1、共同之處？,指出圖片的出處,作者安徒生,體裁童話,關(guān)于童話,童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過(guò)豐富的想象、大膽的夸張藝術(shù)手法來(lái)塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗、生動(dòng)，故事情節(jié)往往離奇曲折，引人入勝。童話又往往采用擬人的方法，凡舉鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，花草樹(shù)木，整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?文學(xué)體裁：兒童文學(xué)常用手法：想象、幻想、夸張、擬人語(yǔ)言特點(diǎn)：通俗、生動(dòng)，離奇曲折，引人入勝最重要特點(diǎn)：擬人舉凡鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)，花草樹(shù)木，整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?童話的特點(diǎn),皇帝的新裝,安徒生,作者簡(jiǎn)介,安徒生（18051875）全

2、名是：漢斯克利斯安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界著名的童話作家。生于貧苦鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫(xiě)有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等，1835年開(kāi)始寫(xiě)童話，著名的童話有丑小鴨、海的女兒、賣(mài)火柴的小女孩、夜鶯、皇帝的新裝等。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向全世界。,寫(xiě)作背景這篇童話寫(xiě)于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初，西歐資本主義得到迅速發(fā)展，而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個(gè)君主立憲國(guó)家。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最激烈的時(shí)候，丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾，以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易，引起英國(guó)不滿，英國(guó)要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船，成為英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥拒絕這一要求，英軍于1807年炮

3、擊哥本哈根，摧毀了丹麥的艦隊(duì)，丹麥便由中立倒向拿破侖一邊，成為交戰(zhàn)國(guó)。8年后，拿破侖戰(zhàn)敗，丹麥也成為戰(zhàn)敗國(guó)而失去廣大領(lǐng)土，耗盡了錢(qián)財(cái)，銀行倒閉，農(nóng)村蕭條，剛剛興起的小型工業(yè)也全部破產(chǎn)，丹麥最終成了英國(guó)的附庸國(guó)。丹麥人民身受本國(guó)封建階級(jí)和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削，過(guò)著饑寒交迫的貧困生活，而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲，揮霍無(wú)度。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了皇帝的新裝，把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子，并無(wú)情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑，深刻的解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。,頭銜()陛()下御()聘()賞賜()炫()耀欽()差大臣勛章()爵士()駭()人聽(tīng)聞滑稽()隨聲附()和(),正

4、音,一字多音,更衣更多,自稱稱職,，當(dāng)“改換”講。，當(dāng)“越發(fā)”講,，當(dāng)“說(shuō)”講。，當(dāng)“適合”、“配得上”講。,xun,p,xin,qn,c,xn,ju,看圖片復(fù)述課文,理清課文結(jié)構(gòu),皇帝的新裝,（線索）,（1）,（2-4）,（5-22）,（23-）,夸張,昏庸無(wú)能窮奢極欲,為下文受騙埋下伏筆。,合作學(xué)習(xí),愛(ài)衣成癖,因?yàn)榛实巯矚g穿新衣，這正投其所好。,2、他們?yōu)槭裁从终f(shuō)做出的衣服有一種奇怪的特性？,3、衣服有什么奇怪的特性？請(qǐng)?jiān)谡n文上劃出原句。,1、騙子為什么用織新衣而不用別的手段來(lái)騙皇帝？,愚蠢的皇帝肯定愿意用最簡(jiǎn)單的方法來(lái)分辨是非，以鞏固統(tǒng)治。,“任何不稱職的或者愚蠢的不可救藥的人，都看不見(jiàn)

5、這衣服。”,大多數(shù)人都不愿承認(rèn)自己的愚蠢（不同的人不同的想法）,思考,閱讀文章第五自然段關(guān)于皇帝心理活動(dòng)的描寫(xiě)。,一波三折,“心里感到不大自然”,皇帝自己其實(shí)心里很虛,“相信自己是無(wú)需害怕的”,自己給自己壯膽，強(qiáng)作鎮(zhèn)靜。,“仍然覺(jué)得先派一個(gè)人比較妥當(dāng)”,心里還是非常害怕自己看不見(jiàn)，害怕證明自己是不稱職或愚蠢的。,總結(jié)：,這些自相矛盾的心理活動(dòng)，把皇帝不自信而又心虛，愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)了，不僅使人物形象鮮明，而且深化了文章主題。,一折,二折,三折,PageOne,探究,1、文章為什么要寫(xiě)皇帝與他的親信三次察看織布的情景，可否只寫(xiě)其中一次？,不可以。那樣不足以揭露整個(gè)宮廷的腐敗。

6、,2、為什么皇帝與他的親信們都不敢說(shuō)真話？,他們或是為了保持自己的皇位或官位，或是害怕招來(lái)殺身之禍；都害怕暴露自己的愚蠢、不稱職。,3、文中提到老大臣、官員以及皇帝的隨員時(shí)，用了以下褒義詞，“誠(chéng)實(shí)”“有理智”“稱職”“善良”“高貴”，特別是多次提到“誠(chéng)實(shí)”，用意是什么？真的是在贊揚(yáng)嗎？,諷刺,Pagethree,議一議,最可笑者皇帝：昏庸無(wú)能、愛(ài)慕虛榮、愚蠢、虛偽最可恨者騙子：狡猾偽善最卑鄙者大臣：虛偽愚昧、阿()諛(y)奉承、自私最可愛(ài)者孩子：純潔天真、無(wú)私無(wú)畏、直言不諱,作者寫(xiě)到皇帝光著身子試新衣就已經(jīng)達(dá)到諷刺的目的了，為什么還要在情節(jié)上安排游行大典？其用意是什么?,把皇帝的新裝和游行大典

7、結(jié)合起來(lái)，把這出喜劇、鬧劇、丑劇推向高潮，讓皇帝的丑態(tài)暴露在光天化日之下，這樣更具有強(qiáng)烈的諷刺意味。,想一想,考考你,兩個(gè)騙子為什么能夠欺騙皇帝？,他們掌握了皇帝喜歡穿漂亮衣服的嗜好，又利用他們所做衣服的特性，既滿足了皇帝愛(ài)慕虛榮的心理，又迎合了他自負(fù)、多疑的個(gè)性。所以才能夠騙過(guò)皇帝。,當(dāng)皇帝聽(tīng)到老百姓的議論之后為什么有點(diǎn)發(fā)抖，可又為什么擺出一副更驕傲的神氣？,皇帝聽(tīng)到老百姓的真話，意識(shí)到自己受騙出丑，在事實(shí)面前感到恐慌。但他為了掩飾自己內(nèi)心的恐慌和維護(hù)皇帝的尊嚴(yán)，從而擺出一副更驕傲的神氣把這游行大典舉行完畢。,作者為什么讓一個(gè)孩子最終說(shuō)出了真話？,因?yàn)橹挥形瓷嫒耸?、純潔天真的兒童，才能童言無(wú)

8、忌地直言真實(shí)，說(shuō)出真相，表現(xiàn)了作者對(duì)未來(lái)世界的希望和信心，也告訴人們要保持天真爛漫的童心，敢于說(shuō)真話，無(wú)私無(wú)畏。,騙,皇帝,官員,百姓,小孩,受,助,傳,揭,(昏庸、愚蠢),(虛偽、自私),(怕被嘲笑、怕被殺頭),(天真爛漫、無(wú)私無(wú)畏),你認(rèn)為這篇童話所寫(xiě)的內(nèi)容是真的嗎？作者主要運(yùn)用了什么藝術(shù)手法寫(xiě)成的呢？又有什么作用呢？,夸張與想象：,本文寫(xiě)出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫(xiě)出皇帝和大臣們都甘愿受騙、并且騙人，最后寫(xiě)出皇帝赤裸全身在大街上游行，構(gòu)成了豐富的想象和大膽的夸張。,作用：,無(wú)情地鞭撻（t）了至高無(wú)上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛偽卑鄙自私，曲折地反映了現(xiàn)

9、實(shí)生活，反映了封建專制制度的腐朽。,游行大典完畢，皇帝回宮后，事情將會(huì)怎么樣呢？,讓我們放飛想象的翅膀,那個(gè)裸體皇帝在光天化日之下游行，自從被孩子點(diǎn)破之后，一路上受盡嘲笑?；实蹛佬叱膳?，當(dāng)場(chǎng)宣布了“誰(shuí)說(shuō)壞話，立刻逮來(lái)，殺”的法律，結(jié)果四五十人被就地處死。自此，皇帝不論上朝還是回宮，不再穿別的衣服。有一次，他的愛(ài)妃陪他喝酒，無(wú)意間講了一句：“啊呀！把胸膛弄臟了！”另一次，一個(gè)大臣辭職后，自言自語(yǔ)：“再不用看不穿衣服的皇帝了?！倍家?yàn)橛|犯了皇帝的禁忌，被送到行刑官那里去了。從皇帝祭天、大閱兵到巡行京城，被殺的群眾竟有一千多人！,一個(gè)善良的老大臣為了給皇帝遮丑，建議他換一件新衣，但皇帝回答說(shuō)，他穿的是一套神奇的衣服，永遠(yuǎn)不會(huì)舊；人們請(qǐng)求皇帝給予“言論自由、嬉笑自由”