1、鄭州市高二上期中語文試卷（I）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共3題；共6分)1. （2分） (2015高一上寶安期中) 下列各句中，劃線成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 土家族新娘出嫁前深情款款、長歌當(dāng)哭的“哭嫁歌”是土家族神秘厚重的民族文化。B . 他信誓旦旦地對(duì)張三說，我向你保證，不管有多大的困難，我和我的朋友一定鼎力相助 ， 絕不袖手旁觀。C . 最近家里的資金周轉(zhuǎn)出現(xiàn)了一些問題，沒想到你們的貸款能及時(shí)到位，雖說只有幾萬元，可也是錦上添花。D . 儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨 ， 有大成至圣，則有亞圣，有論語，則有孟子。2. （2分） (2017高二上東臺(tái)期中) 下列各項(xiàng)

2、中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ） A . 宇宙的浩渺和心靈的深邃，是古今中外的思想者探索和審美的世界，正如德國哲學(xué)家康德所說：“有兩種偉大的事物，我們?cè)绞墙?jīng)常、執(zhí)著地思考它們，我們心中就越是充滿新鮮、有增無已的贊嘆和敬畏我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。”B . 通過對(duì)原有形式和場(chǎng)地進(jìn)行增與減的設(shè)計(jì)，可以更藝術(shù)化地再現(xiàn)原址的生活和工作情景，更詩化地揭示場(chǎng)所的精神，更戲劇化地講述場(chǎng)地的故事。C . 面對(duì)著生與死的抉擇，怎樣擔(dān)當(dāng)起生命難以承受之重？魯迅的回答是：直面人生。直面人生，就是正視人生的苦樂順逆，擁有積極向上的生活態(tài)度和人格的健康通達(dá)快樂。D . 對(duì)斑紋和斑點(diǎn)的收集樂趣使蓑鲉同其他魚種顯著

3、地區(qū)別開來，加之它傲慢得極其懶散的泳姿，讓我乍一看把它誤認(rèn)為植物。3. （2分） 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）PM25是指大氣中直徑小于或等于25微米的顆粒物， ， 也稱為可入肺顆粒物。 ， 。 ， ， 。2013年2月，全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)將PM25的中文名稱命名為細(xì)顆粒物。且在大氣中的停留時(shí)間長、輸送距離遠(yuǎn)因而對(duì)人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大它的直徑還不到人的頭發(fā)絲粗細(xì)的120但它對(duì)空氣質(zhì)量和能見度等有重要的影響與較粗的大氣顆粒物相比，PM25粒徑小雖然PM25只是地球大氣成分中含量很少的組分A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；

4、共19分)4. （6分） (2017大慶模擬) 閱讀下面一段文字，完成下列各題。金石學(xué)的“金”，主要是指青銅器及其銘文，“石”是指石刻而且主要是指石刻文字。為求將文字資料保存永久而刻于石上，特別是鑄于青銅器上，是古代中國的一種重要的文化傳統(tǒng)。在漢代時(shí)，存于簡(jiǎn)帛上的先秦文獻(xiàn)已相當(dāng)殘缺，故商周青銅器銘文與東周以后的石刻文字資料已尤為珍貴。但是這一類文獻(xiàn)在北宋以前并未得到學(xué)界足夠的重視。這種情況，直到北宋年間金石學(xué)的出現(xiàn)才得到較大改觀。研究古代青銅器與石刻能受到學(xué)者的重視，一方面是因?yàn)榻鹗畬W(xué)不僅可以證經(jīng)補(bǔ)史，而且有助于復(fù)原古禮，適應(yīng)了北宋王朝鼓勵(lì)經(jīng)學(xué)、鞏固統(tǒng)治秩序之需要。另一方面，金石之學(xué)有實(shí)證研

5、究色彩，為當(dāng)時(shí)代表進(jìn)步的史學(xué)與文字學(xué)發(fā)展趨勢(shì)的學(xué)者所推重。北宋時(shí)造紙、印刷與墨拓技術(shù)得到空前提高，也為金石學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。清代在康熙朝后，開始極力提倡儒家經(jīng)典之學(xué)，推崇“樸學(xué)”以鞏固其統(tǒng)治秩序。而清初以顧炎武等為代表的學(xué)者，強(qiáng)調(diào)“通經(jīng)致用”，重視考據(jù)學(xué)及小學(xué)，遂將與小學(xué)密切相關(guān)的金石學(xué)推到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)高端的地位。清代學(xué)者在青銅器與金文研究上有不少建樹，而石刻方面則著力更多，研究成果亦趨于系統(tǒng)。但此時(shí)期被作為研究對(duì)象的青銅器等古器物及相當(dāng)一部分石刻，仍然是零散出土的，且多數(shù)未知共存的器物。同時(shí)，對(duì)古器物形制變化的脈絡(luò)及其與銘文的關(guān)系始終未能理清，對(duì)銘文雖有考證，亦由于未有科學(xué)的古文字學(xué)理論且

6、囿于傳統(tǒng)史觀，故進(jìn)展不大，且研究的路徑與結(jié)論始終未能擺脫“證經(jīng)”之套路。金石學(xué)作為一門屬于特定歷史階段、有特定內(nèi)涵的學(xué)問，基本止步于20世紀(jì)初，但對(duì)其研究的主要門類，即中國古代青銅器（及各種古器物）、金文與古代石刻的研究，則繼金石學(xué)之后獲得新生。辛亥革命前后，伴隨民主革命運(yùn)動(dòng)的興起，中國的學(xué)術(shù)界也發(fā)生了重大變化，西方先進(jìn)的科學(xué)思想被引進(jìn)，特別是“五四運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度與理論結(jié)合實(shí)際的科學(xué)方法，促進(jìn)了中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。1925年王國維發(fā)表古史新證，倡導(dǎo)“二重證據(jù)法”，對(duì)中國古史研究在方法論上的進(jìn)步起了積極推動(dòng)作用。從20世紀(jì)二三十年代的“中央研究院”發(fā)掘殷墟開始，中國青銅器研究即從

7、舊金石學(xué)范疇進(jìn)入了現(xiàn)代考古學(xué)的研究領(lǐng)域，考古類型學(xué)被應(yīng)用于青銅器研究。與此同時(shí)，石刻研究亦漸納入現(xiàn)代考古學(xué)與史學(xué)的研究范疇。20世紀(jì)以來照相技術(shù)與印刷水平的提高成為傳統(tǒng)金石學(xué)研究門類獲得新發(fā)展的重要條件。（選自2016年7月5日光明日?qǐng)?bào)有刪改）（1） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 中國古代有一種文化傳統(tǒng)，為將文字資料永久保存而將其刻于石上或鑄于青銅器上?！敖稹敝饕侵盖嚆~器及其銘文，而“石”則是指石刻而且是指石刻文字。B . 金石之學(xué)可以證經(jīng)補(bǔ)史，有助于復(fù)原古禮，適應(yīng)了北宋王朝鼓勵(lì)經(jīng)學(xué)、鞏固統(tǒng)治秩序之需要，而且金石之學(xué)得實(shí)證研究色彩，也很受當(dāng)時(shí)的學(xué)者們推重。C . 清朝時(shí)

8、期，始終未能理清古器物形制變化的脈絡(luò)及其與銘文的關(guān)系，也沒有科學(xué)的古文字學(xué)理論，又受到傳統(tǒng)史觀的局限，因而金石學(xué)研究進(jìn)展不大。D . 王國維倡導(dǎo)“二重證據(jù)法”對(duì)中國古史研究在方法論上的進(jìn)步起了積極推動(dòng)作用。郭沫若借鑒考古學(xué)的類型學(xué)，提出了青銅器研究的“標(biāo)準(zhǔn)器法”。（2） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A . 較之簡(jiǎn)帛，青銅器銘文和石刻保存的時(shí)間更為長久。在漢代時(shí)，保存于簡(jiǎn)帛上的先秦文獻(xiàn)已相當(dāng)殘缺，所以商周青銅器銘文與東周以后的石刻文字資料顯得特別珍貴。B . 在北宋以前，青銅器及其銘文以及石刻文字等文獻(xiàn)資料還并不是很受學(xué)術(shù)界的高度重視，直到北宋間金石學(xué)出現(xiàn)后，這種狀況才得到較大改

9、觀。C . 清代學(xué)者在金石學(xué)研究中，對(duì)石刻方面投入精力更多，研究成果亦更加系統(tǒng)化。但此時(shí)青銅器等古器物仍是零散出土的，且多屬未知共存的器物，研究進(jìn)展不大。D . 西方先進(jìn)的科學(xué)思想被引入中國，尤其是“五四運(yùn)動(dòng)”強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度與理論結(jié)合實(shí)際的科學(xué)方法，促進(jìn)了中國現(xiàn)代考古學(xué)的誕生。（3） 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 清初以顧炎武等為代表的學(xué)者，強(qiáng)調(diào)“通經(jīng)致用”，重視考據(jù)學(xué)及小學(xué)，金石學(xué)因與小學(xué)密切相關(guān)，被推到當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)高端的地位。B . 北宋時(shí)造紙、印刷與墨拓技術(shù)為金石學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件，20世紀(jì)以來照相技術(shù)與印刷水平的提高使傳統(tǒng)金石學(xué)研究門類獲得了新的發(fā)展。C .

10、 20世紀(jì)二三十年代對(duì)殷墟的發(fā)掘，預(yù)示著中國青銅器研究從舊金石學(xué)范疇進(jìn)入現(xiàn)代考古學(xué)的研究領(lǐng)域，石刻研究也逐漸被納入現(xiàn)代考古學(xué)和史學(xué)的研究范疇。D . 金石學(xué)作為一門學(xué)問，屬于特定歷史階段，具有特定內(nèi)涵，在20世紀(jì)初已經(jīng)停滯不前，但對(duì)其研究的主要門類，則繼金石學(xué)之后獲得新生。5. （13分） (2016高三上翔安期中) 閱讀下面的文字，完成下列小題。撿爛紙的老頭汪曾祺烤肉劉早就不賣烤肉了，不過虎坊橋一帶的人都還叫它烤肉劉。這是一家平民化的回民館子，地方不小，東西實(shí)惠，賣大鍋菜。炒辣豆腐，炒豆角，炒蒜苗，炒洋白菜。比較貴一點(diǎn)是黃燜羊肉，也就是塊兒來錢一小碗，在后面做得了，用臉盆端出來，倒在幾個(gè)深深

11、的鐵罐里，下面用微火煨著，倒總是溫和的。有時(shí)也賣小勺炒菜：大蔥炮羊肉，干炸丸子，它似蜜主食有米飯、饅頭、芝麻燒餅、羅絲轉(zhuǎn)；賣面條，澆炸醬、澆鹵。夏天賣麻醬面，賣餡兒餅。烙餅的爐緊貼著門臉兒，一進(jìn)門就聽到餅鐺里的油吱吱喳喳地響，餅香撲鼻，很誘人?？救鈩⒌馁I賣不錯(cuò)，一到飯口，尤其是中午，人總是滿的。附近有幾個(gè)小工廠，廠里沒有食堂，烤肉劉就是他們的食堂。工人們都在壯年，能吃，餡餅至少得來五個(gè)（半斤），一瓶啤酒，二兩白的。女工們則多半是拿一個(gè)飯盒來，買餡餅，或炒豆腐、花卷，帶到車間里去吃。有一些退休的職工，不愛吃家里的飯，愛上烤肉劉來吃“野食”，愛吃什么要點(diǎn)兒什么。有一個(gè)文質(zhì)彬彬的主兒，原來當(dāng)會(huì)計(jì)，他

12、每天都到烤肉劉這兒來。他和家里人說定，每天兩塊錢的“挑費(fèi)”都扔在這兒。有一個(gè)煤站的副經(jīng)理，現(xiàn)在也還參加勞動(dòng)，手指甲縫都是黑的。他在烤肉劉吃了十來年了。他來了，沒座位，服務(wù)員即刻從后面把他們自己坐的凳子搬出一張來，把他安排在一個(gè)旮旯里。有炮肉，他總是來一盤炮肉，仨燒餅，二兩酒。給他炮的這一盤肉，夠別人的兩盤，因?yàn)榭救鈩⒅钢ＷC用煤。這些，都是老主顧。還有一些流動(dòng)客人，有東北的，山西的，保定的，石家莊的。大包小包，五顏六色，男人用手指甲剔牙，女人敞開懷喂奶。有一個(gè)人是每天必到的，午晚兩餐，都在這里。這條街上的人都認(rèn)識(shí)他，是個(gè)撿爛紙的。他穿得很破爛，總是一件油乎乎的爛棉襖，腰里系一根爛麻繩，沒有襯

13、衣。臉上說不清是什么顏色，好像是淺黃的。說不清有多大歲數(shù)，六十幾？七十幾？一嘴牙七長八短，殘缺不全。你吃點(diǎn)兒軟和的花卷、面條，不好么？不，他總是要三個(gè)燒餅，歪著腦袋努力地啃噬。燒餅吃完，站起身子，找一個(gè)別人用過的碗，自言自語（他可不在乎這個(gè)）：“跟他們尋一口面湯。”喝了面湯：“回見。”沒人理他，因?yàn)椴恢浪窍蛘l說的。一天，他和幾個(gè)小伙子一桌，一個(gè)小伙子看了他一眼，跟同伴小聲說了句什么。他多了心：“你說誰哪？”小伙子沒有理他，他放下燒餅，跑到店堂當(dāng)間：“出來！出來！”這是要打架。北京人過去打架，都到當(dāng)街去打，不在店鋪里打，免得損壞人家的東西攪了人家的買賣?！俺鰜?！出來！”是叫陣，沒人勸。壓根兒

14、就沒人注意他。打架？這么個(gè)糟老頭子？這老頭可真是糟，從里糟到外。這幾個(gè)小伙子，隨便哪一個(gè)，出去一拳準(zhǔn)把他揍趴下。小伙子們看看他，不理他。這么個(gè)糟老頭子想打架，是真的嗎？他會(huì)打架嗎？年輕的時(shí)候打過架嗎？看樣子，他沒打過架，他哪里是耍胳膊的人哪！他這是干什么？虛張聲勢(shì)？也說不上，無聲勢(shì)可言。沒有人把他當(dāng)一回事。沒人理他，他悻悻地回到座位上，把沒吃完的燒餅很費(fèi)勁地啃完了。情緒已經(jīng)平復(fù)下來本來也沒有多大情緒?！案麄儗た跍ァ！焙攘藘煽诿鏈骸盎匾姡　庇袔滋鞗]看見撿爛紙的老頭了，聽煤站的副經(jīng)理說，他死了。死后，在他的破席子底下發(fā)現(xiàn)了八千多塊錢，一沓一沓，用麻筋捆得很整齊。他攢下這些錢干什么？（1） 下

15、列對(duì)這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）A . 文中劃線部分主要運(yùn)用語言描寫手法，揭示了“老頭”從慍怒失意到自我寬慰的情緒變化，描寫細(xì)膩生動(dòng)，富有戲劇效果。B . 作者刻畫“撿爛紙的老頭”這一人物，意在揭示：即使是看似微賤、遭人輕視的小人物，也有豐富、復(fù)雜的內(nèi)心世界和自己的尊嚴(yán)。C . 作者在第四段中通過虛擬的旁觀者來評(píng)說老頭的行為，這樣寫表現(xiàn)了其他顧客對(duì)“老頭”的驚訝、懷疑和鄙夷的情感態(tài)度。同時(shí)把讀者引入情境，增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)感、真實(shí)感。D . 小說中，作者以深切的人文關(guān)懷，呼喚人們關(guān)注那些處于生活底層和社會(huì)邊緣的小人物，給予他們更多同情、理解和尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了作者對(duì)撿爛紙

16、老頭蠻橫無理的批判。E . 小說第段交代“打架”事件的結(jié)局；“老頭”的行為、情緒、言語恢復(fù)故態(tài)，與之前的叫陣形成對(duì)照，也與前文的慣常言行呼應(yīng)，體現(xiàn)了“老頭”膽怯的心理，強(qiáng)化了人物的性格特征。（2） 概括第三段所描寫人物的形象特點(diǎn)。（3） 本文開頭兩段不避其繁，結(jié)尾兩段不避其簡(jiǎn)，作者為什么做這樣的結(jié)構(gòu)安排？三、 文言文閱讀 (共1題；共15分)6. （15分） (2017高一上武邑期中) 閱讀下面的文言文，完成下列小題。裴矩，字弘大，河?xùn)|聞喜人也。矩襁褓而孤 ， 及長好學(xué)，頗愛文藻，有智數(shù)。高祖為定州總管，召補(bǔ)記室，甚親敬之。以母憂去職。及受禪，遷給事郎，奏舍人事。煬帝即位，營建東都，矩職修府省

17、，九旬而就。時(shí)西域諸蕃，多至張掖，與中國交市。帝令矩掌其事。矩知帝方勤遠(yuǎn)略，諸商胡至者，矩誘令言其國俗山川險(xiǎn)易。撰西域圖記三卷，入朝奏之。帝大悅，賜物五百段，每日引矩至御坐，親問西方之事。矩盛言胡中多諸寶物，吐谷渾易可并吞。帝由是甘心，將通西域，四夷經(jīng)略，咸以委之。轉(zhuǎn)民部侍郎，未視事，遷黃門侍郎。帝復(fù)令矩往張掖，引致西蕃，至者十余國。大業(yè)三年，帝有事于恒岳，咸來助祭。帝將巡河右 ， 復(fù)令矩往敦煌。矩遣使說高昌王麹伯雅及伊吾吐屯設(shè)等，啖以厚利，導(dǎo)使入朝。及帝西巡，次燕支山，高昌王、伊吾設(shè)等及西蕃胡二十七國，謁于道左。皆令佩金玉，被錦罽，焚香奏樂，歌舞喧噪。復(fù)令武威張掖士女盛飾縱觀騎乘填咽周亙數(shù)十

18、里以示中國之盛。帝見而大悅。竟破吐谷渾，拓地?cái)?shù)千里，并遣兵戍之。每歲委輸巨億萬計(jì)，諸蕃懾懼，朝貢相續(xù)。帝謂矩有綏懷之略，進(jìn)位銀青光祿大夫。矩素勤謹(jǐn)，未嘗忤物，又見天下方亂，恐為身禍，其待遇人，多過其所望，故雖至廝役，皆得其歡心。宇文化及僭帝位，以矩為尚書右仆射，加光祿大夫，封蔡國公，為河北道安撫大使。及宇文氏敗，為竇建德所獲，以矩隋代舊臣，遇之甚厚。建德敗于武牢。群帥未知所屬，曹旦長史李公淹、大唐使人魏徵等說旦及齊善行令歸順。旦等從之，乃令矩與徵、公淹領(lǐng)旦及八璽，舉山東之地歸于大唐。（選自隋書裴矩傳，有刪改）（1） 對(duì)下列各句中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 帝謂矩有綏懷之略安撫B

19、 . 及帝西巡，次燕支山駐扎C . 啖以厚利誘惑D . 竟破吐谷渾竟然（2） 下列各句中，劃線詞的意義和用法，相同的一組是（ ） A . 樊將軍以窮困來歸丹以矩為尚書右仆射B . 乃令矩與徵、公淹領(lǐng)旦及八璽乃欲以生劫之C . 矩職修府省，九旬而就矩襁褓而孤D . 曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰帝有事于恒岳（3） 下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A . 復(fù)令武威張掖士女盛飾縱觀/騎乘填咽/周亙數(shù)十里/以示中國之盛。B . 復(fù)令武威/張掖士女盛飾/縱觀騎乘/填咽周亙數(shù)十里/以示中國之盛。C . 復(fù)令武威張掖士女盛飾縱觀/騎乘填咽/周亙數(shù)十里以示/中國之盛。D . 復(fù)令武威張掖士女/盛飾縱觀騎乘/

20、填咽周亙數(shù)十里以示/中國之盛。（4） 下列對(duì)文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . “孤”，既有幼年喪父的意思，又有父母雙亡的意思，文中指父母雙亡。B . “母憂”，即母親去世，又名“丁外艱”，舊制父母去世要守孝三年。C . “河右”，古代泛指黃河以西的地區(qū)，相當(dāng)今天寧夏回族自治區(qū)和甘肅省一帶。D . “僭”，超越本分，古代指地位在下的冒用在上的人的名義或禮儀、器物。（5） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 裴矩精通西域事務(wù)。裴矩曾被派往張掖，管理與少數(shù)民族通商的事務(wù)。他非常熟悉西域的情況，并帥軍打敗吐谷渾，拓地?cái)?shù)千里。B . 裴矩富有智謀。裴矩

21、知道隋煬帝在謀劃西域事務(wù)，就誘使來張掖的胡人講述他們國家的風(fēng)俗民情、山河地理，并撰寫西域圖記進(jìn)獻(xiàn)給朝廷。C . 裴矩勤勉謹(jǐn)慎。當(dāng)時(shí)天下正大亂，裴矩怕給自己招來殺身之禍，便極力善待他人，即使是干雜事的下人，他都能得到他們的歡心。D . 裴矩歷仕多朝。隋高祖時(shí)他任給事郎，隋煬帝時(shí)任黃門侍郎、銀青光祿大夫，宇文化及時(shí)被封為蔡國公，后又歸順大唐。（6） 把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。帝由是甘心，將通西域，四夷經(jīng)略，咸以委之。及宇文氏敗，為竇建德所獲，以矩隋代舊臣，遇之甚厚。四、 詩歌鑒賞 (共1題；共10分)7. （10分） (2016高二上武邑月考) 閱讀下面這首宋詞，完成下列小題。畫 堂 春秦 觀落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼，無奈春歸。柳外畫樓獨(dú)上，憑欄手捻花枝，放花無語對(duì)斜暉，此恨誰知？注：宋神宗元豐五年（1082），秦觀應(yīng)禮部試，落第罷歸，賦畫堂春（1） 詞的上闕主要運(yùn)用了哪些手法來寫景？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（2） 詞的下闕“此恨誰知”中的恨有怎樣的內(nèi)涵？結(jié)合全詞分析。五、 默寫 (共1題；共5分)8. （5分） (2017新鄉(xiāng)模擬) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1） 李白蜀道難中反復(fù)吟唱，給全詩營造出神奇驚險(xiǎn)、雄健開闊的高遠(yuǎn)境界的兩句是“_，_”。（2） 白居易的琵琶行中，描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩句是“_，_?！保?）