貴州省高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷(II)卷(模擬)_第1頁(yè)
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1、貴州省高二下學(xué)期語(yǔ)文期末考試試卷(II)卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 選擇題 (共1題;共6分)1. (6分) (2019高二上汕頭期末) 閱讀下面的文字,完成各題 “北斗”,是我國(guó)自主研發(fā)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。過(guò)去說(shuō)到衛(wèi)星導(dǎo)航,大家只知 道有美國(guó)管理控制的GPS。盡管在和平時(shí)期,美國(guó)免費(fèi)提供GPS信號(hào),但一到戰(zhàn)時(shí),其他國(guó)家就會(huì)受制于美國(guó),后果將不堪設(shè)想。( )?!氨倍贰逼鸩诫m晚,但目前的功能和GPS一樣, 都能為用戶提供高精度、高可靠性的定位、導(dǎo)航、授時(shí)服務(wù)。如今,我國(guó)自行研發(fā)的“北斗” 衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)已經(jīng)在為我們保駕護(hù)航。它在導(dǎo)航領(lǐng)域打破了GPS的壟斷地位,逐漸與GPS呈 _之

2、勢(shì)?!氨倍贰辈还庠谲娛律夏馨l(fā)揮重要作用,與人們的生活也_。它的應(yīng)用,上至航空航天,下至工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,大到為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),小到為日常生活提供便利,真正做到_。“北斗”與美國(guó)的GPS在2007年被聯(lián)合國(guó)確定為全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核 心供應(yīng)商之一。在2012年12月,北斗導(dǎo)航開(kāi)始正式對(duì)外提供免費(fèi)的衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù),對(duì)亞太大部分地區(qū)完成了覆蓋。繼高鐵、核電之后,北斗導(dǎo)航成為我國(guó)第三張國(guó)家名片,以高端制造稱雄亞洲,讓國(guó)人_。(1) 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . “北斗”與美國(guó)的GPS在2007年被聯(lián)合國(guó)遴選為全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心供應(yīng)商之一。B . 2007年,“北斗”

3、與美國(guó)的GPS,被聯(lián)合國(guó)確定為全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心供應(yīng)商之一。C . “北斗”與美國(guó)的GPS在2007年被聯(lián)合國(guó)篩選為全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心供應(yīng)商。D . 2007年,“北斗”與美國(guó)的GPS,被聯(lián)合國(guó)確定為全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)核心供應(yīng)商。(2) 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 為了自主掌握衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在軍民領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、避免受制于人的被動(dòng)局面,我國(guó)在2000年上馬了“北斗”導(dǎo)航系統(tǒng)。B . 我國(guó)在2000年上馬了“北斗”導(dǎo)航系統(tǒng),是為了避免受制于人的被動(dòng)局面、自主掌握衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在軍民領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)。C . 為了避免受制于人的被動(dòng)局面、自主掌握衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在軍民領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán),

4、我國(guó)在2000年上馬了“北斗”導(dǎo)航系統(tǒng)。D . 我國(guó)在2000年上馬了“北斗”導(dǎo)航系統(tǒng)的原因,是為了自主掌握衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在軍民領(lǐng)域的主導(dǎo)權(quán)、避免受制于人的被動(dòng)局面。(3) 依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A . 平分秋色 休戚相關(guān) 無(wú)所不至 意氣風(fēng)發(fā)B . 分庭抗禮 休戚相關(guān) 無(wú)微不至 揚(yáng)眉吐氣C . 分庭抗禮 息息相關(guān) 無(wú)所不至 揚(yáng)眉吐氣D . 平分秋色 息息相關(guān) 無(wú)微不至 意氣風(fēng)發(fā)二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分)2. (6分) (2019高三上西安月考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 19世紀(jì)以來(lái),人工智能已成為科幻小說(shuō)、科幻電影最鐘愛(ài)的主題,以至于它占據(jù)了我們關(guān)

5、于未來(lái)的主要想象空間。不幸的是,這些作品所描述的人工智能窄化了我們對(duì)于未來(lái)生命和生活形式的想象,似乎人類未來(lái)活動(dòng)的主要內(nèi)容就是與機(jī)器人的斗爭(zhēng)。同時(shí),過(guò)去一百年充斥在科幻文化中的擬人化手法也把人工智能窄化了。機(jī)器人只是人工智能的一種典型形式和一個(gè)發(fā)展方向,而人工智能對(duì)我們的意義不只是它可以模擬、延伸和拓展人的思維,更重要的是,人工智能技術(shù)的發(fā)展對(duì)我們理解人的語(yǔ)言、思維和智能本身有巨大的推進(jìn)作用??苹梦幕瘜?duì)人工智能的窄化還在于,好萊塢電影中總是將機(jī)器人和人的根本差別歸于感情或者說(shuō)是“愛(ài)”,其實(shí)人的社會(huì)性存在是人工智能尤其是人工生命研究領(lǐng)域最大的難題。人工智能必須建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修

6、正機(jī)制,這都是建立在一個(gè)理性個(gè)體的假設(shè)之上。問(wèn)題在于,世界上不止有一個(gè)個(gè)體,還有無(wú)數(shù)他者,如何以算法應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)社會(huì)性個(gè)體之間復(fù)雜的、充滿非理性和偶然性的相互作用?這才是目前人工智能技術(shù)的難點(diǎn)所在。心靈沒(méi)有方程式,社會(huì)性的心靈更加無(wú)法用算法解決,這或許正是藝術(shù)的機(jī)會(huì)。然而,人的社會(huì)性在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)受到了新的挑戰(zhàn)。近20年來(lái),在日常生活的層面上,技術(shù)在明顯加速,我們能夠感覺(jué)到各種技術(shù)對(duì)生活的“重置”。技術(shù)的發(fā)展在引誘著也在強(qiáng)迫著我們跟隨,不斷跟它一起更新?lián)Q代引誘是因?yàn)榛臃?、追求時(shí)尚,而強(qiáng)迫是因?yàn)檎麄€(gè)服務(wù)系統(tǒng)在更新,我們只能跟著更新,否則等待你的是脫離網(wǎng)絡(luò)、去社會(huì)化。這種加速度,這種迅即的自動(dòng)

7、化、現(xiàn)成性,取消了我們自主的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)。那么,我們是不是還能保持藝術(shù)創(chuàng)造的欲望?在大數(shù)據(jù)、人工智能最切近的應(yīng)用場(chǎng)景中,淘寶、京東設(shè)置了眾多的“推薦”和“方便”,這些 “方便”不但是引導(dǎo)消費(fèi)的誘餌,更是對(duì)我們自身的誘導(dǎo)和窄化。在大數(shù)據(jù)、人工智能的合作中,我們的偏好被強(qiáng)化。據(jù)說(shuō)阿里巴巴對(duì)每一個(gè)淘寶用戶的定義,可以拓展到幾千個(gè)標(biāo)簽。這意味著,它比你自己更了解你的欲望、需求、目的、沖動(dòng)。然而,這只是你的數(shù)碼存在,這不過(guò)是由概率算法導(dǎo)出的一種“顯示性偏好”。大數(shù)據(jù)和人工智能對(duì)人群做了無(wú)窮細(xì)分,但同時(shí)人文學(xué)者們又總是在抱怨技術(shù)把人同質(zhì)化了。這究竟是怎么回事?我們能否弄清楚,新科技究竟是把社會(huì)變豐富了還是變

8、單一了? 我個(gè)人這些年的感覺(jué)是,在表征意義上人的確變得更加多元、豐富,但是在深層意義上,人的社會(huì)性以及社會(huì)能力卻被極大地削弱了。人們思考問(wèn)題時(shí),如果缺乏辯證思維,會(huì)偏向一極而無(wú)暇顧及另一極。面對(duì)技術(shù)把人同質(zhì)化的趨勢(shì),如何找到反向的動(dòng)力并將之作為“辯證的另一極”?這是未來(lái)藝術(shù)的根本任務(wù)。(摘編自當(dāng)科幻窄化了人工智能,藝術(shù)的新命題出現(xiàn)了)(1) 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 受到科幻文化的影響,一些人容易將人與機(jī)器人的斗爭(zhēng)當(dāng)作人類未來(lái)活動(dòng)的主要內(nèi)容。B . 人工智能技術(shù)當(dāng)下的難點(diǎn)所在,是建立一個(gè)可預(yù)測(cè)的世界模型以及反應(yīng)、修正機(jī)制。C . 各種技術(shù)正在“重置”我們的生活

9、,技術(shù)的發(fā)展在引誘也在逼迫著我們緊隨其后。D . 概率算法導(dǎo)出的“顯示性偏好”往往是被強(qiáng)化的偏好,與人的真實(shí)需求未必一致。(2) 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 文章第一段提出了科幻文化對(duì)人工智能的窄化的問(wèn)題,為進(jìn)一步論證奠定基礎(chǔ)。B . 文章通過(guò)討論人的社會(huì)性在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)所受到的新挑戰(zhàn),將論證推向了深入。C . 文章運(yùn)用例證法,以淘寶、京東為例指出大數(shù)據(jù)和人工智能正在對(duì)人群做出無(wú)窮細(xì)分。D . 就新科技對(duì)社會(huì)的影響問(wèn)題,文章從表征意義和深層意義兩個(gè)維度表明了看法。(3) 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( ) A . 藝術(shù)能夠應(yīng)對(duì)無(wú)數(shù)社會(huì)性個(gè)體之間的相互作用,解決社會(huì)

10、性的心靈所產(chǎn)生的問(wèn)題。B . 藝術(shù)可以表現(xiàn)未來(lái),科幻文化可以展現(xiàn)人們對(duì)未來(lái)科技、生命和生活形式的想象。C . 藝術(shù)創(chuàng)造的欲望產(chǎn)生于對(duì)迅即的自動(dòng)化、現(xiàn)成性保持警惕,追求自主的學(xué)習(xí)與生產(chǎn)。D . 藝術(shù)的根本任務(wù)是在技術(shù)之外找到反向的動(dòng)力,并能夠把它作為“辯證的另一極”。3. (9分) (2019高三上湖南開(kāi)學(xué)考) 閱讀下面的文字,完成下面小題。 (主持人)我國(guó)的GDP總量已躍居世界第二位了,但貧富差距依然很大,那您認(rèn)為收入分配格局到底存在哪些問(wèn)題呢?(辜勝阻)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量(GDP)已經(jīng)成為世界第二,超過(guò)日本,僅次于美國(guó),我們?nèi)司鵊DP也從30年前的不到兩千美金的水平,現(xiàn)在發(fā)展到人均GDP已經(jīng)超過(guò)四

11、千美金。我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)日本,政府財(cái)政收入也早就超過(guò)日本了,應(yīng)該說(shuō)“國(guó)富”做得好。我們現(xiàn)在的財(cái)富分配格局是一個(gè)“金字塔”型的,富人很少,中間層(中等收入階層)也很少,大量的是低收入階層。“十二五”期間怎么從“國(guó)富”走向國(guó)民共富,走向民富優(yōu)先,在民富的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),這是非常重要的。要解決這個(gè)問(wèn)題關(guān)鍵是要解決收入分配差距。前不久有一個(gè)爭(zhēng)論,說(shuō)中國(guó)是世界貧富差別最大的國(guó)家,我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。世界貧富差別最大的應(yīng)該是巴西。巴西典型的中等收入陷阱,三十年前、四十年前就進(jìn)入了中等收入國(guó)家,但是一直停留在中等收入的水平上,其中很重要的一個(gè)原因就在于它的貧富差別太大。它的行業(yè)貧富收入差別甚至達(dá)到28

12、倍,我們現(xiàn)在的貧富差別是15倍。所以怎么樣解決這種貧富差距,實(shí)現(xiàn)國(guó)民共富,特別是讓老百姓先富起來(lái),這是關(guān)鍵。(主持人)您認(rèn)為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅(jiān)戰(zhàn),為什么是最難的呢?(辜勝阻)因?yàn)槟阋岣呔用袷杖朐趪?guó)民收入中間的比重,那么你就要降低政府所得在國(guó)民收入中的比重,或者降低企業(yè)的比重?,F(xiàn)在我們有不同的企業(yè),像國(guó)企的利潤(rùn)還不錯(cuò),有接近兩萬(wàn)億的利潤(rùn),你讓它來(lái)提高它的勞動(dòng)者收入相對(duì)來(lái)講比較容易。但是廣大的中小企業(yè),特別是小企業(yè),它的利潤(rùn)很薄,做得好的利潤(rùn)率只有3%5%,一般的只有1%2%,大量的小企業(yè)還在虧損當(dāng)中。你讓這些中小企業(yè)漲薪,提高勞動(dòng)者的報(bào)酬就非常艱難。所以現(xiàn)在一個(gè)很大的問(wèn)題就是大

13、量的民間資本虛擬化、熱錢化,游離于實(shí)體經(jīng)濟(jì),比如溫州這些地方70%的企業(yè)轉(zhuǎn)向房地產(chǎn)了,過(guò)去是靠做實(shí)體經(jīng)濟(jì)起家的,而且做得很好,比如打火機(jī)、鞋,但是現(xiàn)在都不做了,都逃離實(shí)體經(jīng)濟(jì),出現(xiàn)了民間資本熱錢化和虛擬化,都去做投資,炒房、炒煤、炒股。這樣一來(lái)就必然造成我們產(chǎn)業(yè)的空心化,經(jīng)濟(jì)的泡沫化。所以在這種情況下,政府必須帶頭降低政府收入在國(guó)民收入、在GDP中間的比重,和中小企業(yè)聯(lián)手提高勞動(dòng)報(bào)酬。但是現(xiàn)在我們的政府有很多制度都是剛性的,它的負(fù)擔(dān)也很大,你現(xiàn)在讓它降低都很難。所以有的財(cái)政專家說(shuō)我們的稅負(fù)水平不是低而是高,將來(lái)還要進(jìn)一步提高,企業(yè)特別是中小企業(yè)又很難降低它的比重,那“十二五”規(guī)劃建議提高勞動(dòng)報(bào)

14、酬的比重將來(lái)就很有可能很難落實(shí)。所以難就難在這里,三者利益關(guān)系的調(diào)整非常艱難。(主持人)收入分配改革其實(shí)是一個(gè)兩難的問(wèn)題,因?yàn)槿绻翘岣邉趧?dòng)者報(bào)酬必然會(huì)增加企業(yè)的用工成本。那這時(shí)候我們的企業(yè),尤其是一些中小企業(yè)就會(huì)遇到一些困難。那您認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該如何去應(yīng)對(duì)呢?(辜勝阻)企業(yè)在高成本的狀況下,就會(huì)有相當(dāng)一部分企業(yè)放棄、不做了,它們就退出了。還有一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級(jí),在過(guò)去三四年靠廉價(jià)勞動(dòng)力會(huì)獲得很好的利潤(rùn),大家就不會(huì)去創(chuàng)新,就不會(huì)去推進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步。所以有的老板講,現(xiàn)在我五個(gè)人的事情請(qǐng)三個(gè)人干給四個(gè)人的工資,還有五個(gè)人的事情我請(qǐng)三個(gè)人干,再買一臺(tái)機(jī)器,這就意味著技術(shù)的進(jìn)步和資本的有機(jī)變化,還有的

15、說(shuō)我要通過(guò)管理的創(chuàng)新降低企業(yè)的成本,來(lái)應(yīng)對(duì)人力成本的上升。在這個(gè)問(wèn)題上政府和企業(yè)一定要聯(lián)手來(lái)做這件事情。作為企業(yè)自身來(lái)講,你要通過(guò)轉(zhuǎn)型升級(jí)提高產(chǎn)品的附加值,作為政府來(lái)講,你應(yīng)該幫助企業(yè)減輕負(fù)擔(dān),讓它們輕裝上陣,讓它們有一定的財(cái)力來(lái)解決收入分配制度中間存在的問(wèn)題。(節(jié)選自全國(guó)人大代表辜勝阻談收入分配改革)(1) 下列關(guān)于“我國(guó)收入分配”的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 國(guó)家經(jīng)濟(jì)總量大,位居世界第二,但在收入的分成上,政府和國(guó)有企業(yè)所得多,普通百姓所得少。B . 人均GDP已經(jīng)超過(guò)四千美金,但富人很少,中等收入階層也很少,大量的是低收入階層。C . 行業(yè)貧富差別達(dá)15倍,貧富差距雖然比較大,但

16、解決收入分配差距的任務(wù)還不是很艱難。D . 提高勞動(dòng)報(bào)酬,特別是提高那些普通勞動(dòng)者的收入是“十二五”應(yīng)著力解決的問(wèn)題。(2) 下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 我國(guó)的貧富差距雖然比較大,但還沒(méi)有像巴西那樣陷入中等收入陷阱。B . 如何平衡政府、企業(yè)、勞動(dòng)者三者之間的利益是收入分配改革的關(guān)鍵。C . 國(guó)企利潤(rùn)較好,其提高勞動(dòng)者的收入相對(duì)比較容易,而中小企業(yè)則比較困難。D . 只要降低政府在國(guó)民收入中的比重,就能提高居民在國(guó)民收入中的比重。(3) 綜合全文,就“勞動(dòng)力成本的提高”與“企業(yè)的發(fā)展”的關(guān)系,談?wù)勀愕睦斫狻?4. (12分) (2018高一上海淀期末) 閱讀下面的選文,

17、完成下列小題。藍(lán)翅膀的游隼2010年秋季的一天,母親來(lái)電話讓我去夏營(yíng)地幫大姐和牛倌把帳篷和畜群轉(zhuǎn)場(chǎng)到秋營(yíng)地。翌日,我就從縣城乘班車到了夏日塔拉小鎮(zhèn),這個(gè)草原小鎮(zhèn)正在修建樓房,天晴時(shí)塵土飛揚(yáng),下雨時(shí)泥濘不堪。父輩們熟悉的一切在這里已經(jīng)蕩然無(wú)存。20世紀(jì)的最后10年,過(guò)去牧人們騎著高頭大馬盡情馳騁的草地被一道道鐵絲圍欄阻擋了。堯熬爾人(裕固族)的鄂金尼部落,也就是如今夏日塔拉小鎮(zhèn)北灘的兩個(gè)堯熬爾人的牧村,可能有一半的人已經(jīng)不懂自己的語(yǔ)言了。一條歷史的河正在斷流我坐表弟的越野車到了夏營(yíng)地。干活累了,躺在草地上閑看瞬息萬(wàn)變的天空白云?;秀遍g我驚訝地看見(jiàn)在一片云中有很多年前我們家丟失的那只貓,它還是那么

18、嬌貴的樣子,一邊用爪子精心梳洗著自己的頭、耳朵和臉,一邊降尊紆貴地看著我們。在云中還有很多早已去世的前輩們,無(wú)論是他們的衣著、相貌還是氣質(zhì)都和現(xiàn)在的人迥然不同。我看到了祖父道幃斯車穆加木參,還有鄂金尼部落的首領(lǐng)我的外祖父堯熬爾熱布旦這時(shí),從雪山那邊的紅色懸崖那兒飛來(lái)一只藍(lán)翅膀的游隼,在白云間靜靜地滑翔著,一會(huì)兒又飛快地忽上忽下地飛著,我的視線隨著游隼消失在天地交接處那像夢(mèng)一樣的云霧間。此刻,羊群正在鐵絲圍欄里吃著草,一道道鐵青色的鐵絲圍欄一直延伸到南邊的雪山懸崖下。這是我最后一次看自己家的羊群盡情地在綠茵茵的夏牧場(chǎng)吃草。再過(guò)幾天,我們家的這群羊?qū)⑷砍鍪?。因?yàn)楦改敢呀?jīng)年邁,這幾年一直住在定居點(diǎn)

19、小鎮(zhèn)上。只有大姐一人在牧場(chǎng)上放牧,牧場(chǎng)上有各種雜事,實(shí)在太辛苦。所以我父母計(jì)劃把羊群出售后,只留下一百來(lái)頭牦牛,再湊合著放牧一段時(shí)間,然后把草場(chǎng)和剩下的牦牛群承包給別人。到那時(shí),我們這個(gè)世代放牧,須臾離不開(kāi)草原的牧人之家,就徹底改變生活方式了。這些年來(lái),太多的往事和我們這一代人漸行漸遠(yuǎn)。我親眼目睹了牧場(chǎng)上的人和事轉(zhuǎn)瞬間就變得和那些古老的傳說(shuō)一樣遙遠(yuǎn),我去追趕它們時(shí),卻發(fā)現(xiàn)就像我小時(shí)候在原野上追逐雨后的彩虹一樣。夏營(yíng)地的黑帳篷里,父親和大姐一言不發(fā),該干什么還在干著什么,但是我知道他們的心情就如同天空灰黑的雨云。對(duì)真正的牧人而言,牲畜不僅僅是生活資料和生產(chǎn)資料,而是一種深沉感情的寄托。大姐清楚每

20、一只羊和牛都有一個(gè)或長(zhǎng)或短的軼事 , 每一只羊和牛都有它的家族、血緣和迥然相異的性情。牲畜是聯(lián)結(jié)牧人與天地萬(wàn)物的紐帶,是上蒼送來(lái)與牧人做伴的太陽(yáng)落下去了,帳篷旁邊那條灌叢中的小路也暗淡下去了,一輪圓月升起在東邊的墨綠色山頂上,而太白金星就在西邊的紅色懸崖之上閃爍,堯熬爾人把太白金星叫做“瑪勒奇奧登”,意為“牧人之星”。我在帳篷外徘徊,帳篷里的炊煙正飄向遠(yuǎn)處的山巒間,我好像又回到了從前日出而作,日落而息的牧人生活中第二天,雇來(lái)的拖拉機(jī)把帳篷拉往了秋營(yíng)地。我和大姐趕著牛羊來(lái)到帳篷前的河谷里,走向秋牧場(chǎng)。我們?cè)阼F絲圍欄分割成的一塊塊草地中間走著,從前直走的路如今卻要轉(zhuǎn)來(lái)繞去。走過(guò)沼澤和山巒,就是那條

21、著名的巴彥哈拉山脊大道。陽(yáng)光下,一道道銀灰色的鐵絲圍欄像密集的蜘蛛網(wǎng)一樣布滿了起伏的山巒,但走在那條古老的山脊大道上,視野仍很開(kāi)闊。南面就是偉大的祁連山,那座白雪耀眼的高峰就是阿米崗克爾神山之巔。我常常感謝自己生長(zhǎng)在這個(gè)奇異的山下,有時(shí)候我會(huì)這樣想:人生長(zhǎng)在這樣一個(gè)地方,而沒(méi)能擁有一個(gè)恢弘壯闊的思想和精神,那他就愧對(duì)這個(gè)令人敬畏的高山草原和超出人們想象的游牧生活了。我們來(lái)到秋營(yíng)地的山谷時(shí),天色已晚,高懸西邊天空的瑪勒奇奧登牧人之星或明或暗,一輪圓月剛剛從東邊山巒上升起。幾天后,我們家的羊群全部出售給別人了。多年后,夏營(yíng)地旁的黑帳篷前面仍然是那條長(zhǎng)滿灌木的山谷和雪水河。一群剛出生不久的黑色、紫紅

22、和褐色的小牛犢跟著乳牛在沼澤地上吃草。大姐說(shuō)牛群和帳篷剛搬到夏營(yíng)地時(shí),有個(gè)乳牛生下了一個(gè)火紅的小牛犢,第二天她早早去看那個(gè)小牛犢,卻發(fā)現(xiàn)它被狼吃了。她還說(shuō)這幾年狼好像一下子多起來(lái)了。我知道這是因?yàn)樯嚼镩_(kāi)礦修路,經(jīng)常有炸藥爆破,野獸被驚嚇后從深山里跑了出來(lái),而山外卻被一天天增多的人和牲畜占領(lǐng),野獸走投無(wú)路我父親對(duì)我說(shuō),這幾年不少年輕牧民把剛生下才三四個(gè)月的小羊羔、小牛犢出售,說(shuō)這樣母羊、母牛上膘很快,其實(shí)是因?yàn)閬?lái)錢快。小羊羔、小牛犢被販子趕走后,滿耳都是母羊、母牛撕心裂肺的哀鳴每個(gè)云淡風(fēng)輕的傍晚,瑪勒奇奧登牧人之星,都在緊挨著牧場(chǎng)的祁連山之巔熠熠閃爍,明亮而又遙遠(yuǎn),她淡漠、從容而冷靜地凝視著這一

23、切。從1972年被送到寄宿制學(xué)校讀書(shū)的那個(gè)冬天開(kāi)始,我就如同那只從雪山邊的紅色懸崖上飛來(lái)的藍(lán)翅膀的游隼,獨(dú)自滑翔游弋在原野和城市、夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間(節(jié)選自鐵穆?tīng)柾⑽?,有改?dòng))(1) 對(duì)下列詞語(yǔ)在文中的意思,理解不正確的一項(xiàng)是( ) A . 迥然:差別很大。B . 須臾:極短的時(shí)間、片刻。C . 軼事:奇怪的、不可思議的事。D . 游弋:兜游、徘徊。(2) 下列對(duì)文章的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 為了徹底告別忙碌、辛苦的牧民生活,父母開(kāi)始籌劃出售羊群、找人承包草場(chǎng),我們?nèi)胰硕笺裤街腋6篮玫男律?。B . 在作者看來(lái),草原上的道道鐵絲圍欄不僅限制了牧人、牲畜自由的腳步,人們的

24、心理、草原固有的文化也因之發(fā)生了改變。C . 山里為修路而爆破炸藥,野獸受到驚嚇跑出深山吃了小牛犢,這體現(xiàn)了作者對(duì)牧區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和自然保護(hù)間矛盾的思考。D . 文中三次寫到的“牧人之星”仿佛是一個(gè)見(jiàn)證者,它見(jiàn)證了游牧生活的自然、美好,也見(jiàn)證了游牧文化的日漸衰微。(3) 闡釋劃線句子“我去追趕它們時(shí),卻發(fā)現(xiàn)就像我小時(shí)候在原野上追逐雨后的彩虹一樣?!痹谖闹械暮x。 (4) 作者在文章結(jié)尾說(shuō),自己就像一只藍(lán)翅膀的游隼,獨(dú)自滑翔游弋在夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)之間。請(qǐng)結(jié)合文意概括“夢(mèng)想”和“現(xiàn)實(shí)”所指的具體內(nèi)容。 (5) 下面兩句話分別出自游隼和藍(lán)翅膀的游隼,都寫到了“游隼”的飛行,請(qǐng)結(jié)合各自文本,分析其不同的表達(dá)效果

25、。它們一旦發(fā)現(xiàn)獵物,就快速升上高空,占領(lǐng)制高點(diǎn),然后將雙翅折起,使翅膀上的飛羽和身體的縱軸平行,頭收縮至肩部,以每秒近百米的速度向獵物猛撲過(guò)去(游隼)這時(shí),從雪山那邊的紅色懸崖那兒飛來(lái)一只藍(lán)翅膀的游隼,在白云間靜靜地滑翔著,一會(huì)兒又飛快地忽上忽下地飛著,我的視線隨著游隼消失在天地交接處那像夢(mèng)一樣的云霧間。(藍(lán)翅膀的游隼)三、 文言文閱讀 (共1題;共11分)5. (11分) (2017高三上集寧期末) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。傅昭,字茂遠(yuǎn),北地靈州人。父淡,善三禮,知名宋世,事宋竟陵王劉誕,誕反,淡坐誅。昭六歲而孤,十一,隨外祖于朱雀航賣歷日。為雍州刺史袁顗客,顗嘗來(lái)昭所,昭讀書(shū)自若,

26、神色不改。顗嘆曰:“此兒神情不凡,必成佳器?!彼就浇ò餐跣萑事劧鴲傊?,因欲致昭。昭以宋氏多故,遂不往。太原王延秀薦昭于丹陽(yáng)尹袁粲,深見(jiàn)禮,辟為郡主簿,使諸子從昭受學(xué)。會(huì)明帝崩,粲造哀策文,乃引昭定其所制。每經(jīng)昭戶,輒嘆曰:“經(jīng)其戶寂若無(wú)人,披其帷,其人斯在,豈非名賢?”尋為總明學(xué)士、奉朝請(qǐng)。永明初,以昭為南郡王侍讀。王嗣帝位,故時(shí)臣隸爭(zhēng)求權(quán)寵,唯昭及南陽(yáng)宗夬保身守正,無(wú)所參入,竟不罹其禍。明帝踐阼,引昭為中書(shū)通事舍人。時(shí)居此職者,皆權(quán)傾天下,昭獨(dú)廉靜,無(wú)所干豫,器服率陋,身安粗糲。常插燭板床,明帝聞之,賜漆合燭盤,敕曰:“卿有古人之風(fēng),故賜卿古人之物?!碧毂O(jiān)十一年,出為信武將軍、安成內(nèi)史。安成

27、自宋已來(lái)兵亂郡舍號(hào)兇及昭為郡郡內(nèi)人夜夢(mèng)見(jiàn)兵馬鎧甲甚盛又聞?dòng)腥嗽飘?dāng)避善人軍眾相與騰虛而逝夢(mèng)者驚起。俄而疾風(fēng)暴雨,倏忽便至,數(shù)間屋俱倒,即夢(mèng)者所見(jiàn)軍馬踐蹈之所也。昭所蒞官,常以清靜為政,不尚嚴(yán)肅。居朝廷,無(wú)所請(qǐng)謁,不畜私門生 , 不交私利。終日端居,以書(shū)記為樂(lè),雖老不衰,性尤篤慎。子?jì)D嘗得家餉牛肉以進(jìn),昭召其子曰:“食之則犯法,告之則不可,取而埋之?!逼渚由硇屑?,不負(fù)于闇?zhǔn)?,類皆如此。京師后進(jìn),宗其學(xué),重其道,人人自以為不逮。大通二年九月,卒,時(shí)年七十五。詔賜錢三萬(wàn),布五十匹,即日舉哀,謚曰貞子。(節(jié)選自梁書(shū)傅昭傳)(1) 下列對(duì)文中畫線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A . 安成自宋已來(lái)兵亂/郡舍

28、號(hào)兇/及昭為郡/郡內(nèi)人夜夢(mèng)見(jiàn)兵馬鎧甲/甚盛/又聞?dòng)腥嗽?當(dāng)避善人/軍眾相與騰虛/而逝夢(mèng)者驚起B(yǎng) . 安成自宋已來(lái)兵亂/郡舍號(hào)兇/及昭為郡/郡內(nèi)人夜夢(mèng)見(jiàn)兵馬鎧甲甚盛/又聞?dòng)腥嗽?當(dāng)避善人/軍眾相與騰虛而逝/夢(mèng)者驚起C . 安成自宋已來(lái)/兵亂郡舍號(hào)兇/及昭為郡/郡內(nèi)人夜夢(mèng)見(jiàn)兵馬鎧甲/甚盛/又聞?dòng)腥?云當(dāng)避善人/軍眾相與騰虛/而逝夢(mèng)者驚起D . 安成自宋已來(lái)/兵亂郡舍/號(hào)兇及昭為郡/郡內(nèi)人夜夢(mèng)見(jiàn)兵馬鎧甲甚盛/又聞?dòng)腥嗽?當(dāng)避善人/軍眾相與騰虛而逝/夢(mèng)者驚起(2) 下列對(duì)文中劃線詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ) A . 三禮是古代漢民族禮樂(lè)文化的理論形態(tài),對(duì)禮法、禮儀作了最權(quán)威的記載和解釋,

29、對(duì)歷代禮制的影響最為深遠(yuǎn)。B . 學(xué)士,最早是指在國(guó)學(xué)讀書(shū)的人,魏晉時(shí)指掌管典禮、編撰諸事的官職,魏晉以后是指以文字技巧供奉朝廷的官吏。C . 門生,中國(guó)東漢稱儒學(xué)宗師親自授業(yè)者為弟子,轉(zhuǎn)相傳授者為門生;科舉考試,考生得中進(jìn)士后,對(duì)主考官亦稱門生。D . 謚,即謚號(hào),古代具有一定地位的人死去之后,根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)而給予的一個(gè)帶有褒揚(yáng)意義的稱號(hào)。(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A . 傅昭做事專注,很受欣賞。他做雍州刺史袁顗的門客時(shí),袁顗認(rèn)為他讀書(shū)時(shí)神情不一般,必定成為人才;袁粲也因其專注稱其有名人賢士之風(fēng)。B . 傅昭為官廉潔,沒(méi)有貪念。在任中書(shū)通事舍

30、人時(shí),他廉潔清靜,不干預(yù)別人的事;生活簡(jiǎn)樸,明帝贊他有古人的風(fēng)范,贈(zèng)給他漆盒燭盤等物。C . 傅昭篤厚謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己。兒媳婦從娘家?guī)?lái)別人饋贈(zèng)的牛肉,他認(rèn)為吃了犯法,又不好報(bào)官,就不顧家人的反對(duì),讓兒子把牛肉埋掉了。D . 傅昭為人守正,備受仰慕。他時(shí)常以清靜施政,不因私利與人交往;京城的后輩很崇尚他的學(xué)問(wèn),尊重他的道義,都認(rèn)為自己比不上他。(4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)司徒建安王休仁聞而悅之,因欲致昭。昭以宋氏多故,遂不往。王嗣帝位,故時(shí)臣隸爭(zhēng)求權(quán)寵,唯昭及南陽(yáng)宗夬保身守正,無(wú)所參入,竟不罹其禍。四、 詩(shī)歌鑒賞 (共1題;共7分)6. (7分) (2017高一上揚(yáng)州月考) 閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。海陵病中呂本中病知前路資糧少,老覺(jué)平生事業(yè)非。無(wú)數(shù)青山隔滄海,與誰(shuí)同往卻同歸?【注】海陵屬泰州(今屬江蘇),作者晚年在此任小官。(1) 詩(shī)的前兩句寫出了詩(shī)人什么樣的處境?有什么作用? (2) 末尾兩句表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 五、 情景默寫 (共1題;共3分)7. (3分) (2019高二下河池月考) 補(bǔ)寫出下列

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