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文檔簡介
1、材料作文的結(jié)構(gòu),材料一:有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹。年輕人待樹苗成活以后,每隔三天就要來給它澆水,而老人一等到樹苗成活,就來得很少了,即使來了,也只是把被風(fēng)刮倒的樹苗扶一把,不澆一點(diǎn)兒水。轉(zhuǎn)眼幾年過去了,胡楊樹都長得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴,第二天風(fēng)停后,兩人驚訝地發(fā)現(xiàn):年輕人種的樹幾乎全被風(fēng)刮倒了,有的甚至連根拔起。,以故事開頭的材料作文的結(jié)構(gòu)方式,曾經(jīng)聽過這樣一則寓言:臺階上的條石和廟里的神像,都是用從同一座山上開采的石料做成的。條石認(rèn)為神像與自己都是石頭,人們卻踩著它去瞻仰神像,這讓它感覺非常不公平。然而神像平靜地告訴它:“這是因?yàn)槟阒话ち肆?,而我卻經(jīng)歷了千敲萬鑿?!?
2、導(dǎo):由一個(gè)故事導(dǎo)入,陽光總在風(fēng)雨后,例文一,就如材料中老者所種的胡楊樹,因?yàn)榻?jīng)歷了更多的磨礪,在逆境中將根深埋地底,所以才能在風(fēng)雨來臨之時(shí)才得以存活。這兩則故事都告訴我們:陽光總在風(fēng)雨后。,聯(lián):聯(lián)系材料提:提出觀點(diǎn),或許風(fēng)雨是殘忍的,經(jīng)受風(fēng)雨是痛苦的,但那是走向美麗成功的關(guān)鍵一步。就像是一個(gè)整天面對暗無天日的蛹,它要想見到陽光,聞到花香,它就必須經(jīng)歷對身體的殘酷的磨練,擠壓使身體變得輕盈,最后破繭而出成為一只美麗的蝴蝶,成為飛翔于宇宙間的精靈尤物。,議:對觀點(diǎn)作簡單的議論,以做到承上啟下的自然過渡,陽光總在風(fēng)雨后,經(jīng)歷過風(fēng)雨,他們真正體現(xiàn)了人生的價(jià)值,最終留名史冊:孔子當(dāng)初不被當(dāng)權(quán)者理解和接受
3、,思想不被人重視,于是他四處奔走,他廣收門徒,傳播自己的學(xué)說,修編春秋,最后終于在那個(gè)時(shí)代取得驕人的成就。他曾有過走投無路的時(shí)候,他也曾被誤認(rèn)為是陽虎而險(xiǎn)些喪命,當(dāng)歷經(jīng)曲折與艱辛,他最終成為儒家的創(chuàng)始人,為中國的文化做出了杰出的貢獻(xiàn);司馬遷,由于為投降匈奴的李陵說情而遭受宮刑,面對如此殘酷的現(xiàn)實(shí),他沒有放棄對生命的追求,而是忍受著痛苦與世人的譏諷,最終完成了那讓他名垂青史的輝煌巨著史記。,證1:對自己提出的觀點(diǎn)進(jìn)行分析論證,即運(yùn)用論據(jù)來論證自己的觀點(diǎn)。,陽光總在風(fēng)雨后,經(jīng)歷過風(fēng)雨的陽光,他們讓生命散發(fā)出更加美麗的炫目的光彩:家喻戶曉的乒乓球選手鄧亞萍,因?yàn)樯聿陌。静贿m合打乒乓球,但她十分
4、熱愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),于是她在腿上捆上沙袋,負(fù)重練習(xí),使自己的短腿不至于輕飄飄的無力,在付出了常人無法想象的辛苦手。最終,她一次一次地站上奧運(yùn)會(huì)女單冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺,成為蟬聯(lián)冠軍,她所創(chuàng)造的神話,像是東方不落的太陽。正是這一路上的坎坎坷坷,訓(xùn)練過程中困難的磨練,最終成就了中國體壇上的這位女英雄!張海迪,下肢癱瘓,面對常人難以想象的痛苦,她同樣沒有選擇放棄,硬是憑著她那驚人的毅力成功地學(xué)習(xí)了多種語言,成為一名成功的作家與翻譯家;貝多芬那個(gè)偉大的音樂家,在他事業(yè)的頂峰卻遭到雙聰?shù)臑?zāi)禍,面對生命中的這場風(fēng)雨,他并沒有放棄,而是憑著自己對音樂的感悟創(chuàng)作出了令世人驚嘆的交響曲,在音樂史上光耀千古。,證2:,沒有經(jīng)過
5、努力而想得到成就,那是懶人的神話。通往成功的道路是坎坷的,是曲折的,是艱辛的,我們隨時(shí)做好迎接挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備,面對生命中的風(fēng)雨,就如老者的胡楊樹一樣,不要害怕,更不要拒絕,因?yàn)榭啾M甘來,陽光總在風(fēng)雨后,不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹!,結(jié):照應(yīng)材料,強(qiáng)化觀點(diǎn),材料二:一位青年去拜訪畫家門采兒:“為什么我畫一幅畫只要一天功夫,可賣掉它卻花了整整一年?”“請你倒過來試試,要是你花一年的功夫做一幅畫,興許一天就能賣掉?!遍T采兒說,后來事實(shí)果然如此。請全面理解材料,選取一個(gè)角度寫一篇文章。注意:立意自定,標(biāo)題自擬,文體自選,不少于800字。,一般的材料作文的結(jié)構(gòu)方式,成功需要厚積薄發(fā)年輕人受門采兒指點(diǎn)后,茅塞頓開,
6、他不再急于作畫,而是錘煉畫技,取法名家,逐漸發(fā)現(xiàn)自己繪畫中的不足。對所要描繪風(fēng)物,他仔細(xì)觀察,認(rèn)真揣摩,做到胸中有物然后再提筆做畫。終于小有名氣,最后成一代名畫家。,引:恰如其分概括原材料,,評:對材料進(jìn)行簡單評論提出觀點(diǎn)。,探求年輕人成功的經(jīng)驗(yàn),與其說他用一年或幾年時(shí)間做畫,再用一天賣出去,倒不如說豐厚的積淀使他一日成名。從中我們可以獲得這樣的啟示:無論做什么事,必須在相關(guān)領(lǐng)域具備深厚的積累,才可能取得成功。,例文二,回顧幾千年的中國歷史,發(fā)現(xiàn)這樣的事例實(shí)在是不勝枚舉。晉代文學(xué)家左思,離開家鄉(xiāng)游學(xué)到京都,目睹京城的繁華,萌發(fā)了創(chuàng)作欲望。但他并未即刻動(dòng)筆,而是深入觀察,認(rèn)真體悟,精心構(gòu)思,耗時(shí)
7、十年,終于創(chuàng)造成功三都賦。此書一經(jīng)刊出,便廣為流傳,富豪之家爭相傳看,以至洛陽紙貴。高山仰止,景行行止。蒙受宮刑,但虎性不移,司馬遷一直是我們心中的山。他“通古今之變,究天人之際,成一家之言”創(chuàng)作出“無韻之離騷,史家之絕唱”的史記,除了他那偉大的信念,深摯的情感,豐厚的史學(xué)積淀是他成功的必不可少的因素。為創(chuàng)作史記,盛年時(shí),他不畏艱辛,不分四季,走遍祖國的大江南北,考察遺跡,探訪農(nóng)人,不放過蛛絲馬跡,累積了大量的翔實(shí)的歷史資料,為以后創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。,證1:舉例論證,敘:,如果左思剛受觸動(dòng)便匆忙動(dòng)筆,必不會(huì)文思泉流,三都賦的創(chuàng)作也勢必歸由他人,當(dāng)然更不會(huì)引起“洛陽紙貴”;如果司馬遷徒有虎性
8、,胸中亦積聚塊壘,但卻沒有那十幾年遍游祖國各地的實(shí)踐累積,大概也能造就一個(gè)文學(xué)家,卻不能成就史記。,議:,積土成山,才可能興起風(fēng)雨;積水成淵,才可能誕生蛟龍;積善成德,才能夠具備圣心。在工作和生活的每一個(gè)領(lǐng)域,要想取得成功,必須厚積而薄發(fā)。,證2:舉例論證,過渡:,敘:,議:,為寫作資本論,馬克思在大英博物院的圖書館里留下了深深的腳?。粸榫幱啽静菥V目,李時(shí)珍跋山涉水,遍嘗百草,歷時(shí)幾十年;為撰寫紅樓夢,曹雪琴披閱十載,增刪五次,可謂滿紙荒唐言,一把辛酸淚。,這些杰出的作品,彪炳史冊,光耀千年。而他們的作者也因?yàn)槠渖詈竦闹R積累,成為我們今人探求學(xué)問,走向成功的精神領(lǐng)袖。,積累是一個(gè)漫長卻不乏味
9、的過程,正如我們的學(xué)習(xí)生活,積累知識是為更高的學(xué)業(yè)作鋪墊,積累經(jīng)驗(yàn)是為更好做人打基礎(chǔ)。正所謂“厚積而薄發(fā)”。累成竹于胸前才能讓我們在任何情形,任何境遇中不會(huì)手足無措,相形見絀。,結(jié):強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),材料三清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng),在長沙大興土木,為子孫后代留下豪華府第,他總怕工匠偷工減料,親自拄著拐杖到工地督工,這兒摸摸,那兒敲敲。有位老工匠看他如此不放心,就說:大人,放心吧。我活了這么大一把年紀(jì),在長沙城造了不知多少府第,從來沒有倒塌過,但屋主易人卻是經(jīng)常的事。左宗棠聽了,不覺滿面羞愧,嘆息而去。,“造屋”不如“樹人”清末封疆大使左宗棠告老還鄉(xiāng)之后,為子孫建造豪華府第,他怕工匠偷工減料,府第造得
10、不堅(jiān)固。一位老工匠對他說:“在我手上造的府第,從來沒有倒塌過,但屋主易人卻是常有的事?!边@段話使我們領(lǐng)悟到一個(gè)深刻的哲理:“造屋”不如“樹人”。,引:恰如其分概括原材料,提出觀點(diǎn)。,例文三,左宗棠滿腹經(jīng)綸,雄才大略,但在給子孫留下什么遺產(chǎn)的問題上卻顯得老愚昏聵,遠(yuǎn)不如一介布衣老工匠的世事洞明。,證1:舉例論證(反面論證),從秦始皇到清末,有多少封建帝王、達(dá)官貴人、富商豪紳為子孫造屋,又有幾個(gè)子孫守住了?秦始皇平定六國,大興土木,修建連綿三百里的阿房宮,指望傳給子孫萬代,結(jié)果二世而亡,成為千古笑柄。鹽商巨賈在揚(yáng)州營造的徐園、個(gè)園、何園,想遺澤子孫,結(jié)果園主多易,已成夢幻。,評:對材料進(jìn)行簡單評論
11、,社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在前進(jìn),現(xiàn)代許許多多的人在教育后代上遠(yuǎn)比左宗棠高明。老一輩無產(chǎn)階級革命家陳毅,不為兒女“造屋”,而是身教言傳,賦詩叮嚀,教導(dǎo)兒女嚴(yán)于律己,學(xué)習(xí)馬列,精通業(yè)務(wù),努力工作,為國效力?,F(xiàn)在的山西省委書記胡國富,教育兒子不圖享受,深入基層,埋頭苦干,建功立業(yè)。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部,不為子孫“造屋”,著力“樹人”,為廣大人民群眾作出了榜樣,受到了大家的稱贊。,證2:舉例論證(正面論證),千千萬萬的普通百姓,教兒孫堂堂正正做人,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),勤勤懇懇工作,讓兒孫早日成為國家有用之才。教兒女自立成材,已成為時(shí)代的主流。但是當(dāng)前,仍然有一些人思想糊涂,繼續(xù)步左宗棠的后塵。有些領(lǐng)導(dǎo)干部為子孫尋求舒適
12、豪華的居室,謀求輕松愉快的工作,選擇豐厚實(shí)惠的單位;有些剛富起來的人為兒女建造高樓大廈,購置高檔物品,準(zhǔn)備大量錢財(cái)。但是,他們的子孫,有的好吃懶做,隨意揮霍,成了敗家子;有的吃喝嫖賭,胡作非為,變成社會(huì)渣滓;有的兇狠蠻橫,欺壓百姓,成為地方惡少。做父母的,只顧“造屋”,不知“樹人”,結(jié)果禍及子孫,貽害無窮!,聯(lián):聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際,增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)感。,兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做牛馬,這是至理名言。在為兒孫留下什么的問題上,明智之舉是“樹人”不“造屋”,多留精神財(cái)富,少留物質(zhì)財(cái)富,教育子孫明辨是非,識別真?zhèn)?,積善養(yǎng)德,自立自強(qiáng),開拓進(jìn)取,做一個(gè)有利于人民有益于社會(huì)的人。,結(jié):回扣材料,強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),
13、“引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”寫好議論文六字訣,引:就是引用材料。材料作文,寫議論文,切忌開頭不引述材料,即使其他文體也不能整篇脫開材料。開頭不引述材料而在論證過程中使用,就把話題引子當(dāng)成了論據(jù),使讀者(評卷人)不明白你的中心是根據(jù)什么提出來的;如果整篇文章不見所給材料,你的作文與試題提供的材料就難以直接聯(lián)系起來,會(huì)使人產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺。因此,材料作文一定要正確使用材料,議論文一開頭即要引述材料,論證時(shí)還要回扣材料。特別要注意的是,材料的引用不是照抄,而是對原材料進(jìn)行分析后,或概述,或摘要,取其精要。材料的引用不可過長,三五句話,50字即可。也不可在文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅
14、漫畫”之類的話代替對材料的引述,離開試卷即不知“這”為何云。這種為答題而作文的作法是比較普遍的毛病,為材料作文之一大忌。,議:是對材料中提供的信息進(jìn)行分析議論。如對人物關(guān)系的分析,對結(jié)果的預(yù)測,對原因的追問等,目的是為提出觀點(diǎn)作鋪墊。這部分也不能長,100字左右即可,不舉例。提:就是在前面議論的基礎(chǔ)上簡明扼要地提出論點(diǎn)。注意,論點(diǎn)一定要明確,要怎么樣,不要怎么樣,提倡什么,反對什么,旗幟要鮮明,最好用判斷句,或祈使句。文字要簡煉,一兩句話即可。聯(lián):這是文章的關(guān)鍵。應(yīng)從材料說開去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,也可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例,也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。文章水
15、平的高低關(guān)鍵看聯(lián)的功夫。有的同學(xué)思維打不開,只知道就事論事,圍繞材料講了許多廢話,結(jié)果得不到高分。這里最少要舉兩個(gè)例子,三四百字,或一古一今,或一正一反,多角度、多側(cè)面地把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力。,深:深即深入分析,這是使論證深刻有力的最好手段。怎樣深入?析原因,說危害,找癥結(jié)。這是整篇議論文寫作的亮點(diǎn),也是最難點(diǎn),關(guān)鍵還不在寫作技巧上,而是在同學(xué)們認(rèn)識事物的思想高度上,所以平時(shí)要多加強(qiáng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。如果暫時(shí)還做不到這點(diǎn),這部分也可以省去,在聯(lián)的部分多寫一點(diǎn)。結(jié):收尾,總結(jié)全文,宜對論述的問題有所深化或拓展,或重申論點(diǎn),照應(yīng)開頭,或提出解決辦法,或發(fā)出號召。強(qiáng)調(diào)精練有力,反對繁冗拖沓,也不要故作
16、驚人之語。當(dāng)然,運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)時(shí),引、議、提、聯(lián)、深的順序也可以適當(dāng)調(diào)整。,材料四:閱讀下面這句黃永玉給自己的畫作螃蟹所寫的解說,寫篇不少于800字的文章。螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?,校準(zhǔn)自己的秤“可也怪,人怎么是直著走的?”這是黃永玉畫作中一只螃蟹的臺詞。(引)螃蟹為什么會(huì)提出這樣的問題呢?或許因?yàn)樗费劢暎娚僮R短?或者因?yàn)樾沸奶?,只裝得下自己,容不得別人?我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了,以為自已橫行,別人也得霸道。拿自己的好惡去強(qiáng)求別人,卻不知道在指摘?jiǎng)e人的時(shí)候,可笑的正是它自己。(議)由是我想,高貴的人啊,可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請你在稱量別人的時(shí)候,最好校準(zhǔn)自己手中
17、的秤,先稱一稱自己。(提),例文三,記得有一個(gè)故事:從前,某國有一眼“狂泉”。人們喝了這泉水,沒有不發(fā)狂的。只有國王食用井水,不患狂病。結(jié)果人們反而認(rèn)為正常的國王是狂人,大家要合力治療他的“狂病”。他們對國君又燒火艾,又扎銀針,又灌湯藥,直到國王也發(fā)狂,大家才歡心樂意。(聯(lián)1,古代寓言)為什么會(huì)發(fā)生這種鬧劇呢?是因?yàn)槿藗円庾R不到自己的錯(cuò)誤,是因?yàn)樗麄兊氖欠菢?biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。,這種以不正常笑正常,把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴,同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說,你看我“負(fù)漢歸降匈奴”,“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,寶貴如此”,你怎么這么不識時(shí)務(wù)呢?衛(wèi)律恬不知恥,當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥,落得千古罵
18、名。(聯(lián)2,古代人物)當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中,象螃蟹這樣自以為是,黑白不分的家伙似乎越來越多:有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說,“老土,你怎么不去染一下呀?”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說,“不就少了論文嗎,真傻,怎么不去抄幾篇呀?”新官上任,親朋故舊會(huì)說:“怎么不趁機(jī)撈一把???”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣,本來自己橫行已是“另類”,結(jié)果卻笑話別人傻氣。(聯(lián)3,現(xiàn)實(shí)生活),現(xiàn)實(shí)中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎,危害祖國成了“斗士”,背離人民成了“本事”,愚昧無知成了“時(shí)尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,損人利己成了“能耐”,見利忘義成了“聰明”,違法亂紀(jì)成了“勇敢”,驕奢淫逸
19、成了“榮耀”,如此等等。長此以往,是非混淆,榮恥顛倒,以恥為榮,以榮為恥,社會(huì)怎么能健康發(fā)展呢?(深2,說危害)所以,我們要加強(qiáng)學(xué)習(xí),時(shí)刻保持清醒的頭腦,在張揚(yáng)個(gè)性,追求百花齊放的時(shí)候,更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,這樣,才不至于“蟹”眼看人低,才不至于脫離社會(huì)準(zhǔn)則,突破道德底線,做出些見笑大方甚至禍害百姓的事來。(結(jié),解決辦法),評析本文從材料中螃蟹的好奇入筆,抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問,查原因,定論題,提觀點(diǎn),這種讀后感似的寫法使論題和觀點(diǎn)緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實(shí)生活三方面聯(lián)系開去,避免了就事論事,使內(nèi)容豐富,論據(jù)充分。然后,進(jìn)一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象
20、的原因,分析其危害,使論證更加深入。最后,提出解決辦法,要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,照應(yīng)標(biāo)題,使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議論文,較好地應(yīng)用了“引、議、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu),學(xué)寫議論文可以模仿。,警惕螃蟹及其他燕雀不會(huì)理解鴻鵠,蜩、學(xué)鳩不會(huì)理解鯤鵬,子蘭不會(huì)認(rèn)同屈原,秦檜不會(huì)認(rèn)同岳飛,自然界、人類社會(huì)中這類形同冰炭、判如霄壤的物與人太多太多,不足為怪。(議)現(xiàn)在,我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黃永玉的畫作螃蟹及其解說:“螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?”明確的說,是奇怪于螃蟹的奇怪,奇怪于螃蟹對人類的不理解不認(rèn)同,同時(shí),對這只螃蟹以及類似的人與事多了一些警惕。(引用材料,提出觀點(diǎn))
21、,例文四,我警惕于橫行霸道者的好心情。荀子批評過螃蟹的浮躁,說它雖六跪而二螯,卻非蛇鱔之穴無可寄身者。更多的人鄙夷它的是橫行霸道。曹雪芹說它:“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃?!痹脝栒f它:“橫行公子本無腸,慣耐江湖十月霜?!斌π凡蛔灾涑髳?、丑陋,反而自以為是,不可一世,這就值得人們玩味與警惕了??梢赃M(jìn)一步想一想,社會(huì)上,壞人洋洋自得,好人郁郁寡歡的情況難道還少嗎,能不警惕嗎?能不反思嗎?(議、聯(lián)1),我警惕于以不正常為正常的是非標(biāo)準(zhǔn)。自己橫行霸道,就奇怪于責(zé)怪于別人的正道直行,甚至于將橫行霸道定格于行道規(guī)范,我可以斷定,你一介匍匐扁行的螃蟹,是心有余而力不足的,是可笑而不自量的。因?yàn)檎乐?/p>
22、行的人怎么瞧得起你,怎么聽從于你?然而,在我們身邊,在我們社會(huì),類似的以不正常為正常的事還少嗎?甚至,把不正常作為正常的價(jià)值取向、是非標(biāo)準(zhǔn)的情況還少嗎?前幾年,你沒有“三證”,就有可能被當(dāng)作“三無人員”關(guān)押起來,有可能像孫志剛一樣死于非命;現(xiàn)在,你如果沒有本地戶口又想在本地就讀,就可能要交一筆數(shù)量不菲的擇校費(fèi);你如果不是公職人員,生病住院,醫(yī)藥費(fèi)就可能全部自個(gè)兒掏腰包。不一而足。人們已經(jīng)習(xí)發(fā)為常,麻木不仁了。但我以為這正是我們應(yīng)該心有警惕,力圖改變的。關(guān)鍵的一條,是不能讓“螃蟹”有太多的發(fā)言權(quán),不能以“螃蟹”的是非標(biāo)準(zhǔn)作為人類的是非標(biāo)準(zhǔn)。不然,我們有人性、人道、人心的人類可就遭罪了。(聯(lián)2),我警惕于黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴的逆向選擇?!翱茨銠M行霸道到幾時(shí)”?是一句俗語。意思是天理昭
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