1、人際關(guān)系心理學(xué)的體會(huì)這個(gè)學(xué)期很有幸選修課選學(xué)的是人際交往心理學(xué)，在老師的引導(dǎo)下，我逐步自我反思，在人際交往方面領(lǐng)悟了不少，我認(rèn)為人際交往是一種社會(huì)學(xué)，是一種心理學(xué)。人之所以為人，就是人本身具有一定的社會(huì)屬性，人不能脫離社會(huì)而獨(dú)立存在，那就必然會(huì)與社會(huì)、與人建立聯(lián)系。人際交往那是一種人與人的交往，那也必將產(chǎn)生心靈與心靈的交流碰撞，具有一定的心理互動(dòng)。通過(guò)這半學(xué)期人際關(guān)系心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了很多與同學(xué)、老師、父母的溝通方法與技巧，人是社會(huì)性動(dòng)物，大學(xué)生的人際關(guān)系比較復(fù)雜，可以從大學(xué)生的整體來(lái)研究他們存在的種種問(wèn)題,但是相對(duì)于大學(xué)生個(gè)體的心理健康而言，他們對(duì)人際關(guān)系有不同的觀念與看法,影響人際交往

2、的主要有主觀因素和客觀因素。從心理健康的角度分析，影響人際交往障礙的主要原因有認(rèn)知因素、情感因素和經(jīng)濟(jì)因素，要解決這些障礙，就要從這幾個(gè)因素分析，另辟奚徑，,不僅有賴于教育觀念的轉(zhuǎn)變,更依賴于教育教學(xué)活動(dòng)模式的變革。還要加強(qiáng)人際關(guān)系的理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念;注重人際交往的技能培養(yǎng),重塑個(gè)性。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的重要指標(biāo)，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石。隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大一新生,剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺(jué)和問(wèn)題。偉大的

3、革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)重任。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的形成,有利于他們順利走入社會(huì)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)力量。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)不了,而且難以承擔(dān)祖國(guó)所賦予的歷史責(zé)任。因此，得重視大學(xué)生的人際交往心理。生活在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，要做一個(gè)成功的人，處理好人際關(guān)系非常重

4、要。因?yàn)槿穗H關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心里健康水平和和社會(huì)適應(yīng)能力的綜合表現(xiàn)，每個(gè)人的成長(zhǎng)與以后的發(fā)展都與你的人際關(guān)系息息相關(guān)，它是人成功的命脈。在21世紀(jì)這個(gè)開(kāi)放而又活躍的時(shí)代，怎么才能展現(xiàn)最優(yōu)秀的自己呢?時(shí)代的特點(diǎn)讓我們不得不隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，我們也必須又開(kāi)放的人際關(guān)系，也就是開(kāi)放的社會(huì)交往，不然只能被這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)烈社會(huì)淘汰。而與周?chē)娜擞辛己玫娜穗H關(guān)系就是一條很好的謀生之道，它看似無(wú)形但卻比很多實(shí)實(shí)在在的東西有用的多，每一個(gè)成功的人身后都有一批資深人士的幫助，而要得到這些人的幫助建立好的人際關(guān)系尤為重要，它給我我們帶來(lái)的不僅僅是財(cái)富上幫助，也是精神的補(bǔ)充。從我們現(xiàn)在作為一名大學(xué)生來(lái)說(shuō)，建立

5、良好的人際關(guān)系是必不可少的，在現(xiàn)代化的大都市生存獨(dú)立就是死亡，沒(méi)有任何一個(gè)空間是為獨(dú)立而創(chuàng)造的。所以我們?nèi)绻蛔约喝ブ鲃?dòng)的建立好與他人的關(guān)系就是等于慢性自殺，這一點(diǎn)都不夸張。社會(huì)生活中的每一個(gè)生活都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都依存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，開(kāi)放的社會(huì)需要開(kāi)放的社會(huì)交往。對(duì)于正在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。培養(yǎng)良好的人際效能力，不僅是大學(xué)生活的需要，

6、更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。成功的人際交往是一種智慧和能力。對(duì)于涉世甚淺的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，或許并不以為然，他們認(rèn)為：交往不就是與人打交道嗎？有什么藝術(shù)可言？還用得著專門(mén)去學(xué)？然而，現(xiàn)實(shí)給我們的教訓(xùn)太深刻了。許多人面對(duì)大學(xué)里繁雜的人際關(guān)系，常常顯得不適應(yīng)，甚至遇到不知如何是好的窘境。很多人感嘆：涉世容易處世難！由此可見(jiàn)，不懂得必要的社交知識(shí)，不善于運(yùn)用交往的藝術(shù)，在生活中就會(huì)舉步維艱。人際交往的全部奧秘在于把握分寸感，針對(duì)不同的人，不同的事和不同的情況靈活掌握。也許你在某些方面有超人的才華，但在初次相識(shí)的人面前也不要鋒芒畢露。沒(méi)有人愿意

7、接受一個(gè)目空一切的人。一位外語(yǔ)專業(yè)的大學(xué)生，掌握的詞匯量大，語(yǔ)法基礎(chǔ)牢固，而且口語(yǔ)水平也很高。他引以為自豪，平常說(shuō)話時(shí)也時(shí)常不分場(chǎng)合地冒出幾句英語(yǔ)來(lái)。他與部門(mén)經(jīng)理談話，不時(shí)冒出幾句英語(yǔ)，使那位不懂外語(yǔ)的經(jīng)理很是尷尬，談話進(jìn)行得很不愉快。其實(shí)不應(yīng)責(zé)怪別人，只因?yàn)樗炎约旱牟湃A表現(xiàn)得不是地方。人際關(guān)系的溝通手段，不外乎聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)幾種。聽(tīng)是其中極其重要的一種，卻往往容易被人忽視。如何去聽(tīng)，怎樣才能聽(tīng)懂對(duì)方的話，尤其是怎樣從對(duì)方的立場(chǎng)去聆聽(tīng)，這就是“聽(tīng)的藝術(shù)”。你如果具有設(shè)身處地的傾聽(tīng)技巧，就會(huì)以誠(chéng)于中、形于外的品格，贏得對(duì)方的信賴。社會(huì)生活中的每一個(gè)人都生活在人際關(guān)系網(wǎng)中，每個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展都依

8、存于人際交往。人際關(guān)系的好壞往往是一個(gè)人心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)，而開(kāi)放的社會(huì)則需要開(kāi)放的社會(huì)交往。特別是在學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)中的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，人際交往是生活的基本內(nèi)容之一。同學(xué)之間、師生之間、老鄉(xiāng)之間、室友之間、個(gè)人與班級(jí)以及和學(xué)校之間等錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)交往，構(gòu)成了大學(xué)生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。因此培養(yǎng)良好的人際交往能力，不僅是大學(xué)生活的需要，更是將來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需要。一個(gè)沒(méi)有交際能力的人，就像陸地上的船是永遠(yuǎn)不會(huì)漂泊到壯闊的大海中去。大學(xué)學(xué)什么？除了知識(shí)外，最關(guān)鍵、最基本的是人的能力，大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)各種能力，如:人際交往能力、創(chuàng)新思維能力、掌握信息能力、學(xué)習(xí)能力和自立能

9、力等等。其中人際交往能力的培養(yǎng)尤為重要，偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何處理好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系，形成一種團(tuán)結(jié)友愛(ài)、朝氣蓬勃的環(huán)境，將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快，競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)今社會(huì)更是如此。比起中學(xué)生，大學(xué)生的人際交往更為復(fù)雜，更為廣泛，獨(dú)立性更強(qiáng)，更具社會(huì)性，個(gè)體開(kāi)始獨(dú)立地步入了準(zhǔn)社會(huì)群體的交際圈。我們大學(xué)生開(kāi)始嘗試獨(dú)

10、立的人際交往，并試圖發(fā)展這方面的能力。而且，交往能力越來(lái)越成為我們心目中衡量個(gè)人能力的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。我們這個(gè)年齡正處于一種渴往與別人交往、渴往得到別人的理解、希望有一批真心朋友、希望與身邊每個(gè)人關(guān)系融洽的心理發(fā)展時(shí)期，只有擁有良好的人際關(guān)系，才會(huì)擁有充實(shí)感、幸福感、安全感。良好的人際關(guān)系也是大學(xué)生心理健康發(fā)展的必然要求，很難想象一個(gè)無(wú)法融入到周?chē)后w中的人要如何生活，然而，并不是每個(gè)大學(xué)生都能處理好人際關(guān)系的。在這一過(guò)程中，有相當(dāng)數(shù)量的人會(huì)產(chǎn)生各種問(wèn)題。認(rèn)知、情緒及人格因素，都影響著人際關(guān)系的建立。一旦在這一過(guò)程中受挫，就可能表現(xiàn)為自我否定而陷入苦悶與焦慮之中，或因企圖對(duì)抗而陷入困境，并由此產(chǎn)

11、生心理問(wèn)題。為此，我們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作中，要正視和解決不愿交往、不懂交往、不善交往的問(wèn)題，塑造自身形象，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，建立和諧的人際關(guān)系。建立良好的人際關(guān)系，是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)，左右逢源，游刃有余，需要一顆寬容的心，需要真誠(chéng)，需要積極交往的主動(dòng)性，塑造很好的個(gè)人形象，善用各種交際手段，克服社會(huì)知覺(jué)。因此對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)要努力做到：（1）克服社會(huì)知覺(jué)中的偏差;(2)建立健康的人際交往模式;(3)塑造良好的個(gè)人形象，增進(jìn)個(gè)人魅力;(4)培養(yǎng)主動(dòng)真誠(chéng)交往的態(tài)度；(5)鍛煉提高人際交往能力技巧（善于結(jié)交、善于表達(dá)、善于傾聽(tīng)、善于處理各種矛盾）。我們大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期，良好的人際關(guān)系，是大學(xué)生們心理正常發(fā)展、保持個(gè)性健康和具有安全感、歸屬感、幸福感的必然要求。每個(gè)人生命的主宰其實(shí)就是自己，關(guān)鍵是你要有所改變，要有強(qiáng)烈成功的愿望，針對(duì)自己人際交往中存在的問(wèn)題，結(jié)合自己的個(gè)性特點(diǎn)，以積極的態(tài)度和行為對(duì)待人際交往，相信就一定會(huì)找到合適的方法培養(yǎng)自己的人際交往能力，逐漸學(xué)會(huì)交往，建立和諧的人際關(guān)系。可見(jiàn)，從某個(gè)角度上來(lái)講，良好的人際關(guān)系，只有自己在與人交往的過(guò)程中，用誠(chéng)實(shí)，