1、太原市高二下學(xué)期期中考試語文試題A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共9題；共18分)1. （2分） (2017高一下浙江月考) 下列詞語中，劃線字的注音全都正確的一項是（ ）A . 賄賂（lu）摽（pio）掠佛（b）貍祠羽扇綸（gun）巾B . 鰥（gun）夫踱（du）步暴（p）霜露妖童媛（yun）女C . 錙（z）銖狡黠（xi）梳曉鬟（hun）封狼居胥（x）D . 倩（qin）影麂（j）皮煤屑（xio）路鼎鐺（chng）玉石2. （2分） 下列句子中，加線的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）。A . 這是一家國家級出版社，近幾年來，出版了很多深受讀者尤其是在校大學(xué)生喜愛的精品圖書，不少

2、作家都對它趨之若鶩。B . 日本最近發(fā)生了強烈地震，大量建筑物坍塌，引起了全球的廣泛關(guān)注，各大新聞媒體對此進行了連篇累牘的報道。C . 索科洛夫和同是孤兒的伊琳娜結(jié)婚后，生了三個聰明的懂事的兒女，一家五口相濡以沫 ， 和睦幸福。D . 釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的領(lǐng)土。中方有關(guān)船只在中國管轄海域進行正常的巡航活動是無可非議的。3. （2分） (2016高一下大名期中) 下列各句中，沒有語病的一項是（ ）A . 國家制定反分裂國家法合乎民意、順乎民心，體現(xiàn)了包括2300萬臺灣同胞在內(nèi)的全中國人民維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，反對把臺灣從中國分裂出去。B . 自去年12月份以來，全國出現(xiàn)了大面積

3、的霧霾天氣，一、二線城市局部區(qū)域的PM25值甚至爆表。如何有效遏制霧霾天氣不頻發(fā)已成為各地的熱點話題。C . 準(zhǔn)確預(yù)報天氣是一個難題，因為天氣不僅受各種氣團的影響，還受地形、水域狀況等因素的影響，任何一個因素的改變都可能引起意想不到的天氣變化。D . 關(guān)于紅樓夢后40回的作者是誰這個問題，紅學(xué)家歷來有不同的說法，現(xiàn)在大家一般采用的是以高鶚續(xù)作這一說法為準(zhǔn)。4. （2分） 將下列句子填入語段的劃線處，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）但是，沒有人會喜歡只有灰色的世界。多彩保證了活力，而灰色提升著品位。這也就是和諧。這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬類霜天競自由。灰色也只有在和其他色彩搭配時，才能顯

4、示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。也正因為有了思想的高貴、純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐。正因為有了生活的五彩繽紛，理論的灰色才不顯得死寂因此，灰色又必須鏈接多彩的世界。A . B . C . D . 5. （2分） (2017高二上洛陽月考) 下面一段文字后的相當(dāng)注解，不正確的一項是（ ）語文教材中美麗的女性形象，從劉蘭芝、湘夫人、到李清照、林黛玉，我們可以看出：在中國古代，女性地位大多建立在他們依附于男性的前提下，古代女性很難在男權(quán)社會具有獨立的精神人格。A . 劉蘭芝：孔雀東南飛中的女性形象，孔雀東南飛是漢樂府民歌，與陌上桑合稱“樂府雙璧”。B . 湘夫人：屈原作品湘夫人中的女性形象，

5、湘夫人是屈原另一篇作品湘君的姊妹篇。C . 李清照：聲聲慢的作者，宋代著名女詞人，其詞風(fēng)在詞壇中獨樹一幟，稱為“易安體”。D . 林黛玉：曹雪芹小說紅樓夢中的女性形象，紅樓夢代表我國古典小說藝術(shù)的最高成就，也是中國古代四大名著之一。6. （2分） 從詞類活用的角度，選出其中不同類的一項是（ ）A . 夙興夜寐，靡有朝矣B . 長余佩之陸離C . 孔雀東南飛D . 月明星稀，烏鵲南飛7. （2分） 下列各句句式與其他各項不同的一項是（ ）A . 縉紳、大夫、士萃于左丞相府B . 即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉C . 行城子河，出入亂石中D . 請罪于母，母不許8. （2分） 對下列句子中加

6、線詞語的解釋，不正確的一項是（ ）A . 文正不諱言之 諱：忌諱B . 載于此編者，備矣 備：齊備C . 更千五百年 更：經(jīng)過D . 學(xué)者徒誦其言而忘味 徒：白白的9. （2分） (2020高一上鶴崗期末) 下列句子中，劃線詞的解釋錯誤的一項是（ ） A . 雖趣舍萬殊 ， 靜躁不同殊：不同。B . 修短隨化修短：長短，這里指壽命的長短。C . 終期于盡期：約定。D . 情隨事遷遷：變化二、 文言文閱讀 (共1題；共11分)10. （11分） (2019高三上臨沂期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。 （黃）琬字子琰，少失父，早而辯慧。祖父瓊，初為魏郡太守，建和元年正月日食，京師不見而瓊以狀

7、聞。太后詔問所食多少，瓊思其對而未知所況。琬年七歲，在傍，日：“何不言日食之余，如月之初？”瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之。后瓊為司徒，琬以公孫拜童子郎，辭病不就，知名京師。稍遷五官中郎將。時陳蕃為光祿勛，深相敬待，數(shù)與議事。舊制，光祿舉三署郎，以高功久次才德尤異者為茂才四行。時權(quán)富子弟多以人事得舉，而貧約守志者以窮退見遺，京師為之謠曰：“欲得不能，光祿茂才?！庇谑晴?、蕃同心，顯用志士，平原劉醇、河?xùn)|朱山、蜀郡殷參等并以才行蒙舉。蕃、琬遂為權(quán)富郎所中傷，事下御史中丞王暢、侍御史刁韙。韙、暢素重蕃、琬，不舉其事，而左右復(fù)陷以朋黨，暢坐左轉(zhuǎn)議郎而免蕃官，琬、韙俱禁錮。琬被廢棄幾二十年。至光和末，

8、大尉楊賜上書薦琬有拔亂之才，由是征拜議郎，擢為青州刺史，遷侍中。中平初，出為右扶風(fēng)，征拜將作大匠、少府、太仆。又為豫州牧。時寇賊陸梁，州境雕殘，琬討擊平之，威聲大震。政績?yōu)樘煜卤?，封關(guān)內(nèi)侯。及董卓秉政，以琬名臣，征為司徒，遷太尉，更封陽泉鄉(xiāng)侯。卓議遷都長安，琬與司徒楊彪同諫不從。時人懼卓暴怒琬必及害固諫之琬對曰昔白公作亂于楚屈廬冒刃而前崔杼弒君于齊晏嬰不懼其盟吾雖不德誠慕古人之節(jié)?！辩棺?。卓猶敬其名德舊族，不敢害。后與楊彪同拜光祿大夫，及徙西都，轉(zhuǎn)司隸校尉，與司徒王允同謀誅卓。及卓將李榷、郭汜攻破長安，遂收琬下獄死，時年五十二。（選自后漢書，有刪節(jié)）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的

9、一項是（ ） A . 時人懼卓暴怒琬必及害固諫之琬對曰昔白公作亂于楚屈廬冒刃而前崔杼弒君于齊晏嬰不懼其盟吾雖不德誠慕古人之節(jié)B . 時人懼卓暴怒琬必及害固諫之琬對曰昔白公作亂于楚屈廬冒刃而前崔杼弒君于齊晏嬰不懼其盟吾雖不德誠慕古人之節(jié)C . 時人懼卓暴怒琬必及害固諫之琬對曰昔白公作亂于楚屈廬冒刃而前崔杼弒君于齊晏嬰不懼其盟吾雖不德誠慕古人之節(jié)D . 時人懼卓暴怒琬必及害固諫之琬對曰昔白公作亂于楚屈廬冒刃而前崔杼弒君于齊晏嬰不懼其盟吾雖不德誠慕古人之節(jié)（2） 下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 茂才，即秀才，漢代推舉人才的科目之一。東漢時為避光武帝劉秀諱，改為茂才，

10、后世有時也稱秀才為茂才。B . 朋黨，同類的人為私利結(jié)合成的小集團，后世專指政治斗爭中結(jié)合成的派別、團體，多為爭奪權(quán)力、排斥異己。C . 右扶風(fēng)，漢代三輔之一。漢武帝時將掌管京畿地區(qū)的京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)稱三輔。三輔所轄地區(qū)也稱三輔。D . 豫州牧，“牧”字形似手持棍棒驅(qū)趕牲畜，引申指放牧的場地、郊外，后為官職，代指掌管畜牧的地方官員。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 黃琬早年聰明，能言善辯。太后下詔詢問日食的情狀，黃琬以聰明的回答替祖父解了詔對之難，從而深受喜愛。B . 黃琬正直無私，為國選賢。針對舉三署郎中存在的弊端，黃琬與陳蕃戮力同心，力除積弊，受到

11、權(quán)富郎的中傷。C . 黃琬平定寇賊，政績卓然。他在豫州任上，寇賊十分猖獗，他率軍平定寇賊，威名大震，任內(nèi)政績?yōu)樘煜卤砺?。D . 黃琬不畏強權(quán)，反對遷都。董卓掌權(quán)時，主張遷都長安，黃琬與司徒楊彪一起反對，董卓最終免除了他的罪責(zé)。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 后瓊為司徒，琬以公孫拜童子郎，辭病不就，知名京師。于是琬、蕃同心，顯用志士，平原劉醇、河?xùn)|朱山、蜀郡殷參等并以才行蒙舉。三、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)11. （8分） 閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。阮郎歸紹興乙卯大雪行鄱陽道中向子諲江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同云深處望三關(guān)，斷腸山又山。天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使

12、問平安，幾時鸞輅還？【注】公元1127年“靖康之變”，宋徽宗、宋欽宗二帝被金兵擄去，中原喪失，至今已近十年。向子諲：南宋初年主戰(zhàn)派大臣之一。同：通“彤”。（1） 下列對本詞的理解與賞析，不正確的兩項是（ ） A . 上片前兩句寫景，有實有虛，前一句寫大江南北風(fēng)雪迷漫，這是詞人路上所見眼前之景，是實寫；“易水寒”為詞人想象北方之景，是虛寫。B . 上片后兩句寫遠望中原的情形。詞人在陰云密布的天空下遙望“三關(guān)”，只見群山連綿不斷，可是見不到國都汴京和中原父老，令人肝腸寸斷。C . 下片前三句運用反襯的手法。“消除此恨難”的“難”字，與前面的“可”字“能”字對應(yīng)，天老、海翻之可能，倍加反襯出消除此恨

13、之不可能。D . “鸞輅”本指帝王所乘的車駕，這里借喻被金人擄到異域的徽、欽二帝，詞人多次聽說朝廷派遣使者問候他們，只是不知二帝何時歸來。E . 這首詞在寫法上以樂景寫哀情，通過對景物深入細致地刻畫，委婉地傳達出了詞人心中不便明言的情感，情景交融，取得了感人至深的效果。（2） 這首詞表達了詞人怎樣的思想感情？請簡要分析。 四、 默寫 (共1題；共10分)12. （10分） (2017高一下惠州開學(xué)考) 名句默寫。補寫出下列句子中的空缺部分。（1） 詩經(jīng)邶風(fēng)靜女中“_，_”兩句，描寫了一對青年男女約會逗趣的生動細節(jié)。 （2） 從詩經(jīng)氓最后一章里的“_，_”來看，男女主人公年少時關(guān)系非常融洽。 （

14、3） 離騷中表明作者寧可死去，也不會和世俗小人一樣媚俗取巧的句子是：“_，_。” （4） 曹操短歌行借詩經(jīng)中的“_，_”來表達自己對人才的渴望。 （5） 陶淵明在歸園田居中描寫回歸園田后，環(huán)境清幽，心境閑適的詩句是：“_，_。” 五、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共30分)13. （18分） 閱讀下文，回答問題。 重巒疊嶂間的田園余秋雨對于以陶淵明為代表的安然自立型的文化人格，中國民眾不像對魏晉名士那樣陌生，也不像對三國群雄那樣熱絡(luò)，處在一種似遠似近、若即若離的狀態(tài)之中。如果把陶淵明歸入魏晉名士一類，可能有點粗糙。陶淵明比曹操晚了二百多年。他出生的時候，阮籍、嵇康也已經(jīng)去世一百多年。他與這兩代人，都

15、有明顯區(qū)別。他對三國群雄為權(quán)謀的爭斗看得很透，這與魏晉名士基本一致。但如果把他與魏晉名士細加對比，就會發(fā)現(xiàn)魏晉名士雖然喜歡老莊卻還不夠自然，在行為上有點故意，有點表演，有點“我偏要這樣”的做作，這就與道家的自然觀念有距離了；而且，魏晉名士身上殘留著太多貴族子弟的氣息，清談中過于互相依賴，過于在乎他人的視線，而真正徹底的放達應(yīng)該進一步回歸自然個體，回歸僻靜的田園。于是，我們眼前出現(xiàn)了非常重要的三段跳躍：從漫長的古代史到三國群雄，中國的文化人格基本上是與軍事人格和政治人格密不可分的：魏晉名士用極端的方式把它解救出來，讓它回歸個體，悲壯而奇麗地當(dāng)眾燃燒；陶淵明則更進一步，不要悲壯，不要奇麗，更不要當(dāng)

16、眾，也未必燃燒，只在都邑的視線之外過自己的生活。安靜，是一種哲學(xué)。在陶淵明看來，魏晉名士的獨立如果達不到安靜，也就無法長時間保持，要么凄凄然當(dāng)眾而死，要么惶惶然重返仕途。中國歷史上出現(xiàn)過大量立誓找回自我，并確實作出了奮斗的人物，但他們沒有為找回來的自我安排合適的去處，因此，找回不久又走失了，或者被綁架了。陶淵明說了，這個合適的去處只有一個，那就是安靜。在陶淵明之前，屈原和司馬遷也得到過被迫的安靜，但他們的全部心態(tài)已與朝廷興衰割舍不開，因此即使身在安靜處也無時無刻不惦念著那些不安靜的所在。陶淵明正好相反，雖然在三四十歲之間也外出斷斷續(xù)續(xù)做點小官，但所見所聞使他越來越殷切地惦念著田園。回去吧，再不

17、回去，田園荒蕪了。他天天自催。這樣一個陶淵明，應(yīng)該更使民眾感到陌生。盡管他的言詞非常通俗，絕無魏晉名士的艱澀，但民眾的接受從來不在乎通俗，而在乎轟動，而陶淵明恰恰拒絕轟動。民眾還在乎故事，而陶淵明又恰恰沒有故事。因此，陶淵明理所當(dāng)然地處于民眾的關(guān)注之外。同時，也處于文壇的關(guān)注之外，因為幾乎所有的文人都學(xué)不了他的安靜，他們不敢正眼看他。他們的很多詩文其實已經(jīng)受了他的影響，卻還是很少提他。直到宋代，尤其是蘇東坡，才真正發(fā)現(xiàn)陶淵明的光彩。由此可見，文化上真正的高峰是可能被云霧遮蓋數(shù)百年之久的，這種云霧主要是朦朧在民眾心間。大家只喜歡在一座座土坡前爬上爬下，狂呼亂喊，卻完全沒有注意那一脈與天相連的隱隱

18、青褐色，很可能是一座驚世高峰。陶淵明這座高峰，以自然為魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文筆描寫自然。請看：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。飲酒有了高遠的心懷，有可能主動地對自己作邊緣化處理。而且，即便處在邊緣，也還是充滿意味。魏晉名士對人生的高層次思考方位卻被他保持住了，而且保持得那么平靜、優(yōu)雅。他終于寫出了自己的歸結(jié)性思考：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無復(fù)獨多慮。形影神贈答詩“大化”一種無從阻遏、也無從更改的自然巨變，一種既造就了人類，又不理會人類的生滅過程，一種絲毫未

19、曾留意任何輝煌、低劣、咆哮、哀嘆的無情天規(guī)，一種足以裹卷一切、收羅一切的颶風(fēng)和烈焰，一種撫摩一切、又放棄一切的從容和冷漠成了陶淵明的思維起點。陶淵明認為我們既然已經(jīng)跳入其間，那么，就要確認自己的渺小和無奈。而且，一旦確認，我們也就徹底自如了。徹底自如的物態(tài)象征，就是田園。（1） 下列對文章的理解不正確的兩項是（ ） A . 陶淵明的詩歌風(fēng)格自然而平淡，恰恰因為這一點，所以宋代之前一直無人賞識他。B . 作者將陶淵明和歷史上許多文人作對比，表現(xiàn)出他的安靜是一種自覺的處世態(tài)度。C . 陶淵明與魏晉名士一樣也追求“回歸個體”，但他卻表現(xiàn)得平靜、自然、優(yōu)雅。D . 標(biāo)題中的“田園”是陶淵明生命境界的象

20、征，而“自然”就是這種境界的核心。E . 本文樸素的語言風(fēng)格與所表現(xiàn)的陶淵明淡泊寧靜的精神境界渾然一體，令人回味。（2） 根據(jù)上下文，解釋文中畫線語句含義。 找回不久又走失了，或者被綁架了。有了高遠的心懷，有可能主動地對自己作邊緣化處理。（3） 依據(jù)原文，簡要概括陶淵明詩作的特點。 （4） 聯(lián)系全文，談?wù)勀銓ψ髡吖P下的陶淵明的“田園”的理解。 14. （12分） (2017高二下黃山期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。喝茶楊絳曾聽人講洋話，說西洋人喝茶，把茶葉加水煮沸，濾去茶汁，單吃茶葉，吃了咂舌道：“好是好，可惜苦些。”新近看到一本美國人做的茶考，原來這是事實。茶葉初到英國，英國人不知怎么

21、吃法，的確吃茶葉渣子，還拌些黃油和鹽，敷在面包上同吃。什么妙味，簡直不敢嘗試。以后他們把茶當(dāng)藥，治傷風(fēng)，清腸胃。不久，喝茶之風(fēng)大行，一六六O年的茶葉廣告上說：“這刺激品，能驅(qū)疲倦，除惡夢，使肢體輕健，精神飽滿。尤能克制睡眠，好學(xué)者可以徹夜攻讀不倦。身體肥胖或食肉過多者，飲茶尤宜?！比R登大學(xué)的龐德戈博士（DrCornelius Bontekoe）應(yīng)東印度公司之請，替茶大做廣告，說茶“暖胃，清神，健腦，助長學(xué)問，尤能征服人類大敵睡魔”。他們的怕睡，正和現(xiàn)代人的怕失眠差不多。怎么從前的睡魔，愛纏住人不放；現(xiàn)代的睡魔，學(xué)會了擺架子，請他也不肯光臨。傳說，茶原是達摩祖師發(fā)愿面壁參禪，九年不睡，天把茶賞賜

22、他幫他償愿的。胡嶠飲茶詩“沾牙舊姓余甘氏，破睡當(dāng)封不夜侯?！睖珱r森伯頌：“方飲而森然嚴(yán)乎齒牙，既久而四肢森然。”可證中外古人對于茶的功效，所見略同。只是茶味的“余甘”，不是喝牛奶紅茶者所能領(lǐng)略的。濃茶攙上牛奶和糖，香冽不減，而解除了茶的苦澀，成為液體的食料，不但解渴，還能療饑。不知古人茶中加上姜鹽，究竟什么風(fēng)味，盧仝一氣喝上七碗的茶，想來是葉少水多，沖淡了的。詩人柯立治的兒子，也是一位詩人，他喝茶論壺不論杯。約翰生博士也是有名的大茶量。不過他們喝的都是甘腴的茶湯。若是苦澀的濃茶，就不宜大口喝，最配細細品。照紅樓夢中妙玉的論喝茶，一杯為品，二杯即是解渴的蠢物。那么，喝茶不為解渴，只在辨味，細味那

23、苦澀中一點回甘。記不起哪一位英國作家說過，“文藝女神帶著酒味”，“茶只能產(chǎn)生散文”。而咱們中國詩，酒味茶香，兼而有之，“詩清只為飲茶多?！币苍S這點苦澀，正是茶中詩味。法國人不愛喝茶。巴爾扎克喝荼，一定要加白蘭地。清異錄載符昭遠不喜茶，說“此物面目嚴(yán)冷，了無和美之態(tài)，可謂冷面草?！辈柚屑泳?，使有“和美之態(tài)”吧？美國人不講究喝茶，北美獨立戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線，不是為了茶葉稅么？因為要抵制英國人專利的茶葉進口。美國人把幾種樹葉，炮制成茶葉的代用品。至今他們茶室里，顧客們吃冰淇淋喝咖啡和別的混合飲料，內(nèi)行人不要茶；要來的茶，也只是英國人所謂“迷昏了頭的水”（bewitchedwater）而已。好些美國留學(xué)生講

24、衛(wèi)生不喝茶，只喝白開水，說是茶有毒素。代用品茶葉中該沒有茶毒。不過對于這種茶，很可以毫無留戀的戒絕。伏爾泰的醫(yī)生曾勸他戒咖啡，因為“咖啡含有毒素，只是那毒性發(fā)作得很慢。”伏爾泰笑說：“對啊，所以我喝了七十年，還沒毒死。”唐宣宗時，東都進一僧，年百三十歲，宣宗問服何藥，對曰，“臣少也賤，素不知藥，惟嗜茶”。因賜名茶五十斤?？磥聿璧亩舅兀瓤Х鹊亩舅匕l(fā)作得更要慢些。愛喝茶的，不妨多多喝吧。（1） 下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A . 第段，作者引用1660年茶葉廣告和龐德戈博士做的茶葉廣告，其用意相同，有重復(fù)之嫌，去掉一處不影響文章的完整。B . 符昭遠之所以在茶中加酒，理由是他認為茶的形態(tài)過冷，完全不