1、第一章 引論： 什么是經(jīng)濟(jì)學(xué),一、資源的稀缺性,資源（經(jīng)濟(jì)資源）的特性 資源的稀缺性 人的需要（欲望）是無(wú)窮的 滿足各種需要的手段和物質(zhì)條件是有限的 資源是多用途的 這就產(chǎn)生如何將稀缺的、多用途的資源有效的配置到最能發(fā)揮效率的領(lǐng)域（理性選擇）的問題。,稀缺與短缺的區(qū)別 短缺：特定價(jià)格水平下供不應(yīng)求 短缺是種暫時(shí)現(xiàn)象，可以解決 稀缺：資源滿足的相對(duì)能力不足 永恒的話題，不可能徹底解決 資源的三種基本形態(tài)（生產(chǎn)要素）： 人（勞動(dòng)）、 資本（機(jī)器設(shè)備、廠房等） 土地（自然資源）,二、經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念及由來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念：是一門研究人類如何將稀缺資源分配于多種欲望以取得最大福利的一門學(xué)科。 經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái),

2、三、學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的用處,解釋世界明了經(jīng)濟(jì)世界中通行的規(guī)律 預(yù)測(cè)世界把握未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì) 形成自己的思想方法 推動(dòng)社會(huì)走向完善 打好專業(yè)基礎(chǔ),四、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分類 分類1：微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究對(duì)象：家庭和企業(yè)等個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位 核心：價(jià)格理論 基本問題：生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn) 主要理論：供求理論、消費(fèi)者行為理論、廠商理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素和收入分配理論、公共選擇問題等等 研究方法：多用推理法,宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究對(duì)象：一個(gè)國(guó)家（或地區(qū)）整體 核心：國(guó)民收入決定的理論 基本問題：宏觀經(jīng)濟(jì)均衡問題 主要問題：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)、就業(yè)、物價(jià)、國(guó)際收支、匯率等問題 研究方法：多用歸納

3、法,分類2：實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué)與規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué),實(shí)證經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究方法：實(shí)證方法統(tǒng)計(jì)、調(diào)查 關(guān)注問題：是什么、怎么樣 實(shí)證命題可以證明,規(guī)范經(jīng)濟(jì)學(xué) 研究方法：規(guī)范方法先提出價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，再指明應(yīng)該怎么做 關(guān)注問題：應(yīng)該是什么、應(yīng)該如何 規(guī)范命題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,五、經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理念（1）,天下沒有免費(fèi)的午餐：成本收益關(guān)系（特別注意“機(jī)會(huì)成本”） 分工與交換是雙贏之道 市場(chǎng)機(jī)制的作用有效但也有界 人們將對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng) 市場(chǎng)總會(huì)調(diào)整到均衡,經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理念（2）,對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的考慮有長(zhǎng)期和短期之分 長(zhǎng)期來(lái)看，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是改善人們生活水平的主要途徑 過多發(fā)行貨幣會(huì)引發(fā)通貨膨脹 通脹與失業(yè)在短期難以兼得 效率與公平難以兼得,六、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的 基本內(nèi)容、工具、方法,兩大基本內(nèi)容 理論經(jīng)濟(jì)學(xué) 應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué) 兩大基本工具 供求分析 成本收益分析,研究的基本方法模型分析法 做出假設(shè)建立模型進(jìn)行檢驗(yàn) 例：P17121 兩個(gè)基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中須注意的幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)： 要做必要的假設(shè)，但必須合理。 相互關(guān)系并不一定意味著因果關(guān)系。 防止合成廖誤思維模式：部分正確不等于整體正確 優(yōu)化和均衡是主要的技術(shù)分析手段,八、經(jīng)濟(jì)體制、資源配置方式和效率比較,經(jīng)濟(jì)體制：社會(huì)在處理資源稀缺問題時(shí)形成的一