1、山東省高二上學(xué)期語(yǔ)文期中聯(lián)考試卷（II）卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 積累運(yùn)用 (共14題；共71分)1. （2分） (2015高一上天津期中) 下列詞語(yǔ)中加橫線的字，讀音錯(cuò)誤最多的一項(xiàng)是：（ ）A . 胴體（tng）腦髓（su）后裔（y）怏怏不樂(lè)（yng）B . 畏葸（x）頹圮（q）拂曉（f）管窺蠡測(cè)（ku）C . 聒噪（gu）慰藉（j）忸怩（n）殞身不恤（yn）D . 弄堂（nng） 纖維（qin）浸漬（z）戛然而止（g）2. （2分） 下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）A . 懸梁刺股井底之蛙掩耳盜鈴愚公移山B . 一葉障木負(fù)荊請(qǐng)罪寸草春暉完壁歸趙C . 韋編三絕杯水車新臨渴掘井南

2、珂一夢(mèng)D . 嗟來(lái)之食臥冰求理請(qǐng)君入甕抗龍有悔3. （2分） 下列各句中，加線的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A . 釣魚(yú)島撞船事件發(fā)生以后，日本國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力又沉渣泛起，興風(fēng)作浪 ， 這將嚴(yán)重影響亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定。B . 恐怖分子多次制造聳人聽(tīng)聞的自殺性爆炸事件，致使大量的無(wú)辜者死于非命，社會(huì)秩序動(dòng)蕩不安。C . 美國(guó)深陷伊拉克、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)難以自拔，軍隊(duì)撤離時(shí)間一拖再拖，加上它到處插手，兵力使用已經(jīng)陷入捉襟見(jiàn)肘的窘境。D . 現(xiàn)在有很多文化遺產(chǎn)管理者急功近利，他們把遺產(chǎn)定性為旅游資源，進(jìn)行竭澤而漁式的開(kāi)發(fā)。4. （2分） 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（ ）A . 由袁和平執(zhí)導(dǎo)的3D

3、電影奇門(mén)遁甲的先導(dǎo)海報(bào)中，除巨大的羅盤(pán)為影片奠定了奇幻的基調(diào)外，還有由人、景、物組成為風(fēng)格恍如壁畫(huà)的“神秘圖案”。B . 桃花是山東肥城市獨(dú)具特色的旅游資源，境內(nèi)10萬(wàn)畝桃花林，每年春天爛漫的桃花漫山遍野，自然錯(cuò)落，隔而不斷，被譽(yù)為“世外桃源，人間仙境”。C . 家是溫馨的港灣，樓道則是通向港灣的必經(jīng)之路，這條路走得順不順暢，影響著居民居住的幸福感；樓道也是一面透視鏡，反映著精神文明建設(shè)的實(shí)效。D . 在改善醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中，我們強(qiáng)調(diào)要同步推進(jìn)公立醫(yī)院改革和分級(jí)診療，否則現(xiàn)在備受關(guān)注的大醫(yī)院人滿為患是沒(méi)有辦法從根本上解決的。5. （2分） 下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（ ）A . 連我這個(gè)江

4、南人也經(jīng)常懸想：創(chuàng)建了“海內(nèi)最富”奇跡的人們，你們究竟是何等樣了，是怎么走進(jìn)歷史又從歷史中消失的呢？B . 在“酒香也怕巷子深”的今天，產(chǎn)品的包裝、商標(biāo)、說(shuō)明書(shū)的文字、圖片等講究精美，是完全必要的。C . 讀了這首詩(shī)，你有何感想？請(qǐng)以人生與鳥(niǎo)籠為話題寫(xiě)一篇文章。注意要不能少于800字。D . 美國(guó)國(guó)務(wù)院副發(fā)言人埃雷利表示，美國(guó)已經(jīng)表明反對(duì)任何影響臺(tái)灣現(xiàn)狀的措施；埃雷利強(qiáng)調(diào)，美國(guó)相信兩岸對(duì)話是解決問(wèn)題的方式（2004年1月6日參考消息）。6. （2分） 填入下列語(yǔ)段橫線處的句子,語(yǔ)序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）太陽(yáng)已經(jīng)下山了,明明還在前邊不遠(yuǎn)處的人,拐個(gè)彎兒就不見(jiàn)了,嚇得我趕快跑了幾步,生怕被丟下。

5、腳下細(xì)細(xì)的小路淹沒(méi)在草叢里樹(shù)木茂盛的枝葉擋住了視線一顆星星不甘寂寞地閃著微光仿佛在招呼同伴們?cè)缭绯鰜?lái)布置天幕天邊最后的一點(diǎn)霞光正在被黑夜慢慢吞噬夜蟲(chóng)也開(kāi)始輕聲?shū)Q叫,演奏起黃昏圓舞曲A . B . C . D . 7. （2分） 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A . 契訶夫是俄國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，為世界三大小說(shuō)巨匠之一，其作品有變色龍小公務(wù)員之死羊脂球裝在套子里的人等。B . 中國(guó)古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇，關(guān)漢卿的竇娥冤和王實(shí)甫的西廂記是元雜劇最高藝術(shù)成就的代表。C . 中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人中戴望舒因成名作雨巷獲得“雨巷詩(shī)人”稱號(hào)，杰出詩(shī)人徐志摩代表作有再別康橋沙揚(yáng)娜拉等。D

6、 . 先秦諸子散文長(zhǎng)于論說(shuō)，如孟子莊子荀子等；先秦歷史散文則長(zhǎng)于敘事，如左傳國(guó)語(yǔ)戰(zhàn)國(guó)策等。8. （5分） (2017高三沙市月考) 下面是某地學(xué)生在選擇高考選考科目上的群體差異圖，請(qǐng)概括圖表中的信息，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)80個(gè)字。男女生在各科選擇上的差異（%）9. （9分） (2019高三上金華月考) 閱讀下面的文字，完成各題。 材料一：夏曾佑以貓論虎之說(shuō)其實(shí)與金圣嘆想象小說(shuō)家“解衣踞地”作撲、掀、剪一樣，都無(wú)法解決打虎的知識(shí)性難題。從小說(shuō)家的角度來(lái)看，正因?yàn)檫@是讀者無(wú)法印證的知識(shí)，所以才使他獲得了發(fā)揮的空間。水滸傳“武松打虎”這個(gè)膾炙人口的精彩片斷，所謂一撲、一掀、一剪的

7、三段式打斗過(guò)程，與魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西的三拳是異曲同工的，后者用油醬鋪、彩帛鋪、全堂水陸道場(chǎng)的生活知識(shí)喚起讀者的真實(shí)感，武松打虎則用人虎相搏同樣“事不過(guò)三”的過(guò)程感營(yíng)造出一種匪夷所思的真實(shí)感，并成就了水滸傳寫(xiě)極駭人之事卻盡用極近人之筆的藝術(shù)魅力。西游記也善于運(yùn)用日常知識(shí)進(jìn)行戲謔性描寫(xiě)，以達(dá)到絕佳的娛樂(lè)效果。如第三十九回寫(xiě)太上老君很不情愿地遞與孫悟空一粒金丹去救活烏雞國(guó)王，孫悟空接了金丹，就往口里丟，慌得老君揪住孫悟空就揝著拳頭。作者寫(xiě)道：“原來(lái)那猴子頦下有嗉袋兒。他把那金丹噙在嗉袋里?！秉c(diǎn)出了孫悟空戲弄老君的生理特點(diǎn)亦即這一描寫(xiě)的知識(shí)點(diǎn)。又如第六十八、六十九回在朱紫國(guó)的描寫(xiě)，將中醫(yī)診脈、醫(yī)藥知識(shí)真

8、假參半地糅和在一起，娛樂(lè)效果也極強(qiáng)。當(dāng)然，為了不影響小說(shuō)的娛樂(lè)效果，一些小說(shuō)家在納入知識(shí)性內(nèi)容時(shí)，還會(huì)根據(jù)情節(jié)展開(kāi)的需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才?。也就是說(shuō)，娛樂(lè)化的知識(shí)要素，不一定都是準(zhǔn)確無(wú)誤的知識(shí)。關(guān)鍵是，知識(shí)性不應(yīng)成為娛樂(lè)性的障礙。而在一些小說(shuō)中，我們也確實(shí)看到，知識(shí)的生硬或過(guò)度闌入，也可能會(huì)降低小說(shuō)的“易讀性”和“可讀性”，進(jìn)而降低小說(shuō)的娛樂(lè)性節(jié)選自劉勇強(qiáng)小說(shuō)知識(shí)學(xué)：古代小說(shuō)研究的一個(gè)維度材料二：賽珍珠以親身感受準(zhǔn)確、貼切地闡明了這樣一種事實(shí)：“中國(guó)小說(shuō)主要是為了讓平民高興而寫(xiě)的。我用高興一詞并不是只是指讓他們發(fā)笑，雖然那也是中國(guó)小說(shuō)的目的之一。我指的是吸引和占有整個(gè)思想注意力。我指的是通過(guò)生活的

9、畫(huà)面和那種生活的意義來(lái)啟發(fā)人們的思想。我指的是鼓舞人們的志氣，但不是憑經(jīng)驗(yàn)談?wù)撍囆g(shù)，而是通過(guò)關(guān)于每個(gè)時(shí)代的人的故事，使人們覺(jué)得是在談他們自己”。與說(shuō)教、解憂和勸諫都不同，在民間，小說(shuō)是人自然性情的流露和外化，能給人以快感，在認(rèn)識(shí)、娛樂(lè)、教育、交際、陶冶、啟迪、審美等方面都有很大的功效。她進(jìn)一步從本質(zhì)上提示了民間小說(shuō)與圣賢哲人著述的相異點(diǎn)：“中國(guó)學(xué)者的態(tài)度終究未能壓制住故事在民間的生長(zhǎng)發(fā)育文學(xué)這一樣式的發(fā)展煥發(fā)出勃勃生機(jī)，它是那么生機(jī)勃勃，貼近生活，著實(shí)讓人吃驚。中國(guó)人生哲學(xué)經(jīng)典著作中的人物均是中國(guó)人自己所希望成為的模樣，換言之，那是理想的境界，而在故事和小說(shuō)中，人們發(fā)現(xiàn)的才是真實(shí)的中國(guó)人。”這

10、與黑格爾所謂欣賞者“按照自己的信仰、情感和思想在藝術(shù)作品里重新發(fā)現(xiàn)他自己，而且能和所表現(xiàn)的對(duì)象起共鳴”的理論表述有一定的相通之處。節(jié)選自劉澍芃賽珍珠論中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的社會(huì)功能材料三：可以說(shuō)，娛樂(lè)性是中國(guó)小說(shuō)與生俱來(lái)的美學(xué)特征，娛樂(lè)性并不能使小說(shuō)思想更深刻、具有更高的審美價(jià)值與境界，但可以使小說(shuō)更好看，更具可讀性，構(gòu)成小說(shuō)更豐富的內(nèi)涵。即使在小說(shuō)更多元發(fā)展的今天，娛樂(lè)性極是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)所不可或缺的要素。然而，近百年來(lái)，中國(guó)的小說(shuō)給人的整體感受是太沉重，作家背負(fù)的精神壓力太大，完全忘記了小說(shuō)的娛樂(lè)精神。要么在急于批判現(xiàn)實(shí)中迷失自我，要么被世俗利益牽制，被低俗趣味蒙蔽。近些年，又呈現(xiàn)出小資化的寫(xiě)作傾

11、向，缺乏對(duì)來(lái)自土地、來(lái)自于生活一線的、來(lái)自底層的鮮活生辣的生命狀態(tài)的書(shū)寫(xiě)，而這恰恰是娛樂(lè)精神最重要的組成部分。這導(dǎo)致了現(xiàn)在很多小說(shuō)，無(wú)論作者如何吹噓自己小說(shuō)創(chuàng)作的高妙，盡管理倫家如何去闡釋它的社會(huì)價(jià)值和美學(xué)意義，但普通老百姓并不買賬，這個(gè)事實(shí)，即便在我們著名作家中并不少見(jiàn)。譬如莫言，獲得諾獎(jiǎng)，按理應(yīng)該是一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，然市場(chǎng)銷售并不好。我想，或許文學(xué)的娛樂(lè)精神的缺失，沒(méi)真正喚起底層的閱讀者的閱讀興趣，是其中最重要的原因吧。節(jié)選自周明全中國(guó)小說(shuō)中的娛樂(lè)精神（1） 下列對(duì)材料中中國(guó)小說(shuō)“娛樂(lè)性”的相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 娛樂(lè)性在中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中表現(xiàn)為善于運(yùn)用日常知識(shí)進(jìn)行戲謔性描寫(xiě)，達(dá)到絕

12、佳的娛樂(lè)效果。B . 一些小說(shuō)娛樂(lè)性降低可能是由于知識(shí)的生硬或過(guò)度闌入導(dǎo)致的“易讀性”“可讀性”降低。C . 娛樂(lè)性是中國(guó)小說(shuō)固有的美學(xué)特征和不可或缺的要素，并使小說(shuō)具有更高的審美價(jià)值。D . 文學(xué)娛樂(lè)精神缺失，不能喚起底層閱讀者的閱讀興趣，從而導(dǎo)致作品在市場(chǎng)上銷售不佳。（2） 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 從創(chuàng)作角度看，作者利用讀者無(wú)法印證的知識(shí)獲得了發(fā)揮的空間，比如西游記中朱紫國(guó)尋醫(yī)診脈的描寫(xiě)。B . 賽珍珠認(rèn)為，中國(guó)小說(shuō)的主要社會(huì)功能是通過(guò)生活的畫(huà)面和那種生活的意義來(lái)啟發(fā)人們的思想，鼓舞人們的志氣。C . 引述黑格爾所謂欣賞者在藝術(shù)作品里重新發(fā)現(xiàn)自己的理論

13、佐證了賽珍珠“貼近生活”，描寫(xiě)真實(shí)的人的文學(xué)創(chuàng)作觀點(diǎn)。D . 在急于批判現(xiàn)實(shí)和被低俗趣味蒙蔽中，中國(guó)的小說(shuō)給人的整體感受是太沉重，作家背負(fù)的精神壓力太大。（3） 結(jié)合選文，請(qǐng)對(duì)當(dāng)今時(shí)代恢復(fù)小說(shuō)的娛樂(lè)精神提幾點(diǎn)建議。 10. （16分） (2019高三上蚌埠月考) 閱讀下面的文字，完成下面小題。 歪 毛 兒老 舍小的時(shí)候，我和白仁祿一下了學(xué)總到小茶館去聽(tīng)評(píng)書(shū)。我倆每天的點(diǎn)心錢(qián)不完全花在點(diǎn)心上，留下一部分給書(shū)錢(qián)。其實(shí)，我倆真不夠聽(tīng)書(shū)的派兒：我那時(shí)腦后梳著個(gè)小墜根，結(jié)著紅繩兒；仁祿梳倆大歪毛。孫二大爺用小笸籮打錢(qián)的時(shí)候，一到我倆面前便低聲地說(shuō)，“歪毛子！”把錢(qián)接過(guò)去，他馬上笑著給我們抓一大把煮毛豆角

14、，或是花生米來(lái)?！俺园?，歪毛子！”他不大愛(ài)叫我小墜根，我未免有點(diǎn)不高興。可是說(shuō)真的，仁祿是比我體面的多。他的臉正像年畫(huà)上的白娃娃的，雖然沒(méi)有那么胖。單眼皮，小圓鼻子，清秀好看。他不淘氣，可是也有背不上書(shū)來(lái)的時(shí)候。歪毛仁祿背不過(guò)書(shū)來(lái)本可以不挨打，師娘不準(zhǔn)老師打他。他是師娘的歪毛寶貝：上街給她買一縷白棉花線，或是打倆小錢(qián)的醋，都是仁祿的事兒?？墒撬约赫掖?。每逢背不上書(shū)來(lái)，他比老師的脾氣還大。他把小臉憋紅，鼻子皺起一塊兒，對(duì)先生說(shuō)：“不背！不背！”不等老師發(fā)作，他又添上：“就是不背，看你怎樣！”老師磨不開(kāi)臉了，只好拿板子打他。奇怪，這么清秀的小孩，脾氣這么硬。一直有十幾年的工夫，我們倆沒(méi)見(jiàn)面。聽(tīng)說(shuō)

15、，他大學(xué)畢了業(yè)，到外邊去做事。去年舊歷年前的末一次集，天很冷。我轉(zhuǎn)了一圈，沒(méi)看見(jiàn)什么對(duì)我的路子的東西，本想不再繞，可是集南邊有個(gè)地?cái)?，擺著幾本書(shū)，看書(shū)的時(shí)候，我看見(jiàn)賣書(shū)人的腳，一雙極舊的棉鞋，襪子還是夏季的單線襪。別人都跺著腳，天是真冷；這雙腳好像凍在地上，不動(dòng)。把書(shū)合上我便走開(kāi)了。走了幾步，我不由地回了頭。他穿著件舊灰色棉袍，很單薄，頭上戴著頂沒(méi)人要的老式帽頭。我好似被他吸引住了，決定回去。他身上有那么一股高傲勁兒，像破廟似的，雖然破爛而仍令人心中起敬。無(wú)論怎說(shuō)吧，我又立在他面前。“是不是仁祿哥？”我大著膽問(wèn)。他又掃了我一眼，又去看山，可是極快的又轉(zhuǎn)回來(lái)。他的瘦臉上沒(méi)有任何表示，只是腮上微微

16、的動(dòng)了動(dòng)，傲氣使他不愿與我過(guò)話，可是“仁祿哥”三個(gè)字打動(dòng)了他的心。他沒(méi)說(shuō)一個(gè)字，拉住我的手?！白甙桑易〉碾x這兒不遠(yuǎn)?！蔽乙皇掷?，一手拾起那幾本書(shū)。沒(méi)有五分鐘便到了家。他坐在屋中了，我才放心，仿佛一件寶貝確實(shí)落在手中。可是我沒(méi)法說(shuō)話了。問(wèn)他什么呢？我改變了戰(zhàn)略，開(kāi)始告訴他我這些年的經(jīng)過(guò)，費(fèi)了許多周折，我才用上了這個(gè)公式“我說(shuō)完了，該聽(tīng)你的了。”“還不都在乎脾氣，”他微微搖著頭。“那時(shí)候咱倆還都是小孩子，所以我沒(méi)對(duì)你說(shuō)過(guò)；說(shuō)真的那時(shí)節(jié)我自己也還沒(méi)覺(jué)出來(lái)是怎回事。后來(lái)我才明白了，是我這兩只眼睛作怪。”“不是一雙好好的眼睛嗎？”我說(shuō)?！捌饺帐呛煤玫囊粚?duì)眼；不過(guò)，有時(shí)候犯病?！蹦悴挥每慈四樀娜浚?/p>

17、而單看他的眼，鼻子，或是嘴，你就看出點(diǎn)可惡來(lái)。特別是眼與嘴，有時(shí)一個(gè)人正和你講道德說(shuō)仁義，你能看見(jiàn)他的眼中有張活的春畫(huà)正在動(dòng)。那嘴，露著牙噴糞的時(shí)節(jié)單要笑一笑！越是上等人越可惡，上等人會(huì)遮掩。假如我沒(méi)有這么一對(duì)眼，生命豈不是個(gè)大騙局？還舉個(gè)例說(shuō)吧，有一回我去看戲，旁邊來(lái)了個(gè)三十多歲的人，很體面，穿得也講究。我的眼一斜，看出來(lái)，他可惡。正在這么個(gè)當(dāng)兒，查票了。這位先生沒(méi)有票，瞪圓了眼向查票員說(shuō)：“我姓王，沒(méi)買過(guò)票，就是日本人查票，我姓王的還是不買！”我沒(méi)法管束自己了。我并不是要懲罰他，是要把他的原形真面目打出來(lái)。我給了他一個(gè)頂有力的嘴巴。你猜他怎樣？他嘴里嚷著，走了。要不怎說(shuō)他可惡呢。這不是弱點(diǎn)

18、，是故意的找打只可惜沒(méi)人常打他?！澳敲茨愫茉敢夥覆?！”我故意的問(wèn)。他似乎沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，我又重了一句，他又微笑了笑?！拔也荒苷f(shuō)我以這個(gè)為一種享受；不過(guò)，不犯病的時(shí)候更難堪明知人們可惡而看不出，明知是夢(mèng)而醒不了?！薄耙郧埃乙?jiàn)著可惡的便打，至少是瞪他那么一眼，使他哆嗦半天。我雖不因此得意，可是非常的自信，自信我比別人強(qiáng)。及至一想結(jié)婚，與世界共同敷衍，壞了；我原來(lái)不比別人強(qiáng)，不過(guò)只多著雙病眼罷了。很希望別人指著臉子說(shuō)我可惡，可是沒(méi)人肯那么辦。”他又愣了一會(huì)兒?！吧恼嫖恼卤热俗鞯奈恼赂艿?？耶穌為仇人、為土匪禱告：他是個(gè)人物。他的眼或者就和我這對(duì)一樣，能始終是硬的，因?yàn)樗冀K是軟的。普通人只能軟，不能硬

19、，所以世界沒(méi)有骨氣。我只能硬，不能軟，現(xiàn)在沒(méi)法安置我自己。人生真不是個(gè)好玩藝?！彼丫坪葍簦⑵饋?lái)?？罩酗w著些雪片，天已遮滿了黑云。我送他出去，誰(shuí)也沒(méi)說(shuō)什么，一個(gè)陰慘的世界，好像只有我們倆的腳步聲兒。到了門(mén)口，他連頭也沒(méi)回，探著點(diǎn)身在雪花中走去。（有刪改）（1） 下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 開(kāi)篇寫(xiě)小時(shí)候仁祿梳倆大“歪毛”和我梳著個(gè)“小墜根”，既符合人物的身份，也有鮮明的時(shí)代特征。B . 文章通過(guò)典型的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)揭示主人公的特立獨(dú)行的性格特點(diǎn)。C . 歪毛仁祿發(fā)出“人生真不是個(gè)好玩藝”的感嘆，可見(jiàn)，他已意識(shí)到現(xiàn)實(shí)的殘酷，正努

20、力地改變自己。D . 結(jié)尾處的環(huán)境描寫(xiě)隱喻著當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，主人公將何去何從，命運(yùn)將會(huì)有怎樣的變化，引人深思。（2） 結(jié)合文章內(nèi)容，你怎樣理解歪毛兒白仁祿的那雙“病眼”？ （3） 文章直接以“歪毛兒”為話題的內(nèi)容并不多，卻以“歪毛兒”為題。試分析這樣處理的好處。 11. （11分） (2019高三上廣州月考) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 溫嶠，字太真。性聰敏，有識(shí)量，博學(xué)能屬文。風(fēng)儀秀整，美于談?wù)?。散騎常侍庾敳有重名，而頗聚斂，嶠舉奏之，京都振肅。后舉秀才。屬二都傾覆，社稷絕祀。元帝初鎮(zhèn)江左，乃以為左長(zhǎng)史，檄告華夷 ， 奉表勸進(jìn)。后遷太子中庶子。及在東宮，深見(jiàn)寵遇，太子與為布衣之交。明帝即

21、位，帝親而倚之，甚為王敦所忌，因請(qǐng)為左司馬。敦阻兵不朝，多行陵縱。嶠知其終不悟，于是謬為設(shè)敬、綜其府事干說(shuō)密謀以附其欲。會(huì)丹楊尹缺，表補(bǔ)丹楊尹。嶠得還都，乃具奏敦之逆謀，請(qǐng)先為之備。及敦構(gòu)逆，王含、錢(qián)鳳奄至都下，嶠燒硃雀桁以挫其鋒，帝怒之，嶠曰：“今宿衛(wèi)寡弱，征兵表至，若賊豕突，危及社稷 ， 陛下何惜一橋?”賊果不得渡。嶠自率眾與賊夾水戰(zhàn)擊王含敗之復(fù)督劉遐追錢(qián)鳳于江寧事平封建寧縣開(kāi)國(guó)公賜絹五千四百匹進(jìn)號(hào)前將軍帝疾篤，嶠與王導(dǎo)、郗鑒、庾亮等同受顧命。時(shí)歷陽(yáng)太守蘇峻藏匿亡命，朝廷疑之。嶠聞蘇峻之征也，慮必有變，求還朝以備不虞，不聽(tīng)。未幾而蘇峻果反，遣督護(hù)王愆期、西陽(yáng)太守鄧岳、鄱陽(yáng)內(nèi)史紀(jì)瞻等率舟師赴

22、難。及京師傾覆，嶠聞之號(hào)慟。人有候之者，悲哭相對(duì)。俄而庾亮來(lái)奔，宣太后詔，進(jìn)嶠驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司。嶠曰：“今日之急，殄寇為先，未效勛庸而逆受榮寵，非所聞也。何以示天下乎！”固辭不受。時(shí)亮雖奔敗，嶠每推崇之，分兵給亮。遣王愆期等要陶侃同赴國(guó)難，侃恨不受顧命，不許。嶠初從之，后復(fù)固請(qǐng)侃行。侃許之，遣督護(hù)龔登率兵詣嶠。及賊滅，拜驃騎將軍、開(kāi)府儀同三司 ， 加散騎常侍，封始安郡公，邑三千戶。（節(jié)選自晉書(shū)溫嶠傳）【注釋】二都：指晉朝的洛陽(yáng)、長(zhǎng)安二都。（1） 下列對(duì)文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ） A . 嶠自率眾與賊夾水戰(zhàn)擊王含敗之復(fù)督劉遐追錢(qián)鳳于江寧事平封建寧縣開(kāi)國(guó)公賜絹五千四百匹進(jìn)號(hào)前將軍

23、B . 嶠自率眾與賊夾水戰(zhàn)擊王含敗之復(fù)督劉遐追錢(qián)鳳于江寧事平封建寧縣開(kāi)國(guó)公賜絹五千四百匹進(jìn)號(hào)前將軍C . 嶠自率眾與賊夾水戰(zhàn)/擊王含敗之復(fù)督劉遐追錢(qián)鳳于江寧事平封建寧縣開(kāi)國(guó)公賜絹五千四百匹進(jìn)號(hào)前將軍D . 嶠自率眾與賊夾水戰(zhàn)擊王含敗之復(fù)督劉遐追錢(qián)鳳于江寧事平封建寧縣開(kāi)國(guó)公賜絹五千四百匹進(jìn)號(hào)前將軍（2） 下列對(duì)文中詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 社稷，土神和谷神的合稱。古代君主每年要祭土神和谷神，后來(lái)“社稷”就借指國(guó)家。B . 華夷，原指居住在中原地區(qū)的華夏族與其周邊的少數(shù)民族，后來(lái)也借指中國(guó)和外國(guó)C . 顧命，指新帝登基后托以輔政重任的大臣，他們手握大權(quán)，甚至可以決定新帝的

24、廢立。D . 三司，在唐代之前，指太尉、司徒、司空三公，是當(dāng)時(shí)朝中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。（3） 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 溫嶠為人剛正，無(wú)懼權(quán)勢(shì)。面對(duì)聲名威重的權(quán)貴，他雖身無(wú)功名，卻毅然檢舉上報(bào)以匡正清明，此舉使得京都之人大受震動(dòng)B . 溫矯機(jī)智聰慧，頗有軍事才能，無(wú)論是王敦構(gòu)逆還是蘇峻謀反，他都提出要提前防備，都能身先士卒，巧用計(jì)策，大敗叛軍。C . 溫嶠忠心為國(guó)，不重名利。蘇峻反叛，他馬上派部馳援；京師淪陷，他慟哭；太后嘉賞他，他以大敵當(dāng)前，功業(yè)未建為由推辭。D . 溫嶠顧全大局，頗有識(shí)量。庾亮兵敗而來(lái)，溫嶠仍敬重他，并分派兵卒給他；陶侃因己私推卻責(zé)任

25、，溫嶠勸說(shuō)他承擔(dān)救國(guó)大任。（4） 把文中劃線的句子翻澤成現(xiàn)代漢語(yǔ)，不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 及在東宮，深見(jiàn)寵遇，太子與為布衣之交。 譯文：等到他到了東宮，深受太子寵信重用，太子和他建立了平民一般不分尊卑的友情。B . 于是謬為設(shè)敬，綜其府事，干說(shuō)密謀，以附其欲。 譯文：于是偽裝對(duì)他敬重，綜理他府中的事務(wù)，進(jìn)言獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，來(lái)附和他的想法C . 嶠聞蘇峻之征也，慮必有變，求還朝以備不虞，不聽(tīng)。 譯文：溫嶠聽(tīng)到了蘇峻出兵了，擔(dān)心會(huì)有變故，請(qǐng)求回朝以防不測(cè)，不能聽(tīng)任事態(tài)發(fā)展。D . 今日之急，殄寇為先，未效勛庸而逆受榮寵，非所聞也。 譯文：今日這樣危急，應(yīng)以消滅賊寇為先，我未能呈獻(xiàn)功勛而蒙受榮寵，這是從未聽(tīng)聞過(guò)