1、吉林省高一上學(xué)期語(yǔ)文期中聯(lián)考試卷（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共5題；共10分)1. （2分） 下列詞語(yǔ)中，字形和劃線字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ）A . 褫奪編者按龜裂（jn）少安毋躁（sho )B . 受理頭炷香辟謠（b）振聾發(fā)聵（ku)C . 緣份綜合征靡麗（m）相機(jī)行事(xing)D . 蟄人捅婁子火銃（chng）解甲歸田（ji )2. （2分） (2017高一下南寧期末) 下列各項(xiàng)中，字形全都正確的一項(xiàng)是（ ）A . 國(guó)粹銷魂訣別亢旱三年B . 烽火凝噎欄竿不肖子孫C . 窟窿何妨困厄郎狽不堪D . 自詡喧鬧憔悴殘羹冷灸3. （2分） 下列各句中劃線的成語(yǔ)使用

2、恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A . 在日常班級(jí)管理中，有些班干部認(rèn)為學(xué)生偶爾遲到、早退等違紀(jì)現(xiàn)象不足為訓(xùn) ， 班主任沒必要在此過多做文章。B . “大衣哥”經(jīng)網(wǎng)絡(luò)一曝光，立即引起了轟動(dòng)，一度成為網(wǎng)民追捧的對(duì)象，成為炙手可熱的人物。C . 面對(duì)這突如其來的災(zāi)難，少不更事的王強(qiáng)呆坐在那里，大腦一片空白。D . 晚會(huì)這對(duì)男女主持人，整個(gè)過程配合非常的默契，他們的主持簡(jiǎn)直就是天作之合。4. （2分） (2017高一上沈陽(yáng)月考) 下列各項(xiàng)中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ） A . 自2005年國(guó)務(wù)院將促進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展納入政府工作內(nèi)容以來，通過各項(xiàng)政策調(diào)整與社會(huì)各界積極推動(dòng)，已經(jīng)有了長(zhǎng)足進(jìn)步，對(duì)于社會(huì)建設(shè)的促進(jìn)作用逐步加大

3、，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。B . 新的成品油價(jià)格機(jī)制實(shí)施后，國(guó)家發(fā)改委從數(shù)據(jù)處理、測(cè)算調(diào)價(jià)金額到公布調(diào)價(jià)信息，都有一套完整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦?。調(diào)價(jià)信息將在發(fā)改委網(wǎng)站上公布，同時(shí)也會(huì)通過廣播、電視、報(bào)紙等多種媒體向社會(huì)發(fā)布。C . 夜幕降臨，馬德里城燈光璀璨，全城200多家書店、圖書館、文化單位和40多位文藝工作者共同參加了這場(chǎng)盛典。這個(gè)夜晚，成為名符其實(shí)的“讀書之夜”。D . 短短幾天時(shí)間，各城市黃金賣場(chǎng)紛紛下調(diào)金價(jià)，許多消費(fèi)者從黃金的保值增值功能為出發(fā)點(diǎn)，爭(zhēng)相購(gòu)買黃金。不管金價(jià)暴跌的原因如何，這波金市行情又一次讓普通投資者見識(shí)到了資本市場(chǎng)的變化無常。5. （2分） (2017高一下濱海月考) 你認(rèn)為勸

4、學(xué)“積土成山，風(fēng)雨興焉”一段文字的議論中心是（ ）A . 學(xué)習(xí)全在積累，細(xì)水長(zhǎng)流，才能得到逐步提高。B . 只有持之以恒，不斷積累，用心專一，才能取得學(xué)習(xí)上的成功。C . 慢工出細(xì)活，學(xué)習(xí)上應(yīng)提倡精雕細(xì)刻，精益求精的精神。D . 逆境才能成才。二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共24分)6. （6分） (2017高二上河北開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成小題?！吧⑽摹焙沃^郭英德在中國(guó)古代文化語(yǔ)境中，作為一種文體，“散文”的內(nèi)涵和外延一直相當(dāng)模糊。首先，以韻律作為分類標(biāo)準(zhǔn)，“散文”可以與“韻文”相對(duì)稱。古人曾經(jīng)在“韻”“散”區(qū)別的意義上，界說“詩(shī)”與“文”兩種文體，有時(shí)稱為“韻語(yǔ)”和“散語(yǔ)”；有時(shí)稱為“

5、詩(shī)律”與“散文”；有時(shí)則分辨押韻與不押韻，將不押韻的文本稱為“散文”。但是，在中國(guó)古人的文體辨析中，是否有韻律，并不足以區(qū)分“詩(shī)”與“文”，我們既不能說散文是非韻文，也不能說非韻文即散文。其次，以語(yǔ)體作為分類標(biāo)準(zhǔn)，“散文”可以與“駢文”相對(duì)稱，排比儷偶為“駢文”，散行直言為“散文”?！吧⑽摹迸c“駢文”相對(duì)稱的文體意義，到南宋時(shí)開始逐漸確立，并大量使用。如呂祖謙認(rèn)為：“散文以深純溫厚為本，四六須下語(yǔ)渾全，不可尚新奇華巧而失大體?！彼f的“四六”即指駢文。但是，奇偶相生、駢散相雜，原本就是漢語(yǔ)文章的特點(diǎn)。因此在歷代寫作實(shí)踐中，駢散之分，從來都是相對(duì)的而非絕對(duì)的，駢文容有散行之氣，散文也不乏駢偶之語(yǔ)

6、。周必大早就認(rèn)識(shí)到：“四六特拘對(duì)耳，其立意措辭，貴渾融有味，與散文同。”所以今人也常常以“散文”統(tǒng)稱散體文與駢體文，甚至統(tǒng)稱賦，并從學(xué)理上探求其相通相融，認(rèn)為古典散文的研究應(yīng)該包括駢文和賦在內(nèi)。第三，以典籍目錄作為分類標(biāo)準(zhǔn)，“散文”隸屬集部典籍，經(jīng)籍、史籍、子籍之文不屬于“散文”。南朝梁蕭統(tǒng)編纂文選，基本上采取了這一選文標(biāo)準(zhǔn)。但是誰(shuí)也無法否認(rèn)，經(jīng)籍、史籍、子籍之中包含著大量的散文（或稱“古文”）。經(jīng)籍如尚書春秋左氏傳，后人稱為“史傳散文”；論語(yǔ)孟子，后人稱為“諸子散文”；即便禮記中的諸多篇章，也進(jìn)入后人的“散文”視野。所以劉熙載說：“六經(jīng)，文之范圍也。”在中國(guó)古代典籍文獻(xiàn)中，早就形成一個(gè)以經(jīng)部

7、為源頭與規(guī)范，史部、子部分流殊派，集部蔚為大觀的“散文”世界。因此從整體上看，中國(guó)古代散文歷時(shí)久遠(yuǎn)，歧義紛呈，旁枝雜出，的確難以“正名”?！吧⑽暮沃^”，這恐怕已經(jīng)是，并且永遠(yuǎn)是一個(gè)難以準(zhǔn)確回答、也不必準(zhǔn)確回答的問題。當(dāng)然，中國(guó)古代散文的體制、語(yǔ)體、體式無論多么紛繁，多么變動(dòng)，就其內(nèi)涵而言，應(yīng)該有著一脈相承的審美對(duì)象和精神結(jié)構(gòu)，借用蕭統(tǒng)文選序的概括，就是“事出于沉思，義歸乎翰藻”。我覺得，這一概括，雖然模糊，卻也實(shí)用，不僅可以指稱古代的散文，也可以指稱現(xiàn)當(dāng)代的散文。至于“散文”的外延，完全可以是流動(dòng)性、開放性、包容性的，因時(shí)不同，因體不同，甚至因人不同?！岸w則無，大體須有”，這是文體的特質(zhì)，其

8、實(shí)也是“文學(xué)”的特質(zhì)。因此，從漢語(yǔ)文章的實(shí)際出發(fā)，“中國(guó)古代散文”不能僅限于那些抒情寫景的所謂“文學(xué)散文”，“而是要將政論、史論、傳記、墓志以及各體論說雜文統(tǒng)統(tǒng)包羅在內(nèi)，不僅如此，而且連那駢文辭賦也都包括在內(nèi)”（郭預(yù)衡中國(guó)散文史序言）。這種廣義的“散文”觀念，超越了20世紀(jì)以來學(xué)術(shù)界對(duì)“散文”的內(nèi)涵與外延的紛繁歧異的辨析，更為符合中國(guó)古代文學(xué)的實(shí)際面貌。（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 古人曾經(jīng)將“散文”與“韻文”相對(duì)稱，在“韻”和“散”的區(qū)別意義上界定“詩(shī)”與“文”兩種不同文體。B . “詩(shī)”與“文”在古人的文體辨析中清晰的，但現(xiàn)在我們既不能說散文是非韻文，也不能

9、說非韻文是散文。C . 以語(yǔ)體作為分類標(biāo)準(zhǔn)，古人將“散文”與“駢文”相對(duì)稱，散行直言的稱為“散文”，排比儷偶的稱為“駢文”。D . 奇偶相生、駢散相雜是漢語(yǔ)文章的特點(diǎn)。在歷代寫作實(shí)踐中，駢散之分并不是絕對(duì)的而是相對(duì)的，兩者互相兼容。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） A . 今人常常將散體文和駢體文統(tǒng)稱為“散文”，甚至將散體文和駢體文統(tǒng)稱為賦，并探究他們相通相融之處，認(rèn)為古典散文研究應(yīng)包括駢賦。B . 蕭統(tǒng)的“事出于沉思，義歸乎翰藻”觀點(diǎn)概括出了散文的內(nèi)涵，這不僅可以指古代散文，也可以指現(xiàn)當(dāng)代散文。C . “散文何謂”是一個(gè)難以準(zhǔn)確回答的問題，因?yàn)橹袊?guó)古代散文歷史久遠(yuǎn)，歧義紛

10、繁，旁枝雜出，難以“正名”。D . 中國(guó)古代散文就其內(nèi)涵來說有著一脈相承的審美對(duì)象和精神結(jié)構(gòu)，無論體制、語(yǔ)體、體式如何紛繁變動(dòng)。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 經(jīng)籍尚書春秋左氏傳以及禮記中的諸多篇章被后人納入“散文”，說明古代典籍文獻(xiàn)中經(jīng)籍、史籍、子籍之中包含著大量的散文。B . 蕭統(tǒng)編纂的文選基本以典籍目錄作為文體分類的標(biāo)準(zhǔn)，將“散文”歸屬集部典籍，經(jīng)史子籍不屬于“散文”，這成為后人選文的重要依據(jù)。C . “定體則無，大體須有”是文體的特質(zhì)，因而散文的外延完全可以是流動(dòng)的、開放的、包容的，它因時(shí)、因體、因人而不同。D . 廣義的“散文”不能僅限于抒情寫景的散文，也

11、應(yīng)包括政論、史論、傳記、墓志以及各體論說雜文，甚至連駢文辭賦都包括在內(nèi)。7. （18分） 閱讀下面文字，完成后面的題目。流淚的滕王閣潘碧秀江畔小舟、輕搖的蘆葦、南來聚攏的風(fēng)贛江上一覽無余，視野里找不到期待的身影。我在滕王閣的一隅，獨(dú)想王勃。游人的思緒如牽強(qiáng)的秋風(fēng)，薄薄地依偎在滕王閣穿越時(shí)空的堅(jiān)強(qiáng)里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽(yáng)擁抱著欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見，檻外長(zhǎng)江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯(cuò)的場(chǎng)景不復(fù)存在，詩(shī)弦管樂也只是附和。我坐在閣的階梯上獨(dú)自聽江的聲音，江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。閣的憂傷無聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一株

12、丹朱都在我的心弦上顫動(dòng)。想為流淚的滕王閣續(xù)一首詩(shī)，詩(shī)里面是傷痕累累的王勃。流淚的滕王閣日日孤寂地走入我夢(mèng)中，獨(dú)自徘徊。我找不到王勃的詩(shī)句，無數(shù)醒著的黑暗的夜里，枕著閣影到天明。有人說：所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人，偏愛一部分人，所有人，生來都會(huì)屬于不同風(fēng)景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭譴受貶，然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世，歌舞人生的脾性。貶到贛江邊任小刺史，他仍意興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，吸引文人才子登臨放歌。那個(gè)仲秋的日子，王勃的“獨(dú)角戲”正演著。他深望著水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮復(fù)浮沉，一腔激情和渴望卻在紙上無羈地飄灑，洋洋一派文章，力透紙背的

13、全是對(duì)生活的向往。有人說“厚積”是為了“厚發(fā)”，王勃客居劍南數(shù)年，終有了其巔峰之作。滕王閣只不過是顯其巔峰昂然之姿的一種憑借罷了。此時(shí)的長(zhǎng)安，或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰(shuí)會(huì)在撫箏時(shí)，思緒在箏上游移間，想起王勃？如今，贛江畔的孤鶩年年此時(shí)都要背起王勃饋贈(zèng)給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無限秋水長(zhǎng)天的風(fēng)情?！拔锸侨朔鞘率滦荨?，游人仍在閣上徘徊流連，眺望閣外水云間，心似江水茫茫欲拍闌干。淺云灰暗地襯著閣，如一雙飽蓄淚水的眼瞼。扁舟載著一截悠悠的閣影，憂郁地前行，涌起的江浪層層間依稀可見當(dāng)年王勃的風(fēng)姿。這個(gè)自幼飽讀詩(shī)書，貫通九經(jīng)的青年，行于線裝書中陶陶然的青年，瑟縮在蜀地的鄉(xiāng)居里，不再想讀書之外的

14、事情。蜀地去長(zhǎng)安已遙遙又遙矣。無人識(shí)君，只有在迷惘中放縱文字：蜀中九日盛泉宴“每有一文，海內(nèi)驚瞻?！保罹颊Z(yǔ)）人生有許多門，可其中一些門只對(duì)一些人是永遠(yuǎn)敞開的；不要試圖去敲門，去敲人生遺憾的門。王勃若一心為文，歷史也許會(huì)重新改寫吧。可惜，王勃在劍南之地逍遙了二年，終究不甘寂寞，躊躇北上，到河南任參軍。書生之迂，終惹大禍，龍顏大怒，險(xiǎn)丟小命。人生沉浮反復(fù)，王勃心冷了?！耙黄w/躲在云層下/疲倦和黃昏的鳥一樣/面對(duì)江水慟哭?！苯従徚鳎K有溫柔得叫人落淚的時(shí)候。一介書生咬文嚼字，終有讓人品錯(cuò)味的時(shí)候。該張皇？迷惘？失落？畢竟人生不是“數(shù)點(diǎn)扁舟向斜陽(yáng)”那樣詩(shī)意、簡(jiǎn)單而又直觀。人無語(yǔ)，唯有惘悵地醉去

15、。滕王閣不在出產(chǎn)帝王將相的長(zhǎng)安，站在這玲瓏典雅的閣上，贛江無限風(fēng)情一覽無余，王勃的夢(mèng)魂可以與閣相依偎至永遠(yuǎn)了。昆德拉說：生活是棵長(zhǎng)滿可能的樹。王勃在客居劍南的日子里，也許模擬了日后的種種可能，卻沒料到人生最絕望的一種可能就立在水中候著。王勃如斷線的紙鳶一頭栽進(jìn)江里去了，靈魂可依附在了江中魚兒身上？想他經(jīng)行處會(huì)不會(huì)開出一江的花來，讓魚兒也欣喜，讓魚兒也惘悵。斜陽(yáng)已成余暉，閣上人去，鳥去，空留一片寂寥?！咀ⅰ繐?jù)唐才子傳載，王勃因溺水而亡。（1） 下列對(duì)本文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（ ） A . 全文以極具抒情性的筆調(diào)表達(dá)了對(duì)王勃的千古追思。文章寫“流淚的滕王閣”實(shí)際是在寫自己為王勃的際遇而感傷流淚。

16、B . 作者借滕王閣憑吊王勃，抒發(fā)了王勃當(dāng)年在滕王閣上寫作詩(shī)賦的憂郁傷感的情懷，并高度肯定了他在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)。C . 文中“贛江畔的孤鶩年年此時(shí)都要背起王勃饋贈(zèng)給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無限秋水長(zhǎng)天的風(fēng)情”這句話，意在表達(dá)對(duì)王勃的深深追憶。D . “所有的風(fēng)景都會(huì)拒絕一部分人，偏愛一部分人，所有人，生來都會(huì)屬于不同風(fēng)景”一句中的“風(fēng)景”一詞，其含義是“適合展現(xiàn)個(gè)人才華、施展個(gè)人抱負(fù)的領(lǐng)域”，亦即“人生的旅途”。E . 文中“王勃在客居劍南的日子里，也許模擬了日后的種種可能，卻沒料到人生最絕望的一種可能就立在水中候著”這句話，意在說明人生無常。（2） 文中說：“想為流淚的滕王閣續(xù)一首詩(shī)

17、，詩(shī)里面是傷痕累累的王勃?！睆娜目?，這里的“傷痕累累”有什么含義？ （3） 文中說：“人生有許多門，可其中一些門只對(duì)一些人是永遠(yuǎn)敞開的；不要試圖去敲門，去敲人生遺憾的門”，結(jié)合文意，分析其含意。 （4） 有人說作者的視角獨(dú)特，見解獨(dú)到。試結(jié)合全文談?wù)勀愕目捶ā?三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)8. （11分） (2015高二上中山期中) 閱讀下面的文言文，完成后面小題。六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍；諸侯之

18、所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。（1） 對(duì)下列句子中加橫線詞的解釋，完全不正確的一項(xiàng)是（ ）破滅之道也（規(guī)律）率賂秦耶（全都）固不在戰(zhàn)矣（所以）思厥先祖父（他的，他們的）諸侯之所亡（滅亡）以有尺寸之地（才，從而）A . B . C . D . （2） 下列四組句

19、子中，加橫線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）A . 賂秦而力虧而秦兵又至矣B . 破滅之道也暴秦之欲無厭C . 不賂者以賂者喪秦以攻取之外D . 小則獲邑，大則得城則秦之所大欲（3） 第二段文字運(yùn)用的論證方法是（ ）比喻論證對(duì)比論證類比論證引用論證A . B . C . D . （4） 翻譯下列句子。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題；共7分)9. （7分） (2019高二上青岡期中) 閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。 南鄉(xiāng)子和楊元素時(shí)移守密州蘇軾東武望余杭。云海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)。醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)。不用訴離觴。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮

20、淚羊公卻姓楊。注：東武：密州治所，今山東諸城。余杭：杭州。河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋時(shí)為繁榮之區(qū)。“墮淚”句：晉書羊祜傳：西晉名將鎮(zhèn)守襄陽(yáng)有德政，羊祜為荊州督。其后襄陽(yáng)百姓于祜在峴山游息之處建廟立碑，歲時(shí)享祭，望其碑者，莫不流涕。西晉名臣杜預(yù)因名之為“墮淚碑”。（1） 下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） A . “東武望余杭”一句，寫密州杭州相隔天涯，向往渺茫，頗有黯然別情。B . “云海無涯兩杳?！币钥臻g的遼遠(yuǎn)和阻隔，表達(dá)了與友人相見無期的惆悵。C . “功成名遂”表明詞人是有志于濟(jì)蒼生、安社稷的，“何日”表明這是詞人的一種期望。D . “醉笑陪公三萬(wàn)場(chǎng)”運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、夸張的手法，寫日后詞人與友人相聚宴飲的歡快。（2） 請(qǐng)從藝術(shù)手法的角度賞析“今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊”。 五、 默寫 (共1題；共8分)10. （8分） (2018高一上金華月考) 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。 （1） 韓愈在師說中說明教師職責(zé)的句子是：_，_。 （2） 六國(guó)論闡述中心論點(diǎn)的句子是：_，_，_，_。 （3） 假輿馬者，非利足也，_。 （4） 寄蜉蝣于天地，_。 六、 語(yǔ)言表達(dá) (共1題；共5分)11. （5