1、陶淵明,飲酒（其五）,回顧：我們學(xué)過陶淵明的哪些作品?,1、桃花源記 (散文),2、五柳先生傳（傳記）,3、歸園田居 （田園詩）,想一想？,陶淵明（365427）, 名潛，字元亮，卒后朋友私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生,自稱五柳先生。東晉詩人。開創(chuàng)田園詩派，并將其推向高峰。后世稱其“百世田園之主，千古隱逸之宗”。和山水詩的鼻祖南朝宋的謝靈運(yùn)合稱“陶謝”。主要作品歸去來兮辭桃花源記歸園田居飲酒等。,作者簡況,陶淵明（365427）,陶淵明 古今隱逸詩人之宗也。 （選自鐘嶸詩品）,不為五斗米折腰 堅守精神世界的“世外桃源”,飲酒是一組五言古詩，共二十首，是陶淵明在棄官歸隱后陸續(xù)寫成的，為酒后即興之作，大多

2、直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這里選的是第五首，是其中最有名的一篇。本篇寫在欣賞自然景物中所領(lǐng)會到的一種特有的生活情趣與美的享受。,飲酒詩簡介：,聽朗讀,飲 酒 東晉陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。,按節(jié)奏誦讀詩歌,整體感知、理解詩句,結(jié)廬在人境,而無車馬喧.,翻譯：住在眾人聚居的地方，卻聽不到 車馬的喧鬧聲。,注釋：結(jié)廬：構(gòu)筑房舍。而：卻。車馬喧：指上層人之間的交往。車馬是那個時代的主要交通工具，也是貴族的象征。詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。,問君何能

3、爾?心遠(yuǎn)地自偏.,翻譯：(自問自答)問自己為什么能這樣，精神超脫世俗自然覺得住的地方僻靜了。,注釋：君：詩人自稱。爾：這樣，代指前兩句。心遠(yuǎn)：心境高遠(yuǎn)。偏：偏遠(yuǎn)，偏僻。,采菊東籬下,悠然見南山.,翻譯：在東籬下采摘菊花，悠然自得地欣賞南山。,注釋：悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。,山氣日夕佳,飛鳥相與還.,翻譯：傍晚山色秀麗，飛鳥一起結(jié)伴回巢。,注釋：山氣：南山的氣象、景致。日夕：傍晚。相與：結(jié)伴。還：飛回巢。,此中有真意，欲辨已忘言。,翻譯：這里面有人生的真諦，想要辨識卻不知怎樣表達(dá)。,注釋：此中：此地此時的情景，指隱居生活。真意：人生真諦，人生理想。 辨：辨別，說明。忘言：不知怎樣用言語

4、表達(dá)。,在人境,無車馬喧,（果）,心遠(yuǎn)地自偏（因）,1.作者居住在眾人聚居的地方，為何沒有車馬喧囂的煩惱？為何生活如此安靜、心靈如此安寧？,心靈超脫世俗，環(huán)境自然清靜。因為心境超脫世俗，不為名利所惑，不慕官場榮祿。因而“心遠(yuǎn)地自偏”。（隱居重在精神上的寧靜、自由，不在于居所是否荒遠(yuǎn)。如果心靈“焦距”調(diào)好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。）,詩歌賞析:,2.“采菊東籬下，悠然見南山。”這兩句詩歷來備受贊譽(yù)，“悠然”寫出了作者怎樣的心情？如果把“見”改成“望”好不好？為什么？,“悠然”寫出了作者那種恬淡閑適、悠閑自得的心情。這兩句是千古傳誦的名句。體現(xiàn)了人與自然合一，物我合一的意境。 改成“望

5、”不好，“見”是無意中看見，把人與物融為一體；而“望”是有意遠(yuǎn)觀，使人和物拉開了一段距離。,詩歌賞析:,這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)?！巴浴蓖ㄋ椎卣f，就是不知道用什么語言來表達(dá)，只可意會，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”，這里強(qiáng)調(diào)一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。,3.飲酒最后兩句應(yīng)怎樣理解？,詩歌賞析:,陶淵明棄官歸隱，潔身自好，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，渴望自由，總的特點(diǎn)是“淡泊”，“獨(dú)善其身”。 棄官歸隱，潔身自好，獨(dú)善其身，在當(dāng)時來說，是對黑暗官場的一種反叛，因此，有其積極意義。 但是，要改造社會，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說，陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。,4.結(jié)合本課學(xué)習(xí)，請你說說陶淵明是一個什么樣的人？他的思想在當(dāng)時有什么積極意義和消極意義？,各抒己見,詩的主題,這首詩通過描寫優(yōu)美的田園風(fēng)光與悠然自得的田園生活，表現(xiàn)了作者對污濁官場的厭棄、對田園生活的熱愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。,無車馬喧 生活寧靜 心遠(yuǎn)地偏 內(nèi)心恬淡 采菊悠然 閑適自在 山夕飛鳥 生命真諦,飲 酒,厭倦官場 歸隱自潔 超脫世俗 人生追求,板書設(shè)計:,再見！,* 陶淵明是中國歷史上第一個為理想和信仰而活著的文人；,* 他是真正為人間立下榮辱標(biāo)準(zhǔn)的人，千秋萬代，令人永遠(yuǎn)難忘；,