高二歷史

考生注意:

1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。

2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。

3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)

應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答

題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。

●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●

4.本卷命題范圍:選擇性必修1+選擇性必修2第一至三單元。

-、選擇題(本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有-項(xiàng)是

最符合題目要求的。)

1.秦朝定期上報(bào)的文書(shū)有兩類:一類是以人的年齡為期限的“傅籍”和“免老”'即年滿17歲者申報(bào)

入傅以承擔(dān)國(guó)家賦役'有爵者56歲、其他60歲申請(qǐng)免老以解除謠役義務(wù);一類涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、

財(cái)政賬簿等'如《倉(cāng)律》規(guī)定每年農(nóng)作物的產(chǎn)量“到十月牒書(shū)數(shù)上內(nèi)史”。這可用于說(shuō)明秦朝

A.國(guó)家行政管理集權(quán)化B.法律制度比較嚴(yán)酷

C.文書(shū)傳遞流程規(guī)范化D.民眾賦役負(fù)擔(dān)沉重

2.公元前30年'屋大維正式廢除了“三頭”統(tǒng)治(共和國(guó)末期掌握軍政實(shí)權(quán)的政治聯(lián)盟)。他對(duì)

元老們說(shuō):“我完全放棄了我的權(quán)力'將其都?xì)w還給了你們'包括軍隊(duì)、法律和行省?！惫?/p>

22年'他拒絕了元老院和羅馬人民授予他獨(dú)裁官職務(wù)的請(qǐng)求。這表明'當(dāng)時(shí)羅馬

A.政治統(tǒng)治重視權(quán)力制衡B.元老院實(shí)際掌握了國(guó)家大權(quán)

C.統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳D.共和制傳統(tǒng)仍有一定影響力

3.下表所示為清朝康雍乾時(shí)期大計(jì)部分情況(單位:人)。清朝的這一制度

朝代貪酷不謹(jǐn)年老有疾才力不及浮躁疲軟老疾

康熙25532846151892091862748016

雍正61332711051527670

乾隆47114796536452643179

A.旨在樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣B.注重保障官僚政治穩(wěn)定

C.根治了中央吏治腐敗弊病D.以政績(jī)?yōu)楣賳T考核核心

【高二歷史第1頁(yè)(共6頁(yè))】26—L—483B

4.1919年'北洋政府規(guī)定:有3年以上高等學(xué)校學(xué)歷與畢業(yè)文憑或通過(guò)普通考試及格分發(fā)學(xué)習(xí)

期滿之(適齡)男子可參加高等文官考試;有技術(shù)學(xué)校以上畢業(yè)文憑或同等學(xué)歷經(jīng)甄錄考試及

格或曾任委任以上文職之(適齡)男子可參加普通文官考試。這些規(guī)定

A.是對(duì)民主革命成果的踐踏B.違背了西方“兩官分途”的原則

C.帶有鮮明的社會(huì)轉(zhuǎn)型色彩D.表明技能型人才成為選官主體

5.基輔羅斯時(shí)期編纂的《羅斯法典》第1條關(guān)于故意傷害罪的賠償標(biāo)準(zhǔn)'直接參照了《查士丁尼

法典》中的“以眼還眼”原則'但將實(shí)物賠償轉(zhuǎn)化為銀幣計(jì)價(jià)。這表明古代俄羅斯

A.法律移植與本土社會(huì)狀況契合B.完全繼承古羅馬習(xí)慣法

C.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展遠(yuǎn)超世界水平D.司法體系比拜占庭完善

6.遼朝統(tǒng)治者設(shè)置南、北面官制度'“以國(guó)制治契丹'以漢制待漢人”;宋朝則在與遼的交往中'不

斷調(diào)整歲幣政策'如仁宗慶歷二年(1042年)規(guī)定:“別納金帛之儀'用代賦稅之物'每年增絹

一十萬(wàn)匹'銀一十萬(wàn)兩”。這兩種舉措的共同本質(zhì)是

A.促進(jìn)民族間文化融合B.適應(yīng)不同區(qū)域生產(chǎn)力水平

C.維護(hù)政權(quán)的統(tǒng)治秩序D.推動(dòng)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)

7.史載'中世紀(jì)后期歐洲“拉丁語(yǔ)為學(xué)者、教士所專'民語(yǔ)被斥為俚俗”;后來(lái)則“教士以方音布

道'城邦以土語(yǔ)纂律'詩(shī)人以鄉(xiāng)言作歌'史詩(shī)、抒情之作蔚起”。這一變化折射出

A.語(yǔ)言統(tǒng)一促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.民族認(rèn)同增進(jìn)推動(dòng)文化轉(zhuǎn)型

C.市民階層壯大瓦解宗教權(quán)威D.文化普及加速社會(huì)等級(jí)流動(dòng)

8.明初'典章制度中只有“鈔法”“錢(qián)法”'無(wú)“銀法”。1487年'有大臣提出“以銀為上幣'鈔為中

幣'錢(qián)為下幣'以中下二幣為公私通用之幣'而一準(zhǔn)上幣以權(quán)之焉”。這反映出當(dāng)時(shí)

A.白銀貨幣化趨勢(shì)漸顯B.錢(qián)鈔的貨幣信用嚴(yán)重缺失

C.賦稅征收方式多元化D.貨幣制度開(kāi)始與國(guó)際接軌

9.1980年'《中華人民共和國(guó)個(gè)人所得稅法》確定個(gè)稅起征點(diǎn)為800元'主要針對(duì)外籍人員和國(guó)內(nèi)

高收入群體。此后歷經(jīng)多次調(diào)整'2011年個(gè)稅起征點(diǎn)提至3500元'2018年調(diào)整為5000元'并

于2019年新增子女教育、大病醫(yī)療等專項(xiàng)附加扣除。改革開(kāi)放后'我國(guó)個(gè)人所得稅的不斷調(diào)整

A.是我國(guó)財(cái)稅體制成熟的重要標(biāo)志B.成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立關(guān)鍵因素

C.為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)提供主要資金D.對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用

10.19世紀(jì)末20世紀(jì)初'為應(yīng)對(duì)工業(yè)化帶來(lái)的社會(huì)貧困與階級(jí)矛盾等問(wèn)題'西方國(guó)家開(kāi)始探索

建立現(xiàn)代社會(huì)保障制度。其中'某國(guó)政府最早通過(guò)立法形式'以強(qiáng)制性、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合

為原則初步建立了社會(huì)保險(xiǎn)制度。對(duì)該制度解讀正確的是

A.依托個(gè)人自愿繳費(fèi)維持制度的運(yùn)行B.消除了資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾

C.為現(xiàn)代社會(huì)保障制度奠定一定基礎(chǔ)D.主要保障了資產(chǎn)階級(jí)的核心權(quán)益

【高二歷史第2頁(yè)(共6頁(yè))】26—L—483B

11.在古代美洲'印第安人以燒熟一罐馬鈴薯所需的時(shí)間作為計(jì)時(shí)單位;將以馬鈴薯為原型的各

種藝術(shù)形象繪制在陶器、農(nóng)具等用品上;發(fā)明了馬鈴薯凍干技術(shù)'便于長(zhǎng)途運(yùn)輸和儲(chǔ)存'以應(yīng)

對(duì)天災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)等。這表明古代美洲

A.社會(huì)貧富分化現(xiàn)象突出B.國(guó)家的初始形態(tài)已形成

C.農(nóng)業(yè)處于世界領(lǐng)先地位D.區(qū)域物產(chǎn)影響社會(huì)生活

12.16~18世紀(jì)'歐洲的植物園逐漸從本土藥草園轉(zhuǎn)型為匯集全球奇花異木的博物空間。阿姆

斯特丹植物園通過(guò)荷蘭東印度公司引進(jìn)近千種東方植物'其首任園長(zhǎng)曾坦言:“我們搜集的

每株植物'都連著一條通往世界港口的貿(mào)易航線。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本動(dòng)力在于

A.科學(xué)革命推動(dòng)植物分類學(xué)發(fā)展B.貴族階層彰顯財(cái)富與文化品位

C.資本主義世界市場(chǎng)的拓展延伸D.歐洲社會(huì)興起異域文化探索熱

13.1823~1826年'普魯士財(cái)政部工商局局長(zhǎng)兩次到訪英國(guó)倫敦、伯明翰、曼徹斯特等地參觀鐵

廠、紡織廠、蒸汽機(jī)廠'并考察鐵路交通情況;魯爾、漢堡、上西里西亞的工礦企業(yè)從英、法、比

等國(guó)招聘大批工程技術(shù)人才。普魯士的這些舉措意在

A.提升國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力B.扭轉(zhuǎn)重工業(yè)基礎(chǔ)薄弱局面

C.加快王國(guó)的統(tǒng)一步伐D.調(diào)整自由放任的經(jīng)濟(jì)政策

14.下圖是一幅關(guān)于現(xiàn)代信息科技的漫畫(huà):擬人化的“某APP”手持工具'從裝滿“用戶信息”的

袋子中翻找資料'并宣稱“搜集的數(shù)據(jù)越多'營(yíng)銷價(jià)值就越大”'袋中人物(用戶)面露驚恐。

該漫畫(huà)反映出現(xiàn)代

A.信息技術(shù)使社會(huì)運(yùn)行透明高效B.數(shù)據(jù)信息壟斷加劇企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)失衡

C.信息泛濫降低民眾的生活效率D.科技不當(dāng)應(yīng)用突破社會(huì)倫理邊界

15.清朝江西商人在江南地區(qū)的眾多城市建立了會(huì)館(同鄉(xiāng)商人建立的商業(yè)組織)。會(huì)館規(guī)范商

人行為'不許無(wú)序競(jìng)爭(zhēng);建立“厘金堂”'按商品銷售額抽取厘金。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)

A.貿(mào)易方式以壟斷為主導(dǎo)B.商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式規(guī)范化

C.全國(guó)性的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)形成D.政府的商業(yè)政策寬松

【高二歷史第3頁(yè)(共6頁(yè))】26—L—483B

16.1982年'英國(guó)撒切爾政府出售了英國(guó)貨車運(yùn)輸公司83%的股份'之后該公司的勞動(dòng)生產(chǎn)率

提高了33%'市值增加了40倍;國(guó)營(yíng)英國(guó)電訊公司51%的股票也為私人所有;1986年底'

政府出售國(guó)營(yíng)天然氣公司40億股'成為英國(guó)歷史上最大規(guī)模的出售給私人的活動(dòng)。英國(guó)政

府的這些舉措'主要目的為

A.實(shí)行完全自由放任的經(jīng)濟(jì)政策B.恢復(fù)國(guó)家對(duì)企業(yè)的主導(dǎo)與干預(yù)

C.提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)效率緩解“滯脹”D.降低全球化進(jìn)程中企業(yè)參與度

二、非選擇題(本大題包括3小題,第17題25分,第18題15分,第19題12分,共52分。)

17.閱讀材料'完成下列要求。(25分)

材料-

民國(guó)時(shí)期,鄉(xiāng)村治理以保甲制為核心,縣以下行政區(qū)劃實(shí)行區(qū)、鄉(xiāng)、保、甲四級(jí)管理。保

甲長(zhǎng)多由地方宗族首領(lǐng)或士紳充任,依托宗族勢(shì)力和鄉(xiāng)約民規(guī)維系基層秩序。保甲制與賦

稅征收、治安維護(hù)高度綁定,形成“以民治民”的管控模式。例如,江西、湖南等地的保甲組織

通過(guò)聯(lián)保連坐制度強(qiáng)化對(duì)村民的控制,保甲長(zhǎng)兼具催征錢(qián)糧、調(diào)解糾紛、稽查匪盜等職能。

—摘編自聞鈞天《中國(guó)保甲制度》

材料二

新中國(guó)成立初期,政務(wù)院于1950年頒布《鄉(xiāng)(行政村)人民代表會(huì)議組織通則》,廢除保

甲制,建立縣—區(qū)—鄉(xiāng)三級(jí)政權(quán)。至1953年,全國(guó)共設(shè)立22萬(wàn)個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)。1954年憲法

確立了鄉(xiāng)級(jí)政權(quán)法律地位。1955年推行“撤區(qū)并鄉(xiāng)”,形成縣—鄉(xiāng)二級(jí)體制并建立基層黨組

織、供銷合作社、民兵連等組織,傳統(tǒng)宗族、會(huì)道門(mén)等非正式權(quán)力網(wǎng)絡(luò)被徹底瓦解。

—摘編自中共中央文獻(xiàn)研究室《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》

材料三

中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段鄉(xiāng)村治理發(fā)展歷程

時(shí)間治理模式特征

“政社合一”體制,實(shí)行“公社—生產(chǎn)大隊(duì)—生產(chǎn)小隊(duì)”三級(jí)管理,政權(quán)、經(jīng)濟(jì)組織與治

1958~1982年

理體系高度一體化

1983年撤社建鄉(xiāng),確立“鄉(xiāng)政村治”模式(鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府—行政村—村民小組);1998年《村

1983~2011年

民委員會(huì)組織法》正式實(shí)施,村民自治法制化

黨建引領(lǐng)與多元共治結(jié)合,數(shù)字化治理普及;黨的十九大將“治理有效”納入鄉(xiāng)村振興

2012年至今

總要求,推動(dòng)治理能力現(xiàn)代化

—摘編自李華胤《我國(guó)鄉(xiāng)村治理的變遷與經(jīng)驗(yàn)探析》

【高二歷史第4頁(yè)(共6頁(yè))】26—L—483B

(1)根據(jù)材料一'概括民國(guó)時(shí)期鄉(xiāng)村治理的特征。(6分)

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)'指出相較于民國(guó)時(shí)期'新中國(guó)成立初期鄉(xiāng)村治理的變化并

分析其歷史意義。(9分)

(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)'簡(jiǎn)述改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)鄉(xiāng)村治理理念轉(zhuǎn)型的原因。根據(jù)材

料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)'談?wù)勀銓?duì)鄉(xiāng)村治理的認(rèn)識(shí)。(10分)

18.閱讀材料'完成下列要求。(15分)

材料

1643年,耶穌會(huì)會(huì)士曾德昭在《大中國(guó)志》一書(shū)里寫(xiě)道:“中國(guó)境內(nèi)北方最后一個(gè)省是遼

東,它以生產(chǎn)一種極珍貴的樹(shù)根而知名,我離開(kāi)中國(guó)時(shí),它的售價(jià)相當(dāng)于它重量?jī)杀兜你y子。

這是優(yōu)良的藥物,健康人服用,可增加力量和精力;如病人服用,則有奇效,得到滋補(bǔ),它叫做

人參?！?711年4月,耶穌會(huì)會(huì)士杜德美通過(guò)檢測(cè)人參藥性、觀察人參生長(zhǎng)環(huán)境,預(yù)測(cè)它很可

能會(huì)在與中國(guó)東北地貌和緯度相似(北緯39~47度)的法屬殖民地加拿大存在。1716年9

月,加拿大耶穌會(huì)會(huì)士拉菲托在蒙特利爾附近發(fā)現(xiàn)人參。18世紀(jì)50年代初,法國(guó)商人通過(guò)

法屬印度公司將人參運(yùn)往廣州、泉州等地出售,獲利幾近25倍。1763年,《巴黎和約》簽訂,

英國(guó)東印度公司取代法屬印度公司,壟斷了包括西洋參(人參)在內(nèi)的北美貨物經(jīng)歐洲到中

國(guó)的貿(mào)易路線。1783年,美國(guó)獨(dú)立后迫切希望獲得與中國(guó)進(jìn)行直接貿(mào)易的機(jī)會(huì)。1784年2

月,“中國(guó)皇后號(hào)”駛離紐約港,繞道好望角,于同年8月抵達(dá)廣州,開(kāi)啟中美直接貿(mào)易歷史。

該船在廣州以每擔(dān)480兩的價(jià)格售出360擔(dān)西洋參,總共得銀17.3萬(wàn)兩,占全船貨值的82.

5%,隨后英國(guó)對(duì)華西洋參貿(mào)易體系開(kāi)始瓦解。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著五口通商和稅率調(diào)整,尤其

是19世紀(jì)60年代后,中國(guó)市場(chǎng)需求迅速增加,逐漸形成以香港為來(lái)華西洋參總加工和中轉(zhuǎn)

的中心,上海、漢口和廣州等城市為國(guó)內(nèi)區(qū)域市場(chǎng)的中轉(zhuǎn)和消費(fèi)中心的新格局。

—摘編自趙力《北美對(duì)華西洋參貿(mào)易格局的演化和動(dòng)因(1721~1911)》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)'歸納歐美國(guó)家對(duì)華西洋參貿(mào)易格局的演化歷程。(8分)

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)'分析歐美國(guó)家對(duì)華西洋參貿(mào)易格局演化的動(dòng)因。(7分)

【高二歷史第5頁(yè)(共6頁(yè))】26—L—483B

19.閱讀材料'完成下列要求。(12分)

材料

內(nèi)容出處

中國(guó)古代“禮法合治”體系中,法律是“禁于已然之后”的懲戒手段,教化是“禁于將

然之前”的引導(dǎo)方式。漢儒董仲舒融合儒、法,提出“陽(yáng)為德,陰為刑”,將道德教化張晉藩《中國(guó)法律思

置于治國(guó)首位,同時(shí)以法律保障倫理秩序,如《唐律疏議》規(guī)定“諸子孫違犯教令及

想史》

供養(yǎng)有闕者,徒二年”

16世紀(jì)宗教改革后,歐洲各國(guó)逐步剝離教會(huì)的司法權(quán),構(gòu)建世俗法律體系。18世

朱曉喆《近代歐陸民

紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)理性主義,法國(guó)《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)為核心確立法治原則,德

法思想史—十六

國(guó)《民法典》構(gòu)建系統(tǒng)私法體系,法律合法性不再源于宗教教義。宗教教化退居精

神領(lǐng)域,專注個(gè)人道德修養(yǎng),與規(guī)范社會(huì)秩序的法律形成功能分化至十九世紀(jì)》

圍繞“法律與教化的歷史關(guān)系”這一主題'就材料整體或部分'自擬一個(gè)論題'并結(jié)合中

外歷史相關(guān)知識(shí)進(jìn)行闡釋。(要求:論題明確'史論結(jié)合'邏輯嚴(yán)謹(jǐn)'表述準(zhǔn)確。)

【高二歷史第6頁(yè)(共6頁(yè))】26—L—483B

高二歷史參考答案、提示及評(píng)分細(xì)則

1.A考查秦朝文書(shū)制度。根據(jù)材料可知,秦朝傅籍、免老制度要求地方定期上報(bào)人口年齡信息,《倉(cāng)律》規(guī)定

農(nóng)作物產(chǎn)量需按時(shí)上報(bào)中央。這使中央得以直接掌握全國(guó)的人口基數(shù)(服務(wù)于賦役征發(fā))和經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)(服務(wù)

于財(cái)政調(diào)配),通過(guò)規(guī)范化的信息收集,將地方治理權(quán)收歸中央,體現(xiàn)了行政管理的集權(quán)化,故選A項(xiàng)。材料

僅提及《倉(cāng)律》規(guī)定上報(bào)農(nóng)作物產(chǎn)量,沒(méi)有涉及法律制度嚴(yán)酷,故排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是定期上報(bào)的制度要

求,未涉及文書(shū)傳遞的路線、方式、人員等相關(guān)內(nèi)容,故排除C項(xiàng);傅籍是登記勞動(dòng)力,免老是免除謠役,材料

僅說(shuō)明這兩項(xiàng)制度的存在,沒(méi)有提及勞役的具體時(shí)長(zhǎng)、強(qiáng)度或頻次,無(wú)法體現(xiàn)“負(fù)擔(dān)沉重”,故排除D項(xiàng)。

2.D考查古羅馬政治制度。屋大維之所以不直接稱帝、拒絕獨(dú)裁官頭銜并假意還權(quán)元老院,是因?yàn)楣埠椭埔?/p>

存在數(shù)百年,反對(duì)獨(dú)裁、維護(hù)共和的理念仍被貴族和民眾廣泛認(rèn)同。他通過(guò)順應(yīng)這一傳統(tǒng),來(lái)減少統(tǒng)治阻力,

故選D項(xiàng)。此時(shí)屋大維已通過(guò)軍事力量和政治操作掌控核心權(quán)力,羅馬的權(quán)力結(jié)構(gòu)已從共和時(shí)期的元老院、

執(zhí)政官、公民大會(huì)制衡,轉(zhuǎn)向以屋大維為核心的個(gè)人主導(dǎo),所謂放權(quán)只是表面形式,故排除A、B兩項(xiàng);屋大維

歸還權(quán)力、拒絕獨(dú)裁官職務(wù)的行為,得到了元老院的認(rèn)可,還因此獲得了“奧古斯都”的稱號(hào),這體現(xiàn)了屋大維

與元老院之間相對(duì)緩和的關(guān)系,而非內(nèi)部矛盾尖銳,故排除C項(xiàng)。

3.B考查清朝官員考核制度。根據(jù)材料可知,康雍乾三朝官員考核最關(guān)注年老、有疾、不謹(jǐn)、才力不及,針對(duì)的

是官員是否具備履職能力、是否遵守基本官德,而非針對(duì)嚴(yán)重貪腐或政治異見(jiàn),本質(zhì)是通過(guò)淘汰不合格者維

持官僚體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn),故選B項(xiàng)。材料數(shù)據(jù)僅涉及官員處分,而非面向全社會(huì)的風(fēng)氣引導(dǎo),故排除A項(xiàng);

大計(jì)針對(duì)的是地方官員,故排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)出官員考核核心是操守、品行、身體條件、個(gè)人能力,與政績(jī)無(wú)

關(guān),故排除D項(xiàng)。

4.C考查民國(guó)時(shí)期的官員選拔制度。根據(jù)材料可知,北洋政府明確要求高等學(xué)校學(xué)歷、技術(shù)學(xué)校文憑,并通過(guò)

普通考試、高等文官考試選拔官員,體現(xiàn)了對(duì)西方近代文官制度標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化理念的借鑒;限定參與者為男

子,排除女性任職資格,體現(xiàn)了傳統(tǒng)性別歧視的延續(xù);認(rèn)可曾任委任以上文職者的報(bào)考資格,表現(xiàn)出對(duì)原有官

僚群體的妥協(xié),這種新舊混雜的特點(diǎn),正是近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的典型表現(xiàn),故選C項(xiàng)。材料中的考試制

度擴(kuò)大了官員選拔的范圍,具有一定的進(jìn)步性,并未直接踐踏辛亥革命后民主、平等的革命成果,故排除A

項(xiàng);材料僅涉及文官考試的報(bào)考資格,未提及官員分類、任職年限或與政黨的關(guān)系,故排除B項(xiàng);北洋政府僅

將“技術(shù)學(xué)校畢業(yè)文憑”作為報(bào)考條件之一,未提及實(shí)際錄取中技能型人才的比例,無(wú)法說(shuō)明其“成為選官主

體”,故排除D項(xiàng)。

5.A考查中世紀(jì)歐洲法律。根據(jù)材料可知,《羅斯法典》參照《查士丁尼法典》的“以眼還眼”原則,但將實(shí)物賠

償轉(zhuǎn)化為銀幣計(jì)價(jià),這一現(xiàn)象深刻反映了基輔羅斯對(duì)拜占庭法律的本土化改造,即在吸收拜占庭文化時(shí)注重

結(jié)合自身國(guó)情,故選A項(xiàng)。古羅馬傳統(tǒng)習(xí)慣法以“血親復(fù)仇”和“命金”為主,而《羅斯法典》首條明確采用羅

馬法原則,證明其主動(dòng)突破傳統(tǒng),“完全繼承古羅馬習(xí)慣法”與史實(shí)矛盾,故排除B項(xiàng);11世紀(jì)基輔羅斯商品

經(jīng)濟(jì)的確有所發(fā)展(如與拜占庭、阿拉伯貿(mào)易),但材料中貨幣化賠償更多是實(shí)用主義立法技術(shù),不能直接推

斷“經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平遠(yuǎn)超世界水平”,故排除C項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)時(shí)的基輔羅斯司法體系仍較原始(無(wú)專

業(yè)法官,審判由王公或維徹主持),而拜占庭有《查士丁尼法典》六卷體系及職業(yè)法學(xué)家,材料僅反映局部借

鑒,非整體超越,故排除D項(xiàng)。

6.C考查遼宋時(shí)期的民族關(guān)系。遼的統(tǒng)治者設(shè)南北面官制度是為了平衡契丹族人與漢族人的利益,避免因制

度沖突引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩;宋朝的歲幣政策則是通過(guò)經(jīng)濟(jì)妥協(xié)換取邊境和平,減少軍事沖突對(duì)統(tǒng)治的沖擊。兩者

【高二歷史參考答案第1頁(yè)(共4頁(yè))】26—L—483B

雖形式不同,但核心都是為了維護(hù)自身王朝的統(tǒng)治秩序,故選C項(xiàng)。南北面官制度客觀上促進(jìn)文化融合,但

宋朝歲幣政策主要是政治妥協(xié),并非以文化融合為目的,故排除A項(xiàng);遼朝政策與不同民族的生產(chǎn)方式相

關(guān),但宋朝歲幣政策與生產(chǎn)力水平無(wú)直接關(guān)聯(lián),故排除B項(xiàng);兩種舉措均未以推動(dòng)邊疆開(kāi)發(fā)為核心目標(biāo),故排

除D項(xiàng)。

7.B考查西方民族國(guó)家。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)后期,歐洲從拉丁語(yǔ)壟斷文化到民語(yǔ)、鄉(xiāng)言用

于布道、纂律、文學(xué)創(chuàng)作,本質(zhì)是民族語(yǔ)言取代通用拉丁語(yǔ)成為文化載體。這一變化背后,是歐洲各國(guó)通過(guò)本

民族語(yǔ)言凝聚民眾情感、構(gòu)建民族認(rèn)同的需求,而民族認(rèn)同的強(qiáng)化又推動(dòng)了文化領(lǐng)域從拉丁語(yǔ)文化向民族語(yǔ)

言文化的轉(zhuǎn)型,故選B項(xiàng)。材料強(qiáng)調(diào)民族語(yǔ)言的興起,而非“語(yǔ)言統(tǒng)一”,且材料未提及“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展”,語(yǔ)言

使用變化與經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的關(guān)聯(lián)無(wú)材料支撐,故排除A項(xiàng);材料中教士以方音布道是宗教適應(yīng)社會(huì)變化的調(diào)整,

“瓦解宗教權(quán)威”是宗教改革的影響,中世紀(jì)后期宗教權(quán)威仍較強(qiáng),市民階層壯大雖推動(dòng)文化變革,但未達(dá)到

“瓦解宗教權(quán)威”的程度,故排除C項(xiàng);材料僅體現(xiàn)民族語(yǔ)言用于文化創(chuàng)作與社會(huì)活動(dòng),未涉及“文化普及”,更

未提及“社會(huì)等級(jí)流動(dòng)”,故排除D項(xiàng)。

8.A考查明朝貨幣。明初制度中原本沒(méi)有“銀法”,但到1487年有大臣提議將白銀列為上幣,這意味著白銀

在貨幣體系中的重要性得到提升,說(shuō)明白銀貨幣化趨勢(shì)逐漸顯現(xiàn),故選A項(xiàng)。明初寶鈔濫發(fā)導(dǎo)致通脹、信用

崩潰,銅錢(qián)也因政策限制流通受阻,但其貨幣信用尚存,故排除B項(xiàng);材料沒(méi)有涉及賦稅征收方式,故排除C

項(xiàng);白銀貨幣化雖受海外白銀流入影響,但明初貨幣改革主要基于內(nèi)部經(jīng)濟(jì)需求,非主動(dòng)與國(guó)際接軌,明代貨

幣體系仍具獨(dú)立性,國(guó)際化是后期白銀流通擴(kuò)大的結(jié)果,故排除D項(xiàng)。

9.D考查個(gè)人所得稅的起源與演變。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,改革開(kāi)放后,提高個(gè)人所得稅的起征

點(diǎn)、增加專項(xiàng)附加扣除等措施,一定程度上調(diào)節(jié)了收入分配,減輕了低收入群體負(fù)擔(dān),緩解了收入差距擴(kuò)大帶

來(lái)的社會(huì)矛盾,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用,故選D項(xiàng)。“成熟”的表述過(guò)于絕對(duì),我國(guó)財(cái)稅體制仍在動(dòng)

態(tài)完善中,個(gè)稅制度不斷完善只是其中一方面,故排除A項(xiàng);社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的關(guān)鍵因素是市場(chǎng)

在資源配置中起基礎(chǔ)性作用,而非個(gè)稅制度,故排除B項(xiàng);國(guó)家財(cái)政收入的主要來(lái)源是增值稅、企業(yè)所得稅

等,個(gè)人所得稅所占比例較小,并非主要資金來(lái)源,故排除C項(xiàng)。

10.C考查近代西方社會(huì)保障體系。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,德國(guó)于19世紀(jì)80年代通過(guò)立法確立的

社會(huì)保險(xiǎn)制度,是世界上首個(gè)系統(tǒng)化的現(xiàn)代社會(huì)保障模式。其確立的立法保障、強(qiáng)制參與、權(quán)利與義務(wù)對(duì)等

原則,突破了傳統(tǒng)慈善救濟(jì)的自愿性、臨時(shí)性局限,為后續(xù)歐美各國(guó)建立社會(huì)保障制度提供了核心范本,奠

定了現(xiàn)代社會(huì)保障體系的制度基礎(chǔ),故選C項(xiàng)。材料明確該體系以“強(qiáng)制性”為原則,通過(guò)法律規(guī)定雇主和

雇員必須按比例繳納保險(xiǎn)費(fèi),并非“個(gè)人自愿繳費(fèi)”,故排除A項(xiàng);資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾根源是生產(chǎn)社

會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,社會(huì)保障制度僅能緩和沖突,無(wú)法從根本上消除,故排除B項(xiàng);這一

社會(huì)保險(xiǎn)體系的保障對(duì)象是繳納保險(xiǎn)費(fèi)的雇傭勞動(dòng)者,旨在通過(guò)保障工人基本生活權(quán)益穩(wěn)定社會(huì)秩序。雖

然制度本質(zhì)服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,但“主要保障了資產(chǎn)階級(jí)的核心權(quán)益”與制度初衷和實(shí)施對(duì)象不符,故排

除D項(xiàng)。

11.D考查食物生產(chǎn)與社會(huì)生活。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬鈴薯原產(chǎn)于美洲,是美洲印第安人的主

要食物來(lái)源,深深融入了印第安人的生活,包括計(jì)時(shí)、藝術(shù)形象以及天災(zāi)、戰(zhàn)爭(zhēng)等,故選D項(xiàng)。材料未呈現(xiàn)與

貧富差距、財(cái)產(chǎn)分配不均相關(guān)的信息,故排除A項(xiàng);材料未涉及階級(jí)分化等與國(guó)家初始形態(tài)相關(guān)的信息,故

排除B項(xiàng);材料未涉及古代美洲與其他地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展水平的對(duì)比,C項(xiàng)結(jié)論無(wú)法得出,故排除。

12.C考查新航路開(kāi)辟后的物種交流。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,新航路開(kāi)辟后,全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)逐步建

立,打破了各大洲的地理隔絕,為植物跨洲流動(dòng)提供了前提條件。材料中荷蘭東印度公司是資本主義世界

市場(chǎng)的重要經(jīng)營(yíng)主體,“通往世界港口的貿(mào)易航線”是世界市場(chǎng)的具體載體,商業(yè)資本逐利、殖民擴(kuò)張等行

【高二歷史參考答案第2頁(yè)(共4頁(yè))】26—L—483B

為,本質(zhì)上都是資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中的表現(xiàn)形式,故選C項(xiàng)?？茖W(xué)革命(包括植物分類學(xué)的發(fā)展)

為識(shí)別、分類和研究這些來(lái)自全球的植物提供了知識(shí)工具和理論框架,從而促進(jìn)了植物園的博物學(xué)轉(zhuǎn)型。

但是,這些植物能夠遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到歐洲,其根本前提是已經(jīng)存在一個(gè)能夠連接全球的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。科學(xué)革命

利用了貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的資源,而非這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根源,故排除A項(xiàng);貴族的品位追求需依托全球貿(mào)易網(wǎng)

絡(luò)這一物質(zhì)基礎(chǔ)才能實(shí)現(xiàn),若沒(méi)有資本主義世界市場(chǎng)的拓展,即便貴族有需求,也無(wú)法獲取全球范圍內(nèi)的植

物,且材料未提及“貴族階層”,故排除B項(xiàng);材料描述了當(dāng)時(shí)歐洲對(duì)異域事物充滿好奇,這種“收藏?zé)帷焙汀疤?/p>

索熱”確實(shí)為植物園搜集異域植物提供了社會(huì)需求和文化上的合法性,但其背后正是大航海和全球貿(mào)易帶

來(lái)的前所未見(jiàn)的異域物品,刺激了歐洲人的想象力和求知欲。因此,歐洲社會(huì)興起探索異域文化的興趣是

其結(jié)果和影響,而非動(dòng)力,故排除D項(xiàng)。

13.A考查工業(yè)革命的發(fā)展進(jìn)程。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,19世紀(jì)20年代,英國(guó)通過(guò)工業(yè)革命,工業(yè)

生產(chǎn)領(lǐng)先世界,法、比等國(guó)工業(yè)革命也在快速推進(jìn),工業(yè)實(shí)力成為國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的核心標(biāo)志。而此時(shí)的普魯士

工業(yè)相對(duì)落后,與西歐強(qiáng)國(guó)存在明顯差距。通過(guò)參觀英國(guó)的鐵廠、紡織廠、蒸汽機(jī)廠及考察鐵路交通,學(xué)習(xí)

工業(yè)革命的核心技術(shù)與發(fā)展模式,本質(zhì)是為了彌補(bǔ)自身工業(yè)短板;從英、法、比等國(guó)招聘工程技術(shù)人才考察,

能夠直接緩解本國(guó)技術(shù)人才匱乏的問(wèn)題,加速提升工業(yè)生產(chǎn)能力。這些行動(dòng)的最終目標(biāo)是從根本上提升國(guó)

家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,故選A項(xiàng)。普魯士財(cái)政部局長(zhǎng)參訪的工廠中有重工業(yè)也有輕工業(yè),故排除B項(xiàng);德意志統(tǒng)

一進(jìn)程興起于19世紀(jì)60年代,故排除C項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)政府改變經(jīng)濟(jì)政策,故排除D項(xiàng)。

14.D考查現(xiàn)代科技發(fā)展的影響。漫畫(huà)中“某APP”未經(jīng)用戶授權(quán)、過(guò)度搜集個(gè)人信息,并將其轉(zhuǎn)化為營(yíng)銷資

源,這一行為屬于科技的不當(dāng)應(yīng)用,突破了保障個(gè)人隱私安全的社會(huì)倫理邊界,用戶“面露驚恐”也正是這種

倫理沖突的直觀體現(xiàn),故選D項(xiàng)。漫畫(huà)聚焦的是信息技術(shù)的負(fù)面效應(yīng)(侵犯用戶權(quán)益),與“透明高效”的積

極表述完全相悖,故排除A項(xiàng);數(shù)據(jù)信息壟斷指向企業(yè)獨(dú)占數(shù)據(jù)資源以壓制競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但漫畫(huà)未涉及任何

企業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容,僅呈現(xiàn)APP與用戶的沖突,故排除B項(xiàng);“信息泛濫”是指信息數(shù)量過(guò)多導(dǎo)致用戶篩選

有效信息的成本增加,而漫畫(huà)核心是“用戶信息被不當(dāng)搜集”,并非信息數(shù)量過(guò)多的問(wèn)題,也未體現(xiàn)與生活效

率降低的邏輯關(guān)聯(lián),故排除C項(xiàng)。

15.B考查清朝的商業(yè)貿(mào)易。根據(jù)材料可知,會(huì)館作為同鄉(xiāng)商人的商業(yè)組織,通過(guò)“規(guī)范商人行為,不許無(wú)序競(jìng)

爭(zhēng)”,打破了個(gè)體商人各自為戰(zhàn)的分散狀態(tài),實(shí)現(xiàn)了對(duì)群體商業(yè)活動(dòng)的協(xié)調(diào)與約束。這種以組織化方式規(guī)范

競(jìng)爭(zhēng)、維護(hù)市場(chǎng)秩序的做法,是商業(yè)經(jīng)營(yíng)從分散經(jīng)營(yíng)到組織化管理的體現(xiàn);“建立‘厘金堂》,按商品銷售額抽

厘金”表明,商人群體已形成穩(wěn)定的資金籌集與分配機(jī)制,這是商業(yè)經(jīng)營(yíng)中資金管理制度化、規(guī)范化和資源

整合能力提升的體現(xiàn),故選B項(xiàng)。材料中“規(guī)范商人行為”是為了避免惡性競(jìng)爭(zhēng),而非形成壟斷;且明清時(shí)期

商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈,壟斷并非主流,故排除A項(xiàng);材料僅涉及江西商人在江南地區(qū)的活動(dòng),未體現(xiàn)“全國(guó)性的市

場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)”(如跨區(qū)域商品流通的廣度、全國(guó)性貿(mào)易樞紐等),故排除C項(xiàng);材料未提及政府政策,會(huì)館運(yùn)作是商

人自發(fā)的組織行為,故排除D項(xiàng)。

16.C考查20世紀(jì)以來(lái)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)80年代,英國(guó)撒切爾夫人

執(zhí)政后推行新自由主義改革,調(diào)整凱恩斯主義主導(dǎo)的擴(kuò)張性政策,核心是減少政府干預(yù),推行私有化改革,

恢復(fù)市場(chǎng)活力,緩解經(jīng)濟(jì)“滯脹”問(wèn)題,故選C項(xiàng)。亞當(dāng).斯密推崇完全自由的市場(chǎng),但此時(shí)撒切爾政府是調(diào)

整凱恩斯主義的國(guó)家干預(yù)策略,并非完全的自由放任政策,故排除A項(xiàng);材料中撒切爾政府的舉措旨在減

少政府對(duì)企業(yè)的主導(dǎo)干預(yù),推行企業(yè)私有化改革,故排除B、D兩項(xiàng)。

17.(1)特征:雙重權(quán)力結(jié)構(gòu)(管控與行政高度綁定);保甲長(zhǎng)職能復(fù)合(深受傳統(tǒng)治理模式的影響);注重強(qiáng)化(通

過(guò)非正式手段強(qiáng)化)人身束縛;依賴宗族網(wǎng)絡(luò)和鄉(xiāng)約民規(guī),缺乏現(xiàn)代法治框架。(6分,任答三點(diǎn),言之有理

即可)

【高二歷史參考答案第3頁(yè)(共4頁(yè))】26—L—483B

(2)變化:權(quán)力主體:從士紳宗族轉(zhuǎn)向基層黨組織;治理方式:從間接控制轉(zhuǎn)為政權(quán)直接下沉(從分散自治到

國(guó)家集權(quán))。(4分,言之有理即可)歷史意義:鞏固了新政權(quán),為社會(huì)主義改造和工業(yè)化建設(shè)奠定政治基礎(chǔ);

保障了農(nóng)民的基本權(quán)利,促進(jìn)了鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)的平等化;確立了以法治和民主集中制為核心的治理框架,為

以后鄉(xiāng)村治理提供了借鑒。(5分,任答兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分,言之有理即可)

(3)原因:經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng);政治體制改革與法治建設(shè)的推進(jìn);社會(huì)主要矛盾的演變;科技的進(jìn)步。

(6分,任答三點(diǎn),言之有理即可)認(rèn)識(shí):鄉(xiāng)村治理模式應(yīng)與時(shí)代需求相適應(yīng);堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)與人民主體