1、禮拜二午睡時刻教學(xué)案例與教學(xué)反思一、引言日本諺語：人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。禮拜二午睡時刻是高中語文選修教材外國小說欣賞第七單元中的一篇作品，作者是哥倫比亞的加西亞馬爾克斯。禮拜二午睡時刻講述了一位母親帶著年幼的女兒千里迢迢去祭拜被當(dāng)作?小偷?打死的兒子的故事。故事簡簡單單，情節(jié)平平淡淡，但小說中蘊含的情感力量是震撼人心的。只不過，此篇小說最大的特點在于情感的節(jié)制勝于放縱。作家馬爾克斯用內(nèi)斂功夫，讓情感包裹在形象中，從而含蓄地表達(dá)母愛的主題。但是，以學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知規(guī)律，很多同學(xué)根本不了解小說的創(chuàng)造意圖所在。預(yù)習(xí)課上，學(xué)生叫嚷這篇外國小說讀不懂。也難怪，他們正處

2、在一個情感外露，敢愛敢恨的年齡，加上中西方文化的差異，更與馬爾克斯的內(nèi)斂功夫相差甚遠(yuǎn)，他們?nèi)绾文芾斫庾髌分羞m當(dāng)?shù)碾[忍和節(jié)制，讓小說情節(jié)自己說話，會起到更好的效果？他們能如何讀懂節(jié)制的敘事里隱藏的深意？作品節(jié)制的敘事，作家內(nèi)斂的功夫，在教師滔滔不絕的滿堂灌中，學(xué)生很可能只是充當(dāng)了一回聽眾，一個看客而已。不如讓學(xué)生?放縱?一回在整體把握全文的基礎(chǔ)上，有意識地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說的細(xì)節(jié)，放手發(fā)動學(xué)生，鼓勵他們盡可能地發(fā)現(xiàn)問題，然后經(jīng)過深入思考，積極探討，充分喚醒學(xué)生的情感體驗，在體驗中使他們的內(nèi)心深受觸動，從而真正走進(jìn)文本。因此，我確立了要求學(xué)生欣賞情感這個主線，要求他們圍繞情感去發(fā)現(xiàn)問題，挖掘體驗作家

3、內(nèi)斂情感的魅力。課堂上，我首先跟他們講了一個故事：戰(zhàn)國時期有名的學(xué)者曾參，有一個非常了解非常愛他的母親。一次，曾參有事外出未歸，碰巧一個與他同名的人殺了人被抓走了，曾參的鄰居于是報信給曾參的母親：?你的兒子殺人被捕了曾參的母親不為所動，依舊一門心事織自己的布，不一會，第二個人來，不久第三個人來，都說曾參殺了人，曾參的母親選擇了逃跑。這個故事表明與倫理道德比拼，母愛顯然難以承受之重。講完這個故事，我強調(diào)：跟曾參母親截然不同的是，禮拜二午睡時刻里刻畫的母親，用對兒子的愛來承受來自生活的一切壓力。二、案例描述這個故事一拋出，學(xué)生恍然若悟，紛紛循著小說的情節(jié)特別是一些細(xì)節(jié)展開了熱烈的探討，在放手鼓勵甚

4、至縱容學(xué)生探討的教學(xué)過程中，他們首先抓住了文中可以看出母親深愛著自己的兒子的細(xì)節(jié)，我在他們找出細(xì)節(jié)的時候適時提問引導(dǎo)他們前往情感的縱深處。下面是選取的課堂討論的部分環(huán)節(jié)。討論環(huán)節(jié)之一：他們找到神父之后的一番對話時，我提問：去借用公墓的鑰匙，為什么母親已經(jīng)兩次說清楚了兒子的名字，神父仍然不明所以？馬爾克斯為什么要詳細(xì)描寫母親重復(fù)地說自己是小偷的母親以及她說這些話的神態(tài)？針對第一個問題，學(xué)生紛紛舉手，甲說：?這個公墓的死者很少有家屬來祭奠，神父根本沒必要記住每一座墓的名字所以想不起來了?。乙說：?神父只知道有一座墓是前幾天一個死了的小偷的，卡諾斯森特諾這個名字根本不存在神父的意念中丙說：?神父不明

5、所以是因為除了他不知道前幾天一個死了的小偷名叫卡諾斯森特諾外，他壓根兒就沒想到小偷還會有親人來祭奠的丁說：?神父的不明所以正好表明了他此刻站在道德的審判席上，母親說卡諾斯森特諾這個名字倒不如說小偷更讓神父容易明白她要去誰的墓地幾個學(xué)生表達(dá)了他們的看法，我小結(jié)說：?原來，同是一座墓，神父眼中是它是一個小偷的墓，母親心里卻在說，它里面躺著我可憐的兒子卡諾斯森特諾，聽話的好人卡諾斯森特諾針對第二個問題，學(xué)生甲說：?母親每坦然重復(fù)一次兒子的名字都是需要莫大的勇氣的，因為在別人的眼中，小偷是一個不光彩的角色，馬爾克斯這樣詳細(xì)描寫母親正是為了表現(xiàn)她對兒子的深厚感情學(xué)生乙說：?母親回答時表面上的不動聲色，內(nèi)

6、心肯定翻滾著兒子猝死的巨大悲痛，她需要克制自己的情感，因為她認(rèn)為母親此時的痛哭或者眼淚只能讓別人認(rèn)為小偷的母親留下的是懺悔的眼淚，那么在別人眼中自己的兒子真的是小偷了學(xué)生丙說：?女人不動聲色地、忍住悲痛，兩眼直直地盯住神父這些神態(tài)描寫，顯示母親的冷靜中匯聚了喪子的悲痛和小偷家屬這一身份帶給她的道德壓力，她要用不動聲色來證明自己作為母親相信兒子不是小偷學(xué)生丁說：?女人不動聲色地說，我是他母親。因為在母親心中，即使自己的兒子死得毫無尊嚴(yán)，但還是應(yīng)該得到尊重和愛憐，這是一種超越了道德、倫理等價值觀的無邊無際的母愛這些事多么精彩的發(fā)言啊。討論環(huán)節(jié)之二：學(xué)生注意到神父拿出柜子里釘子上掛著的兩把大鑰匙，上

7、面長滿了銹這一細(xì)節(jié)。我問道：寫不同的人對鑰匙就是這個樣子的心理揣測有什么作用？為什么詳細(xì)地寫到鑰匙生銹？學(xué)生討論也很積極。學(xué)生甲說：?在小女孩的想象中公墓的鑰匙就是這個樣子，女孩子的媽媽在小的時候也這么想過，神父本人大概也曾經(jīng)設(shè)想過圣彼得的鑰匙就是這么個樣子，表明通常情況下，被埋在公墓的人要么是沒有親人來祭拜，要么即便是有親人也不愿意來公墓祭拜，一般人認(rèn)為沒人來這個公墓祭拜是再正常不過的學(xué)生乙說：?卡諾斯森特諾是冤枉被當(dāng)作小偷打死的，說明世事常如此，像卡諾斯森特諾這樣被冤枉致死仿佛是正常的學(xué)生丙說：?鑰匙生銹說明平時不用，平時不用說明平時極少有人到公墓來，極少有人到公墓來是因為埋在這里的人是的

8、人是流浪者或因為犯罪而被殺的卑賤之人學(xué)生丁說：?這些細(xì)節(jié)描寫是為了反襯這位母親的偉大對兒子真摯博大的愛這些適當(dāng)放手的深入探討使學(xué)生領(lǐng)悟到，對?小偷?克洛斯的死，小鎮(zhèn)上的人們是毫無同情心甚至是鄙夷不屑的，而他的親人，特別是他的母親，面對兒子的悲慘死亡，表現(xiàn)出與曾參的母親截然相反的堅定與執(zhí)著，即馬爾克斯創(chuàng)作禮拜二午睡時刻的意圖所在：母愛可以承受失子的無比悲痛，母愛可以直面圍觀人群的壓力，母愛可以超越道德的樊籬。最精彩處是語文科代表的總結(jié)性發(fā)言：在小說中節(jié)制的敘事中，小說交織的情感和道德的糾結(jié)中，最終母愛的情感力量使母親在被小鎮(zhèn)上的人知道自己身份的情況下，坦然從容，無所畏懼地走向墓地。這個母親，表面

9、上平靜得就像大地，但內(nèi)心猶如地底的巖漿，翻滾激蕩，鎮(zhèn)靜的背后隱藏著無比的悲痛和寬廣的愛。這種能夠承受任何壓力的母愛，在節(jié)制的敘述中奔涌沖突，激蕩起刻骨銘心的愛之火花。這番發(fā)言贏得了全班同學(xué)熱烈的掌聲。在放手鼓勵甚至縱容學(xué)生探討的教學(xué)過程中，學(xué)生對文中插敘的有關(guān)卡洛斯的細(xì)節(jié)，也很感興趣：光著腳，腰中只系一根麻繩，橫尸雷薇卡太太門前的卡洛斯，究竟是不是小偷？為什么鎮(zhèn)上所有的人都堅信他就是小偷？為什么母親還在神父面前大言不慚地聲稱自己的兒子是個好人？一個非常好的人會不會有可能是小偷？一個小偷是不是有可能是一個非常好的人？林林總總的問題，無疑是教師認(rèn)準(zhǔn)時機大膽放手激起的思維的漣漪。學(xué)生紛紛從事件的回放

10、敘述中尋找細(xì)節(jié)來驗證自己的看法。其實，卡洛斯到底是不是小偷這個答案并不重要，重要的是在這個辯論過程中，學(xué)生會有意識地注意文本的措辭和表達(dá)方式，因此引發(fā)的討論將學(xué)生的思維引向小鎮(zhèn)人們的道德評判標(biāo)準(zhǔn)以及母親超越道德藩籬的對兒子深沉的愛。三、教學(xué)反思在放手讓學(xué)生自主探究的環(huán)節(jié)中，他們對文中很多細(xì)節(jié)的關(guān)注，對原本有難度的的問題的探究，都超過了教師的預(yù)設(shè)想象。通過教師的大膽放手，學(xué)生理解了節(jié)制勝于放縱的敘事方式馬爾克斯不用煽情，克制地敘述了一件本身無須渲染就令人震撼的故事，卻更能讓我們尊敬她，欽佩她，從而體味生活的本質(zhì)和人類最深最真的情感母愛和母愛的偉大！語文課堂既是學(xué)生探索、研究、創(chuàng)新的陣地,又是領(lǐng)悟、實踐、發(fā)展的平臺,語文教學(xué)既