1、山東省高三語文二模試卷A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共2題；共4分)1. （2分） 下列選項(xiàng)是四則“遺失啟事”的主要內(nèi)容，其中表達(dá)通順、得體的一項(xiàng)是（ ）A . 本人昨日在體育館遺失一副紅色羽毛球拍，您若及時聯(lián)系鄙人，不勝感激之至。B . 昨日本人不慎丟失隨想錄一書于閱覽室，期盼拾得者璧還原物，謝謝喲。C . 本人昨日在圖書館不慎丟失黑框眼鏡一副，希望拾到者與我聯(lián)系，不勝感激。D . 昨日本人遺失飯卡于學(xué)校飲食服務(wù)中心，懇請拾者高抬貴手交還，萬分感激。2. （2分） (2016高三上黃岡期末) 依次填入下面文段空白處的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）時常想起魯迅，想起胡適，想起錢穆

2、一個已經(jīng)逝去的鐵三角。他們與時代一同呼吸，以獨(dú)立的姿態(tài)成為了30年代中國知識界的柱梁；如今，正凝視著這個輕佻的當(dāng)下，沉默不語，我們是喋喋不休地重復(fù)梁實(shí)秋的雅舍、 ， 還是老老實(shí)實(shí)地告訴我們的學(xué)生，我們曾經(jīng)有過、與錢穆的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)業(yè)？A . 周作人的平和林語堂的幽默魯迅的自由思想 胡適的社會批判B . 周作人的苦茶林語堂的菜譜魯迅的社會批判 胡適的自由思想C . 林語堂的幽默周作人的平和胡適的思想自由魯迅的批判社會D . 林語堂的菜譜周作人的苦茶魯迅的思想自由胡適的批判社會二、 句子默寫 (共1題；共3分)3. （3分） (2019高二下福州期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 不吸取經(jīng)驗(yàn)教

3、訓(xùn)就會重蹈覆轍。杜牧在阿房宮賦中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子是：“_，_”。 （2） 逍遙游中“_，_”，指出順應(yīng)天地萬物之性、駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游。 （3） 李白在蜀道難一詩中，詩人夸張地用動物也難攀越飛度來側(cè)面描寫蜀山之高險的句子有“_，_”，真是“物猶如此，人何以堪”！ （4） 離騷中的“_，_”說明屈原為了心中的理想和追求，縱然死多次也決不后悔。 （5） 在永遇樂（千古江山）中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_”，但由于行事草率，最終卻“_”。 三、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共43分)4. （18分） (2016高三上溫州期末) 閱讀下面選文，

4、完成下列各題。近些年，中國傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)出多方位復(fù)興之勢。應(yīng)該說，諸多文化復(fù)興的現(xiàn)象代表了中國人對自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺，深值嘉許。中國傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價值，過去那種全盤否定的態(tài)度實(shí)應(yīng)反省。不過，我們也應(yīng)知道，“中國傳統(tǒng)文化”的面貌并不單一，而是充滿了各種異質(zhì)元素。朱維錚先生就反復(fù)強(qiáng)調(diào):中國并不存在一個“一貫的傳統(tǒng)”。首先，不同時代留下的遺產(chǎn)并不一致，既經(jīng)累積，又常常混雜;其次，即使在某一特定時代中，不同人群的行為和思考方式也自有特質(zhì)。因此，面對“復(fù)興傳統(tǒng)”的呼聲，我們也不能不慎重思考:要“復(fù)興”的是什么“傳統(tǒng)”?據(jù)我的觀察，近年最受歡迎的一本傳統(tǒng)讀物似乎是弟子規(guī)。這本出現(xiàn)于清代早期的

5、童蒙讀物在不少人那里已成“中國傳統(tǒng)文化”的代表作，誦讀之聲，凡有井水處，無不可聞。這本小冊子當(dāng)然也有一些不錯的道理，不光是孩童，即使成人開卷，也可受益。但正如書名所示，弟子規(guī)不過就是一部“小學(xué)生守則”。這即使在傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物中，也是簡陋之作。更重要的是，其中教授的倫理皆是單向的。作者既立意對“弟子”講話，自然多言服從，而不思考“父兄”何為。朱熹討論師弟關(guān)系時曾提出所謂“彼此之辭”，即是不要求一方單獨(dú)盡責(zé)，而以雙方互相負(fù)責(zé)為條件;其中強(qiáng)勢一方，還應(yīng)盡首要的責(zé)任。比如“父慈子孝”:父先須“慈”，才談得上“子孝”;若以權(quán)勢壓人，“孝”字又從何談起?其實(shí)，即使對小小孩童，“服從”也非唯一倫理。若我們承認(rèn)

6、，一個理想的社會成員，應(yīng)具有獨(dú)立、負(fù)責(zé)的精神，肯用自己的頭腦思索，富有同理心、想象力和道德勇氣，則弟子規(guī)一類以培養(yǎng)服從習(xí)慣為目的的讀物，實(shí)在不無有被濫用的風(fēng)險。更重要的是，無論我們高興與否，今日中國社會面貌早已與傳統(tǒng)社會相距甚遠(yuǎn)。新社會要求一套新倫理，它自可從傳統(tǒng)中引申而來，卻必須直面現(xiàn)實(shí)，經(jīng)過一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化，才可將相對定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”，我們這個民族才當(dāng)?shù)蒙稀芭f邦新命”四個字;否則，不過是為社會平添一份混亂，帶給我們更多痛苦和自卑。這樣的“傳統(tǒng)”，不“復(fù)興”也罷。(節(jié)選自王東杰文化復(fù)興，“復(fù)興”何事?)（1） 下列對“文化復(fù)興”的表述，不正確的一項(xiàng)是（

7、） A . 中國傳統(tǒng)文化多方位復(fù)興，代表國人對自身文化傳統(tǒng)的一種新自覺，值得贊許。B . 復(fù)興的傳統(tǒng)文化，可以從傳統(tǒng)中引申而來，卻必須經(jīng)過一套創(chuàng)造性的取舍轉(zhuǎn)化。C . 中國傳統(tǒng)文化自有其不可替代的價值，但我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化進(jìn)行必要的反省。D . 文化復(fù)興就是要將相對定型的“傳統(tǒng)文化”變?yōu)榫哂谢顫娚Φ摹拔幕瘋鹘y(tǒng)”。（2） 對弟子規(guī)有“被濫用的風(fēng)險”的原因分析不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 弟子規(guī)是一部“小學(xué)生守則”，且是一部簡陋之作。B . 弟子規(guī)強(qiáng)調(diào):父先須“慈”，才談得上“子孝”。C . 弟子規(guī)是傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物，教授的倫理都是單向的。D . 弟子規(guī)是一部以培養(yǎng)服從習(xí)慣為目的的童蒙讀物。5.

8、（25分） (2015高二上貴州期中) 閱讀下面的文字，完成小題。暗記聶鑫森寬敞的畫室里，靜悄悄的。初夏的陽光從窗口射進(jìn)來，灑滿了擺在窗前的一張寬大的畫案。畫案上，平展著一幅裝裱好并上了軸的山水中堂。右上角上，寫著五個篆字作畫題：南岳風(fēng)雨圖。年屆六十的知名畫家石丁，手持一柄放大鏡，極為細(xì)致地檢查著畫的每個細(xì)部。他不能不認(rèn)真，這幅得意之作是要寄往北京去參展的。何況裝裱這幅畫的胡笛，是經(jīng)友人介紹，第一次和他發(fā)生業(yè)務(wù)上的聯(lián)系。畫是幾天前交給胡笛的。胡笛今年四十出頭，是美院國畫專業(yè)畢業(yè)的，原在省城一所大學(xué)教授美術(shù)，其山水畫在省內(nèi)外也頗有點(diǎn)名氣。據(jù)說因?yàn)榭床粦T藝術(shù)招生中的潛規(guī)則，跟領(lǐng)導(dǎo)鬧矛盾，下海在湘潭

9、城開了一家不大的裱畫店，既是老板又是裝裱師傅。朋友說胡笛的裝裱技藝比不少老一輩要強(qiáng)，且人品不錯，何必舍近求遠(yuǎn)，送到省城的老店去裝裱呢？畫是胡笛剛才親自送來的，石丁熱情地把他讓進(jìn)畫室，并沏上了一杯好茶。石丁是素來不讓人進(jìn)畫室的，之所以破例，是要當(dāng)面檢查這幅畫的裝裱質(zhì)量，如有不妥的地方，他好向胡笛提出來，甚至要求返工重裱。胡笛安閑地坐在畫案一側(cè)，眼睛微閉，也不喝茶，也不說話。石丁對于襯綾的色調(diào)、畫心的托裱、木軸的裝置，平心而論，極為滿意。更重要的是這幅畫沒被人仿造有的裝裱師可以對原作重新臨摹一幅，筆墨技法幾可亂真，然后把假的裝裱出來，留下真的轉(zhuǎn)手出賣。石丁的畫已賣到每平方尺一萬元，眼紅的人多著哩。

10、眼下，畫、題款、印章，都真真切切出自他的手，他輕舒了一口氣。且慢！因?yàn)樗堑谝淮魏秃汛蚪坏?，對其人了解甚少，不得不防患于未然，故在交畫之前，特地在右下角一大叢雜樹交錯的根下做了暗記，用篆體寫了“石丁”兩個字，極小，不經(jīng)意是看不出來的。石丁把放大鏡移到了這一塊地方，在雜樹根部處細(xì)細(xì)尋找，“石丁”兩個字不翼而飛。又來來回回瞄了好幾遍，依舊沒有！石丁的脖子上，暴起一根一根的青筋，他萬萬沒有想到這居然不是他的原作，而是胡笛的仿作。這樣說來，胡笛的筆墨功夫就太好了！他從十幾歲就下氣力學(xué)石濤，爾后走山訪水，參悟出自家的一番面目，自謂入乎石濤又能出乎石濤，卻能輕易被人仿造，那么，真該焚筆毀硯、金盆洗手了。

11、就在這時，胡笛猛地睜開了眼睛，笑著說：“石先生，可在尋那暗記？”石丁的臉忽地紅了，然后又漸漸變紫，說：“是！這世間小人太多，不能不防！”胡笛端起茶杯，細(xì)細(xì)啜了一口茶，平和地說：“您設(shè)在雜樹根部處的暗記，實(shí)為暗傷，是有意設(shè)上去的。北京城高手如林，若有細(xì)心人看出，則有污這一幅扛鼎之作。您說呢？”石丁驚愕地跌坐在椅子上，問：“那那暗記呢？”胡笛說：“在右下部第五重石壁的皴紋里！石丁兩個字很有骷髏皴的味道，我把它挖補(bǔ)在那里，居然渾然一體。樹根處空了一塊，我補(bǔ)接了相同的宣紙，再冒昧地涂成幾團(tuán)苔點(diǎn)。宣紙的接縫應(yīng)無痕跡，補(bǔ)上的幾筆也應(yīng)不會丟先生的臉。”石丁又一次站起來，拿起放大鏡認(rèn)真地審看這兩個地方。接縫處

12、平整如原紙，這需要理出邊沿上的纖維，彼此交錯而“織”，既費(fèi)時費(fèi)力，又需要有精到的技藝。而補(bǔ)畫的苔點(diǎn)，活活有靈氣，更是與他的筆墨如出一轍。他不能不佩服胡笛的好手段！石丁頹然地擱下了放大鏡。胡笛站起來，說：“石先生，裱畫界雖有個別心術(shù)不正的人，但畢竟不能以偏概全。暗記者，因?qū)θ瞬恍湃味O(shè)，我著力去之，一是為了不玷污先生的藝術(shù)，二是為了我們彼此坦誠相待。謝謝。我走了?！焙颜f完，很從容地走出了畫室。石丁發(fā)了好一陣呆，才記起還沒有付裝裱費(fèi)給胡笛。正要追出去，又停住了腳步，家里還有好些畫需要裝裱，明日一起送到胡笛的店里去吧！他決定不將南岳風(fēng)雨圖寄去北京參展，他要把它掛在畫室的墻上，永遠(yuǎn)銘記那個讓他羞愧萬

13、分的暗記（1） 下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . “暗記”有兩層意思，表面看就是石丁畫上的記號，實(shí)際上是指因不信任胡笛而產(chǎn)生誤會，由此在自己心靈上留下的無地自容的印記。B . “石丁的臉忽地紅了，然后又漸漸變紫”一句中，石丁的神態(tài)變化表明了他對世間小人之多的憤怒。C . “朋友說胡笛的裝裱技藝比不少老一輩要強(qiáng)，且人品不錯”以及“畫、題款、印章，都真真切切出自他的手”等文句都是為下文胡笛并沒有換走石丁的原作埋下的伏筆。D . 石丁“決定不將南岳風(fēng)雨圖寄去北京參展，他要把它掛在畫室的墻上”他這樣做是為了警醒自己，也是對人與人之間真誠與信任的呼喚。E . “胡笛安閑地坐在畫案

14、一側(cè)，眼睛微閉，也不喝茶，也不說話”，此描寫表現(xiàn)了胡笛的傲慢以及不滿。（2） 小說塑造石丁這一形象有什么作用？請簡要分析。（3） 胡笛具有哪些突出的性格特點(diǎn)？結(jié)合文本加以概括。（4） 你認(rèn)為小說中胡笛改掉石丁畫作中的暗記這個情節(jié)的安排合理嗎？請結(jié)合全文簡要說說你的看法和理由。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)6. （8分） (2017高三上和平期末) 閱讀下面這首宋詩，按要求作答。巴丘書事陳與義三分書里識巴丘，臨老避胡初一游。晚木聲酣洞庭野，晴天影抱岳陽樓。四年風(fēng)露侵游子，十月江湖吐亂洲。未必上流須魯肅，腐儒空白九分頭。（1） 首聯(lián)中用“三分書”代三國志，在詩中起什么作用？ （2） 頷聯(lián)運(yùn)用了

15、什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。 （3） 結(jié)合全詩的內(nèi)容，說說詩歌表達(dá)了詩人哪些情感。 五、 文言文閱讀 (共2題；共34分)7. （18分） (2019高三下來賓模擬) 閱讀下面的文言文，完成各題。羊希，字泰聞，少有才氣。大明初，為尚書左丞。時揚(yáng)州刺史西陽王子尚上言：“山湖之禁雖有舊科民俗因自頃以來頹弛日甚富強(qiáng)者兼嶺而占貧弱者薪蘇無托至漁采之地亦又如茲斯實(shí)害治之深弊，為政所宜去絕，損益舊條，更申恒制。”有司檢壬辰詔書：“占山護(hù)澤，強(qiáng)盜律論，臟一丈以上，皆棄市?！毕Ｒ浴叭沙街?，其禁嚴(yán)刻，事既難遵，理與時弛。而占山封水，漸染復(fù)滋，更相因仍，便成先業(yè)，一朝頓去，易致嗟怨。今更刊革，立制五條。凡停除咸康

16、二年壬辰之科?！睆闹Ｒ嬷荽淌穭r，與府司馬何季穆共事不平。季穆為尚書令建平王劉宏所親待，屢毀瑀于宏。會瑀出為益州，奪士人妻為妾，宏使羊希彈之；瑀坐免官,瑀恨希切齒。有門生謝元伯往來希間，瑀令訪訊被免之由。希曰：“此奏非我意?！爆r即曰到宏門奉箋陳謝，云聞之羊希。希坐漏泄免官。泰始三年，出為寧朔將軍、廣州刺史。希初請鎮(zhèn)北中兵參軍簫惠徽為長史，帶南海太守，太宗不許。又請為東莞太守。希既到鎮(zhèn)，長史、南海太守陸法真喪官，希又請惠徽補(bǔ)任。詔曰：“希卑門寒士，累世無聞，輕薄多釁。徒以清刻一介，擢授嶺南，干上逞欲，求訴不已?？山堤枠且皩④姟！背?，太寶以李萬周為步兵校尉，加寧朔將軍，權(quán)行廣州事。希既至，而萬周

17、等并有異圖，希誅之。希以沛郡劉思道行晉康太守，領(lǐng)軍伐俚。思道違節(jié)度，失利，希遣收之。思道不受命，率所領(lǐng)攻州，希遣平越長史鄒琰于朝亭拒戰(zhàn),軍敗見殺。思道進(jìn)攻州城，司馬鄒嗣之拒之西門，戰(zhàn)敗又死。希逾城走，思道獲而殺之。時龍驤將軍陳伯紹率軍伐俚，還擊思道，定之。贈希輔國將軍，嗣之越騎校尉。(節(jié)選自宋書列傳.卷五十四)（1） 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是（ ） A . 山湖之禁/雖有舊科民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺/而占貧弱者薪蘇/無托至漁采之地/ 亦又如茲/B . 山湖之禁/雖有舊科民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺而占/貧弱者薪蘇/無托至漁采之地/ 亦又如茲/C . 山

18、湖之禁/雖有舊科/民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺而占/貧弱者薪蘇無托/至漁采之地/ 亦又如茲/D . 山湖之禁/雖有舊科/民俗相因/自頃以來/頹弛日甚/富強(qiáng)者兼嶺/而占貧弱者薪蘇無托/至漁采之地/ 亦又如茲/（2） 下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 壬辰，即壬辰龍年，壬辰為干支之一，在中國古代，歷法上一直延續(xù)干支紀(jì)年法。B . 棄市，棄之于市,是古代死刑之一，于鬧市執(zhí)行死刑，并將尸體棄置于街頭示眾。C . 門生，漢代對再傳弟子的稱呼，后代泛指弟子；在科舉時代是貢舉之士對主考官的自稱。D . 帶，兼管，兼任官職。與文中“權(quán)行廣州事”的“權(quán)”和“加寧朔將

19、軍”中的“加”相同。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 羊希分析時局，切中要點(diǎn)。面對揚(yáng)州刺史西陽王劉子尚的提議，羊希采取贊同態(tài)度，分析時局特點(diǎn)，建議廢除舊例，被采納。B . 羊希堅(jiān)守正義，大膽彈劾。因?yàn)橐嬷荽淌穭r搶奪士人之妻為妾，所以羊希彈劾他；劉瑀因羊希被免官，所以記恨羊希。C . 羊希出身寒門，直言不改。羊希出身地位低下之門，但直言進(jìn)諫，不改初衷。在屢遭皇帝拒絕的情況下仍推薦蕭惠徽為官。D . 羊希為國平亂，戰(zhàn)死沙場。在李萬周等人有異心之時，羊希誅殺了他們；在劉思道作亂之時，羊希率軍平叛最終不幸被殺。（4） 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 瑀即日到宏

20、門奉箋陳謝，云聞之羊希。希坐漏泄免官。徒以清刻一介，擢授嶺南，干上逞欲，求訴不已，可降號橫野將軍。8. （16分） (2018高一下惠州期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。孫傅傳孫傅，字伯野，海州人，登進(jìn)士第 ， 為禮部員外郎。時蔡條為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必敗。條不能用。遷至中書舍人。宣和末高麗人入貢使者所過調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言素民力以妨農(nóng)功而于中國無絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進(jìn)兵部尚書。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、豐法惠國，崇、觀法惠奸?！睍r謂

21、名言。十一月，拜尚書右丞，俄改同知樞密院。金人困都城，傅日夜親當(dāng)矢石，金兵分四翼噪而前，兵敗退，墜于護(hù)龍河，填尸皆滿，城門急閉。是日，金人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營，以傅輔太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屬貽書請之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。”金人來索太上，帝后、諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求狀類宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，紿金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭斗殺之，誤傷太予。因帥兵討定，斬其為亂者以獻(xiàn)。茍不已，則以死繼之。”越五日，無肯承其事者。傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行、求見二者面責(zé)之，庶或萬

22、一可濟(jì)?！彼鞆奶映?。金守門者曰：“所欲得太子，留守何預(yù)？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，當(dāng)死從?！笔窍?，宿門下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。紹興中，贈開府儀同三司，謚曰忠定。（節(jié)選自宋史孫傅傳）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B . 宣和末/高麗入貢/使者所過/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安罝/C . 宣和末/髙麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)

23、功/而于中田無絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇拭奏/貶蘄州安置/D . 宣和末/髙麗入貢使者/所過調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國無絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安罝/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士。B . 兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C . 謚是謚號。古代君主、諸侯、大臣、后妃等具有一定地位的人死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，評定褒貶，而給予一個富含善意評價、帶有評判性質(zhì)的稱號。D . 太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 孫傅入仕以后，積極向上建言。他擔(dān)任禮部員外郎，對尚書蔡脩縱論天下大事，勸蔡迅速有所變更，否則必將失敗，可惜他的建議沒有被采納。B . 孫傳上奏，請求恢復(fù)祖宗法度，他任兵部尚書，從效用角度評價祖宗法度和熙、豐年間的法度，批評崇觀年間的法度，受到時人贊許。C . 孫傅不畏金人，努力保全太子。金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦官將首級送至金營，欺騙金人說，這就是誤傷太子之人。D . 孫傅舍身取義，死后謚為忠定。太子被迫至金營，孫傅隨往，卻受到守門者勸阻，他