2026年語(yǔ)言藝術(shù)類研究生入學(xué)模擬考試題目一、填空題（共5題，每題2分，共10分）1.《文心雕龍》中提出“”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)注重“情”與“理”的結(jié)合。2.朱自清的散文《》以細(xì)膩的筆觸描繪了江南水鄉(xiāng)的朦朧美，體現(xiàn)了“”的藝術(shù)風(fēng)格。3.在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“”是漢語(yǔ)方言中常見的語(yǔ)法現(xiàn)象，如粵語(yǔ)中的“你吃飯了嗎？”對(duì)應(yīng)普通話的“你吃了嗎？”4.中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中的“”理論，主張文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)“”，強(qiáng)調(diào)自然流露而非刻意雕琢。5.海明威的“”寫作風(fēng)格，以簡(jiǎn)潔的句式和客觀的敘事著稱，代表作有《老人與?！贰６?、選擇題（共10題，每題2分，共20分）1.下列哪部作品屬于中國(guó)現(xiàn)代話劇的開山之作？A.《雷雨》B.《茶館》C.《白毛女》D.《上海屋檐下》2.“賦比興”是哪部文學(xué)理論著作中的概念？A.《詩(shī)經(jīng)》B.《楚辭》C.《文心雕龍》D.《毛詩(shī)序》3.下列哪項(xiàng)不屬于漢語(yǔ)方言中的“入聲”調(diào)？A.粵語(yǔ)B.吳語(yǔ)C.客家話D.閩南語(yǔ)4.“互文見義”的修辭手法最早見于哪部典籍？A.《論語(yǔ)》B.《史記》C.《世說(shuō)新語(yǔ)》D.《文心雕龍》5.中國(guó)古代“六書”中，“”指的是形聲字。A.象形B.指事C.會(huì)意D.形聲6.下列哪位作家被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”？A.莫言B.魯迅C.老舍D.張愛(ài)玲7.“”是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)中的術(shù)語(yǔ)，指文學(xué)作品的意境深遠(yuǎn)，引人入勝。A.典故B.隱喻C.典雅D.境界8.下列哪部作品屬于英國(guó)浪漫主義文學(xué)的代表作？A.《傲慢與偏見》B.《悲慘世界》C.《哈姆雷特》D.《呼嘯山莊》9.“”是中國(guó)古代文學(xué)中的敘事技巧，指通過(guò)側(cè)面描寫來(lái)烘托主題。A.對(duì)比B.襯托C.象征D.擬人10.下列哪項(xiàng)不屬于漢語(yǔ)的語(yǔ)法范疇？A.時(shí)態(tài)B.體貌C.疑問(wèn)D.語(yǔ)序三、簡(jiǎn)答題（共5題，每題6分，共30分）1.簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。2.分析魯迅雜文“”的特點(diǎn)及其社會(huì)批判意義。3.簡(jiǎn)述漢語(yǔ)方言中“”現(xiàn)象的表現(xiàn)形式及其成因。4.比較中國(guó)古代“”與西方“”文學(xué)創(chuàng)作的敘事差異。5.簡(jiǎn)述“”修辭手法的定義、作用及示例。四、論述題（共2題，每題15分，共30分）1.結(jié)合具體作品，論述中國(guó)古典詩(shī)歌中的“”思想及其文化內(nèi)涵。2.分析現(xiàn)代漢語(yǔ)中“”語(yǔ)言現(xiàn)象的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)意義，并舉例說(shuō)明。五、翻譯題（共1題，20分）將以下文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：>“夫君子之學(xué)也，內(nèi)自省而外求諸物。故能文以載道，明以達(dá)意。文者，形也；道者，神也。形神兼?zhèn)?，乃為至文?！绷懽黝}（共1題，30分）以“”為題，寫一篇不少于800字的散文，要求語(yǔ)言流暢，結(jié)構(gòu)完整，體現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的思考。答案與解析一、填空題1.“情理交融”2.《槳聲燈影里的秦淮河》，朦朧3.變調(diào)4.“神似”，得意忘形5.冰山二、選擇題1.A2.D3.B4.B5.D6.B7.D8.D9.B10.A三、簡(jiǎn)答題1.《詩(shī)經(jīng)》的藝術(shù)特色及其地位-藝術(shù)特色：四言為主，節(jié)奏感強(qiáng)；大量運(yùn)用賦比興手法；語(yǔ)言質(zhì)樸自然，情感真摯。-地位：中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，奠定了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。2.魯迅雜文“匕首”的特點(diǎn)及其社會(huì)批判意義-特點(diǎn)：語(yǔ)言犀利，諷刺辛辣；短小精悍，以小見大；注重思想啟蒙。-意義：通過(guò)雜文揭露社會(huì)黑暗，喚醒民眾意識(shí)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。3.漢語(yǔ)方言中“變調(diào)”現(xiàn)象的表現(xiàn)形式及成因-表現(xiàn)形式：聲調(diào)在特定組合中發(fā)生改變，如粵語(yǔ)中“你吃飯了嗎？”中的“吃”由陰平變?yōu)殛?yáng)平。-成因：受聲調(diào)連鎖反應(yīng)、語(yǔ)音演變等因素影響。4.中國(guó)古代“意境”與西方“象征主義”的敘事差異-中國(guó)：注重“意境”的營(yíng)造，通過(guò)虛實(shí)結(jié)合、留白等手法引發(fā)讀者想象。-西方：象征主義強(qiáng)調(diào)隱含意義，通過(guò)象征物暗示主題。5.“借代”修辭手法的定義、作用及示例-定義：用相關(guān)事物代替本體，以增強(qiáng)表達(dá)效果。-作用：簡(jiǎn)潔生動(dòng)，含蓄深刻。-示例：“紅領(lǐng)巾們排著隊(duì)走向操場(chǎng)。”（用“紅領(lǐng)巾”代指少先隊(duì)員）。四、論述題1.中國(guó)古典詩(shī)歌中的“比德”思想及其文化內(nèi)涵-比德思想：將自然景物與人格理想相聯(lián)系，如“松柏”象征堅(jiān)貞，“蓮花”象征純潔。-文化內(nèi)涵：體現(xiàn)儒家“天人合一”思想，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會(huì)教化作用。2.現(xiàn)代漢語(yǔ)中“網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”語(yǔ)言現(xiàn)象的社會(huì)語(yǔ)言學(xué)意義-社會(huì)語(yǔ)言學(xué)意義：反映時(shí)代特征，增強(qiáng)群體認(rèn)同，推動(dòng)語(yǔ)言創(chuàng)新。-舉例：如“給力”“躺平”等詞語(yǔ)成為社會(huì)現(xiàn)象的標(biāo)簽。五、翻譯題>“君子求學(xué)，對(duì)內(nèi)反省自身，對(duì)外觀