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1、重慶市高考語文一診試卷A卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 現(xiàn)代文閱讀 (共1題;共6分)1. (6分) (2017高二上邢臺月考) 閱讀下面的文字,完成下列小題。儒學文化的本質(zhì)特性儒學文化是中華民族精神家園的重要組成部分。在當今世界,儒學的思想價值可以用來為實現(xiàn)各國各地區(qū)共同發(fā)展、維護世界和平、建立以合作共贏為核心的世界新秩序、促進和改善全球治理服務。這是由儒學所具有的本質(zhì)特性決定的。儒學在中國產(chǎn)生以后,不僅存在和發(fā)展于中國,而且傳播到亞洲和世界其他地方,一直傳承和延續(xù)到今天。儒學具有持久不衰的生機與活力,有著不斷進步的發(fā)展前途,也是由它所具有的本質(zhì)特性決定的。那么,儒學具有哪些本質(zhì)特性呢?
2、儒學具有開放包容的特性,所以它對別的學說能夠兼收并蓄、海納百川,能夠在共存之中取人之長補己之短,也就能夠不斷地豐富和發(fā)展自己。當孔子所代表的儒家思想產(chǎn)生之時,與它同時并立的還有老子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等等。正是由于虛心向道家、墨家等學說學習,認真從中吸取思想營養(yǎng),儒家思想才成為春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中首屈一指的“顯學”。當它傳播到東亞其他地區(qū)時,又能與當?shù)氐乃枷胛幕嗳诤希龠M了東亞文化圈的形成。當佛學傳入中國后,儒學不僅與之共存,而且將其引為自己的借鑒取長對象。這些都體現(xiàn)了儒學開放包容的特性,以及由此具備的生生不息的發(fā)展活力。儒學具有實事求是的特性,所以它要求人們“惟是以求、
3、知錯即糾”,而不能“知錯不改、文過飾非”。實事求是出自中國史籍漢書河間獻王劉德傳。劉德是一個具有儒學思想的人,漢書說他“修學好古,實事求是”。實事求是的精神,在中國儒學文化的發(fā)展歷程中是一以貫之的,是中國歷代儒學學者所追求和堅持的。這里舉一個例子。東漢著名儒學思想家王充的論衡一書有問孔刺孟兩篇文章。文中認為,即使對孔子、孟子這樣的圣賢和儒家學說創(chuàng)始人,如果發(fā)現(xiàn)他們思想中有疏失有錯誤,也應加以“問難”,以糾“非”而明“是”。像王充這樣敢于指出和糾正前輩儒學思想家著述與言行中錯誤的學者,在古往今來的中國儒學界所在多有。這說明,求實、求真、求是是儒學文化所具有的重要特性。儒學具有經(jīng)世致用的特性,所以
4、它要求人們做到“知行合一、躬行為務”。所謂經(jīng)世致用,就是要堅持將儒學的道德要求和思想主張應用于個人的修養(yǎng)和國家、社會的治理,也就是儒學大家們堅持倡導的“修身、齊家、治國、平天下”和“實干興邦”。在中國西漢時期,著名儒學思想家董仲舒提出“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的方針,為漢武帝所采納。實行這一方針的目的和實質(zhì),就是要把積極進取、致用為上的儒家學說確立為治國理政的主導思想。正是由于儒學作為中國傳統(tǒng)文化的主干,充分發(fā)揮揮了治國理政、開物成務的實踐功能,才不僅成就了它對中國文明發(fā)展不斷作出重大貢獻,而且保證了它不斷從社會實踐中吸取養(yǎng)分,不斷豐富和發(fā)展。這也是儒學能夠長久保持旺盛生命力的一個法寶。(節(jié)選自教
5、育文化論壇2016年01期)(1) 下列關(guān)于“儒學本質(zhì)特性”的理解和分析,正確的一項是( ) A . 儒學產(chǎn)生、存在和發(fā)展于中國,且傳播到亞洲乃至世界,一直傳承和延續(xù)到今天。它具有旺盛的生機與活力,不斷進步,推陳出新。B . 儒學有開放包容、實事求是、經(jīng)世致用等幾個最主要方面的本質(zhì)特性。它因開放包容所以能海納百川,對別的學說兼收并蓄。C . 儒學成為春秋戰(zhàn)國時期諸子百家中位居第一的“顯學”,是儒學比老子所代表的道家思想、墨子所代表的墨家思想等更有影響力的結(jié)果。D . 求實、求真、求是是儒學所具有的重要特性,中國儒學在文化的發(fā)展歷程,都對自身思想存在的問題,加以了指出和糾正。(2) 下列對原文論
6、證的相關(guān)分析,不正確的一項是( ) A . 文章以儒家思想與佛學等共存的事實,論證儒學具有開放包容的特性及發(fā)展活力。B . 文章因果論證,指出因為儒學具有實事求是的特性,所以它要求人們求是并改錯。C . 文章舉劉德的例子,論證實事求是的精神是中國歷代的儒學學者所追求和堅持的。D . 文章引用王充論衡中相關(guān)的觀點,說明王充敢于糾正孔孟思想中存在的錯誤。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是( ) A . 儒學的經(jīng)世致用,保證了它不斷從社會實踐中吸取養(yǎng)分,不斷豐富和發(fā)展,這也是儒學能夠長久保持旺盛生命力的一個法寶。B . 儒學作為中國傳統(tǒng)文化的主干,充分發(fā)揮了治國理政、開物成務的實踐功
7、能,對中國文明的發(fā)展不斷作出重大貢獻。C . 西漢時期,因為把積極進取、致用為上的儒家學說確立為治國理政的主導思想,所以漢武帝實行“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的方針。D . 儒學在中國產(chǎn)生以后的兩千年間,能夠存在和發(fā)展,并傳播到亞洲和世界其他地方,是由它所具有的本質(zhì)特性共同決定的。二、 古代詩文閱讀 (共3題;共24分)2. (11分) (2017高一上山西月考) 閱讀下面的文言文,完成文后各題。元行欽,幽州人,為劉守光裨將。與李嗣源戰(zhàn)于山北,身中嗣源七矢。拔矢而戰(zhàn),反中嗣源。屢敗,乃降嗣源。嗣源謂其壯士,以為養(yǎng)子。從戰(zhàn),數(shù)立功。莊宗聞其驍勇,取之為散員都部署。莊宗與梁軍戰(zhàn),軍敗而潰,梁兵數(shù)百追及,
8、攢槊圍之。行欽馳一騎,奪劍斷其二矛,斬首一級,梁兵解去。莊宗持行欽泣曰:“富貴與卿共之!”由是寵絕諸將。趙在禮反,莊宗以為鄴都行營招撫使,將二千人討之。行欽以詔書招在禮。在禮登城謂行欽曰:“將士經(jīng)年離去父母,不取敕旨奔歸,追悔何及?若公善為之辭,尚能改過自新。”行欽曰:“天子以汝等有社稷之功,小過必當赦宥?!痹诙Y再拜,以詔書示諸軍?;矢煆呐詩Z詔書壞之,軍士大噪。行欽攻鄴無功,莊宗欲自將以往,群臣皆諫止,乃遣明宗討之。明宗軍城西,行欽軍城南。而明宗軍變,與在禮合。行欽聞之,退屯衛(wèi)州,以明宗反聞。莊宗遣李從璟馳詔明宗計事。從璟,明宗子也。行至衛(wèi)州,而明宗已反,行欽乃系從璟,將殺之,從璟請還京師,
9、乃許之。明宗引兵南,行欽率兵趨還京師。從莊宗幸汴州,行至滎澤,聞明宗已渡黎陽,莊宗復遣從璟通問于明宗,行欽以為不可,因擊殺從璟。明宗入汴州,莊宗不得進。莊宗謂行欽曰:“卿等從我久,富貴急難無不同也。今茲危蹙,而默默無言,坐視成敗。我至滎澤,欲單騎渡河,自求總管,卿等各陳利害。今日俾我至此,卿等何如?”行欽泣而對曰:“臣本小人,蒙陛下?lián)狃B(yǎng),位至將相。危難之時,不能報國,雖死無以塞責”。因與諸將百余人,皆解髻斷發(fā),置之于地,誓以死報,君臣相持慟哭。莊宗崩,行欽出奔,為野人所執(zhí)。刺史石潭折其兩足,載以檻車,送京師。明宗見之,罵曰:“我兒何負于爾!”行欽瞋目直視曰:“先皇帝何負于爾!”乃斬于洛陽市。嗚
10、呼!死之所以可貴者,以其義不茍生爾。方明宗之兵變諸將未知去就而行欽獨以反聞至于斷發(fā)自誓其誠節(jié)有足嘉矣及莊宗崩不能自決而反逃死以求生終于被執(zhí)而見殺其言雖不屈,而死非其志也,烏足貴哉!(節(jié)選自新五代史元行欽傳)【注】明宗:李嗣源。(1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 方明宗之兵變/諸將未知/去就而行欽獨以反聞/至于斷發(fā)自誓/其誠節(jié)有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決而反逃/死以求生/終于被執(zhí)而見殺B . 方明宗之兵變/諸將未知去就/而行欽獨以反聞/至于斷發(fā)自誓其誠節(jié)/有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見殺C . 方明宗之兵變/諸將未知去就/而行欽獨以反聞/至于
11、斷發(fā)自誓/其誠節(jié)有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見殺D . 方明宗之兵變/諸將未知/去就而行欽獨以反聞/至于斷發(fā)自誓其誠節(jié)/有足嘉矣/及莊宗崩/不能自決/而反逃死以求生/終于被執(zhí)而見殺(2) 下列對文中劃線詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( ) A . “社稷”原指土地神和谷神,古代君主每年要到郊外祭祀,后來“社稷”成為國家的象征。B . “斷發(fā)”,古人認為“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。此處指元行欽想保全生命。C . “刺史”是中國古代官職名,“刺”,有檢核問事之意,主要負責對地方政府進行監(jiān)察。D . “先皇帝”是指本朝在位皇帝的已經(jīng)去世的父親,這里用“
12、先”表示對已經(jīng)亡故君主的尊敬,也用來區(qū)別現(xiàn)任皇帝。(3) 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 元行欽作戰(zhàn)勇敢,不懼危險。與李嗣源作戰(zhàn)時身中七箭,他拔出箭繼續(xù)作戰(zhàn),反而射中李嗣源;莊宗被梁軍包圍,元行欽匹馬擊退敵軍。B . 元行欽忠心為君,深受寵信。莊宗曾抱著元行欽哭著說:“富貴和你共享!”趙在禮在鄴城謀反,元行欽沒有攻下,也并未因此受到斥責。C . 元行欽頗有謀略,眼光長遠。在和明宗李嗣源合力討伐趙在禮時,他預見到李嗣源兵變,率軍撤退至衛(wèi)州,并上奏皇帝李嗣源謀反一事。D . 元行欽誓死報國,但晚節(jié)不保。形勢危急時,他和眾大臣斷發(fā)發(fā)誓,以死報主;唐莊宗遇害后,他卻倉皇出
13、逃,后被捉拿,斬于洛陽。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。將士經(jīng)年離去父母,不取敕旨奔歸,追悔何及?若公善為之辭,尚能改過自新。臣本小人,蒙陛下?lián)狃B(yǎng),位至將相。危難之時,不能報國,雖死無以塞責。3. (10分) (2017高一下池州期末) 閱讀下面這首詩,完成下列小題。巫山一段云古廟依青嶂李珣古廟依青嶂,行宮枕碧流。水聲山色鎖妝樓。往事思悠悠。云雨朝還暮,煙花春復秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁?!咀⑨尅抗艔R:指巫山神女之廟。行宮:古代天子出行時住的宮室。這里指楚王的細腰宮。妝樓:指宮女的住處。云雨朝還暮:宋玉高唐賦說,楚王夢一神女,自稱“妾旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽臺之下”。行客
14、:指途經(jīng)巫山之過客。(1) 賞析上片首句中“依”和“枕”的妙處。(2) 這首詞的最后一句,有人評價:“極具真情,無理而妙?!闭堈務勀愕目捶?。4. (3分) (2017高二下黃山期末) 補寫出下列句子中的空缺部分。(1) 詩經(jīng)氓中“_”兩句,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗。(2) 杜甫在春望中借“_”兩句表明國愁家憂齊上心頭,使自己頭發(fā)稀疏。(3) 孟子在寡人之于國也中主張“_”,這體現(xiàn)了孟子對興辦學校教育的極大重視。三、 文學類文本閱讀 (共1題;共20分)5. (20分) (2018浙江模擬) 閱讀下面的文字,完成小題。我的猶太鄰居李明晏我們這棟公寓大樓的居民,雖是各掃門前雪,相互不來
15、往,但每當在樓道里或是院子里相遇時,彼此卻是笑臉相迎,熱情哈羅。惟有三單元的猶太老人費佛伯格與眾不同。和他碰面時,若不先展露國際語言微笑,不主動哈羅,他會如同影子一般,無聲地從身邊搖晃而過。倘若主動和他打招呼,他的一聲哈羅,也是頗為艱難地從翕動的嘴唇里飄出來。然而,我萬萬沒有想到,這個“套中人”竟會有一天登門造訪?!肮_,史蒂文!可以進來嗎?”“當然,請進,費佛伯格先生!”我從僵硬的狀態(tài)清醒過來,熱情地將猶太老人迎進屋?!百M佛伯格先生,喝茶還是咖啡?”“不必客氣,史蒂文。我今天在錄影公司租了辛德勒的名單錄像帶,可偏偏不巧,我的錄像機有了毛病。如果方便,我想請你共同欣賞。有興趣嗎,史蒂文?”這部
16、風靡了世界影壇,囊括了十多項國際大獎的影片,我不但看過,還托朋友復制了一套,可難得這位孤獨的老人親自登門,何況,他還是個猶太人。當悲壯的音樂響起來時,隨著熒光屏上的第一個畫面,費佛伯格全身便抖動起來,跟著他那渾濁的眼淚從眸子里流了出來,流過蒼老的面頰,滴入濃厚的胡須。漸漸地,隨著劇情的發(fā)展,他失聲斷氣地抽泣,仿佛要把整個猶太民族遭受的苦難全部傾吐出來。而我,不知是又一次被斯皮爾柏格的藝術(shù)魅力震撼,還是被身旁這位猶太老人心裂腸斷的哭泣所感染,尖銳的隱痛撕裂我的五臟六腑,淚水如泉水般流溢出來。當我們從血淋淋的畫面回到現(xiàn)實中來時,費佛伯格臉孔僵硬,似乎涂滿了石膏。當他拿著錄像帶向門口走去時,猛然間回
17、過頭來,對我說道:“史蒂文,不好意思,我租這盤帶用了兩元錢,咱們一人一半,你應付給我一元錢。” 我呆呆地望著那張淚痕斑斑的老臉,險些失聲驚訝地叫起來。待我清醒過來時,急忙找出錢夾。偏偏不巧,只有一枚兩元錢的硬幣?!皼]關(guān)系,我先欠你一元?!崩先艘悦艚莸乃俣?,從我手中拿走兩元錢。我直瞪瞪地望著他在門口外消失,連一句拜拜都說不出來。大約十分鐘后,門鈴響了。悅耳的鈴聲似乎向我傳遞了一種莫名其妙的信息,預告猶太老人的再度登場。我躡手躡腳地走到門前,通過門鏡向外窺望。果然是他,費佛伯格先生!我屏住呼吸,悄悄躲進臥室,任憑門鈴響個不停。當日下午,我和幾個文友去海灘露營,三天后返家。在院子里我遇見了費佛伯格先
18、生。他急忙走到我跟前,如釋重負地吐了一口氣:“史蒂文,不好意思,這三天我天天按你的門鈴,還好,一元錢沒利息可算。若是大數(shù)目,我還得付你利息。”說罷,塞給我錢,蹣跚而去。我正望著手中的一元錢,佇立在燦燦的陽光中。“哈羅,史蒂文!”是九號南斯拉夫女人瑪麗婭的聲音。她那幽深的灰色眸子,直勾勾地望著我手中的一塊錢,涂滿唇膏的嘴唇,沖著猶太老人的背影,擠出了一個鄙夷的笑容:“史蒂文,那個老葛朗臺是不是借口自己家中的錄像機出了毛病,用你的錄像機共同欣賞辛德勒的名單,然后拍拍屁股,叫你付一元贊助費?”我驚訝得喃喃說不出話來。大約一星期后,我應幾個文友之邀,去唐人街飲茶,交流爬格子的甘苦。走出中央火車站,我看
19、見人群中的費佛伯格。他手提大包裹,步履顯得十分艱難。我如同一個好事的女人,悄悄地尾隨他來到了中央火車站附近的公園。不料,出現(xiàn)在我眼前的竟是一幅動人的畫面?!澳銈兒?,我的小天使,我的救命恩人!”猶太老人一面說,一面從包裹里取出各種食品,撕成一塊塊,向在陽光下閃閃發(fā)光的鴿子群拋去。不知是好奇心的驅(qū)使,還是被眼前的情景呼喚,我慢慢向猶太老人走去?!俺园?!吃吧!”猶太老人望著鴿子,喃喃自語。一顆顆晶瑩的淚珠,沿著青灰的面頰流了下來?!傍澴邮俏业木让魅??!豹q太老人望著美麗的晴空,不知是自言自語,還是對被冷落在一旁的我講起了他的故事。在二戰(zhàn)期間的波蘭,全家七口只有他和父親逃出了德國法西斯的虎口,躲在樹林
20、里。一天,父親外出尋食,再也沒有回來。小小年紀的他,在饑餓的煎熬中奄奄一息時,不知從何處飛來了一只美麗的鴿子。強烈的求生欲望頓時煥發(fā)了他的生命力。他將鴿子抓到手,咬破了鴿子的脖子。那熱乎乎的鮮血,血腥的嫩肉,將他從死亡線上救了出來。一只美麗的鴿子飛到猶太老人的腳下,老人深情地望著它,一滴眼淚在蒼老的面頰滾動,在陽光下閃著光。(選文有刪減)(1) 小說劃線處寫到費佛伯格兩次流淚,兩次流淚分別表現(xiàn)了老人怎樣的內(nèi)心世界? (2) 簡析小說在情節(jié)設(shè)置上有哪些特色? (3) 小說中費佛伯格形象鮮明,請結(jié)合文章做具體分析。 (4) 小說意蘊豐富,請作簡要分析。 四、 實用類文本閱讀 (共1題;共15分)6
21、. (15分) (2017高一下武威期中) 閱讀下面的文字,回答下列小題。從雕花匠到畫匠光緒四年,父親打聽得有位雕花木匠,名叫周之美的,要領(lǐng)個徒弟。托人去說,一說就成功了。這位周師傅,在白石鋪一帶,是很出名的,用平刀法雕刻人物,是他的絕技。我跟著他學,他也耐心地教我。我很佩服他的本領(lǐng),又喜歡這門手藝,學得很有興味。經(jīng)過一段時間,學會了師傅的平刀法,又琢磨著改進了圓刀法。那時雕花匠所雕的花樣,千篇一律。我就想法換個樣子,在花籃上面,加些葡萄石榴果子或花木。還搬用平日常畫的飛禽走獸,造出許多新花樣,果然人人都夸。光緒八年,在一個主顧家中,無意間見到一部乾隆年間翻刻的芥子園畫譜。仔細看了一遍,實在是
22、好。向主顧借了來,在我掙來的工資里,勻出些錢,買了紙、顏料和毛筆,晚上用松油柴火為燈,一幅一幅地勾影。足足畫了半年,把一部芥子園畫譜,除了殘缺的一本以外,都勾影完了,訂成了六本。從此,我做雕花木活,就用芥子園畫譜做根據(jù)了。一位遠房本家,名叫齊鐵珊的,他很關(guān)心我的畫。有一次,他對我說:“蕭薌陔快到我哥哥家里來畫像了,我看你何不拜他為師!”這位蕭師傅,紙扎匠出身,畫像是湘潭第一。我就到他家去拜師。他把拿手本領(lǐng)都教給了我,畫像這一項,就算初入門徑了。光緒十五年剛過年,我第一次見到壽三爺。壽三爺名叫胡自倬,號沁園。那天正是他們詩會的日子,到的人很多。壽三爺聽說我到了,很高興,當天就留我同詩會的朋友們一
23、起吃午飯。他家延聘的教讀老夫子名叫陳作塤,號少蕃,學問很好,也是湘潭的名士。吃午飯的時候,壽三爺說:“你如愿意讀書的話,就拜陳老夫子的門吧!”吃過飯,按照老規(guī)矩,先拜了孔夫子,我就拜了胡、陳二位,做我的老師。少蕃師對我說:“畫畫總要會題詩才好,你就去讀唐詩三百首吧!詩的一道,本是易學難工,就看你有心沒心了!”我小時候讀過千家詩,幾乎全能背出來,讀了唐詩三百首,上口就好像見到了老朋友,讀得很有味。少蕃師又叫我在閑暇時,看看聊齋志異一類的小說,還時常給我講講宋八家的古文。我覺得這樣的讀書,真是人生最大的樂趣了。讀書的同時,我跟胡沁園老師學工筆花鳥草蟲。他對我說:“石要瘦,樹要曲,鳥要活?!蔽页3.?/p>
24、了畫,拿給沁園師看,他都給我題上了詩。他還對我說:“你學學作詩吧!光會畫,不會作詩,總是美中不足。”那時正是三月天氣,牡丹盛開。沁園師約集詩會同人,賞花賦詩,他也叫我加入。我放大了膽子,作了一首。沁園師看了,念道:“莫羨牡丹稱富貴,卻輸梨橘有余甘。這兩句不但意思好,十三譚的韻,也押得很穩(wěn)?!边@一炮,居然放響,是我料想不到的。我在胡家,讀書學畫,有吃有住,心境安適得很,眼界也廣闊多了,只是總想起家里的光景。那時照相還沒盛行,畫像這一行生意是很好的。沁園師知道我這個意思,到處給我吹噓,附近的人都來請我去畫。后來我又琢磨出一種精細畫法,能夠在畫像的紗衣里面,透現(xiàn)出袍褂上的團龍花紋,人家都說這是我的一
25、項絕技。人家叫我畫細的,就送我四兩銀子,從此就作為定例。我覺得畫像掙的錢比雕花多,又省事,就扔掉了斧鋸鉆鑿一類家伙,改了行專做畫匠了。生意越做越多,收入也越來越豐,祖母笑著對我說:“阿芝!你倒沒有虧負了這支筆,從前我說過,哪見文章鍋里煮,現(xiàn)在我看見你的畫,卻在鍋里煮了!”(節(jié)選自白石老人自述)(1) 文中提及齊白石哪幾次重要的學藝經(jīng)歷,促成他從雕花匠轉(zhuǎn)變?yōu)楫嫿???) 齊白石曾用“學我者生,似我者死”來告誡學生要跳出老套,立志創(chuàng)新。文中他的哪些做法體現(xiàn)了這一藝術(shù)主張?(3) 文中畫線句子的含義是什么?結(jié)尾段蘊含哪些情感?五、 語言文字運用 (共4題;共9分)7. (2分) (2017高一下湖南
26、期中) 下列各句中劃線成語的使用,正確的一項是( )A . 4月4日是圣彼得堡地鐵發(fā)生爆炸后的第一個哀悼日。在受爆炸波及的地鐵站出入口處,前來獻花的民眾都斂聲屏氣 , 將康乃馨、洋甘菊、玫瑰花和百合花擺滿了整個臺階。B . 外援和主教練在轉(zhuǎn)會費和出場費等問題上意見不合,終于琴瑟失調(diào) , 不得不分手。C . 今年是中國人民解放軍建軍90周年,90周年的崢嶸歲月值得紀念和慶祝。至于具體開展哪些活動,有關(guān)部門會適時發(fā)布信息。D . 杜甫患嚴重的風痹癥一直不愈,晚年更是“緩步仍須竹杖扶”,面對眼前的“美酒”,只能淺嘗輒止。8. (2分) 下列各句中,沒有語病的一句是( )A . 近些年來,不僅國內(nèi)一些
27、企業(yè)家開始投資民辦教育,以此作為創(chuàng)業(yè)的新起點,而且國外教育機構(gòu)也紛紛搶占我國教育市場。B . 一貫以技術(shù)領(lǐng)先、功能創(chuàng)新聞名的恒利科技電腦公司,在近期計劃率先推出具有國際領(lǐng)先水平的新一代家用電腦產(chǎn)品。C . 網(wǎng)上購物方便快捷,好處多多,但是由于“好處”的兌現(xiàn)并沒有實現(xiàn),目前很難受到人們青睞。D . 根據(jù)諾貝爾獎官網(wǎng)發(fā)布的消息顯示,加拿大女作家愛麗絲門羅獲得2013年諾貝爾文學獎,她以短篇小說聞名全球,被稱為“當代短篇小說大師”,其影響巨大的逃離2004年出版,以其精致的講故事方式著稱,清晰與心理現(xiàn)實主義是門羅的寫作特色。9. (2分) (2017高一下江蘇期中) 在下面一段文字橫線處分別填入語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是( )雨聲,蘊含一種淡淡憂愁的詩意;聽雨,?!昂熗庥赇薄i]簾細聽窗外雨聲,猶能得雨之真味。細雨斜飛,無論飛落何處,隔窗聽來, 。雨聲渺渺而帶哀色,似最能震顫
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