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1、南京市高二上學(xué)期語文期末考卷()卷名字:班級:成績:一、選題(共計一題)共計6分)1. (6分鐘) (2019高二上南充期)閱讀下列文字,完成以下主題:青年應(yīng)該立志做大工作,不應(yīng)該立志做大官員。 社會需要的是真正工作的人,不是有巧妙舌頭的人,而是專心于公共人。是追求進(jìn)步的人,不是貪圖榮華的人。 現(xiàn)代青年要改變和不合時宜的“大氣”的舊習(xí)慣、舊習(xí)慣,向官氣、急躁、晚氣說再見。 學(xué)校管理層、教育主管部門、社會各界需要給青年成長的時間和成熟的空間,他們犯錯誤時“大棒”“板磚”和“緊縛”很少,被給予的指導(dǎo),正人糾正自己的指導(dǎo),面對象牙塔外的復(fù)雜事態(tài)時有活力和力量,對暫時的名利“睜開眼睛”。 放棄“官本位
2、”的思想,不僅僅依靠倡議,也不僅僅依靠自律。 一方面要批判、教育、矯正青年學(xué)生的官僚化、行政化的作風(fēng)和行為,另一方面也要反省高中是否也有官僚化和行政化的做法。 畢竟,學(xué)校不是象牙塔,學(xué)生對社會的熱衷不能自然地產(chǎn)生“免疫”。 要解決“官本位”問題,不應(yīng)該只停留在學(xué)生會的水平上。(1)按順序填寫文章中橫線上的詞語,全部合適的項目都是()a .大喜的功南轅北轍的放矢老氣橫秋b .好高考遠(yuǎn)南轅北轍春風(fēng)化雨老氣橫秋c .好的高考遙不可及,矢夕心情沉重d大喜的工作不適合春風(fēng)化雨的晚上(2)文章中畫橫線的句子有語病,以下修改最合適的項目是()a .不要光期待學(xué)生對社會著迷“免疫”。不能光期待學(xué)生對社會的熱衷
3、會自然地產(chǎn)生“免疫”。c .學(xué)生不能對熱衷于社會自然地產(chǎn)生“免疫”。d學(xué)生不能自然地“免疫”熱衷于社會。(3)以下括號內(nèi)追加的語句,最合適的是()a .從現(xiàn)實出發(fā),著力解決現(xiàn)實問題b .從大學(xué)開始,著力解決現(xiàn)實問題c .從現(xiàn)實出發(fā),努力解決深層問題d .從大學(xué)做起,努力解決深層問題二、讀現(xiàn)代文(共計三題)共計27分)2. (6分) (2016高三上湖北期)讀下列文字,完成文后各問題。石刻作為重要的文物形式,與陶瓷、金屬器、紙本類共同構(gòu)成了我國歷史文物的四個主干。 從原始社會的古代崖刻到周代的石鼓文,從秦始皇的東巡刻石,到漢唐、宋元、明清時代的碑文、墓志、摩崖、塔銘石刻文化財復(fù)蓋了社會生活的各個
4、方面,有歌功贊德、記者記載的贊歌、贊歌、記、志、銘等,各種經(jīng)典文集、雜詠從字體上看,石刻有古篆文、篆書、所有者書、楷書、行書、草書等,尤其保存了許多王朝的異體字,是研究中國文字發(fā)展史和書法史的重要資料。 現(xiàn)存碑文為500多個座,摩崖問題刻為800多個泰山石刻,展示了中國書法藝術(shù)變形的神異、一脈相傳的發(fā)展脈脈,珍惜保存了秦朝李斯碑、漢代張遷碑、晉代孫夫人碑、北齊金剛經(jīng)字和唐代紀(jì)泰山銘等著名碑文泰山石刻沒有年月和書寫者的名字,明孫克宏古今石刻碑貼目說:“現(xiàn)在想著那種筆法,和鄒縣北齊韋子琛刻一起動手”。 據(jù)清聶劍光泰山道里記報道,“北齊武平日,梁父令王子椿好內(nèi)典,雕刻石經(jīng)二,掐佛名,字漂亮,勝過動手
5、。 當(dāng)亦子椿做的。1989年書法第二期王恩禮、賴非撰鐵山(石頌)的初步考察與研究,現(xiàn)在與鄒縣鐵山摩崖上刻的字徑、字體、風(fēng)格非常一致,所以斷定是東嶺僧安道壹的書。 以上諸說都沒有定論,調(diào)查其筆勢風(fēng)格懷疑是北齋人的書。石刻和秘府收藏的典籍不同,石刻刻在石碑上很深,被公開的史實也是可以信賴的。 作為補充修改古書的有力證據(jù)和經(jīng)史的寶貴資料,其價值不及甲骨文的商周史。 敦煌漢簡在漢史上。 兩漢今古文經(jīng)學(xué)的爭論一直受到歷代,特別是清代學(xué)者的關(guān)注,融入了近代古史能分辨的學(xué)潮中,成為古書真?zhèn)蔚臓幷摗?看不到漢代教材的真相,爭論好像永遠(yuǎn)沒有結(jié)果。 20世紀(jì)20年代,漢魏石經(jīng)殘石在洛陽出土引起學(xué)界的關(guān)注,王國維、
6、羅振玉、馬衡等相繼開展研究,揭示了漢魏石經(jīng)的原形。 除了今文經(jīng)本原貌、今文經(jīng)本差異外,還可以窺見兩漢經(jīng)學(xué)的發(fā)展情況和秦漢以前流傳的錯誤。石刻還具有很高的藝術(shù)價值,石頭與文字、書法、刻工相結(jié)合,成為中國人類文明史特有的文化景觀。 泰山石刻有粗暴的跳蚤,有雕刻的龜碑,有巖石細(xì)小的地方,也有萬丈懸崖的平民問題,也有帝王的御筆。 小字如蒼蠅,大字如斗,真草書篆代替書。 或者托物詠志,或者在題景上留名,贊美天雄,贊美幽雅的秀才,自然之美融合于石刻藝術(shù)中,石刻藝術(shù)混雜于自然景色中。石刻是載體的特殊文物,相對于其他文物體積大,質(zhì)量重,不易移動,易碎,不易保存。 秦泰山石刻創(chuàng)立于公元前219年,秦始皇帝東封泰
7、山時,中國小篆書的創(chuàng)始人秦丞相李斯篆書,石刻約222字,記述了秦始皇帝統(tǒng)一中國的功德。 但是,這個寶貴的國寶,經(jīng)過2200多年天災(zāi)的人禍,現(xiàn)在只剩下9個半字符了。(從2016年10月10日光明日報日起摘錄,有修改)(1)關(guān)于原文內(nèi)容的以下記述中,不正確的項目是()a .石刻是我國歷史文物的四個主干之一,含有太古至近代的大量文獻(xiàn)資料,與陶瓷、金屬器、紙本類同為重要的文物形式。b .石刻文物復(fù)蓋了社會生活的各個方面,如人物事跡、典籍經(jīng)文、書法碑文、禳災(zāi)害治療、人文地理、詩語文集等,幾乎什么都不復(fù)蓋。c .石刻字體復(fù)雜多樣,特別是保存了各王朝的異體字,成為研究中國文字發(fā)展史和書法史的重要資料。d .
8、石刻具有歷史、文化和藝術(shù)的多價值,對研究中國的文字發(fā)展史、書法史、經(jīng)濟(jì)學(xué)史、石刻藝術(shù)史等有重要的學(xué)術(shù)價值。(2)以下的理解和分析,不符合原文意思的項目是()a .泰山石刻上碑文500多塊,摩崖問題800多塊,中國的書法藝術(shù)變化,不僅展示了脈脈相承的發(fā)展脈絡(luò),還珍藏著許多著名的紀(jì)念碑。b .泰山石刻沒有年月和書寫者的名字,明孫克宏、清聶劍光和王恩禮、賴非都是根據(jù)其筆法、筆跡、字徑、字體和風(fēng)格,懷疑是北齊人造的。c .石刻記錄的史實被石刻,公開,比秘府隱藏的古書典籍更可靠,可以作為修正古書的有力證據(jù)和補充經(jīng)濟(jì)史的寶貴資料。d .石刻是中國文化的重要物質(zhì)載體,也是寶貴的文化財產(chǎn),像歷史書一樣,能夠記
9、錄當(dāng)時土地的歷史事實,考證古籍、輔翼的歷史。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和分析不正確的項目是()a .同樣是寶貴的文物,甲骨文在商周史上,與敦煌漢簡在漢史上的史料價值相比,石刻在兩漢經(jīng)濟(jì)學(xué)史上的研究價值毫不遜色。b .古書真?zhèn)蔚臓幷摚墙攀吩趯W(xué)潮中的表現(xiàn)形式,其起源可以追溯到受到歷史學(xué)家關(guān)注的二漢今古文經(jīng)學(xué)爭論。C . 20世紀(jì)20年代,出土了漢魏石經(jīng)殘石,學(xué)者們相繼開展了研究,徹底弄清了漢魏石經(jīng)的真相,古書真?zhèn)沃疇幗K于得到了結(jié)果。d .石刻是中國人類文明史特有的文化景觀,天災(zāi)人禍容易破壞它,難以恢復(fù)。 因為那個職業(yè)特殊,保存的難度大,所以必須更重視保護(hù)。3. (12分鐘) (2017沈陽
10、模擬)閱讀以下文字,完成小題。微觀文學(xué):傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代技術(shù)的新融合進(jìn)入21世紀(jì)以來,隨著媒體、數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展,以郵件、推特、微信為主要載體的傳播手段逐漸普及,產(chǎn)生了微文學(xué)這一新的文學(xué)形式。 范圍包括郵件文學(xué)、微博文學(xué)、微電影文學(xué)、微文字文學(xué)等多個文學(xué)子類,從內(nèi)容上繼承了傳統(tǒng)文學(xué)的道義擔(dān)當(dāng),發(fā)揚真善美的精神品格,呈現(xiàn)出迅速、交流、多種技術(shù)特性,容易被廣大參與者接受。根據(jù)技術(shù)對“微”的要求,微文學(xué)作品的一般語言高度精煉,感情表現(xiàn)坦率,華麗的辭藻少。 從內(nèi)容的范疇來看集中在哲理類、社會類等愉快的比喻理的主題范圍,這些主題符合群眾的感情需要,用簡潔的語言容易取得效果,用佛教使用“閃現(xiàn)”的方式一瞬間
11、引起參加者的共鳴。 因此,微文學(xué)特別強(qiáng)調(diào)了“煉字”,語言簡潔而有意義。 這種對語言提取的重視大大克服了現(xiàn)代文學(xué)作品,特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品等碼字、注水現(xiàn)象。微文學(xué)的“微”是雙刃劍,體重的“微”容易導(dǎo)致思想淺薄和語言界限,無法很好地表現(xiàn)出深刻的思想。 同時,技術(shù)上的“微”有效地克服了這個“淺口說”的缺陷。 作為微文學(xué)載體登場的微博、微信等傳播方式的便利、多樣性、數(shù)字技術(shù)日新月異的變化,使微文學(xué)能夠通過多樣化、光輝的技術(shù)方式來實現(xiàn)內(nèi)容的“深刻表現(xiàn)”。 微文學(xué)作品中的大量內(nèi)容是作者實時發(fā)表的、自己感受到的真實事件,至今為止很多都沒有捕捉到,只能通過文學(xué)作品想象的現(xiàn)實故事也能實時表現(xiàn)出來。 這個真實的現(xiàn)實
12、一旦被表現(xiàn)出來,就比一定意義上有意創(chuàng)作的小說具有更深、更深的感動、更深的審美體驗。在傳統(tǒng)文學(xué)作品中,讀者只能閱讀、評價,很難有效地參與創(chuàng)作、修改。 微文學(xué)可以很好地克服這一缺點,微博、微信自身的集團(tuán)化和部族化特征,便于微文學(xué)作品的評論、傳輸,與讀者和作者的交流交互性強(qiáng)。 這最終大大改變了微觀文學(xué)作品的初期形態(tài),呈現(xiàn)出新的面貌。 這種交流的思想沖突改變了作者的原始想法,使作品向多個方向發(fā)展,文學(xué)出現(xiàn)了從個人創(chuàng)作向集體參加創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變。 通過互動、應(yīng)答,微觀文學(xué)產(chǎn)生了與傳統(tǒng)文學(xué)不同的再創(chuàng)作效果它有助于文學(xué)走出傳統(tǒng)領(lǐng)土,以開放的姿態(tài)不斷擴(kuò)大影響力,提高文學(xué)表現(xiàn)的效果。 確實,現(xiàn)在的微觀文學(xué)的發(fā)展還很零
13、散。 但是,人類追求審美界提高的要求和媒體技術(shù)引起的生活方式的快速變化,促進(jìn)了微觀文學(xué)本身的發(fā)展,傳統(tǒng)文學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)有機(jī)融合的特質(zhì),有效地支配了未來出現(xiàn)的技術(shù)變遷,可以為文學(xué)整體的發(fā)展提供新的構(gòu)想和方向,其發(fā)展最終形成了系統(tǒng)的研究體系(1)關(guān)于原文內(nèi)容的以下記述中,不正確的項目是()a .微型文學(xué)是一種新的文學(xué)形式,將主題集中在哲理類、社會類等愉快的比喻理的主題范圍內(nèi),從大眾感情的需要和簡潔的語言表現(xiàn)效果出發(fā)。b .微文學(xué)重視“煉字”,強(qiáng)調(diào)語言簡潔,大大克服了現(xiàn)代文學(xué)作品,特別是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品等碼字、注水現(xiàn)象。c .微型文學(xué)以其技術(shù)“微觀”的優(yōu)勢,有效地克服了身體上“微觀”的缺陷,實現(xiàn)了形式上從
14、“淺言說”向“深度表現(xiàn)”的轉(zhuǎn)換。d .讀者只能在傳統(tǒng)文學(xué)作品中閱讀、評價,而不能參加創(chuàng)作、修改的微型文學(xué)作品,通過互動、回應(yīng),可以產(chǎn)生再創(chuàng)作效果。(2)以下的理解和分析,不符合原文意思的項目是()a .微文學(xué)的客觀技術(shù)發(fā)展有效地提高了大眾獲得的便利性,適應(yīng)了現(xiàn)代人的快餐式閱讀的需要,具有良好的讀者基礎(chǔ)。b .微文學(xué)作品要根據(jù)技術(shù)“微”的要求,在內(nèi)容表現(xiàn)方面實現(xiàn)從普通文學(xué)作品的復(fù)雜、宏大向凝練、坦率的自然的轉(zhuǎn)變。c .作者在微文學(xué)作品中表現(xiàn)的實際事件,比傳統(tǒng)文學(xué)小說更深,更感動,讀者獲得的審美體驗更深。d .微型文學(xué)可以根據(jù)讀者和作者的交流和反應(yīng),改變作者的原始想法,使作品向多個方向發(fā)展,產(chǎn)生集
15、體參與創(chuàng)作的作品。(3)根據(jù)原文內(nèi)容,以下理解和分析不正確的項目是()微文學(xué)是傳統(tǒng)文學(xué)的道義擔(dān)當(dāng),弘揚真善美的精神品格與現(xiàn)代技術(shù)的快速、交流、多種特質(zhì)相結(jié)合,易為客人所接受。b .作為微文學(xué)載體出現(xiàn)的微博、微信等傳播方式的便利、多樣性、數(shù)字技術(shù)日新月異的變化,使微文學(xué)可以通過多樣化、光輝的技術(shù)方式實現(xiàn)內(nèi)容的“深刻表現(xiàn)”。c .微型文學(xué)不僅可以誕生,還可以進(jìn)化。 由于人類有提高審美領(lǐng)域的要求,媒體技術(shù)也帶來了生活方式的迅速變化。d .微型文學(xué)有機(jī)地融合了傳統(tǒng)文學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)的特質(zhì),可以支配未來技術(shù)的變遷,為文學(xué)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。4. (9分鐘) (2017年高二上黔南末)閱讀下一個文字,完成下
16、一個主題。資料1 :“1017”世界扶貧日來臨之際,國家主席習(xí)近平16日在北京舉辦的扶貧與發(fā)展高層論壇上發(fā)表基調(diào)演講。 今后5年,我們將按照中國現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)使7000萬以上的貧困人口擺脫貧困。中國科學(xué)院的楊多貴研究員認(rèn)為,消除貧困不是出于某個國家的財富量,而是出于統(tǒng)治者的責(zé)任感和決心。 中國政府不僅有很強(qiáng)的決心,而且有很強(qiáng)的控制能力,能充分發(fā)揮中央和地方的積極性,全力推進(jìn)扶貧工作。國務(wù)院貧困支援辦公室洪天云副主任說,6年內(nèi)減少7000萬人以上的貧困,意味著每年減少1170萬人的貧困,平均每月減少100萬人的貧困,時間非常緊迫,任務(wù)非常困難。 為了實現(xiàn)這個目標(biāo),從中央政府到地方政府都大力制定了一系
17、列政策,推進(jìn)各項工作的執(zhí)行。習(xí)近平在演講中指出,中國堅持分類政策的原則,是人為的政策、貧困類型的政策,特別是支持生產(chǎn)和就業(yè)的發(fā)展,簡單地轉(zhuǎn)移設(shè)置了一組,通過生態(tài)保護(hù)擺脫了一組,通過教育脫離了一組,通過低保政策脫離了一組。中國國際貧困支援中心副主任黃承偉說:“各措施之間并沒有分割,而是互相關(guān)聯(lián)?!北热缯f,為了便于轉(zhuǎn)移,貧困群眾并沒有一轉(zhuǎn)移就擺脫貧困,而是存在著支援產(chǎn)業(yè)、增加就業(yè)等后續(xù)發(fā)展保障問題,需要多種措施合作。扶貧是幫助智慧,讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育是扶貧開發(fā)的重要任務(wù),也是切斷貧困一代傳播的重要手段。 據(jù)記者報道,今年扶貧日前后,教育部等部門開始教育扶貧活動,全面壟斷貧困地區(qū)學(xué)校、教師
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