1、山東省高三上學(xué)期語文第三次調(diào)研考試試卷（I）卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共2題；共8分)1. （6分） (2019高二上蒙山月考) 閱讀下面文字，完成下面小題。 2018年12月13日，由四川省歌舞劇院創(chuàng)作、講述“懸崖村”脫貧故事的民族舞劇大涼山的回響正式首演。該劇作為國家藝術(shù)基金2018年度資助項目，通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程。隨著劇情的推進(jìn)，觀眾們感受到“懸崖村”近年來發(fā)生的的變化。在脫貧攻堅戰(zhàn)打響時，外出打工的青年回到了家鄉(xiāng)，（ ）。舞臺背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的鋼梯代替，這象征著“懸崖村

2、”在脫貧攻堅的路上邁出了一大步。舞劇中，新生代的表演熱情奔放，老一輩的表演 ， 塑造出一個個飽滿鮮活的形象，如柔美溫婉的阿果、隱忍頑強的阿達(dá)、莊重賢惠的阿嫫；他們用富有表現(xiàn)力的肢體語言地表現(xiàn)了大涼山的人們走出貧窮、奔向未來的心路歷程。全場雷鳴般的掌聲證明，大涼山的回響贏得了人們普遍的“心靈回響”。舞劇大涼山的回響 ， 以寫意的手法，充分運用舞臺的空間延伸力、民族音樂的穿透力，讓脫貧攻堅的故事展現(xiàn)在舞臺之上，帶著觀眾走進(jìn)那遙遠(yuǎn)卻又溫暖的大山深處，走進(jìn)那遙遠(yuǎn)而又溫情的故鄉(xiāng)深處。（1） 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 翻天覆地絲絲入扣酣暢淋漓別具一格B . 翻天覆地有條不紊

3、淋漓盡致獨辟蹊徑C . 前所未有絲絲入扣淋漓盡致獨辟蹊徑D . 前所未有有條不紊酣暢淋漓別具一格（2） 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 阿嫫守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈，帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游B . 帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游的阿嫫守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈C . 阿嫫帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游，守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈D . 守護(hù)著彝族傳統(tǒng)根脈的阿嫫帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游（3） 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A . 巧妙利用了“懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式串聯(lián)故事，讓人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程B . 通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，讓

4、人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程C . 巧妙利用了“懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式表演故事，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程D . 通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈串聯(lián)故事的形式，人們看到當(dāng)?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程2. （2分） 在下面兩段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（1）家庭的使他從小對美就有敏銳的感悟，鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動的線條使他陶醉不已。（2）因為睡不著，打開窗簾，遙望夜空， 滿天，斜月晶瑩，薄霧似輕紗漫卷， 。我思念那個小山村，那個讓我魂牽夢縈的地方！A . 熏陶星斗詩意朦朧B . 熏陶星光詩意盎然C . 熏染星漢如夢如幻D . 熏染星斗詩意

5、盎然二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共16分)3. （6分） (2018高一下黑龍江開學(xué)考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。文化雅俗觀是在王綱解紐、政教分離、知識分子登上歷史舞臺的歷史階段發(fā)生的。雖然以自己的文化理想和文化人格為雅，體現(xiàn)了知識分子的文化理念和精英意識，反映了他們對現(xiàn)實的批判態(tài)度和改造現(xiàn)實的思想傾向，但是，這時的知識分子都仍然將自己的學(xué)術(shù)和社會政治緊緊聯(lián)系在一起，都希望自己的學(xué)術(shù)成為改造社會政治的指導(dǎo)思想，甚至盼望有君主賞識他們，依靠他們來改良社會政治。在諸侯們尚無力控制社會力量、需要爭取社會支持的情勢下，知識分子大都能夠“樂道而忘人之勢”或“以道抗勢”，體現(xiàn)出知識分子作為文化理想和

6、社會精神的代表者所具有的人格力量。然而，一旦統(tǒng)治者們有了掌控社會的政治力量，有了規(guī)范社會的統(tǒng)一思想，那些希望借助政治力量改造社會的知識分子就不得不與統(tǒng)治者合作，為統(tǒng)治者服務(wù)，以實現(xiàn)自己的人生價值。史記李斯列傳記李斯赴秦前對他的老師荀子所說的一段話表明，他是抱著屈身事主、爭取富貴的心態(tài)去見秦王的，這與孔子、孟子所主張的處世態(tài)度大相徑庭，而和韓非主張的尊人主之勢的思想是一致的，反映出戰(zhàn)國末年知識分子的普遍心態(tài)。當(dāng)國家需要統(tǒng)一，而統(tǒng)一需要政治權(quán)威的形勢下，在主強臣弱、“勢尊道卑”的社會環(huán)境中，知識分子要實現(xiàn)文化理想和自身價值，除了依賴于政治權(quán)威外也沒有其他選擇。于是，知識分子便從幻想中的“為王者師”

7、蛻變?yōu)楝F(xiàn)實中的君王“言語侍從之臣”，文學(xué)不再是知識分子文化理念的崇高勛章，而是為天子“潤色鴻業(yè)”的漂亮花環(huán)，精英文學(xué)不得不與貴族文學(xué)聯(lián)姻，文化雅俗觀也就與政治雅俗觀合流了。如果說秦始皇的“焚書坑儒”是用鐵血手段粉碎了知識分子堅持文化操守的癡情夢幻，那么，漢武帝的“獨尊儒術(shù)”則用綏靖政策激發(fā)了知識分子為政治服務(wù)的巨大熱情。作為“一代之文學(xué)”的漢大賦正是在大一統(tǒng)的政治語境和“勸百諷一”的文化期待中發(fā)展成熟起來的，或以抒下情而通諷諭，或以宣上德而盡忠孝。“雍容揄揚，著于后嗣，抑亦雅頌之亞也。”從大賦的創(chuàng)作來說，它是地道的精英文學(xué);而從大賦的消費來說，它又是典型的貴族文學(xué)。實際上，它是精英文學(xué)與貴族文

8、學(xué)的聯(lián)姻，是知識分子在政治上依附于政治權(quán)力之后的文學(xué)新變。早期的漢大賦還多少保留有一點詩人的諷諭傳統(tǒng)，而后期的漢大賦就只剩下“鋪張揚厲”的華麗辭藻了。正所謂“詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫”。隨著漢代政治鼎盛時期的結(jié)束，漢大賦也逐漸式微，以致“少而好賦”的揚雄到晚年悔其少作，以為大賦乃“雕蟲小技”，聲言“壯夫不為”。漢大賦的衰微宣告了精英文學(xué)依附于貴族政治的破產(chǎn)，卻為文學(xué)的私人化和情感化開辟了道路，抒情小賦的興起和文人五言詩的誕生使文學(xué)的審美功能和娛樂功能得到加強，而以人格為基礎(chǔ)的文化雅俗觀便逐漸向以審美為核心的藝術(shù)雅俗觀轉(zhuǎn)變。（摘編自王齊洲雅俗觀念的演進(jìn)與文學(xué)形態(tài)的發(fā)展）（1） 下列關(guān)于原文

9、內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A . 中國古代知識分子剛剛出現(xiàn)在歷史舞臺的時候，適逢王綱解紐、政教分離，文化的雅俗觀也在此時生出了萌芽。B . 最早的文化雅俗觀體現(xiàn)了知識分子的文化理念和精英意識，在學(xué)術(shù)與社會政治相聯(lián)系的情況下反映了士人對現(xiàn)實的批判與改造傾向。C . 知識分子大多能夠“樂道而忘人之勢”甚至“以道抗勢”，體現(xiàn)出他們在社會精神和文化理想方面的人格力量。D . 統(tǒng)治者有了掌控社會的政治力量和思想規(guī)范以后，知識分子就不得不與君王合作以實現(xiàn)他們的學(xué)術(shù)主張和人生價值。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . “尊人主之勢”到戰(zhàn)國晚期已經(jīng)成為知識分子的普遍心態(tài)，其社會

10、原因在于國家統(tǒng)一的趨勢下君主政治權(quán)威日益強勢，有志之士除此之外別無選擇。B . 在國家需要政治權(quán)威的形勢下，精英文學(xué)和貴族文學(xué)聯(lián)姻，文化雅俗觀與政治雅俗觀合流，知識分子在與權(quán)貴交流過程中處于從屬地位。C . 秦皇漢武在對待知識分子的手段上有強硬和綏靖之分，但二者的根本目的都是使知識分子喪失對自身文化理想和操守的堅持，只能服從于政治權(quán)威。D . 精英文學(xué)依附于貴族政治的局面隨著政治局勢的變化而瓦解，文學(xué)不再僅僅是歌功頌德的工具，開始成為個人審美和抒情的有效途徑。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ） A . 如果以中國古代知識分子最早的文化雅俗觀為標(biāo)準(zhǔn)，孔子和孟子處事態(tài)度所體現(xiàn)出的文

11、化理想與文化人格屬于“雅”。B . 李斯與韓非“尊人主之勢”的學(xué)術(shù)思想高度一致，表現(xiàn)在他為爭取富貴而屈身事主，也意味著拋棄了士人“為王者師”的幻想。C . 揚雄從“少而好賦”到聲言作賦是“雕蟲小技”、“壯夫不為”，表明舊有的以人格為基礎(chǔ)的文化雅俗觀漸漸不再為知識分子接受。D . 漢大賦的“鋪張揚厲”辭藻華麗的風(fēng)格是漢代鼎盛時期“雅文化”的體現(xiàn)，后來其衰落原因在于精英文學(xué)依附于貴族文學(xué)的破產(chǎn)。4. （10分） (2019高二上金山期中) 閱讀下文，完成下面小題。 賣廚刀劉明早晨有霧，淡淡的。桐廬鎮(zhèn)優(yōu)雅的輪廓，在薄紗般的晨霧中顯露出來。奔流不息的富春江和天目溪交叉著從鎮(zhèn)前的巖石下緩緩流過，背后是若

12、隱若現(xiàn)的青山翠嶺。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水傍青山，霧繚古城，宛如一張鮮嫩碧綠的荷葉 ， 托著顆晶瑩閃爍的珠露。正是起早趕露水集的時候。來趕年前最后一個集市的鄉(xiāng)民們，肩上挑著柴禾，手里提著雞婆、繩頭串著蘑菇，盆里盛著活魚，從四面八方涌入這個小鎮(zhèn)。桐廬鎮(zhèn)僅有的這條直街上熱鬧起來了，熱鬧得就像一鍋正在滾動著的粥。賣韭菜的放開嗓子直著吼叫：“多水嫩的韭菜，六角八一斤，便宜過草！”賣金針木耳的吆喝起來頓挫抑揚，如同唱戲文一般：“黃針木耳，蘑菇生姜！”賣藤條鍋刷的吆喝聲很有些特別，前聲十二分地拖長，而到后半部分卻喊得出奇的短：“賣藤條！”賣蔥煎包子的把平底鍋沿敲得梆梆響；賣雞的鼓圓腮幫吹開雞婆的尾毛，兩指捺著滾圓的雞

13、屁股直伸到買主的鼻尖，正和買主作激烈持久的討價還價。人們仿佛不是來趕集，而是來比聲音的。唯有市場西邊的一根電線桿子下，一個穿黑襖的漢子一聲不響地蹲著，跟前放著二十多把廚刀。漢子抬起胡子拉碴的臉朝喧鬧的人群望了一眼，從他兜里摸出一塊硯臺大小的鐵塊和一團(tuán)筷子粗的鐵絲放在地下，撿起一把廚刀，低下頭，“咔咔咔”砍起鐵絲來了?！笆窃谧儜蚍▋簡幔俊蓖馊Φ娜酥幌胪锩鏀D?！八趺床徽f話？”里圈的人直納悶。見人多了，黑襖漢子從他兜里摸出一張紅紙，上面寫著一行工工整整的柳體大字：自家打的廚刀，每把兩元?！昂?，店里張小泉剪刀廠出的廚刀也只賣一塊六?！庇腥藫u著頭冷言冷語?！安贿^，這廚刀的剛火倒是硬碰硬的?！币灿腥顺?/p>

14、不同的意見。黑襖漢子一聲不響，低著頭又砍起鐵絲來?！斑沁沁恰辫F絲都斷成了一厘米長短的小段。“嘿，這廚刀砍鐵絲就像切粉絲一樣，我買一把！”有人把捏著鈔票的手伸了過來?！奥　币粋€工人模樣的青年擠到黑襖漢子跟前，從地上另撿起一把廚刀：“你換一把砍砍看?！北娙硕纪秮碣澟宓难酃?。黑襖漢子好像沒聽見，依舊埋頭只顧自己砍。“唔？是個啞巴？”工人模樣的青年把廚刀遞到黑襖漢子的手里，比比劃劃做了一陣手勢。黑襖漢子接過廚刀，“咔咔咔”，一氣砍了三十幾下。青煙飄起，火星四濺，砍斷的鐵絲飛了一地。工人模樣的青年奪過刀來，仔細(xì)地瞄了瞄閃著寒光的鋒口，扔下兩元錢，心滿意足地走了。人群哄地一下炸了?！拔屹I一把！”“我買一

15、把！”幾十只捏著鈔票的手伸了過來?！翱车糜驳膹N刀不一定切得軟！”剛才說風(fēng)涼話的人又不陰不陽地插了一句。眾人遲疑了，有幾只捏著鈔票的手縮了回去。黑襖漢子慢慢站起身來，高眉脊下那雙明亮的眸子里，射出兩道光來，直瞪著說風(fēng)涼話的人的臉。瞪著瞪著，一言不發(fā)的黑襖漢子猛一抬臂，將廚刀舉在了脖子跟前。眾人嚇了個大跳，嘩地撒開了個大圈。只見黑襖漢子不慌不忙舉刀在下巴上刮了幾下?！班赅赅辍?，胡須紛紛落地，只留一片青青的胡渣兒。說風(fēng)涼話的人囁嚅著，似乎還想說幾句什么，但人們一擁而上，早把他擠出了人圈。黑襖漢子的二十多把廚刀頃刻賣完。他拍了拍身上的塵土，搭上搭兜，走到賣蔥煎包子的攤前：“喂，買四個蔥煎包子。”兩個剛

16、買了廚刀的人聽見他說話，大感驚訝：“咦，他會說話，他不是啞巴！”“他會說話，做買賣為什么硬是一聲也不吆喝？”太陽升高了，晨露散盡了，桐廬鎮(zhèn)幽雅的輪廓清楚地顯露出來了。前面是奔流的江水，背后是兀立的青山，好一幅古樸淡雅的水墨畫卷。黑襖漢子背著搭兜，手里托著四個剛出鍋的蔥煎包子，大踏步地走了。（1） 第一段中“宛如一張鮮嫩碧綠的荷葉”，比喻非常精妙，請加以賞析。 （2） 小說中黑襖漢子做買賣“硬是一聲也不吆喝”，作者這樣寫有什么用意？請結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶ā?（3） 概括小說中“黑襖漢子”的性格特點。 （4） 小說最后一段的景物描寫有什么作用？請簡要分析。 三、 文言文閱讀 (共3題；共33分)

17、5. （11分） (2019山東模擬) 閱讀下面的文言文，完成下面小題。 諸葛恪字元遜，瑾長子也。少知名。弱冠拜騎都尉，從中庶子轉(zhuǎn)為左輔都尉。他日見權(quán)，權(quán)問恪曰：”卿父與叔父孰賢？“對曰：”臣父為優(yōu)?！皺?quán)問其故。對曰：“臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)?！睓?quán)大噱。后蜀好，群臣并會，權(quán)謂使曰：“此諸葛恪雅使至騎乘，還告丞相，為致好馬?！便∫蛳轮x，權(quán)曰：“馬未至面謝何也？”恪對曰：“夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？”恪之才捷，皆此類也。權(quán)甚異之，欲試以事，令守節(jié)度。節(jié)度掌軍糧谷，文書繁猥，非其好也。恪以丹楊山險，民多果勁，屢自求乞為官出之。眾皆以為難。恪父瑾聞之，亦以事終不逮。恪盛陳

18、其必捷。權(quán)拜恪撫越將軍，領(lǐng)丹楊太守。恪到府，明立部伍 ， 其從化平民，悉令屯居。歲期，人數(shù)皆如本規(guī)。權(quán)嘉其功，遣尚書仆射薛綜勞軍。久之，權(quán)不豫，而太子少，乃征恪以大將軍領(lǐng)太子太傅，中書令孫弘領(lǐng)少傅。權(quán)疾困，召恪、弘及侍中孫峻，屬以后事。翌日，權(quán)薨。弘素與恪不平，懼為恪所治，秘權(quán)死聞，欲矯詔除恪。峻以告恪，恪請弘咨事，于坐中誅之，乃發(fā)喪制服。恪更拜太傅。于是罷視聽，息校官，原逋責(zé)，除關(guān)稅，事崇恩澤，眾莫不悅。恪每出入，百姓延頸思見其狀。初，恪以建興元年十月會眾于東興，筑堤。魏以吳軍入其疆土，命大將胡遵、諸葛誕等率眾七萬，欲攻圍東興。遵等敕其諸軍作浮橋度陳于堤上分兵攻兩城城在高峻不可卒拔。恪遣將軍

19、留贊、呂據(jù)為前部。時天寒雪，魏諸將會飲，見贊等兵少，而解置鎧甲，不持矛戟，大笑之，不即嚴(yán)兵。兵得上，便鼓噪亂斫。魏軍驚擾散走，爭渡浮橋，橋壞絕，自投于水，更相蹈藉，死者數(shù)萬。恪遂有輕敵之心，明年春，復(fù)欲出軍。諸大臣以為數(shù)出罷勞，同辭諫恪，恪不聽。于是違眾出軍，大發(fā)州郡二十萬眾，百姓騷動。（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 遵等敕其諸軍/作浮橋度陳/于堤上分兵攻兩城/城在高峻/不可卒拔B . 遵等敕其諸軍作浮橋度/陳于堤上/分兵攻兩城/城在高峻/不可卒拔C . 遵等敕其諸軍作浮橋度陳/于堤上分兵攻兩城/城在高峻/不可卒拔D . 遵等敕其諸軍/作浮橋度/陳于堤上/分兵攻兩

20、城/城在高峻/不可卒拔（2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 弱冠，源于周朝的“冠禮”，是中國古代的成年禮。中國古代社會，漢族男子20歲行加冠禮，女子15歲行加笄禮。B . 部伍，既可指軍隊的編制單位，泛指軍隊；也可指軍隊中的基層長官，一伍之伯也。此處文中指的是后者之意。C . 中書令，幫助皇帝在宮廷處理政務(wù)的官員，司馬遷曾以“太史公”身份任此職，是歷史上第一位中書令，朝位在丞相之上。D . “建興”是年號。年號最基本的作用是紀(jì)年，后來還可表示祈福、歌頌或改朝換代，一般新君即位都要啟用新的年號。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

21、A . 諸葛恪才思敏銳，善于體察人心。孫權(quán)賜馬，雖未見到馬，但他立刻以“蜀國是孫權(quán)國外的馬廄”提前感謝賜馬，深得孫權(quán)歡心。B . 諸葛恪自信堅定，為政才能很突出。他多次力請任職丹楊，到任后，整頓軍隊，安撫順服平民，僅一年，就降服了和預(yù)期人數(shù)相符的民眾。C . 諸葛恪執(zhí)政為民，得到百姓擁護(hù)。任太傅時他辦理各項政事都顧及到百姓，諸葛恪每次外出，百姓都引頸相望，想看看他的形象。D . 諸葛恪有軍事才能，但輕敵冒進(jìn)。建興元年大破魏軍后，他想再次出兵，眾大臣集體辭職來勸說諸葛恪，諸葛恪不聽。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 夫蜀者陛下之外廄，今有恩詔，馬必至也，安敢不謝？弘素與恪不平，懼為恪所

22、治，秘權(quán)死聞，欲矯詔除恪。6. （11分） (2019高一下大同期末) 閱讀下面的文官文，完成下面小題。 固字孟堅 ， 年九歲，能屬文誦詩賦。及長，百家之言，無不窮究。性寬和容眾，不以才能高人，諸儒以此慕之。永平初，東平王蒼以至戚為驃騎將軍輔政，延英雄。時固始弱冠，奏記說蒼，薦桓梁，晉馮諸人，蒼納之。父彪卒，歸鄉(xiāng)里。固以彪所續(xù)前史未詳，乃潛精研思，欲就其業(yè)。既而有人上書顯宗 ， 告固私改作國史者，有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣闕上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗奇之，除蘭臺令史，帝乃復(fù)使終成前所著書。時北單于遣使貢獻(xiàn)，求欲和親，詔問群僚

23、。議者或以為“匈奴變詐之國，無內(nèi)向之心，不可”。固議曰：“漢興已來，曠世歷年，兵纏夷狄。綏御之方，其途不一，或修文以和之，或用武以征之，或卑下以就之。雖屈申無常，所因時異，然未有拒絕棄放，不與交接者也。虜使再來，然后一往，既明中國主在忠信，且知圣朝禮義有常，絕之未知其利，通之不聞其害。設(shè)后北虜稍強，方復(fù)求為交通，將何所及？不若因今施惠，為上策?！惫毯笠阅竼嗜ス?。永元初，大將軍竇憲出征匈奴，以固為中護(hù)軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲朝見天子，憲遣固將數(shù)百騎出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，固至私渠海，聞虜中亂，引還。及竇憲敗，固先坐免官。固不教學(xué)諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初洛陽令

24、種兢嘗行固奴阻其車騎吏呼之奴醉罵兢大怒畏竇憲不敢發(fā)心銜之。及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕系固，遂死獄中。（選自后漢書班固傳）有刪改）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 初/洛陽令種兢嘗行/固奴阻其車/騎吏呼之奴/醉罵兢/大怒/畏竇憲/不敢發(fā)/心銜之B . 初/洛陽令種兢嘗行/固奴阻其車/騎吏呼之奴/醉罵兢/大怒/畏竇憲不敢發(fā)/心銜之C . 初/洛陽令種兢嘗行/固奴阻其車騎/吏呼之/奴醉罵兢/大怒/畏竇憲/不敢發(fā)/心銜之D . 初/洛陽令種兢嘗行/固奴阻其車騎/吏呼之/奴醉罵/兢大怒/畏竇憲不敢發(fā)/心銜之（2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

25、A . 孟堅，是班固的字，如同“子卿”是蘇武的字一樣。古時男子一般20歲時取字，女子許嫁時取字，為了表示尊敬，稱自己往往稱字，稱別人往往稱名。B . 屬文，屬，連綴，與張衡傳中“衡少善屬文”中的“屬文”意思一樣。C . 顯宗，是漢明帝劉莊的廟號，一般古代王朝尊始祖或開國之君為“祖”。有開創(chuàng)之功，其后有德之君則尊為“宗”，如漢高祖，唐太宗等。D . 永元，是古代紀(jì)年的一種名號，也就是皇帝的年號，新皇登基，為了與上一任皇帝區(qū)別，新皇帝根據(jù)自己的思想，會取一個新的年號。中國古代自漢武帝起開始有年號。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）

26、A . 班固天資聰穎。他九歲時就能著文誦詩，剛成年，就寫了陳述意見的文書勸說劉蒼，向劉蒼推薦了桓梁、晉馮幾位賢士，劉蒼采納了他的建議。B . 班固勤于鉆研。他小時候就對諸子百家的言論要刨根究底，等成年后發(fā)現(xiàn)父親先前繼史記所寫史書還不夠詳盡時，想繼承父親的事業(yè)。C . 班固眼光長遠(yuǎn)。當(dāng)北單于要求與漢和親時，有官員認(rèn)為不能答應(yīng)匈奴的要求，班固用漢建立以來與匈奴的戰(zhàn)與和為例，來說明接受和親為上策。D . 班固以中護(hù)軍的身份跟隨大將軍竇憲出征匈奴，竇憲派遣班固迎接北單于的使臣，因班固未到達(dá)迎接地點完成任務(wù)而免職，最終死在獄中。（4） 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 時固始弱冠，奏記說蒼，薦相梁，晉馮諸人

27、，蒼納之。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。7. （11分） (2019黃浦模擬) 閱讀文言文，完成下列各題。 硯室記（明）陸樹聲余性寡嗜好，平生所蓄，舍書史外，無長物。自為史官，蓄一端硯。及官南雍，得一硯，歙石也。已前后得石，屬工理之，凡得硯者十。曰：“蓄此足_，越十吾無取焉?！币蜃蕴柺幹魅恕巢刂?，題曰“硯室”。間一出之，置幾上，兀傲相對。客有規(guī)余好之癖者。余日：“癖此，不猶愈于癖他好乎？”異日，客有具辨眼者，視之，舉非佳品也。余曰：“客知余癖硯矣，寧庸以佳品為癖乎？（甲）且昔之論硯者多矣。自歐陽永叔、蔡君謨、洪景伯推龍尾良者出端石上，而蘇子瞻至列以牛后，乃復(fù)為羅文

28、作傳。豈物無定論，其輕重一出士人之喙耶？（乙）如使余嗜硯而取必于佳，則珍玩殊品，世不有萬于硯者乎？（丙）夫珍玩殊品，非有力者不能致，而往往規(guī)奪所好于他人，故不以移余之嗜。獨余材薄無文，知嗜硯矣，不能為之重。以余之不足以重硯也，又何暇計其品之高下？（?。╇m然，姑余之嗜硯，不移于珍玩殊品，則硯之托于余而見嗜也，安知不因以為重乎？然則余之癖未解也?！彼眨白訉W(xué)書，出其一授焉。曰：“俟汝能書，吾將舉全室畀之?！庇袉栒?，曰：“此余家青氈也，惟勿以籯金例之?！笔幹魅擞洝＃ㄟx自陸文定公集）【注】畀：給與。青氈：語自晉書王羲之傳“（王獻(xiàn)之）夜臥齋中，而有偷人入其室，盜物都盡。獻(xiàn)之徐曰：偷兒，青氈我家舊物，

29、可特置之。群偷驚走”?；k金：財物。（1） 可填入第段橫線處的虛詞是（ ）A . 哉B . 也C . 矣D . 耳（2） 對第段理解正確的一項是（ ）A . 作者平生沒有什么特別的嗜好，平生收藏的也就是十塊硯臺。B . 作者前前后后一共得到了十塊硯石，囑托工匠雕琢并且加工。C . 作者覺得收藏已夠，除非有比這十塊更好的，就不會再謀求。D . 作者不斷地會取出一些收藏放在桌案上，驕傲地向朋友展示。（3） 下面的句子是文中的原話，把它放回到文中，位置合理的一項是（ ） 又安知余所蓄之果佳乎否也？A . 甲B . 乙C . 丙D . ?。?） 第段作者通過一連串的問句表達(dá)收藏硯臺的原因，請對此加以分析。 （5） 第段中“青氈”譯為“傳家舊物”或者“傳家之寶”，哪一種更接近作者旨趣，請說明理由。 四、 詩歌鑒賞 (共1題；共7分)8. （7分） (2019高一下咸陽期末) 閱讀下面的詩歌,完成下面小題。 秋波媚七月十六日晚登高興亭,望長安南山陸游秋到邊城角聲哀,烽火照高臺。悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉！多情誰似南山月,特地暮云開。灞橋煙柳,曲江池館,應(yīng)待人來?！咀⑨尅扛吲d亭:亭名,在南鄭(南宋抗金前線)內(nèi)城西北,正對當(dāng)時的金占領(lǐng)區(qū)長安南山。此時陸游在南鄭擔(dān)任軍務(wù)。（1） 下列對本詞的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?） A .