2025~2026學年廣東省八校聯(lián)盟高二上學期教學質(zhì)量檢測(二)政治試卷一、單選題1.古代哲學中“陰陽平衡”學說，深度融入傳統(tǒng)農(nóng)學理論體系，不僅為農(nóng)作物種植的時節(jié)選擇、土壤改良提供了核心思路，還直接影響了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的形成與發(fā)展；與此同時，傳統(tǒng)農(nóng)學在實踐中不斷積累的經(jīng)驗（如不同作物的輪作規(guī)律、應(yīng)對自然災(zāi)害的耕作技巧），也為“陰陽平衡”學說提供了豐富的現(xiàn)實依據(jù)，推動其從抽象哲學概念向具體應(yīng)用理論拓展。由此可見（）①哲學為傳統(tǒng)農(nóng)學提供世界觀和方法論指導(dǎo)②古代哲學探究傳統(tǒng)農(nóng)學的本質(zhì)和普遍規(guī)律③中國古代哲學與傳統(tǒng)農(nóng)學是相輔相成的④中國古代哲學的任務(wù)是指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)學發(fā)展

A．①②B．①③C．②④D．③④2.柏拉圖主張存在著超越感官世界的理念世界，真理和現(xiàn)實可以通過理念的追求獲得。他將物質(zhì)世界視為理念的投影，認為感官世界只是一個相對的映像，真正的現(xiàn)實存在于理念之中。下列與柏拉圖的主張構(gòu)成“對子”的是（）①萬物生于水，又復(fù)歸于水②未有天地之先，畢竟是先有此理③天地合而萬物生，陰陽接而變化起④吾心便是宇宙，宇宙便是吾心

A．①②B．①③C．②④D．③④3.2025年4月11日清晨，重慶主城區(qū)被沙塵籠罩，此次沙塵持續(xù)時間長、強度大，不僅給市民生活帶來極大不便，更對居民健康、經(jīng)濟等多方面造成嚴重沖擊。中國氣象科學研究院模擬顯示，隨著北極海冰加速消融，西伯利亞高壓將持續(xù)南壓，預(yù)計到2030年重慶年均沙塵日數(shù)將達7-10天。這表明（）①我們可以通過“人化”的方式，改變沙塵對人類的影響②人類不應(yīng)忽視與沙塵之間間接、本質(zhì)和長遠的聯(lián)系③思維和存在具有同一性，氣象規(guī)律是可知的④意識具有目的性，能夠預(yù)見自然的變化

A．①②B．①④C．②③D．③④4.2025年3月的全國兩會上，王毅外長在談到中美科技競爭時指出：“哪里有封鎖，哪里就有突圍；哪里有打壓，哪里就有創(chuàng)新。暴風雨最猛烈的地方，恰恰是哪吒鬧海一飛沖天的舞臺。青山遮不住，畢竟東流去?！边@一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（）

A．“封鎖與突圍”的斗爭性推動科技的突破創(chuàng)新B．“哪吒鬧海”象征發(fā)揮主觀能動性創(chuàng)造人間奇跡C．“暴風雨舞臺”說明矛盾的尖銳化是質(zhì)變的必要條件D．“青山遮不住”體現(xiàn)了新事物符合規(guī)律不可戰(zhàn)勝5.下列詞句與下圖漫畫《我要飛得更高》揭示的哲學道理最接近的是（）①安而不忘危，存而不忘亡②道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成③涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人④梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香

A．①②B．①③C．②④D．③④6.糖是人體所需能量的主要來源，人工合成糖是近年來科學界孜孜以求的方向。近日，中國科學家在實驗室內(nèi)實現(xiàn)了從二氧化碳到糖的精準全合成，人工合成糖邁出關(guān)鍵一步。這一成果提供了一種靈活性、多功能性和高效性的糖合成路線，為綠色化學打開了一扇門。這表明（）①實踐具有主觀能動性和社會歷史性②科學研究是推動認識發(fā)展的根本動力③認識從實踐中來并最終回到實踐中去④只有理性認識才能正確地指導(dǎo)實踐

A．①③B．①④C．②③D．②④7.免陪照護服務(wù)是由醫(yī)療機構(gòu)的專業(yè)護理員為住院患者提供24小時不間斷的生活照護服務(wù)，旨在減輕患者家屬的負擔。2025年4月，國家衛(wèi)生健康委等部門聯(lián)合印發(fā)《醫(yī)院免陪照護服務(wù)試點工作方案》，提出在全國綜合醫(yī)改重點省份、人口老齡化程度較深的城市中，開展為期兩年的免陪護服務(wù)試點工作。該方案的出臺（）①體現(xiàn)了社會意識推動社會存在發(fā)展②說明人民群眾是社會變革的決定力量③尊重人民主體地位，以人民為中心④堅持群眾路線，回應(yīng)了人民群眾的關(guān)切

A．①②B．①④C．②④D．③④8.2025年5月，國家數(shù)據(jù)局綜合司印發(fā)《數(shù)字中國建設(shè)2025年行動方案》，強調(diào)要以數(shù)據(jù)要素市場化配置改革為主線，加快培育全國一體化數(shù)據(jù)市場，持續(xù)深挖人工智能等數(shù)字技術(shù)應(yīng)用新場景，以數(shù)字化驅(qū)動生產(chǎn)生活和社會治理方式變革，壯大數(shù)字領(lǐng)域新質(zhì)生產(chǎn)力。這一部署表明（）①生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整要順應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求②上層建筑的調(diào)整推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固發(fā)展③科技創(chuàng)新是推動社會發(fā)展進步的強大動力④實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會變革的先導(dǎo)

A．①③B．①④C．②③D．②④9.野生金線蓮曾是南方深山普通野草，因價值未被發(fā)掘而無人關(guān)注。近年中醫(yī)藥研究發(fā)現(xiàn)其清熱涼血、滋陰降火的功效，藥企研發(fā)出相關(guān)保健品，市場需求擴大，身價較十年前上漲上千倍。受過度采挖與生態(tài)破壞影響，野生資源瀕臨枯竭，人工組培種植成為產(chǎn)業(yè)新方向。這一事例說明（）①人們對金線蓮價值的真理性認識是實現(xiàn)其價值的前提②對金線蓮藥用價值的科學發(fā)現(xiàn)決定了其價值的形成③金線蓮的價值取決于其自身屬性和人的健康需求④金線蓮的價值隨著市場供求關(guān)系的變化而自發(fā)形成

A．①③B．①④C．②③D．②④10.同樣寫“泥土”，魯藜寫道：老是把自己當作珍珠，就時時有被埋沒的痛苦，把自己當作泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路。黃淮寫道：老是把自己當作泥土，就時時有被踐踏的痛苦，還是把自己當成珍珠吧，便時時有被發(fā)現(xiàn)的幸福。這說明（）①對幸福和痛苦的認識具有主體差異性，沒有客觀標準②對什么是痛苦、什么是幸福看法受主體因素的影響③價值理念不同，可能導(dǎo)致人們作出不同的人生選擇④社會歷史條件不同，評價痛苦和幸福的方法也就不同

A．①②B．①④C．②③D．③④11.習近平總書記指出：“馬克思主義傳入中國后，科學社會主義的主張受到中國人民熱烈歡迎……決不是偶然的，而是同我國傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價值觀念融通的。”由此可見，馬克思主義之所以能同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是因為（）①科學社會主義寓于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和價值觀念之中②馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在價值追求上高度契合③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠為馬克思主義中國化提供文化滋養(yǎng)④馬克思主義是實踐的理論，揭示了中國社會發(fā)展的特殊規(guī)律

A．①②B．①④C．②③D．③④12.2025年“荔枝季”，電視劇《長安的荔枝》熱播，掀起了“荔枝熱潮”。該劇生動講述了唐代小人物的奮斗故事，展現(xiàn)了深厚的中華歷史文化底蘊。片方聯(lián)動多地文旅部門，將影視文化與旅游、農(nóng)產(chǎn)品銷售相結(jié)合，成功帶動了廣東、西安相關(guān)景區(qū)的旅游熱度，并通過助農(nóng)活動催生了“荔枝經(jīng)濟”。由此可見（）①“以文興旅、以旅促農(nóng)”彰顯文化創(chuàng)新的魅力②文化是一種精神力量，決定了經(jīng)濟社會的發(fā)展③文化與經(jīng)濟相互交融，文化發(fā)展能促進經(jīng)濟繁榮④對待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展，做到古為今用

A．①③B．①④C．②③D．②④13.今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，一批以銘記抗戰(zhàn)歷史、賡續(xù)抗戰(zhàn)精神為主題的影視、戲劇、音樂、舞蹈及美術(shù)作品正陸續(xù)推出。這些作品均以真實歷史事件為依托，從不同視角展現(xiàn)中國人民的抗戰(zhàn)歷程，彰顯偉大的抗戰(zhàn)精神。抗戰(zhàn)精神（）①是中華民族精神和時代精神的重要組成部分②是黨始終走在時代前列永葆生機活力的法寶③為新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循④對全面推進中華民族偉大復(fù)興具有重要意義

A．①③B．①④C．②③D．②④14.中醫(yī)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，近年來在海外傳播熱度上升。德國柏林，中醫(yī)醫(yī)師演示針灸、推拿吸引民眾體驗；澳大利亞悉尼，當?shù)厣鐓^(qū)和中醫(yī)機構(gòu)開設(shè)“中醫(yī)養(yǎng)生課堂”，重點教授太極拳等傳統(tǒng)養(yǎng)生方式，累計參與超3萬人次；巴西里約熱內(nèi)盧，中醫(yī)文化展讓當?shù)孛癖娏私狻爸挝床　崩砟?。海外中醫(yī)文化傳播的實踐（）①彰顯了中外文化交流中中醫(yī)文化的包容性，豐富當?shù)孛癖娚睥谟兄诤Ｍ饷癖娫趯嵺`中理解中醫(yī)文化，推動中外文化互鑒③體現(xiàn)了中華文化的吸引力，能夠促進中醫(yī)文化的國際傳播④說明文化發(fā)展需以我為主、為我所用，不斷提升中華文化軟實力

A．①③B．①④C．②③D．②④15.電影《哪吒之魔童鬧海》在澳大利亞、新西蘭、美國、加拿大等國火爆上映。無論是從三星堆文明獲得靈感的結(jié)界獸，還是說著“四川普通話”的太乙真人，都足見中國電影對傳統(tǒng)文化符號進行現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化的匠心。它不僅展示了中國動畫崛起后的強大實力，也展示了中國傳統(tǒng)神話在現(xiàn)代語境中的無限可能性。電影《哪吒之魔童鬧?！返幕鸨嫌常ǎ俦砻髦袊适碌氖澜缧员磉_可以突破文化壁壘②讓人們看到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度與厚度③印證了科技賦能是中國電影驚艷世界的根本原因④預(yù)示著中華文化建構(gòu)的情感價值將得到世界認同

A．①②B．①③C．②④D．③④16.暑期“文博熱”持續(xù)升溫，全國各大博物館紛紛開啟“超長待機”模式，延長開放時間?！鞍?黑”模式不僅緩解了博物館的日間客流壓力，還為游客提供了更加靈活、豐富的參觀體驗，進一步激發(fā)了文物資源活力，營造出一批點燃城市夜經(jīng)濟的新業(yè)態(tài)、新場景。博物館延長開放時間旨在（）①破解“預(yù)約難”難題，緩解公共文化領(lǐng)域供需矛盾②大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民群眾基本文化權(quán)益③優(yōu)化文化產(chǎn)品供給，推進文博領(lǐng)域體制機制創(chuàng)新④激發(fā)文化消費潛力，催生新業(yè)態(tài)以提升城市活力

A．①②B．①④C．②③D．③④二、材料題17.閱讀下列材料，回答問題。生態(tài)是統(tǒng)一的自然系統(tǒng)，是相互依存、緊密聯(lián)系的有機鏈條，山水林田湖草沙是生命共同體。生態(tài)保護修復(fù)必須按照生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)在規(guī)律，統(tǒng)籌考慮自然生態(tài)各要素，進行整體保護、系統(tǒng)修復(fù)、綜合治理。要認識到，生態(tài)保護修復(fù)遵循“自然恢復(fù)為主、人工修復(fù)為輔”的原則，分類施策，但“自然恢復(fù)為主”不代表放任不管，而是以最小化的人工干預(yù)實現(xiàn)目標，對于受到嚴重破壞的生態(tài)系統(tǒng)則需通過人工干預(yù)進行生態(tài)重建。各地生態(tài)情況各不相同，需要修復(fù)的生態(tài)類型也不盡相同，堅持因地制宜，才能找到合適路徑。與此同時，生態(tài)保護修復(fù)不可能一蹴而就，要以提升生態(tài)效益為主要目標，同時兼顧社會效益和經(jīng)濟效益，實現(xiàn)人與自然和諧共生。有人認為生態(tài)保護修復(fù)應(yīng)堅持“自然無為”，也有人認為生態(tài)保護修復(fù)應(yīng)做到“積極有為”。結(jié)合材料，運用“探究世界本質(zhì)”的相關(guān)知識對此進行評述。18.閱讀材料，完成下列要求。A市積極落實中央經(jīng)濟工作會議精神，為促進鄉(xiāng)村振興和環(huán)境保護制定了一攬子政策措施。

措施唯物辯證法的哲學道理①持續(xù)推進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，鼓勵拓展農(nóng)業(yè)多種功能，挖掘鄉(xiāng)村多種價值，發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品加工、鄉(xiāng)村休閑旅游、農(nóng)村電商等產(chǎn)業(yè)。①②抓住“特色”優(yōu)勢，充分挖掘地方特有優(yōu)質(zhì)旅游、礦產(chǎn)、種植養(yǎng)殖等優(yōu)勢，形成獨具特色的發(fā)展思路，打造獨一無二的發(fā)展格局，形成“品牌”效應(yīng)。②③爭取時間實現(xiàn)新能源的逐漸替代，建設(shè)碳達峰、碳中和示范區(qū)，為全國推動碳達峰、碳中和提供范例。③結(jié)合材料，運用唯物辯證法的相關(guān)知識，分析說明A市的做法體現(xiàn)的哲學道理。19.中國民營經(jīng)濟40多年的發(fā)展歷史，就是一部黨和國家關(guān)于民營經(jīng)濟理論政策不斷創(chuàng)新發(fā)展的歷史。從黨的十二大提出“必要的、有益的補充”，到十五大“社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分”，十六大“兩個毫不動搖”，再到十八大，習近平總書記提出“民營經(jīng)濟是我國經(jīng)濟制度的內(nèi)在要素”、“民營企業(yè)和民營企業(yè)家是我們自己人”等重大論斷，十九大首次將“兩個毫不動搖”寫入新時代基本方略，明確非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟制度性構(gòu)成要素，民營經(jīng)濟理論不斷豐富完善。2025年5月20日，《中華人民共和國民營經(jīng)濟促進法》正式施行，標志著黨和國家對民營經(jīng)濟發(fā)展的規(guī)律性認識達到了新高度。在黨的方針政策指引下，民營經(jīng)濟一定會走向更加廣闊的舞臺。結(jié)合材料，運用真理的相關(guān)知識，分析黨和國家不斷創(chuàng)新發(fā)展民營經(jīng)濟理論政策的原因。20.隱身戰(zhàn)機殲-20、“神舟”系列飛船、“東風”系列導(dǎo)彈，這些國之重器橫空出世前都曾在風洞中經(jīng)受考驗，模擬高空中可能會出現(xiàn)的情況。俞鴻儒就是將“天空”搬到地面的人，被譽為“中國激波風洞第一人”。俞鴻儒院士長期致力于激波與激波管的理論、實驗與應(yīng)用研究。對于曾目睹家國破碎、立志科研報國的他來說，為國家做事的每分每秒，都彌足珍貴。潛心研究風洞技術(shù)已經(jīng)50年。如今，俞鴻儒院士依然提攜后輩，他的智慧與謙遜，也點亮了無數(shù)新星。他的付出與奉獻，將永遠照耀在科學的高峰上。結(jié)合材料并運用價值觀知識，談?wù)動狲櫲逶菏康南冗M事跡對當代青年學生實現(xiàn)人生價值的啟示。21.閱讀材料，完成下列要求。受2025年第四屆全民閱讀大會的影響，某高中學生圍繞“全民閱讀”開展綜合探究，通過查閱相關(guān)資料，整理出大會分論壇——鄉(xiāng)村閱讀“故事會”資料卡如下：

◆“大山小愛”公益團隊：從事鄉(xiāng)村公益教育14年，建