2025年度馬原期末復(fù)習(xí)各章單項(xiàng)選擇題題庫附答案第一章世界的物質(zhì)性及發(fā)展規(guī)律1.哲學(xué)的基本問題是（）A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題D.主體和客體的關(guān)系問題答案：A解析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，也就是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題。它包括兩個(gè)方面，一是思維和存在何者為第一性的問題，二是思維和存在是否具有同一性的問題。2.物質(zhì)的唯一特性是（）A.運(yùn)動(dòng)性B.客觀實(shí)在性C.可知性D.矛盾性答案：B解析：物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。所以物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。3.“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”這兩種觀點(diǎn)（）A.都是辯證法的觀點(diǎn)B.都是詭辯論的觀點(diǎn)C.前者是辯證法的觀點(diǎn)，后者是詭辯論的觀點(diǎn)D.前者是詭辯論的觀點(diǎn)，后者是辯證法的觀點(diǎn)答案：C解析：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”體現(xiàn)了事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的，是辯證法的觀點(diǎn)；而“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”則夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性，否認(rèn)了相對(duì)靜止，是詭辯論的觀點(diǎn)。4.唯物辯證法的總特征是（）A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)B.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.質(zhì)量互變的觀點(diǎn)D.否定之否定的觀點(diǎn)答案：A解析：聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的總特征。聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系；發(fā)展是前進(jìn)的上升的運(yùn)動(dòng)，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。5.矛盾的兩種基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭性C.絕對(duì)性和相對(duì)性D.對(duì)抗性和非對(duì)抗性答案：B解析：矛盾的同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)；矛盾的斗爭性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。6.事物發(fā)展的根本動(dòng)力是（）A.事物的相對(duì)性B.事物的內(nèi)在矛盾性C.事物的變化D.人的自覺能動(dòng)性答案：B解析：矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力，它推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。7.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)答案：B解析：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)，是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定的不顯著的變化；質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍。量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的。8.否定之否定規(guī)律揭示了（）A.事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢(shì)答案：C解析：否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路。事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，事物發(fā)展的總方向、總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，事物發(fā)展的具體道路是曲折的、迂回的。第二章實(shí)踐與認(rèn)識(shí)及其發(fā)展規(guī)律1.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是（）A.人們社會(huì)生活中的一切自覺活動(dòng)B.人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)C.人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)D.人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)答案：B解析：實(shí)踐是人類能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動(dòng)性和社會(huì)歷史性等基本特征。2.實(shí)踐的主體是（）A.絕對(duì)精神B.具有思維能力、從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人C.人所創(chuàng)造的對(duì)象D.外部自然界答案：B解析：實(shí)踐主體是指具有一定的主體能力、從事現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人，是實(shí)踐活動(dòng)中自主性和能動(dòng)性的因素。3.實(shí)踐的客體是（）A.絕對(duì)精神的對(duì)象化B.客觀物質(zhì)世界C.人的意識(shí)的創(chuàng)造物D.進(jìn)入主體的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的客觀事物答案：D解析：實(shí)踐客體是指實(shí)踐活動(dòng)所指向的對(duì)象。實(shí)踐客體與客觀存在的事物不完全等同，客觀事物只有在被納入主體實(shí)踐活動(dòng)的范圍之內(nèi)，為主體實(shí)踐活動(dòng)所指向并與主體相互作用時(shí)才成為現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐客體。4.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間最基本的關(guān)系是（）A.反映與被反映的認(rèn)識(shí)關(guān)系B.改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系C.相互依存的關(guān)系D.相互作用的關(guān)系答案：B解析：認(rèn)識(shí)的主體和客體之間最基本的關(guān)系是改造與被改造的實(shí)踐關(guān)系。在實(shí)踐過程中，主體一方面受到客體的限定和制約，另一方面又能不斷地發(fā)展自己的能力和需求，以自覺能動(dòng)的活動(dòng)不斷打破客體的限定，超越現(xiàn)實(shí)客體，從而使主體和客體同時(shí)得到改造、發(fā)展與完善。5.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）A.唯物論的觀點(diǎn)B.辯證法的觀點(diǎn)C.實(shí)踐的觀點(diǎn)D.可知論的觀點(diǎn)答案：C解析：實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用，主要表現(xiàn)在實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。6.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于（）A.感性認(rèn)識(shí)包含錯(cuò)誤，理性認(rèn)識(shí)則完全正確B.感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象，理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì)C.感性認(rèn)識(shí)來源于社會(huì)實(shí)踐，理性認(rèn)識(shí)來源于抽象思維D.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活，理性認(rèn)識(shí)則產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)答案：B解析：感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段，包括感覺、知覺和表象三種形式，它所反映的內(nèi)容是事物的現(xiàn)象；理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，包括概念、判斷和推理三種形式，它所反映的內(nèi)容是事物的本質(zhì)。7.真理的客觀性是指（）A.真理是人類經(jīng)驗(yàn)的組織形式B.真理的內(nèi)容及其檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.真理對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用是客觀的D.真理的形式是客觀的答案：B解析：真理的客觀性是指真理的內(nèi)容是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的；檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。8.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，既是確定的又是不確定的，其不確定性是因?yàn)椋ǎ〢.有些真理是根本無法通過實(shí)踐來加以檢驗(yàn)的B.任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明作為其補(bǔ)充的手段C.作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D.不同的人、不同的階級(jí)各有其不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性即相對(duì)性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的條件性。任何實(shí)踐都受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局限性。實(shí)踐對(duì)真理的檢驗(yàn)不可能一次完成，實(shí)踐檢驗(yàn)真理是一個(gè)過程。第三章人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律1.社會(huì)存在是指（）A.社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和B.社會(huì)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一D.社會(huì)關(guān)系的總和答案：A解析：社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，它包括地理環(huán)境、人口因素和物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。其中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)及決定力量。2.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是（）A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性B.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用答案：C解析：社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。3.生產(chǎn)力范疇反映的是（）A.人與社會(huì)之間的關(guān)系B.人與自然之間的關(guān)系C.人與勞動(dòng)產(chǎn)品的關(guān)系D.勞動(dòng)者與剝削者的關(guān)系答案：B解析：生產(chǎn)力是人類在生產(chǎn)實(shí)踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會(huì)需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力范疇反映的是人與自然之間的關(guān)系。4.生產(chǎn)關(guān)系中最基本的關(guān)系是（）A.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系B.人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系C.產(chǎn)品的分配關(guān)系D.產(chǎn)品的交換關(guān)系答案：A解析：生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系和產(chǎn)品分配關(guān)系。其中，生產(chǎn)資料所有制關(guān)系是最基本的，它是人們進(jìn)行物質(zhì)資料生產(chǎn)的前提，生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)關(guān)系在很大程度上是由這種前提決定的。5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（）A.一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和B.一定社會(huì)各種關(guān)系的總和C.一定社會(huì)生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和D.一定社會(huì)生產(chǎn)資料的占有關(guān)系答案：A解析：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指由社會(huì)一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的生產(chǎn)關(guān)系的總和，其實(shí)質(zhì)是社會(huì)一定發(fā)展階段上的基本經(jīng)濟(jì)制度，是制度化的物質(zhì)社會(huì)關(guān)系。一般說來，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之中，占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。6.上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于（）A.國家政權(quán)的階級(jí)屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)D.社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)答案：B解析：上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。當(dāng)它為適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步力量；當(dāng)它為束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就成為阻礙社會(huì)發(fā)展的消極力量。7.社會(huì)形態(tài)是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一D.物質(zhì)世界和精神世界的統(tǒng)一答案：B解析：社會(huì)形態(tài)是關(guān)于社會(huì)運(yùn)動(dòng)的具體形式、發(fā)展階段和不同質(zhì)態(tài)的范疇，是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。8.社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)力有多種，但最基本的動(dòng)力是（）A.階級(jí)斗爭B.社會(huì)改革C.科學(xué)技術(shù)革命D.社會(huì)基本矛盾答案：D解析：社會(huì)基本矛盾即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，它貫穿并制約著社會(huì)發(fā)展的全過程，規(guī)定了社會(huì)發(fā)展過程的基本性質(zhì)。第四章資本主義的本質(zhì)及規(guī)律1.商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件是（）A.社會(huì)分工的出現(xiàn)和發(fā)展B.市場經(jīng)濟(jì)體制建立C.勞動(dòng)力成為商品D.生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者答案：D解析：商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的兩個(gè)基本條件：一是社會(huì)分工的出現(xiàn)；二是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者。其中，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的所有者是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的決定性條件。2.商品的二因素是（）A.使用價(jià)值和交換價(jià)值B.使用價(jià)值和價(jià)值C.交換價(jià)值和價(jià)值D.價(jià)值和剩余價(jià)值答案：B解析：商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素。使用價(jià)值是商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動(dòng)。3.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是（）A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)B.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)答案：C解析：生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)是生產(chǎn)一定使用價(jià)值的具體形式的勞動(dòng)；抽象勞動(dòng)是撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。4.商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的（）決定的。A.個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間B.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間C.剩余勞動(dòng)時(shí)間D.必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間答案：B解析：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。5.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介物B.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品C.流通手段D.價(jià)值的表現(xiàn)形式答案：B解析：貨幣是在長期交換過程中形成的固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣等職能。6.資本主義生產(chǎn)過程的二重性是指（）A.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程和生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過程B.生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程C.生產(chǎn)價(jià)值的價(jià)值形成過程和生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程D.抽象勞動(dòng)形成價(jià)值的過程和具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值的過程答案：B解析：資本主義生產(chǎn)過程具有二重性，一方面是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)過程，另一方面是生產(chǎn)剩余價(jià)值的價(jià)值增殖過程。資本主義生產(chǎn)過程是勞動(dòng)過程和價(jià)值增殖過程的統(tǒng)一。7.剩余價(jià)值率是（）A.剩余價(jià)值與可變資本的比率B.剩余價(jià)值與不變資本的比率C.剩余價(jià)值與預(yù)付總資本的比率D.剩余價(jià)值與所費(fèi)資本的比率答案：A解析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本的比率，它反映了資本家對(duì)工人的剝削程度。用公式表示為：m′=m/v（m′為剩余價(jià)值率，m為剩余價(jià)值，v為可變資本）。8.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是（）A.生產(chǎn)過剩的危機(jī)B.生產(chǎn)不足的危機(jī)C.生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)D.生產(chǎn)絕對(duì)過剩的危機(jī)答案：C解析：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)。這種過剩不是生產(chǎn)的絕對(duì)過剩，而是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來說社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過剩。第五章資本主義的發(fā)展及其趨勢(shì)1.自由競爭資本主義階段，資本主義國家對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的主要方式是（）A.資本輸出B.商品輸出C.對(duì)外經(jīng)濟(jì)援助D.技術(shù)輸出答案：B解析：在自由競爭資本主義階段，資本主義國家對(duì)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的主要方式是商品輸出。這一時(shí)期，資本主義國家通過大規(guī)模的商品生產(chǎn)和銷售，將大量的工業(yè)制成品輸往國外，以獲取利潤和拓展市場。2.壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是（）A.工業(yè)資本B.銀行資本C.金融資本D.商業(yè)資本答案：C解析：金融資本是由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。在壟斷資本主義階段，金融資本取代工業(yè)資本占統(tǒng)治地位。3.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是（）A.資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果B.壟斷組織追逐高額利潤的結(jié)果C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊的結(jié)果D.無產(chǎn)階級(jí)斗爭的結(jié)果答案：A解析：國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展是資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果。隨著資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)社會(huì)化程度不斷提高，而生產(chǎn)資料卻越來越集中在少數(shù)資本家手中，這就導(dǎo)致了資本主義基本矛盾日益尖銳，從而促使國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。4.經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是（）A.生產(chǎn)的全球化B.貿(mào)易的全球化C.資本的全球化D.資源配置的國際化答案：D解析：經(jīng)濟(jì)全球化本質(zhì)上是資源配置的國際化。它是指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進(jìn)步、社會(huì)分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會(huì)化和國際化程度不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。5.當(dāng)代國際壟斷同盟的主要形式是（）A.國際卡特爾B.國際辛迪加C.國際托拉斯D.跨國公司和國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟答案：D解析：當(dāng)代國際壟斷同盟的主要形式是跨國公司和國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟?？鐕臼墙?jīng)濟(jì)全球化的重要載體；國家壟斷資本主義的國際聯(lián)盟是由一些資本主義國家的政府出面締結(jié)協(xié)定所組成的國際經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。6.資本主義國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段主要是（）A.經(jīng)濟(jì)手段和法律手段B.行政手段和計(jì)劃手段C.經(jīng)濟(jì)手段和行政手段D.法律手段和計(jì)劃手段答案：A解析：資本主義國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控手段主要是經(jīng)濟(jì)手段和法律手段。經(jīng)濟(jì)手段是國家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)政策和計(jì)劃，通過對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的調(diào)整來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的措施；法律手段是國家通過制定和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。7.資本主義政治制度的核心是（）A.政黨制度B.選舉制度C.國家制度D.文官制度答案：C解析：資本主義政治制度主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權(quán)分立制度、民主制度等，其中國家制度是資本主義政治制度的核心。8.資本主義意識(shí)形態(tài)的核心是（）A.利己主義B.拜金主義C.享樂主義D.個(gè)人主義答案：D解析：資本主義意識(shí)形態(tài)的核心是個(gè)人主義。個(gè)人主義是生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)物，是資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀、道德觀的核心和基本原則，以及生活的基本態(tài)度。第六章社會(huì)主義的發(fā)展及其規(guī)律1.空想社會(huì)主義思潮經(jīng)歷的歷史發(fā)展階段不包括（）A.16-17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義B.18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義C.19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義D.20世紀(jì)的科學(xué)社會(huì)主義答案：D解析：空想社會(huì)主義思潮經(jīng)歷了三個(gè)歷史發(fā)展階段，即16-17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義、18世紀(jì)的空想平均共產(chǎn)主義、19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義?？茖W(xué)社會(huì)主義誕生于19世紀(jì)中葉，不屬于空想社會(huì)主義的發(fā)展階段。2.科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論基石是（）A.勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值學(xué)說B.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說C.唯物辯證法和剩余價(jià)值學(xué)說D.唯物史觀和勞動(dòng)價(jià)值論答案：B解析：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石。唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資本主義剝削的秘密，從而使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)。3.世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家是（）A.法國B.俄國C.中國D.古巴答案：B解析：1917年俄國十月革命勝利，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，使科學(xué)社會(huì)主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。4.社會(huì)主義民主的本質(zhì)是（）A.人民當(dāng)家作主B.解放和發(fā)展生產(chǎn)力C.消滅剝削和壓迫D.促進(jìn)人的自由全面發(fā)展答案：A解析：社會(huì)主義民主是人類社會(huì)最高類型的民主，它的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心，是社會(huì)主義的生命。5.社會(huì)主義的根本任務(wù)是（）A.消滅剝削B.消除兩極分化C.解放和發(fā)展生產(chǎn)力D.實(shí)現(xiàn)共同富裕答案：C解析：社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力。這是由社會(huì)主義的本質(zhì)和社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定的。6.社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因不包括（）A.各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段不同B.歷史文化傳統(tǒng)的差異性C.時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展D.領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人意志答案：D解析：社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因主要有：各個(gè)國家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段不同；歷史文化傳統(tǒng)的差異性；時(shí)代和實(shí)踐的不斷發(fā)展等。領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人意志不能成為社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的原因。7.社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的主要決定因素不包括（）A.社會(huì)主義作為新生事物，其成長不會(huì)一帆風(fēng)順B.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展是作為一個(gè)過程而展開的C.人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程D.社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱答案：D解析：社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的主要決定因素有：社會(huì)主義作為新生事物，其成長不會(huì)一帆風(fēng)順；社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展是作為一個(gè)過程而展開的；人們對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律的認(rèn)識(shí)有一個(gè)逐漸發(fā)展的過程。社會(huì)主義國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱不是社會(huì)主義在曲折中前進(jìn)的主要決定因素。8.馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)是（）A.建立社會(huì)主義制度B.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義C.成為執(zhí)政黨D.使工人階級(jí)成為統(tǒng)治階級(jí)答案：B解析：馬克思主義政黨的最高綱領(lǐng)和最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。第七章共產(chǎn)主義崇高理想及其最終實(shí)現(xiàn)1.共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征是（）A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.消費(fèi)資料按需分配C.社會(huì)關(guān)系高度和諧D.人的自由而全面的發(fā)展答案：D解析：人的自由而全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。在共產(chǎn)主義社會(huì)，人擺脫了自然經(jīng)濟(jì)條件下的對(duì)“人的依賴關(guān)系”，也擺脫了商品經(jīng)濟(jì)條件下對(duì)“物的依賴性”，實(shí)現(xiàn)了人的“自由個(gè)性”的發(fā)展。2.共產(chǎn)主義社會(huì)的分配原則是（）A.按勞分配B.按需分配C.平均分配D.按資分配答案：B解析：在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是“各盡所能，按需分配”?！案鞅M所能，按需分配”的實(shí)現(xiàn)具有重大的意義，它將最終實(shí)現(xiàn)人類在分配上的真正平等。3.“自由王國”是指（）A.人們不受任何制約的自由狀態(tài)B.人們完全認(rèn)識(shí)了自然和社會(huì)歷史的必然性C.人們擺脫了盲目必然性的奴役而成為自己和社會(huì)關(guān)系的主人D.共產(chǎn)主義的社會(huì)狀態(tài)答案：C解析：“自由王國”是指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系的從而也成為自然界的自覺主人的社會(huì)狀態(tài)。在自由王國中，人們能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，按照自己的意愿和社會(huì)的需要來改造世界。4.必然王國和自由王國是社會(huì)發(fā)展的（