天子統(tǒng)治權(quán)威【答案】C【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，在西周時期，禮樂制度是維護社會等級秩序的重要制度，其中，用鼎制度有著嚴格的規(guī)定，不同等級的人使用鼎的數(shù)量不同，王使用特定數(shù)量的鼎，這是身份和地位的象征，編鐘、編磬等樂器也在禮樂活動中有著特定的使用規(guī)范，楚國墓中隨葬品遵循王的用鼎制度，還有編鐘、編磬等禮樂器物，這充分反映出當(dāng)時楚國受到了中原地區(qū)禮樂文明的影響，C項正確；材料中僅描述了武王墩墓的隨葬品情況，并沒有直接信息表明楚國具有稱霸中原的實力，排除A項；雖然墓中有精美的青銅禮器，但僅從這一處墓地的隨葬品不能得出楚國青銅冶煉水平居領(lǐng)先地位的結(jié)論，沒有與其他地區(qū)的比較，排除B項；戰(zhàn)國晚期，周王室衰微，各諸侯國紛紛崛起，楚國的這種行為更多是彰顯自身的地位和實力，而不是積極維護周天子統(tǒng)治權(quán)威，排除D項。故選C項。2.據(jù)下表中兩則史料可知，漢代（）史料出處徐聞、合浦船行可五月，有都元國；又船行可四月，有邑盧沒國；又船行可二十余日，有諶離國；步行可十余日，有夫甘都盧國。自夫甘都盧國船行可二月余，有黃支國……自武帝以來皆獻見《漢書·地理志》（雷州）徐聞縣，本漢舊縣……漢置左右侯官，在縣南七里，積貨物于此，鐵其所求，與交易有利《元和郡縣圖志》A.對外政策比較開放 B.海路是中外交流主要通道C.地方制度有所變革 D.加強了對嶺南地區(qū)的控制【答案】A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，兩則史料都突出了徐聞縣是漢代對外政治、經(jīng)濟交流的重要港口，一定程度上說明漢代對外政策比較開放，A項正確；漢代陸路是中外交流主要通道，并非是海路，排除B項；材料主旨是漢朝的對外交流，與地方制度關(guān)系不大，排除C項；材料主要凸顯徐聞縣是漢代對外交流的重要港口，并未強調(diào)漢代加強了對嶺南地區(qū)的控制，排除D項。故選A項。3.漢魏之際，百姓購買物品普遍使用糧食或紡織品，有時為了方便交易甚至?xí)巡疾羲?。北魏孝文帝鑄太和五銖錢并推行之，但卻收效甚微，竟有“猶以他物交易，錢略入人市”的情況出現(xiàn)。這些材料所示內(nèi)容充分說明當(dāng)時（）A.商品經(jīng)濟嚴重凋敝 B.軍閥混戰(zhàn)連年不休 C.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟急劇衰退 D.民族隔閡不斷加深【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，漢末至魏晉南北朝時期，長期戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口銳減、城市破壞、商業(yè)活動萎縮，貨幣經(jīng)濟大幅倒退。百姓被迫以糧食、布帛等實物交易，甚至剪碎布帛充當(dāng)零錢，說明貨幣流通功能喪失，商品經(jīng)濟退化為自然經(jīng)濟形態(tài)。北魏孝文帝雖嘗試恢復(fù)五銖錢，但民間仍依賴實物交易，表明商品經(jīng)濟未恢復(fù)，貨幣缺乏信用基礎(chǔ)和市場流通需求，A項正確；軍閥混戰(zhàn)是漢末至三國時期的特征，但北魏孝文帝時期（5世紀末）北方已相對統(tǒng)一，社會趨于穩(wěn)定，此選項無法解釋北魏時期的現(xiàn)象，排除B項；農(nóng)業(yè)衰退會導(dǎo)致糧食、布帛短缺，但題目中百姓仍能使用這些實物交易，說明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)仍維持基本水平，經(jīng)濟凋敝的根源并非農(nóng)業(yè)崩潰，而是商品交換體系的瓦解，排除C項；北魏雖為鮮卑政權(quán)，但孝文帝推行漢化改革進一步促進民族融合，民族矛盾并非直接導(dǎo)致貨幣失效的主因。經(jīng)濟問題與民族隔閡關(guān)聯(lián)性較弱，排除D項。故選A項。4.明代是印刷業(yè)發(fā)展的高峰時期。據(jù)統(tǒng)計，明代藩（王）刻本達500余種，內(nèi)容涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等。藩刻被后世認為是官刻中質(zhì)量最好的，如嘉靖年間秦藩刻的《史記集解索隱正義》、益藩刻的《論語集注》等。據(jù)此推斷，明代藩刻（）A.旨在宣揚藩王權(quán)威 B.有助于地方文教興盛C.引導(dǎo)百姓關(guān)注時局 D.顯示出藩王政治素養(yǎng)【答案】B【解析】藩刻是明代的一種官刻書籍，由皇子在所封藩府所刻。據(jù)材料，明代藩刻書籍種類豐富、內(nèi)容多樣、質(zhì)量上乘，有利于傳播儒學(xué)和傳統(tǒng)科技，推動文化教育事業(yè)發(fā)展，B項正確；材料未提及藩刻書籍中有強調(diào)藩王權(quán)威的內(nèi)容，刻書主要是文化活動，并非藩王權(quán)勢的典型表現(xiàn)，不能得出旨在宣揚藩王權(quán)威，排除A項；藩刻書內(nèi)容涉經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)等，而非以時政為主要內(nèi)容，不能體現(xiàn)引導(dǎo)百姓關(guān)注時局，排除C項；藩刻書內(nèi)容以儒學(xué)和傳統(tǒng)科技為主，而非政治和國家管理，顯示出藩王文化素養(yǎng)，而非政治素養(yǎng)，排除D項。故選B項。5.清代大規(guī)模的移民運動使成都人口迅速增長，各省遷移來的士商相繼籌資建立以地緣關(guān)系為紐帶的會館。士商通過會館進行商業(yè)運作，還積極參與賑災(zāi)濟貧、資助教育等地方事務(wù)。這說明清代（）A.地方商業(yè)的規(guī)范發(fā)展 B.士商積極參與地方治理C.商幫的政治地位提升 D.會館成為商業(yè)管理機構(gòu)【答案】B【解析】據(jù)材料“清代大規(guī)模的移民運動使成都人口迅速增長，各省遷移來的士商相繼籌資建立以地緣關(guān)系為紐帶的會館。士商通過會館進行商業(yè)運作，還積極參與賑災(zāi)濟貧、資助教育等地方事務(wù)”可知，士商兼具士紳（文化權(quán)威）與商人（經(jīng)濟資源）身份，通過會館組織參與賑災(zāi)、濟貧、教育等本屬官府的治理事務(wù)，士商通過經(jīng)濟實力和文化影響力，實質(zhì)承擔(dān)部分治理職能，B項正確；“規(guī)范發(fā)展”需體現(xiàn)制度性約束（如行會規(guī)章、官方監(jiān)管），但題干僅提及士商“籌資建立會館”和自主行動，未涉及制度化規(guī)范，排除A項；政治地位提升需表現(xiàn)為商人獲得官職、參政議政或法律特權(quán)，但題干僅體現(xiàn)士商參與地方事務(wù)，未涉及政治權(quán)力提升，排除C項；題干明確會館功能不限于商業(yè)如“賑災(zāi)濟貧、資助教育”，而是兼具經(jīng)濟與社會職能?！吧虡I(yè)管理機構(gòu)”需具有官方授權(quán)或壟斷性管理權(quán)，如市舶司，但會館本質(zhì)是民間自治組織，排除C項。故選B項。6.洋務(wù)運動本是清政府力圖自救的一場近代化運動，但因各種原因?qū)е碌钠髽I(yè)貪腐現(xiàn)象無孔不入，洋務(wù)人員利用難得的機會上下其手，中飽私囊，使得本就不多的洋務(wù)資本在貪腐中大加損耗，真正用于企業(yè)運營的資本相對減少。這說明（）A.官督商辦形式的落后 B.小農(nóng)經(jīng)濟的逐漸瓦解 C.資本主義侵略的加劇 D.中國近代化艱難曲折【答案】D【解析】據(jù)材料“洋務(wù)運動……用于企業(yè)運營的資本相對減少”可知，洋務(wù)運動因貪腐現(xiàn)象導(dǎo)致企業(yè)運營資本減少，影響了洋務(wù)運動的發(fā)展，說明中國近代化進程面臨諸多阻礙，艱難曲折，D項正確；官督商辦是清政府利用私人資本創(chuàng)辦近代民用工業(yè)的一種重要組織形式，題干材料主要強調(diào)貪腐對洋務(wù)運動的影響，沒有涉及官督商辦形式落后的相關(guān)史實，排除A項；小農(nóng)經(jīng)濟的逐漸瓦解主要體現(xiàn)在鴉片戰(zhàn)爭后，耕織分離和家庭手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度加深等，題干主要反映洋務(wù)運動內(nèi)部的腐敗，小農(nóng)經(jīng)濟的逐漸瓦解不符合題干主旨，排除B項；題干主要反映洋務(wù)運動時期存在貪腐問題，沒有涉及資本主義侵略加劇的相關(guān)史實，排除C項。故選D項。7.1904年，慈禧太后七十壽辰，清政府開設(shè)了一場恩科，名為甲辰恩科。其中一場會試試題為“美國禁止華工，久成苛例，今屆十年期滿，亟宜援引公法，駁正原約，以期保護僑民策”。這可以用來說明清政府（）A.利用外交手段維護利益 B.全面接受西方教育理念C.清末新政取得顯著成效 D.重視國際法的研究應(yīng)用【答案】D【解析】根據(jù)材料“美國禁止華工……亟宜援引公法，駁正原約”并結(jié)合所學(xué)知識，19世紀末國際法逐漸傳入中國，清政府嘗試運用國際法維護權(quán)益，體現(xiàn)了清政府對國際法的重視和應(yīng)用，??D項正確??；題干強調(diào)“援引公法”的法律手段，而非一般外交手段，且清政府此時并未有效維護僑民利益，??排除A項；題干雖涉及西方知識，但科舉考試中僅一道題目不能證明“全面接受”西方教育理念，排除B項；清末新政在1904年成效有限，且材料更多反映對國際法的被動應(yīng)對，而非新政主動改革的成果，?排除C項??。故選?D項??。8.1942年底，山東抗日根據(jù)地進行“三三制”民主政權(quán)建設(shè)。下表所示為冀魯豫邊區(qū)部分村莊經(jīng)過選舉后村長的階級成分統(tǒng)計。這說明（）案例當(dāng)選村長人數(shù)富農(nóng)比例中農(nóng)比例貧農(nóng)比例膠東黃縣173人8.4%39%50%魯南費滕邊岳明鄉(xiāng)51人10%50.7%37.3%A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成 B.減租減息運動持續(xù)深入進行C.鄉(xiāng)村政權(quán)民主建設(shè)成效顯著 D.鄉(xiāng)村政權(quán)組織形式愈加完善【答案】C【解析】根據(jù)材料表格信息可知，在膠東黃縣和魯南費被邊岳明等村莊，當(dāng)選村長的人員來自不同階級，有富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)等，這種不同階級成分的人參與到村長選舉并當(dāng)選，體現(xiàn)了政權(quán)的民主性，結(jié)合所學(xué)知識可知，“三三制”原則是抗日根據(jù)地政權(quán)建設(shè)的重要原則，即在政權(quán)人員分配上，員、非黨的左派進步分子和中間派各占三分之一，其目的是團結(jié)一切可以團結(jié)的力量共同抗日，鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，在這一原則指導(dǎo)下才出現(xiàn)表格中不同階級成分的人能當(dāng)選村長的情況，這表明鄉(xiāng)村政權(quán)民主建設(shè)取得了成效，民主得到體現(xiàn)，C項正確；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成是在1937年9月國民通訊社發(fā)表《中共中央為公布國共合作宣言》和蔣介石發(fā)表實際承認合法地位的談話之后，而材料時間是1942年底，且材料主要強調(diào)的是鄉(xiāng)村政權(quán)建設(shè)情況，并非抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成問題，排除A項；減租減息運動是抗日戰(zhàn)爭時期中共實行的土地政策，主要內(nèi)容是地主減租減息，農(nóng)民交租交息，材料中并未體現(xiàn)減租減息相關(guān)內(nèi)容，排除B項；材料僅展示了村長階級成分統(tǒng)計，并沒有關(guān)于鄉(xiāng)村政權(quán)組織形式具體如何完善的相關(guān)信息，不能從村長階級成分推斷出政權(quán)組織形式更加完善，排除D項。故選C項。9.“一五”計劃期間，第一拖拉機廠等6項國家重點工業(yè)項目落地洛陽。1956—1958年，洛陽水泥廠等4家大型國營工廠先后建成，另有88家商店從上海、廣州等地遷入，其中三友理發(fā)店、大新酒樓等成為當(dāng)?shù)馗髯孕袠I(yè)的領(lǐng)頭羊。由此可知，當(dāng)時A.全國工業(yè)布局發(fā)生根本改變 B.重工業(yè)比例畸重的問題初步得到解決C.工業(yè)建設(shè)推動了城市化進程 D.私營企業(yè)在社會主義建設(shè)中蓬勃發(fā)展【答案】C【解析】由于“一五”計劃，重點工業(yè)項目、國營工廠落戶洛陽，同時從上海、廣州等地遷入大量商店，這說明國家的工業(yè)化建設(shè)推動了洛陽的城市化進程，C正確；題干僅僅列舉了洛陽一城情況，無法判斷當(dāng)時全國工業(yè)布局的變化，排除A；一五計劃期間，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，排除B；一五計劃的同時對私營企業(yè)進行社會主義改造，題干涉及的時間1956—1958年社會主義改造完成，私營企業(yè)的所有制已經(jīng)發(fā)生變化，變成了國營企業(yè)，排除D。10.改革開放前的三十年，中國商法處于失語狀態(tài)。改革開放后，商事立法不斷發(fā)展。現(xiàn)代企業(yè)制度的建立直接推動了1993年《公司法》的頒布。此后，為發(fā)展金融業(yè)頒布《保險法》《票據(jù)法》等。中國商法的發(fā)展（）A.適應(yīng)了改革深化的需要 B.完善了依法治國的方略C.學(xué)習(xí)借鑒了外國的經(jīng)驗 D.推動了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型【答案】A【解析】改革開放后，經(jīng)濟的不斷發(fā)展，推動了商法的發(fā)展，商法的發(fā)展則為解決商業(yè)等相關(guān)事件提供了法律依據(jù)，適應(yīng)了改革深化的需要，A項正確；依法治國方略是1997年提出，1999年寫入憲法的，材料中的《保險法》《票據(jù)法》為1995年通過，時間不匹配，排除B項；材料僅體現(xiàn)出中國國內(nèi)商法的發(fā)展情況，未涉及是否借鑒別國經(jīng)驗，排除C項；材料并未體現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選A項。11.圖1《擲鐵餅者》是約公元前450年的青銅雕塑，圖2《抱鵝的小孩像》是約公元前200年的大理石人物雕塑，兩者均是古希臘兩個不同時期大量同類作品的代表。從圖1到圖2雕塑對象的變化可知，古希臘雕塑藝術(shù)（）A.浪漫主義色彩濃厚 B.擺脫了宗教影響C.風(fēng)格發(fā)生根本改變 D.日益走向世俗化【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，《擲鐵餅者》取材于現(xiàn)實生活中的體育競技活動，具有一定的專業(yè)性和競技性；《抱鵝的小孩像》具有濃厚的生活氣息，是日常生活場景的體現(xiàn)。這種從體育競技到生活場景的轉(zhuǎn)變，說明古希臘雕塑藝術(shù)逐漸關(guān)注普通人的生活，日益走向世俗化，D項正確；浪漫主義強調(diào)情感、想象和對理想世界的追求。古希臘雕塑藝術(shù)的變化并沒有突出浪漫主義的色彩，排除A項；古希臘文化中宗教影響深遠，雖然雕塑對象發(fā)生了變化，但不能就此說明古希臘雕塑藝術(shù)擺脫了宗教影響，表述不準確，排除B項；這兩個作品都屬于古希臘雕塑藝術(shù)，在造型、比例等方面仍保留著古希臘雕塑的一些基本特征，只是題材更加貼近生活，并非風(fēng)格的根本改變，排除C項。故選D項。12.中世紀和近代早期，厭惡一直是法國人對貓的主流態(tài)度，它不像狗那樣樂于取悅主人，這種與狗截然相反的獨立性被視為貓?zhí)烊徊恢艺\的罪證。18—19世紀，寵物貓逐漸被法國人接受，許多法國文人甚至為了夸贊貓而貶低狗。這折射出（）A.近代科學(xué)革命提升人們認知 B.啟蒙運動影響人們價值取向C.政治變革增強民族國家意識 D.物質(zhì)水平提高改變文人雅趣【答案】B【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識，18世紀法國開展了啟蒙運動，強調(diào)理性、自由、獨立等思想觀念。貓的獨立性在這一時期被重新審視和接納，契合了啟蒙運動所倡導(dǎo)的價值取向，使得法國文人對貓的態(tài)度發(fā)生改變，B項正確；近代科學(xué)革命主要涉及天文學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域的理論突破，其核心是對自然規(guī)律的探索和新科學(xué)理論的建立，排除A項；民族國家意識主要涉及對國家主權(quán)、民族認同等方面的認知和情感，強調(diào)的是個體對國家和民族的歸屬感和忠誠感，排除C項；材料強調(diào)的是法國文人對貓態(tài)度因價值觀念改變而發(fā)生的變化，并非單純因為物質(zhì)水平提高改變了文人雅趣，排除D項。故選B項。13.拿破侖戰(zhàn)爭期間，整個意大利半島處于拿破侖一人統(tǒng)治之下。對此，梁啟超評論道：“其時意大利已支離滅裂，分為十五小國?！闷苼鰪U其小朝廷，鋤其家族，將封建積弊，一廓而掃之。以法國民法之自由精神，施行于其地。于是意人心目中，始知有所謂自由、有所謂統(tǒng)一、”據(jù)材料可知，梁啟超認為拿破侖戰(zhàn)爭（）A.侵犯了意大利國家主權(quán) B.增強了歐洲地區(qū)法治意識C.推廣了歐洲一體化思想 D.傳播了法國大革命的成果【答案】D【解析】根據(jù)材料“廢其小朝廷，鋤其家族，將封建積弊，一廓而掃之”可知，這表明拿破侖打破了意大利原有的封建統(tǒng)治格局，根據(jù)“以法國民法之自由精神，施行于其地。于是意人心目中，始知有所謂自由、有所謂統(tǒng)一”可知，這說明法國的自由等思想隨著拿破侖的統(tǒng)治在意大利得到傳播，結(jié)合所學(xué)知識可知，法國大革命傳播了自由、民主等思想，拿破侖戰(zhàn)爭把法國民法的自由精神帶到意大利，掃除封建積弊，讓意大利人知道了自由和統(tǒng)一等觀念，這體現(xiàn)了傳播法國大革命成果，D項正確；材料重點強調(diào)的不是拿破侖侵犯意大利國家主權(quán)，而是拿破侖統(tǒng)治給意大利帶來的積極影響，如傳播自由思想等，排除A項；材料僅提及將法國民法的自由精神施行于意大利，沒有體現(xiàn)增強整個歐洲地區(qū)的法治意識，范圍擴大，排除B項；材料中沒有任何關(guān)于推廣歐洲一體化思想的表述，排除C項。故選D項。14.19世紀90年代，德國第一家染料廠——拜耳公司染料廠已成為世界聞名的企業(yè)。焦油染料工業(yè)的發(fā)展帶動了酸堿和其他無機副產(chǎn)品的生產(chǎn)。到19世紀末20世紀初，德國的酸、堿等基本化學(xué)品的產(chǎn)量均居世界首位。1900年，世界所用染料的3/4出自德國。這（）A.表明德國成為“世界工廠” B.推動了德國統(tǒng)一事業(yè)的實現(xiàn)C.奠定了君主立憲制的基礎(chǔ) D.得益于科技與生產(chǎn)緊密結(jié)合【答案】D【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，這一時期德國經(jīng)濟的發(fā)展，深受第二次工業(yè)革命的影響，第二次工業(yè)革命的突出特點是科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)的緊密結(jié)合，D項正確。成為“世界工廠”的是英國，排除A項：德意志在1871年已經(jīng)完成統(tǒng)一，排除B項；1871年，德意志帝國成立，實行君主立憲制，排除C項，故選D項。15.1936年，蘇聯(lián)某工廠的工人大會懸掛標語：“五年計劃四年完成”農(nóng)民在私下抱怨：“集體農(nóng)莊的糧倉堆滿，我們的口袋卻空空。”這最能說明，斯大林模式（）A.優(yōu)先發(fā)展工業(yè)建設(shè) B.背離社會主義方向C.延續(xù)高度集中模式 D.造成經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，斯大林模式下蘇聯(lián)工業(yè)建設(shè)遲滯發(fā)展，農(nóng)業(yè)集體化取得一定成就，但忽視了民眾對發(fā)展成果的共享，出現(xiàn)了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡的問題，D項正確；題干材料顯示“糧倉堆滿”，農(nóng)民的話表達了對民生困境的不滿，而非斯大林模式優(yōu)先發(fā)展工業(yè)的問題，排除A項；斯大林模式是蘇聯(lián)在特定歷史時期探索社會主義建設(shè)的一種模式，雖然存在一些問題，但不能說它背離了社會主義方向，排除B項；材料強調(diào)斯大林模式造成經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡，而高度集中模式的延續(xù)與材料主旨不符，排除C項。故選D項。16.科學(xué)研究的發(fā)展歷程見證了從經(jīng)驗科學(xué)、理論科學(xué)、計算科學(xué)到數(shù)據(jù)科學(xué)、人工智能技術(shù)的演變過程。當(dāng)前，人工智能普遍應(yīng)用于教育、制造、金融、醫(yī)療、零售、交通、智能家居等領(lǐng)域，并且收到了良好的應(yīng)用效果。據(jù)此可知，人工智能技術(shù)（）A.緩解了日益嚴峻的就業(yè)壓力 B.促進了全球經(jīng)濟的持續(xù)繁榮C.推動了第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展 D.體現(xiàn)了科學(xué)技術(shù)的綜合運用【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，人工智能技術(shù)融合了計算機科學(xué)、數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等多學(xué)科知識，是科學(xué)技術(shù)的綜合運用。其在教育、制造、金融、醫(yī)療等多個領(lǐng)域的應(yīng)用，也體現(xiàn)了其綜合性，D項正確；人工智能技術(shù)的應(yīng)用可能會導(dǎo)致一些重復(fù)性、規(guī)律性的工作被自動化和智能化的系統(tǒng)所取代，從而在一定程度上對就業(yè)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊，可能會使部分人群面臨就業(yè)壓力，而不是“緩解”，排除A項；人工智能技術(shù)確實能推動經(jīng)濟發(fā)展，但“持續(xù)繁榮”表述過于絕對。全球經(jīng)濟受多種因素的影響，如地緣政治、經(jīng)濟周期、市場波動等，人工智能技術(shù)只是其中一個推動因素，不能單純依靠它就保證全球經(jīng)濟持續(xù)繁榮，排除B項；人工智能技術(shù)在多個領(lǐng)域都有應(yīng)用，并不僅僅集中在第三產(chǎn)業(yè)。在制造業(yè)等第二產(chǎn)業(yè)中也有廣泛應(yīng)用，如智能生產(chǎn)、智能物流等，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本大題共4小題，共計52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一殷墟出土刻有文字的甲骨司馬遷撰寫的《史記》材料二王國維是研究甲骨文的早期重要學(xué)者，主要貢獻在于運用甲骨文重新考釋（考證、解釋）商代歷史，解決了商代歷史研究中的一些疑難問題。傳世文獻中關(guān)于商代世系的記載主要在《史記·殷本紀》中，王國維將甲骨文與《史記·殷本紀》及《史記·三代世表》等互證，說明《史記》是一部信史，即使是《山海經(jīng)》之類不雅馴之作，其內(nèi)容也不是毫無依據(jù)的。王國維運用甲骨文中出現(xiàn)的商代先公先王與《史記·殷本紀》做比較，以甲骨文為標準，糾正了《史記·殷本紀》中的一些錯誤?！幾孕熳永琛锻鯂S甲骨文研究得失論》（1）分別指出甲骨文和《史記》的史料類型，并簡要分析其史料價值。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勍鯂S的研究對現(xiàn)代史學(xué)研究方法的重要啟示?！敬鸢浮浚?）史料類型：甲骨文屬于實物史料（或考古史料），一手史料；《史記》屬于文獻史料，二手史料。史料價值：甲骨：作為出土的原始資料，是研究商代歷史的第一手史料，能夠直觀、真實地反映商代的社會狀況、政治制度、宗教文化等內(nèi)容；其內(nèi)容可用于糾正傳世文獻中的錯誤，為商代歷史研究提供更準確的依據(jù)，極大地豐富和深化了人們對商代歷史的認識?！妒酚洝肥乔叭藢v史事件、人物等的記錄與整理，是研究商代歷史的重要基礎(chǔ)資料，為后人研究歷史提供了豐富的線索和框架；但受時代局限、作者主觀因素等影響，書中可能存在記載錯誤、遺漏等問題。（2）啟示：強調(diào)多重證據(jù)互證；注重原始史料價值；注意史料的選擇和甄別；保持批判性思維；倡導(dǎo)跨學(xué)科研究，為史學(xué)研究提供新的思路和方法；要有嚴謹?shù)膶嵶C精神?！窘馕觥俊拘?】史料類型：根據(jù)材料一“殷墟出土刻有文字的甲骨”可知，甲骨文屬于實物史料（或考古史料），一手史料；根據(jù)材料一“司馬遷撰寫的《史記》”可知，《史記》屬于文獻史料，二手史料。史料價值：根據(jù)材料一“殷墟出土刻有文字的甲骨”并結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨作為出土的原始資料，是研究商代歷史的第一手史料，能夠直觀、真實地反映商代的社會狀況、政治制度、宗教文化等內(nèi)容；其內(nèi)容可用于糾正傳世文獻中的錯誤，為商代歷史研究提供更準確的依據(jù)，極大地豐富和深化了人們對商代歷史的認識；根據(jù)材料一“司馬遷撰寫的《史記》”并結(jié)合所學(xué)可知，《史記》是前人對歷史事件、人物等的記錄與整理，是研究商代歷史的重要基礎(chǔ)資料，為后人研究歷史提供了豐富的線索和框架；但受時代局限、作者主觀因素等影響，書中可能存在記載錯誤、遺漏等問題?！拘?】根據(jù)材料二“王國維將甲骨文與《史記·殷本紀》及《史記·三代世表》等互證，說明《史記》是一部信史，即使是《山海經(jīng)》之類不雅馴之作，其內(nèi)容也不是毫無依據(jù)的?！笨芍獜娬{(diào)多重證據(jù)互證；根據(jù)材料二“王國維運用甲骨文中出現(xiàn)的商代先公先王與《史記·殷本紀》做比較，以甲骨文為標準，糾正了《史記·殷本紀》中的一些錯誤?！笨芍⒁馐妨系倪x擇和甄別；根據(jù)材料一“王國維是研究甲骨文的早期重要學(xué)者，主要貢獻在于運用甲骨文重新考釋（考證、解釋）商代歷史，解決了商代歷史研究中的一些疑難問題?！笨芍?，注重原始史料價值；結(jié)合所學(xué)知識可知，保持批判性思維；倡導(dǎo)跨學(xué)科研究，為史學(xué)研究提供新的思路和方法；要有嚴謹?shù)膶嵶C精神。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課。天津水師學(xué)堂“學(xué)生入堂，慮其或失文弱，授之槍，俾習(xí)步伐；樹之桅，俾習(xí)升降”。《光緒政要》載：“蓋自開堂以來，一日間中學(xué)西學(xué)文事武事，量晷分時，兼程并課?！睂W(xué)校的正式體育課，包括擊劍、刺棍、木棒、啞鈴、足球、跳欄、跳高等項，此外還有游泳、滑冰、木馬、單雙杠及爬山運動等。1903年的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定：各級各類學(xué)堂均開設(shè)“體操課”，小學(xué)每周三小時，中學(xué)二小時，高等學(xué)堂三小時。章程還對各級學(xué)堂體操課的內(nèi)容、目的作了具體的說明?！幾源迾啡吨袊w育史話》等材料二陜甘寧邊區(qū)政府明確規(guī)定學(xué)校“課程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”，要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合。“要求行動軍事化——集會、解散迅速，在山野、田間隨時隨地可以上課……”“加強軍事學(xué)習(xí)——如爬山、賽跑、擲手榴彈、射擊、野戰(zhàn)、刺擊技術(shù)、防空防毒演習(xí)等?！边厖^(qū)學(xué)校盡管開辦體育活動的條件較差，但都能堅持因地制宜，因陋就簡，開展多種形式的體育，延安保小的象棋、跳棋、對角棋、老虎棋等棋子都是同學(xué)們從延河邊撿來的石頭、小圓球、石塊磨成的。邊區(qū)學(xué)校體育不是少數(shù)人壟斷的選手體育，每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，人人參加體育活動，讓體育在學(xué)校普遍化。——摘編自黨挺《延安體育之研究（1935——1948）》材料三1949年10月，在全國體育工作者代表大會上，朱德指出：“現(xiàn)在我們的體育事業(yè)一定要為人民服務(wù)，要為國防和國民健康的利益服務(wù)?！?979年，全國學(xué)校體育、衛(wèi)生工作經(jīng)驗交流會確立了學(xué)生堅持“三好”的方針，即正確處理好德、智、體三者之間的關(guān)系。同年，國際奧委會執(zhí)委會通過《名古屋決議》，中國體育正式合法地進入國際體壇。各級體委在大中城市推進建立由基層運動隊（中小學(xué)）、普通業(yè)余體校、重點業(yè)余體校和優(yōu)秀運動隊層層銜接的青訓(xùn)體系，以激發(fā)中國體育發(fā)展活力?！幾詮埵囟?、王朝軍《百年體育思想的繼承與發(fā)展》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀初學(xué)校進行體育教育的背景。（2）根據(jù)材料二，概括陜甘寧邊區(qū)學(xué)校體育的特點，并結(jié)合所學(xué)知識分析其形成原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國成立后體育事業(yè)發(fā)展的意義?！敬鸢浮浚?）背景：列強侵略，民族危機加深；民族資本主義初步發(fā)展；向西方學(xué)習(xí)先進教育模式；洋務(wù)運動時期，洋務(wù)學(xué)堂就已開設(shè)體育課。（2）特點：體育教學(xué)與軍事化緊密結(jié)合；因地制宜、因陋就簡；體育活動形式多元；強調(diào)每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，普及度高。原因：邊區(qū)物資匱乏；適應(yīng)抗戰(zhàn)形勢需要；教育政策的影響。（3）意義：有助于提高國民身體素質(zhì)；豐富了人民群眾的文化生活；有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)人才；中國體育正式合法進入國際體壇，有利于提升中國的國際形象和國際地位；有利于營造積極健康的社會氛圍?！窘馕觥俊拘?】背景：根據(jù)材料一“蓋自開堂以來，一日間中學(xué)西學(xué)文事武事，量晷分時，兼程并課?！苯Y(jié)合所學(xué)可知，向西方學(xué)習(xí)先進教育模式；根據(jù)材料一“洋務(wù)派興辦的洋務(wù)學(xué)堂，一般都開設(shè)體育課”可知，洋務(wù)運動時期，洋務(wù)學(xué)堂就已開設(shè)體育課；再結(jié)合所學(xué)知識，可從政治、經(jīng)濟背景等角度進行補充：列強侵略，民族危機加深；民族資本主義初步發(fā)展。【小問2】特點：根據(jù)材料二“要求體育教學(xué)必須與軍事化相結(jié)合”可知，體育教學(xué)與軍事化緊密結(jié)合；根據(jù)材料二“邊區(qū)學(xué)校盡管開辦體育活動的條件較差，但都能堅持因地制宜，因陋就簡”可知，因地制宜、因陋就簡；根據(jù)材料二“開展多種形式的體育”可知，體育活動形式多元；根據(jù)材料二“每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，人人參加體育活動，讓體育在學(xué)校普遍化”可知，強調(diào)每個學(xué)生都有享受體育活動的權(quán)利，普及度高。原因：根據(jù)材料二“開辦體育活動的條件較差”結(jié)合所學(xué)可知，邊區(qū)物資匱乏；根據(jù)材料二“課程內(nèi)容都以抗戰(zhàn)為中心教材”結(jié)合所學(xué)可知，適應(yīng)抗戰(zhàn)形勢需要；再